معنى «هتن»

هَتْن [مفرد]: مصدر هتَنَ.

هتَنَ يهتِن، هَتْنًا وهُتُونًا، فهو هاتن • هَتَنتِ السَّماءُ: تتابعت أمطارُها وانصبّت "هَتَنَ الدمعُ: قَطَر".

هَتون [مفرد]: ج هُتَّن وهُتُن، مؤ هَتُون، ج مؤ هُتَّن وهُتُن: صيغة مبالغة من هتَنَ: كثير القَطْر "سحابٌ هَتون" ° عين هَتون الدَّمع: تصبُّه بغزارة.

هُتون [مفرد]: مصدر هتَنَ.

هتنت)السَّمَاء هتنا وهتونا هطلت وتتابع مطرها وَيُقَال هتن الدمع قطر فَهُوَ هاتن (ج) هتن وَهِي هاتنة (ج) هواتن(التهتان) مطر يفتر ثمَّ يعود(الهتون) الْكثير الْقطر يُقَال سَحَاب هتون وَعين هتون الدمع (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث) (ج) هتن وهتن(هتهت)فلَان فِي الْكَلَام أسْرع فِيهِ فالتوى لِسَانه وَالشَّيْء وَطئه وطئا شَدِيدا فَكَسرهُ(الهتهات) الْخَفِيف السَّرِيع الْكَلَام مَعَ التواء فِي لِسَانه(هتا)الشَّيْء هتوا كَسره أَو كَسره وطئا بِالرجلِ(هاتى)فلَان أَخذ وَفُلَان الشَّيْء قربه وَفُلَانًا الشَّيْء أعطَاهُ إِيَّاه وَيُقَال مَا أهاتيك مَا أُعْطِيك وناوله إِيَّاه(الهتي) من اللَّيْل الطَّائِفَة مِنْهُ (ج) أهتاء يُقَال مضى هتي من اللَّيْل(الهتي) من اللَّيْل الهتى(

أَبُو زَيْدٍ: (التَّهْتَانُ) كَالدِّيمَةِ.

وَقَالَ النَّضْرُ: التَّهْتَانُ مَطَرُ سَاعَةٍ ثُمَّ يَفْتُرُ ثُمَّ يَعُودُ، يُقَالُ: (هَتَنَ) الْمَطَرُ وَالدَّمْعُ أَيْ قَطَرَ وَبَابُهُ ضَرَبَ وَجَلَسَ، وَ (تَهْتَانًا) أَيْضًا.

وَسَحَابٌ (هَاتِنٌ) وَ (هَتُونٌ) .

هتن المطر والدمع يَهْتِنُ هَتْناً وهُتوناً وتَهْتاناً (١) ، إذا قطر متتابعا.

(*) وسحاب هاتن، وسحائب هُتَّنٌ، مثل راكِعٍ ورُكَّعٍ.

وسحابٌ هَتونٌ، والجمع هُتُنٌ مثل عمودٍ وعمد.

هَتَنَتِ السَّماءُ تَهْتِنُ هَتْناً وهُتُوناً وهَتناناً وتَهْتاناً،وتَهاتَنَتْ: انْصَبَّتْ، أو هو فَوْقَ الهَطْلِ، أو الضَّعيفُ الدائِمُ، أو مَطَرُ ساعةٍ ثم يَفْتُرُ، ثُمَّ يَعُودُ.

وسَحابٌ هاتِنٌ وهَتُونٌج: ككُتُبٍ ورُكَّعٍ.

• الهَتْمَنَةُ: كَثْرةُ الكلامِ.

• ال

هتن: [هَتَنْ المطرُ هتوناً، وكذلك الدّمْعُ، وتهاتَنَ أيضاً] «٢» .

وهَتَنَ لغةٌ في هَتَلَ.

هتن:هَتَنَ: لُغَةٌ في هَتَلَ.

[الهاء والتاء والفاء]

هتن: يُقَال: هَتَنَتْ السماءُ تَهتِنُ هتَناناً، وعينٌ هَتُونُ الدَمع، وجمعُه هُتُن.

هتن: هَتَنَتِ السَّمَاءُ تَهْتِنُ هَتْناً وَهُتُونًا وهَتناناً وتَهْتاناً وتَهاتَنَتْ: صَبَّتْ، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْمَطَرِ فَوْقَ الهَطْلِ، وَقِيلَ: الهَتَنان الْمَطَرُ الضَّعِيفُ الدَّائِمُ.

وَمَطَرٌ هَتُون: هَطُولٌ.

وسحابة هَتُونوال

: (هَتَنَتِ السَّماءُ تَهْتِنُ هَتْناً وهُتُوناً) ، بالضمِّ، (وهَتَناناً) ، بالتحْرِيكِ، (وتَهْتاناً وتَهاتَنَتْ: انْصَبَّتْ، أَو هُوَ) مِن المَطَرِ (فَوْقَ الهَطْلِ.

(أَو) التَّهْتانُ: المَطَرُ (الضَّعيفُ الَّدائِمُ.

(أَو) التَّهْتانُ: (مَطَرُ ساعةٍ ثمَّ يَفْتُرُ ثمَّ يَعودُ) ؛

) عَن النَّضْر؛

وأَنْشَدَ للشمَّاخ:أَرْسلَ يَوْمًا دِيمةً تَهْتاناً سَيْلَ المِتانِ يَمْلأُ القُرْياناوقالَ أَبو زيْدٍ: التَّهْتانُ نَحْوٌ مِن الدِّيمَةِ؛

وأَنْشَدَ:يَا حَبَّذا نَضْحُكَ بالمَشافِرِكأَنَّه تَهْتانُ يومٍ ماطِرِ (وسَحابٌ هاتِنٌ وهَتُونٌ ج) هُتُنٌ، (ككُتُبٍ، ورُكَّعٍ) وكأَنَّ هُتَّناً على هاتِنٍ أَو هاتِنَةٍ لأنَّ فُعَّلاً لَا يكونُ جَمْع فَعُول.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:سَحابٌ هَتَّانٌ، كشَدَّادٍ.

وهَتَنَ الدَّمْعُ هُتُوناً: قَطَرَ، وعَيْنٌ هَتُونُ الدَّمْعِ.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:[هترن]:) هَتْرُونَةُ: ناحِيَةٌ بالأنْدَلُسِ مِنبنِ محمدِ بنِ أَحمدَ بنِ بسَّامٍ الهَارُونيُّ إِلَى جَدِّه هَارون الرَّشيد، عَن بكْرِ بنِ سَهْلٍ.

وأَبو نَصْر عبدُ اللَّهِ بنُ الحُسَيْنِ بنِ هَارُون بنِ عزْرَةَ الهَارُونيُّ الوَرَّاقُ إِلَى جَدِّه المَذْكُور، رَوَى عَنهُ أَبو سعِيدٍ الخَلِيليُّ الحافِظُ.

وهارونُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ محمدِ بنِ هَارُون بنِ محمدٍ البطحانيّ الحسنيُّ المُلَقَّبُ بالأقْطَعِ، بالرَّيِّ، ومِن ولدِهِ أَحْمدُ المُؤَيِّد باللَّهِ ويَحْيَى الناطِقُ بالحَقِّ بنُ الحُسَيْن بنِ هارونِ ويُعْرفانِ بابْنَيْ الهَارُونيّ، وهُما مِن أَئِمَّةِ الزَّيْدِيَّةِ.