সূরা لقمان শব্দে শব্দে
ইসলাম > Bn > কুরআন > Quran_wbw > সূরা لقمان শব্দে শব্দে
لقمان (لقمان) শব্দে শব্দে, সম্পূর্ণভাবে: মক্কী, মক্কাতে নায়িল, 34টি আয়াত, 546টি শব্দ। প্রতিটি আয়াত আরবিতে বাংলা অনুবাদসহ দেখানো হয়, তারপর শব্দে শব্দে ভাগ করা হয়, প্রতিটি শব্দের উচ্চারণ ও অর্থসহ।
546টি শব্দ শেখার সঙ্গে সূরা لقمان আরবি পড়তে না জানলেও সহজ হয়ে ওঠে: উচ্চারণ সাহায্য করে, অর্থ বুঝিয়ে দেয়। প্রতিটি শব্দ পুনরাবৃত্তি করুন, তারপর পুরো আয়াত আবার পড়ুন: এই সূরা মুখস্থ করার, নামাজের তিলাওয়াত বোঝার ও কুরআনি শব্দভাণ্ডার বাড়ানোর সবচেয়ে কার্যকর পথ।
30 সেপ্টেম্বর 2026 তারিখ 04h42 এ আপডেট করা হয়েছে
📖 3 মিনিটের পাঠ
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
আয়াত 1 - সূরা لقمان: 1 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
الٓمٓ
আলিফ-লাম-মীম।
▶
الٓمٓ
alif-lam-meem
আলিফ লাম - মীম-
আয়াত 2 - সূরা لقمان: 4 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ ٱلْحَكِيمِ
এগুলো প্রজ্ঞাময় কিতাবের আয়াত।
▶
تِلْكَ
til'ka
এই
▶
ءَايَـٰتُ
āyātu
আয়াতগুলো
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
কিতাবের
▶
ٱلْحَكِيمِ
l-ḥakīmi
(যা) জ্ঞানময়
আয়াত 3 - সূরা لقمان: 3 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
هُدًۭى وَرَحْمَةًۭ لِّلْمُحْسِنِينَ
হেদায়েত ও রহমত সৎকর্মপরায়ণদের জন্য।
▶
هُدًۭى
hudan
পথ নির্দেশনা
▶
وَرَحْمَةًۭ
waraḥmatan
ও দয়াস্বরূপ
▶
لِّلْمُحْسِنِينَ
lil'muḥ'sinīna
জন্যে সৎকর্মশীলদের
আয়াত 4 - সূরা لقمان: 9 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
যারা সালাত কায়েম করে, যাকাত দেয় এবং আখেরাত সম্পর্কে দৃঢ় বিশ্বাস রাখে।
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
يُقِيمُونَ
yuqīmūna
তারা প্রতিষ্ঠা করে
▶
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
সালাত
▶
وَيُؤْتُونَ
wayu'tūna
ও তারা দেয়
▶
ٱلزَّكَوٰةَ
l-zakata
যাকাত
▶
وَهُم
wahum
এবং তারা
▶
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
উপর আখিরাতের
▶
هُمْ
hum
তারাই
▶
يُوقِنُونَ
yūqinūna
দৃঢ় বিশ্বাস করে
আয়াত 5 - সূরা لقمان: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أُو۟لَـٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدًۭى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
এসব লোকই তাদের পরওয়ারদেগারের তরফ থেকে আগত হেদায়েতের উপর প্রতিষ্ঠিত এবং এরাই সফলকাম।
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐসব (লোকই)
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর (প্রতিষ্ঠিত)
▶
هُدًۭى
hudan
পথনির্দেশের
▶
مِّن
min
পক্ষ থেকে
▶
رَّبِّهِمْ ۖ
rabbihim
রবের তাদের
▶
وَأُو۟لَـٰٓئِكَ
wa-ulāika
এবং ঐসব (লোক)
▶
هُمُ
humu
তারাই
▶
ٱلْمُفْلِحُونَ
l-muf'liḥūna
সফলকাম
আয়াত 6 - সূরা لقمان: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشْتَرِى لَهْوَ ٱلْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍۢ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌۭ مُّهِينٌۭ
একশ্রেণীর লোক আছে যারা মানুষকে আল্লাহর পথ থেকে গোমরাহ করার উদ্দেশে অবান্তর কথাবার্তা সংগ্রহ করে অন্ধভাবে এবং উহাকে নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করে। এদের জন্য রয়েছে অবমাননাকর শাস্তি।
▶
وَمِنَ
wamina
এবং মধ্য থেকে
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
মানুষের (এমনও আছে)
▶
مَن
man
যে
▶
يَشْتَرِى
yashtarī
কোনো
▶
لَهْوَ
lahwa
অসার
▶
ٱلْحَدِيثِ
l-ḥadīthi
কথা
▶
لِيُضِلَّ
liyuḍilla
যেন সে বিভ্রান্ত করতে পারে
▶
عَن
ʿan
থেকে
▶
سَبِيلِ
sabīli
পথ
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
بِغَيْرِ
bighayri
ছাড়া
▶
عِلْمٍۢ
ʿil'min
কোনো জ্ঞান
▶
وَيَتَّخِذَهَا
wayattakhidhahā
এবং গ্রহণ করে তা
▶
هُزُوًا ۚ
huzuwan
বিদ্রুপরূপে
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
ঐসব (লোক)
▶
لَهُمْ
lahum
জন্যে তাদের (রয়েছে)
▶
عَذَابٌۭ
ʿadhābun
শাস্তি
▶
مُّهِينٌۭ
muhīnun
অপমানকর
আয়াত 7 - সূরা لقمان: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَـٰتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًۭا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِىٓ أُذُنَيْهِ وَقْرًۭا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
যখন ওদের সামনে আমার আয়তসমূহ পাঠ করা হয়, তখন ওরা দম্ভের সাথে এমনভাবে মুখ ফিরিয়ে নেয়, যেন ওরা তা শুনতেই পায়নি অথবা যেন ওদের দু’কান বধির। সুতরাং ওদেরকে কষ্টদায়ক আযাবের সংবাদ দাও।
▶
وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
تُتْلَىٰ
tut'lā
তিলাওয়াত করা হয়
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
নিকট তার
▶
ءَايَـٰتُنَا
āyātunā
আয়াতসমূহ আমাদের
▶
وَلَّىٰ
wallā
সে মুখ ফিরায়
▶
مُسْتَكْبِرًۭا
mus'takbiran
অহঙ্কারী হিসেবে
▶
كَأَن
ka-an
যেন
▶
لَّمْ
