«اضْرِبُوهُ»، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَمِنَّا الضَّارِبُ ⦗١٦٣⦘ بِيَدِهِ…

الفوائد المستفادة من الحديث

• حصول حد شارب الخمر بالضرب باليد وأطراف الثوب والجريد والنعال.
• الحدود زواجر جوابر فمن أقيم عليه الحد كان كفارة له.
• أسلوب النبي -صلى الله عليه وسلم- في توجيه العصاة بعدم تعييرهم أو سبهم، مما يجعل ذلك أدعى إلى استجلابهم إلى ترك المعاصي.
• لا ينبغي للمسلم أن يكون عوناً للشيطان على أخيه المسلم إذا فرط في حق من الحقوق.
• على المسلمين أن يحرصوا على رد العصاة إلى جانب الحق و الصواب.
• مرتكب الكبيرة لا يكفر بها لثبوت النهي عن لعنه، والأمر بالدعاء له.
• فيه دليل على أن الإنسان إذا فعل ذنبًا وعوقب عليه في الدنيا، فإنه لا يجوز لنا أن ندعو عليه بالخزي والعار، بل نسأل الله له الهداية، ونسأل الله له المغفرة.
• فيه تحريم شرب الخمر وأن من شربها عوقب.
• فيه الرفع إلى ولي الأمر إذا اقتضى الأمر ذلك.
• الدعاء للعاصي بعد إقامة الحد علية بالتوفيق والنجاة من الخذلان.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط