تفسير سورة آل عمران الآية ٩٨ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ ﴾ .

وقال في هذه السورة: ﴿يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ] (١) (٢) هناك خاطبهم تَلَطُّفًا في استدعائهم (٣) فإن قيل: لم جاز أن يقال لليهود والنصارى (أهل الكتاب)، وهم لا يعملون (٤) (٥) قيل: إن القرآن [اسمٌ] (٦)  ، فأما الكِتاب فيجوز أن يذهب به إلى معنى: يا أهل الكتاب المحرف عن جهته!.

وأيضًا فإنهم نُسبوا إلى الكتاب، احتجاجًا عليهم بالكتاب لإقرارهم به كأنه قيل يا من يُقِرُّ بأنه من أهل الكتاب لم تكفرونَ بآيات الله؟.

وقوله تعالى: ﴿ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ﴾ توبيخٌ (٧) (٨) والمراد بـ (الآيات) ههنا: الآياتُ التي أنزلها على نبيه محمد  ، والمعجزات التي كانت له، والعلامات التي وافقت في صفته ما تقدمت البشارة به (٩) ﴿ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ ﴾ قال ابن عباس (١٠) ومعنى الآية يؤول إلى أن (١١) (١٢) (١٣) (١) ما بين المعقوفين زيادة من (ج).

(٢) (وأنتم تشهدون): ساقطة من (ب).

(٣) في (ب): (اسم تداعيهم).

(٤) في (أ)، (ب): (يعلمون).

والمثبت من (ج).

(٥) في (ج): (نجز).

(٦) ما بين المعقوفين في (أ)، (ب): (انتم).

والمثبت من (ج).

(٧) في (ب): (توبيخًا).

(٨) انظر: "تفسير البسيط" آية: 28 من سورة البقرة.

وانظر تفسير الآية: 75 من سورة آل عمران: ﴿ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ ﴾ ، والآية: 80 ﴿ أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ ، والآية: 86 ﴿ كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ﴾ .

(٩) ورد عن ابن عباس، تفسيره لـ (الآيات) بأنها القرآن، ومحمد  .

انظر: "زاد المسير" 1/ 429.

وجعلها ابن عطية محتملة للقرائن وللعلامات الظاهرة على يدي النبي  .

انظر: "المحرر الوجيز" 3/ 240.

(١٠) لم أقف على مصدر قوله.

(١١) أن: ساقطة من: (ج).

(١٢) في (ج): الكافرين.

(١٣) ما بين المعقوفين غير مقروء في (أ).

وفي (ب): (الأخرابية).

والمثبت من: (ج).

<div class="verse-tafsir"