Hafsa bint Omar

Hafsa Bint Omar Ibn Al-Khattab appartenait aux Banou Adi Ibn Ka'b; sa généalogie est donnée avec celle de son père. Sa mère, également mère d'Abdallah Ibn Omar, était Zaynab Bint Maz'oun, soeur d'Othmane Ibn Maz'oun. Hafsa comptait parmi les femmes ayant émigré. Avant d'épouser le Messager d'Allah ﷺ, elle avait été mariée à Khounays Ibn Houdhafa As-Sahmi, combattant de Badr mort à Médine.

Lorsqu'elle devint veuve, Omar proposa sa main à Abou Bakr, qui ne lui répondit pas un mot. Irrité, il la proposa ensuite à Othmane après la mort de Rouqayya, fille du Messager d'Allah ﷺ. Othmane répondit qu'il ne souhaitait pas se marier à ce moment. Omar alla alors se plaindre de lui au Prophète ﷺ, qui lui dit: "Hafsa épousera un homme meilleur qu'Othmane, et Othmane épousera une femme meilleure que Hafsa." Le Messager d'Allah ﷺ demanda ensuite sa main à Omar et l'épousa.

Abou Bakr rencontra plus tard Omar et lui dit: "Ne garde aucun ressentiment contre moi. Le Messager d'Allah ﷺ m'avait parlé de Hafsa, et je ne pouvais divulguer son secret. S'il avait renoncé à elle, je l'aurais épousée." La majorité des savants place le mariage en l'an 3 de l'Hégire, tandis qu'Abou Oubayda le date de l'an 2. Le Prophète ﷺ l'épousa après Aisha. Il la répudia une fois, puis la reprit sur l'ordre de Gabriel, qui lui dit: "Elle jeûne beaucoup et prie assidûment la nuit; elle sera ton épouse au Paradis."

Ouqba Ibn Amir rapporte que, lorsque la nouvelle de cette répudiation parvint à Omar, celui-ci jeta de la poussière sur sa tête et s'écria: "Après cela, Allah ne se soucie plus d'Omar ni de sa fille!" Gabriel descendit alors et dit au Prophète ﷺ: "Allah t'ordonne de reprendre Hafsa Bint Omar, par miséricorde pour Omar."

Ibn Omar raconte qu'Omar entra un jour chez Hafsa alors qu'elle pleurait. Il lui demanda: "Pourquoi pleures-tu? Le Messager d'Allah ﷺ t'aurait-il répudiée? Il t'a répudiée une première fois, puis reprise à cause de moi. S'il te répudie encore, je ne te parlerai plus jamais." Après sa mort, Omar fit un legs à Hafsa. Elle transmit ensuite à son frère Abdallah Ibn Omar ce que son père lui avait légué et consacra en aumône une propriété qu'elle possédait dans la forêt.

Hafsa transmit des hadiths du Prophète ﷺ; son frère Abdallah et d'autres rapportèrent d'elle. Al-Mouttalib Ibn Abi Wada'a As-Sahmi relata qu'il vit le Messager d'Allah ﷺ prier assis dans son lieu de prière environ un an avant sa mort. Il récitait une sourate et l'allongeait jusqu'à ce qu'elle parût plus longue qu'une sourate normalement plus étendue. Abou Al-Haram Ibn Rayyan rapporte d'après sa soeur Hafsa que, lorsque le muezzin avait achevé l'appel à la prière de l'aube, le Messager d'Allah ﷺ accomplissait deux unités légères avant l'établissement de la prière.

Les transmetteurs cités pour ses pratiques de dévotion comprennent Ishaq Ibn Mansour et Al-Mouttalib Ibn Abi Wada'a As-Sahmi. Le passage décrit le Prophète ﷺ assis dans son lieu de prière durant l'année précédant sa mort, récitant lentement une sourate jusqu'à lui donner une durée supérieure à celle d'une sourate plus longue. Une autre voie, par Abou Al-Haram Ibn Rayyan et sa soeur Hafsa, précise le moment de l'aube: après le silence du muezzin suivant l'appel, il accomplissait deux unités brèves avant que la prière obligatoire ne fût établie. Ces récits s'ajoutent aux traditions familiales transmises par Ibn Omar.