تفسير سورة القلم الآيات ٨-٩ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ ﴾ يعني رؤساء أهل مكة، وذلك أنهم دعوه إلى دين فنهاه الله أن يطيعهم، ﴿ وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ﴾ قال الليث: الإدهان: اللين والمصانعة.

وقال أبو الهيثم: الإدهان: المقاربة في الكلام والتليين في القول (١) وقال المبرد: أدهن الرجل في دينه، وداهن في أمره، إذا خان وأظهر خلاف ما يضمر (٢) ﴿ أَنْتُمْ مُدْهِنُون  ﴾ .

قال الكلبي: لو (٣) (٤) (٥) (٦) (٧) وقال ابن قتيبة: كانوا أرادوه على أن يعبدوا آلهتهم مدة ويعبدوا الله مدة (٨) وروى عنه عطاء: لو تكفر (٩) (١٠) (١١) (١) انظر: "تهذيب اللغة" 6/ 205، و"اللسان" 1/ 1029 (دهن).

(٢) انظر: "التفسير الكبير" 30/ 83.

(٣) في (س): (لو) زيادة.

(٤) في (ك): (فيصانعوك).

وانظر: "تنوير المقباس" 6/ 117، ونسب أيضًا للحسن كما في "الكشف والبيان" 12/ 164 ب، و"معالم التنزيل" 4/ 377، و"زاد المسير" 8/ 330، وذكروا عن الكلبي قوله: ودوا لو تلين لهم فيلينون لك.

(٥) انظر: "جامع البيان" 29/ 14، و"الدر" 6/ 251.

(٦) انظر: "غرائب القرآن" 29/ 17.

(٧) انظر: "جامع البيان" 29/ 14، و"إعراب القرآن" للنحاس 3/ 483، و"الكشف والبيان" 12/ 164 ب.

(٨) انظر: "تفسير غريب القرآن" ص 478.

(٩) (ك): (تكفرون).

(١٠) (س): (والضحاك) زيادة.

انظر: "تفسير مقاتل" 163 أ، و"الكشف والبيان" 12/ 164 ب، و"زاد المسير" 8/ 331.

(١١) قال ابن العربي: ذكر المفسرون فيها نحو عشرة أقوال ...

أمثلها قولهم: ودوا لو == تكذب فيكذبون، ودوا لو تكفر فيكفرون.

"أحكام القرآن" 4/ 1843.

وقال القرطبي -تعقيبًا على ابن العربي-: (كلها إن شاء الله تعالى صحيحة على مقتضى اللغة والمعنى ...) "الجامع" 18/ 231.

<div class="verse-tafsir"