lam
নি
▶
يَسْمَعْهَا
yasmaʿhā
শুনতে পায় তা
▶
كَأَنَّ
ka-anna
যেন
▶
فِىٓ
fī
মধ্যে (আছে)
▶
أُذُنَيْهِ
udhunayhi
দু'কানের তার
▶
وَقْرًۭا ۖ
waqran
বধিরতা
▶
فَبَشِّرْهُ
fabashir'hu
অতএব সুসংবাদ দাও তাকে
▶
بِعَذَابٍ
biʿadhābin
ব্যাপারে শাস্তির
▶
أَلِيمٍ
alīmin
নিদারুণ
আয়াত 8 - সূরা لقمان: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُمْ جَنَّـٰتُ ٱلنَّعِيمِ
যারা ঈমান আনে আর সৎকাজ করে তাদের জন্য রয়েছে নেয়ামতে ভরা জান্নাত।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
যারা
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ঈমান এনেছে
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
ও কাজ করেছে
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
সৎ
▶
لَهُمْ
lahum
জন্যে তাদের (রয়েছে)
▶
جَنَّـٰتُ
jannātu
জান্নাতসমুহ
▶
ٱلنَّعِيمِ
l-naʿīmi
সুখকর
আয়াত 9 - সূরা لقمان: 8 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۖ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقًّۭا ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
সেখানে তারা চিরকাল থাকবে। আল্লাহর ওয়াদা যথার্থ। তিনি পরাক্রমশালী ও প্রজ্ঞাময়।
▶
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
চিরস্থায়ীভাবে থাকবে তারা
▶
فِيهَا ۖ
fīhā
মধ্যে তার
▶
وَعْدَ
waʿda
প্রতিশ্রুতি
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহ
▶
حَقًّۭا ۚ
ḥaqqan
সত্য
▶
وَهُوَ
wahuwa
এবং তিনিই
▶
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
পরাক্রমশালী
▶
ٱلْحَكِيمُ
l-ḥakīmu
প্রজ্ঞাময়
আয়াত 10 - সূরা لقمان: 27 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍۢ تَرَوْنَهَا ۖ وَأَلْقَىٰ فِى ٱلْأَرْضِ رَوَٰسِىَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍۢ ۚ وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍۢ كَرِيمٍ
তিনি খুঁটি ব্যতীত আকাশমন্ডলী সৃষ্টি করেছেন; তোমরা তা দেখছ। তিনি পৃথিবীতে স্থাপন করেছেন পর্বতমালা, যাতে পৃথিবী তোমাদেরকে নিয়ে ঢলে না পড়ে এবং এতে ছড়িয়ে দিয়েছেন সর্বপ্রকার জন্তু। আমি আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেছি, অতঃপর তাতে উদগত করেছি সর্বপ্রকার কল্যাণকর উদ্ভিদরাজি।
▶
خَلَقَ
khalaqa
তিনি সৃষ্টি করেছেন
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশসমূহ
▶
بِغَيْرِ
bighayri
ছাড়া
▶
عَمَدٍۢ
ʿamadin
কোন খুঁটি
▶
تَرَوْنَهَا ۖ
tarawnahā
তোমরা দেখছো তা
▶
وَأَلْقَىٰ
wa-alqā
এবং স্থাপন করেছেন
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
رَوَٰسِىَ
rawāsiya
পর্বতমালা
▶
أَن
an
( এমন না হয় ) যে
▶
تَمِيدَ
tamīda
ঢলে যায়
▶
بِكُمْ
bikum
নিয়ে তোমাদেরকে
▶
وَبَثَّ
wabatha
এবং ছড়িয়ে দিয়েছেন
▶
فِيهَا
fīhā
মধ্যে তার
▶
مِن
min
প্রকার
▶
كُلِّ
kulli
প্রত্যেক
▶
دَآبَّةٍۢ ۚ
dābbatin
জীবজন্তু
▶
وَأَنزَلْنَا
wa-anzalnā
এবং আমরা বর্ষণ করেছি
▶
مِنَ
mina
থেকে
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
আকাশ
▶
مَآءًۭ
māan
পানি
▶
فَأَنۢبَتْنَا
fa-anbatnā
অতঃপর উৎপন্ন করি আমরা
▶
فِيهَا
fīhā
মধ্যে তার
▶
مِن
min
প্রকার
▶
كُلِّ
kulli
প্রত্যেক
▶
زَوْجٍۢ
zawjin
জোড়া জোড়া (উদ্ভিদ)
▶
كَرِيمٍ
karīmin
উত্তম
আয়াত 11 - সূরা لقمان: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
هَـٰذَا خَلْقُ ٱللَّهِ فَأَرُونِى مَاذَا خَلَقَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦ ۚ بَلِ ٱلظَّـٰلِمُونَ فِى ضَلَـٰلٍۢ مُّبِينٍۢ
এটা আল্লাহর সৃষ্টি; অতঃপর তিনি ব্যতীত অন্যেরা যা সৃষ্টি করেছে, তা আমাকে দেখাও। বরং জালেমরা সুস্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় পতিত আছে।
▶
هَـٰذَا
hādhā
এটা
▶
خَلْقُ
khalqu
সৃষ্টি
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
فَأَرُونِى
fa-arūnī
তাহ'লে দেখাও তোমরা আমাকে
▶
مَاذَا
mādhā
কি
▶
خَلَقَ
khalaqa
সৃষ্টি করেছে
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
(তারা) যারা (আছে)
▶
مِن
min
ছাড়া
▶
دُونِهِۦ ۚ
dūnihi
তিনি
▶
بَلِ
bali
বরং
▶
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
সীমালঙ্ঘনকারীরা
▶
فِى
fī
মধ্যে(লিপ্ত)
▶
ضَلَـٰلٍۢ
ḍalālin
বিভ্রান্তির
▶
مُّبِينٍۢ
mubīnin
সুস্পষ্ট
আয়াত 12 - সূরা لقمان: 18 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا لُقْمَـٰنَ ٱلْحِكْمَةَ أَنِ ٱشْكُرْ لِلَّهِ ۚ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ حَمِيدٌۭ
আমি লোকমানকে প্রজ্ঞা দান করেছি এই মর্মে যে, আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞ হও। যে কৃতজ্ঞ হয়, সে তো কেবল নিজ কল্যানের জন্যই কৃতজ্ঞ হয়। আর যে অকৃতজ্ঞ হয়, আল্লাহ অভাবমুক্ত, প্রশংসিত।
▶
وَلَقَدْ
walaqad
এবং নিশ্চয়ই
▶
ءَاتَيْنَا
ātaynā
দিয়েছিলাম আমরা
▶
لُقْمَـٰنَ
luq'māna
লুকমানকে
▶
ٱلْحِكْمَةَ
l-ḥik'mata
প্রজ্ঞা
▶
أَنِ
ani
যে
▶
ٱشْكُرْ
ush'kur
