جندب بن ضمرة

في أهلِ المدينةِ، روَى عنه مسلمُ بنُ عبدِ اللهِ بن خُبيبٍ (١)، له ولأخيه صُحبَةٌ ورِوايةٌ (٢).

[٢٩٢] جُنْدَبُ بنُ ضَمْرَةَ (٣) الجُنْدَعِيُّ (٤)، لمَّا نَزَلَتْ: ﴿أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا﴾ [النساء: ٩٧] قال: اللهمَّ قد أَبلَغتَ في المعذِرةِ والحُجَّةِ، ولا مَعْذِرةَ لي ولا حُجَّةَ، ثُمَّ خرَج وهو شيخٌ كبيرٌ فمات في بعضِ الطريقِ، فقال بعضُ أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ: مات قبلَ أنْ يُهاجِرَ، فلا نَدرِي أعلَى ولايةٍ هو أم لا؟ فَنَزَلَتْ: ﴿وَمَن يَخْرُجُ مِنْ

(ب د ع) جُنْدب بن ضمْرة اللَّيْثِيّ. هو الذي نزل فيه قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ (٢) الآية.

وقد اختلف العلماء في اسمه، فروى طاوس عن ابن عباس أن رجلاً من بني ليث، اسمه جندب بن ضمرة، كان ذا مال، وكان له أربعة بنين، فقال: اللَّهمّ إني أنصر رسولك بنفسي، غير أني أعود عن سواد المشركين إلى دار الهجرة، فأكون عند النبي ﷺ، فأكثر سواد المهاجرين والأنصار، فقال لبنيه: احملوني إلى دار الهجرة، فأكون مع النبي ﷺ، فحملوه، فلما بلغ التنعيم (٣) مات، فأنزل اللَّه ﷿: ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾. الآية.

وروى حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن عبد اللَّه بن قسط، مثله، وروى حجاج بن منهال، عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن قسيط، مثله، وروى أيضاً اسمه جندع بن ضمرة، ووافقه عليه عامة أصحاب ابن إسحاق.

وروى عكرمة عن بن عباس: ضمرة بن أبي العيص، وقال عبد الغني بن سعيد: اسمه ضمرة، وروى أبو صالح عن ابن عباس اسمه: جندع بن ضمرة، وقيل: ضمضم بن عمرو الخزاعي، وهذا اختلاف ذكره ابن منده وأبو نعيم.

وأما أبو عمر فقال: جندب بن ضمرة الجندعي، لما نزلت: ﴿أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا﴾ (١) فقال: اللَّهمّ قد أبلغت في المعذرة والحجة، ولا معذرة ولا حجة، ثم خرج وهو شيخ كبير، فمات في بعض الطريق، فقال بعض أَصحاب النبي ﷺ: مات قبل أن يهاجر فلا ندري أعلى ولاية هو أم لا؟ فنزلت: ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ، فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ﴾ ولم ينقل من الاختلاف شيئاً.

أخرجه الثلاثة (ابن منده، أبو نعيم، ابن عبد البر).