تفسير سورة الحج الآية ٥٨ عند البسيط

ثم ذكر فضل المهاجرين وقال: ﴿ وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ﴾ قال الكلبي: من مكة إلى المدينة في طاعة الله.

﴿ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا ﴾ تسوية بين حالتهم من القتل أو الموت على الفراش.

ولهذا قال فضالة بن عبيد (١) (٢) قوله تعالى: ﴿ لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا ﴾ قال ابن عباس: يريد لا انقطاع له (٣) وقال السدي: هو رزق الجنة (٤) وقرئ قوله ﴿ ثُمَّ قُتِلُوا ﴾ بالتخفيف والتشديد (٥) (٦) (٧) (١) هو: فضالة بن عبيد بن نافذ بن قيس الأنصاري، الأوسي.

صاحب رسول الله -  -، أسلم قديمًا، وشهد أحدًا وما بعدها، وشهد بيعة الرضوان.

ولي الغزو لمعاوية، ثم ولي له قضاء دمشق، وكان ينوب عن معاوية في الإمرة إذا غاب.

توفي سنة 53 هـ، وقيل بعدها.

"طبقات ابن سعد" 7/ 401، "الاستيعاب" 3/ 1262، "أسد الغابة" 4/ 182، "سير أعلام النبلاء" 3/ 113، "البداية والنهاية" 8/ 78، "الإصابة" 3/ 201.

(٢) رواه الطبري 17/ 194 - 195 وابن أبي حاتم (كما في "تفسير ابن كثير" 3/ 232) عن فضالة.

وذكره السيوطي في "الدر المنثور" 6/ 71 وعزاه لا بن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.

(٣) ذكر البغوي 5/ 396 هذا القول ولم ينسبه لأحد.

(٤) انظر: "الدر المنثور" 6/ 71.

(٥) قرأ ابن عامر: "قتلوا" مشددة التاء، وقرأ الباقون: "قتلوا" خفيفة التاء.

"السبعة" ص 439، "المبسوط" لابن مهران ص 258، "النشر" 2/ 327.

(٦) في (د)، (ع): (للكثرة).

(٧) هذا كلام أبي على في "الحجة" 5/ 284.

وانظر: "إعراب القراءات وعللها" لابن خالويه 2/ 83، "حجة القراءات" لابن زنجلة ص 481.

<div class="verse-tafsir"