Jour 30 du Ramadan : la table servie

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Le jour 30 relate la table servie que les disciples de 'Issa demandèrent après trente jours de jeûne qu'il leur avait ordonnés : une fête, un signe, une nourriture qui guérit les malades et rassasie pauvres et riches. Face à ceux qui thésaurisaient et à leurs paroles hypocrites, la table fut ensuite enlevée et les fautifs métamorphosés. Le jeûneur y lit l'exigence de gratitude qui clôt le mois (sourate al-Maïda, 112-115).

Jour 30 de Ramadan 1448 : lundi 8 mars 2027 (les dates du mois dépendent de l'observation de la lune).

Updated on 12 November 2026 at 11:34 PM

Le récit du jour

Une fois achevés les trente jours de jeûne imposés par 'Issa à ses disciples, ceux-ci demandèrent une table descendue du ciel : ils voulaient en manger, tranquilliser leurs cœurs, attester la vérité de leur prophète et être parmi ses témoins, et qu'elle soit une fête rassemblant les premiers et les derniers d'entre eux. 'Issa craignit d'abord pour leur gratitude, puis, devant leur insistance, se leva vers son lieu de prière : couvert de laine, campé sur ses pieds, la tête basse, les larmes coulant, il supplia son Seigneur.

La table descendit alors entre deux nuages, et 'Issa ne cessa d'invoquer pour qu'elle vienne en miséricorde, bénédiction et salut. Une fois découverte : sept poissons, sept pains, du vinaigre, des grenades et des fruits. Les disciples refusèrent d'en manger les premiers ; le prophète ordonna alors d'en faire manger d'abord les démunis, les malades et les infirmes, près de mille trois cents personnes : quiconque portait une infirmité ou une maladie fut guéri. Le rang du premier et du dernier y fut égal, la table nourrissant environ sept mille personnes, puis elle changea de rythme, un jour sur deux, avant d'être restreinte aux pauvres. Des hypocrites parlèrent mal : elle fut enlevée totalement, et la métamorphose frappa les fautifs.

Les apôtres dirent un jour : « Jésus, fils de Marie ! Ton Seigneur peut-Il faire descendre sur nous un repas du ciel ? » Il répondit : « Craignez Allah, si vous croyez réellement en Lui ! » Ils reprirent : « Nous voulons en manger et que nos cœurs se rassurent à sa vue. Nous pourrons ainsi avoir la certitude que tu nous as bien dit la vérité et témoigner de ce miracle. » Jésus, fils de Marie, adressa cette prière : « Ô Allah ! Seigneur ! Fais descendre sur nous du ciel un repas qui sera une fête pour nous et pour ceux qui viendront après nous et un signe venant de Toi. Veuille nous pourvoir de Tes faveurs, Toi le plus généreux des pourvoyeurs. » Allah répondit : « Je le ferai descendre sur vous. Mais quiconque, parmi vous, reniera ensuite la foi, Je le châtierai comme Je ne châtierai nulle autre créature. »

Sourate 5, versets 112-115

Un athar d'Ammar ibn Yasir précise l'ordre reçu : ne pas trahir, ne pas thésauriser, ne rien mettre en réserve pour le lendemain ; ils trahirent et thésaurisèrent. Les savants divergent : la majorité soutient que la table est descendue, d'autres anciens disent qu'elle ne descendit pas et que le châtiment visait la demande elle-même. Les chrétiens, note l'exégèse, ne connaissent pas ce récit dans leur livre. Pour le jeûneur, le sens s'impose : un mois de jeûne s'achève devant une table généreuse, et l'épreuve finale n'est pas la faim, c'est la gratitude.

Le récit complet : Le recit de la table servie.

L'enseignement du jeûneur

Ce dernier jour a le goût de la table : le jeûneur achève son mois comme les disciples achevèrent leurs trente jours, par une table et par une fête. Deux règles gouvernent ce moment : ne pas thésauriser, ne pas trahir, et accomplir les conditions du droit que 'Issa craignait déjà pour ses compagnons. La gratitude est la vraie clôture du jeûne : remercier Celui qui a fait descendre la nourriture, donner sa part au pauvre avant de manger soi-même, garder un cœur qui ne s'attache pas au rizq. Au matin du lendemain, si le mois est complet, les musulmans célèbrent l'Eid al-Fitr après avoir acquitté la zakat al-Fitr.

Sources

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