حديث أبي هريرة مرفوعا عند مسلم: «الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في النار » . فكيف ينبغبي أن نفهم هذا الحديث، وهل يجوز إضافة (الإزار) و (الرداء) إلى الله مطلقا، وهل يلزم الصيرورة إلى التأويل فيه

الإسلام > فتاوى > حديث > حديث أبي هريرة مرفوعا عند مسلم: «الكبرياء ردائي، والعظمة إزاري، فمن …

آخر تحديث 13 يونيو 2026 - 03:50

جواب الفتوى عن «حديث أبي هريرة مرفوعا عند مسلم: «الكبرياء ردائي، و…»

قال الخطابي - رحمه الله تعالى- في شرحه ل (سنن أبي داود) : معنى الحديث: أن الكبرياء والعظمة صفتان لله سبحانه،
اختص بهما لا يشركه أحد فيهما،
ولا ينبغي لمخلوق أن يتعاطاهما؛
لأن صفة المخلوق التواضع والتذلل،
وضرب الرداء والإزار مثلا في ذلك.
يقول- والله أعلم- كما لا يشرك الإنسان في ردائه وإزاره أحد،
فكذلك لا يشركني في الكبرياء والعظمة

مخلوق.
والله أعلم . انتهى كلامه.

وبالله التوفيق،
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو … عضو … عضو … نائب الرئيس … الرئيس

بكر أبو زيد … صالح الفوزان … عبد الله بن غديان … عبد العزيز آل الشيخ … عبد العزيز بن عبد الله بن باز

👤
مصدر الفتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
من «فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الثانية» · رقم الفتوى: ١٩٣٤٦ · المجلد الثاني (العقيدة)، ص 399 · تأويل الصفات > حديث الكبرياء ردائي والعظمة إزاري

⚠️ تنبيهٌ مهم: قد يختلف جوابُ الفتوى الواحدة باختلاف السائلِ وحالِه ومكانِه وزمانِه وملابساتِ سؤاله، فلا تُعمَّم على كلِّ حال. وهذه الفتوى منقولةٌ من مصدرها المذكور أعلاه للفائدة والاسترشاد، ولمعرفة الحكم في حالتك الخاصّة يُرجى الرجوع إلى أهل العلم المختصّين.

فتاوى ذات صلة بـ«حديث أبي هريرة مرفوعا عند مسلم: «الكبرياء ردائي، و…»

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 6 محرّم
التربيع الأول اليوم 7.4 / 29.5
الإضاءة 50%
البدر بعد 7 يوم
سبحان الله وبحمده