كثير من الناس يذبحون ذبائحهم باليد الشمال، مع العِلْم أنَّهم يذكرون اسم الله عليها؛ فهل يؤثِّر ذلك في حِلِّها أم لا يؤثِّر

لا يُشترَط في الذَّبْح أن يكون باليد اليُمْنى،
بل هو جائزٌ باليد اليُمنى وباليد اليُسْرى؛
لأنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- يقول: (مَا أَنْهَرَ الدَّمَ،
وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ،
فَكُلْ) ،
ولم يقيِّد ذلك بكونه في اليد اليُمْنى،
لكن لا ريب أنَّه في اليد اليُمْنى أَوْلَى؛
لأنَّها أقوى،
وإذا كانت أقوى فإنَّها تكون أكثر راحة للذَّبيحة،
والنبيُّ -صلى الله عليه وسلم- أمر بإراحة الذَّبيحة؛
حيث قال -صلى الله عليه وسلم-: (إِنَّ اللهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ،
فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ،
وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحةَ،
وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ،
وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ) ،
وعلى هذا؛
فقد يكون الذَّبْح في اليُسْرى أَوْلى من الذَّبْح في اليُمْنى،
كما لو كان الإنسان أعسر؛
يعني يعمل بيده اليُسْرى ولا يعمل بيده اليُمْنى،
ويُسمَّى في اللُّغة العامِّيَّة عندنا (الأَشْتَف) ؛
فإنَّه في هذه الحال الأَوْلَى يذْبَح باليُسْرى؛
لأنَّها أقوى،
فتكون أريح للحيوان.
وعليه؛
فيُضْجِع الحيوان في هذه الحال على الجنب الأيمن ثمَّ يذْبَحه،
والأفضل أن يذْبَح الحيوان ويضع رِجْلَه على عُنُقِه ليتمكَّن من الذَّبْح.
وأمَّا الإمساك بيديه ورِجْلَيه فليس هذا من السُّنَّة،
بل إنَّ العُلماء يقولون: الأَوْلى أن تُطْلَق يداه ورِجْلاه؛
لأنَّ ذلك أريح له،
ولأنَّه أبلغ في إخراج الدَّم؛
إذ إنَّه مع الحركة يسيل الدَّم ويندفع ويخرج،
وكلَّما كان أبلغ في إنْهار الدَّم فإنَّه أَوْلَى،
عكس ما يفعله العامَّة الآن؛
حيث يَرْبِضُون عليه إذا أرادوا ذَبْحَه،
ويُمسكون بيديه ورِجْلَيه،
فربَّما يؤلمونه قبل أن يذبحوه.