معنى خرفع

(خرفع) الْقطن الْفَاسِد فِي براعيمه (الخرفع) الْقطن المندوف (ال

خُرفُعُ، كقُنْفُذٍ: القطنُ الفاسدُ في بَراعيمِهِ، وما يكونُ في جِراءِ العُشَرِ، وهو حُرَّاقُ الأَعْرابِ، والقُطْنُ المَنْدُوفُ،كالخِرْفِعِ، كزِبْرِجٍ.

• ال

خرفع: الخُرْفُعُ: القُطْن الذي يَفسُدُ في براعيمه.

خرفع: الخُرْفُع والخِرْفِع والخِرْفُع، بِكَسْرِ الْخَاءِ وَضَمِّ الْفَاءِ؛

الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي: القُطْنُ، وَقِيلَ: هُوَ الْقُطْنُ الَّذِي يَفْسُد فِي بَراعِيمه، وَقِيلَ: هُوَ ثَمَر العُشَر وَلَهُ جِلْدَةٌ رَقيقة إِذا انشقَّت عَنْهُ ظَهَرَ مِنْهُ مِثلُ القُطْنِ؛

قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ:يَعْتادُ خَيْشُومَها مِنْ فَرْطِها زَبَدٌ، .

كأَنَّ بالأَنْفِ مِنْهَا خُرْفُعاً خَشِفَاهَكَذَا أَورده ابْنُ سِيدَهْ، وأَورده ابْنُ بَرِّيٍّ فِي أَمالِيه شَاهِدًا عَلَى الخُرْفُع جَنَى العُشَر:يَضْحَى عَلَى خَطْمِها مِنْ فَرْطِهَا زَبَدٌ، .

كأَن بالرأْسِ مِنْهَا خُرْفُعاً نُدِفاقَالَ أَبو عَمْرٍو: الخُرْفُع مَا يَكُونُ فِي جِراء العُشَر، وَهُوَ حِرَّاقُ الأَعراب.

الأَزهري: وَيُقَالُ للقُطْن المَنْدُوف خُرْفُعٌ؛

وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِلرَّاجِزِ:أَتَحْمِلُون بَعْدِيَ السُّيوفا، .

أَم تَغْزِلُون الخُرْفُعَ المَنْدُوفا؟

والخَرَاعَةُ: لُغَةٌ فِي الخَلَاعَةِ، وَهِي الدَّعارَةُ، قالَ ابنُ بَرِّيّ: شَاهِدُهُ قَوْلُ ثَعْلَبَةَ بنِ أَوْسِ الكِلابِيّ: إِنْ تَشْبِهِينِي تُشْبِهِي مُخَرَّعَاً خَرَاعَةً مِنِّي ودِيناً أَخْضَعَاً لَا تَصْلُحُ الخَوْدُ عَلَيْهِنَّ مَعَاً ورَجُلٌ مُخَرَّعُ، كمُعَظَّمٍ: ذاهِبٌ فِي الباطِلِ.

ويُقَالُ: اخْتَرَعَ عُوداً من الشَّجَرَةِ، إِذا كَسَرَهَا.

واخَتَرَعَ الشَّيْءَ: ارْتَجَلَهُ، والاسْمُ الخِرْعَةُ، بالكَسْرِ.

وقالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: خَرِعَ الرَّجُلُ، كفَرِحَ: إِذا اسْتَرَخَى رَأْيُه بَعْدَ قُوَّةٍ، وضَعُفَ جِسْمُه بَعْدَ صَلَابَةٍ.

وخُرِعَ الرَّجُلُ والبَعِيرُ، كعُنِيَ: إِذا وَقَعَ أَوْ جُنَّ.

ونَاقَةٌ مَخْرُوعَةُ: أَصابَهَا الخُرَاعُ، وهُوَ مَرَضٌ يُفَاجِئُها.

وثَوْبٌ مُخَرَّعٌ، كمُعَظَّمٍ: مَصْبُوغٌ بالعُصْفُرِ.

خَ ر ف عالخُرْفُعُ، كقُنْفُذ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ.

وقالَ اللَّيْثُ: هُوَ القُطْنُ الفاسِدُ فِي بَرَاعِيمهِ، وَهِي الأَكِمَّةُ قَبْلَ أَنْ تَتَفّتَّقَ.

وقالَ غَيْرُهُ: هُوَ القُطْنُ عامَّةً.

وَقَالَ أَبُو عَمْروٍ: الخَرْفُع: مَا يَكُونُ فِي جِرَاءِ العُشَرِ، وَهُوَ حُرَّاقُ الأَعْرَابِ، وقالَ ابنُ جَزْلَةَ: هُوَ ثَمَرُ العُشَرِ، ولَهُ جِلْدَةٌ رَقِيقَةٌ إِذا انْشَقَّتْ عَنْهُ ظَهَرَ مِنْهُ مِثْلُ القُطْنِ.

قَالَ ابنُ مُقْبِلِ:هكَذَا أَوْرَدَهُ سِيدَه.