معنى «زفزف»

زفزفَ يزفزف، زفزفةً، فهو مُزفزِف، والمفعول مُزفزَف (للمتعدِّي) • زفزفَ الشَّخصُ أو الشَّيءُ: صوَّت، أصدر صَوْتًا كالخرير أو الحفيف "زفزفتِ الرِّيحُ: هبَّت شديدة- أَنَّهُ مَرَّ بِهِا وَهِيَ تُزَفْزِفُ مِنَ الْحُمَّى [حديث]: في وصف أمّ السَّائب وهي ترتعد من البرد".

• زفزفتِ الرِّيحُ الشَّجرَ: حرّكته وصوّتت فيه.

زَفْزاف [مفرد]: ريح شديدة الهبوب في دوام.

زَفْزافة [مفرد]: زَفْزاف، ريح شديدة الهبوب في دوام.

زفزفة: حنين الريح وصوتها في الشجر.

وهي ريحٌ زَفْزافَةٌ وريح زفزف.

زَفْزَفَ النعامُ فِي مَشْيه: حَرَّك جَنَاحَيْهِ.

والزَّفَّانُ: السريعُ الْخَفِيفُ.

وَمَا جَاءَ فِي حَدِيثِتَزْوِيجِ فاطمةَ، عَلَيْهَا السَّلَامُ: أَنه، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، صَنَع طَعَامًا وَقَالَ لِبِلَالٍ: أَدْخلْ عليَّ النَّاسَ زُفَّةً زُفَّةً؛

حَكَاهُ الْهَرَوِيُّ فِي الْغَرِيبَيْنِ فَقَالَ: فَوْجاً بَعْدَ فَوْجٍ وَطَائِفَةً بَعْدَ طَائِفَةٍ وزُمْرة بَعْدَ زُمْرة، قَالَ: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لزَفِيفها فِي مَشْيِهَا أَي إسْراعها.

وزَفَّت الريحُ زَفِيفاً وزَفْزَفَتْ: هَبَّتْ هُبُوباً ليِّناً وَدَامَتْ، وَقِيلَ: زَفْزَفَتُها شِدَّةُ هُبوبها.

التَّهْذِيبِ: الرِّيحُ تَزِفُّ زُفُوفاً، وَهُوَ هُبُوبٌ لَيْسَ بِالشَّدِيدِ وَلَكِنَّهُ فِي ذَلِكَ ماضٍ.

والزَّفْزَفَةُ: تَحْرِيكُ الرِّيحِ يَبيسَ الْحَشِيشِ؛

وأَنشد:زَفْزَفَةَ الرِّيحِ الحَصادَ اليَبَساوزَفْزَفَتِ الرِّيحُ الحَشِيشَ: حَرَّكَته.

ويقالوالزُّهُوفُ: الهَلَكةُ.

وأَزْهَفَه: أَهْلَكَه وأَوقَعَه؛

قَالَ المَرّار:وجَدْتُ العَواذِلَ يَنْهَيْنَه، .

وَقَدْ كُنْتُ أُزْهِفُهُنَّ الزُّيُوفا (قوله [الزيوفا] كذا في الأصل وشرح القاموس بالياء)أَراد الإِزْهافَ، فأَقام الِاسْمَ مُقام الْمَصْدَرِ كَمَا قَالَ لَبِيدٌ:باكَرْتُ حاجَتَها الدّجاجَوَكَمَا قَالَ الْقَطَامِيُّ:وبعدَ عَطائِكَ المائةَ الرِّتاعاوالزاهِفُ: الهالِكُ؛

وَمِنْهُ قَوْلُهُ:فَلَمْ أَرَ يَوْماً كَانَ أَكْثَرَ زاهِفاً، .

بِهِ طَعْنةٌ قاضٍ عَلَيْهِ أَلِيلُهاوالأَليلُ: الأَنِينُ: ابْنُ الأَعرابي: أَزْهَفَتْه الطعنةُ وأَزْهَقَتْه أَي هَجَمَتْ بِهِ عَلَى الْمَوْتِ، وأَزْهَفْتُ إِلَيْهِ الطَّعْنَةَ أَي أَدْنَيْتُها.

وَقَالَ الأَصمعي: أَزْهفت عَلَيْهِ وأَزْعَفْتُ أَي أَجْهَزْتُ عَلَيْهِ؛

وأَنشد شَمِرٌ:فَلَمَّا رأَى بأَنه قَدْ دَنا لَهَا، .

