تفسير سورة فاطر الآية ٣ عند البسيط

وقوله: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ﴾ قال ابن عباس: يريد أهل مكة (١) ﴿ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ﴾ قال: يريد حيث أسكنكم الحرم ومنعكم من جميع الغارات (٢) وقال الفراء: (وما كان من هذا في القرآن فمعناه: احفظوا، كما تقول: اذكر أيادي عندك أي: احفظها) (٣) وقوله: ﴿ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ ﴾ قال أبو إسحاق: (هذا ذكر بعد قوله: ﴿ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ﴾ فأكد ذلك بان جعل السؤال لهم: ﴿ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ﴾ قال: ورفع غير على معنى هل من خالق غير الله؛ لأن من مؤكدة) (٤) وقال أبو علي: (من جر ﴿ غَيْرُ ﴾ جعله صفة على اللفظ، وذلك حسن لاتباعه الجر الجر.

وقوله: ﴿ مِنْ خَالِقٍ ﴾ في موضع رفع بالابتداء، وخبره قوله: ﴿ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ﴾ ، وزيادة من في غير الإيجاب كثير، نحو: هل من رجل، و ﴿ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ  ﴾ .

ومن رفع احتمل غير وجه، يجوز أن يكون خبرًا لمبتدأ، ويجوز أن يكون صفة على الموضع بتقدير: هل خالق غير الله يرزقكم، ويجوز أن يكون غير استثناء، تقديره: هل من خالق إلا الله) (٥) ﴿ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ  ﴾ ، وذكرنا مثل هذا في قوله: ﴿ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ ﴾ في سورة الأعراف [59].

قال المفسرون وابن عباس: ﴿ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ ﴾ المطر ومن ﴿ الْأَرْضِ ﴾ النبات (٦) ثم وحد نفسه فقال: ﴿ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ﴾ قال مقاتل: من أين تكذبون بأن الله لا شريك له، وأنتم مقرون بأن الله خلقكم ورزقكم (٧) قال أبو إسحاق: (من أين يقع لكم الإفك والتكذيب بتوحيد الله وإنكار البعث) (٨) (١) انظر: "تفسير ابن عباس" بهامش المصحف ص 364، وذكره الطبري 22/ 115، بدون نسبة وابن الجوزي في "زاد المسير" 6/ 474 ونسبه للمفسرين.

(٢) لم أقف عليه.

(٣) انظر: "معاني القرآن" 2/ 366.

(٤) انظر: "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 262 (٥) "الحجة" 6/ 26 - 27.

(٦) انظر: "تفسير ابن عباس" بهامش المصحف ص 364، "السمرقندي" 3/ 80، "زاد المسير" 6/ 474، "البغوي" 3/ 565.

(٧) لم أقف على قول مقاتل.

(٨) انظر: "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 263.

<div class="verse-tafsir"