সূরা الكهف শব্দে শব্দে

ইসলাম > Bn > কুরআন > Quran_wbw > সূরা الكهف শব্দে শব্দে

الكهف (الكهف) শব্দে শব্দে, সম্পূর্ণভাবে: মক্কী, মক্কাতে নায়িল, 110টি আয়াত, 1,579টি শব্দ। প্রতিটি আয়াত আরবিতে বাংলা অনুবাদসহ দেখানো হয়, তারপর শব্দে শব্দে ভাগ করা হয়, প্রতিটি শব্দের উচ্চারণ ও অর্থসহ।

1,579টি শব্দ শেখার সঙ্গে সূরা الكهف আরবি পড়তে না জানলেও সহজ হয়ে ওঠে: উচ্চারণ সাহায্য করে, অর্থ বুঝিয়ে দেয়। প্রতিটি শব্দ পুনরাবৃত্তি করুন, তারপর পুরো আয়াত আবার পড়ুন: এই সূরা মুখস্থ করার, নামাজের তিলাওয়াত বোঝার ও কুরআনি শব্দভাণ্ডার বাড়ানোর সবচেয়ে কার্যকর পথ।

30 সেপ্টেম্বর 2026 তারিখ 04h42 এ আপডেট করা হয়েছে

📖 8 মিনিটের পাঠ

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

আয়াত 1 - সূরা الكهف: 11 শব্দ

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ ٱلْكِتَـٰبَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُۥ عِوَجَا ۜ

সব প্রশংসা আল্লাহর যিনি নিজের বান্দার প্রতি এ গ্রন্থ নাযিল করেছেন এবং তাতে কোন বক্রতা রাখেননি।

ٱلْحَمْدُ al-ḥamdu সকল প্রশংসা
لِلَّهِ lillahi জন্যে আল্লাহর
ٱلَّذِىٓ alladhī যিনি
أَنزَلَ anzala অবতীর্ণ করেছেন
عَلَىٰ ʿalā উপর
عَبْدِهِ ʿabdihi তাঁর দাসের
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba এই গ্রন্থ
وَلَمْ walam এবং
يَجْعَل yajʿal রাখেননি
لَّهُۥ lahu জন্যে তার
عِوَجَاۜ ʿiwajā কোনো বক্রতা

আয়াত 2 - সূরা الكهف: 15 শব্দ

قَيِّمًۭا لِّيُنذِرَ بَأْسًۭا شَدِيدًۭا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعْمَلُونَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًۭا

একে সুপ্রতিষ্ঠিত করেছেন যা আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি ভীষণ বিপদের ভয় প্রদর্শন করে এবং মুমিনদেরকে যারা সৎকর্ম সম্পাদন করে-তাদেরকে সুসংবাদ দান করে যে, তাদের জন্যে উত্তম প্রতিদান রয়েছে।

قَيِّمًۭا qayyiman দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত
لِّيُنذِرَ liyundhira জন্যে সতর্ক করার
بَأْسًۭا basan শাস্তি (সম্পর্কে)
شَدِيدًۭا shadīdan কঠিন
مِّن min থেকে
لَّدُنْهُ ladun'hu তাঁর পক্ষ
وَيُبَشِّرَ wayubashira এবং সুসংবাদ দেয়
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna মু'মিনদেরকে
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna কাজ করে
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti সৎ
أَنَّ anna যে
لَهُمْ lahum জন্যে তাদের আছে
أَجْرًا ajran পুরস্কার
حَسَنًۭا ḥasanan উত্তম

আয়াত 3 - সূরা الكهف: 3 শব্দ

مَّـٰكِثِينَ فِيهِ أَبَدًۭا

তারা তাতে চিরকাল অবস্থান করবে।

مَّـٰكِثِينَ mākithīna তারা বসবাসকারী (হবে)
فِيهِ fīhi মধ্যে তার
أَبَدًۭا abadan চিরকাল

আয়াত 4 - সূরা الكهف: 6 শব্দ

وَيُنذِرَ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًۭا

এবং তাদেরকে ভয় প্রদর্শন করার জন্যে যারা বলে যে, আল্লাহর সন্তান রয়েছে।

وَيُنذِرَ wayundhira এবং সতর্ক করে
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদেরকে) যারা
قَالُوا۟ qālū বলে
ٱتَّخَذَ ittakhadha "গ্রহণ করেছেন
ٱللَّهُ l-lahu "আল্লাহ
وَلَدًۭا waladan সন্তান"

আয়াত 5 - সূরা الكهف: 16 শব্দ

مَّا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍۢ وَلَا لِـَٔابَآئِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةًۭ تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَٰهِهِمْ ۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًۭا

এ সম্পর্কে তাদের কোন জ্ঞান নেই এবং তাদের পিতৃপুরুষদেরও নেই। কত কঠিন তাদের মুখের কথা। তারা যা বলে তা তো সবই মিথ্যা।

مَّا mā নেই
لَهُم lahum কাছে তাদের
بِهِۦ bihi সম্পর্কে সে
مِنْ min কোনো
عِلْمٍۢ ʿil'min জ্ঞান
وَلَا walā এবং না (আছে)
لِـَٔابَآئِهِمْ ۚ liābāihim কাছে পিতৃপুরুষদের তাদের
كَبُرَتْ kaburat সাংঘাতিক
كَلِمَةًۭ kalimatan কথা
تَخْرُجُ takhruju তা বের হয়
مِنْ min থেকে
أَفْوَٰهِهِمْ ۚ afwāhihim মুখগুলোর তাদের
إِن in না
يَقُولُونَ yaqūlūna তারা বলে
إِلَّا illā ছাড়া
كَذِبًۭا kadhiban মিথ্যা

আয়াত 6 - সূরা الكهف: 11 শব্দ

فَلَعَلَّكَ بَـٰخِعٌۭ نَّفْسَكَ عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَسَفًا

যদি তারা এই বিষয়বস্তুর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন না করে, তবে তাদের পশ্চাতে সম্ভবতঃ আপনি পরিতাপ করতে করতে নিজের প্রাণ নিপাত করবেন।

فَلَعَلَّكَ falaʿallaka তবে তুমি সম্ভবতঃ
بَـٰخِعٌۭ bākhiʿun বিনাশকারী হবে
نَّفْسَكَ nafsaka তোমার প্রাণ
عَلَىٰٓ ʿalā থেকে থেকে
ءَاثَـٰرِهِمْ āthārihim পিছনে তাদের
إِن in যদি
لَّمْ lam না
يُؤْمِنُوا۟ yu'minū তারা ঈমান আনে
بِهَـٰذَا bihādhā উপর এই
ٱلْحَدِيثِ l-ḥadīthi কথার
أَسَفًا asafan দুঃখে

আয়াত 7 - সূরা الكهف: 11 শব্দ

إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى ٱلْأَرْضِ زِينَةًۭ لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًۭا

আমি পৃথিবীস্থ সব কিছুকে পৃথিবীর জন্যে শোভা করেছি, যাতে লোকদের পরীক্ষা করি যে, তাদের মধ্যে কে ভাল কাজ করে।

إِنَّا innā নিশ্চয়ই আমরা
جَعَلْنَا jaʿalnā আমরা বানিয়েছি
مَا mā যা (আছে)
عَلَى ʿalā উপর
ٱلْأَرْضِ l-arḍi জমিনের
زِينَةًۭ zīnatan শোভা
لَّهَا lahā জন্যে তার
لِنَبْلُوَهُمْ linabluwahum যাতে পরীক্ষা করি আমরা তাদেরকে
أَيُّهُمْ ayyuhum কে মধ্যে তাদের
أَحْسَنُ aḥsanu উত্তম
عَمَلًۭا ʿamalan কাজে

আয়াত 8 - সূরা الكهف: 6 শব্দ

وَإِنَّا لَجَـٰعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًۭا جُرُزًا

এবং তার উপর যাকিছু রয়েছে, অবশ্যই তা আমি উদ্ভিদশূন্য মাটিতে পরিণত করে দেব।

وَإِنَّا wa-innā এবং নিশ্চয়ই আমরা
لَجَـٰعِلُونَ lajāʿilūna অবশ্যই পরিণতকারী
مَا mā যা আছে
عَلَيْهَا ʿalayhā উপর তার
صَعِيدًۭا ṣaʿīdan ভূমি
جُرُزًا juruzan বিরান

আয়াত 9 - সূরা الكهف: 10 শব্দ

أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَـٰبَ ٱلْكَهْفِ وَٱلرَّقِيمِ كَانُوا۟ مِنْ ءَايَـٰتِنَا عَجَبًا

আপনি কি ধারণা করেন যে, গুহা ও গর্তের অধিবাসীরা আমার নিদর্শনাবলীর মধ্যে বিস্ময়কর ছিল ?

أَمْ am কি
حَسِبْتَ ḥasib'ta তুমি মনে করেছো
أَنَّ anna যে
أَصْحَـٰبَ aṣḥāba অধিবাসীরা
ٱلْكَهْفِ l-kahfi গুহার
وَٱلرَّقِيمِ wal-raqīmi ও রাকীমের
كَانُوا۟ kānū ছিলো
مِنْ min মধ্য থেকে
ءَايَـٰتِنَا āyātinā আমাদের নিদর্শনগুলোর
عَجَبًا ʿajaban আশ্চর্যজনক

আয়াত 10 - সূরা الكهف: 16 শব্দ

إِذْ أَوَى ٱلْفِتْيَةُ إِلَى ٱلْكَهْفِ فَقَالُوا۟ رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةًۭ وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًۭا

যখন যুবকরা পাহাড়ের গুহায় আশ্রয়গ্রহণ করে তখন দোআ করেঃ হে আমাদের পালনকর্তা, আমাদেরকে নিজের কাছ থেকে রহমত দান করুন এবং আমাদের জন্যে আমাদের কাজ সঠিকভাবে পূর্ণ করুন।

إِذْ idh যখন
أَوَى awā আশ্রয় নিয়েছিলো
ٱلْفِتْيَةُ l-fit'yatu যুবকরা
إِلَى ilā মধ্যে
ٱلْكَهْفِ l-kahfi গুহার
فَقَالُوا۟ faqālū তখন তারা বলেছিলো
رَبَّنَآ rabbanā "হে আমাদের রব
ءَاتِنَا ātinā আমাদের দাও
مِن min থেকে
لَّدُنكَ ladunka তোমার পক্ষ
رَحْمَةًۭ raḥmatan অনুগ্রহ
وَهَيِّئْ wahayyi এবং ব্যবস্হা করে দাও
لَنَا lanā জন্যে আমাদের
مِنْ min থেকে
أَمْرِنَا amrinā আমাদের কাজ
رَشَدًۭا rashadan সুষ্ঠ ভাবে"

আয়াত 11 - সূরা الكهف: 7 শব্দ

فَضَرَبْنَا عَلَىٰٓ ءَاذَانِهِمْ فِى ٱلْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًۭا

তখন আমি কয়েক বছরের জন্যে গুহায় তাদের কানের উপর নিদ্রার পর্দা ফেলে দেই।

فَضَرَبْنَا faḍarabnā অতঃপর আমরা (ঘুমের পর্দা) দিলাম
عَلَىٰٓ ʿalā উপর
ءَاذَانِهِمْ ādhānihim কানগুলোর তাদের
فِى fī মধ্যে
ٱلْكَهْفِ l-kahfi গুহার
سِنِينَ sinīna বছর
عَدَدًۭا ʿadadan কয়েক

আয়াত 12 - সূরা الكهف: 9 শব্দ

ثُمَّ بَعَثْنَـٰهُمْ لِنَعْلَمَ أَىُّ ٱلْحِزْبَيْنِ أَحْصَىٰ لِمَا لَبِثُوٓا۟ أَمَدًۭا

অতঃপর আমি তাদেরকে পুনরত্থিত করি, একথা জানার জন্যে যে, দুই দলের মধ্যে কোন দল তাদের অবস্থানকাল সম্পর্কে অধিক নির্ণয় করতে পারে।

ثُمَّ thumma এরপর
بَعَثْنَـٰهُمْ baʿathnāhum আমরা জাগালাম তাদের
لِنَعْلَمَ linaʿlama যেন আমরা জানি
أَىُّ ayyu কোনটি
ٱلْحِزْبَيْنِ l-ḥiz'bayni দু'দলের
أَحْصَىٰ aḥṣā হিসাব করেছিলো (সঠিক)
لِمَا limā জন্যে যা
لَبِثُوٓا۟ labithū তারা অবস্থান করেছিলো
أَمَدًۭا amadan সময়কাল

আয়াত 13 - সূরা الكهف: 11 শব্দ

نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِٱلْحَقِّ ۚ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ ءَامَنُوا۟ بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَـٰهُمْ هُدًۭى

আপনার কাছে তাদের ইতিবৃত্তান্ত সঠিকভাবে বর্ণনা করছি। তারা ছিল কয়েকজন যুবক। তারা তাদের পালনকর্তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছিল এবং আমি তাদের সৎপথে চলার শক্তি বাড়িয়ে দিয়েছিলাম।

نَّحْنُ naḥnu আমরা
نَقُصُّ naquṣṣu বর্ণনা করছি
عَلَيْكَ ʿalayka কাছে তোমার
نَبَأَهُم naba-ahum খবর তাদের
بِٱلْحَقِّ ۚ bil-ḥaqi ভাবে সঠিক
إِنَّهُمْ innahum নিশ্চয়ই তারা
فِتْيَةٌ fit'yatun যুবক (ছিলো)
ءَامَنُوا۟ āmanū ঈমান এনেছিলো
بِرَبِّهِمْ birabbihim উপর রবের তাদের
وَزِدْنَـٰهُمْ wazid'nāhum এবং আমরা বাড়িয়ে দিয়েছিলাম তাদের
هُدًۭى hudan পথের দিশা

আয়াত 14 - সূরা الكهف: 19 শব্দ

وَرَبَطْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا۟ فَقَالُوا۟ رَبُّنَا رَبُّ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَن نَّدْعُوَا۟ مِن دُونِهِۦٓ إِلَـٰهًۭا ۖ لَّقَدْ قُلْنَآ إِذًۭا شَطَطًا

আমি তাদের মন দৃঢ় করেছিলাম, যখন তারা উঠে দাঁড়িয়েছিল। অতঃপর তারা বললঃ আমাদের পালনকর্তা আসমান ও যমীনের পালনকর্তা আমরা কখনও তার পরিবর্তে অন্য কোন উপাস্যকে আহবান করব না। যদি করি, তবে তা অত্যন্ত গর্হিত কাজ হবে।

وَرَبَطْنَا warabaṭnā এবং আমরা দৃঢ় করেছিলাম
عَلَىٰ ʿalā উপর
قُلُوبِهِمْ qulūbihim অন্তরগুলো তাদের
إِذْ idh যখন
قَامُوا۟ qāmū তারা দাঁড়িয়েছিলো
فَقَالُوا۟ faqālū তখন তারা বলেছিলো
رَبُّنَا rabbunā "আমাদের রব
رَبُّ rabbu রব
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশসমূহের
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi এবং পৃথিবীর
لَن lan কখনও না
نَّدْعُوَا۟ nadʿuwā আমরা ডাকবো
مِن min ছাড়া
دُونِهِۦٓ dūnihi তাকে
إِلَـٰهًۭا ۖ ilāhan (অন্য) ইলাহকে
لَّقَدْ laqad নিশ্চয়ই (যদি করি)
قُلْنَآ qul'nā আমরা বলবো
إِذًۭا idhan তাহ'লে
شَطَطًا shaṭaṭan গর্হিত (কথা)

আয়াত 15 - সূরা الكهف: 18 শব্দ

هَـٰٓؤُلَآءِ قَوْمُنَا ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةًۭ ۖ لَّوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَـٰنٍۭ بَيِّنٍۢ ۖ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًۭا

এরা আমাদেরই স্ব-জাতি, এরা তাঁর পরিবর্তে অনেক উপাস্য গ্রহণ করেছে। তারা এদের সম্পর্কে প্রকাশ্য প্রমাণ উপস্থিত করে না কেন? যে আল্লাহ সম্পর্কে মিথ্যা উদ্ভাবন করে, তার চাইতে অধিক গোনাহগার আর কে?

هَـٰٓؤُلَآءِ hāulāi এসব
قَوْمُنَا qawmunā আমার স্বজাতির লোক
ٱتَّخَذُوا۟ ittakhadhū গ্রহণ করেছে
مِن min ছাড়া
دُونِهِۦٓ dūnihi তাঁকে
ءَالِهَةًۭ ۖ ālihatan বহু উপাস্য
لَّوْلَا lawlā কেন না
يَأْتُونَ yatūna তারা আসে
عَلَيْهِم ʿalayhim কাছে তাদের
بِسُلْطَـٰنٍۭ bisul'ṭānin নিয়ে প্রমাণ
بَيِّنٍۢ ۖ bayyinin সুস্পষ্ট
فَمَنْ faman অতঃপর কে
أَظْلَمُ aẓlamu অধিক সীমালঙ্ঘনকারী
مِمَّنِ mimmani তার চেয়ে যে
ٱفْتَرَىٰ if'tarā আরোপ করে
عَلَى ʿalā উপর
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহ্‌র
كَذِبًۭا kadhiban মিথ্যা

আয়াত 16 - সূরা الكهف: 19 শব্দ

وَإِذِ ٱعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ فَأْوُۥٓا۟ إِلَى ٱلْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِهِۦ وَيُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًۭا

তোমরা যখন তাদের থেকে পৃথক হলে এবং তারা আল্লাহর পরিবর্তে যাদের এবাদত করে তাদের থেকে, তখন তোমরা গুহায় আশ্রয়গ্রহণ কর। তোমাদের পালনকর্তা তোমাদের জন্যে দয়া বিস্তার করবেন এবং তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের কাজ কর্মকে ফলপ্রসু করার ব্যবস্থা করবেন।

وَإِذِ wa-idhi এবং যখন
ٱعْتَزَلْتُمُوهُمْ iʿ'tazaltumūhum তোমরা বিচ্ছিন্ন হয়েছো তাদের (থেকে)
وَمَا wamā এবং যাদের
يَعْبُدُونَ yaʿbudūna তারা উপাসনা করে
إِلَّا illā ছাড়া
ٱللَّهَ l-laha আল্লাহ্‌র
فَأْوُۥٓا۟ fawū তাহ'লে আশ্রয় নাও
إِلَى ilā মধ্যে
ٱلْكَهْفِ l-kahfi গুহার
يَنشُرْ yanshur প্রশস্ত করবেন
لَكُمْ lakum জন্যে তোমাদের
رَبُّكُم rabbukum রব তোমাদের
مِّن min সাহায্যে
رَّحْمَتِهِۦ raḥmatihi তাঁর অনুগ্রহের
وَيُهَيِّئْ wayuhayyi এবং তৈরি করে দিবেন
لَكُم lakum জন্যে তোমাদের
مِّنْ min থেকে
أَمْرِكُم amrikum কাজ তোমাদের
مِّرْفَقًۭا mir'faqan ফলপ্রসূ"

আয়াত 17 - সূরা الكهف: 34 শব্দ

۞ وَتَرَى ٱلشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَٰوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ ٱلْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ ٱلشِّمَالِ وَهُمْ فِى فَجْوَةٍۢ مِّنْهُ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ ءَايَـٰتِ ٱللَّهِ ۗ مَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِ ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ وَلِيًّۭا مُّرْشِدًۭا

তুমি সূর্যকে দেখবে, যখন উদিত হয়, তাদের গুহা থেকে পাশ কেটে ডান দিকে চলে যায় এবং যখন অস্ত যায়, তাদের থেকে পাশ কেটে বামদিকে চলে যায়, অথচ তারা গুহার প্রশস্ত চত্বরে অবস্থিত। এটা আল্লাহর নিদর্শনাবলীর অন্যতম। আল্লাহ যাকে সৎপথে চালান, সেই সৎপথ প্রাপ্ত এবং তিনি যাকে পথভ্রষ্ট করেন, আপনি কখনও তার জন্যে পথপ্রদর্শনকারী ও সাহায্যকারী পাবেন না।

۞ وَتَرَى watarā এবং তুমি দেখবে
ٱلشَّمْسَ l-shamsa সূর্যকে
إِذَا idhā যখন
طَلَعَت ṭalaʿat উদয় হয়
تَّزَٰوَرُ tazāwaru সরে যায়
عَن ʿan থেকে
كَهْفِهِمْ kahfihim গুহা তাদের
ذَاتَ dhāta পাশ দিয়ে
ٱلْيَمِينِ l-yamīni ডান
وَإِذَا wa-idhā এবং যখন
غَرَبَت gharabat অস্ত যায়
تَّقْرِضُهُمْ taqriḍuhum তা অতিক্রম করে তাদেরকে
ذَاتَ dhāta পাশ দিয়ে
ٱلشِّمَالِ l-shimāli বাম
وَهُمْ wahum অথচ তারা
فِى fī মধ্যে
فَجْوَةٍۢ fajwatin প্রশস্ত চত্বরের
مِّنْهُ ۚ min'hu থেকে তা
ذَٰلِكَ dhālika এটা
مِنْ min মধ্য থেকে
ءَايَـٰتِ āyāti নিদর্শনাদির
ٱللَّهِ ۗ l-lahi আল্লাহ্‌র
مَن man যাকে
يَهْدِ yahdi পথ দেখান
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ্‌
فَهُوَ fahuwa অতঃপর সেই
ٱلْمُهْتَدِ ۖ l-muh'tadi সঠিক পথপ্রাপ্ত
وَمَن waman এবং যাকে
يُضْلِلْ yuḍ'lil পথভ্রষ্ট করেন
فَلَن falan তখন কখনও না
تَجِدَ tajida তুমি পাবে
لَهُۥ lahu জন্যে তার
وَلِيًّۭا waliyyan কোনো অভিভাবক
مُّرْشِدًۭا mur'shidan কোনো পথ প্রদর্শক

আয়াত 18 - সূরা الكهف: 22 শব্দ

وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًۭا وَهُمْ رُقُودٌۭ ۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ ٱلْيَمِينِ وَذَاتَ ٱلشِّمَالِ ۖ وَكَلْبُهُم بَـٰسِطٌۭ ذِرَاعَيْهِ بِٱلْوَصِيدِ ۚ لَوِ ٱطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًۭا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًۭا

তুমি মনে করবে তারা জাগ্রত, অথচ তারা নিদ্রিত। আমি তাদেরকে পার্শ্ব পরিবর্তন করাই ডান দিকে ও বাম দিকে। তাদের কুকুর ছিল সামনের পা দুটি গুহাদ্বারে প্রসারিত করে। যদি তুমি উঁকি দিয়ে তাদেরকে দেখতে, তবে পেছন ফিরে পলায়ন করতে এবং তাদের ভয়ে আতংক গ্রস্ত হয়ে পড়তে।

وَتَحْسَبُهُمْ wataḥsabuhum এবং তুমি মনে করবে তাদের
أَيْقَاظًۭا ayqāẓan জাগ্রত
وَهُمْ wahum অথচ তারা (ছিলো)
رُقُودٌۭ ۚ ruqūdun ঘুমন্ত
وَنُقَلِّبُهُمْ wanuqallibuhum এবং পাশ ফেরাতাম আমরা তাদের
ذَاتَ dhāta পাশে
ٱلْيَمِينِ l-yamīni ডান
وَذَاتَ wadhāta ও পাশে
ٱلشِّمَالِ ۖ l-shimāli বাম
وَكَلْبُهُم wakalbuhum এবং (ছিলো) তাদের কুকুর
بَـٰسِطٌۭ bāsiṭun প্রসারিতকারী
ذِرَاعَيْهِ dhirāʿayhi তার সামনের দু'পা
بِٱلْوَصِيدِ ۚ bil-waṣīdi মধ্যে গর্তের মুখের
لَوِ lawi যদি
ٱطَّلَعْتَ iṭṭalaʿta উঁকি মেরে দেখতে
عَلَيْهِمْ ʿalayhim দিকে তাদের
لَوَلَّيْتَ lawallayta অবশ্যই তুমি পিঠ ফিরাতে
مِنْهُمْ min'hum থেকে তাদের
فِرَارًۭا firāran পালিয়ে
وَلَمُلِئْتَ walamuli'ta এবং অবশ্যই সঞ্চার হতো
مِنْهُمْ min'hum থেকে তাদের
رُعْبًۭا ruʿ'ban ভয়

আয়াত 19 - সূরা الكهف: 38 শব্দ

وَكَذَٰلِكَ بَعَثْنَـٰهُمْ لِيَتَسَآءَلُوا۟ بَيْنَهُمْ ۚ قَالَ قَآئِلٌۭ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ ۖ قَالُوا۟ لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍۢ ۚ قَالُوا۟ رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَٱبْعَثُوٓا۟ أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَـٰذِهِۦٓ إِلَى ٱلْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَآ أَزْكَىٰ طَعَامًۭا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍۢ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا

আমি এমনি ভাবে তাদেরকে জাগ্রত করলাম, যাতে তারা পরস্পর জিজ্ঞাসাবাদ করে। তাদের একজন বললঃ তোমরা কতকাল অবস্থান করেছ? তাদের কেউ বললঃ একদিন অথবা একদিনের কিছু অংশ অবস্থান করছি। কেউ কেউ বললঃ তোমাদের পালনকর্তাই ভাল জানেন তোমরা কতকাল অবস্থান করেছ। এখন তোমাদের একজনকে তোমাদের এই মুদ্রাসহ শহরে প্রেরণ কর; সে যেন দেখে কোন খাদ্য পবিত্র। অতঃপর তা থেকে যেন কিছু খাদ্য নিয়ে আসে তোমাদের জন্য; সে যেন নম্রতা সহকারে যায় ও কিছুতেই যেন তোমাদের খবর কাউকে না জানায়।

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika এবং এভাবেই
بَعَثْنَـٰهُمْ baʿathnāhum আমরা উঠালাম তাদের
لِيَتَسَآءَلُوا۟ liyatasāalū যেন তারা পরস্পরে জিজ্ঞেস করে
بَيْنَهُمْ ۚ baynahum মাঝে তাদের
قَالَ qāla বললো
قَآئِلٌۭ qāilun একজন কথক
مِّنْهُمْ min'hum মধ্য থেকে তাদের
كَمْ kam "কত (দিন)
لَبِثْتُمْ ۖ labith'tum অবস্থান করেছিলে তোমরা"
قَالُوا۟ qālū তারা বলেছিলো
لَبِثْنَا labith'nā "অবস্থান করেছিলাম আমরা
يَوْمًا yawman একদিন
أَوْ aw বা
بَعْضَ baʿḍa কিছু অংশ
يَوْمٍۢ ۚ yawmin একদিনের"
قَالُوا۟ qālū তারা বলেছিলো
رَبُّكُمْ rabbukum "রব তোমাদের
أَعْلَمُ aʿlamu খুব জানেন
بِمَا bimā এ সম্বন্ধে যা
لَبِثْتُمْ labith'tum অবস্থান করেছো তোমরা
فَٱبْعَثُوٓا۟ fa-ib'ʿathū তোমরা এখন পাঠাও
أَحَدَكُم aḥadakum তোমাদের একজনকে
بِوَرِقِكُمْ biwariqikum দিয়ে তোমাদের মুদ্রা
هَـٰذِهِۦٓ hādhihi এই
إِلَى ilā দিকে
ٱلْمَدِينَةِ l-madīnati শহরটির
فَلْيَنظُرْ falyanẓur তবে সে যেন দেখে
أَيُّهَآ ayyuhā কোনটি
أَزْكَىٰ azkā পবিত্রতম
طَعَامًۭا ṭaʿāman খাদ্য
فَلْيَأْتِكُم falyatikum অতঃপর তোমাদের কাছে আসবে
بِرِزْقٍۢ biriz'qin নিয়ে খাদ্য
مِّنْهُ min'hu তা থেকে
وَلْيَتَلَطَّفْ walyatalaṭṭaf এবং সে যেন সতর্ক হয়
وَلَا walā এবং না
يُشْعِرَنَّ yush'ʿiranna টের পেতে দেয়
بِكُمْ bikum সম্বন্ধে তোমাদের
أَحَدًا aḥadan কাউকে"

আয়াত 20 - সূরা الكهف: 13 শব্দ

إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا۟ عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِى مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوٓا۟ إِذًا أَبَدًۭا

তারা যদি তোমাদের খবর জানতে পারে, তবে পাথর মেরে তোমাদেরকে হত্যা করবে, অথবা তোমাদেরকে তাদের ধর্মে ফিরিয়ে নেবে। তাহলে তোমরা কখনই সাফল্য লাভ করবে না।

إِنَّهُمْ innahum "নিশ্চয়ই তারা
إِن in যদি
يَظْهَرُوا۟ yaẓharū তারা টের পায়
عَلَيْكُمْ ʿalaykum সম্পর্কে তোমাদের
يَرْجُمُوكُمْ yarjumūkum পাথর মেরে হত্যা করবে তোমাদের
أَوْ aw অথবা
يُعِيدُوكُمْ yuʿīdūkum ফিরিয়ে আনবে তোমাদের
فِى fī মধ্যে
مِلَّتِهِمْ millatihim ধর্মের তাদের
وَلَن walan এবং কখনও না
تُفْلِحُوٓا۟ tuf'liḥū তোমরা সফল হবে
إِذًا idhan তাহ'লে
أَبَدًۭا abadan কখনও"

আয়াত 21 - সূরা الكهف: 32 শব্দ

وَكَذَٰلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّۭ وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَآ إِذْ يَتَنَـٰزَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ ۖ فَقَالُوا۟ ٱبْنُوا۟ عَلَيْهِم بُنْيَـٰنًۭا ۖ رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ۚ قَالَ ٱلَّذِينَ غَلَبُوا۟ عَلَىٰٓ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًۭا

এমনিভাবে আমি তাদের খবর প্রকাশ করে দিলাম, যাতে তারা জ্ঞাত হয় যে, আল্লাহর ওয়াদা সত্য এবং কেয়ামতে কোন সন্দেহ নেই। যখন তারা নিজেদের কর্তব্য বিষয়ে পরস্পর বিতর্ক করছিল, তখন তারা বললঃ তাদের উপর সৌধ নির্মাণ কর। তাদের পালনকর্তা তাদের বিষয়ে ভাল জানেন। তাদের কর্তব্য বিষয়ে যাদের মত প্রবল হল, তারা বললঃ আমরা অবশ্যই তাদের স্থানে মসজিদ নির্মান করব।

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika এবং এভাবে
أَعْثَرْنَا aʿtharnā আমরা জানিয়ে দিলাম
عَلَيْهِمْ ʿalayhim সম্পর্কে তাদের
لِيَعْلَمُوٓا۟ liyaʿlamū যেন তারা জানে
أَنَّ anna যে
وَعْدَ waʿda প্রতিশ্রুতি
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহ্‌র
حَقٌّۭ ḥaqqun সত্য
وَأَنَّ wa-anna এবং (এও) যে
ٱلسَّاعَةَ l-sāʿata ক্বিয়ামাত আসবেই
لَا lā নেই
رَيْبَ rayba কোনো সন্দেহ
فِيهَآ fīhā মধ্যে তার
إِذْ idh যখন
يَتَنَـٰزَعُونَ yatanāzaʿūna তারা পরস্পরে বিতর্ক করছিলো
بَيْنَهُمْ baynahum মাঝে তাদের
أَمْرَهُمْ ۖ amrahum কাজে তাদের
فَقَالُوا۟ faqālū তখন তারা বলেছিলো
ٱبْنُوا۟ ib'nū "তোমরা নির্মাণ করো
عَلَيْهِم ʿalayhim উপর তাদের
بُنْيَـٰنًۭا ۖ bun'yānan সৌধ
رَّبُّهُمْ rabbuhum রব তাদের
أَعْلَمُ aʿlamu ভালো জানেন
بِهِمْ ۚ bihim সম্বন্ধে তাদের"
قَالَ qāla বললো
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
غَلَبُوا۟ ghalabū প্রবল হয়েছিলো
عَلَىٰٓ ʿalā উপর
أَمْرِهِمْ amrihim তাদের মতের
لَنَتَّخِذَنَّ lanattakhidhanna "অবশ্যই আমরা নির্মাণ করবো
عَلَيْهِم ʿalayhim উপর তাদের
مَّسْجِدًۭا masjidan মাসজিদ"

আয়াত 22 - সূরা الكهف: 33 শব্দ

سَيَقُولُونَ ثَلَـٰثَةٌۭ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌۭ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًۢا بِٱلْغَيْبِ ۖ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌۭ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۚ قُل رَّبِّىٓ أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌۭ ۗ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَآءًۭ ظَـٰهِرًۭا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًۭا

অজ্ঞাত বিষয়ে অনুমানের উপর ভিত্তি করে এখন তারা বলবেঃ তারা ছিল তিন জন; তাদের চতুর্থটি তাদের কুকুর। একথাও বলবে; তারা পাঁচ জন। তাদের ছষ্ঠটি ছিল তাদের কুকুর। আরও বলবেঃ তারা ছিল সাত জন। তাদের অষ্টমটি ছিল তাদের কুকুর। বলুনঃ আমার পালনকর্তা তাদের সংখ্যা ভাল জানেন। তাদের খবর অল্প লোকই জানে। সাধারণ আলোচনা ছাড়া আপনি তাদের সম্পর্কে বিতর্ক করবেন না এবং তাদের অবস্থা সম্পর্কে তাদের কাউকে জিজ্ঞাসাবাদ ও করবেন না।

سَيَقُولُونَ sayaqūlūna তারা শীঘ্রই বলবে
ثَلَـٰثَةٌۭ thalāthatun তিন (তাদের সংখ্যা)
رَّابِعُهُمْ rābiʿuhum চতুর্থটি (ছিলো) তাদের
كَلْبُهُمْ kalbuhum কুকুর তাদের
وَيَقُولُونَ wayaqūlūna এবং (কিছু লোক) বলবে
خَمْسَةٌۭ khamsatun পাঁচ (জন)
سَادِسُهُمْ sādisuhum ষষ্ঠটি তাদের
كَلْبُهُمْ kalbuhum কুকুর তাদের
رَجْمًۢا rajman আনুমানিক (কথা)
بِٱلْغَيْبِ ۖ bil-ghaybi বিষয়ে অজানা
وَيَقُولُونَ wayaqūlūna এবং (কিছু লোক) বলবে
سَبْعَةٌۭ sabʿatun সাত (তাদের সংখ্যা)
وَثَامِنُهُمْ wathāminuhum এবং অষ্টমটি তাদের
كَلْبُهُمْ ۚ kalbuhum কুকুর তাদের
قُل qul বলো
رَّبِّىٓ rabbī "আমার রব
أَعْلَمُ aʿlamu ভালো জানেন
بِعِدَّتِهِم biʿiddatihim সম্পর্কে তাদের সংখ্যা
مَّا mā না
يَعْلَمُهُمْ yaʿlamuhum জানে তাদের
إِلَّا illā ছাড়া
قَلِيلٌۭ ۗ qalīlun অল্প (লোক)
فَلَا falā অতএব
تُمَارِ tumāri বিতর্ক করো না
فِيهِمْ fīhim বিষয়ে তাদের
إِلَّا illā ছাড়া
مِرَآءًۭ mirāan আলোচনা
ظَـٰهِرًۭا ẓāhiran মামুলি
وَلَا walā এবং না
تَسْتَفْتِ tastafti জিজ্ঞেস করবে তুমি
فِيهِم fīhim বিষয়ে তাদের
مِّنْهُمْ min'hum মধ্য থেকে তাদের
أَحَدًۭا aḥadan কাউকে"

আয়াত 23 - সূরা الكهف: 7 শব্দ

وَلَا تَقُولَنَّ لِشَا۟ىْءٍ إِنِّى فَاعِلٌۭ ذَٰلِكَ غَدًا

আপনি কোন কাজের বিষয়ে বলবেন না যে, সেটি আমি আগামী কাল করব।

وَلَا walā এবং না
تَقُولَنَّ taqūlanna বলবে কখনও
لِشَا۟ىْءٍ lishāy'in কোনো কিছুকে
إِنِّى innī "নিশ্চয়ই আমি
فَاعِلٌۭ fāʿilun সম্পাদনকারী
ذَٰلِكَ dhālika এটা
غَدًا ghadan আগামীকাল"

আয়াত 24 - সূরা الكهف: 17 শব্দ

إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ وَٱذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰٓ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّى لِأَقْرَبَ مِنْ هَـٰذَا رَشَدًۭا

‘আল্লাহ ইচ্ছা করলে’ বলা ব্যতিরেকে। যখন ভুলে যান, তখন আপনার পালনকর্তাকে স্মরণ করুন এবং বলুনঃ আশা করি আমার পালনকর্তা আমাকে এর চাইতেও নিকটতম সত্যের পথ নির্দেশ করবেন।

إِلَّآ illā ছাড়া
أَن an "যে
يَشَآءَ yashāa ইচ্ছে করেন"
ٱللَّهُ ۚ l-lahu আল্লাহ্‌"
وَٱذْكُر wa-udh'kur এবং স্মরণ করো
رَّبَّكَ rabbaka তোমার রবকে
إِذَا idhā যদি
نَسِيتَ nasīta তুমি ভুলে যাও
وَقُلْ waqul এবং বলো
عَسَىٰٓ ʿasā "সম্ভবতঃ
أَن an যে
يَهْدِيَنِ yahdiyani আমাকে পথ দেখাবেন
رَبِّى rabbī আমার রব
لِأَقْرَبَ li-aqraba নিকটবর্তী (কথা)
مِنْ min চেয়ে
هَـٰذَا hādhā এটার
رَشَدًۭا rashadan সত্যের"

