معاني كلمات سورة الحجر
الإسلام > القرآن > معاني > معاني كلمات سورة الحجر
شرحُ غريبِ ألفاظِ سورةِ الحجر آيةً آية: نصُّ الآيةِ والكلماتُ المشروحةُ فيها مظلَّلة، ثم معنى كلِّ كلمةٍ تحتها (٤١ كلمة)، من تذكرة الأريب في تفسير الغريب لابن الجوزي.
آخر تحديث 17 يونيو 2026 - 00:31
📖 3 دقيقة قراءة
معاني كلمات سورة الحجر آيةً آية
رُّبَمَا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْ كَانُوا۟ مُسْلِمِينَ ٢
ربما يود الذين كفروااذا خرج الموحدون من النار ودوا ذلك
ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا۟ وَيَتَمَتَّعُوا۟ وَيُلْهِهِمُ ٱلْأَمَلُ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ٣
ذرهم يأكلوامنسوخ باية السيف
لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ ٧
لو مابمعنى هلا
بالملائكةيشهدون بصدقك
مَا نُنَزِّلُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَمَا كَانُوٓا۟ إِذًۭا مُّنظَرِينَ ٨
إلا بالحقأي بالعذاب على من لا يؤمن
منظرينأي وما كان المشركون اذا منظرين عند نزول الملائكه
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى شِيَعِ ٱلْأَوَّلِينَ ١٠
ولقد أرسلنا من قبلكيعني رسلا فحذف والشيع الفرق
كَذَٰلِكَ نَسْلُكُهُۥ فِى قُلُوبِ ٱلْمُجْرِمِينَ ١٢
لَا يُؤْمِنُونَ بِهِۦ ۖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ ٱلْأَوَّلِينَ ١٣
وقد خلت سنة الأولينأي مضت سنة الله في اهلاك المكذبين
وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًۭا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَظَلُّوا۟ فِيهِ يَعْرُجُونَ ١٤
لَقَالُوٓا۟ إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَـٰرُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌۭ مَّسْحُورُونَ ١٥
سكرت أبصارناأي اخذ بأبصارنا وشبه علينا والمعنى لو أقدرناهم على صعود السماء لقالوا هذا
وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِى ٱلسَّمَآءِ بُرُوجًۭا وَزَيَّنَّـٰهَا لِلنَّـٰظِرِينَ ١٦
بروجاوهي منازل الشمس والقمر والموزون المعلوم
وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَـٰيِشَ وَمَن لَّسْتُمْ لَهُۥ بِرَٰزِقِينَ ٢٠
ومن لستم له برازقينوهم المماليك
لواقحأي ملقحه أي انها تلقح الشجر وتلقح السحاب كانها تنتج ذلك
فأسقيناكموهأي جعلناه سقيا لكم
بخازنينأي لست خزائنه بايديكم المستقدم المتقدم وهو من مات ة المستاخر المتاخر وهو من لم يمت والصلصال الطين اليابس الذي لم تمسه نار فاذا نقرته صل والحما جمع حماة وهو الطين الاسود المتغير الريح والمسنون المتغير الرائحه أيضا
وَٱلْجَآنَّ خَلَقْنَـٰهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ ٢٧
والجانأبو الجن
نار السمومالريح الحاره فيها نار
إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْوَقْتِ ٱلْمَعْلُومِ ٣٨
الوقت المعلوميعني المعلوم بموت الخلائق فيه
قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ٣٩
لأزينن لهميعني الباطل فحذف
قَالَ هَـٰذَا صِرَٰطٌ عَلَىَّ مُسْتَقِيمٌ ٤١
هذا صراطيعني الاخلاص
علىبمعنى الي والسلطان بمعنى الحجه
لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِى سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ٧٢
فَأَخَذَتْهُمُ ٱلصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ ٧٣
مشرقينأي في حالة شروق الشمس
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ ٧٥
للمتوسمينوهم المتفرسون يقال توسمت أي تفرست
وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍۢ مُّقِيمٍ ٧٦
وإنهايعني قرية قوم لوط
لبسبيلأي لبطريق واضح والايكة الشجرة وهم قوم شعيب
فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍۢ مُّبِينٍۢ ٧٩
وإنهمايعني الايكه ومدينة قوم لوط
لبإمامأي لبطريق ظاهر
وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَـٰبُ ٱلْحِجْرِ ٱلْمُرْسَلِينَ ٨٠
الحجرمدينة قوم ثمود والمراد بالمرسلين صالح وحده غير انه من كذب نبيا فقد كذب الكل
وَكَانُوا۟ يَنْحِتُونَ مِنَ ٱلْجِبَالِ بُيُوتًا ءَامِنِينَ ٨٢
وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۗ وَإِنَّ ٱلسَّاعَةَ لَـَٔاتِيَةٌۭ ۖ فَٱصْفَحِ ٱلصَّفْحَ ٱلْجَمِيلَ ٨٥
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَـٰكَ سَبْعًۭا مِّنَ ٱلْمَثَانِى وَٱلْقُرْءَانَ ٱلْعَظِيمَ ٨٧
سبعا من المثانييعني الفاتحه سكيت سبعا لعدد اياتها وسميت بالمثاني لانها تثني في كل صلاة
أزواجا منهمأي اصنافا من المشركين واليهود والمعنى لا ترغب في الدنيا
لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٰجًۭا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَٱخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ ٨٨
ولا تحزن عليهمام لم يؤمنوا
واخفض جناحكأي الن جانبك
كَمَآ أَنزَلْنَا عَلَى ٱلْمُقْتَسِمِينَ ٩٠
كما أنزلناالمعنى أنا النذير مثل الذي انزل
على المقتسمينمن العذاب أوهم مشركوا العرب قريش تقسمت أقوالهم في القران فقال بعضهم سحر وقال بعضهم كهانه وقال بعضهم أساطير الاولين فعضوا فيه هذا القول أي فرقوه
فَٱصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْمُشْرِكِينَ ٩٤
إِنَّا كَفَيْنَـٰكَ ٱلْمُسْتَهْزِءِينَ ٩٥
إنا كفيناك المستهزئينقوم من كفار مكة أهلكهم الله فكفاه امرهم
وَٱعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ ٱلْيَقِينُ ٩٩
المصدر: تذكرة الأريب في تفسير الغريب لابن الجوزي.