معنى «فله»

فلة الْعرس وَهُوَ من الْمجَاز(الفرحة) المسرة والبشرى(المفراح) مُبَالغَة من فَرح(المفرح) من أثقله الدّين وَلَا يجد قَضَاءَهُ(أفرخ)الطَّائِر صَار ذَا فرخ والبيضة انفلقت عَن الفرخ وَالزَّرْع نَبتَت أغصانه وفؤاده انْكَشَفَ عَنهُ الْفَزع وَيُقَال أفرخ روعه خلا قلبه من الْهم وَالْأَمر استبانت عاقبته بعد اشْتِبَاه وَالله روع فلَان أذهبه عَنهُ وَالْقَوْم بيضتهم أبدوا سرهم(فرخ) الطَّائِر والبيضة وَالزَّرْع أفرخ وَالْقَوْم فزعوا وذلوا وَالْأَمر استبانت عاقبته بعد اشْتِبَاه وَقَالُوا باض فِي رَأسه الشَّيْطَان وفرخ أغواه واستقرت غوايته(استفرخ) الطَّائِر اتَّخذهُ ليفرخ لَهُ(الفرخ) فِي الأَصْل ولد الطَّائِر وَولد كل بائض وكل صَغِير من الْحَيَوَان والنبات وَالشَّجر وَغَيرهَا وَمن الرِّجَال الذَّلِيل وَمن الزَّرْع مَا انْفَلق عَنهُ الْحبّ ومقدم الدِّمَاغ وَمن الْوَرق صحيفَة تطوى لفقين فِي حجم مَحْدُود (محدثة) (ج) أفرخ وأفراخ وفروخ وفراخ الشَّجَرَة مَا يَنْمُو عَلَيْهَا بعد أَن تقطع فروعها(الفرخة) السنان العريض(الفروخ) من السنبل مَا استبان وانعقد حبه(المفارخ) مَوَاضِع الاستفراخ وَاحِدهَا مفرخ ومفرخة(فَرد)فرودا انْفَرد وتوحد وبالأمر والرأي انْفَرد(أفردت) أُنْثَى الْحَيَوَان أفذت وضعت ولدا وَاحِدًا وَلَا يُقَال

(ويحمي المُضافَ إِذا مَا دَعَا .

إِذا فرّ ذُو اللِّمّة الفَيْلَمُ)وَزعم قوم من غير الْبَصرِيين أَن الفَيْلَم المُشط العريض.

واللِّفام اخْتلفُوا فِيهِ، فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة: اللِّفام واللِّثام وَاحِد، وتلفّمت الْمَرْأَة مثل تلثّمت، إِذا أثنت قناعَها على فِيهَا وَقَالَ الْأَصْمَعِي: بل اللِّفام مَا كَانَ على الْفَم، واللِّثام مَا كَانَ على طرف الْأنف وَقَالَ أَبُو بكر: وَفصل الْأَصْمَعِي بَينهمَا فَقَالَ: تلفّمت إِذا وضعت قناعها على طرف أنفها، وتلثّمت إِذا وَضعته على فِيهَا، وتنقّبت إِذا وَضعته على عِرنينها، وَهُوَ آخر الْأنف.

(فَلَنْ)قَوْلهم فلَان: مَعْرُوف.

وَبَنُو فُلان: بطن من الْعَرَب، اسْم أَبِيهِم فُلان.

والنَّفَل: وَاحِد الْأَنْفَال.

وَيُقَال: نفّل السلطانُ فلَانا، إِذا أعطَاهُ سَلَبَ قَتِيل قَتله يُقَال: نفّله تنفيلاً ونَفَلَه بِالتَّخْفِيفِ، لُغَتَانِ فصيحتان.

والنافلة: مَا يفعل الرجل ممّا لَا يجب عَلَيْهِ إِلَّا تفضّلاً، وَالْجمع نوافل.

ونوْفَل: اسْم مشتقّ من الرجل الْكثير النَّوَافِل.

قَالَ الشَّاعِر:)يأبَى الظُّلامةَ مِنْهُ النَّوْفَلُ الزُّفَرُ الزُّفَر: المزدفِر بالأثقال المطيق لحملها.

والنَّفَل: ضرب من النبت.

وَقد سمّت الْعَرَب نَوْفَلاً ونُفَيْلاً.

(فَلَو)الفَلْو: المفتلَى من أمّه، أَي الْمَأْخُوذ عَنْهَا.

فَأَما قَول الْعَامَّة فَلْوٌ فخطأ.

قَالَ الراجز: كَانَ لنا وَهُوَ فَلُوٌّ نَرْبُبُهْ مُجَعْثَنُ الخَلْقِ يطير زَغَبُهْ والفول: حَبّ نَحْو الحِمَّص يُؤْكَل.

وَأهل الشَّام يسمّون الباقلاّء الْيَابِس: الفول.

واللَّفْو من قَوْلهم: لَفَوْتُ اللَّحْم عَن الْعظم ألفوه لَفْواً، ولَفَأْتُه عَنهُ، إِذا قشرتَه.

وتوالف الشيءُ موالفةً ووِلافاً، إِذا أُلِّف وَقَالَ أَيْضا: إِذا ائتلف بعضُه الى بعض.

وبرق وِلاف، إِذا برق مرّتين مرّتين، وَهُوَ الَّذِي يخطِف خطفتين فِي وَاحِدَة، وَلَا يكَاد يفخلف.

والوَفَل: الشَّيْء الْقَلِيل، زَعَمُوا مَا أعطَاهُ إِلَّا وَفَلاً.

(فَلهُ)اللَّهَف من التلهُّف لَهِفَ يلهَف لَهَفاً وتلهّف تلهُّفاً، فَهُوَ لَهيف ولاهف ولَهْفان.

والهَلَف: فعل ممات، وَمِنْه اشتقاق رجل هِلَّوْف، وَهُوَ الْكثير الشَّعَر الجافي ولحية هِلَّوْفَة: كَثِيرَة الشَّعَر.

[فلي]الفِليّ: جمع فلاة.

والفِيل: مَعْرُوف.

وَرجل فَيِّل الرَّأْي، وفائل الرَّأْي، وفِيل الرَّأْي وَفِي رَأْيه فَيالة، أَي ضعف.

وَقَالَ يُونُس: قَالَ لي رؤبة: مَا كنت أَخَاف أَن أرى فِي رَأْيك فَيالة، أَي ضعفا.

والفائل: عرق فِي وَرِك الْفرس، وَهُوَ الفال أَيْضا.

وَجمع الفِيل أفايل وفُيول وفِيَلة.

وألفيتُ الرجلُ أُلفيه إلفاءً، إِذا لَقيته.

ولِيف النّخل: مَعْرُوف وليّفتِ الفسيلةُ تلييفاً، إِذا غلظت وَكثر ليفُها.٣ - (بَاب الْفَاء وَالْمِيم)(مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)(فَمن)أُهملت.

فلة: إعطاؤك إنْسَانا الشيءَ بمرّة؛

أعطيتُه ألفا قَفلة.

وَقَالَ ابْن دُ