আয়াত 25 - সূরা الكهف: 8 শব্দ

وَلَبِثُوا۟ فِى كَهْفِهِمْ ثَلَـٰثَ مِا۟ئَةٍۢ سِنِينَ وَٱزْدَادُوا۟ تِسْعًۭا

তাদের উপর তাদের গুহায় তিনশ বছর, অতিরিক্ত আরও নয় বছর অতিবাহিত হয়েছে।

وَلَبِثُوا۟ walabithū এবং তারা অবস্থান করেছিলো
فِى fī মধ্যে
كَهْفِهِمْ kahfihim গুহার তাদের
ثَلَـٰثَ thalātha তিন
مِا۟ئَةٍۢ mi-atin শত
سِنِينَ sinīna বছর
وَٱزْدَادُوا۟ wa-iz'dādū এবং তারা বৃদ্ধি করেছিলো
تِسْعًۭا tis'ʿan (আরও) নয়

আয়াত 26 - সূরা الكهف: 23 শব্দ

قُلِ ٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا۟ ۖ لَهُۥ غَيْبُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ أَبْصِرْ بِهِۦ وَأَسْمِعْ ۚ مَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِىٍّۢ وَلَا يُشْرِكُ فِى حُكْمِهِۦٓ أَحَدًۭا

বলুনঃ তারা কতকাল অবস্থান করেছে, তা আল্লাহই ভাল জানেন। নভোমন্ডল ও ভুমন্ডলের অদৃশ্য বিষয়ের জ্ঞান তাঁরই কাছে রয়েছে। তিনি কত চমৎকার দেখেন ও শোনেন। তিনি ব্যতীত তাদের জন্য কোন সাহায্যকারী নেই। তিনি কাউকে নিজ কর্তৃত্বে শরীক করেন না।

قُلِ quli বলো
ٱللَّهُ l-lahu "আল্লাহ্‌ই
أَعْلَمُ aʿlamu ভালো জানেন
بِمَا bimā সম্পর্কে যা
لَبِثُوا۟ ۖ labithū তারা অবস্থান করেছিলো
لَهُۥ lahu আছে তাঁরই
غَيْبُ ghaybu অদৃশ্যের জ্ঞান
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশসমূহের
وَٱلْأَرْضِ ۖ wal-arḍi এবং পৃথিবীর
أَبْصِرْ abṣir কত সুন্দরভাবে দেখেন
بِهِۦ bihi সম্পর্কে তা
وَأَسْمِعْ ۚ wa-asmiʿ এবং কত সুন্দর শুনেন
مَا mā নেই
لَهُم lahum জন্যে তাদের
مِّن min ছাড়া
دُونِهِۦ dūnihi তিনি
مِن min কোনো
وَلِىٍّۢ waliyyin (অন্য) অভিভাবক
وَلَا walā এবং না
يُشْرِكُ yush'riku তিনি শরিক করেন
فِى fī ব্যাপারে
حُكْمِهِۦٓ ḥuk'mihi তাঁর কর্তৃত্বের
أَحَدًۭا aḥadan (অন্য) কাউকে"

আয়াত 27 - সূরা الكهف: 15 শব্দ

وَٱتْلُ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ ۖ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَـٰتِهِۦ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلْتَحَدًۭا

আপনার প্রতি আপনার পালনকর্তার যে, কিতাব প্রত্যাদিষ্ট করা হয়েছে, তা পাঠ করুন। তাঁর বাক্য পরিবর্তন করার কেউ নাই। তাঁকে ব্যতীত আপনি কখনই কোন আশ্রয় স্থল পাবেন না।

وَٱتْلُ wa-ut'lu এবং আবৃত্তি করো
مَآ mā যা
أُوحِىَ ūḥiya ওহী করা হয়েছে
إِلَيْكَ ilayka প্রতি তোমার
مِن min থেকে
كِتَابِ kitābi কিতাব
رَبِّكَ ۖ rabbika তোমার রবের
لَا lā নেই
مُبَدِّلَ mubaddila পরিবর্তনকারী
لِكَلِمَـٰتِهِۦ likalimātihi তাঁর কথাগুলোর
وَلَن walan এবং কখনও না
تَجِدَ tajida তুমি পাবে
مِن min ছাড়া
دُونِهِۦ dūnihi তিনি
مُلْتَحَدًۭا mul'taḥadan আশ্রয়স্থান

আয়াত 28 - সূরা الكهف: 30 শব্দ

وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًۭا

আপনি নিজেকে তাদের সংসর্গে আবদ্ধ রাখুন যারা সকাল ও সন্ধ্যায় তাদের পালনকর্তাকে তাঁর সন্তুষ্টি অর্জনের উদ্দেশ্যে আহবান করে এবং আপনি পার্থিব জীবনের সৌন্দর্য কামনা করে তাদের থেকে নিজের দৃষ্টি ফিরিয়ে নেবেন না। যার মনকে আমার স্মরণ থেকে গাফেল করে দিয়েছি, যে, নিজের প্রবৃত্তির অনুসরণ করে এবং যার কার্য কলাপ হচ্ছে সীমা অতিক্রম করা, আপনি তার অনুগত্য করবেন না।

وَٱصْبِرْ wa-iṣ'bir এবং স্থিতিশীল রাখবে
نَفْسَكَ nafsaka তোমার নিজেকে
مَعَ maʿa সাথে
ٱلَّذِينَ alladhīna (তাদের) যারা
يَدْعُونَ yadʿūna ডাকে
رَبَّهُم rabbahum রবকে তাদের
بِٱلْغَدَوٰةِ bil-ghadati বেলায় সকাল
وَٱلْعَشِىِّ wal-ʿashiyi ও সন্ধ্যায়
يُرِيدُونَ yurīdūna তারা চায়
وَجْهَهُۥ ۖ wajhahu তাঁর সন্তুষ্টি
وَلَا walā এবং না
تَعْدُ taʿdu ফিরিয়ে নিও
عَيْنَاكَ ʿaynāka তোমার দু'চোখ
عَنْهُمْ ʿanhum থেকে তাদের
تُرِيدُ turīdu তুমি চাও
زِينَةَ zīnata শোভা
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati জীবনের
ٱلدُّنْيَا ۖ l-dun'yā পার্থিব
وَلَا walā এবং না
تُطِعْ tuṭiʿ আনুগত্য করো
مَنْ man (তার) যার
أَغْفَلْنَا aghfalnā আমরা অমনোযোগী করে দিয়েছি
قَلْبَهُۥ qalbahu অন্তরকে তার
عَن ʿan থেকে
ذِكْرِنَا dhik'rinā আমাদের স্মরণ
وَٱتَّبَعَ wa-ittabaʿa এবং অনুসরণ করে
هَوَىٰهُ hawāhu তাদের খেয়াল-খুশির
وَكَانَ wakāna এবং হয়েছে
أَمْرُهُۥ amruhu তার কাজ
فُرُطًۭا furuṭan সীমালঙ্ঘনমূলক

আয়াত 29 - সূরা الكهف: 28 শব্দ

وَقُلِ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَآءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَآءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّآ أَعْتَدْنَا لِلظَّـٰلِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا۟ يُغَاثُوا۟ بِمَآءٍۢ كَٱلْمُهْلِ يَشْوِى ٱلْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ ٱلشَّرَابُ وَسَآءَتْ مُرْتَفَقًا

বলুনঃ সত্য তোমাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে আগত। অতএব, যার ইচ্ছা, বিশ্বাস স্থাপন করুক এবং যার ইচ্ছা অমান্য করুক। আমি জালেমদের জন্যে অগ্নি প্রস্তুত করে রেখেছি, যার বেষ্টনী তাদের কে পরিবেষ্টন করে থাকবে। যদি তারা পানীয় প্রার্থনা করে, তবে পুঁজের ন্যায় পানীয় দেয়া হবে যা তাদের মুখমন্ডল দগ্ধ করবে। কত নিকৃষ্ট পানীয় এবং খুবই মন্দ আশ্রয়।

وَقُلِ waquli এবং বলো
ٱلْحَقُّ l-ḥaqu "(এসেছে) সত্য
مِن min পক্ষ হ'তে
رَّبِّكُمْ ۖ rabbikum রবের তোমার
فَمَن faman অতএব যে
شَآءَ shāa ইচ্ছে করে
فَلْيُؤْمِن falyu'min অতঃপর ঈমান আনুক
وَمَن waman এবং যে
شَآءَ shāa ইচ্ছে করে
فَلْيَكْفُرْ ۚ falyakfur অতঃপর অস্বীকার করুক"
إِنَّآ innā নিশ্চয়ই আমরা
أَعْتَدْنَا aʿtadnā আমরা প্রস্তুত করে রেখেছি
لِلظَّـٰلِمِينَ lilẓẓālimīna জন্যে সীমালঙ্ঘনকারীদের
نَارًا nāran জাহান্নামের আগুন
أَحَاطَ aḥāṭa পরিবেষ্টন করেছে
بِهِمْ bihim সহ তাদেরকে
سُرَادِقُهَا ۚ surādiquhā তার শিখা
وَإِن wa-in এবং যদি
يَسْتَغِيثُوا۟ yastaghīthū তারা পান করতে চায়
يُغَاثُوا۟ yughāthū তাদের পানি দেয়া হবে
بِمَآءٍۢ bimāin এমন পানি
كَٱلْمُهْلِ kal-muh'li মতো তেলের গাদের
يَشْوِى yashwī ঝলসে দিবে
ٱلْوُجُوهَ ۚ l-wujūha মুখসমূহকে
بِئْسَ bi'sa কত নিকৃষ্ট
ٱلشَّرَابُ l-sharābu পানীয়
وَسَآءَتْ wasāat এবং অতিশয় খারাপ
مُرْتَفَقًا mur'tafaqan আশ্রয়স্থল

আয়াত 30 - সূরা الكهف: 12 শব্দ

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا

যারা বিশ্বাস স্থাপন করে এবং সৎকর্ম সম্পাদন করে আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কার নষ্ট করি না।

إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
ءَامَنُوا۟ āmanū ঈমান এনেছে
وَعَمِلُوا۟ waʿamilū এবং কাজ করেছে
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti সৎ
إِنَّا innā নিশ্চয়ই আমরা
لَا lā না
نُضِيعُ nuḍīʿu আমরা বিনষ্ট করি
أَجْرَ ajra পুরস্কার
مَنْ man যে
أَحْسَنَ aḥsana ভালো করে
عَمَلًا ʿamalan কাজ

আয়াত 31 - সূরা الكهف: 28 শব্দ

أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ جَنَّـٰتُ عَدْنٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ ٱلْأَنْهَـٰرُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍۢ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًۭا مِّن سُندُسٍۢ وَإِسْتَبْرَقٍۢ مُّتَّكِـِٔينَ فِيهَا عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ ۚ نِعْمَ ٱلثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًۭا

তাদেরই জন্যে আছে বসবাসের জান্নাত। তাদের পাদদেশে প্রবাহিত হয় নহরসমূহ। তাদের তথায় স্বর্ণ-কংকনে অলংকৃত করা হবে এবং তারা পাতলা ও মোটা রেশমের সবুজ কাপর পরিধান করবে এমতাবস্থায় যে, তারা সিংহাসনে সমাসীন হবে। চমৎকার প্রতিদান এবং কত উত্তম আশ্রয়।

أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika এসব লোক
لَهُمْ lahum জন্যে রয়েছে তাদের
جَنَّـٰتُ jannātu জান্নাতসমূহ
عَدْنٍۢ ʿadnin স্থায়ী
تَجْرِى tajrī প্রবাহিত হয়
مِن min থেকে
تَحْتِهِمُ taḥtihimu নিচ তার
ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru ঝর্নাসমূহ
يُحَلَّوْنَ yuḥallawna তাদের অলংকৃত করা হবে
فِيهَا fīhā মধ্যে তার
مِنْ min দিয়ে
أَسَاوِرَ asāwira কঙ্কণ
مِن min তৈরী
ذَهَبٍۢ dhahabin সোনার
وَيَلْبَسُونَ wayalbasūna এবং তাদের পরানো হবে
ثِيَابًا thiyāban পোষাক
خُضْرًۭا khuḍ'ran সবুজ
مِّن min তৈরি
سُندُسٍۢ sundusin মিহি রেশমের
وَإِسْتَبْرَقٍۢ wa-is'tabraqin ও মোটা রেশমের
مُّتَّكِـِٔينَ muttakiīna হেলান দিয়ে বসবে
فِيهَا fīhā মধ্যে তার
عَلَى ʿalā উপর
ٱلْأَرَآئِكِ ۚ l-arāiki উঁচু আসনের
نِعْمَ niʿ'ma কত সুন্দর
ٱلثَّوَابُ l-thawābu প্রতিদান
وَحَسُنَتْ waḥasunat এবং অতি উত্তম
مُرْتَفَقًۭا mur'tafaqan আশ্রয়স্থল

আয়াত 32 - সূরা الكهف: 14 শব্দ

۞ وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلًۭا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَـٰبٍۢ وَحَفَفْنَـٰهُمَا بِنَخْلٍۢ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًۭا

আপনি তাদের কাছে দু ব্যক্তির উদাহরণ বর্ণনা করুন। আমি তাদের একজনকে দুটি আঙ্গুরের বাগান দিয়েছি এবং এ দু’টিকে খর্জুর বৃক্ষ দ্বারা পরিবেষ্টিত করেছি এবং দু এর মাঝখানে করেছি শস্যক্ষেত্র।

۞ وَٱضْرِبْ wa-iḍ'rib এবং পেশ করো
لَهُم lahum জন্যে তাদের
مَّثَلًۭا mathalan একটি দৃষ্টান্ত
رَّجُلَيْنِ rajulayni দু'ব্যক্তির
جَعَلْنَا jaʿalnā আমরা দিয়েছিলাম
لِأَحَدِهِمَا li-aḥadihimā দু'জনের একজনকে তাদের
جَنَّتَيْنِ jannatayni দু'বাগান
مِنْ min থেকে
أَعْنَـٰبٍۢ aʿnābin আঙ্গুরসমূহের
وَحَفَفْنَـٰهُمَا waḥafafnāhumā এবং দু'টিকে আমরা ঘিরে দিয়েছিলাম
بِنَخْلٍۢ binakhlin দিয়ে খেজুর গাছ
وَجَعَلْنَا wajaʿalnā এবং আমরা বানিয়েছিলাম
بَيْنَهُمَا baynahumā মাঝে উভয়ের
زَرْعًۭا zarʿan শস্যক্ষেত্র

আয়াত 33 - সূরা الكهف: 11 শব্দ

كِلْتَا ٱلْجَنَّتَيْنِ ءَاتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِم مِّنْهُ شَيْـًۭٔا ۚ وَفَجَّرْنَا خِلَـٰلَهُمَا نَهَرًۭا

উভয় বাগানই ফলদান করে এবং তা থেকে কিছুই হ্রাস করত না এবং উভয়ের ফাঁকে ফাঁকে আমি নহর প্রবাহিত করেছি।

كِلْتَا kil'tā উভয়
ٱلْجَنَّتَيْنِ l-janatayni বাগান
ءَاتَتْ ātat দিতো
أُكُلَهَا ukulahā তার ফল
وَلَمْ walam এবং নি
تَظْلِم taẓlim কম করে
مِّنْهُ min'hu থেকে তা
شَيْـًۭٔا ۚ shayan কিছু
وَفَجَّرْنَا wafajjarnā এবং আমরা প্রবাহিত করলাম
خِلَـٰلَهُمَا khilālahumā দু'টির ফাঁকে ফাঁকে তাদের
نَهَرًۭا naharan ঝর্না

আয়াত 34 - সূরা الكهف: 13 শব্দ

وَكَانَ لَهُۥ ثَمَرٌۭ فَقَالَ لِصَـٰحِبِهِۦ وَهُوَ يُحَاوِرُهُۥٓ أَنَا۠ أَكْثَرُ مِنكَ مَالًۭا وَأَعَزُّ نَفَرًۭا

সে ফল পেল। অতঃপর কথা প্রসঙ্গে সঙ্গীকে বললঃ আমার ধন-সম্পদ তোমার চাইতে বেশী এবং জনবলে আমি অধিক শক্তিশালী।

وَكَانَ wakāna এবং ছিলো
لَهُۥ lahu জন্যে তার
ثَمَرٌۭ thamarun (প্রচুর) ধনসম্পদ
فَقَالَ faqāla অতঃপর সে বললো
لِصَـٰحِبِهِۦ liṣāḥibihi তার সাথীকে
وَهُوَ wahuwa এমতাবস্হায় যে, সে
يُحَاوِرُهُۥٓ yuḥāwiruhu তার সাথে আলোচনা করছিলো
أَنَا۠ anā "আমি
أَكْثَرُ aktharu অধিকতর
مِنكَ minka তোমার চেয়ে
مَالًۭا mālan সম্পদে
وَأَعَزُّ wa-aʿazzu ও অধিক শক্তিশালী
نَفَرًۭا nafaran জনশক্তিতে"

আয়াত 35 - সূরা الكهف: 12 শব্দ

وَدَخَلَ جَنَّتَهُۥ وَهُوَ ظَالِمٌۭ لِّنَفْسِهِۦ قَالَ مَآ أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَـٰذِهِۦٓ أَبَدًۭا

নিজের প্রতি জুলুম করে সে তার বাগানে প্রবেশ করল। সে বললঃ আমার মনে হয় না যে, এ বাগান কখনও ধ্বংস হয়ে যাবে।

وَدَخَلَ wadakhala এবং প্রবেশ করলো
جَنَّتَهُۥ jannatahu তার বাগানে
وَهُوَ wahuwa এবং এ অবস্থায় যে সে ছিলো
ظَالِمٌۭ ẓālimun সীমালঙ্ঘনকারী
لِّنَفْسِهِۦ linafsihi উপর তার নিজের
قَالَ qāla সে বললো
مَآ mā "না
أَظُنُّ aẓunnu আমি মনে করি
أَن an যে
تَبِيدَ tabīda ধ্বংস হবে
هَـٰذِهِۦٓ hādhihi এই (সম্পদ)
أَبَدًۭا abadan কখনও

আয়াত 36 - সূরা الكهف: 12 শব্দ

وَمَآ أَظُنُّ ٱلسَّاعَةَ قَآئِمَةًۭ وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَىٰ رَبِّى لَأَجِدَنَّ خَيْرًۭا مِّنْهَا مُنقَلَبًۭا

এবং আমি মনে করি না যে, কেয়ামত অনুষ্ঠিত হবে। যদি কখনও আমার পালনকর্তার কাছে আমাকে পৌঁছে দেয়া হয়, তবে সেখানে এর চাইতে উৎকৃষ্ট পাব।

وَمَآ wamā এবং না
أَظُنُّ aẓunnu আমি মনে করি
ٱلسَّاعَةَ l-sāʿata ক্বিয়ামাত
قَآئِمَةًۭ qāimatan সংঘটিত হবে
وَلَئِن wala-in এবং অবশ্যই যদি
رُّدِدتُّ rudidttu আমি প্রত্যাবর্তিত হই
إِلَىٰ ilā দিকে
رَبِّى rabbī আমার রবের
لَأَجِدَنَّ la-ajidanna অবশ্যই আমি পাবো
خَيْرًۭا khayran উত্তম
مِّنْهَا min'hā তাদের দু'টির চেয়েও
مُنقَلَبًۭا munqalaban প্রত্যাবর্তনস্থান"

আয়াত 37 - সূরা الكهف: 16 শব্দ

قَالَ لَهُۥ صَاحِبُهُۥ وَهُوَ يُحَاوِرُهُۥٓ أَكَفَرْتَ بِٱلَّذِى خَلَقَكَ مِن تُرَابٍۢ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍۢ ثُمَّ سَوَّىٰكَ رَجُلًۭا

তার সঙ্গী তাকে কথা প্রসঙ্গে বললঃ তুমি তাঁকে অস্বীকার করছ, যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন মাটি থেকে, অতঃপর বীর্য থেকে, অতঃপর র্পূনাঙ্গ করেছেন তোমাকে মানবাকৃতিতে?

