تفسير سورة مريم الآيات ٢٠-٢١ عند البيضاوي

﴿ قالَتْ أنّى يَكُونُ لِي غُلامٌ ولَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ﴾ ولَمْ يُباشِرْنِي رَجُلٌ بِالحَلالِ، فَإنَّ هَذِهِ الكِناياتِ إنَّما تُطْلَقُ فِيهِ، أمّا الزِّنا فَإنَّما يُقالُ فِيهِ خَبُثَ بِها وفَجَرَ ونَحْوَ ذَلِكَ ويُعَضِّدُهُ عَطْفُ قَوْلِهِ: ﴿ وَلَمْ أكُ بَغِيًّا ﴾ عَلَيْهِ وهو فَعُولٌ مِنَ البَغْيِ قُلِبَتْ واوُهُ ياءً وأُدْغِمَتْ ثُمَّ كُسِرَتِ الغَيْنُ إتْباعًا ولِذَلِكَ لَمْ تَلْحَقْهُ التّاءُ، أوْ فَعِيلٌ بِمَعْنى فاعِلٍ ولَمْ تَلْحَقْهُ التّاءُ لِأنَّهُ لِلْمُبالَغَةِ، أوْ لِلنَّسَبِ كَطالِقٍ.

﴿ قالَ كَذَلِكِ قالَ رَبُّكِ هو عَلَيَّ هَيِّنٌ ولِنَجْعَلَهُ ﴾ أيْ ونَفْعَلُ ذَلِكَ لِنَجْعَلَهُ آيَةً أوْ لِنُبَيِّنَ بِهِ قُدْرَتَنا ولِنَجْعَلَهُ، وقِيلَ عُطِفَ عَلى لِيَهَبَ عَلى طَرِيقَةِ الِالتِفاتِ.

﴿ آيَةً لِلنّاسِ ﴾ عَلامَةً لَهم وبُرْهانًا عَلى كَمالِ قُدْرَتِنا.

﴿ وَرَحْمَةً مِنّا ﴾ عَلى العِبادِ يَهْتَدُونَ بِإرْشادِهِ.

﴿ وَكانَ أمْرًا مَقْضِيًّا ﴾ أيْ تَعَلَّقَ بِهِ قَضاءُ اللَّهِ في الأزَلِ، أوْ قُدِّرَ وسُطِّرَ في اللَّوْحِ أوْ كانَ أمَرًا حَقِيقًا بِأنْ يُقْضى ويُفْعَلَ لِكَوْنِهِ آيَةً ورَحْمَةً.

<div class="verse-tafsir"