تفسير سورة يونس الآية ١٣ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا ﴾ \[الآية\] (١) (٢) وقوله تعالى: ﴿ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا ﴾ ، قال ابن الأنباري: ألزمهم الله ترك الإيمان لمعاندتهم الحق، وايثارهم الباطل، يدل على هذا قوله: ﴿ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ ﴾ (٣) وقال أبو إسحاق (٤) (٥) (٦) (٧) (٨) ﴿ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ ﴾ [قال: وجائز أن يكون أعلم (٩) (١٠) (١١) (١٢)  كما فعلنا بمن قبلهم.

(١) ما بين المعقوفين ساقط من (ح) و (ز).

(٢) انظر: "تفسير الثعلبي" 7/ 8 أ، والبغوي 4/ 125، والسمرقندي 2/ 91، وأصل القول لمقاتل بن سليمان كما في "تفسيره" 138 ب.

(٣) ذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" 3/ 330، والمؤلف في "الوسيط" 2/ 540.

(٤) في (ى): (ابن عباس)، وهو خطأ.

(٥) هكذا، وهو صحيح كما في "اللسان" (بقى) 1/ 330، "معاني القرآن" للنحاس 3/ 281، واللفظ في المصدر: أبقاهم.

(٦) في جميع النسخ (كذبوا به)، وهو خطأ.

(٧) رقم: 101، وبقيتها: ﴿ كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الْكَافِرِينَ ﴾ .

(٨) في (م): (وقوله)، وهو خطأ.

(٩) في (ى): (أعلمهم).

(١٠) أي أن الله سبحانه علم موتهم على الكفر فأخبر في هذه الآية بذلك.

(١١) اهـ.

كلام الزجاج، انظر: "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 10، وقد قدم المؤلف بعض الجمل على بعض.

(١٢) ما بين المعقوفين ساقط من (م).

<div class="verse-tafsir"