قَالَ qāla বললো
لَهُۥ lahu তাকে
صَاحِبُهُۥ ṣāḥibuhu তার সাথী
وَهُوَ wahuwa এমতাবস্হায় যে সে
يُحَاوِرُهُۥٓ yuḥāwiruhu তার সাথে আলোচনা করেছিলো
أَكَفَرْتَ akafarta "কি তুমি অস্বীকার করছো
بِٱلَّذِى bi-alladhī (ঐ সত্ত্বা) কে যিনি
خَلَقَكَ khalaqaka তোমাকে সৃষ্টি করেছেন
مِن min থেকে
تُرَابٍۢ turābin মাটি
ثُمَّ thumma এরপর
مِن min থেকে
نُّطْفَةٍۢ nuṭ'fatin শুক্র
ثُمَّ thumma এরপর
سَوَّىٰكَ sawwāka তোমাকে সম্পূর্ণ করেছেন
رَجُلًۭا rajulan মানুষে

আয়াত 38 - সূরা الكهف: 8 শব্দ

لَّـٰكِنَّا۠ هُوَ ٱللَّهُ رَبِّى وَلَآ أُشْرِكُ بِرَبِّىٓ أَحَدًۭا

কিন্তু আমি তো একথাই বলি, আল্লাহই আমার পালনকর্তা এবং আমি কাউকে আমার পালনকর্তার শরীক মানি না।

لَّـٰكِنَّا۠ lākinnā কিন্তু (আমি বলি)
هُوَ huwa তিনি
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ্‌
رَبِّى rabbī আমার রব
وَلَآ walā এবং না
أُشْرِكُ ush'riku শরিক করি আমি
بِرَبِّىٓ birabbī সাথে আমার রবের
أَحَدًۭا aḥadan কাউকে

আয়াত 39 - সূরা الكهف: 19 শব্দ

وَلَوْلَآ إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ ٱللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّهِ ۚ إِن تَرَنِ أَنَا۠ أَقَلَّ مِنكَ مَالًۭا وَوَلَدًۭا

যদি তুমি আমাকে ধনে ও সন্তানে তোমার চাইতে কম দেখ, তবে যখন তুমি তোমার বাগানে প্রবেশ করলে, তখন একথা কেন বললে না; আল্লাহ যা চান, তাই হয়। আল্লাহর দেয়া ব্যতীত কোন শক্তি নেই।

وَلَوْلَآ walawlā এবং কেন না
إِذْ idh যখন
دَخَلْتَ dakhalta তুমি প্রবেশ করছিলে
جَنَّتَكَ jannataka তোমার বাগানে
قُلْتَ qul'ta তুমি বলেছিলে
مَا mā "যা
شَآءَ shāa চেয়েছেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ্‌ (তাই হয়েছে)
لَا lā নেই
قُوَّةَ quwwata কোনো শক্তি
إِلَّا illā ছাড়া
بِٱللَّهِ ۚ bil-lahi আল্লাহ্‌"
إِن in যদি
تَرَنِ tarani আমাকে দেখো
أَنَا۠ anā আমি
أَقَلَّ aqalla স্বল্পতর
مِنكَ minka তোমার চেয়ে
مَالًۭا mālan সম্পদে
وَوَلَدًۭا wawaladan এবং সন্তানে

আয়াত 40 - সূরা الكهف: 15 শব্দ

فَعَسَىٰ رَبِّىٓ أَن يُؤْتِيَنِ خَيْرًۭا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًۭا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَتُصْبِحَ صَعِيدًۭا زَلَقًا

আশাকরি আমার পালকর্তা আমাকে তোমার বাগান অপেক্ষা উৎকৃষ্টতর কিছু দেবেন এবং তার (তোমার বাগানের) উপর আসমান থেকে আগুন প্রেরণ করবেন। অতঃপর সকাল বেলায় তা পরিষ্কার ময়দান হয়ে যাবে।

فَعَسَىٰ faʿasā তবে হয়তো
رَبِّىٓ rabbī আমার রব
أَن an যে
يُؤْتِيَنِ yu'tiyani আমাকে দান করবেন
خَيْرًۭا khayran উত্তম
مِّن min থেকে
جَنَّتِكَ jannatika তোমার বাগান
وَيُرْسِلَ wayur'sila এবং প্রেরণ করবেন
عَلَيْهَا ʿalayhā উপর তার
حُسْبَانًۭا ḥus'bānan বিপর্যয়
مِّنَ mina থেকে
ٱلسَّمَآءِ l-samāi আকাশ
فَتُصْبِحَ fatuṣ'biḥa অতঃপর তা হয়ে যাবে
صَعِيدًۭا ṣaʿīdan মাটি
زَلَقًا zalaqan উদ্ভিদশূন্য

আয়াত 41 - সূরা الكهف: 8 শব্দ

أَوْ يُصْبِحَ مَآؤُهَا غَوْرًۭا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُۥ طَلَبًۭا

অথবা সকালে তার পানি শুকিয়ে যাবে। অতঃপর তুমি তা তালাশ করে আনতে পারবে না।

أَوْ aw অথবা
يُصْبِحَ yuṣ'biḥa হয়ে যাবে
مَآؤُهَا māuhā তার পানি
غَوْرًۭا ghawran শুষ্ক
فَلَن falan অতঃপর কখনও না
تَسْتَطِيعَ tastaṭīʿa তুমি সক্ষম হবে
لَهُۥ lahu জন্যে তার"
طَلَبًۭا ṭalaban খুঁজে বের করতে"

আয়াত 42 - সূরা الكهف: 19 শব্দ

وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِۦ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَىٰ مَآ أَنفَقَ فِيهَا وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَـٰلَيْتَنِى لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّىٓ أَحَدًۭا

অতঃপর তার সব ফল ধ্বংস হয়ে গেল এবং সে তাতে যা ব্যয় করেছিল, তার জন্য সকালে হাত কচলিয়ে আক্ষেপ করতে লাগল। বাগনটি কাঠসহ পুড়ে গিয়েছিল। সে বলতে লাগলঃ হায়, আমি যদি কাউকে আমার পালনকর্তার সাথে শরীক না করতাম।

وَأُحِيطَ wa-uḥīṭa এবং (বিপর্যয়ে) পরিবেষ্টিত হলো
بِثَمَرِهِۦ bithamarihi সহ তার ফল
فَأَصْبَحَ fa-aṣbaḥa ফলে সে শুরু করলো
يُقَلِّبُ yuqallibu মুচড়াতে
كَفَّيْهِ kaffayhi দু'হাত তার
عَلَىٰ ʿalā এর উপর
مَآ mā যা
أَنفَقَ anfaqa সে খরচ করেছে
فِيهَا fīhā মধ্যে তার
وَهِىَ wahiya এবং তা
خَاوِيَةٌ khāwiyatun উল্টে পড়েছিলো
عَلَىٰ ʿalā উপর
عُرُوشِهَا ʿurūshihā তার মাচাগুলোর
وَيَقُولُ wayaqūlu এবং সে বললো
يَـٰلَيْتَنِى yālaytanī "হায় (যদি)
لَمْ lam না
أُشْرِكْ ush'rik আমি শরিক করতাম
بِرَبِّىٓ birabbī সাথে আমার রবের
أَحَدًۭا aḥadan অন্য কাউকে"

আয়াত 43 - সূরা الكهف: 11 শব্দ

وَلَمْ تَكُن لَّهُۥ فِئَةٌۭ يَنصُرُونَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا

আল্লাহ ব্যতীত তাকে সাহায্য করার কোন লোক হল না এবং সে নিজেও প্রতিকার করতে পারল না।

وَلَمْ walam এবং না
تَكُن takun ছিলো
لَّهُۥ lahu জন্যে তার
فِئَةٌۭ fi-atun কোনো দল
يَنصُرُونَهُۥ yanṣurūnahu তাকে তারা সাহায্য করবে
مِن min থেকে
دُونِ dūni ছাড়া
ٱللَّهِ l-lahi আল্লাহ্‌
وَمَا wamā আর না
كَانَ kāna সে ছিলো
مُنتَصِرًا muntaṣiran প্রতিরোধকারী

আয়াত 44 - সূরা الكهف: 9 শব্দ

هُنَالِكَ ٱلْوَلَـٰيَةُ لِلَّهِ ٱلْحَقِّ ۚ هُوَ خَيْرٌۭ ثَوَابًۭا وَخَيْرٌ عُقْبًۭا

এরূপ ক্ষেত্রে সব অধিকার সত্য আল্লাহর। তারই পুরস্কার উত্তম এবং তারই প্রদত্ত প্রতিদান শ্রেষ্ঠ।

هُنَالِكَ hunālika এ ক্ষেত্রে (জানতে পারলো)
ٱلْوَلَـٰيَةُ l-walāyatu অভিভাবকত্বের (অধিকার)
لِلَّهِ lillahi জন্যে আল্লাহ্‌রই
ٱلْحَقِّ ۚ l-ḥaqi তিনি সত্য
هُوَ huwa তিনিই
خَيْرٌۭ khayrun উত্তম
ثَوَابًۭا thawāban পুরস্কারদানে
وَخَيْرٌ wakhayrun ও উত্তম
عُقْبًۭا ʿuq'ban পরিণামে

আয়াত 45 - সূরা الكهف: 23 শব্দ

وَٱضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنَـٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًۭا تَذْرُوهُ ٱلرِّيَـٰحُ ۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ مُّقْتَدِرًا

তাদের কাছে পার্থিব জীবনের উপমা বর্ণনা করুন। তা পানির ন্যায়, যা আমি আকাশ থেকে নাযিল করি। অতঃপর এর সংমিশ্রণে শ্যামল সবুজ ভূমিজ লতা-পাতা নির্গত হয়; অতঃপর তা এমন শুস্ক চুর্ণ-বিচুর্ণ হয় যে, বাতাসে উড়ে যায়। আল্লাহ এ সবকিছুর উপর শক্তিমান।

وَٱضْرِبْ wa-iḍ'rib এবং পেশ করো
لَهُم lahum জন্যে তাদের
مَّثَلَ mathala একটি দৃষ্টান্ত
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati জীবনের
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā পার্থিব
كَمَآءٍ kamāin মতো পানির
أَنزَلْنَـٰهُ anzalnāhu তা আমরা বর্ষণ করি
مِنَ mina থেকে
ٱلسَّمَآءِ l-samāi আকাশ
فَٱخْتَلَطَ fa-ikh'talaṭa তখন ঘন হয়ে উঠে
بِهِۦ bihi দিয়ে তা
نَبَاتُ nabātu উদ্ভিদ
ٱلْأَرْضِ l-arḍi মাটির
فَأَصْبَحَ fa-aṣbaḥa অতঃপর হয়ে যায়
هَشِيمًۭا hashīman ভুষি
تَذْرُوهُ tadhrūhu তা উড়িয়ে নিয়ে যায়
ٱلرِّيَـٰحُ ۗ l-riyāḥu বাতাস
وَكَانَ wakāna এবং হলেন
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ্‌
عَلَىٰ ʿalā উপর
كُلِّ kulli সব
شَىْءٍۢ shayin কিছুর
مُّقْتَدِرًا muq'tadiran সর্বশক্তিমান

আয়াত 46 - সূরা الكهف: 13 শব্দ

ٱلْمَالُ وَٱلْبَنُونَ زِينَةُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَٱلْبَـٰقِيَـٰتُ ٱلصَّـٰلِحَـٰتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًۭا وَخَيْرٌ أَمَلًۭا

ধনৈশ্বর্য ও সন্তান-সন্ততি পার্থিব জীবনের সৌন্দর্য এবং স্থায়ী সৎকর্মসমূহ আপনার পালনকর্তার কাছে প্রতিদান প্রাপ্তি ও আশা লাভের জন্যে উত্তম।

ٱلْمَالُ al-mālu ধনসম্পদ
وَٱلْبَنُونَ wal-banūna ও সন্তান-সন্ততি
زِينَةُ zīnatu শোভা
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati জীবনের
ٱلدُّنْيَا ۖ l-dun'yā পার্থিব
وَٱلْبَـٰقِيَـٰتُ wal-bāqiyātu স্থায়ী
ٱلصَّـٰلِحَـٰتُ l-ṣāliḥātu সৎ কাজসমূহ
خَيْرٌ khayrun উত্তম
عِندَ ʿinda কাছে
رَبِّكَ rabbika তোমার রবের
ثَوَابًۭا thawāban প্রতিফল হিসেবে
وَخَيْرٌ wakhayrun ও উত্তম
أَمَلًۭا amalan আকাঙ্ক্ষা হিসেবে

আয়াত 47 - সূরা الكهف: 11 শব্দ

وَيَوْمَ نُسَيِّرُ ٱلْجِبَالَ وَتَرَى ٱلْأَرْضَ بَارِزَةًۭ وَحَشَرْنَـٰهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًۭا

যেদিন আমি পর্বতসমূহকে পরিচালনা করব এবং আপনি পৃথিবীকে দেখবেন একটি উম্মুক্ত প্রান্তর এবং আমি মানুষকে একত্রিত করব অতঃপর তাদের কাউকে ছাড়ব না।

وَيَوْمَ wayawma এবং যেদিন
نُسَيِّرُ nusayyiru আমরা চালাবো
ٱلْجِبَالَ l-jibāla পর্বতসমূহকে
وَتَرَى watarā এবং তুমি দেখবে
ٱلْأَرْضَ l-arḍa পৃথিবীকে
بَارِزَةًۭ bārizatan খোলা মাঠ
وَحَشَرْنَـٰهُمْ waḥasharnāhum এবং আমরা একত্র করবো তাদের
فَلَمْ falam অতঃপর না
نُغَادِرْ nughādir আমরা ছাড়বো
مِنْهُمْ min'hum মধ্য হ'তে তাদের
أَحَدًۭا aḥadan কাউকে

আয়াত 48 - সূরা الكهف: 16 শব্দ

وَعُرِضُوا۟ عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّۭا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَـٰكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍۭ ۚ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًۭا

তারা আপনার পালনকর্তার সামনে পেশ হবে সারিবদ্ধ ভাবে এবং বলা হবেঃ তোমরা আমার কাছে এসে গেছ; যেমন তোমাদেরকে প্রথম বার সৃষ্টি করেছিলাম। না, তোমরা তো বলতে যে, আমি তোমাদের জন্যে কোন প্রতিশ্রুত সময় নির্দিষ্ট করব না।

وَعُرِضُوا۟ waʿuriḍū এবং তাদের পেশ করা হবে
عَلَىٰ ʿalā কাছে
رَبِّكَ rabbika তোমার রবের
صَفًّۭا ṣaffan সারিবদ্ধভাবে
لَّقَدْ laqad "নিশ্চয়ই
جِئْتُمُونَا ji'tumūnā আমাদের কাছে তোমরা এসেছো
كَمَا kamā যেমন
خَلَقْنَـٰكُمْ khalaqnākum আমরা সৃষ্টি করেছিলাম তোমাদেরকে
أَوَّلَ awwala প্রথম
مَرَّةٍۭ ۚ marratin বার
بَلْ bal বরং
زَعَمْتُمْ zaʿamtum তোমরা ভেবেছিলে
أَلَّن allan যে কখনও না
نَّجْعَلَ najʿala আমরা উপস্থিত করবো
لَكُم lakum জন্যে তোমাদের
مَّوْعِدًۭا mawʿidan প্রতিশ্রুত সময়"

আয়াত 49 - সূরা الكهف: 27 শব্দ

وَوُضِعَ ٱلْكِتَـٰبُ فَتَرَى ٱلْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَـٰوَيْلَتَنَا مَالِ هَـٰذَا ٱلْكِتَـٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةًۭ وَلَا كَبِيرَةً إِلَّآ أَحْصَىٰهَا ۚ وَوَجَدُوا۟ مَا عَمِلُوا۟ حَاضِرًۭا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًۭا

আর আমলনামা সামনে রাখা হবে। তাতে যা আছে; তার কারণে আপনি অপরাধীদেরকে ভীত-সন্ত্রস্ত দেখবেন। তারা বলবেঃ হায় আফসোস, এ কেমন আমলনামা। এ যে ছোট বড় কোন কিছুই বাদ দেয়নি-সবই এতে রয়েছে। তারা তাদের কৃতকর্মকে সামনে উপস্থিত পাবে। আপনার পালনকর্তা কারও প্রতি জুলুম করবেন না।

وَوُضِعَ wawuḍiʿa এবং রাখা হবে
ٱلْكِتَـٰبُ l-kitābu (হিসেবের) কিতাব
فَتَرَى fatarā অতঃপর তুমি দেখবে
ٱلْمُجْرِمِينَ l-muj'rimīna অপরাধীদেরকে
مُشْفِقِينَ mush'fiqīna আতঙ্কগ্রস্ত
مِمَّا mimmā তা থেকে যা
فِيهِ fīhi মধ্যে আছে তার
وَيَقُولُونَ wayaqūlūna এবং তারা বলবে
يَـٰوَيْلَتَنَا yāwaylatanā "দুর্ভাগ্য হায়! আমাদের
مَالِ māli কেমন
هَـٰذَا hādhā এই
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi (হিসেবের) কিতাব
لَا lā না
يُغَادِرُ yughādiru ছাড়ে
صَغِيرَةًۭ ṣaghīratan ছোট
وَلَا walā আর না
كَبِيرَةً kabīratan বড়
إِلَّآ illā কিন্তু
أَحْصَىٰهَا ۚ aḥṣāhā তা গুনে রেখেছে"
وَوَجَدُوا۟ wawajadū তারা পাবে
مَا mā যা
عَمِلُوا۟ ʿamilū তারা কাজ করছে
حَاضِرًۭا ۗ ḥāḍiran উপস্থিত
وَلَا walā এবং না
يَظْلِمُ yaẓlimu অন্যায় করবেন
رَبُّكَ rabbuka তোমার রব
أَحَدًۭا aḥadan কাউকে

আয়াত 50 - সূরা الكهف: 26 শব্দ

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ ٱلْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِۦٓ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِى وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّۢ ۚ بِئْسَ لِلظَّـٰلِمِينَ بَدَلًۭا

যখন আমি ফেরেশতাদেরকে বললামঃ আদমকে সেজদা কর, তখন সবাই সেজদা করল ইবলীস ব্যতীত। সে ছিল জিনদের একজন। সে তার পালনকর্তার আদেশ অমান্য করল। অতএব তোমরা কি আমার পরিবর্তে তাকে এবং তার বংশধরকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করছ? অথচ তারা তোমাদের শত্রু। এটা জালেমদের জন্যে খুবই নিকৃষ্ট বদল।

