Hajjaj ibn Ilat

(B, D, 'A) Hajjaj ibn 'Illat ibn Khalid ibn Thouwayra (1) ibn Hanthir ibn Hilal ibn Oubayd ibn Dhafar ibn Sa'd ibn Amr ibn Taym (2) ibn Bahz ibn Amr ibn al-Qays ibn Bouhta ibn Soulaim ibn Mansour, des Salmi puis des Bahz. Il avait pour kunya :

Abou Kalab ; on dit : Abou Muhammad ; on dit : Abou Abdoullah.

Il s'établit à Medine, compté parmi ses habitants, et y bâtit une mosquée et une demeure par laquelle il est connu. Il est le père de Nasr ibn Hajjaj, qu'Omar ibn al-Khattab, qu'Allah l'agrée, exila lorsqu'il entendit la femme chanter :

"Y a-t-il une voie vers le vin, pour que j'en boive ... ou bien une voie vers Nasr ibn Hajjaj ?" Et il était beau.

Hajjaj embrassa l'islam, et son islam fut beau ; il assista avec le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, à Khaybar. Son islam fut causé par ceci : il partit avec un groupe de son peuple vers la Mecque, et la nuit tomba sur eux dans une vallée sauvage et effrayante, où il [s'assit] (3). Ses compagnons lui dirent :

"Lève-toi, ô Abou Kalab, et prends protection pour toi et tes compagnons." Hajjaj ibn 'Illat se leva donc, se mit à tourner autour d'eux pour les protéger, et disait :

"Je cherche protection pour moi-même et mes compagnons ... de tout djinn de ce défilé, jusqu'à ce que nous rentrions sains, et ma caravane." Alors il entendit une voix dire : "Ô assemblée des djinns et des hommes, si vous pouvez traverser les contrées des cieux et de la terre, traversez ; vous ne traverserez que par une puissance" (1). Arrivé à la Mecque, il raconta cela dans le conseil de Qouraych. Ils lui dirent : "Tu as adhéré, par Allah, ô Abou Kalab : cela est, selon la prétention de Muhammad, descendu sur lui." Il dit : "Par Allah, je l'ai entendu, et ceux-ci l'ont entendu avec moi." Puis il embrassa l'islam.

Lorsque le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, entreprit la conquête de Khaybar, Hajjaj ibn 'Illat dit : "Ô Messager d'Allah, j'ai à la Mecque un bien, et j'y ai une famille ; je veux aller les voir : suis-je excusé si je t'ai rencontré ou si j'ai dit quelque chose ?"

Oubayd Allah ibn Ahmad ibn Ali a rapporté, par sa chaîne remontant à Younous ibn Boukayr, de Muhammad ibn Ishaq, qui dit : m'a raconté un homme de Medine : lorsque Hajjaj ibn 'Illat as-Salmi embrassa l'islam, il assista à Khaybar avec le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, et dit : "Ô Messager d'Allah, j'ai à la Mecque un bien commercial, et un bien chez ma compagne Oumm Chayba bint Abi Talha, alliée des Banou Abd ad-Dar ; je crains que, sachant mon islam, ils ne s'approprient mon bien. Permets-moi donc d'aller les rejoindre : peut-être le récupérerai-je." Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, dit :

"C'est fait." Il dit : "Ô Messager d'Allah, il me faut bien parler." Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, dit : "Parle, tu es excusé."

Hajjaj partit donc. Il dit : "Lorsque j'arrivai au col d'al-Bayda' (2), voici un groupe de Qouraychites en quête d'informations. Me voyant, ils dirent : voici Hajjaj, il a les nouvelles. Je dis : l'homme a été mis en déroute de la plus laidre défaite que vous ayez entendue, ses compagnons ont été tués et Muhammad a été fait prisonnier. Ils dirent : nous ne le tuerons pas avant de l'envoyer aux gens de la Mecque, pour qu'il soit tué sous leurs yeux. Nous arrivâmes à la Mecque ; ils crièrent dans la Mecque : voici Hajjaj venu à vous avec la nouvelle que Muhammad a été fait prisonnier, et vous n'attendez que de le recevoir pour le tuer sous vos yeux. Je dis : aidez-moi à réunir mon bien, car je veux rejoindre Khaybar et acheter ce que Muhammad a pris comme butin, avant l'arrivée des marchands. Ils réunirent donc mon bien au mieux, et je dis à ma compagne : mon bien, mon bien, peut-être rejoindrai-je et ferai-je de bonnes affaires. Elle me remit mon bien."

Lorsque la nouvelle se répandit dans la Mecque, al-Abbas vint à moi, alors que je me tenais debout dans la tente d'un marchand ; il vint à mon côté, abattu et soucieux, et dit : "Ô Hajjaj, quelle est cette nouvelle ?" Je dis : "Éloigne-toi de moi jusqu'à ce que tu me trouves seul." Il fit ainsi, puis revint vers moi et dit :

"Ô Hajjaj, quelle est ta nouvelle ?" Je dis : "Celle-ci, par Allah, reste secrète : j'ai laissé, par Allah, ton neveu, Allah lui a donné la victoire sur Khaybar ; il a tué ceux qu'il a tués de ses habitants, et leurs biens sont devenus sa propriété et celle de ses compagnons ; je l'ai laissé comme un époux sur la fille de leur roi. Or j'ai embrassé l'islam, et je ne suis venu que pour prendre mon bien, puis rejoindre le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui. Garde le secret trois fois, car je crains qu'on me cherche." Et je partis.

Le troisième jour, al-Abbas revêtit un habit, se para, prit son bâton, sortit à la mosquée et toucha le coin (de la Kaaba). Des Qouraychites le regardèrent et dirent : "Ô Abou al-Fadl, voilà, par Allah, l'endurance sur l'affliction." Il dit : "Non pas, par Celui auquel vous jurez : Khaybar a été conquise, elle est devenue propriété de lui et de ses compagnons, et il a été laissé comme un époux sur la fille de leur roi." Ils dirent : "Qui t'a annoncé cette nouvelle ?" Il dit : "Hajjaj ibn 'Illat : il a embrassé l'islam et suivi Muhammad dans sa religion, et il n'est venu que pour prendre son bien, puis le rejoindre." Ils dirent : "Ô serviteurs d'Allah, l'ennemi d'Allah nous a dupés." Bientôt la nouvelle leur parvint.

Rapporté par les trois (Ibn Manda, Abū Nuʿaym, Ibn ʿAbd al-Barr).