Abd ar-Rahman ibn Oummi al-Hakam

(D, 'A, S) Abd ar-Rahman ibn Oummi al-Hakam : il est mentionné dans l'histoire de Mou'awiya et de Wa'il ibn Houjr. Sa mère est Oummi al-Hakam, celle dont il tient son nom ; elle est la fille d'Abou Soufyan ibn Harb et la sœur de Mou'awiya. C'est Abd ar-Rahman ibn Abd Allah ibn Outhman ibn Abd Allah ibn Rabi'a ibn al-Harith ibn Habib ibn al-Harith ibn Malik ibn Hattit ibn Joucham ibn Qays, et il est Thaqafite.

On dit : Abd ar-Rahman ibn Abd Allah ibn Abi 'Aqil, Abou Soulayman ; on dit : Abou Moutrif. Il est connu par sa mère Oummi al-Hakam, et c'est pourquoi nous l'avons placé ici.

Il a transmis du Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, un hadith mursal. On dit qu'il fut de ses Compagnons, et il a prié derrière Outhman, qu'Allah l'agrée.

Ont transmis de lui : Isma'il ibn Oubayd Allah, al-Ayyzar ibn Hourayth et Ya'qoub ibn Outhman.

Son oncle maternel Mou'awiya le nomma gouverneur de Koufa en l'an cinquante-sept, puis le destitua et nomma an-Nou'mane ibn Bachir. Sa conduite fut laide pendant son commandement.

Nous a informés al-Qasim ibn Ali ibn al-Hasan, le mémorisateur, par autorisation ; nous a informés mon père, qui a dit : J'ai lu devant Abou al-Wafa Hafaz ibn al-Hasan, d'après Abd al-Aziz ibn Ahmad : nous a informés Abd al-Wahhab al-Maydani ; nous a informés Abou Soulayman ibn Zabr ; nous a informés Abd Allah ibn Ahmad ibn Ja'far ; nous a rapporté Muhammad ibn Jarir at-Tabari, qui a dit : On m'a rapporté d'après Hicham ibn Muhammad, qui a dit : Mou'awiya nomma Abd ar-Rahman ibn Oummi al-Hakam gouverneur de Koufa. Il agit mal envers ses habitants ; ils le chassèrent et il rejoignit Mou'awiya, son oncle maternel, qui lui dit : Va vers l'Égypte, elle vaut mieux qu'eux. Il se rendit donc vers elle. La nouvelle parvint à Mou'awiya ibn Houdaydj as-Sakouni, qui sortit à sa rencontre à deux étapes de l'Égypte et lui dit : Retourne vers ton oncle. Par ma vie, tu ne marcheras pas chez nous comme tu as marché chez nos frères de Koufa. Il retourna donc vers son oncle.

On dit que la cause de sa destitution de Koufa fut la laideur de sa conduite : Abd Allah ibn Hammam as-Salouli composa un poème, l'écrivit sur des feuilles volantes et les jeta dans la mosquée principale. Le voici :

Annonce-le donc à Mou'awiya ibn Sakhr : il a ruiné le pays noir, et je ne vois plus de pays noir.
Je vois nos gouverneurs être notre fléau : leur profit est pressé, ils ont opprimé les serviteurs.
Peux-tu reprendre ce qui est chez nous et écarter la corruption de tes sujets ?
Et destituer celui qui suit sans cesse sa passion et qui ruine, depuis sa propre contrée, les contrées ?
Quand on lui dit : retiens ta passion, il court plus avant dans son égarement et l'aggrave.

Le poème parvint à Mou'awiya et il le destitua. Mou'awiya le nomma aussi gouverneur du Djazir et il fit campagne contre Byzance en l'an cinquante-trois, hivernant sur leur territoire. Il l'emporta sur Damas lorsque ad-Dahhak ibn Qays en sortit pour Marj Rahit, et il appela au serment d'allégeance pour Marwane ibn al-Hakam. Il mourut sous le règne d'Abd al-Malik ibn Marwane.

Rapporté par Ibn Mandah, Abou Nou'aym et Abou Moussa. Abou Moussa l'a abrégé ; quant à Ibn Mandah et Abou Nou'aym, ils disent : Abd ar-Rahman ibn Abi 'Aqil, le Thaqafite, vint en délégation auprès du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, et on le compte parmi les Koufiotes. Son hadith passe par Abd ar-Rahman ibn 'Alqama. On dit aussi qu'il est Abd ar-Rahman ibn Oummi al-Hakam, fille d'Abou Soufyan. Tous deux ont rapporté, avec leurs chaînes, d'après 'Awf ibn Abi Jouhayfa, d'après Abd ar-Rahman ibn 'Alqama le Thaqafite, d'après Abd ar-Rahman ibn Abi 'Aqil, qui a dit : Je suis parti dans une délégation auprès du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui. Nous nous arrêtâmes à sa porte, et rien sur terre ne nous était plus odieux qu'un homme sur qui nous allions tomber, voulant dire le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui. Nous ne ressortîmes pas sans qu'il n'y eût parmi les gens personne de plus aimé de nous que cet homme chez qui nous étions entrés.

Je dis : Ce sont les propos d'Ibn Mandah et d'Abou Nou'aym. Ce qui est juste est qu'Abd ar-Rahman ibn Oummi al-Hakam ne fut pas Compagnon, qu'il est autre qu'Ibn Abi 'Aqil, qu'il est du nombre des Suivants, qu'il n'était pas Koufiote : il n'en fut que gouverneur, et ses jours n'y furent pas assez longs pour qu'on le leur attribue. Il est donc peut-être un autre. Allah sait mieux.

C'est lui qui prononça assis, un jour de vendredi, le sermon. Ka'b ibn 'Ajra le vit et dit : Regardez ce vaurien faire le sermon assis. Et Allah, le Très-Haut, a dit : "Quand ils voient un commerce ou un divertissement, ils s'y ruent et te laissent debout".