كتاب النذور - السنن الكبرى

الإسلام > حديث > السنن الكبرى > كتاب النذور

كتاب النذور: كتابٌ من كتبِ السنن الكبرى، يجمعُ 57 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 20087" أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِباب الوفاء بالنذر حديث رقم 20088" خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَكُونُ قَوْمٌ بَعْدَهُمْ، يَخُونُباب الوفاء بالنذر حديث رقم 20089" مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ فَلَا يَعْصِهِ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِباب ما يوفى به من النذور، وما لا يوفى حديث رقم 20090" الْعَضْبَاءُ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّهَا قَدْ نَذَرَتْ إِنِ اللهُ أَنْجَاباب ما يوفى به من النذور، وما لا يوفى حديث رقم 20091" يَا رَسُولَ اللهِ، " نَذَرْتُ لَئِنْ نَجَّانِي اللهُ عَلَيْهَا لَآكُلَنَّ مِنْ كَبِدِهَا وَسَنَامِهَا "، قَالَ: " بِئْباب ما يوفى به من النذور، وما لا يوفى حديث رقم 20092" مُرْهُ فَلْيَتَكَلَّمْ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَقْعُدْ، وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنباب ما يوفى به من النذور، وما لا يوفى حديث رقم 20093" مَا لَهُ؟ " فَقَالُوا: " نَذَرَ أَنْ لَا يَسْتَظِلَّ، وَلَا يَقْعُدَ، وَلَا يُكَلِّمَ أَحَدًا، وَيَصُومَ " ، فَأَمَرَهباب ما يوفى به من النذور، وما لا يوفى حديث رقم 20094"، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:باب ما يوفى به من النذور، وما لا يوفى حديث رقم 20095" لَا تَصُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا فِي أَيَّامٍ كُنْتَ تَصُومُهَا، أَوْ فِي شَهْرٍ، وَأَنْ لَا تُكَلِّمَ أَحَدًا، فَباب ما يوفى به من النذور، وما لا يوفى حديث رقم 20096" دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ أَحْمَسَ يُقَالُ لَهَا: زَيْنَبُ، قَالَ: فَرَباب ما يوفى به من النذور، وما لا يوفى حديث رقم 20097" يَا عَبْدَ اللهِ، مَنْ أَنْتَ؟ " ، قَالَ: " مِنَ الْمُهَاجِرِينَ " ، قَالَتْ: " الْمُهَاجِرُونَ كَثِيرٌ، فَمِنْ أَيِّهباب ما يوفى به من النذور، وما لا يوفى حديث رقم 20098" مَا بَالُ صَاحِبِكَ لَمْ يُسَلِّمْ؟ " قَالَ: " إِنَّهُ نَذَرَ صَوْمًا لَا يُكَلِّمُ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا، قَالَ عَبْدُباب ما يوفى به من النذور، وما لا يوفى حديث رقم 20099" نَذَرْتُ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، فَلَمَّا أَسْلَمْتُ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسباب ما يوفى به من نذور الجاهلية حديث رقم 20100" أَوْفِ بِنَذْرِكَ " . لَفْظُ حَدِيثِ مُحَمَّدٍ وَفِي رِوَايَةِ مُسَدَّدٍ: إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِيباب ما يوفى به من نذور الجاهلية حديث رقم 20101" إِنْ كُنْتِ نَذَرْتِ، فَاضْرِبِي " ، قَالَ: فَجَعَلَتْ تَضْرِبُ، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهِيَ تَضْباب ما يوفى به من نذر ما يكون مباحا، وإن لم يكن طاعة حديث رقم 20102" أَوْفِي بِنَذْرِكَ " . ⦗١٣٣⦘ قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: " يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إباب ما يوفى به من نذر ما يكون مباحا، وإن لم يكن طاعة حديث رقم 20103" إِنَّهُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا، إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الشَّحِيحِ " . وَفِي رِوَايَةِ خَلَّادٍ " وَلَكِنْ يُسْتَباب كراهية النذر حديث رقم 20104" إِنَّ النَّذْرَ لَا يُقَرِّبُ مِنَ ابْنِ آدَمَ شَيْئًا لَمْ يَكُنِ اللهُ قَدَّرَهُ لَهُ، وَلَكِنَّ النَّذْرَ يُوَافِقُباب كراهية النذر حديث رقم 20105"، الْمَسْجِدَ، فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهباب من نذر تبررا أن يمشي إلى بيت الله الحرام حديث رقم 20106" إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ أَجْرًا فِي الصَّلَاةِ أَبْعَدُهُمْ إِلَيْهَا مَشْيًا، وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ حَتَّى باب من نذر تبررا أن يمشي إلى بيت الله الحرام حديث رقم 20107" مَنْ حَجَّ مِنْ مَكَّةَ مَاشِيًا حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَكَّةَ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ سَبْعَمِائَةِ حَسَنَباب من نذر تبررا أن يمشي إلى بيت الله الحرام حديث رقم 20108" إِذَا نَذَرَ الْإِنْسَانُ عَلَى مَشْيٍ إِلَى الْكَعْبَةِ فَهَذَا نَذْرٌ، فَلْيَمْشِ إِلَى الْكَعْبَةِ " . قَالَ ابْنُ باب من نذر تبررا أن يمشي إلى بيت الله الحرام حديث رقم 20109" مَا بَالُ هَذَا؟ " ، قَالُوا: نَذَرَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ يَمْشِيَ، قَالَ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ تَعْذِيبباب ركوب من لم يقدر على المشي حديث رقم 20110" مَا لَهُ؟ " ، فَقَالُوا: نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ، قَالَ: " فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ غَنِيٌّ عَنْ تَعْذباب ركوب من لم يقدر على المشي حديث رقم 20111" مَا شَأْنُ هَذَا الشَّيْخِ؟ " ، قَالَ ابْنَاهُ: كَانَ عَلَيْهِ نَذْرٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّباب ركوب من لم يقدر على المشي حديث رقم 20112" لِتَمْشِ، وَلِتَرْكَبْ " . قَالَ: وَكَانَ أَبُو الْخَيْرِ لَا يُفَارِقُ عُقْبَةَ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِباب المشي فيما قدر عليه، والركوب فيما عجز عنه حديث رقم 20113" تَمْشِي وَتَرْكَبُ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى بْنِ صَالِحٍ الْمِصْرِيِّ بَابُ الْهباب المشي فيما قدر عليه، والركوب فيما عجز عنه حديث رقم 20114" إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشْيِ أُخْتِكَ، فَلْتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً "باب الهدي فيما ركب، واختلاف الروايات فيه حديث رقم 20115" إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ، لِتَحُجَّ رَاكِبَةً وَتُهْدِي بَدَنَةً " كَذَا قَالَ: " وَتُهْدِي بَدَنَةً "باب الهدي فيما ركب، واختلاف الروايات فيه حديث رقم 20116" إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ نَذْرِهَا، فَمُرْهَا فَلْتَرْكَبْ " . ⦗١٣٧⦘ وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْباب الهدي فيما ركب، واختلاف الروايات فيه

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 30 جمادى الأولى