وَإِذْ wa-idh এবং (স্মরণ করো) যখন
قُلْنَا qul'nā আমরা বলেছিলাম
لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ lil'malāikati ফেরেশতাদেরকে
ٱسْجُدُوا۟ us'judū "তোমরা সিজদা করো
لِـَٔادَمَ liādama আদমকে"
فَسَجَدُوٓا۟ fasajadū তখন তারা সিজদা করেছিলো
إِلَّآ illā ছাড়া
إِبْلِيسَ ib'līsa ইবলীশ
كَانَ kāna সে ছিলো
مِنَ mina অন্তর্ভুক্ত
ٱلْجِنِّ l-jini জিনদের
فَفَسَقَ fafasaqa তাই সে অমান্য করলো
عَنْ ʿan থেকে
أَمْرِ amri নির্দেশ
رَبِّهِۦٓ ۗ rabbihi তার রবের
أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ afatattakhidhūnahu কি তোমরা গ্রহণ করেছো তাকে
وَذُرِّيَّتَهُۥٓ wadhurriyyatahu ও তার বংশধরকে
أَوْلِيَآءَ awliyāa অভিভাবকরূপে
مِن min ছাড়া
دُونِى dūnī আমাকে
وَهُمْ wahum অথচ তারা
لَكُمْ lakum জন্যে তোমাদের
عَدُوٌّۢ ۚ ʿaduwwun শত্রু
بِئْسَ bi'sa বড়ই খারাপ
لِلظَّـٰلِمِينَ lilẓẓālimīna জন্যে সীমালঙ্ঘনকারীদের
بَدَلًۭا badalan বিনিময় হিসেবে

আয়াত 51 - সূরা الكهف: 13 শব্দ

۞ مَّآ أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلْمُضِلِّينَ عَضُدًۭا

নভোমন্ডল ও ভুমন্ডলের সৃজনকালে আমি তাদেরকে সাক্ষ্য রাখিনি এবং তাদের নিজেদের সৃজনকালেও না। এবং আমি এমনও নই যে, বিভ্রান্ত কারীদেরকে সাহায্যকারীরূপে গ্রহণ করবো।

۞ مَّآ mā নি
أَشْهَدتُّهُمْ ashhadttuhum তাদেরকে আমি সাক্ষী করি
خَلْقَ khalqa সৃষ্টিতে
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti আকাশসমূহের
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi ও পৃথিবীর
وَلَا walā আর না
خَلْقَ khalqa সৃষ্টিতে
أَنفُسِهِمْ anfusihim নিজেদের তাদের
وَمَا wamā এবং না
كُنتُ kuntu আমি ছিলাম
مُتَّخِذَ muttakhidha গ্রহণকারী
ٱلْمُضِلِّينَ l-muḍilīna বিভ্রান্তকারীদেরকে
عَضُدًۭا ʿaḍudan সাহায্যকারীরূপে

আয়াত 52 - সূরা الكهف: 13 শব্দ

وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا۟ شُرَكَآءِىَ ٱلَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقًۭا

যেদিন তিনি বলবেনঃ তোমরা যাদেরকে আমার শরীক মনে করতে তাদেরকে ডাক। তারা তখন তাদেরকে ডাকবে, কিন্তু তারা এ আহবানে সাড়া দেবে না। আমি তাদের মধ্যস্থলে রেখে দেব একটি মৃত্যু গহবর।

وَيَوْمَ wayawma এবং যেদিন
يَقُولُ yaqūlu তিনি বলবেন
نَادُوا۟ nādū "তোমরা ডাকো
شُرَكَآءِىَ shurakāiya আমার শরিকদেরকে
ٱلَّذِينَ alladhīna যাদেরকে
زَعَمْتُمْ zaʿamtum মনে করেছিলে তোমরা"
فَدَعَوْهُمْ fadaʿawhum তখন তারা ডাকবে তাদেরকে
فَلَمْ falam কিন্তু না
يَسْتَجِيبُوا۟ yastajībū তারা ডাকে সাড়া দিবে
لَهُمْ lahum তাদেরকে
وَجَعَلْنَا wajaʿalnā এবং আমরা রেখে দিবো
بَيْنَهُم baynahum মাঝে তাদের
مَّوْبِقًۭا mawbiqan ধ্বংসের স্থান

আয়াত 53 - সূরা الكهف: 10 শব্দ

وَرَءَا ٱلْمُجْرِمُونَ ٱلنَّارَ فَظَنُّوٓا۟ أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا۟ عَنْهَا مَصْرِفًۭا

অপরাধীরা আগুন দেখে বোঝে নেবে যে, তাদেরকে তাতে পতিত হতে হবে এবং তারা তা থেকে রাস্তা পরিবর্তন করতে পারবে না।

وَرَءَا waraā এবং দেখবে
ٱلْمُجْرِمُونَ l-muj'rimūna অপরাধীরা
ٱلنَّارَ l-nāra আগুন
فَظَنُّوٓا۟ faẓannū তখন তারা ভাববে
أَنَّهُم annahum যে তারা
مُّوَاقِعُوهَا muwāqiʿūhā তাতে ফেলা হবে
وَلَمْ walam এবং না
يَجِدُوا۟ yajidū তারা পাবে
عَنْهَا ʿanhā থেকে তা
مَصْرِفًۭا maṣrifan ফিরার স্থান

আয়াত 54 - সূরা الكهف: 14 শব্দ

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِى هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍۢ ۚ وَكَانَ ٱلْإِنسَـٰنُ أَكْثَرَ شَىْءٍۢ جَدَلًۭا

নিশ্চয় আমি এ কোরআনে মানুষকে নানাভাবে বিভিন্ন উপমার দ্বারা আমার বাণী বুঝিয়েছি। মানুষ সব বস্তু থেকে অধিক তর্কপ্রিয়।

وَلَقَدْ walaqad এবং নিশ্চয়ই
صَرَّفْنَا ṣarrafnā আমরা বিশদভাবে বর্ণনা করেছি
فِى fī মধ্যে
هَـٰذَا hādhā এই
ٱلْقُرْءَانِ l-qur'āni কুরআনের
لِلنَّاسِ lilnnāsi জন্যে মানুষদের
مِن min থেকে
كُلِّ kulli প্রত্যেক
مَثَلٍۢ ۚ mathalin দৃষ্টান্ত
وَكَانَ wakāna অথচ হলো
ٱلْإِنسَـٰنُ l-insānu মানুষ
أَكْثَرَ akthara অধিকাংশ
شَىْءٍۢ shayin বিষয়ে
جَدَلًۭا jadalan ঝগড়াটে

আয়াত 55 - সূরা الكهف: 19 শব্দ

وَمَا مَنَعَ ٱلنَّاسَ أَن يُؤْمِنُوٓا۟ إِذْ جَآءَهُمُ ٱلْهُدَىٰ وَيَسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّهُمْ إِلَّآ أَن تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ ٱلْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ ٱلْعَذَابُ قُبُلًۭا

হেদায়েত আসার পর এ প্রতীক্ষাই শুধু মানুষকে বিশ্বাস স্থাপন করতে এবং তাদের পালনকর্তার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করতে বিরত রাখে যে, কখন আসবে তাদের কাছে পূর্ববর্তীদের রীতিনীতি অথবা কখন আসবে তাদের কাছেআযাব সামনাসামনি।

وَمَا wamā এবং কি (জিনিস)
مَنَعَ manaʿa বাদা দেয়
ٱلنَّاسَ l-nāsa মানুষদেরকে
أَن an যে
يُؤْمِنُوٓا۟ yu'minū তারা ঈমান আনবে
إِذْ idh যখন
جَآءَهُمُ jāahumu এসেছে তাদের কাছে
ٱلْهُدَىٰ l-hudā পথ নির্দেশ
وَيَسْتَغْفِرُوا۟ wayastaghfirū এবং তারা ক্ষমা চাইতে
رَبَّهُمْ rabbahum রবের কাছে তাদের
إِلَّآ illā ছাড়া
أَن an যে
تَأْتِيَهُمْ tatiyahum কাছ আসবে তাদের
سُنَّةُ sunnatu অনুসৃত রীতি
ٱلْأَوَّلِينَ l-awalīna পূর্ববর্তীদের
أَوْ aw অথবা
يَأْتِيَهُمُ yatiyahumu কাছে আসবে তাদের
ٱلْعَذَابُ l-ʿadhābu শাস্তি
قُبُلًۭا qubulan সামনাসামনি

আয়াত 56 - সূরা الكهف: 18 শব্দ

وَمَا نُرْسِلُ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ ۚ وَيُجَـٰدِلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِٱلْبَـٰطِلِ لِيُدْحِضُوا۟ بِهِ ٱلْحَقَّ ۖ وَٱتَّخَذُوٓا۟ ءَايَـٰتِى وَمَآ أُنذِرُوا۟ هُزُوًۭا

আমি রাসূলগনকে সুসংবাদ দাতা ও ভয় প্রদর্শন কারীরূপেই প্রেরণ করি এবং কাফেররাই মিথ্যা অবলম্বনে বিতর্ক করে, তা দ্বারা সত্যকে ব্যর্থ করে দেয়ার উদ্দেশে এবং তারা আমার নিদর্শনাবলীও যদ্বারা তাদেরকে ভয় প্রদর্শন করা হয়, সেগুলোকে ঠাট্টারূপে গ্রহণ করেছে।

وَمَا wamā এবং না
نُرْسِلُ nur'silu আমরা প্রেরণ করি
ٱلْمُرْسَلِينَ l-mur'salīna রাসূলদেরকে
إِلَّا illā ছাড়া
مُبَشِّرِينَ mubashirīna সুসংবাদদাতা
وَمُنذِرِينَ ۚ wamundhirīna এবং সতর্ককারী (রূপে)
وَيُجَـٰدِلُ wayujādilu এবং বিতর্ক করে
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
كَفَرُوا۟ kafarū অস্বীকার করেছে
بِٱلْبَـٰطِلِ bil-bāṭili দিয়ে মিথ্যা
لِيُدْحِضُوا۟ liyud'ḥiḍū যেন তারা ব্যর্থ করতে পারে
بِهِ bihi দিয়ে তা
ٱلْحَقَّ ۖ l-ḥaqa সত্যকে
وَٱتَّخَذُوٓا۟ wa-ittakhadhū এবং তারা গ্রহণ করেছে
ءَايَـٰتِى āyātī আমার নিদর্শনগুলোকে
وَمَآ wamā এবং (সেগুলোকে) যার
أُنذِرُوا۟ undhirū সতর্ক করা হয়েছে
هُزُوًۭا huzuwan বিদ্রূপরূপে

আয়াত 57 - সূরা الكهف: 30 শব্দ

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِۦ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِىَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًۭا ۖ وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ فَلَن يَهْتَدُوٓا۟ إِذًا أَبَدًۭا

তার চাইতে অধিক জালেম কে, যাকে তার পালনকর্তার কালাম দ্বারা বোঝানো হয়, অতঃপর সে তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং তার পূর্ববর্তী কৃতকর্মসমূহ ভুলে যায়? আমি তাদের অন্তরের উপর পর্দা রেখে দিয়েছি, যেন তা না বোঝে এবং তাদের কানে রয়েছে বধিরতার বোঝা। যদি আপনি তাদেরকে সৎপথের প্রতি দাওয়াত দেন, তবে কখনই তারা সৎপথে আসবে না।

وَمَنْ waman এবং কে
أَظْلَمُ aẓlamu অধিক সীমালঙ্ঘনকারী
مِمَّن mimman (তার) চেয়ে যাকে
ذُكِّرَ dhukkira স্মরণ করিয়ে দেয়া হয়েছে
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti দিয়ে নিদর্শন
رَبِّهِۦ rabbihi রবের তার
فَأَعْرَضَ fa-aʿraḍa তবুও সে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে
عَنْهَا ʿanhā থেকে তা
وَنَسِىَ wanasiya ও ভুলে গিয়েছে
مَا mā যা
قَدَّمَتْ qaddamat আগে পাঠিয়েছে
يَدَاهُ ۚ yadāhu তার দু'হাত
إِنَّا innā নিশ্চয়ই আমরা
جَعَلْنَا jaʿalnā আমরা দিয়েছি
عَلَىٰ ʿalā উপর
قُلُوبِهِمْ qulūbihim তাদের অন্তরগুলোর
أَكِنَّةً akinnatan আবরণ
أَن an যেন (না)
يَفْقَهُوهُ yafqahūhu তা তারা বুঝে
وَفِىٓ wafī ও মধ্যে
ءَاذَانِهِمْ ādhānihim কানগুলোর তাদের
وَقْرًۭا ۖ waqran বধিরতা (দিয়েছি)
وَإِن wa-in এবং যদি
تَدْعُهُمْ tadʿuhum তুমি ডাকো তাদেরকে
إِلَى ilā দিকে
ٱلْهُدَىٰ l-hudā সৎপথে
فَلَن falan তবুও না
يَهْتَدُوٓا۟ yahtadū তারা সঠিক পথ পাবে
إِذًا idhan তাহ'লে
أَبَدًۭا abadan কখনও

আয়াত 58 - সূরা الكهف: 19 শব্দ

وَرَبُّكَ ٱلْغَفُورُ ذُو ٱلرَّحْمَةِ ۖ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا۟ لَعَجَّلَ لَهُمُ ٱلْعَذَابَ ۚ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌۭ لَّن يَجِدُوا۟ مِن دُونِهِۦ مَوْئِلًۭا

আপনার পালনকর্তা ক্ষমাশীল, দয়ালু, যদি তিনি তাদেরকে তাদের কৃতকর্মের জন্যে পাকড়াও করেন তবে তাদের শাস্তি ত্বরাম্বিত করতেন, কিন্তু তাদের জন্য রয়েছে একটি প্রতিশ্রুত সময়, যা থেকে তারা সরে যাওয়ার জায়গা পাবে না।

وَرَبُّكَ warabbuka এবং তোমার রব
ٱلْغَفُورُ l-ghafūru ক্ষমাশীল
ذُو dhū অধিকারী
ٱلرَّحْمَةِ ۖ l-raḥmati অনুগ্রহের
لَوْ law যদি
يُؤَاخِذُهُم yuākhidhuhum পাকড়াও করতেন তিনি তাদের
بِمَا bimā এ কারণে যা
كَسَبُوا۟ kasabū তারা অর্জন করেছিলো
لَعَجَّلَ laʿajjala অবশ্যই তাড়াতাড়ি এগিয়ে আনতেন
لَهُمُ lahumu জন্যে তাদের
ٱلْعَذَابَ ۚ l-ʿadhāba শাস্তি
بَل bal বরং
لَّهُم lahum জন্যে রয়েছে তাদের
مَّوْعِدٌۭ mawʿidun প্রতিশ্রুত সময়
لَّن lan কখনও না
يَجِدُوا۟ yajidū তারা পাবে
مِن min ছাড়া
دُونِهِۦ dūnihi তিনি
مَوْئِلًۭا mawilan পালানোর জায়গা

আয়াত 59 - সূরা الكهف: 8 শব্দ

وَتِلْكَ ٱلْقُرَىٰٓ أَهْلَكْنَـٰهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا۟ وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًۭا

এসব জনপদও তাদেরকে আমি ধংস করে দিয়েছি, যখন তারা জালেম হয়ে গিয়েছিল এবং আমি তাদের ধ্বংসের জন্যে একটি প্রতিশ্রুত সময় নির্দিষ্ট করেছিলাম।

وَتِلْكَ watil'ka এবং এসব
ٱلْقُرَىٰٓ l-qurā জনপদগুলো
أَهْلَكْنَـٰهُمْ ahlaknāhum আমরা ধ্বংস করেছি তাদের
لَمَّا lammā যখন
ظَلَمُوا۟ ẓalamū তারা সীমালঙ্ঘন করেছিলো
وَجَعَلْنَا wajaʿalnā এবং আমরা নির্দিষ্ট করে রেখেছি
لِمَهْلِكِهِم limahlikihim জন্যে তাদের ধ্বংসের
مَّوْعِدًۭا mawʿidan একটা নির্দিষ্ট সময়

আয়াত 60 - সূরা الكهف: 13 শব্দ

وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَىٰهُ لَآ أَبْرَحُ حَتَّىٰٓ أَبْلُغَ مَجْمَعَ ٱلْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِىَ حُقُبًۭا

যখন মূসা তাঁর যুবক (সঙ্গী) কে বললেনঃ দুই সমুদ্রের সঙ্গমস্থলে না পৌছা পর্যন্ত আমি আসব না অথবা আমি যুগ যুগ ধরে চলতে থাকব।

وَإِذْ wa-idh এবং যখন
قَالَ qāla বলেছিলো
مُوسَىٰ mūsā মূসা
لِفَتَىٰهُ lifatāhu তার যুবক (সেবক)-কে
لَآ lā "না
أَبْرَحُ abraḥu আমি থামবো
حَتَّىٰٓ ḥattā যতক্ষণ না
أَبْلُغَ ablugha পৌঁছাবো আমি
مَجْمَعَ majmaʿa সংগমস্থলে
ٱلْبَحْرَيْنِ l-baḥrayni দুই সাগরের
أَوْ aw বা
أَمْضِىَ amḍiya আমি চলতে থাকবো
حُقُبًۭا ḥuquban যুগ যুগ (দীর্ঘকাল)"

আয়াত 61 - সূরা الكهف: 11 শব্দ

فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِى ٱلْبَحْرِ سَرَبًۭا

অতঃপর যখন তাঁরা দুই সুমুদ্রের সঙ্গমস্থলে পৌছালেন, তখন তাঁরা নিজেদের মাছের কথা ভুলে গেলেন। অতঃপর মাছটি সমুদ্রে সুড়ঙ্গ পথ সৃষ্টি করে নেমে গেল।

فَلَمَّا falammā অতঃপর যখন
بَلَغَا balaghā দু'জনে পৌঁছে গেলো
مَجْمَعَ majmaʿa সংগমস্থলে
بَيْنِهِمَا baynihimā দুই (সাগরের) মাঝের
نَسِيَا nasiyā দু'জনে ভুলে গেলো
حُوتَهُمَا ḥūtahumā দু'জনের মাছকে
فَٱتَّخَذَ fa-ittakhadha অতঃপর (মাছ) করে নিলো
سَبِيلَهُۥ sabīlahu পথ তার
فِى fī মধ্যে
ٱلْبَحْرِ l-baḥri সমুদ্রের
سَرَبًۭا saraban সুড়ঙ্গ করে

আয়াত 62 - সূরা الكهف: 12 শব্দ

فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَىٰهُ ءَاتِنَا غَدَآءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَـٰذَا نَصَبًۭا

যখন তাঁরা সে স্থানটি অতিক্রম করে গেলেন, মূসা সঙ্গী কে বললেনঃ আমাদের নাশতা আন। আমরা এই সফরে পরিশ্রান্ত হয়ে পড়েছি।