"তুমি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো
▶
لِلَّهِ ۚ
lillahi
জন্যে আল্লাহ্রই"
▶
وَمَن
waman
এবং যে
▶
يَشْكُرْ
yashkur
(আল্লাহর) কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে
▶
فَإِنَّمَا
fa-innamā
তখন মূলতঃ
▶
يَشْكُرُ
yashkuru
সে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে
▶
لِنَفْسِهِۦ ۖ
linafsihi
জন্যে নিজের তার
▶
وَمَن
waman
এবং যে
▶
كَفَرَ
kafara
অকৃতজ্ঞ হয়
▶
فَإِنَّ
fa-inna
তবে নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
غَنِىٌّ
ghaniyyun
অমুখাপেক্ষী
▶
حَمِيدٌۭ
ḥamīdun
প্রশংসিত
আয়াত 13 - সূরা لقمان: 14 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذْ قَالَ لُقْمَـٰنُ لِٱبْنِهِۦ وَهُوَ يَعِظُهُۥ يَـٰبُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِٱللَّهِ ۖ إِنَّ ٱلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌۭ
যখন লোকমান উপদেশচ্ছলে তার পুত্রকে বললঃ হে বৎস, আল্লাহর সাথে শরীক করো না। নিশ্চয় আল্লাহর সাথে শরীক করা মহা অন্যায়।
▶
وَإِذْ
wa-idh
এবং (স্মরণ করো) যখন
▶
قَالَ
qāla
বলেছিলো
▶
لُقْمَـٰنُ
luq'mānu
লুকমান
▶
لِٱبْنِهِۦ
li-ib'nihi
উদ্দেশ্যে পুত্রের তার
▶
وَهُوَ
wahuwa
এমতাবস্হায় যে সে
▶
يَعِظُهُۥ
yaʿiẓuhu
উপদেশ দিচ্ছিলো তাকে
▶
يَـٰبُنَىَّ
yābunayya
"হে আমার পুত্র
▶
لَا
lā
না
▶
تُشْرِكْ
tush'rik
শিরক করো
▶
بِٱللَّهِ ۖ
bil-lahi
সাথে আল্লাহর(কাউকে)
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱلشِّرْكَ
l-shir'ka
শিরক করা
▶
لَظُلْمٌ
laẓul'mun
অবশ্যই সীমালঙ্ঘন
▶
عَظِيمٌۭ
ʿaẓīmun
চরম"
আয়াত 14 - সূরা لقمان: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍۢ وَفِصَـٰلُهُۥ فِى عَامَيْنِ أَنِ ٱشْكُرْ لِى وَلِوَٰلِدَيْكَ إِلَىَّ ٱلْمَصِيرُ
আর আমি মানুষকে তার পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহারের জোর নির্দেশ দিয়েছি। তার মাতা তাকে কষ্টের পর কষ্ট করে গর্ভে ধারণ করেছে। তার দুধ ছাড়ানো দু বছরে হয়। নির্দেশ দিয়েছি যে, আমার প্রতি ও তোমার পিতা-মতার প্রতি কৃতজ্ঞ হও। অবশেষে আমারই নিকট ফিরে আসতে হবে।
▶
وَوَصَّيْنَا
wawaṣṣaynā
এবং জোর উপদেশ দিয়েছি আমরা
▶
ٱلْإِنسَـٰنَ
l-insāna
মানুষকে
▶
بِوَٰلِدَيْهِ
biwālidayhi
সাথে তার মাতা-পিতার (ভালো ব্যবহারের জন্যে)
▶
حَمَلَتْهُ
ḥamalathu
বহন করেছে তাকে (পেটে)
▶
أُمُّهُۥ
ummuhu
মা তার
▶
وَهْنًا
wahnan
কষ্টের
▶
عَلَىٰ
ʿalā
উপর
▶
وَهْنٍۢ
wahnin
কষ্ট (করে)
▶
وَفِصَـٰلُهُۥ
wafiṣāluhu
এবং দুধ ছাড়ান তার
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
عَامَيْنِ
ʿāmayni
দু'বছরের
▶
أَنِ
ani
যে
▶
ٱشْكُرْ
ush'kur
"কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো
▶
لِى
lī
প্রতি আমার
▶
وَلِوَٰلِدَيْكَ
waliwālidayka
এবং প্রতি তোমার মা-বাপেরও
▶
إِلَىَّ
ilayya
দিকে আমারই
▶
ٱلْمَصِيرُ
l-maṣīru
(তোমাদের) প্রত্যাবর্তন
আয়াত 15 - সূরা لقمان: 29 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِن جَـٰهَدَاكَ عَلَىٰٓ أَن تُشْرِكَ بِى مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌۭ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِى ٱلدُّنْيَا مَعْرُوفًۭا ۖ وَٱتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَىَّ ۚ ثُمَّ إِلَىَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
পিতা-মাতা যদি তোমাকে আমার সাথে এমন বিষয়কে শরীক স্থির করতে পীড়াপীড়ি করে, যার জ্ঞান তোমার নেই; তবে তুমি তাদের কথা মানবে না এবং দুনিয়াতে তাদের সাথে সদ্ভাবে সহঅবস্থান করবে। যে আমার অভিমুখী হয়, তার পথ অনুসরণ করবে। অতঃপর তোমাদের প্রত্যাবর্তন আমারই দিকে এবং তোমরা যা করতে, আমি সে বিষয়ে তোমাদেরকে জ্ঞাত করবো।
▶
وَإِن
wa-in
এবং যদি
▶
جَـٰهَدَاكَ
jāhadāka
তারা দু'জনে তোমাকে চাপ দেয়
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
(এর)উপর
▶
أَن
an
যে
▶
تُشْرِكَ
tush'rika
তুমি শিরক করো
▶
بِى
bī
সাথে আমার
▶
مَا
mā
যা
▶
لَيْسَ
laysa
নেই
▶
لَكَ
laka
কাছে তোমার
▶
بِهِۦ
bihi
সম্পর্কে সে
▶
عِلْمٌۭ
ʿil'mun
কোনো জ্ঞান
▶
فَلَا
falā
তবে না
▶
تُطِعْهُمَا ۖ
tuṭiʿ'humā
উভয়ের (কাউকে) মানবে
▶
وَصَاحِبْهُمَا
waṣāḥib'humā
তবে উভয়ের সাথে ব্যবহার করবে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
দুনিয়ার
▶
مَعْرُوفًۭا ۖ
maʿrūfan
সদ্ভাবে
▶
وَٱتَّبِعْ
wa-ittabiʿ
এবং অনুসরণ করো
▶
سَبِيلَ
sabīla
পথ
▶
مَنْ
man
(তার)যে
▶
أَنَابَ
anāba
অভিমুখী হয়েছে
▶
إِلَىَّ ۚ
ilayya
দিকে আমারই
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
إِلَىَّ
ilayya
দিকে আমারই
▶
مَرْجِعُكُمْ
marjiʿukum
প্রত্যাবর্তন তোমাদের(হবে)
▶
فَأُنَبِّئُكُم
fa-unabbi-ukum
তখন আমি জানিয়ে দিবো তোমাদেরকে
▶
بِمَا
bimā
ঐ বিষয়ে যা
▶
كُنتُمْ
kuntum
তোমরা ছিলে
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
তোমরা কাজ করতে"
আয়াত 16 - সূরা لقمان: 24 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰبُنَىَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍۢ مِّنْ خَرْدَلٍۢ فَتَكُن فِى صَخْرَةٍ أَوْ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ أَوْ فِى ٱلْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا ٱللَّهُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌۭ
হে বৎস, কোন বস্তু যদি সরিষার দানা পরিমাণও হয় অতঃপর তা যদি থাকে প্রস্তর গর্ভে অথবা আকাশে অথবা ভূ-গর্ভে, তবে আল্লাহ তাও উপস্থিত করবেন। নিশ্চয় আল্লাহ গোপন ভেদ জানেন, সবকিছুর খবর রাখেন।
▶
يَـٰبُنَىَّ
yābunayya
"হে আমার পুত্র
▶
إِنَّهَآ
innahā
নিশ্চয়ই তা
▶
إِن
in
যদি
▶
تَكُ
taku
তা হয়
▶
مِثْقَالَ
mith'qāla
পরিমাণ
▶
حَبَّةٍۢ
ḥabbatin
দানার
▶
مِّنْ
min
মধ্যকার
▶
خَرْدَلٍۢ
khardalin
সরিষার
▶
فَتَكُن
fatakun
অতঃপর তা হয়
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
صَخْرَةٍ
ṣakhratin
শিলাখন্ডের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আসমানসমূহের
▶
أَوْ
aw
অথবা
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
জমিনের
▶
يَأْتِ
yati
আসবেন
▶
بِهَا
bihā
নিয়ে তাকে (তাকে বের করে আনবেন)
▶
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
আল্লাহ
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
لَطِيفٌ
laṭīfun
সূক্ষ্মদর্শী
▶
خَبِيرٌۭ
khabīrun
খুব অবহিত
আয়াত 17 - সূরা لقمان: 17 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰبُنَىَّ أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ وَأْمُرْ بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱنْهَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَآ أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ ٱلْأُمُورِ
হে বৎস, নামায কায়েম কর, সৎকাজে আদেশ দাও, মন্দকাজে নিষেধ কর এবং বিপদাপদে সবর কর। নিশ্চয় এটা সাহসিকতার কাজ।
▶
يَـٰبُنَىَّ
yābunayya
হে আমার পুত্র
▶
أَقِمِ
aqimi
প্রতিষ্ঠা করো
▶
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
সালাত
▶
وَأْمُرْ
wamur
ও নির্দেশ দাও
▶
بِٱلْمَعْرُوفِ
bil-maʿrūfi
প্রতি সৎকাজের
▶
وَٱنْهَ
wa-in'ha
এবং নিষেধ করো
▶
عَنِ
ʿani
থেকে
▶
ٱلْمُنكَرِ
l-munkari
অসৎকাজ
▶
وَٱصْبِرْ
wa-iṣ'bir
এবং ধৈর্য ধরো
▶
عَلَىٰ
ʿalā
(ঐ বিষয়ের) উপর
▶
مَآ
mā
যা
▶
أَصَابَكَ ۖ
aṣābaka
তোমার উপর আপতিত হবে
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এটা
▶
مِنْ
min
অন্তর্ভুক্ত
▶
عَزْمِ
ʿazmi
দৃঢ় সংকল্পের (সাহসের)
▶
ٱلْأُمُورِ
l-umūri
কাজসমূহের
আয়াত 18 - সূরা لقمان: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِى ٱلْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍۢ فَخُورٍۢ
অহংকারবশে তুমি মানুষকে অবজ্ঞা করো না এবং পৃথিবীতে গর্বভরে পদচারণ করো না। নিশ্চয় আল্লাহ কোন দাম্ভিক অহংকারীকে পছন্দ করেন না।
▶
وَلَا
walā
এবং না
▶
تُصَعِّرْ
tuṣaʿʿir
তুমি ফিরাও
▶
خَدَّكَ
khaddaka
তোমার গাল
▶
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
থেকে মানুষের
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
تَمْشِ
tamshi
চলো
▶
فِى
fī
উপর
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
জমিনের
▶
مَرَحًا ۖ
maraḥan
দেমাক করে
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
لَا
lā
না
▶
يُحِبُّ
yuḥibbu
ভালোবাসেন
▶
كُلَّ
kulla
কোনো
▶
مُخْتَالٍۢ
mukh'tālin
উদ্ধত
▶
فَخُورٍۢ
fakhūrin
অহংকারীকে
আয়াত 19 - সূরা لقمان: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَٱقْصِدْ فِى مَشْيِكَ وَٱغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ ٱلْأَصْوَٰتِ لَصَوْتُ ٱلْحَمِيرِ
পদচারণায় মধ্যবর্তিতা অবলম্বন কর এবং কন্ঠস্বর নীচু কর। নিঃসন্দেহে গাধার স্বরই সর্বাপেক্ষা অপ্রীতিকর।
▶
وَٱقْصِدْ
wa-iq'ṣid
এবং মধ্যম পন্থা অবলম্বন করো
▶
فِى
fī
ক্ষেত্রে
▶
مَشْيِكَ
mashyika
তোমার চলার
▶
وَٱغْضُضْ
wa-ugh'ḍuḍ
এবং নিচু করো
▶
مِن
min
থেকে
▶
صَوْتِكَ ۚ
ṣawtika
তোমার কণ্ঠস্বর
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
أَنكَرَ
ankara
অধিক শ্রুতিকটু
▶
ٱلْأَصْوَٰتِ
l-aṣwāti
স্বরসমূহের মধ্যে
▶
لَصَوْتُ
laṣawtu
অবশ্যই আওয়াজ
▶
ٱلْحَمِيرِ
l-ḥamīri
গাধার"
আয়াত 20 - সূরা لقمان: 30 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَلَمْ تَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُۥ ظَـٰهِرَةًۭ وَبَاطِنَةًۭ ۗ وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجَـٰدِلُ فِى ٱللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍۢ وَلَا هُدًۭى وَلَا كِتَـٰبٍۢ مُّنِيرٍۢ
তোমরা কি দেখ না আল্লাহ নভোমন্ডল ও ভূ-মন্ডলে যাকিছু আছে, সবই তোমাদের কাজে নিয়োজিত করে দিয়েছেন এবং তোমাদের প্রতি তাঁর প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য নেয়ামতসমূহ পরিপূর্ন করে দিয়েছেন? এমন লোক ও আছে; যারা জ্ঞান, পথনির্দেশ ও উজ্জল কিতাব ছাড়াই আল্লাহ সম্পর্কে বাকবিতন্ডা করে।
▶
أَلَمْ
alam
কি না
▶
تَرَوْا۟
taraw
তোমরা দেখো
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
سَخَّرَ
sakhara
অধীন করে দিয়েছেন
▶
لَكُم
lakum
জন্যে তোমাদের
▶
مَّا
mā
যা
▶
فِى
fī
মধ্যে (আছে)
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশমন্ডলীর
▶
وَمَا
wamā
ও যা
▶
فِى
fī
মধ্যে (আছে)
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
وَأَسْبَغَ
wa-asbagha
এবং সম্পূর্ণ করে দিয়েছেন
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
উপর তোমাদের
▶
نِعَمَهُۥ
niʿamahu
অনুগ্রহসমূহ তাঁর
▶
ظَـٰهِرَةًۭ
ẓāhiratan
প্রকাশ্য
▶
وَبَاطِنَةًۭ ۗ
wabāṭinatan
ও অপ্রকাশ্য
▶
وَمِنَ
wamina
এবং মধ্যে
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
মানুষের
▶
مَن
man
কেউ কেউ (এমনও আছে)
▶
يُجَـٰدِلُ
yujādilu
তর্ক করে
▶
فِى
fī
সম্পর্কে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহ
▶
بِغَيْرِ
bighayri
ছাড়া
▶
عِلْمٍۢ
ʿil'min
কোনো জ্ঞান
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
هُدًۭى
hudan
কোনো পথনির্দেশ
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
كِتَـٰبٍۢ
kitābin
কোনো কিতাব
▶
مُّنِيرٍۢ
munīrin
দীপ্তিময়
আয়াত 21 - সূরা لقمان: 21 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُوا۟ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُوا۟ بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ ۚ أَوَلَوْ كَانَ ٱلشَّيْطَـٰنُ يَدْعُوهُمْ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلسَّعِيرِ
তাদেরকে যখন বলা হয়, আল্লাহ যা নাযিল করেছেন, তোমরা তার অনুসরণ কর, তখন তারা বলে, বরং আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে যে বিষয়ের উপর পেয়েছি, তারই অনুসরণ করব। শয়তান যদি তাদেরকে জাহান্নামের শাস্তির দিকে দাওয়াত দেয়, তবুও কি?
▶
وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
قِيلَ
qīla
বলা হয়
▶
لَهُمُ
lahumu
তাদেরকে
▶
ٱتَّبِعُوا۟
ittabiʿū
"তোমরা অনুসরণ করো
▶
مَآ
mā
যা
▶
أَنزَلَ
anzala
অবতীর্ণ করেছেন"
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
আল্লাহ"
▶
قَالُوا۟
qālū
তারা বলে
▶
بَلْ
bal
"বরং
▶
نَتَّبِعُ
nattabiʿu
আমরা অনুসরণ করবো
▶
مَا
mā
যা
▶
وَجَدْنَا
wajadnā
আমরা পেয়েছি
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
উপর তার
▶
ءَابَآءَنَآ ۚ
ābāanā
আমার পিতৃ-পুরুষদেরকে"
▶
أَوَلَوْ
awalaw
কি যদিও
▶
كَانَ
kāna
হলো
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
শয়তান (এমন যে)
▶
يَدْعُوهُمْ
yadʿūhum
ডেকে আসছে তাদেরকে
▶
إِلَىٰ
ilā
দিকে
▶
عَذَابِ
ʿadhābi
শাস্তির
▶
ٱلسَّعِيرِ
l-saʿīri
জ্বলন্ত আগুনের (তবুও অনুসরণ করবেই)
আয়াত 22 - সূরা لقمان: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
۞ وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌۭ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ ۗ وَإِلَى ٱللَّهِ عَـٰقِبَةُ ٱلْأُمُورِ
যে ব্যক্তি সৎকর্মপরায়ণ হয়ে স্বীয় মুখমন্ডলকে আল্লাহ অভিমূখী করে, সে এক মজবুত হাতল ধারণ করে, সকল কর্মের পরিণাম আল্লাহর দিকে।
▶
۞ وَمَن
waman
এবং যে
▶
يُسْلِمْ
yus'lim
সমর্পণ করে
▶
وَجْهَهُۥٓ
wajhahu
চেহারাকে (নিজেকে) তার
▶
إِلَى
ilā
কাছে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
وَهُوَ
wahuwa
এমতাবস্হায় যে সে
▶
مُحْسِنٌۭ
muḥ'sinun
সৎকর্মপরায়ণ
▶
فَقَدِ
faqadi
তবে নিশ্চয়ই
▶
ٱسْتَمْسَكَ
is'tamsaka
সে শক্ত করে ধরেছে
▶
بِٱلْعُرْوَةِ
bil-ʿur'wati
নিয়ে হাতলকে (অর্থাৎ আশ্রয়কে)
▶
ٱلْوُثْقَىٰ ۗ
l-wuth'qā
সুদৃঢ়
▶
وَإِلَى
wa-ilā
এবং দিকে
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহ্রই
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
পরিণাম
▶
ٱلْأُمُورِ
l-umūri
সব ব্যাপারের
আয়াত 23 - সূরা لقمان: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُۥٓ ۚ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
যে ব্যক্তি কুফরী করে তার কুফরী যেন আপনাকে চিন্তিত না করে। আমারই দিকে তাদের প্রত্যাবর্তন, অতঃপর আমি তাদের কর্ম সম্পর্কে তাদেরকে অবহিত করব। অন্তরে যা কিছু রয়েছে, সে সম্পর্কে আল্লাহ সবিশেষ পরিজ্ঞাত।
▶
وَمَن
waman
এবং যে
▶
كَفَرَ
kafara
অবিশ্বাস করলো
▶
فَلَا
falā
অতঃপর না (যেন)
▶
يَحْزُنكَ
yaḥzunka
চিন্তিত করে তোমাকে
▶
كُفْرُهُۥٓ ۚ
kuf'ruhu
অবিশ্বাস তার
▶
إِلَيْنَا
ilaynā
দিকে আমাদেরই
▶
مَرْجِعُهُمْ
marjiʿuhum
প্রত্যাবর্তন তাদের ( হবে )
▶
فَنُنَبِّئُهُم
fanunabbi-uhum
তখন আমরা জানিয়ে দিবো তাদের
▶
بِمَا
bimā
ঐ বিষয়ে যা
▶
عَمِلُوٓا۟ ۚ
ʿamilū
তারা করেছে
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
খুব অবহিত
▶
بِذَاتِ
bidhāti
সম্পর্কে অবস্থা
▶
ٱلصُّدُورِ
l-ṣudūri
অন্তরসমূহের
আয়াত 24 - সূরা لقمان: 7 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًۭا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَىٰ عَذَابٍ غَلِيظٍۢ
