معنى ضوب

(ضوبان) من الْجمال السمين الشَّديد (

ضوب] الضَوُبان: الجمل القويّ الضخم، واحده وجمعه سواء.

وقال: عر كرك مهجر الضوبان أومه * روض القذاف ربيعا أي تأويم[

والأصل الآخر: القِسمةُ الضِّيزَى («الجائرة»).

[ضوب]الضاد والواو والباء شئٌ يقال ما أدرى ما صحّتُه.

الضُّوَبانُ:الجمَل القوىّ، ويقال بل الضوبان كاهل البعير.

[باب الضاد والياء وما يثلثهما][ضيل]الضاد والياء واللام أصل واحدٌ يدلُّ على نباتٍ معروف من ذلك الضَّالُ: السِّدْر البَرّىّ، الواحدة ضالة.

قال الفرّاء: أضاَلَت الأرض، وأضْيَلَت، إذا صار فيها الضّالُ.

ويقال إنَّ الضَّالَةَ: بُرَة النّاقة.

قال ابنُ ميّادة:قطعتُ بمِصلال الخِشاشِ يردُّها … الكَرْهِ منها ضالةٌ وجديلُ (أنشده فى اللسان (ضيل))[ضيح]الضاد والياء والحاء أُصَيلٌ صحيح، وهو اللَّبن الممزوج، وهو الضَّيَاح.

يقال ضِحت اللّبن ضَيْحا، وضَيَّحت أكثَر.

[ضير]الضاد والياء والراء كلمةٌ واحدة، وهو من الضيَّر والمضَرَّة.

ولا يَضِيرنى كذا، أى لا يضرُّنى.

قال اللّه تعالى: ﴿وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً (٣﴾.

[ضيز]الضاد والياء والزاء قد مضى ذكره، وأصله فيما يقال الواو.

وقد قيل إنّه من بَنات الياء، فلذلك ذكرناه هاهنا.

فالقِسمة الضَيزى: النّاقصة.

: ( {الضَّوْبَانُ بالفَتْحِ ويُضَم لُغَتَان فِي} الضُّؤْبَان بالهَمْزِ) وَهُوَ الجَمَلُ المُسِن القَوِيُّ الضَّخْم وَقد تقدم، (واحده كجَمْعِه) سَوَاءٌ.

وَذكره الأَزْهَرِيّ فِي (ضَبَن) وَقَالَ: من قَالَ {ضَوْبان جعله من} ضَابَ.

{يَضُوب.

وقَوْلُ شَيْخنا: إِنَّه سَبَق فِي مَادَة الهَمْزِ وأَنَّه تَصَحَّف عِنْد الأَكْثَر، وَلذَلِك لم يذْكُرْه الجَوْهَرِيّ هُنَاك، لَيْسَ بِسَدِيد، فقد ذَكَرَه أَبُو زَيْد وغَيْرهُ من أَئِمَّةِ اللُّغَة فِي الهَمْزَة وأَنْشَدُوا:لَمَّا رَأَيْتُ الهَمَّ قَدْ أَجْفَانِيإِلى آخِره، كَمَا تَقَدَّم، ولَعَلَّه اشْتَبَه عَلَيْه بضَيْأَب الَّذِي هُوَ تَصْحِيف ضَيْأَن.

(و) } الضُّوبَانُ (بالضَّمِّ: كَاهِلُ البَعِيرِ) .

(و) عَن الفرَّاء: (ضَابَ) الرَّجُلُ إِذَا (اسْتَخْفَى.

و) عَن ابْن الأَعْرَابِيّ: ضَابَ إِذَا (خَتَلَ عَدُوًّا) ، نَقَلَه الصَّاغَانِيّ.