الإسلام > تفسير الأحلام > الشفتين
هذه الصفحة تجمع ما ذكره المفسرون عن الشفتين في المنام من 2 مصدر من كتب التعبير المعتمدة، منسوباً لكل قائل.
آخر تحديث 01 أكتوبر 2026 - 03:34
📖 3 دقيقة قراءةفمن رأى أنّه مقطوع الشفتين فإنّه غماز فإن رأى شفته العليا قطعت فإنّه ينقطع عنه من يعينه في أموره وقيل أن تأويل الشفتين أيضاً في المرأة وأما البخر (ص 206)
السرُور والفرح وَمن رأى أَن لون وَجهه مصفرا فَإِنَّهُ يؤول على ثَلَاثَة أوجه مرض وعزل وَخَوف وَمن رَآهُ مسودا فَإِنَّهُ يدل على حُصُول هم وغم وَقيل يُولد لَهُ ابْنة وَمن رأى وَجهه مبيضا حسنا فَإِنَّهُ بِشَارَة بِحسن حَاله وَصَلَاح دينه وَمن رأى أحد عبس فِي وَجهه فَإِنَّهُ يرى مَا يكره مِنْهُ وَإِن عبس هُوَ فِي وَجه غَيره فَإِنَّهُ يحصل مِنْهُ مَكْرُوه (رُؤْيَة الشفتين) وَمن رأى أَن شفته السُّفْلى انقلعت فَإِنَّهُ زَوَال نعْمَة وَإِن رأى ذَلِك فِي الْعليا دلّ على موت زَوجته أَو طَلاقهَا وَمن رأى فِي شَفَتَيْه مَا يُنكر مثله فِي الْيَقَظَة فَيدل على الْهم وَالْغَم وَمن رأى أَن شَفَتَيْه (ص 85)
ملتصقتان وَلَا يقدر أَن يفتحهما فَيدل على تعقد الْأُمُور وصعوبتها وَإِن رأى أَن حمرتهما زَادَت فنفاذ أَمر وَإِن اصفرتا فَرُبمَا يضعف وَإِن اسودتا يحصل لَهُ هم وغم وَإِن رأى أَن غير ذَلِك من الألوان فَلَيْسَ بمحمود (رُؤْيَة الْفَم) وَمن رأى أَنه أَدخل فِي فَمه مَا يحصل لَهُ بِهِ الدَّوَاء فَإِنَّهُ صَلَاح فِي دينه أَو مَا يحصل بِهِ الْغذَاء فَهُوَ صَلَاح فِي دُنْيَاهُ أَو مَا يحصل بِهِ كَرَاهِيَة من غير نفع فَهُوَ حُصُول هم وغم وَإِن كَانَ حلوا طيب الطّعْم والرائحة فدليل على معيشة حَسَنَة وَمن رأى أَن فَمه قد اتَّسع فَإِنَّهُ مَحْمُود جدا وَإِن رَآهُ ضَاقَ فضده وَمن رأى أَن رَائِحَة فَمه طيبَة
فَإِنَّهُ يصدر مِنْهُ كَلَام حسن وَإِن رأى ضد ذَلِك فتعبيره ضِدّه وَمن رأى أَن فَمه ربط أَو طبق فَيدل على موت أَو مرض أَو صمت وَمن رأى أَن فِي فَمه لجاما فَرُبمَا يعبر بِالصَّوْمِ لأهل الصّلاح وَإِن كَانَ من أهل الْفساد فزجر
نُقلت دلالات هذه الصفحة من كتب التعبير التالية، بألفاظها كما وردت: منسوب لابن سيرين، الملا الإحسائي.
كلا الأمرين وارد في كلام المفسرين: من دلالات الشفتين ما يحمل بشرى وغيره ما يحمل إنذاراً، والتفصيل مذكور في دلالات هذه الصفحة، ويختلف التعبير بحسب حال الرائي وزمانه.
في السنة: من رأى ما يكرهه فليتفل عن يساره ثلاثاً، وليتعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى، ولا يحدث بها أحداً، وليتحول عن جنبه، ثم يقم فليصل.
نعم، يختلف التعبير بحسب الرائي وحالته وزمانه كما ذكر المفسرون، وهو ما يظهر في تنوع الدلالات المذكورة أعلاه.
تنبيه من قواعد التعبير: يختلف تعبير الرؤيا بحسب الرائي وحالته وزمانه، وما يراه الناعس فلا عبرة به، والتعبير الحقيقي بيد الله وحده. راجع قواعد الرؤيا وآدابها.