আমি তাদেরকে স্বল্পকালের জন্যে ভোগবিলাস করতে দেব, অতঃপর তাদেরকে বাধ্য করব গুরুতর শাস্তি ভোগ করতে।
▶
نُمَتِّعُهُمْ
numattiʿuhum
আমরা ভোগ করতে দিবো তাদেরকে
▶
قَلِيلًۭا
qalīlan
অল্প (কাল)
▶
ثُمَّ
thumma
এরপর
▶
نَضْطَرُّهُمْ
naḍṭarruhum
আমরা বাধ্য করবো তাদেরকে
▶
إِلَىٰ
ilā
দিকে
▶
عَذَابٍ
ʿadhābin
শাস্তির
▶
غَلِيظٍۢ
ghalīẓin
কঠিন
আয়াত 25 - সূরা لقمان: 15 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُ ۚ قُلِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
আপনি যদি তাদেরকে জিজ্ঞেস করেন, নভোমন্ডল ও ভূ-মন্ডল কে সৃষ্টি করেছে? তারা অবশ্যই বলবে, আল্লাহ। বলুন, সকল প্রশংসাই আল্লাহর। বরং তাদের অধিকাংশই জ্ঞান রাখে না।
▶
وَلَئِن
wala-in
এবং অবশ্যই যদি
▶
سَأَلْتَهُم
sa-altahum
তুমি প্রশ্ন করো তাদের
▶
مَّنْ
man
"কে
▶
خَلَقَ
khalaqa
সৃষ্টি করেছেন
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশ মন্ডলী
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
ও পৃথিবী"
▶
لَيَقُولُنَّ
layaqūlunna
অবশ্যই তারা বলবে
▶
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
"আল্লাহ্"
▶
قُلِ
quli
বলো
▶
ٱلْحَمْدُ
l-ḥamdu
"সব প্রশংসা
▶
لِلَّهِ ۚ
lillahi
জন্যে আল্লাহ্রই"
▶
بَلْ
bal
কিন্তু
▶
أَكْثَرُهُمْ
aktharuhum
অধিকাংশ (লোক) তাদের
▶
لَا
lā
না
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
তারা জানে
আয়াত 26 - সূরা لقمان: 10 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ
নভোমন্ডল ও ভূ-মন্ডলে যা কিছু রয়েছে সবই আল্লাহর। আল্লাহ অভাবমুক্ত, প্রশংসিত।
▶
لِلَّهِ
lillahi
জন্যে আল্লাহ্রই
▶
مَا
mā
যা কিছু
▶
فِى
fī
মধ্যে (আছে)
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
আকাশমন্ডলীর
▶
وَٱلْأَرْضِ ۚ
wal-arḍi
ও পৃথিবীর
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
هُوَ
huwa
তিনিই
▶
ٱلْغَنِىُّ
l-ghaniyu
অভাবমুক্ত
▶
ٱلْحَمِيدُ
l-ḥamīdu
প্রশংসিত
আয়াত 27 - সূরা لقمان: 21 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَلَوْ أَنَّمَا فِى ٱلْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَـٰمٌۭ وَٱلْبَحْرُ يَمُدُّهُۥ مِنۢ بَعْدِهِۦ سَبْعَةُ أَبْحُرٍۢ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَـٰتُ ٱللَّهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌۭ
পৃথিবীতে যত বৃক্ষ আছে, সবই যদি কলম হয় এবং সমুদ্রের সাথেও সাত সমুদ্র যুক্ত হয়ে কালি হয়, তবুও তাঁর বাক্যাবলী লিখে শেষ করা যাবে না। নিশ্চয় আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।
▶
وَلَوْ
walaw
এবং যদি (হয়)
▶
أَنَّمَا
annamā
নিশ্চয়ই যা কিছু
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
পৃথিবীর
▶
مِن
min
দিয়ে
▶
شَجَرَةٍ
shajaratin
গাছ
▶
أَقْلَـٰمٌۭ
aqlāmun
কলমসমূহ
▶
وَٱلْبَحْرُ
wal-baḥru
এবং সমুদ্র(কালি হয়)
▶
يَمُدُّهُۥ
yamudduhu
বৃদ্ধি করে তাকে
▶
مِنۢ
min
থেকেও
▶
بَعْدِهِۦ
baʿdihi
পর তার
▶
سَبْعَةُ
sabʿatu
সাত
▶
أَبْحُرٍۢ
abḥurin
সমুদ্র ( এবং রবের কথা লেখা হয় )
▶
مَّا
mā
(তবুও) না (এবং রবের কথা লেখা হয়)
▶
نَفِدَتْ
nafidat
শেষ হবে
▶
كَلِمَـٰتُ
kalimātu
কথাগুলো (লেখা)
▶
ٱللَّهِ ۗ
l-lahi
আল্লাহর
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
عَزِيزٌ
ʿazīzun
মহাপরাক্রমশালী
▶
حَكِيمٌۭ
ḥakīmun
প্রজ্ঞাময়
আয়াত 28 - সূরা لقمان: 11 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
مَّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍۢ وَٰحِدَةٍ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌۢ بَصِيرٌ
তোমাদের সৃষ্টি ও পুনরুত্থান একটি মাত্র প্রাণীর সৃষ্টি ও পুনরুত্থানের সমান বৈ নয়। নিশ্চয় আল্লাহ সব কিছু শোনেন, সবকিছু দেখেন।
▶
مَّا
mā
নয়
▶
خَلْقُكُمْ
khalqukum
সৃষ্টি তোমাদের
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
بَعْثُكُمْ
baʿthukum
উত্থান তোমাদের
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
كَنَفْسٍۢ
kanafsin
মতো(সৃষ্টি ও উত্থান)প্রাণীর
▶
وَٰحِدَةٍ ۗ
wāḥidatin
একটিমাত্র
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
سَمِيعٌۢ
samīʿun
সব শুনেন
▶
بَصِيرٌ
baṣīrun
সব দেখেন
আয়াত 29 - সূরা لقمان: 25 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُولِجُ ٱلَّيْلَ فِى ٱلنَّهَارِ وَيُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِى ٱلَّيْلِ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ كُلٌّۭ يَجْرِىٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى وَأَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌۭ
তুমি কি দেখ না যে, আল্লাহ রাত্রিকে দিবসে প্রবিষ্ট করেন এবং দিবসকে রাত্রিতে প্রবিষ্ট করেন? তিনি চন্দ্র ও সূর্যকে কাজে নিয়োজিত করেছেন। প্রত্যেকেই নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত পরিভ্রমণ করে। তুমি কি আরও দেখ না যে, তোমরা যা কর, আল্লাহ তার খবর রাখেন?