فَلَمَّا falammā অতঃপর যখন
جَاوَزَا jāwazā দু'জনে অতিক্রম করলো
قَالَ qāla সে বললো
لِفَتَىٰهُ lifatāhu তার যুবক (সেবক)-কে
ءَاتِنَا ātinā "আমাদেরকে দাও
غَدَآءَنَا ghadāanā আমাদের (নাশতা) খাবার
لَقَدْ laqad নিশ্চয়ই
لَقِينَا laqīnā আমরা পেয়েছি
مِن min থেকে
سَفَرِنَا safarinā আমাদের ভ্রমণ
هَـٰذَا hādhā এই
نَصَبًۭا naṣaban ক্লান্তি"

আয়াত 63 - সূরা الكهف: 20 শব্দ

قَالَ أَرَءَيْتَ إِذْ أَوَيْنَآ إِلَى ٱلصَّخْرَةِ فَإِنِّى نَسِيتُ ٱلْحُوتَ وَمَآ أَنسَىٰنِيهُ إِلَّا ٱلشَّيْطَـٰنُ أَنْ أَذْكُرَهُۥ ۚ وَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِى ٱلْبَحْرِ عَجَبًۭا

সে বললঃ আপনি কি লক্ষ্য করেছেন, আমরা যখন প্রস্তর খন্ডে আশ্রয় নিয়েছিলাম, তখন আমি মাছের কথা ভুলে গিয়েছিলাম। শয়তানই আমাকে একথা স্মরণ রাখতে ভুলিয়ে দিয়েছিল। মাছটি আশ্চর্য জনক ভাবে সমুদ্রে নিজের পথ করে নিয়েছে।

قَالَ qāla সে বললো
أَرَءَيْتَ ara-ayta "কি আপনি লক্ষ্য করেছেন
إِذْ idh যখন
أَوَيْنَآ awaynā আমরা আশ্রয় নিয়েছিলাম
إِلَى ilā কাছে
ٱلصَّخْرَةِ l-ṣakhrati পাথরের
فَإِنِّى fa-innī তখন আমি নিশ্চয়ই
نَسِيتُ nasītu ভুলে গিয়েছিলাম
ٱلْحُوتَ l-ḥūta মাছকে
وَمَآ wamā এবং না
أَنسَىٰنِيهُ ansānīhu তা আমাকে ভুলিয়েছিলো
إِلَّا illā ছাড়া
ٱلشَّيْطَـٰنُ l-shayṭānu শয়তান
أَنْ an যে
أَذْكُرَهُۥ ۚ adhkurahu তা উল্লেখ করবো আমি
وَٱتَّخَذَ wa-ittakhadha এবং করে নিলো (মাছ)
سَبِيلَهُۥ sabīlahu পথ তার
فِى fī মধ্যে
ٱلْبَحْرِ l-baḥri সাগরের
عَجَبًۭا ʿajaban আশ্চর্যভাবে"

আয়াত 64 - সূরা الكهف: 9 শব্দ

قَالَ ذَٰلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ ۚ فَٱرْتَدَّا عَلَىٰٓ ءَاثَارِهِمَا قَصَصًۭا

মূসা বললেনঃ আমরা তো এ স্থানটিই খুঁজছিলাম। অতঃপর তাঁরা নিজেদের চিহ্ন ধরে ফিরে চললেন।

قَالَ qāla সে বললো
ذَٰلِكَ dhālika "সেটাই
مَا mā যা
كُنَّا kunnā চেয়েছি
نَبْغِ ۚ nabghi আমরা"
فَٱرْتَدَّا fa-ir'taddā অতঃপর দু'জনে ফিরে চললো
عَلَىٰٓ ʿalā উপর
ءَاثَارِهِمَا āthārihimā তাদের দু'জনের পায়ের চিহ্ন
قَصَصًۭا qaṣaṣan অনুসরণ করে

আয়াত 65 - সূরা الكهف: 12 শব্দ

فَوَجَدَا عَبْدًۭا مِّنْ عِبَادِنَآ ءَاتَيْنَـٰهُ رَحْمَةًۭ مِّنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَـٰهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًۭا

অতঃপর তাঁরা আমার বান্দাদের মধ্যে এমন একজনের সাক্ষাত পেলেন, যাকে আমি আমার পক্ষ থেকে রহমত দান করেছিলাম ও আমার পক্ষ থেকে দিয়েছিলাম এক বিশেষ জ্ঞান।

فَوَجَدَا fawajadā তখন দু'জনে পেলো
عَبْدًۭا ʿabdan এক দাসকে
مِّنْ min মধ্য হ'তে
عِبَادِنَآ ʿibādinā আমাদের দাসদের
ءَاتَيْنَـٰهُ ātaynāhu তাকে আমরা দিয়েছিলাম
رَحْمَةًۭ raḥmatan অনুগ্রহ
مِّنْ min থেকে
عِندِنَا ʿindinā আমাদের নিকট
وَعَلَّمْنَـٰهُ waʿallamnāhu এবং তাকে আমরা শিখিয়েছিলাম
مِن min থেকে
لَّدُنَّا ladunnā আমাদের
عِلْمًۭا ʿil'man জ্ঞান

আয়াত 66 - সূরা الكهف: 11 শব্দ

قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰٓ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًۭا

মূসা তাঁকে বললেনঃ আমি কি এ শর্তে আপনার অনুসরণ করতে পারি যে, সত্যপথের যে জ্ঞান আপনাকে শেখানো হয়েছে, তা থেকে আমাকে কিছু শিক্ষা দেবেন?

قَالَ qāla বললো
لَهُۥ lahu তাকে
مُوسَىٰ mūsā মূসা
هَلْ hal "কি
أَتَّبِعُكَ attabiʿuka আপনাকে অনুসরণ করবো
عَلَىٰٓ ʿalā (এ কথার) উপর
أَن an যে
تُعَلِّمَنِ tuʿallimani আপনি আমাকে শিখাবেন
مِمَّا mimmā তা হ'তে যা
عُلِّمْتَ ʿullim'ta আপনাকে শিখানো হয়েছে
رُشْدًۭا rush'dan সত্য জ্ঞান"

আয়াত 67 - সূরা الكهف: 6 শব্দ

قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِىَ صَبْرًۭا

তিনি বললেনঃ আপনি আমার সাথে কিছুতেই ধৈর্য্যধারণ করে থাকতে পারবেন না।

قَالَ qāla সে বললো
إِنَّكَ innaka "নিশ্চয়ই আপনি
لَن lan কখনও না
تَسْتَطِيعَ tastaṭīʿa পারবেন
مَعِىَ maʿiya আমার সাথে
صَبْرًۭا ṣabran ধৈর্য ধরতে

আয়াত 68 - সূরা الكهف: 8 শব্দ

وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِۦ خُبْرًۭا

যে বিষয় বোঝা আপনার আয়ত্তাধীন নয়, তা দেখে আপনি ধৈর্য্যধারণ করবেন কেমন করে?

وَكَيْفَ wakayfa এবং কেমমন করে
تَصْبِرُ taṣbiru ধৈর্য ধরবেন
عَلَىٰ ʿalā (এ বিষয়ের) উপর
مَا mā যা
لَمْ lam নি করেন
تُحِطْ tuḥiṭ আয়ত্ত্ব
بِهِۦ bihi সম্পর্কে তা
خُبْرًۭا khub'ran অভিজ্ঞতায়"

আয়াত 69 - সূরা الكهف: 10 শব্দ

قَالَ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ صَابِرًۭا وَلَآ أَعْصِى لَكَ أَمْرًۭا

মূসা বললেনঃ আল্লাহ চাহেন তো আপনি আমাকে ধৈর্য্যশীল পাবেন এবং আমি আপনার কোন আদেশ অমান্য করব না।

قَالَ qāla সে বললো
سَتَجِدُنِىٓ satajidunī "অচিরেই আপনি পাবেন আমাকে
إِن in যদি
شَآءَ shāa চান
ٱللَّهُ l-lahu আল্লাহ্‌
صَابِرًۭا ṣābiran ধৈর্যধারণকারীরূপে
وَلَآ walā এবং না
أَعْصِى aʿṣī আমি অবাধ্যতা করবো
لَكَ laka আপনার
أَمْرًۭا amran নির্দেশের"

আয়াত 70 - সূরা الكهف: 12 শব্দ

قَالَ فَإِنِ ٱتَّبَعْتَنِى فَلَا تَسْـَٔلْنِى عَن شَىْءٍ حَتَّىٰٓ أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًۭا

তিনি বললেনঃ যদি আপনি আমার অনুসরণ করেনই তবে কোন বিষয়ে আমাকে প্রশ্ন করবেন না, যে পর্যন্ত না আমি নিজেই সে সম্পর্কে আপনাকে কিছু বলি।

قَالَ qāla সে বললো
فَإِنِ fa-ini "তাহ'লে যদি
ٱتَّبَعْتَنِى ittabaʿtanī আমার অনুসরণ করেন
فَلَا falā তবে না
تَسْـَٔلْنِى tasalnī আমাকে প্রশ্ন করবেন
عَن ʿan সম্বন্ধে
شَىْءٍ shayin কোনো কিছু
حَتَّىٰٓ ḥattā যতক্ষণ না
أُحْدِثَ uḥ'ditha আমি বলি
لَكَ laka আপনার জন্য
مِنْهُ min'hu তা থেকে
ذِكْرًۭا dhik'ran কিছু বর্ণনা"

আয়াত 71 - সূরা الكهف: 15 শব্দ

فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا رَكِبَا فِى ٱلسَّفِينَةِ خَرَقَهَا ۖ قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا إِمْرًۭا

অতঃপর তারা চলতে লাগলঃ অবশেষে যখন তারা নৌকায় আরোহণ করল, তখন তিনি তাতে ছিদ্র করে দিলেন। মূসা বললেনঃ আপনি কি এর আরোহীদেরকে ডুবিয়ে দেয়ার জন্যে এতে ছিদ্র করে দিলেন? নিশ্চয়ই আপনি একটি গুরুতর মন্দ কাজ করলেন।

فَٱنطَلَقَا fa-inṭalaqā অতঃপর দু'জন চললো
حَتَّىٰٓ ḥattā এমনকি
إِذَا idhā যখন
رَكِبَا rakibā দু'জন চড়লো
فِى fī মধ্যে
ٱلسَّفِينَةِ l-safīnati একটি নৌকার
خَرَقَهَا ۖ kharaqahā তা সে ফুটো করে দিলো
قَالَ qāla (মূসা) বললো
أَخَرَقْتَهَا akharaqtahā "তা আপনি কি ফুটো করে দিলেন
لِتُغْرِقَ litugh'riqa জন্যে ডুবানোর
أَهْلَهَا ahlahā তার আরোহীদেরকে
لَقَدْ laqad নিশ্চয়ই
جِئْتَ ji'ta আপনি করে এসেছেন
شَيْـًٔا shayan কাজ
إِمْرًۭا im'ran গুরুতর"

আয়াত 72 - সূরা الكهف: 8 শব্দ

قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِىَ صَبْرًۭا

তিনি বললেনঃ আমি কি বলিনি যে, আপনি আমার সাথে কিছুতেই ধৈর্য্য ধরতে পারবেন না ?

قَالَ qāla সে বললো
أَلَمْ alam "কি নি
أَقُلْ aqul আমি বলি
إِنَّكَ innaka নিশ্চয়ই আপনি
لَن lan কখনও না
تَسْتَطِيعَ tastaṭīʿa পারবেন
مَعِىَ maʿiya আমার সাথে
صَبْرًۭا ṣabran ধৈর্য ধরতে"

আয়াত 73 - সূরা الكهف: 10 শব্দ

قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِى بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِى مِنْ أَمْرِى عُسْرًۭا

মূসা বললেনঃ আমাকে আমার ভুলের জন্যে অপরাধী করবেন না এবং আমার কাজে আমার উপর কঠোরতা আরোপ করবেন না।

قَالَ qāla বললো (মূসা)
لَا lā "না
تُؤَاخِذْنِى tuākhidh'nī ধরবেন আমাকে
بِمَا bimā এ কারণে যা
نَسِيتُ nasītu আমি ভুলে গিয়েছি
وَلَا walā এবং না
تُرْهِقْنِى tur'hiq'nī আমার উপর আরোপ করবেন
مِنْ min মধ্যে
أَمْرِى amrī আমার কাজের
عُسْرًۭا ʿus'ran কঠোরতা"

আয়াত 74 - সূরা الكهف: 16 শব্দ

فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا لَقِيَا غُلَـٰمًۭا فَقَتَلَهُۥ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًۭا زَكِيَّةًۢ بِغَيْرِ نَفْسٍۢ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْـًۭٔا نُّكْرًۭا

অতঃপর তারা চলতে লাগল। অবশেষে যখন একটি বালকের সাক্ষাত পেলেন, তখন তিনি তাকে হত্যা করলেন। মূসা বললেন? আপনি কি একটি নিস্পাপ জীবন শেষ করে দিলেন প্রাণের বিনিময় ছাড়াই? নিশ্চয়ই আপনি তো এক গুরুতর অন্যায় কাজ করলেন।

فَٱنطَلَقَا fa-inṭalaqā অতঃপর দু'জনে চড়লো
حَتَّىٰٓ ḥattā এমনকি
إِذَا idhā যখন
لَقِيَا laqiyā দু'জনে দেখা পেলো
غُلَـٰمًۭا ghulāman এক বালকের
فَقَتَلَهُۥ faqatalahu তখন সে হত্যা করলো তাকে
قَالَ qāla (মূসা) বললো
أَقَتَلْتَ aqatalta "কি আপনি হত্যা করলেন
نَفْسًۭا nafsan একটি জীবনকে
زَكِيَّةًۢ zakiyyatan নিষ্পাপ
بِغَيْرِ bighayri ছাড়া (হত্যা)
نَفْسٍۢ nafsin কোনো জীবন
لَّقَدْ laqad নিশ্চয়ই
جِئْتَ ji'ta করে এসেছেন
شَيْـًۭٔا shayan কাজ
نُّكْرًۭا nuk'ran গুরুতর অন্যায়"

আয়াত 75 - সূরা الكهف: 9 শব্দ

۞ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِىَ صَبْرًۭا

তিনি বললেনঃ আমি কি বলিনি যে, আপনি আমার সাথে ধৈর্য্য ধরে থাকতে পারবেন না।

۞ قَالَ qāla সে বললো
أَلَمْ alam "কি নি
أَقُل aqul আমি বলি
لَّكَ laka আপনাকে
إِنَّكَ innaka নিশ্চয়ই আপনি
لَن lan কখনও না
تَسْتَطِيعَ tastaṭīʿa পারবেন
مَعِىَ maʿiya আমার সাথে
صَبْرًۭا ṣabran ধৈর্য ধরতে"

আয়াত 76 - সূরা الكهف: 13 শব্দ

قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَىْءٍۭ بَعْدَهَا فَلَا تُصَـٰحِبْنِى ۖ قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّى عُذْرًۭا

মূসা বললেনঃ এরপর যদি আমি আপনাকে কোন বিষয়ে প্রশ্ন করি, তবে আপনি আমাকে সাথে রাখবেন না। আপনি আমার পক্ষ থেকে অভিযোগ মুক্ত হয়ে গেছেন।

قَالَ qāla (মূসা) বললো
إِن in "যদি
سَأَلْتُكَ sa-altuka আপনাকে আমি প্রশ্ন করি
عَن ʿan সম্বন্ধে
شَىْءٍۭ shayin কোনো কিছু
بَعْدَهَا baʿdahā এরপর
فَلَا falā তাহ'লে না
تُصَـٰحِبْنِى ۖ tuṣāḥib'nī আমাকে আপনি সঙ্গে রাখবেন
قَدْ qad নিশ্চয়ই
بَلَغْتَ balaghta আপনি পৌঁছে গেছেন
مِن min থেকে
لَّدُنِّى ladunnī আমার পক্ষ
عُذْرًۭا ʿudh'ran অজুহাতের শেষ সীমায়"

আয়াত 77 - সূরা الكهف: 24 শব্দ

فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَيَآ أَهْلَ قَرْيَةٍ ٱسْتَطْعَمَآ أَهْلَهَا فَأَبَوْا۟ أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًۭا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُۥ ۖ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًۭا

অতঃপর তারা চলতে লাগল, অবশেষে যখন একটি জনপদের অধিবাসীদের কাছে পৌছে তাদের কাছে খাবার চাইল, তখন তারা তাদের অতিথেয়তা করতে অস্বীকার করল। অতঃপর তারা সেখানে একটি পতনোম্মুখ প্রাচীর দেখতে পেলেন, সেটি তিনি সোজা করে দাঁড় করিয়ে দিলেন। মূসা বললেনঃ আপনি ইচ্ছা করলে তাদের কাছ থেকে এর পারিশ্রমিক আদায় করতে পারতেন।

فَٱنطَلَقَا fa-inṭalaqā অতঃপর দু'জনে চললো
حَتَّىٰٓ ḥattā এমনকি
إِذَآ idhā যখন
أَتَيَآ atayā দু'জনে আসলো
أَهْلَ ahla আধিবাসীদের কাছে
قَرْيَةٍ qaryatin এক জনপদের
ٱسْتَطْعَمَآ is'taṭʿamā দু'জনে খাদ্য চাইলো
أَهْلَهَا ahlahā তার অধিবাসীদের কাছে
فَأَبَوْا۟ fa-abaw কিন্তু তারা অস্বীকার করলো
أَن an যে
يُضَيِّفُوهُمَا yuḍayyifūhumā তারা আতিথেয়তা করবে তাদের দু'জনকে
فَوَجَدَا fawajadā অতঃপর দু'জন পেলো
فِيهَا fīhā মধ্যে তার
جِدَارًۭا jidāran একটি দেয়াল
يُرِيدُ yurīdu চাচ্ছিলো
أَن an যে
يَنقَضَّ yanqaḍḍa ভেঙ্গে পড়বে
فَأَقَامَهُۥ ۖ fa-aqāmahu অতঃপর তা সে দাঁড় করিয়ে দিলো
قَالَ qāla (মূসা) বললো
لَوْ law "যদি
شِئْتَ shi'ta আপনি চাইতেন
لَتَّخَذْتَ lattakhadhta অবশ্যই আপনি নিতে পারতেন
عَلَيْهِ ʿalayhi এর বিনিময়ে
أَجْرًۭا ajran পারিশ্রমিক"

আয়াত 78 - সূরা الكهف: 12 শব্দ

قَالَ هَـٰذَا فِرَاقُ بَيْنِى وَبَيْنِكَ ۚ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا

তিনি বললেনঃ এখানেই আমার ও আপনার মধ্যে সম্পর্কচ্ছেদ হল। এখন যে বিষয়ে আপনি ধৈর্য্য ধরতে পারেননি, আমি তার তাৎপর্য বলে দিচ্ছি।

قَالَ qāla সে বললো
هَـٰذَا hādhā "এটাই
فِرَاقُ firāqu (যাত্রা শেষ) বিচ্ছেদ
بَيْنِى baynī মাঝে আমার
وَبَيْنِكَ ۚ wabaynika ও মাঝে আপনার
سَأُنَبِّئُكَ sa-unabbi-uka শীঘ্রই আপনাকে জানিয়ে দিবো
بِتَأْوِيلِ bitawīli সম্পর্কে তাৎপর্য
مَا mā যে বিষয়ে
لَمْ lam নি
تَسْتَطِع tastaṭiʿ পারেন
عَّلَيْهِ ʿalayhi উপর তার
صَبْرًا ṣabran ধৈর্য ধরতে

