الإسلام > تفسير الأحلام > الدور والبيوت والغرف
هذه الصفحة تجمع ما ذكره المفسرون عن الدور والبيوت والغرف في المنام من 4 مصدر من كتب التعبير المعتمدة، منسوباً لكل قائل.
آخر تحديث 01 أكتوبر 2026 - 03:34
📖 5 دقيقة قراءةوالتربة والموضع والأهل المنفردة عن الدور ولا سيما (ص 83)
وَمن رأى أَنه يَبْنِي بَيْتا أَو حَماما فَإِنَّهُ يَبْنِي بِامْرَأَة فَإِن كَانَ فِي مَوضِع مَجْهُول فَهُوَ قَبره وَمن رأى أَنه يهدم دَارا أَو بَيْتا عتيقا فَإِنَّهُ يُصِيب خيرا كثيرا وَإِن هدم دَارا جَدِيدَة فَإِنَّهُ هم وَشر وَمن رأى أَن دَاره انْهَدَمت عَلَيْهِ أصَاب مَالا وَمن رأى أَن دَاره انْهَدَمت أَو بَعْضهَا فَإِنَّهُ يَمُوت إِنْسَان بهَا أَو يُصِيب صَاحبهَا مُصِيبَة كَبِيرَة وَإِن رَأَتْ امْرَأَة أَن سقف بَيتهَا هدم فَإِنَّهُ موت زَوجهَا وَمن رأى أَن موضعا من الْعمرَان خراب أَو تساقط فَإِنَّهَا مصائب تكون فِي ذَلِك الْموضع وَمن رأى أَن أسطوانة بَيته انْكَسَرت وانهدمت فَإِنَّهُ (ص 139)
يَمُوت رب الْبَيْت أَو بعض أَهله مِمَّن يعز عَلَيْهِ (رُؤْيَة الدّور والبيوت والغرف) وَمن رأى أَنه دخل دَارا مَعْرُوفَة فَإِنَّهُ يُصِيب دنيا بِقدر سَعَة الدَّار وحسنها فَإِن كَانَت من لبن وطين فَهِيَ حَلَال وَإِن كَانَت من آجر وجص فَهِيَ حرَام وَإِن كَانَت مجصصة وَبهَا مَرِيض فَهِيَ مَوته وَإِن كَانَت من طين رطب أَصَابَهُ هم وَإِن كَانَت مَجْهُولَة الْبناء والموضع والأهل وأفردت عَن الدّور فَهِيَ دَار الْآخِرَة فَإِن رأى أَنه دَخلهَا ثمَّ خرج فَإِنَّهُ يشرف على الْمَوْت ثمَّ ينجو وَمن رأى أَن دَاره أَو بيُوت دَاره أَو بناءها أَو سطوحها اتسعت فَوق قدرهَا الْمَعْرُوف فَإِن ذَلِك سَعَة فِي
دُنْيَاهُ وَمن رأى أَن فِي بَيته عينا أَو ميزابا يرشح من غير مطر أَو رأى سقف بَيته قاطرا فَإِنَّهَا عُيُون باكية على موت إِنْسَان فِيهَا وَمن رأى أَنه دخل بَيْتا مرشوشا فَإِنَّهُ يُصِيبهُ هم على قدر البلل والوحل وَمن رأى أَنه فَوق بَيت مَجْهُول فَإِنَّهُ يُصِيب امْرَأَة بِقدر الْبَيْت وخطره وَمن رأى أَنه فِي غرفَة فَإِنَّهُ يَأْمَن مِمَّا يخَاف وَمن رأى أَنه فِي غرفَة جَدِيدَة وَكَانَ فَقِيرا اسْتغنى أَو غَنِيا أُصِيب فِي مَاله وَقيل إِن الغرفة امْرَأَة فَمن رأى أَنه يَبْنِي غرفَة فَإِنَّهُ بِامْرَأَة وَإِن رأى أَنه فِي غرفَة قديمَة وَكَانَ فَقِيرا ازْدَادَ إفلاسا أَو غَنِيا ازْدَادَ غنى
(ومن رأى) أن فرساناً يتراكضون في خلال الدور ويدخلون كذلك أرضاً أو محلة فإنها أمطار وسيول تصيب ذلك الموضع. (ص 101)
والموضع والأهل منفردة عن الدور لاسيما (ص 116)
الزَّوْجَة والدور، وَالسّفر فِي الْبر وَالْبَحْر، وعَلى كل مَكَان غَرِيب. فَإِن أصَاب فِيهِنَّ النُّور، أَو الْمَلَائِكَة الملاح، أَو وجد رَائِحَة طيبَة، أَو مَأْكُولا مليحاً، وَنَحْو ذَلِك: حصل لَهُ فَائِدَة وراحة، إِمَّا من دور الأكابر، أَو من الْأَمْلَاك، أَو من الْأَسْفَار، أَو من زَوْجَة، أَو من ولَايَة يتولاها، أَو من عَالم أَو من حَاكم يحكم عَلَيْهِ. كَالْأَبِ، وَالْوَصِيّ، وَالسَّيِّد، وَالزَّوْج، وأمثالهم. وَأما إِن كَانَ فِيهِنَّ الظلام، أَو حيات، أَو عقارب، أَو جن، أَو دُخان، أَو نَار، أَو رَائِحَة ردية: حصل لَهُ نكد مِمَّن ذكرنَا. (ص 210)
نُقلت دلالات هذه الصفحة من كتب التعبير التالية، بألفاظها كما وردت: منسوب لابن سيرين، الملا الإحسائي، العبد الغني النابلسي، ابن نعمة النابلسي.
كلا الأمرين وارد في كلام المفسرين: من دلالات الدور والبيوت والغرف ما يحمل بشرى وغيره ما يحمل إنذاراً، والتفصيل مذكور في دلالات هذه الصفحة، ويختلف التعبير بحسب حال الرائي وزمانه.
في السنة: من رأى ما يكرهه فليتفل عن يساره ثلاثاً، وليتعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى، ولا يحدث بها أحداً، وليتحول عن جنبه، ثم يقم فليصل.
نعم، يختلف التعبير بحسب الرائي وحالته وزمانه كما ذكر المفسرون، وهو ما يظهر في تنوع الدلالات المذكورة أعلاه.
تنبيه من قواعد التعبير: يختلف تعبير الرؤيا بحسب الرائي وحالته وزمانه، وما يراه الناعس فلا عبرة به، والتعبير الحقيقي بيد الله وحده. راجع قواعد الرؤيا وآدابها.