تفسير سورة آل عمران الآية ٧٨ عند البسيط

الإسلام > القرآن > تفسير > البسيط > سورة 3 آل عمران > الآية ٧٨

٧٨

آخر تحديث 27 أكتوبر 2026 - 21:01

📖 3 دقيقة قراءة

نصُّ التفسير

قوله تعالى: ﴿ وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا ﴾ .

يعني: من اليهود (١) (٢) (٣) (٤) وقوله تعالى: ﴿ يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ ﴾ .

قال مجاهد (٥) (٦) (٧) (٨) (٩) وأصل (اللَّيِّ): [الفَتْلُ؛ من قولك: (لَوَيْتُ يدَهُ): إذا فتلتها (١٠) (١١) (١٢) (١٣) (١٤) (١٥) (١٦) (١٧) ويحتمل أن يكون المعنى: يَلْوُونَ بألسنتهم الكتابَ (١٨) (١٩) وقوله تعالى: ﴿ لِتَحْسَبُوهُ ﴾ .

أي: لتحسبوا ما لَوَوا ألسنتَهم به، وما حرفوه من الكتاب.

فرجعت (٢٠) (٢١) ﴿ يَلْوُونَ ﴾ ، وهو غير مذكور (٢٢) (٢٣) (١) وهذا قول ابن عباس في رواية عطية، والربيع، وقتادة، وإليه ذهب الطبري، وابن كثير.

وذهب الحسن، وابن عباس في رواية الضحاك: إلى أنهم أهل الكتاب كلهم.

انظر: "تفسير الطبري" 3/ 323، "تفسير ابن أبي حاتم" 2/ 688، "تفسير الثعلبي" 3/ 64 ب، "تفسير البغوي" 2/ 59، "زاد المسير" 1/ 411، "تفسير ابن كثير" 1/ 404.

(٢) في (ب): (أولا).

(٣) ما بين المعقوفين زيادة من (ب).

(٤) في (ب): (أنها).

(٥) قوله في "تفسيره" 129، "تفسير الطبري" 3/ 323، "تفسير ابن أبي حاتم" 2/ 689.

(٦) قوله في "تفسير الطبري" 3/ 323، "تفسير ابن أبي حاتم" 2/ 689.

(٧) قوله في "تفسير الطبري" 3/ 324، "تفسير ابن أبي حاتم" 2/ 689.

(٨) قوله في "تفسير الطبري" 3/ 324.

(٩) في (ب): (يحرفون).

(١٠) انظر: "تفسير الطبري" 3/ 324، قال: (وأصل (الليِّ): الفَتْل، والقلب، من قول القائل: لوى فلانٌ يدَ فلان: إذا فتلها وقلبها).

(١١) ما بين المعقوفين غير مقروء في (أ).

وساقط من: (ب).

والمثبت من: (ج).

(١٢) في (ب): وتقلبه.

وقد جاءت في النسخ الثلاث: (وتقلبه).

وما أثبتُّه من "تفسير الخازن" 1/ 311؛ حيث نقل عبارة الواحدي، وفيها: (تقليبه) وهي الأليق بسياق الكلام.

(١٣) ما بين المعقوفين زيادة لازمة ليستقيم بها الكلام.

(١٤) في (ب): (الحرف).

(١٥) (لسانه): ساقطة من (ج).

(١٦) في (ب): (حسن).

(١٧) بما يأتي به من عند نفسه: ساقط من (ب).

(١٨) (بألسنتهم الكتاب): الكتاب: غير مقروء في (أ).

وفي (ب)، (ج): (السنتهم بالكتاب)، ولا يستقيم بها المعنى.

وما أثبتُّه من "تفسير الخازن" 1/ 311؛ حيث نقل عبارة الواحدي هذه، وهي الأصح والأليق بسياق الكلام.

(١٩) في (ب): (أي).

(٢٠) في (ب): (ورجعت).

(٢١) الكناية، هي: الضمير؛ لأنه يكنى به أي: يرمز به عن الظاهر.

(٢٢) في (ج): (منكور).

(٢٣) (وهو غير مذكور ولكن الفعل يدل عليه): ساقط من (ب).

<div class="verse-tafsir"

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 18 جمادى الأولى
أحدب متناقص اليوم 19.1 / 29.5
الإضاءة 80%
الهلال الجديد بعد 10 يوم
سبحان الله

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

سورة الأحزاب 33:56