تفسير سورة التغابن الآية ٩ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ ﴾ قال الزجاج: ﴿ يَوْمُ ﴾ منصوب بقوله: ﴿ لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ ﴾ (١) قوله: ﴿ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ﴾ قال ابن عباس، ومقاتل: يريد يوم القيامة يجمع فيه أهل السموات وأهل الأرض (٢) قوله تعالى: ﴿ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ﴾ التغابن تفاعل من الغبن، والغبن في الشراء والبيع، يقال: غبنه يغبنه إذا أخذ الشيء عنه بدون قيمته (٣) قال ابن عباس: إن قومًا في النار يعذبون وقومًا في الجنة يتنعمون (٤) (٥) (٦) قال: ويرى الكافر مقعده وأزواجه من الجنة لو آمن ليزداد حسرة، وإذا لم يؤمن ويرثه المؤمنون، فالمغبون من غبن أهله ومنازله في الجنة (٧) (٨) ﴿ فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ ﴾ (٩) ﴿ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ  ﴾ الآية (١٠) ﴿ إِنَّ اللهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ  ﴾ الآية فخسرت صفقة الكفار وربحت صفقة المؤمنين، غير أن هذا التغابن إنما يظهر في القيامة إذا صار المؤمنون إلى الجنة فربحوا الجنة ومنازلها بتجارتهم، وخسرها الكفار وصارت عاقبتهم النار، فذلك اليوم يوم التغابن علي معنى يوم ظهور التغابن.

(١) "معاني القرآن" للزجاج 5/ 180.

(٢) "تفسير مقاتل" 157 ب، و"معالم التنزيل" 4/ 353، و"التفسير الكبير" 30/ 24.

(٣) "تهذيب اللغة" 1/ 148 (غبن)، و"مفردات الراغب" (غبن).

(٤) "التفسير الكبير" 30/ 24.

(٥) "تفسير مقاتل" 157 ب، و"التفسير الكبير" 30/ 24، و"تفسير ابن كثير" 4/ 375.

(٦) وروى نحوه عن ابن عباس، ومجاهد، وقتادة.

انظر: "تفسير مجاهد" 2/ 679، و"جامع البيان" 28/ 79، و "زاد المسير" 8/ 282.

(٧) ويشهد لهذا المعنى الحديث الصحيح عن أبي هريرة، قال: قال النبي -  -: "لا يدخل أحد الجنة إلا أُري مقعده من النار لو أساء، ليزداد شكرًا، ولا يدخل النار أحد إلا أُري مقعده من الجنة لو أحسن لبكون عليه حسرة" "صحيح البخاري"، كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار 8/ 146.

قال ابن حجر: ووقع عند ابن ماجه أيضًا، وأحمد بسند صحيح عن أبي هريرة بلفظ "ما منكم من أحد إلا وله منزلان، منزل في الجنة، ومنزل في النار.

فإذا مات ودخل النار ورث أهل الجنة منزله" وذلك قوله تعالى: ﴿ أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ ﴾ "فتح الباري" 11/ 442.

(٨) وذلك في قوله تعالى: ﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴾ سورة البقرة، آية: 86.

(٩) قال تعالى ﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِين  ﴾ .

(١٠) قوله: (على تجارة رابحة بقوله ﴿ هَلْ أَدُلُّكُمْ ﴾ ) مكررة.

<div class="verse-tafsir"