معنى كرزم

(كرزم) الرجل أكل نصف النَّهَار (الكرزمة) أَكلَة نصف النَّهَار (

(*) والكرام، بالضم والتشديد: أكرم من الكريم، والجمع الكرامون.

والتكريم الاكرام بمعنى، والاسم منه الكَرامَةُ.

والكَرامَةُ أيضاً: طَبَقٌ يوضع على رأس الحُبّ.

ويقال: حمل إليه الكرامة.

وهو مثل النزل.

وسألت عنه في البادية فلم يعرف.

ويقال: نَعَمْ وحُبًّا وكَرامة.

قال ابن السكيت: نَعَمْ وحُبًّا وكُرْماً بالضم، وحبا وكرمة.

قال: وحكى عن زياد بن أبى زياد: ليس ذلك لهم ولا كرمة.

[كرزم] الفراء: الكَرْزَمُ: الفأسُ.

قال جرير: وأوْرَثَكَ القَيْنُ العَلاةَ ومِرْجَلاً وإصلاح أخرات الفئوس الكرازم والكرزيم والكرزين بالكسر، مثله.

[كردم] الكَرْدَمُ: الرجل القصير الضخم.

والكَرْدَمَةُ: عَدْوُ القصير.

الكسائي: كَرْدَمَ الحمارُ وكَرْدَحَ، إذا عدا على جنب واحد.

[كركم] الكُرْكُمُ: الزعفران، القِطعة منه كُرْكُمَةُ بالضم.

وبه سمِّي دواء الكركم.

كرزم] الفراء: الكَرْزَمُ: الفأسُ.

قال جرير: وأوْرَثَكَ القَيْنُ العَلاةَ ومِرْجَلاً وإصلاح أخرات الفئوس الكرازم والكرزيم والكرزين بالكسر، مثله.

[كردم] الكَرْدَمُ: الرجل القصير الضخم.

والكَرْدَمَةُ: عَدْوُ القصير.

الكسائي: كَرْدَمَ الحمارُ وكَرْدَحَ، إذا عدا على جنب واحد.

كَرْزَمُ، كجعفرٍ: الفأْسُ،كالكِرْزيمِ، والقصيرُ الأنْفِ، واسمٌ، وبالضم: الكثيرُ الأكلِ.

والكِرْزيمُ: البَلِيَّةُ الشديدةُج: كَرازيمُ.

والكَرْزَمَةُ: أكْلُ نِصْفِ النهار، واسمٌ.

كرزم: الكَرْزَمُ: فأس مَفْلولةُ الحد، قال ((جرير) ، والبيت في ديوانه ص ٤٥٨ (صادر)) :

كَرْزَمُ والكَرْزَنُ: الفأْس.

والكِرْزِم: الشِّدَّةُ مِنْ شَدَائِدِ الدَّهْرِ، وَهِيَ الكَرَازِم عَلَى الْقِيَاسِ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُهُ:أَنْ الدُّهُورَ عَلَيْنَا ذَاتُ كِرْزِيمأَراد بِهِ الشِّدَّةَ، فكَرَازِيمُ إِذَا جُمِعَ عَلَى الْقِيَاسِ.

والكَرْزَمَةُ: أَكل نِصف النَّهَارِ.

قَالَ ابْنُ الأَعرابي: لَمْ أَسمعه لِغَيْرِ اللَّيْثِ.

وكَرْزَمٌ: اسْمٌ.

قَالَ الأَزهري: وَسَمِعْتُ الْعَرَبَ تَقُولُ لِلرَّجُلِ الْقَصِيرِ كَرْزَم، يُصَغَّرُ كُرَيْزِماً.

ابْنُ الأَعرابي: الكَرْزَمُ الْكَثِيرُ (قوله [الكَرْزَمُ الكثير إلخ] هكذا ضبط في التكملة والتهذيب وضبطه المجد بالضم) الأَكل.

كرشم: الكَرْشَمَةُ: الأَرض الْغَلِيظَةُ.

وقَبَّحَ اللهُ كَرْشَمَتَه أَي وَجْهَهُ.

والكُرْشُوم: القَبِيح الْوَجْهِ.

وكِرْشِم: اسْمُ رَجُلٍ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ، لأَن يَعْقُوبَ زَعَمَ أَنَّ مِيمَهُ زَائِدَةٌ اشْتَقَّهُ مِنَ الكَرِش.

والمُكَرْدِمُ: النَّفُورُ، والمُتَذَلِّلُ الصَّاغِرُ.

وكَرْدَمُ بنُ السَّائِبِ: تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ.

وكَرْدَمٌ وكُرَيْدِمٌ ومعرض: أَولادُ خالِدَةَ الفَزَارِيَّةِ، وَفِيهِمْ يَقُولُ شُتَيْمُ بنُ خُوَيْلِدٍ الفَزَارِيُّ يَرْثِيهِم:[ك ر ز م] الفَأْسُ) العَظِيمَةُ، كالكَرْزَنِ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عَن الفَرَّاء، وقِيلَ: هِيَ المَفْلُولَةُ الحَدِّ، وقِيلَ هِيَ الَّتِي لَهَا حَدٌّ، والجَمْعُ: الكَرَازِمُ، وأنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ لِجَرِيرٍ: ، بِالكَسْرِ، عَن أبِي حَنِيفَةَ، وأَنْشَدَ:أَي: تَنْحَتُنَا بِالنَّوائِبِ والهُمُومِ كَمَا تُنْحَتُ الخَشَبَةُ بِهذِه القَدُومِ وكَذلِك الكِرْزِينُ، نَقَلَهما الجَوْهَرِيّ.

الكَرْزَمُ: ، أَنْشَدَ ابنُ بَرِّيٍّ لخُلَيْدٍ اليَشْكُرِيِّ:ويُرْوَى: بِالكَسْرِ أَيْضا، وبِالوَجْهَيْنِ فِي كِتابِ ابنِ القَطَّاعِ.