وأَزْهَفَها بعضَ الَّذِي كَانَ يُزْهِفُوَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: أَزْهَفَ لَهُ بالسيفِ إزْهافاً وَهُوَ بُداهَتُه وعَجَلَتُه وسَوْقُه، وازْدَهَفْتُ لَهُ بِالسَّيْفِ أَيضاً.

وأَزْهَفَتْه الدابةُ أَي صَرَعَتْه، وأَزْهَفَه: قَتَلَهُ؛

عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛

وأَنشد لِمَيَّةَ بِنتِ ضِرارٍ الضَّبِّيّةِ تَرْثي أَخاها:لِتَجْرِ الحَوادِثُ، بعدَ امْرئٍ .

بِوادي أَشائِين، أَذْلالَهاكَريمٍ ثَناه وَآلَاؤُهُ، .

وَكَافِي العَشيرةِ مَا غالَهاتَراه عَلَى الخَيْلِ ذَا قُدْمَةٍ، .

إِذَا سَرْبَلَ الدَّمُ أَكْفالَهاوخِلْتَ وُعُولًا أَشارى بِهَا، .

وَقَدْ أَزْهَفَ الطَّعْنُ أَبْطالَهاوَلَمْ يَمْنَعِ الحَيُّ رَثَّ القُوى، .

وَلَمْ تُخْفِ حَسْناء خَلْخالَهاقَوْلُهُ أَشارى: جَمْعُ أَشْرانَ مِنَ الأَشَرِ وَهُوَ البَطَرُ.

وَيُقَالُ: زَهَفَ لِلْمَوْتِ أَي دَنا لَهُ؛

وَقَالَ أَبو وَجْزَةَ:ومَرْضى مِنْ دجاجِ الرِّيفِ حُمْرٍ .

زَواهِفَ، لَا تَموتُ وَلَا تَطِيرُوأَزْهَفَ العَداوةَ: اكْتَسَبها.

وَمَا ازْدَهَفَ مِنْهُ شَيْئًا أَي مَا أَخذ.

وَإِنَّكَ تَزْدَهِفُ بالعَداوة أَي تَكْتَسِبُها؛

قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ:سائِلْ نُمَيْراً غَداةَ النَّعْفِ مِنْ شَطَبٍ، .

إذْ فُضَّتِ الخيلُ مِنْ ثَهْلانَ، مَا ازْدَهَفُواأَي مَا أَخذوا مِنَ الْغَنَائِمِ وَاكْتَسَبُوا.

وفُضَّتْ: فُرِّقَتْ.

وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنِ أَبي سَعِيدٍ: الازدهافُ الشدَّةُ والأَذى، قَالَ: وَحَقِيقَتُهُ اسْتطارةُ القلبِ مِنْ جَزَعٍ أَو حَزَنٍ؛

قَالَ الشَّاعِرُ:تَرْتاعُ مِنْ نَقْرَتي حَتَّى تَخَيَّلَها .

جَوْنَ السَّراةِ تَوَلَّى، وَهُوَ مُزْدَهِفُالنَّقْرةُ: صُوَيت يُصَوِّتُونه لِلْفَرَسِ، أَي إِذَا زجَرْتها جَرَتْ جَرْيَ حِمار الوَحْشِ؛

وقالت امرأَة:للطائِش الحِلْمِ: قَدْ زَفَّ رَأْلُه.

والزَّفزفةُ: حَنِينُ الريحِ وَصَوْتُهَا فِي الشَّجَرِ، وَهِيَ رِيحٌ زَفْزَافَةٌ وَرِيحٌ زَفْزَفٌ؛

وأَنشد ابْنُ بَريّ لِمُزاحِم:ثَوْباتِ الجَنُوبِ الزَّفَازِفِوَرِيحٌ زَفْزَفَةٌ وزَفْزَافَةٌ وزَفْزَافٌ: شَدِيدَةٌ لَهَا زَفْزفة، وَهِيَ الصوتُ؛

وَجَعَلَهُ الأَخطل زَفزَفاً قَالَ:أَعاصيرُ رِيحٍ زَفْزَفٍ زَفَيانِوَفِي حَدِيثِأُم السَّائِبِ: أَنه مرَّ بِهَا وَهِيَ تُزَفْزِفُ مِنَ الحُمَّىأَي ترْتَعِدُ مِنَ الْبَرْدِ، وَيُرْوَى بِالرَّاءِ، وَقَدْ تقدَّم.

والزَفِيفُ: البريقُ؛

قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ:دَجَا الليلُ، واسْتَنَّ اسْتِناناً زَفِيفُه، .