▶
أَلَمْ
alam
কি না
▶
تَرَ
tara
তুমি দেখো
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
يُولِجُ
yūliju
প্রবেশ করান
▶
ٱلَّيْلَ
al-layla
রাতকে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلنَّهَارِ
l-nahāri
দিনের
▶
وَيُولِجُ
wayūliju
ও প্রবেশ করান
▶
ٱلنَّهَارَ
l-nahāra
দিনকে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلَّيْلِ
al-layli
রাতের
▶
وَسَخَّرَ
wasakhara
এবং নিয়মাধীন করেছেন
▶
ٱلشَّمْسَ
l-shamsa
সূর্যকে
▶
وَٱلْقَمَرَ
wal-qamara
ও চাঁদকে
▶
كُلٌّۭ
kullun
প্রত্যেকে
▶
يَجْرِىٓ
yajrī
চলছে
▶
إِلَىٰٓ
ilā
পর্যন্ত
▶
أَجَلٍۢ
ajalin
কাল
▶
مُّسَمًّۭى
musamman
নির্দিষ্ট
▶
وَأَنَّ
wa-anna
এবং নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
بِمَا
bimā
ঐ বিষয়ে যা
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
তোমরা করছো
▶
خَبِيرٌۭ
khabīrun
খুব অবহিত
আয়াত 30 - সূরা لقمان: 16 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ ٱلْبَـٰطِلُ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْكَبِيرُ
এটাই প্রমাণ যে, আল্লাহ-ই সত্য এবং আল্লাহ ব্যতীত তারা যাদের পূজা করে সব মিথ্যা। আল্লাহ সর্বোচ্চ, মহান।
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এটা
▶
بِأَنَّ
bi-anna
একারণে যে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
هُوَ
huwa
তিনিই
▶
ٱلْحَقُّ
l-ḥaqu
সত্য
▶
وَأَنَّ
wa-anna
এবং (এও) যে
▶
مَا
mā
যাকে
▶
يَدْعُونَ
yadʿūna
তারা ডাকছে
▶
مِن
min
ছাড়া
▶
دُونِهِ
dūnihi
তাঁকে
▶
ٱلْبَـٰطِلُ
l-bāṭilu
( তা সবই )অসত্য
▶
وَأَنَّ
wa-anna
এবং (এও সত্য) যে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
هُوَ
huwa
তিনিই
▶
ٱلْعَلِىُّ
l-ʿaliyu
সমুন্নত
▶
ٱلْكَبِيرُ
l-kabīru
সুমহান
আয়াত 31 - সূরা لقمان: 19 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱلْفُلْكَ تَجْرِى فِى ٱلْبَحْرِ بِنِعْمَتِ ٱللَّهِ لِيُرِيَكُم مِّنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّكُلِّ صَبَّارٍۢ شَكُورٍۢ
তুমি কি দেখ না যে, আল্লাহর অনুগ্রহে জাহাজ সমুদ্রে চলাচল করে, যাতে তিনি তোমাদেরকে তাঁর নিদর্শনাবলী প্রদর্শন করেন? নিশ্চয় এতে প্রত্যেক সহনশীল, কৃতজ্ঞ ব্যক্তির জন্যে নিদর্শন রয়েছে।
▶
أَلَمْ
alam
কি না
▶
تَرَ
tara
তুমি দেখো
▶
أَنَّ
anna
যে
▶
ٱلْفُلْكَ
l-ful'ka
জলযান
▶
تَجْرِى
tajrī
চলে
▶
فِى
fī
মধ্যে
▶
ٱلْبَحْرِ
l-baḥri
সমুদ্রের
▶
بِنِعْمَتِ
biniʿ'mati
সাহায্যে অনুগ্রহের
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
لِيُرِيَكُم
liyuriyakum
যেন তিনি তোমাদের দেখান
▶
مِّنْ
min
কিছু
▶
ءَايَـٰتِهِۦٓ ۚ
āyātihi
নির্দেশাবলী তাঁর
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
فِى
fī
মধ্যে (আছে)
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
এর
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
অবশ্যই নিদর্শনাবলী
▶
لِّكُلِّ
likulli
জন্যে প্রত্যেক
▶
صَبَّارٍۢ
ṣabbārin
ধৈর্যশীলের
▶
شَكُورٍۢ
shakūrin
কৃতজ্ঞের
আয়াত 32 - সূরা لقمان: 22 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌۭ كَٱلظُّلَلِ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمْ إِلَى ٱلْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌۭ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِـَٔايَـٰتِنَآ إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍۢ كَفُورٍۢ
যখন তাদেরকে মেঘমালা সদৃশ তরংগ আচ্ছাদিত করে নেয়, তখন তারা খাঁটি মনে আল্লাহকে ডাকতে থাকে। অতঃপর তিনি যখন তাদেরকে স্থলভাগের দিকে উদ্ধার করে আনেন, তখন তাদের কেউ কেউ সরল পথে চলে। কেবল মিথ্যাচারী, অকৃতজ্ঞ ব্যক্তিই আমার নিদর্শনাবলী অস্বীকার করে।
▶
وَإِذَا
wa-idhā
এবং যখন
▶
غَشِيَهُم
ghashiyahum
ঢেকে ফেলে তাদের
▶
مَّوْجٌۭ
mawjun
ঢেউ
▶
كَٱلظُّلَلِ
kal-ẓulali
মতো চাঁদোয়ার
▶
دَعَوُا۟
daʿawū
তারা ডাকে
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহকে
▶
مُخْلِصِينَ
mukh'liṣīna
বিশুদ্ধ করে
▶
لَهُ
lahu
জন্যে তাঁর
▶
ٱلدِّينَ
l-dīna
আনুগত্যকে
▶
فَلَمَّا
falammā
অতঃপর যখন
▶
نَجَّىٰهُمْ
najjāhum
তিনিই উদ্ধার করেন তাদেরকে
▶
إِلَى
ilā
দিকে
▶
ٱلْبَرِّ
l-bari
স্থলের
▶
فَمِنْهُم
famin'hum
