تفسير سورة الحج الآية ٣٨ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ﴾ قال المفسرون: يعني غائلة المشركين (١) وقال أبو إسحاق: هذا يدل على النصر من عنده، أي: فإذا فعلتم هذا وخالفتم الجاهلية فيما يفعلونه في نحرهم وإشراكهم بالله، فإنّ الله يدفع عن حزبه (٢) وقُرئ: "إنَّ الله يدافع" (٣) (٤) قال الأخفش: أكثر الكلام "إن الله يدفع" بغير ألف.

قال: ويقولون دفع الله عنك.

قال: ودافع عربية إلا أن الأولى (٥) (٦) وقوله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ﴾ قال ابن عباس: يريد: خانوا الله، وجعلوا معه شريكًا، وكفروا نعمه (٧) وقال أبو إسحاق: إنَّ من ذكر غير اسم الله، وتقرب إلى الأصنام بذبيحة؛ فهو خوان كفور (٨) وقال أهل التفسير: كل خوان في أمانة الله كفور لنعمته (٩) (١٠) (١) الطبري 17/ 171، والثعلبي 3/ 53 ب.

(٢) "معاني القرآن" للزجاج 3/ 429.

(٣) قرأ ابن كثير، وأبو عمرو (يدفع) بغير ألف.

وقرأ الباقون (يدافع) بالألف.

"السبعة" ص 437، "التبصرة" ص 266، "التيسير" ص 157.

(٤) "الحجة" للفارسي 5/ 279 مع اختلاف يسير.

وانظر: "علل القراءات" للأزهري 2/ 425، "إعراب القراءات السبع وعللها" لابن خالويه 2/ 79، "الكشف" لمكي بن أبي طالب 2/ 120.

وذكر ابن زنجلة في "حجة القراءات" ص 478 وجها آخر في توجيه قراءة (يدافع) فقال: وحجتهم أنَّ "يدافع" عن مرات متواليات.

اهـ وبينه مكي في "الكشف" 2/ 15 بقوله: وقد تكون "فاعل" للتكرير، أي: يدفع عنهم مَرَّة بعد مرة.

(٥) في "الحجة": الأول.

(٦) قول الأخفش في "الحجة" للفارسي 5/ 279.

ولم أجده في "معاني القرآن" للأخفش.

(٧) ذكره عنه البغوي 5/ 388.

(٨) "معاني القرآن" للزجاج 3/ 429.

(٩) في (ط)، (د)، (ع): (لنعمه)، وعند الثعلبي: بنعمته.

(١٠) هذا قول الثعلبي في "الكشف والبيان" 3/ 53 أ.

<div class="verse-tafsir"