تفسير سورة الأحقاف الآية ٣٢ عند البسيط

وقوله: ﴿ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ ﴾ قال ابن عباس ومقاتل يقول: لا يعجز الله فيسبقه ويفوته، ﴿ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ ﴾ أنصار يمنعونه من الله ﴿ أُولَئِكَ ﴾ يعني: الذين لا يجيبون إلى الإيمان ﴿ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴾ قال مقاتل: فأقبل إلى النبي -  - من الجن الذين أنذروا سبعون رجلاً فقرأ النبي -  - عليهم القرآن فأمرهم ونهاهم (١) (٢) ﴿ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾ (٣) وذهب قوم إلى أنهم كما يعاقبون في الإساءة يجازون بالإحسان، وهو مذهب مالك وابن أبي ليلى (٤) (٥) (١) انظر: "تفسير مقاتل" 4/ 28 (٢) أخرج ذلك الثعلبي في "تفسيره" 10/ 120 أ، وأورده البغوي في تفسيره 7/ 270.

(٣) ذكر ذلك البغوي في تفسيره 7/ 270، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" 16/ 217.

(٤) ذكر ذلك الثعلبي في تفسيره.

انظر: 10/ 120 أ، والبغوي في "تفسيره" 7/ 270، والقرطبي في "الجامع" 16/ 218.

(٥) أخرج ذلك الثعلبي عن الضحاك.

انظر المراجع السابقة.

وقال ابن كثير في تفسيره: والحق أن مؤمنيهم كمؤمني الإنس يدخلون الجنة كما هو مذهب جماعة من السلف، وقد استدل لهذا بقوله -عز وجل-: ﴿ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ﴾ ، وفي هذا الاستدلال نظر.

وأحسن منه قوله جل وعلا: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (46) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ ..

6/ 305.

<div class="verse-tafsir"