তখন মধ্যে তাদের (কেউ কেউ)
▶
مُّقْتَصِدٌۭ ۚ
muq'taṣidun
মধ্যম নীতি গ্রহন করে
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
يَجْحَدُ
yajḥadu
অস্বীকার করে (আর কেউ)
▶
بِـَٔايَـٰتِنَآ
biāyātinā
প্রতি আমাদের নিদর্শনগুলোর
▶
إِلَّا
illā
এ ছাড়া
▶
كُلُّ
kullu
প্রত্যেক
▶
خَتَّارٍۢ
khattārin
বিশ্বাসঘাতক
▶
كَفُورٍۢ
kafūrin
অকৃতজ্ঞ
আয়াত 33 - সূরা لقمان: 30 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ وَٱخْشَوْا۟ يَوْمًۭا لَّا يَجْزِى وَالِدٌ عَن وَلَدِهِۦ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِۦ شَيْـًٔا ۚ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّۭ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِٱللَّهِ ٱلْغَرُورُ
হে মানব জাতি! তোমরা তোমাদের পালনকর্তাকে ভয় কর এবং ভয় কর এমন এক দিবসকে, যখন পিতা পুত্রের কোন কাজে আসবে না এবং পুত্রও তার পিতার কোন উপকার করতে পারবে না। নিঃসন্দেহে আল্লাহর ওয়াদা সত্য। অতএব, পার্থিব জীবন যেন তোমাদেরকে ধোঁকা না দেয় এবং আল্লাহ সম্পর্কে প্রতারক শয়তানও যেন তোমাদেরকে প্রতারিত না করে।
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
হে
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
মানব সম্প্রদায়
▶
ٱتَّقُوا۟
ittaqū
তোমরা ভয় করো
▶
رَبَّكُمْ
rabbakum
রবকে তোমাদের
▶
وَٱخْشَوْا۟
wa-ikh'shaw
এবং ভয় করো
▶
يَوْمًۭا
yawman
সেই দিনকে (যখন)
▶
لَّا
lā
না
▶
يَجْزِى
yajzī
প্রতিদান দিবে
▶
وَالِدٌ
wālidun
কোনো পিতা
▶
عَن
ʿan
পক্ষ হ'তে
▶
وَلَدِهِۦ
waladihi
সন্তানের তার
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
مَوْلُودٌ
mawlūdun
কোনো সন্তান
▶
هُوَ
huwa
সে
▶
جَازٍ
jāzin
প্রতিদান দাতা হবে
▶
عَن
ʿan
পক্ষ হ'তে
▶
وَالِدِهِۦ
wālidihi
পিতার তার
▶
شَيْـًٔا ۚ
shayan
কিছুমাত্র
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
وَعْدَ
waʿda
প্রতিশ্রুতি
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
আল্লাহর
▶
حَقٌّۭ ۖ
ḥaqqun
সত্য
▶
فَلَا
falā
সুতরাং না(যেন)
▶
تَغُرَّنَّكُمُ
taghurrannakumu
ধোঁকায় ফেলে তোমাদেরকে
▶
ٱلْحَيَوٰةُ
l-ḥayatu
জীবন
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
পার্থিব
▶
وَلَا
walā
আর না
▶
يَغُرَّنَّكُم
yaghurrannakum
ধোঁকায় ফেলে তোমাদেরকে
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
ব্যাপারে আল্লাহর
▶
ٱلْغَرُورُ
l-gharūru
কোনো ধোঁকাবাজ (জীন , শয়তান বা মানুষ)
আয়াত 34 - সূরা لقمان: 27 শব্দ
▶ আয়াত শব্দে শব্দে
إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥ عِلْمُ ٱلسَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ ٱلْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِى نَفْسٌۭ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًۭا ۖ وَمَا تَدْرِى نَفْسٌۢ بِأَىِّ أَرْضٍۢ تَمُوتُ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌۢ
নিশ্চয় আল্লাহর কাছেই কেয়ামতের জ্ঞান রয়েছে। তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং গর্ভাশয়ে যা থাকে, তিনি তা জানেন। কেউ জানে না আগামীকল্য সে কি উপার্জন করবে এবং কেউ জানে না কোন দেশে সে মৃত্যুবরণ করবে। আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সর্ববিষয়ে সম্যক জ্ঞাত।
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ (এমন সত্ত্বা)
▶
عِندَهُۥ
ʿindahu
কাছে তাঁরই (আছে)
▶
عِلْمُ
ʿil'mu
জ্ঞান
▶
ٱلسَّاعَةِ
l-sāʿati
ক্বিয়ামাতের
▶
وَيُنَزِّلُ
wayunazzilu
এবং তিনিই বর্ষণ করেন
▶
ٱلْغَيْثَ
l-ghaytha
বৃষ্টি
▶
وَيَعْلَمُ
wayaʿlamu
এবং তিনিই জানেন
▶
مَا
mā
যা কিছু
▶
فِى
fī
মধ্যে(আছে)
▶
ٱلْأَرْحَامِ ۖ
l-arḥāmi
জরায়ুসমূহের
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
تَدْرِى
tadrī
জানে
▶
نَفْسٌۭ
nafsun
কোনো প্রাণীই
▶
مَّاذَا
mādhā
কি
▶
تَكْسِبُ
taksibu
সে অর্জন করবে
▶
غَدًۭا ۖ
ghadan
আগামীকাল
▶
وَمَا
wamā
এবং না
▶
تَدْرِى
tadrī
জানে
▶
نَفْسٌۢ
nafsun
কোনো প্রাণীই
▶
بِأَىِّ
bi-ayyi
কোনো
▶
أَرْضٍۢ
arḍin
জমিনে
▶
تَمُوتُ ۚ
tamūtu
সে মরবে
▶
إِنَّ
inna
নিশ্চয়ই
▶
ٱللَّهَ
l-laha
আল্লাহ
▶
عَلِيمٌ
ʿalīmun
সবকিছু জানেন
▶
خَبِيرٌۢ
khabīrun
সব বিষয়ে অবহিত
আরও দেখুন
সব সূরা শব্দে শব্দে