حديث عن المساقاة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن المساقاة

تجمعُ هذه الصفحةُ 81 حديثًا في موضوعِ «المساقاة» من 3 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن المساقاة

صحيح مسلم - حديث ١٥٥١قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: أقرهم فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا. ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْباب المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرعصحيح مسلم - حديث ١٥٥٢قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا إِلَّا كَانَ مَا أُكِلَ مِنباب فضل الغرس والزرعصحيح مسلم - حديث ١٥٥٣قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَباب فضل الغرس والزرعصحيح مسلم - حديث ١٥٥٤رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (إِنَّ بِعْتَ مِنْ أَخِيكَ ثَمَرًا) . ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ باب وضع الجوائحصحيح مسلم - حديث ١٥٥٥أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ ثَمَرِ النَّخْلِ حَتَّى تَزْهُوَ. فَقُلْنَا لِأَنَسٍباب وضع الجوائحصحيح مسلم - حديث ١٥٥٦قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ (تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ) . فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ. فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفباب استحباب الوضع من الدينصحيح مسلم - حديث ١٥٥٧⦗١١٩٢⦘ أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ (وَهُوَ ابْنَ بِلَالٍ) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أبي الرحال مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ باب استحباب الوضع من الدينصحيح مسلم - حديث ١٥٥٨قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (قُمْ فَاقْضِهِ) . ٢١ - (١٥٥٨) وحَدَّثَنَاه إِسْحَاق بْنُ إِبْرَباب استحباب الوضع من الدينصحيح مسلم - حديث ١٥٥٩قَالَ رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (أَوْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ) (مباب من أدرك ما باعه عند المشتري، وقد أفلس، فله الرجوع فيهصحيح مسلم - حديث ١٥٦٠قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (تَلَقَّتِ الْمَلَائِكَةُ رُوحَ رَجُلٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ.باب فضل إنظار المعسرصحيح مسلم - حديث ١٥٦١قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنباب فضل إنظار المعسرصحيح مسلم - حديث ١٥٦٢رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (كَانَ رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ. فَكَانَ يَقُولُ لِفَتَاهُ: إِذباب فضل إنظار المعسرصحيح مسلم - حديث ١٥٦٣سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يقول (مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْجِيَهُ اللَّهُ مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقباب فضل إنظار المعسرصحيح مسلم - حديث ١٥٦٤رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ (مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ. وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ على ملء فليتبع) . (١٥٦٤) - حَدباب تحريم مطل الغني وصحة الحوالة، واستحباب قبولها إذا أحيل على ملىصحيح مسلم - حديث ١٥٦٥٨ - باب تحريم فضل بيع الْمَاءِ الَّذِي يَكُونُ بِالْفَلَاةِ وَيُحْتَاجُ إِلَيْهِ لِرَعْيِ الْكَلَأِ. وَتَحْرِيمِ مَنْعِ باب تحريم فضل بيع الماء الذي يكون بالفلاة ويحتاج إليه لرعي الكلأ وتحريم منع بذله وتحريم بيع ضراب الفحلصحيح مسلم - حديث ١٥٦٦رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ) . ٣٧ - (١٥٦٦) وحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلباب تحريم فضل بيع الماء الذي يكون بالفلاة ويحتاج إليه لرعي الكلأ وتحريم منع بذله وتحريم بيع ضراب الفحلصحيح مسلم - حديث ١٥٦٧٣٩ - (١٥٦٧) حَدَّثَنَا يَحْيَى بن يحيى. قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبو مَسْعُودٍ الْأَنْصَاباب تحريم ثمن الكلب وحلوان الكاهن، ومهر البغي والنهي عن بيع السنورصحيح مسلم - حديث ١٥٦٨سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ (شَرُّ الْكَسْبِ مَهْرُ الْبَغِيِّ، وَثَمَنُ الْكَلْبِ، وَباب تحريم ثمن الكلب وحلوان الكاهن، ومهر البغي والنهي عن بيع السنورصحيح مسلم - حديث ١٥٦٩سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ؟ قَالَ: زَجَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ باب تحريم ثمن الكلب وحلوان الكاهن، ومهر البغي والنهي عن بيع السنورصحيح مسلم - حديث ١٥٧٠انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم يأمر بقتل الكلاب. فنبعث فِي الْمَدِينَةِ وَأَطْرَافِهَا فَلَا نَدَعُ كَلْبًا إباب الأمر بقتل الكلاب وبيان نسخة وبيان تحريم اقتنائها، إلا لصيد أو زرع أو ماشية ونحو ذلكصحيح مسلم - حديث ١٥٧١أن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ. إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ كَلْبَ غَنَمٍ، أَوْ مَاشِيَةٍباب الأمر بقتل الكلاب وبيان نسخة وبيان تحريم اقتنائها، إلا لصيد أو زرع أو ماشية ونحو ذلكصحيح مسلم - حديث ١٥٧٢أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ. حَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ تَقْدَمُ مِنَ باب الأمر بقتل الكلاب وبيان نسخة وبيان تحريم اقتنائها، إلا لصيد أو زرع أو ماشية ونحو ذلكصحيح مسلم - حديث ١٥٧٣⦗١٢٠١⦘ ابن عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ الْمُغَفَّلِ. قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتباب الأمر بقتل الكلاب وبيان نسخة وبيان تحريم اقتنائها، إلا لصيد أو زرع أو ماشية ونحو ذلكصحيح مسلم - حديث ١٥٧٤قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ ضَارِي، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ، كُلَّباب الأمر بقتل الكلاب وبيان نسخة وبيان تحريم اقتنائها، إلا لصيد أو زرع أو ماشية ونحو ذلكصحيح مسلم - حديث ١٥٧٥عَنِ رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال (مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ وَلَا مَاشِيَةٍ وَلَا أَرْضٍ، فَإِنباب الأمر بقتل الكلاب وبيان نسخة وبيان تحريم اقتنائها، إلا لصيد أو زرع أو ماشية ونحو ذلكصحيح مسلم - حديث ١٥٧٦سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ (مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلباب الأمر بقتل الكلاب وبيان نسخة وبيان تحريم اقتنائها، إلا لصيد أو زرع أو ماشية ونحو ذلكصحيح مسلم - حديث ١٥٧٧١١ - بَاب حِلِّ أُجْرَةِ الْحِجَامَةِ. ٦٢ - (١٥٧٧) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ باب حل أجرة الحجامةصحيح مسلم - حديث ١٥٧٨سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ بِالْمَدِينَةِ قَالَ (يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّ اباب تحريم بيع الخمرصحيح مسلم - حديث ١٥٧٩عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ.باب تحريم بيع الخمرصحيح مسلم - حديث ١٥٨٠لَمَّا نَزَلَتِ الْآيَاتُ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ. خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاقْباب تحريم بيع الخمر

أبواب المساقاة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «المساقاة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 12 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 13.1 / 29.5
الإضاءة 97%
البدر بعد 2 يوم
الله أكبر