كَمَا اسْتَنَّ فِي الغابِ الحَرِيقُ المُشَعْشَعُوزَفْزَفَةُ المَوكِبِ: هَزِيزُه.

وزَفْزَفَ إِذَا مَشى مِشْيَةً حَسَنةً.

والزَّفْزَفَةُ مِنْ سَيْرِ الإِبل، وَقِيلَ: الزَّفْزَفَةُ مِنْ سَيْرِ الإِبل فَوْقَ الخَبَبِ؛

قَالَ امْرُؤُ القَيس:لمَّا رَكِبنا رَفَعْناهُنَّ زَفْزَفَةً، .

حَتَّى احْتَوَيْنا سَواماً ثَمَّ أَرْبابُهْوزَفَّ الطَّائِرُ فِي طَيَرَانِهِ يَزِفُّ زَفّاً وزَفِيفاً وزَفزف: ترامَى بِنَفْسِهِ، وَقِيلَ: هُوَ بَسْطُه جناحَيه؛

وأَنشد:زَفِيفَ الذُّنابى بِالْعَجَاجِ القواصِفِوالزَّفْزَافُ: النَّعام الَّذِي يُزَفْزِفُ فِي طيَرانه يُحَرِّكُ جَنَاحَيْهِ إِذَا عَدَا.

وقَوْسٌ زَفُوفٌ: مُرِنّةٌ.

والزَّفْزَفَةُ: صوتُ القِدْحِ حِينَ يُدارُ عَلَى الظُّفُر؛

قَالَ الْهُذَلِيُّ:كَساها رَطِيبَ الرِّيشِ، فاعْتَدَلَتْ لَهَا .

قِداحٌ، كأَعْناقِ الظِّباء، زَفازِفُأَراد ذواتُ زَفَازِفَ، شبَّه السِّهامَ بأَعْناقِ الظِّباء فِي اللِّينِ والانْثِناء.

والزِّفُّ: صَغِيرُ الرِّيشِ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ رِيشَ النعامِ.

وهَيْقٌ أَزَفُّ بيِّن الزَّفَفِ أَي ذُو زِفٍّ مُلْتَفٍّ.

وظلِيم أَزَفُّ: كَثِيرُ الزِّفِّ.

الْجَوْهَرِيُّ: الزِّفّ، بِالْكَسْرِ، صِغَارُ رِيشِ النعامِ وَالطَّائِرِ.

وزَفَفْتُ العَرُوسَ وزَفَّ العروسَ يَزُفُّها، بِالضَّمِّ، زَفّاً وزِفَافاً وَهُوَ الْوَجْهُ وأَزْفَفْتُها وازْدَفَفْتُها بِمَعْنًى وأَزَفَّها وازْدَفَّها، كُلُّ ذَلِكَ: هَدَاهَا، وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: زَحَفَتْ زَوافُّها أَي اللَّواتي زَفَفْنَها.

والمِزَفَّةُ: المِحَفَّةُ، وَقِيلَ: الْمِحَفَّةُ الَّتِي تُزَفُّ فِيهَا الْعَرُوسُ.

اللَّيْثُ: زُفَّتِ العروسُ إِلَى زَوْجِهَا زَفّاً.

وَفِي الْحَدِيثِ:يُزَفُّ [يُزِفُ] عَلِيٌّ بَيْنِي وَبَيْنَ إبراهيمَ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا وَسَلَّمَ، إِلَى الْجَنَّةِ؛

قَالَ ابْنُ الأَثير: إِنْ كُسِرَتِ الزَّايُ فَمَعْنَاهُ يُسْرِعُ مِنْ زَفَّ فِي مِشْيَتِهِ وأَزَفَّ إِذَا أَسرع، وَإِنْ فُتِحَتْ فَهُوَ مِنْ زَفَفْتُ العَروسَ أَزُفُّها إِذَا أَهْدَيْتَها إِلَى زَوْجِهَا.

وَفِي الْحَدِيثِ:إِذَا ولَدت الجاريةُ بَعَث اللَّهِ إِلَيْهَا مَلَكاً يَزُفُّ الْبَرَكَةَ زَفّاً.

وَفِي حَدِيثِالْمُغِيرَةِ: فَمَا تَفرَّقُوا حَتَّى نَظَرُوا إِلَيْهِ وَقَدْ تَكَتَّبَ يُزَفُّ فِي قَوْمِهِ.

وَجِئْتُكَ زَفَّةً أَو زَفَّتَينِ أَي مرَّة أَو مَرَّتَيْنِ.