تفسير سورة القصص الآية ٥١ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ ﴾ قال الفراء: أنزلنا القرآن يتبع بعضه بعضًا (١) وقال أبو عبيدة: أتممنا (٢) وقال المبرد: تأويله: بَينَّا، وإنما هو من وصْلِ بعضه ببعض، والتثقيل يدل على المبالغة.

وقال الزجاج: أي: فصلناه بأن وصلنا ذكر الأنبياء وأقاصيص مَنْ مضى بعضها ببعض (٣) وقال ابن قتيبة: أي أتبعنا بعضه بعضًا فاتصل عندهم؛ يعني: القرآن (٤) (٥) وقال الكلبي: بينا لهم القول في القرآن (٦) (٧) قال قتادة: وصلَ لهم القول في هذا القرآن يُخبرهم كيف صَنع بمن مضى (٨) وقال الكلبي: فصل لهم القرآن بما يدعوهم إليه مرة بعد مرة.

وقال ابن زيد: ﴿ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ ﴾ في الخبر عن أمر الدنيا والآخرة حتى كأنهم عاينوا الآخرة في الدنيا (٩) وقال مقاتل: يقول لقد بينا لكفار مكة بما في القرآن من خبر الأمم الخالية (١٠) (١١) ﴿ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴾ لكي يتعظوا ويخافوا فيؤمنوا (١٢) (١) "معاني القرآن" للفراء 2/ 307.

(٢) "مجاز القرآن" لأبي عبيدة 2/ 108.

(٣) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 148.

(٤) "غريب القرآن" لابن قتيبة 333.

(٥) أخرجه ابن جرير 20/ 87، وابن أبي حاتم 9/ 2987.

(٦) "تنوير المقباس" 328.

(٧) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2978، عن السدي، و"تفسير مقاتل" 66 ب.

(٨) أخرجه ابن جرير 20/ 87، وابن أبي حاتم 9/ 2988.

(٩) أخرجه ابن جرير 20/ 88.

وذكره الثعلبي 8/ 149 أ.

(١٠) في نسخة: (ج): الماضية.

(١١) "تفسير مقاتل" 66 ب.

وفي مرجع الضمير في قوله تعالى: ﴿ وَصَّلْنَا لَهُمُ ﴾ قولان ذكر الواحدي أحدهما، وهو: رجوعه لقريش، والثاني: يرجع لليهود، أخرجه ابن جرير 20/ 88، عن رفاعة القرظي -  -، قال: نزلت هذه الآية في عشرة، أنا أحدهم.

ولا تعارض بين القولين.

والله أعلم.

(١٢) "تفسير مقاتل" 66 ب.

<div class="verse-tafsir"