تفسير سورة الأنفال الآية ٥٥ عند البسيط

قوله تعالى: ﴿ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ ﴾ ، قال ابن عباس: يريد: الإنس خاصة (١) ﴿ عِنْدَ اللَّهِ ﴾ أي: في معلوم الله وفي حكمه، ﴿ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴾ معنى (الفاء) في (فهم) عطف جملة على جملة، وكلاهما من صلة (الذين)، كأنه قيل: كفروا مصممين على الكفر فهم لا يؤمنون (٢) قال سعيد بن جبير ومقاتل: نزلت هذه الآية في يهود قريظة (٣) ﴿ الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ ﴾ ، قال أبو بكر بن عبدس (٤) (٥) (٦) ويمكن أن تجعل (من) للتبعيض (٧) وقوله تعالى: ﴿ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ ﴾ ، قال بعض أهل المعاني (٨) (٩) (١٠) (١١) (١٢) (١٣)  وأعانوا عليه مشركي مكة ثم اعتذروا وقالوا: أخطأنا ونسينا فعاهدهم ثانية فنقضوا العهد يوم الخندق، فذلك قوله: ﴿ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ ﴾ ، قال ابن عباس: يريد: لا يخافون النقمة مني (١٤) وقال أهل المعاني: نقضوا العهد من غير أن يتقوا عقاب الله في عاجل أمرهم وآجله (١٥) (١) في "تنوير المقباس" ص 284: (الخلق والخليقة) اهـ.

وفي "لسان العرب" (دبب): الدابة اسم لما دب من الحيوان، مميزة وغير مميزة، وقد غلب هذا الاسم على ما يركب من الدواب.

(٢) انظر: "البرهان" للحوفي 11/ 89 أ.

(٣) رواه بمعناه أبوالشيخ عن سعيد كما في "الدر المنثور" 3/ 347، وانظر: قول مقاتل في "تفسيره" ص 123 أ.

(٤) هكذا في (ح) و (س) وفي (م): عياش، وكلاهما خطأ، والصواب: عبدوس، كما في "تفسيرالثعلبي" 6/ 68 أ.

وهو: الإمام أبو بكر محمد بن أحمد بن عبدوس النيسابوري النحوي الفقيه، من شيوخ الحاكم أبي عبد الله، وله تفسير ذكره الثعلبي في مقدمة تفسيره، توفي سنة 396 هـ.

انظر: "إنباه الرواة" 3/ 56، و"سير أعلام النبلاء" 17/ 57.

(٥) ذكره عنه الثعلبي 6/ 68 أ، وضعف هذا القول أبو حيان في "البحر المحيط" 4/ 508.

(٦) هو: أبو سهل محمد بن محمد بن الأشعث، كما في "تفسير الثعلبي" 6/ 68 أ، وضعف هذا القول أبو حيان في "البحر المحيط" 4/ 508.

(٧) انظر: "زاد المسير" 3/ 372.

(٨) هو: الحوفي في "البرهان" 11/ 89 أ.

(٩) ذكره بنحوه السمرقندي 2/ 23.

(١٠) رواه مختصرًا البغوي 3/ 369.

(١١) رواه بمعناه ابن جرير 10/ 25، وابن أبي حاتم 5/ 1719، وابن أبي شيبة وابن المنذر وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" 3/ 347.

(١٢) رواه بمعناه أبو الشيخ كما في "الدر المنثور" 3/ 347.

(١٣) انظر: "تفسيره" 123 أ.

(١٤) في "تنوير المقباس" ص 184 (وهم لا يتقون): عن نقض العهد.

(١٥) هذا قول الحوفي في "البرهان" 11/ 89 ب.

<div class="verse-tafsir"