আয়াত 79 - সূরা الكهف: 17 শব্দ

أَمَّا ٱلسَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَـٰكِينَ يَعْمَلُونَ فِى ٱلْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَآءَهُم مَّلِكٌۭ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًۭا

নৌকাটির ব্যাপারে-সেটি ছিল কয়েকজন দরিদ্র ব্যক্তির। তারা সমুদ্রে জীবিকা অন্বেষন করত। আমি ইচ্ছা করলাম যে, সেটিকে ক্রটিযুক্ত করে দেই। তাদের অপরদিকে ছিল এক বাদশাহ। সে বলপ্রয়োগে প্রত্যেকটি নৌকা ছিনিয়ে নিত।

أَمَّا ammā ব্যাপার হলো
ٱلسَّفِينَةُ l-safīnatu নৌকাটির
فَكَانَتْ fakānat অতঃপর সেটা ছিলো
لِمَسَـٰكِينَ limasākīna ক'জন গরীব ব্যক্তির
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna পরিশ্রম করতো
فِى fī মধ্যে
ٱلْبَحْرِ l-baḥri সমুদ্রের
فَأَرَدتُّ fa-aradttu সুতরাং আমি চেয়েছি
أَنْ an যে
أَعِيبَهَا aʿībahā তা ত্রুটিযুক্ত করি
وَكَانَ wakāna এবং ছিলো
وَرَآءَهُم warāahum পিছনে তাদের
مَّلِكٌۭ malikun এক রাজা
يَأْخُذُ yakhudhu নিয়ে নিতো
كُلَّ kulla প্রত্যেক
سَفِينَةٍ safīnatin নৌকা
غَصْبًۭا ghaṣban জোর করে

আয়াত 80 - সূরা الكهف: 10 শব্দ

وَأَمَّا ٱلْغُلَـٰمُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَآ أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَـٰنًۭا وَكُفْرًۭا

বালকটির ব্যাপার তার পিতা-মাতা ছিল ঈমানদার। আমি আশঙ্কা করলাম যে, সে অবাধ্যতা ও কুফর দ্বারা তাদেরকে প্রভাবিত করবে।

وَأَمَّا wa-ammā আর ব্যাপার হলো
ٱلْغُلَـٰمُ l-ghulāmu ছেলেটির
فَكَانَ fakāna অতঃপর ছিলো
أَبَوَاهُ abawāhu তার পিতামাতা
مُؤْمِنَيْنِ mu'minayni দু'জন মু'মিন
فَخَشِينَآ fakhashīnā তখন আমরা আশঙ্কা করলাম
أَن an যে
يُرْهِقَهُمَا yur'hiqahumā তাদের দু'জনকে সে কষ্ট দিবে
طُغْيَـٰنًۭا ṭugh'yānan অবাধ্যতা করে
وَكُفْرًۭا wakuf'ran ও অবিশ্বাস (পথে চলে)

আয়াত 81 - সূরা الكهف: 9 শব্দ

فَأَرَدْنَآ أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًۭا مِّنْهُ زَكَوٰةًۭ وَأَقْرَبَ رُحْمًۭا

অতঃপর আমি ইচ্ছা করলাম যে, তাদের পালনকর্তা তাদেরকে মহত্তর, তার চাইতে পবিত্রতায় ও ভালবাসায় ঘনিষ্ঠতর একটি শ্রেষ্ঠ সন্তান দান করুক।

فَأَرَدْنَآ fa-aradnā সুতরাং আমরা চাইলাম
أَن an যে
يُبْدِلَهُمَا yub'dilahumā দু'জনকে পরিবর্তে দিবেন
رَبُّهُمَا rabbuhumā দু'জনের রব
خَيْرًۭا khayran উত্তম
مِّنْهُ min'hu তার চেয়ে
زَكَوٰةًۭ zakatan পবিত্রতায়
وَأَقْرَبَ wa-aqraba এবং ঘনিষ্টতর
رُحْمًۭا ruḥ'man দয়ার দিক থেকে

আয়াত 82 - সূরা الكهف: 35 শব্দ

وَأَمَّا ٱلْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَـٰمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِى ٱلْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُۥ كَنزٌۭ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَـٰلِحًۭا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَآ أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةًۭ مِّن رَّبِّكَ ۚ وَمَا فَعَلْتُهُۥ عَنْ أَمْرِى ۚ ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًۭا

প্রাচীরের ব্যাপার-সেটি ছিল নগরের দুজন পিতৃহীন বালকের। এর নীচে ছিল তাদের গুপ্তধন এবং তাদের পিতা ছিল সৎকর্ম পরায়ন। সুতরাং আপনার পালনকর্তা দায়বশতঃ ইচ্ছা করলেন যে, তারা যৌবনে পদার্পন করুক এবং নিজেদের গুপ্তধন উদ্ধার করুক। আমি নিজ মতে এটা করিনি। আপনি যে বিষয়ে ধৈর্য্যধারণ করতে অক্ষম হয়েছিলেন, এই হল তার ব্যাখ্যা।

وَأَمَّا wa-ammā আর ব্যাপার (হলো)
ٱلْجِدَارُ l-jidāru দেয়ালটির (এই যে)
فَكَانَ fakāna অতঃপর সেটা ছিলো
لِغُلَـٰمَيْنِ lighulāmayni দু'টি ছেলের
يَتِيمَيْنِ yatīmayni পিতৃহীন
فِى fī মধ্যে
ٱلْمَدِينَةِ l-madīnati শহরটির
وَكَانَ wakāna এবং ছিলো
تَحْتَهُۥ taḥtahu নিচে তার
كَنزٌۭ kanzun গুপ্তধন
لَّهُمَا lahumā জন্যে দু'জনের
وَكَانَ wakāna এবং ছিলো
أَبُوهُمَا abūhumā তাদের দু'জনের পিতা
صَـٰلِحًۭا ṣāliḥan সৎ ব্যক্তি
فَأَرَادَ fa-arāda সুতরাং চাইলেন
رَبُّكَ rabbuka আপনার রব
أَن an যে
يَبْلُغَآ yablughā দু'জনে পৌঁছবে
أَشُدَّهُمَا ashuddahumā দু'জনের যৌবনে তাদের
وَيَسْتَخْرِجَا wayastakhrijā এবং দু'জনে উদ্ধার করবে
كَنزَهُمَا kanzahumā গুপ্তধন দু'জনের
رَحْمَةًۭ raḥmatan (এটা) দয়া
مِّن min থেকে
رَّبِّكَ ۚ rabbika আপনার রবের
وَمَا wamā এবং না
فَعَلْتُهُۥ faʿaltuhu তা আমি করেছি
عَنْ ʿan থেকে
أَمْرِى ۚ amrī আমার ইচ্ছা
ذَٰلِكَ dhālika এটা
تَأْوِيلُ tawīlu ব্যাখ্যা
مَا mā যে বিষয়ে
لَمْ lam নি
تَسْطِع tasṭiʿ পারেন
عَّلَيْهِ ʿalayhi উপর তার
صَبْرًۭا ṣabran ধৈর্য ধরতে"

আয়াত 83 - সূরা الكهف: 9 শব্দ

وَيَسْـَٔلُونَكَ عَن ذِى ٱلْقَرْنَيْنِ ۖ قُلْ سَأَتْلُوا۟ عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا

তারা আপনাকে যুলকারনাইন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। বলুনঃ আমি তোমাদের কাছে তাঁর কিছু অবস্থা বর্ণনা করব।

وَيَسْـَٔلُونَكَ wayasalūnaka এবং তোমাকে প্রশ্ন করছে
عَن ʿan সম্বন্ধে
ذِى dhī বিশিষ্ট
ٱلْقَرْنَيْنِ ۖ l-qarnayni দুই গুচ্ছ
قُلْ qul বলো
سَأَتْلُوا۟ sa-atlū "অচিরেই পাঠ করে শোনাবো
عَلَيْكُم ʿalaykum কাছে তোমাদের
مِّنْهُ min'hu থেকে তা
ذِكْرًا dhik'ran (কিছু) বর্ণনা"

আয়াত 84 - সূরা الكهف: 10 শব্দ

إِنَّا مَكَّنَّا لَهُۥ فِى ٱلْأَرْضِ وَءَاتَيْنَـٰهُ مِن كُلِّ شَىْءٍۢ سَبَبًۭا

আমি তাকে পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত করেছিলাম এবং প্রত্যেক বিষয়ের কার্যোপকরণ দান করেছিলাম।

إِنَّا innā নিশ্চয়ই আমরা
مَكَّنَّا makkannā আমরা কর্তৃত্ব দিয়েছিলাম
لَهُۥ lahu তাকে
فِى fī মধ্যে
ٱلْأَرْضِ l-arḍi পৃথিবীর
وَءَاتَيْنَـٰهُ waātaynāhu এবং তাকে আমরা দিয়েছিলাম
مِن min থেকে
كُلِّ kulli প্রত্যেক
شَىْءٍۢ shayin বস্তু
سَبَبًۭا sababan পথ নির্দেশ

আয়াত 85 - সূরা الكهف: 2 শব্দ

فَأَتْبَعَ سَبَبًا

অতঃপর তিনি এক কার্যোপকরণ অবলম্বন করলেন।

فَأَتْبَعَ fa-atbaʿa অতঃপর সে অনুসরণ করলো
سَبَبًا sababan এক পথ

আয়াত 86 - সূরা الكهف: 24 শব্দ

حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ ٱلشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِى عَيْنٍ حَمِئَةٍۢ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًۭا ۗ قُلْنَا يَـٰذَا ٱلْقَرْنَيْنِ إِمَّآ أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّآ أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًۭا

অবশেষে তিনি যখন সুর্যের অস্তাচলে পৌছলেন; তখন তিনি সুর্যকে এক পঙ্কিল জলাশয়ে অস্ত যেতে দেখলেন এবং তিনি সেখানে এক সম্প্রদায়কে দেখতে পেলেন। আমি বললাম, হে যুলকারনাইন! আপনি তাদেরকে শাস্তি দিতে পারেন অথবা তাদেরকে সদয়ভাবে গ্রহণ করতে পারেন।

حَتَّىٰٓ ḥattā শেষ পর্যন্ত
إِذَا idhā যখন
بَلَغَ balagha পৌঁছলো
مَغْرِبَ maghriba অস্তাচলে
ٱلشَّمْسِ l-shamsi সূর্যের
وَجَدَهَا wajadahā পেলো তা
تَغْرُبُ taghrubu অস্ত যাচ্ছে
فِى fī মধ্যে
عَيْنٍ ʿaynin জলাশয়
حَمِئَةٍۢ ḥami-atin পঙ্কিল
وَوَجَدَ wawajada এবং সে পেলো
عِندَهَا ʿindahā তার কাছে
قَوْمًۭا ۗ qawman এক জাতিকে
قُلْنَا qul'nā আমরা বললাম
يَـٰذَا yādhā "
ٱلْقَرْنَيْنِ l-qarnayni "হে জুলকারনাইন
إِمَّآ immā হয়
أَن an যে
تُعَذِّبَ tuʿadhiba তুমি শাস্তি দিবে
وَإِمَّآ wa-immā আর না হয়
أَن an যে
تَتَّخِذَ tattakhidha তুমি অবলম্বন করো
فِيهِمْ fīhim জন্যে তাদের
حُسْنًۭا ḥus'nan সদ্ব্যবহার"

আয়াত 87 - সূরা الكهف: 13 শব্দ

قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُۥ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَىٰ رَبِّهِۦ فَيُعَذِّبُهُۥ عَذَابًۭا نُّكْرًۭا

তিনি বললেনঃ যে কেউ সীমালঙ্ঘনকারী হবে আমি তাকে শাস্তি দেব। অতঃপর তিনি তাঁর পালনকর্তার কাছে ফিরে যাবেন। তিনি তাকে কঠোর শাস্তি দেবেন।

قَالَ qāla সে বললো
أَمَّا ammā "ব্যাপারে
مَن man (তার) যে
ظَلَمَ ẓalama সীমালঙ্ঘন করেছে
فَسَوْفَ fasawfa অতঃপর শীঘ্রই
نُعَذِّبُهُۥ nuʿadhibuhu তাকে আমরা শাস্তি দিবো
ثُمَّ thumma এরপর
يُرَدُّ yuraddu ফিরিয়ে আনা হবে
إِلَىٰ ilā দিকে
رَبِّهِۦ rabbihi তার রবের
فَيُعَذِّبُهُۥ fayuʿadhibuhu অতঃপর তিনি শাস্তি দিবেন তাকে
عَذَابًۭا ʿadhāban শাস্তি
نُّكْرًۭا nuk'ran কঠিন

আয়াত 88 - সূরা الكهف: 13 শব্দ

وَأَمَّا مَنْ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًۭا فَلَهُۥ جَزَآءً ٱلْحُسْنَىٰ ۖ وَسَنَقُولُ لَهُۥ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًۭا

এবং যে বিশ্বাস স্থাপন করে ও সৎকর্ম করে তার জন্য প্রতিদান রয়েছে কল্যাণ এবং আমার কাজে তাকে সহজ নির্দেশ দেব।

وَأَمَّا wa-ammā আর ব্যাপারে
مَنْ man (তার) যে
ءَامَنَ āmana ঈমান আনবে
وَعَمِلَ waʿamila ও কাজ করে
صَـٰلِحًۭا ṣāliḥan সৎ
فَلَهُۥ falahu তবে তার জন্যে
جَزَآءً jazāan পুরস্কার (রয়েছে)
ٱلْحُسْنَىٰ ۖ l-ḥus'nā উত্তম
وَسَنَقُولُ wasanaqūlu এবং অচিরেই আমরা বলবো
لَهُۥ lahu তাকে
مِنْ min মধ্য হ'তে
أَمْرِنَا amrinā আমাদের নির্দেশের
يُسْرًۭا yus'ran যা সহজ"

আয়াত 89 - সূরা الكهف: 3 শব্দ

ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا

অতঃপর তিনি এক উপায় অবলম্বন করলেন।

ثُمَّ thumma এরপর
أَتْبَعَ atbaʿa সে অনুসরণ করলো
سَبَبًا sababan আরও এক পথ

আয়াত 90 - সূরা الكهف: 15 শব্দ

حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ ٱلشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَىٰ قَوْمٍۢ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًۭا

অবশেষে তিনি যখন সূর্যের উদয়াচলে পৌছলেন, তখন তিনি তাকে এমন এক সম্প্রদায়ের উপর উদয় হতে দেখলেন, যাদের জন্যে সূর্যতাপ থেকে আত্নরক্ষার কোন আড়াল আমি সৃষ্টি করিনি।

حَتَّىٰٓ ḥattā শেষ পর্যন্ত
إِذَا idhā যখন
بَلَغَ balagha পৌঁছে গেল
مَطْلِعَ maṭliʿa উদয়াচলে
ٱلشَّمْسِ l-shamsi সূর্যের
وَجَدَهَا wajadahā সে তা পেলো
تَطْلُعُ taṭluʿu উদয় হ'তে
عَلَىٰ ʿalā উপর
قَوْمٍۢ qawmin এক জাতির
لَّمْ lam নি
نَجْعَل najʿal আমরা সৃষ্টি করি
لَّهُم lahum জন্যে তাদের
مِّن min ছাড়া
دُونِهَا dūnihā তা
سِتْرًۭا sit'ran কোনো আড়াল

আয়াত 91 - সূরা الكهف: 6 শব্দ

كَذَٰلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًۭا

প্রকৃত ঘটনা এমনিই। তার বৃত্তান্ত আমি সম্যক অবগত আছি।

كَذَٰلِكَ kadhālika এরূপ ছিলো
وَقَدْ waqad এবং নিশ্চয়ই
أَحَطْنَا aḥaṭnā আমরা পূর্ণ অবগত আছি
بِمَا bimā ঐ বিষয় যা
لَدَيْهِ ladayhi তার সাথে ছিলো
خُبْرًۭا khub'ran বিবরণ

আয়াত 92 - সূরা الكهف: 3 শব্দ

ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا

আবার তিনি এক পথ ধরলেন।

ثُمَّ thumma এরপর
أَتْبَعَ atbaʿa সে অনুসরণ করলো
سَبَبًا sababan (আরও) এক পথ

আয়াত 93 - সূরা الكهف: 13 শব্দ

حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ بَيْنَ ٱلسَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوْمًۭا لَّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًۭا

অবশেষে যখন তিনি দুই পর্বত প্রচীরের মধ্যস্থলে পৌছলেন, তখন তিনি সেখানে এক জাতিকে পেলেন, যারা তাঁর কথা একেবারেই বুঝতে পারছিল না।

حَتَّىٰٓ ḥattā অবশেষে
إِذَا idhā যখন
بَلَغَ balagha পৌঁছে গেলো
بَيْنَ bayna মাঝে
ٱلسَّدَّيْنِ l-sadayni দুই (পর্বত) প্রাচীরের
وَجَدَ wajada সে পেলো
مِن min ছাড়াও
دُونِهِمَا dūnihimā তাদের দু'য়ের
قَوْمًۭا qawman এক জাতিকে
لَّا lā না
يَكَادُونَ yakādūna নিকটেও হতো
يَفْقَهُونَ yafqahūna তারা বুঝার
قَوْلًۭا qawlan কথা

আয়াত 94 - সূরা الكهف: 19 শব্দ

قَالُوا۟ يَـٰذَا ٱلْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰٓ أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّۭا

তারা বললঃ হে যুলকারনাইন, ইয়াজুজ ও মাজুজ দেশে অশান্তি সৃষ্টি করেছে। আপনি বললে আমরা আপনার জন্যে কিছু কর ধার্য করব এই শর্তে যে, আপনি আমাদের ও তাদের মধ্যে একটি প্রাচীর নির্মাণ করে দেবেন।

قَالُوا۟ qālū তারা বললো
يَـٰذَا yādhā "
ٱلْقَرْنَيْنِ l-qarnayni "হে জুলকারনাইন
إِنَّ inna নিশ্চয়ই
يَأْجُوجَ yajūja ইয়াজুজ
وَمَأْجُوجَ wamajūja এবং মাজুজ
مُفْسِدُونَ muf'sidūna অশান্তি সৃষ্টিকারী
فِى fī মধ্যে
ٱلْأَرْضِ l-arḍi পৃথিবীর (এ অঙ্গনে)
فَهَلْ fahal তবে কি
نَجْعَلُ najʿalu আমরা দিবো
لَكَ laka তোমার জন্যে
خَرْجًا kharjan কর
عَلَىٰٓ ʿalā এই শর্তে
أَن an যে
تَجْعَلَ tajʿala তুমি বানাবে
بَيْنَنَا baynanā মাঝে আমাদের
وَبَيْنَهُمْ wabaynahum এবং মাঝে তাদের
سَدًّۭا saddan একটি প্রাচীর"

