الإسلام > القرآن > تفسير > البسيط > سورة 26 الشعراء > الآية ٩٤
آخر تحديث 18 يونيو 2026 - 18:36
📖 3 دقيقة قراءة﴿ فَكُبْكِبُوا فِيهَا ﴾ قال ابن عباس، والسدي، والكلبي: جمعوا (١) وقال مجاهد: دهوروا (٢) (٣) قال أبو إسحاق: معنى: (كبكبوا) طُرح بعضهم على بعض (٤) وحقيقة ذلك في اللغة: تكرير الانكباب كأنه إذا أُلقي يَنْكَبُّ مرة بعد مرة حتى يستقرَّ فيها (٥) وقال أبو عبيدة: نكسوا فيها، وهو من قولهم: كبَّه الله لوجهه (٦) قال ابن قتيبة: (كبكبوا) أُلقوا على رؤوسهم، وأصل الحرف: كُبِّبُوا، فأبدل من الباء الوسطى كافًا استثقالًا لاجتماع ثلاث باءات، [كما قالوا: كمكموا، من الكُمَّة، وهي: القَلَنْسوة، والأصل: كُمِّموا] (٧) (٨) (٩) ومن قال في تفسير: (كبكبوا) جمعوا (١٠) ﴿ فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ ﴾ قال ابن عباس: يريد: هم وما يعبدون من دون الله (١١) وقال الكلبي: العابد والمعبود (١٢) وقال السدي: جمعوا فيها الآلهة والمشركون (١٣) ﴿ الْغَاوُونَ ﴾ هم عبدة الأصنام.
وقال قوم: ﴿ فَكُبْكِبُوا فِيهَا ﴾ يعني الكفار ﴿ وَالْغَاوُونَ ﴾ كفرة الجن.
وهو قول الكلبي (١٤) وقال قتادة، ومقاتل: يعني الشياطين (١٥) (١) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2785، عن ابن عباس، والسدي.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2785، عن مجاهد، بلفظ: قد هووا فيها، وما في المطبوع مخالف لما في المخطوط 227 أ، ولفظه: فدمروا فدهوروا.
وبلفظ: دهوروا، ذكره "الثعلبي" 8/ 113 أ، و"البغوي" 6/ 119.
(٣) "تفسير مقاتل" 52 أ.
و"تفسير هود الهواري" 3/ 231.
و"تفسير الثعلبي" 8/ 113 ب.
(٤) وقد اقتصر في الوجيز 2/ 792، على قول أبي إسحاق، ولم يشبه.
وذكر هذه الأقوال بهذا الترتيب البغوي 6/ 119.
(٥) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 94.
وذكره الأزهري 9/ 461 (كبب) ولم ينسبه.
(٦) "مجاز القرآن" لأبي عبيدة 2/ 87، بلفظ: أي: طرح بعضهم على بعض جماعة جماعة.
(٧) "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة 318، وما بين المعقوفين، زيادة نقلتها من الغريب ليستقيم بها الكلام، وهي غير موجودة في النسخ الثلاث.
(٨) قال تعالى ﴿ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ﴾ .
(٩) لم يظهر لي الارتباط بين هذا ومعنى: كبكبوا، فلعلها زيادة تتابع عليها النساخ؛ إذ لم أجدها في غريب ابن قتيبة، ولا غيره، والله أعلم.
(١٠) "تنوير المقباس" 310.
(١١) أخرج ابن أبي حاتم 8/ 2785، بلفظ: ﴿ الْغَاوُونَ ﴾ المشركون.
(١٢) في "تنوير المقباس" 310: كفار الجن وآلهتهم.
(١٣) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2785.
(١٤) "تنوير المقباس" 310.
و"تفسير الثعلبى" 8/ 113 ب.
(١٥) "تفسير مقاتل" 52 أ.
وأخرجه بسنده عبد الرزاق 2/ 74، وابن أبي حاتم 8/ 2786، عن قتادة.
وذكره عنهما الثعلبي 8/ 113 ب.
<div class="verse-tafsir"