تفسير سورة يوسف الآية ٧٥ عند البسيط

وقوله تعالى: ﴿ قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ ﴾ قال ابن عباس (١) (٢) ﴿ فَهُوَ جَزَاؤُهُ ﴾ أي فالسارق جزاء السرق.

قال أبو إسحاق (٣) ﴿ فَهُوَ جَزَاؤُهُ ﴾ زيادة في الإبانة [كما تقول: جزاء السارق القطع فهو جزاؤه، فتذكر (فهو جزاؤه) زيادة في الإبانة] (٤) قال: ويجوز أن يكون قوله: ﴿ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ ﴾ جملة في موضع خبر الابتداء والعائد منها إلى الابتداء جزاؤه التي بعد، فهو كأنه قيل: قالوا جزاؤه من وجد في رحله، فهو هو، أي: فهو الجزاء، وهو كناية عن السارق، أي فالسارق جزاؤه، ولكن الإظهار كان أحسن هاهنا لئلا (٥) (٦) (٧) أنشد النحويون (٨) ولم يقل: يسبقه شيء.

وأنشد ابن الأنباري: ليْتَ الغُرَابَ غَدَاةَ يَنْعَبُ دَائِبًا ...

كان الغُرَابُ مُقَطّعَ الأوْدَاجِ (٩) فأظهر الغراب لعظيم شره عندهم.

وقوله تعالى: ﴿ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ ﴾ قال أبو إسحاق (١٠) (١١) (١) أخرجه عبد الرزاق 2/ 326، والطبري 13/ 22، وابن المنذر عن الكلبي كما في "الدر" 4/ 51، و"تنوير المقباس" ص 152، و"زاد المسير" 4/ 260.

(٢) الطبري 13/ 22، الثعلبي 7/ 97 ب، البغوي 4/ 261، ابن عطية 8/ 30، و"زاد المسير" 4/ 51، القرطبي 9/ 234، ابن كثير 2/ 532.

(٣) "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 121، وانظر: "معاني الفراء" 2/ 51، و"إعراب القرآن" للنحاس 2/ 150، والطبري 13/ 22.

(٤) ما بين المعقوفين ساقط من (ب).

(٥) في (أ)، (ب)، (ج): (لئن لا)، وما ذكرته في (ي) وهو في "معاني القرآن للزجاج" 3/ 121.

(٦) في (ج) "ذا" من غير ألف.

(٧) في الزجاج: "إذا أقحمت أمر الشيء".

(٨) البيت ينسب لعدي بن زيد وهو في "ديوانه" ص 65، و"الأشباه والنظائر" 8/ 30، و"شرح ديوان الحماسة" للمرزوقي / 36، ولسوادة ابنه، ولأمية بن أبي الصلت انظر: "الخزانة" 1/ 183، و"شواهد المغني" /296، و"اللسان" (نغص) 8/ 4488، وسيبويه 1/ 183، و"معاني الزجاج" 1/ 456، و"شرح شواهد المغني" ص 186.

(٩) البيت لجرير.

انظر: "ديوانه" ص 73، وفيه (ينعب بالنوى) أمالي ابن الشجري 1/ 243، الطبري 1/ 440.

(١٠) "معاني القرآن وإعرابه" 3/ 121.

(١١) "تنوير المقباس" ص 152، و"زاد المسير" 4/ 260.

<div class="verse-tafsir"