আয়াত 95 - সূরা الكهف: 12 শব্দ

قَالَ مَا مَكَّنِّى فِيهِ رَبِّى خَيْرٌۭ فَأَعِينُونِى بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا

তিনি বললেনঃ আমার পালনকর্তা আমাকে যে সামর্থ?2470;িয়েছেন, তাই যথেষ্ট। অতএব, তোমরা আমাকে শ্রম দিয়ে সাহায্য কর। আমি তোমাদের ও তাদের মধ্যে একটি সুদৃঢ় প্রাচীর নির্মাণ করে দেব।

قَالَ qāla সে বললো
مَا mā "যা
مَكَّنِّى makkannī আমাকে ক্ষমতা দিয়েছেন
فِيهِ fīhi মধ্যে তার
رَبِّى rabbī আমার রব
خَيْرٌۭ khayrun (তাই) উৎকৃষ্ট
فَأَعِينُونِى fa-aʿīnūnī সুতরাং আমাকে তোমরা সাহায্য করো
بِقُوَّةٍ biquwwatin দিয়ে শ্রম
أَجْعَلْ ajʿal বানাবো আমি
بَيْنَكُمْ baynakum মাঝে তোমাদের
وَبَيْنَهُمْ wabaynahum এবং মাঝে তাদের
رَدْمًا radman শক্ত দেয়াল

আয়াত 96 - সূরা الكهف: 19 শব্দ

ءَاتُونِى زُبَرَ ٱلْحَدِيدِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ ٱلصَّدَفَيْنِ قَالَ ٱنفُخُوا۟ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَعَلَهُۥ نَارًۭا قَالَ ءَاتُونِىٓ أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًۭا

তোমরা আমাকে লোহার পাত এনে দাও। অবশেষে যখন পাহাড়ের মধ্যবর্তী ফাঁকা স্থান পূর্ণ হয়ে গেল, তখন তিনি বললেনঃ তোমরা হাঁপরে দম দিতে থাক। অবশেষে যখন তা আগুনে পরিণত হল, তখন তিনি বললেনঃ তোমরা গলিত তামা নিয়ে এস, আমি তা এর উপরে ঢেলে দেই।

ءَاتُونِى ātūnī আমাকে এনে দাও
زُبَرَ zubara পাতসমূহ
ٱلْحَدِيدِ ۖ l-ḥadīdi লোহার"
حَتَّىٰٓ ḥattā অবশেষে
إِذَا idhā যখন
سَاوَىٰ sāwā সমান হলো
بَيْنَ bayna মাঝে
ٱلصَّدَفَيْنِ l-ṣadafayni পাহাড়ের ফাঁকা জায়গা দুই
قَالَ qāla সে বললো
ٱنفُخُوا۟ ۖ unfukhū "তোমরা (হাপরে) দম দাও"
حَتَّىٰٓ ḥattā অবশেষে
إِذَا idhā যখন
جَعَلَهُۥ jaʿalahu তা পরিণত করলো
نَارًۭا nāran আগুনের মতো
قَالَ qāla সে বললো
ءَاتُونِىٓ ātūnī "আমাকে এনে দাও
أُفْرِغْ uf'righ আমি ঢেলে দেই
عَلَيْهِ ʿalayhi উপর তার
قِطْرًۭا qiṭ'ran গলানো তামা"

আয়াত 97 - সূরা الكهف: 8 শব্দ

فَمَا ٱسْطَـٰعُوٓا۟ أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا ٱسْتَطَـٰعُوا۟ لَهُۥ نَقْبًۭا

অতঃপর ইয়াজুজ ও মাজুজ তার উপরে আরোহণ করতে পারল না এবং তা ভেদ করতে ও সক্ষম হল না।

فَمَا famā অতঃপর না
ٱسْطَـٰعُوٓا۟ is'ṭāʿū তারা সক্ষম হলো
أَن an যে
يَظْهَرُوهُ yaẓharūhu তা তারা অতিক্রম করবে
وَمَا wamā এবং না
ٱسْتَطَـٰعُوا۟ is'taṭāʿū তারা সক্ষম হলো
لَهُۥ lahu মধ্যে তার
نَقْبًۭا naqban ছিদ্র করতে

আয়াত 98 - সূরা الكهف: 15 শব্দ

قَالَ هَـٰذَا رَحْمَةٌۭ مِّن رَّبِّى ۖ فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ رَبِّى جَعَلَهُۥ دَكَّآءَ ۖ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّى حَقًّۭا

যুলকারনাইন বললেনঃ এটা আমার পালনকর্তার অনুগ্রহ। যখন আমার পালনকর্তার প্রতিশ্রুত সময় আসবে, তখন তিনি একে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেবেন এবং আমার পালনকর্তার প্রতিশ্রুতি সত্য।

قَالَ qāla সে বললো
هَـٰذَا hādhā "এটা
رَحْمَةٌۭ raḥmatun অনুগ্রহ
مِّن min পক্ষ হ'তে
رَّبِّى ۖ rabbī আমার রবের
فَإِذَا fa-idhā অতঃপর যখন
جَآءَ jāa আসবে
وَعْدُ waʿdu প্রতিশ্রুতি
رَبِّى rabbī আমার রবের
جَعَلَهُۥ jaʿalahu তা করে দিবেন
دَكَّآءَ ۖ dakkāa চূর্ণবিচূর্ণ
وَكَانَ wakāna এবং হলো
وَعْدُ waʿdu প্রতিশ্রুতি
رَبِّى rabbī আমার রবের
حَقًّۭا ḥaqqan সত্য"

আয়াত 99 - সূরা الكهف: 11 শব্দ

۞ وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍۢ يَمُوجُ فِى بَعْضٍۢ ۖ وَنُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَجَمَعْنَـٰهُمْ جَمْعًۭا

আমি সেদিন তাদেরকে দলে দলে তরঙ্গের আকারে ছেড়ে দেব এবং শিঙ্গায় ফুঁৎকার দেয়া হবে। অতঃপর আমি তাদের সবাইকে একত্রিত করে আনব।

۞ وَتَرَكْنَا wataraknā এবং আমরা ছেড়ে দিববো
بَعْضَهُمْ baʿḍahum তাদের কাউকে
يَوْمَئِذٍۢ yawma-idhin সেদিন
يَمُوجُ yamūju তরঙ্গের মত পড়বে
فِى fī মধ্যে
بَعْضٍۢ ۖ baʿḍin কারও
وَنُفِخَ wanufikha এবং ফুঁ দেয়া হবে
فِى fī মধ্যে
ٱلصُّورِ l-ṣūri শিঙ্গার
فَجَمَعْنَـٰهُمْ fajamaʿnāhum অতঃপর আমরা একত্র করবো তাদেরকে
جَمْعًۭا jamʿan একসঙ্গে

আয়াত 100 - সূরা الكهف: 5 শব্দ

وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍۢ لِّلْكَـٰفِرِينَ عَرْضًا

সেদিন আমি কাফেরদের কাছে জাহান্নামকে প্রত্যক্ষ ভাবে উপস্থিত করব।

وَعَرَضْنَا waʿaraḍnā এবং আমরা পেশ করবো
جَهَنَّمَ jahannama জাহান্নামকে
يَوْمَئِذٍۢ yawma-idhin সেদিন
لِّلْكَـٰفِرِينَ lil'kāfirīna জন্যে কাফিরদের
عَرْضًا ʿarḍan প্রত্যক্ষভাবে

আয়াত 101 - সূরা الكهف: 11 শব্দ

ٱلَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِى غِطَآءٍ عَن ذِكْرِى وَكَانُوا۟ لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا

যাদের চক্ষুসমূহের উপর পর্দা ছিল আমার স্মরণ থেকে এবং যারা শুনতেও সক্ষম ছিল না।

ٱلَّذِينَ alladhīna যাদের
كَانَتْ kānat ছিলো
أَعْيُنُهُمْ aʿyunuhum চোখগুলোর তাদের
فِى fī মধ্যে
غِطَآءٍ ghiṭāin পর্দা
عَن ʿan থেকে
ذِكْرِى dhik'rī আমার স্মরণ
وَكَانُوا۟ wakānū এবং তারা ছিলো
لَا lā না
يَسْتَطِيعُونَ yastaṭīʿūna সক্ষম হতো
سَمْعًا samʿan শুনতে

আয়াত 102 - সূরা الكهف: 14 শব্দ

أَفَحَسِبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَن يَتَّخِذُوا۟ عِبَادِى مِن دُونِىٓ أَوْلِيَآءَ ۚ إِنَّآ أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَـٰفِرِينَ نُزُلًۭا

কাফেররা কি মনে করে যে, তারা আমার পরিবর্তে আমার বান্দাদেরকে অভিভাবক রূপে গ্রহণ করবে? আমি কাফেরদের অভ্যর্থনার জন্যে জাহান্নামকে প্রস্তুত করে রেখেছি।

أَفَحَسِبَ afaḥasiba কি মনে করেছে
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
كَفَرُوٓا۟ kafarū অস্বীকার করেছে
أَن an যে
يَتَّخِذُوا۟ yattakhidhū তারা গ্রহণ করবে
عِبَادِى ʿibādī আমার দাসদেরকে
مِن min ছাড়া
دُونِىٓ dūnī আমাকে
أَوْلِيَآءَ ۚ awliyāa অভিভাবকরূপে
إِنَّآ innā নিশ্চয়ই আমরা
أَعْتَدْنَا aʿtadnā আমরা প্রস্তুত করে রেখেছি
جَهَنَّمَ jahannama জাহান্নামকে
لِلْكَـٰفِرِينَ lil'kāfirīna জন্যে কাফিরদের
نُزُلًۭا nuzulan মেহমানদারী হিসেবে

আয়াত 103 - সূরা الكهف: 5 শব্দ

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِٱلْأَخْسَرِينَ أَعْمَـٰلًا

বলুনঃ আমি কি তোমাদেরকে সেসব লোকের সংবাদ দেব, যারা কর্মের দিক দিয়ে খুবই ক্ষতিগ্রস্ত।

قُلْ qul বলো
هَلْ hal "কি
نُنَبِّئُكُم nunabbi-ukum খবর দিবো আমরা তোমাদেরকে
بِٱلْأَخْسَرِينَ bil-akhsarīna সম্বন্ধে খুবই ক্ষতিগ্রস্তদের
أَعْمَـٰلًا aʿmālan কর্মসমূহে

আয়াত 104 - সূরা الكهف: 11 শব্দ

ٱلَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا

তারাই সে লোক, যাদের প্রচেষ্টা পার্থিবজীবনে বিভ্রান্ত হয়, অথচ তারা মনে করে যে, তারা সৎকর্ম করেছে।

ٱلَّذِينَ alladhīna যাদের
ضَلَّ ḍalla পন্ড হয়েছে
سَعْيُهُمْ saʿyuhum তাদের প্রচেষ্টা
فِى fī মধ্যে
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati জীবনের
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā পার্থিব
وَهُمْ wahum অথচ তারা
يَحْسَبُونَ yaḥsabūna মনে করে
أَنَّهُمْ annahum যে তারা
يُحْسِنُونَ yuḥ'sinūna উত্তম করছে
صُنْعًا ṣun'ʿan কর্ম"

আয়াত 105 - সূরা الكهف: 14 শব্দ

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِمْ وَلِقَآئِهِۦ فَحَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ وَزْنًۭا

তারাই সে লোক, যারা তাদের পালনকর্তার নিদর্শনাবলী এবং তাঁর সাথে সাক্ষাতের বিষয় অস্বীকার করে। ফলে তাদের কর্ম নিষ্ফল হয়ে যায়। সুতরাং কেয়ামতের দিন তাদের জন্য আমি কোন গুরুত্ব স্থির করব না।

أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika ঐসব লোক
ٱلَّذِينَ alladhīna (তারাই) যারা
كَفَرُوا۟ kafarū অস্বীকার করেছে
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti নিদর্শনসমূহকে
رَبِّهِمْ rabbihim তাদের রবের
وَلِقَآئِهِۦ waliqāihi ও তার সাক্ষাত
فَحَبِطَتْ faḥabiṭat তাই নিষ্ফল হয়েছে
أَعْمَـٰلُهُمْ aʿmāluhum তাদের কাজগুলো
فَلَا falā সুতরাং না
نُقِيمُ nuqīmu দাঁড় করাববো আমরা
لَهُمْ lahum জন্যে তাদের
يَوْمَ yawma দিনে
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati ক্বিয়ামাতের
وَزْنًۭا waznan ওজন

আয়াত 106 - সূরা الكهف: 9 শব্দ

ذَٰلِكَ جَزَآؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا۟ وَٱتَّخَذُوٓا۟ ءَايَـٰتِى وَرُسُلِى هُزُوًا

জাহান্নাম-এটাই তাদের প্রতিফল; কারণ, তারা কাফের হয়েছে এবং আমার নিদর্শনাবলী ও রসূলগণকে বিদ্রূপের বিষয় রূপে গ্রহণ করেছে।

ذَٰلِكَ dhālika এটাই
جَزَآؤُهُمْ jazāuhum প্রতিফল তাদের
جَهَنَّمُ jahannamu জাহান্নাম
بِمَا bimā কারণে এ যা
كَفَرُوا۟ kafarū অস্বীকার করেছে
وَٱتَّخَذُوٓا۟ wa-ittakhadhū ও গ্রহণ করেছে
ءَايَـٰتِى āyātī আমার নিদর্শনাবলী
وَرُسُلِى warusulī এবং আমার রাসুলদেরকেও
هُزُوًا huzuwan বিদ্রুপরূপে

আয়াত 107 - সূরা الكهف: 10 শব্দ

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ نُزُلًا

যারা বিশ্বাস স্থাপন করে ও সৎকর্ম সম্পাদন করে, তাদের অভ্যর্থনার জন্যে আছে জান্নাতুল ফেরদাউস।

إِنَّ inna নিশ্চয়ই
ٱلَّذِينَ alladhīna যারা
ءَامَنُوا۟ āmanū ঈমান এনেছে
وَعَمِلُوا۟ waʿamilū ও কাজ করেছে
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti সৎ
كَانَتْ kānat রয়েছে
لَهُمْ lahum জন্যে তাদের
جَنَّـٰتُ jannātu জান্নাতসমূহ
ٱلْفِرْدَوْسِ l-fir'dawsi ফিরদৌসের
نُزُلًا nuzulan আপ্যায়নরূপে

আয়াত 108 - সূরা الكهف: 6 শব্দ

خَـٰلِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًۭا

সেখানে তারা চিরকাল থাকবে, সেখান থেকে স্থান পরিবর্তন করতে চাইবে না।

خَـٰلِدِينَ khālidīna তারা চিরস্থায়ী হবে
فِيهَا fīhā মধ্যে তার
لَا lā না
يَبْغُونَ yabghūna তারা চাইবে
عَنْهَا ʿanhā থেকে তা
حِوَلًۭا ḥiwalan স্থানান্তর

আয়াত 109 - সূরা الكهف: 18 শব্দ

قُل لَّوْ كَانَ ٱلْبَحْرُ مِدَادًۭا لِّكَلِمَـٰتِ رَبِّى لَنَفِدَ ٱلْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَـٰتُ رَبِّى وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِۦ مَدَدًۭا

বলুনঃ আমার পালনকর্তার কথা, লেখার জন্যে যদি সমুদ্রের পানি কালি হয়, তবে আমার পালনকর্তার কথা, শেষ হওয়ার আগেই সে সমুদ্র নিঃশেষিত হয়ে যাবে। সাহায্যার্থে অনুরূপ আরেকটি সমুদ্র এনে দিলেও।

قُل qul বলো
لَّوْ law "যদি
كَانَ kāna হয়
ٱلْبَحْرُ l-baḥru সমুদ্র
مِدَادًۭا midādan (লেখার) কালি
لِّكَلِمَـٰتِ likalimāti কথাসমূহ (লেখার জন্যে)
رَبِّى rabbī আমার রবের
لَنَفِدَ lanafida অবশ্যই নিঃশেষ হয়ে যাবে
ٱلْبَحْرُ l-baḥru সমুদ্র
قَبْلَ qabla পূর্বেই
أَن an যে
تَنفَدَ tanfada শেষ হবে
كَلِمَـٰتُ kalimātu কথাসমূহ
رَبِّى rabbī আমার রবের
وَلَوْ walaw এবং যদিও
جِئْنَا ji'nā আমরা আসতাম
بِمِثْلِهِۦ bimith'lihi নিয়ে তার সমান (সমুদ্র)
مَدَدًۭا madadan সাহায্যার্থে"

আয়াত 110 - সূরা الكهف: 24 শব্দ

قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌۭ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُوا۟ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًۭا صَـٰلِحًۭا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدًۢا

বলুনঃ আমি ও তোমাদের মতই একজন মানুষ, আমার প্রতি প্রত্যাদেশ হয় যে, তোমাদের ইলাহই একমাত্র ইলাহ। অতএব, যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সাক্ষাত কামনা করে, সে যেন, সৎকর্ম সম্পাদন করে এবং তার পালনকর্তার এবাদতে কাউকে শরীক না করে।

قُلْ qul বলো
إِنَّمَآ innamā "শুধুমাত্র
أَنَا۠ anā আমি
بَشَرٌۭ basharun একজন মানুষ
مِّثْلُكُمْ mith'lukum মতো তোমাদের
يُوحَىٰٓ yūḥā ওহী করা হয়
إِلَىَّ ilayya আমার প্রতি
أَنَّمَآ annamā যে
إِلَـٰهُكُمْ ilāhukum ইলাহ তোমাদের
إِلَـٰهٌۭ ilāhun ইলাহ
وَٰحِدٌۭ ۖ wāḥidun একই
فَمَن faman সুতরাং যে কেউ
كَانَ kāna সে ছিলো
يَرْجُوا۟ yarjū কামনা করে
لِقَآءَ liqāa সাক্ষাত
رَبِّهِۦ rabbihi তার রবের
فَلْيَعْمَلْ falyaʿmal অতঃপর সে কাজ করে যেন
عَمَلًۭا ʿamalan কাজ
صَـٰلِحًۭا ṣāliḥan নেক
وَلَا walā এবং না
يُشْرِكْ yush'rik শির্‌ক করে
بِعِبَادَةِ biʿibādati ক্ষেত্রে তার ইবাদাতের
رَبِّهِۦٓ rabbihi তার রবের
أَحَدًۢا aḥadan (অন্য) কাউকে"

আরও দেখুন

সব সূরা শব্দে শব্দে

بسم الله الرحمن الرحيم সোম 22 রবিউস সানি
الاثنين 22 ربيع الآخر
هلال متناقص কমন্ত অর্ধচন্দ্র দিন 24 / 29.5
আলোকিতকরণ 31%
6 দিনে অমাবস্যা
سبحان الله আল্লাহর পবিত্রতা

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ নবীর প্রতি রহমত প্রেরণ করেন। হে মুমিনগণ! তোমরা নবীর জন্যে রহমতের তরে দোয়া কর এবং তাঁর প্রতি সালাম প্রেরণ কর।

Al-Ahzab 33:56

নবীর প্রতি সালাত