أبواب السير - جامع الترمذي

الإسلام > حديث > جامع الترمذي > أبواب السير

أبواب السير: كتابٌ من كتبِ جامع الترمذي، يجمعُ 71 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١٥٤٨«إِنَّمَا أَنَا رَجُلٌ مِنْكُمْ فَارِسِيٌّ، تَرَوْنَ العَرَبَ يُطِيعُونَنِي، فَإِنْ أَسْلَمْتُمْ فَلَكُمْ مِثْلُ الَّذِيباب ما جاء في الدعوة قبل القتال حديث رقم ١٥٤٩«إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا، أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا، فَلَا تَقْتُلُوا أَحَدًا» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَهُوَ باب حديث رقم ١٥٥٠«اللَّهُ أَكْبَرُ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ المُنْذَرِينَ»باب في البيات والغارات حديث رقم ١٥٥١«إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثًا» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَحَدِيثُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَباب في البيات والغارات حديث رقم ١٥٥٢بَابُ مَا جَاءَ فِي الغَنِيمَةِباب في التحريق والتخريب حديث رقم ١٥٥٣«إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَنِي عَلَى الأَنْبِيَاءِ» ، أَوْ قَالَ: «أُمَّتِي عَلَى الأُمَمِ، وَأَحَلَّ لَنَا الْغَنَائِمَ» وَفباب ما جاء في الغنيمة حديث رقم ١٥٥٤«قَسَمَ فِي النَّفَلِ لِلْفَرَسِ بِسَهْمَيْنِ، وَلِلرَّجُلِ بِسَهْمٍ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنباب في سهم الخيل حديث رقم ١٥٥٥«خَيْرُ الصَّحَابَةِ أَرْبَعَةٌ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُ مِائَةٍ، وَخَيْرُ الجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، وَلَا يُغْباب ما جاء في السرايا حديث رقم ١٥٥٦«كَتَبْتَ إِلَيَّ تَسْأَلُنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ، وَكَانَباب من يعطى الفيء حديث رقم ١٥٥٧بَابُ مَا جَاءَ فِي أَهْلِ الذِّمَّةِ يَغْزُونَ مَعَ المُسْلِمِينَ هَلْ يُسْهَمُ لَهُمْ؟باب هل يسهم للعبد حديث رقم ١٥٥٨«تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ؟» ، قَالَ: لَا، قَالَ: «ارْجِعْ، فَلَنْ أَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ» وَفِي الحَدِيثِ كَلَامٌ باب ما جاء في أهل الذمة يغزون مع المسلمين هل يسهم لهم؟حديث رقم ١٥٥٩«قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ خَيْبَرَ، فَأَسْهَمَ باب ما جاء في أهل الذمة يغزون مع المسلمين هل يسهم لهم؟حديث رقم ١٥٦٠«أَنْقُوهَا غَسْلًا، وَاطْبُخُوا فِيهَا، وَنَهَى عَنْ كُلِّ سَبُعٍ ذِي نَابٍ» وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ باب ما جاء في الانتفاع بآنية المشركين حديث رقم ١٥٦١«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُنَفِّلُ فِي البَدْأَةِ الرُّبُعَ، وَفِي القُفُولِ الثُّلُثَ»باب في النفل حديث رقم ١٥٦٢«مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ» : «وَفِي الحَدِيثِ قِصَّةٌ» حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَباب ما جاء في من قتل قتيلا فله سلبه حديث رقم ١٥٦٣«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شِرَاءِ المَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ» وَفِي البَاب عَنْ أَبباب في كراهية بيع المغانم حتى تقسم حديث رقم ١٥٦٤«نَهَى أَنْ تُوطَأَ السَّبَايَا حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ» : وَفِي البَاب عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ وَحَدِباب ما جاء في كراهية وطء الحبالى من السبايا حديث رقم ١٥٦٥«لَا يَتَخَلَّجَنَّ فِي صَدْرِكَ طَعَامٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ قَالَ مَحْمُودٌ: وَقَباب ما جاء في طعام المشركين حديث رقم ١٥٦٦«مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ» : وَفِي البباب في كراهية التفريق بين السبي حديث رقم ١٥٦٧رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ جِبْرَائِيلَ هَبَطَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ: خَيِّرْهُمْباب ما جاء في قتل الأسارى والفداء حديث رقم ١٥٦٨«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَى رَجُلَيْنِ مِنَ المُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنَ المُشْرِكِينَ» : ⦗باب ما جاء في قتل الأسارى والفداء حديث رقم ١٥٦٩«أَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْتُولَةً، فَأَنْكَرَ باب ما جاء في النهي عن قتل النساء والصبيان حديث رقم ١٥٧٠«هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ بَابٌباب ما جاء في النهي عن قتل النساء والصبيان حديث رقم ١٥٧١«إِنْ وَجَدْتُمْ فُلَانًا وَفُلَانًا لِرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ فَأَحْرِقُوهُمَا بِالنَّارِ» ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّباب حديث رقم ١٥٧٢قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ مَاتَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلَاثٍ: الكِبْرِ، وَالغُلُولِباب ما جاء في الغلول حديث رقم ١٥٧٣قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ فَارَقَ الرُّوحُ الجَسَدَ وَهُوَ بَرِيءٌ ⦗١٣٩⦘ مِنْ ثَلَباب ما جاء في الغلول حديث رقم ١٥٧٤«كَلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ بِعَبَاءَةٍ قَدْ غَلَّهَا» ، قَالَ: «قُمْ يَا عُمَرُ فَنَادِ إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ اباب ما جاء في الغلول حديث رقم ١٥٧٥«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِأُمِّ سُلَيْمٍ وَنِسْوَةٍ مَعَهَا مِنَ الأَنْصَارِ يَباب ما جاء في خروج النساء في الحرب حديث رقم ١٥٧٦«أَنَّ كِسْرَى أَهْدَى لَهُ، فَقَبِلَ، وَأَنَّ المُلُوكَ أَهْدَوْا إِلَيْهِ، فَقَبِلَ مِنْهُمْ» وَفِي البَاب عَنْ جَابِرباب ما جاء في قبول هدايا المشركين حديث رقم ١٥٧٧«أَسْلَمْتَ» ، قَالَ: لَا، قَالَ: «فَإِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ المُشْرِكِينَ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَعْنَى باب في كراهية هدايا المشركين

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول