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Le tafsir de la sourate Al-Maarij (المعارج) explique chacun de ses 44 versets : 70ème sourate du Coran, mecquoise, révélée à La Mecque. Pour chaque verset, cette page réunit le texte arabe, sa traduction française et son explication, d'après le Tafsir al-Mukhtasar du Centre Tafsir pour les Études Coraniques.
Comprendre le sens des versets transforme la lecture du Coran : le contexte de la révélation, le sens précis des mots et les enseignements de chaque passage sont expliqués simplement. Suivez l'explication de la sourate Al-Maarij verset par verset, ou naviguez directement au verset qui vous intéresse depuis le sommaire.
Actualizado el 23 septiembre 2026 a las 23h51
📖 5 min de lecturaسَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍۢ وَاقِعٍۢ
Un châtiment, pourtant inéluctable, a été réclamé
Un polythéiste parmi d’autres réclama, pour se moquer, un châtiment pour lui-même et pour les siens, croyant qu'il n'aura pas lieu. Or ce châtiment aura bel et bien lieu le Jour de la Résurrection.
لِّلْكَـٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌۭ
pour les mécréants que nul ne pourra leur éviter,
Ce sont ceux qui mécroient en Allah qui le subiront et personne ne saurait le repousser d’eux.
مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ
puisque décrété par Allah, Maître des voies célestes
Ce châtiment proviendra d’Allah, le Détenteur de la hauteur, des degrés, des faveurs et des bienfaits.
تَعْرُجُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍۢ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍۢ
empruntées par les anges et l’Esprit pour s’élever vers Lui en un jour équivalant à cinquante mille ans.
Les anges, dont l’Ange Gabriel, monteront vers Lui par ces degrés le Jour de la Résurrection, dont la durée équivaut à cinquante mille ans.
فَٱصْبِرْ صَبْرًۭا جَمِيلًا
Supporte donc dignement leurs dénégations.
Ô Messager, sois donc patient sans fléchir ni te plaindre.
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًۭا
Ce châtiment qui leur paraît si impensable,
Ils voient ce châtiment loin et impossible,
وَنَرَىٰهُ قَرِيبًۭا
Nous le savons, quant à Nous, inexorable,
tandis que Nous le voyons proche et inéluctable.
يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ
le Jour où le ciel sera comme du métal en fusion
Il aura lieu le Jour où le Ciel sera semblable à du cuivre, de l’or ou à un autre métal en fusion
وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ
et les montagnes seront comme de la laine en flocons.
et que les montagnes seront aussi légères que de la laine.
وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًۭا
Nul, ce Jour-là, ne s’enquerra du sort d’un proche
Ce Jour-là, personne ne s’enquerra de ses proches car chacun sera préoccupé par son propre sort.
يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ
que pourtant il verra et reconnaîtra parfaitement. Le mécréant sera même disposé, pour éviter le châtiment de ce Jour, à livrer ses propres enfants,
Chaque être humain verra distinctement ses proches et pourtant, il ne les questionnera pas tellement la situation sera terrible. Celui qui mérite d’être châtié par le Feu, souhaitera que soient châtiés à sa place ses enfants,
وَصَـٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ
sa compagne, son frère,
sa compagne, son frère,
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ
le clan qui le protégeait
les membres de son clan rapproché qui l’aidaient dans l’adversité
وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا ثُمَّ يُنجِيهِ
et tous les habitants de la terre, afin d’être sauvé.
et même l’ensemble des humains et des djinns qui peuplent la Terre, afin que lui échappe au châtiment du Feu.
كَلَّآ ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ
Mais il ne pourra échapper aux flammes du Brasier
Or ce que souhaite ce criminel n’arrivera pas: la Fournaise de l’au-delà est un brasier
نَزَّاعَةًۭ لِّلشَّوَىٰ
qui arrachera le cuir chevelu et les membres des damnés,
tellement ardent qu’il arrachera brutalement la peau du crâne.
تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ
et appellera quiconque aura tourné le dos à la vérité
Il appellera celui qui se détournait de la vérité, s’en éloignait, n’y croyait pas et ne la mettait pas en pratique,
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ
et n’aura cessé d’amasser des richesses et de thésauriser.
en plus d’amasser des richesses tout en étant avare de les dépenser pour la cause d’Allah.
۞ إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا
L’homme se caractérise par l’inquiétude et l’avidité :
L’être humain a été créé très inquiet pour ses intérêts.
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًۭا
impatient, dans l’adversité,
Lorsqu’un mal, comme la maladie ou la pauvreté l’atteint, il ne patiente pas
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا
avare, dans la prospérité.
et quand il obtient ce qui le réjouit, comme une récolte abondante et la richesse, il refuse d’en dépenser pour la cause d’Allah.
إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ
A l’exception de ceux qui veillent à prier
Seuls sont exempts de ces attributs hideux, ceux qui accomplissent la prière à l’heure,
ٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ
avec recueillement et humilité,
de manière assidue sans en être distrait par quoi que ce soit.
وَٱلَّذِينَ فِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّۭ مَّعْلُومٌۭ
qui, de leurs biens, réservent une part déterminée
Ce sont ceux qui réservent de leurs biens une part bien déterminée
لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
au mendiant et au déshérité,
qu’ils remettent aux démunis qui les sollicitent ou ne les sollicitent pas.
وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
qui croient au Jour dernier,
Ils croient aussi au Jour de la Résurrection, le Jour où Allah rétribue chacun selon ce qu’il mérite.
وَٱلَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
et redoutent le châtiment de leur Seigneur.
Ils redoutent le châtiment de leur Seigneur malgré les bonnes œuvres qu’ils accomplissent,
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍۢ
Car nul, en vérité, n’est à l’abri de Ses rigueurs.
car le châtiment de leur Seigneur est redoutable et aucun être humain raisonnable ne peut s’en estimer à l’abri.
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـٰفِظُونَ
A l’exception aussi de ceux qui préservent leur chasteté,
Ils préservent leurs intimités en les dissimulant et en les éloignant des turpitudes,
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
n’ayant de rapports qu’avec leurs épouses ou leurs esclaves, auquel cas ils ne sauraient être blâmés,
n’ayant de rapports intimes qu’avec leurs épouses et les esclaves qu’ils possèdent, avec lesquels on ne peut les blâmer d’avoir des rapports physiques comme le coït ou autre.
فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ
contrairement à ceux qui recherchent d’autres relations, qui seuls se rendent coupables d’un péché.
Quant à ceux qui cherchent du plaisir avec d’autres femmes que leurs épouses ou leurs esclaves, ils transgressent les limites d’Allah.
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَـٰنَـٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ
A l’exception également de ceux qui ne trahissent ni la confiance placée en eux, ni l’engagement contracté,
Les gens qui sont exempts des attributs hideux mentionnés, gardent les dépôts et les secrets qui leur sont confiés et respectent les engagements qu’ils prennent avec les autres.
وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَـٰدَٰتِهِمْ قَآئِمُونَ
qui rendent leur témoignage en toute sincérité
Ils s’acquittent de leurs témoignages de la manière qui leur est demandée, sans tenir compte ni du lien de parenté qui les lie à la personne en cause ni de l’hostilité qui les oppose à elle.
وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
et observent la prière avec la plus grande assiduité.
Ils sont réguliers dans leurs prières et assidus, les accomplissant à l’heure, dans un état de pureté et de sérénité sans que rien ne les en distraie.
أُو۟لَـٰٓئِكَ فِى جَنَّـٰتٍۢ مُّكْرَمُونَ
Voilà ceux qui, dans les jardins du Paradis, seront à jamais honorés.
Les gens qui possèdent ces caractéristiques seront honorés dans les Jardins par les délices éternels qu’ils y trouveront et par le privilège de regarder le Noble Visage d’Allah.
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
Qu’ont donc les mécréants à se hâter vers toi, te fixant du regard,
Ô Messager, quelle est la raison qui amena les polythéistes de ton peuple à se regrouper autour de toi et à te traiter de menteur?
عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ
disposés par groupes sur ta droite et sur ta gauche ?
Qu’ont-ils à t’entourer ainsi, s’amassant à ta gauche et à ta droite, venant par bandes.
أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍۢ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍۢ
Chacun d’entre eux espère-t-il être admis dans les jardins des délices ?
Chacun d’eux espère-t-il qu’Allah le fera entrer dans le Jardin des Délices, afin de jouir des délices qui s’y trouvent, alors qu’il persiste dans la mécréance.
كَلَّآ ۖ إِنَّا خَلَقْنَـٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ
Oh que non ! Ils savent pourtant très bien de quoi Nous les avons créés.
Il n’en sera pas comme ils le croient. Nous les avons créés de ce qu’ils savent, une eau vile, et sont de ce fait faibles, d’aucune utilité ni d’aucune nuisance pour eux-mêmes. De quel droit s’enorgueillissent-ils donc?
فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَـٰرِقِ وَٱلْمَغَـٰرِبِ إِنَّا لَقَـٰدِرُونَ
Je jure par le Seigneur des levants et des couchants que Nous avons le pouvoir
Allah prête serment, par le Seigneur des Levants du Soleil et de la Lune, que Nous avons le pouvoir.
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًۭا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
de les remplacer par des hommes bien meilleurs qu’eux. Qui donc pourrait Nous en empêcher ?
Le pouvoir de les remplacer par des gens qui obéissent à Allah et de les anéantir. Cela ne Nous est pas impossible et Nous ne serons vaincus par personne: Nous les anéantirons et les remplacerons quand Nous le voudrons.
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَـٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ
Laisse-les donc à leurs allégations et à leurs futilités, jusqu’au Jour où ils devront affronter le châtiment dont ils sont menacés,
Ô Messager, laisse-les débattre de leurs faussetés et de leur égarement et se divertir dans le bas monde, jusqu’à ce qu’ils arrivent au Jour de la Résurrection qui leur a été promis dans le Coran.
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ سِرَاعًۭا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍۢ يُوفِضُونَ
Jour où ils se précipiteront hors de leurs tombes comme s’ils se hâtaient vers leurs idoles,
Le Jour où ils sortiront précipitamment des tombes comme s’ils courraient vers des pierres dressées.
خَـٰشِعَةً أَبْصَـٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌۭ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ
regards baissés et couverts d’opprobre. Voilà le Jour dont ils étaient menacés !
Leurs regards seront baissés et ils seront couverts d’avilissement. Ce sera le Jour qu’on leur promettait dans le bas monde et dont ils ne se souciaient pas.
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