تفسير سورة الفتح الآية ٦ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ ﴾ قال ابن عباس ومقاتل: أي: من أهل المدينة والمشركين والمشركات من أهل مكة (١) (٢) قوله: ﴿ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ ﴾ هو أنهم ظنوا أن محمداً لا ينصر، هذا قول أكثر المفسرين (٣) (٤) ﴿ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ  ﴾ .

وقال أبو إسحاق: زعم الخليل وسيبويه أن معنى (السوء) هاهنا: الفساد، فالمعنى: الظانين باللهِ ظن الفساد، وهو ما ظنوا أن الرسول ومن معه لا يرجعون (٥) ﴿ بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا ﴾ الآية [آية: 12].

قوله: ﴿ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ ﴾ قال ابن عباس: عليهم يدور العذاب (٦) وقال أبو إسحاق: أي: الفساد والهلاك يقع بهم (٧) وقال أبو علي: عليهم دائرة السوء، أي: الذي أرادوه بالمسلمين وتمنوه لهم يقع بهم لا بالمسلمين (٨) ﴿ دَائِرَةُ السَّوْءِ  ﴾ فقرأ ابن كثير، وأبو عمرو ﴿ دَائِرَةُ السَّوْءِ ﴾ بضم السين، وكذلك في سورة الفتح [آية: 6] وقرأ نافع وعاصم وابن عامر وحمزة والكسائي ﴿ السَّوْءِ ﴾ : بفتح السين فيهما ولم يختلف في غيرهما، انظر: "الحجة" 4/ 206.]] براءة [آية: 98].

قال مقاتل: فلما نزلت هذه الآية، قال عبد الله بن أُبي والمنافقون: يزعم محمد أن الله ينصره على عدوه هيهات هيهات، لقد بقي له من العدو أكثر وأكثر، فإن أهل فارس والروم وهم أكثر عدداً وأشد بأساً، ولن يظهر محمد عليهم (٩) (١) ذكر ذلك البغوي في "تفسيره" 7/ 299، ومقاشل في "تفسيره" 4/ 69، وأبو الليث في "تفسيره" 3/ 253، والمؤلف في "الوسيط" 4/ 136.

(٢) انظر: "تفسير الوسيط" 4/ 136.

(٣) انظر: "تفسير الطبري" 13/ 73، "تفسير البغوي" 7/ 299، "زاد المسير" 7/ 426، "تفسير الوسيط" 4/ 136.

(٤) انظر: "تفسير مقاتل" 4/ 69.

(٥) انظر: "معاني القرآن" للزجاج 5/ 20.

(٦) ورد هذا المعنى من غير نسبة عند الطبري في "تفسيره" 13/ 73، الثعلبي 10/ 134 ب، البغوي 7/ 299، والمؤلف في "الوسيط" 4/ 136.

(٧) انظر: "معاني القرآن" للزجاج 5/ 21.

(٨) انظر: "الحجة" لأبي علي الفارسي 6/ 201.

(٩) انظر: "تفسير مقاتل" 4/ 69.

<div class="verse-tafsir"