سوره المائدة واژه به واژه
اسلام > Fa > قرآن > Quran_wbw > سوره المائدة واژه به واژه
المائدة (المائدة) واژه به واژه، بهطور کامل: مدنی، نازل شده در مدینه، 120 آیه، 2,804 واژه. هر آیه به عربی با ترجمه فارسی نمایش داده میشود، سپس واژه به واژه شکسته میشود، هر واژه با آوانگاری و معنی آن.
با 2,804 واژه برای یادگیری، سوره المائدة حتی بدون دانستن خواندن عربی در دسترس میشود: آوانگاری تلفظ را راهنمایی میکند و معنی، معنا را میرساند. هر واژه را تکرار کنید، سپس کل آیه را دوباره بخوانید: این مؤثرترین روش برای حفظ این سوره، فهم نماز و غنی کردن واژگان قرآنی شماست.
بهروزرسانی در 30 سپتامبر 2026 ساعت 04:42
📖 15 دقیقه مطالعه
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
آیه 1 - سوره المائدة: 23 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلْأَنْعَـٰمِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى ٱلصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ
ای اهل ایمان! به همه قراردادها [یِ فردی، خانوادگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، نذر، عهد و سوگند] وفا کنید. [گوشتِ] چهارپایان جز آنچه [در آیات بعد، حُرمتش] بر شما خوانده می شود برایتان حلال است، [و توجه داشته باشید که] نباید شکار را در حالی که مُحرم [به احرام حج و عمره] هستید، حلال بشمارید؛ یقیناً خدا آنچه را بخواهد [بر پایه علم و حکمتش و بر اساس رعایت مصلحت شما] حکم می کند.
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
أَوْفُوا۟
awfū
وفا کنید
▶
بِٱلْعُقُودِ ۚ
bil-ʿuqūdi
پیمانها
▶
أُحِلَّتْ
uḥillat
حلال گردید
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
بَهِيمَةُ
bahīmatu
چهارپا
▶
ٱلْأَنْعَـٰمِ
l-anʿāmi
چهارپايان
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يُتْلَىٰ
yut'lā
خوانده ميشود
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
غَيْرَ
ghayra
غير
▶
مُحِلِّى
muḥillī
حلال کننده
▶
ٱلصَّيْدِ
l-ṣaydi
صید
▶
وَأَنتُمْ
wa-antum
در حالي كه شما
▶
حُرُمٌ ۗ
ḥurumun
محرم ها
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
يَحْكُمُ
yaḥkumu
داوري ميكند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يُرِيدُ
yurīdu
ميخواهد
آیه 2 - سوره المائدة: 52 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحِلُّوا۟ شَعَـٰٓئِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهْرَ ٱلْحَرَامَ وَلَا ٱلْهَدْىَ وَلَا ٱلْقَلَـٰٓئِدَ وَلَآ ءَآمِّينَ ٱلْبَيْتَ ٱلْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًۭا مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَٰنًۭا ۚ وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَٱصْطَادُوا۟ ۚ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ أَن تَعْتَدُوا۟ ۘ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
ای اهل ایمان! [هتکِ حرمتِ] شعایر خدا [مانند مناسک حج] و ماه های حرام [رجب، ذوالقعده، ذوالحجه ومحرم] و قربانی بی نشان، و قربانی نشان دار و قاصدان [و راهیان به سوی] بیت الحرام را که فضل و خشنودی پروردگارشان را می طلبند، حلال مشمارید. و چون از احرام بیرون آمدید [اگر مایل باشید، می توانید] شکار کنید. و کینه توزی و دشمنی گروهی که شما را از [ورود به] مسجد الحرام بازداشتند وادارتان نکند که [به آنان] تعدّی و تجاوز کنید. و یکدیگر را بر انجام کارهای خیر و پرهیزکاری یاری نمایید، و یکدیگر را بر گناه و تجاوز یاری ندهید؛ و از خدا پروا کنید که خدا سخت کیفر است.
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
لَا
lā
حلال نشمارید
▶
تُحِلُّوا۟
tuḥillū
حلال نشمارید
▶
شَعَـٰٓئِرَ
shaʿāira
علامتها
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
ٱلشَّهْرَ
l-shahra
ماه
▶
ٱلْحَرَامَ
l-ḥarāma
حرام
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
ٱلْهَدْىَ
l-hadya
قربانی های بی نشان
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
ٱلْقَلَـٰٓئِدَ
l-qalāida
قربانی های نشاندار
▶
وَلَآ
walā
و نه
▶
ءَآمِّينَ
āmmīna
قصدکنندگان
▶
ٱلْبَيْتَ
l-bayta
خانه خدا
▶
ٱلْحَرَامَ
l-ḥarāma
خانه خدا
▶
يَبْتَغُونَ
yabtaghūna
طلب می کنند
▶
فَضْلًۭا
faḍlan
فضل
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّهِمْ
rabbihim
پروردگارشان
▶
وَرِضْوَٰنًۭا ۚ
wariḍ'wānan
خشنودی
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
حَلَلْتُمْ
ḥalaltum
از احرام بیرون آمدید
▶
فَٱصْطَادُوا۟ ۚ
fa-iṣ'ṭādū
پس صید کنید
▶
وَلَا
walā
وادار نکند شما را
▶
يَجْرِمَنَّكُمْ
yajrimannakum
وادار نکند شما را
▶
شَنَـَٔانُ
shanaānu
دشمنی
▶
قَوْمٍ
qawmin
جماعت
▶
أَن
an
كه
▶
صَدُّوكُمْ
ṣaddūkum
باز داشتند شما را
▶
عَنِ
ʿani
از
▶
ٱلْمَسْجِدِ
l-masjidi
مسجد الحرام
▶
ٱلْحَرَامِ
l-ḥarāmi
مسجد الحرام
▶
أَن
an
كه
▶
تَعْتَدُوا۟ ۘ
taʿtadū
تعدی کنید
▶
وَتَعَاوَنُوا۟
wataʿāwanū
یکدیگر را کمک کنید
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْبِرِّ
l-biri
نیکوکاری
▶
وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ
wal-taqwā
و پرهیزکاری
▶
وَلَا
walā
همکاری نکنید
▶
تَعَاوَنُوا۟
taʿāwanū
همکاری نکنید
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْإِثْمِ
l-ith'mi
گناه
▶
وَٱلْعُدْوَٰنِ ۚ
wal-ʿud'wāni
تعدی
▶
وَٱتَّقُوا۟
wa-ittaqū
پروا کنید
▶
ٱللَّهَ ۖ
l-laha
خداوند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
شَدِيدُ
shadīdu
سخت
▶
ٱلْعِقَابِ
l-ʿiqābi
كيفر
آیه 3 - سوره المائدة: 61 واژه
▶ آیه واژه به واژه
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحْمُ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلْمُنْخَنِقَةُ وَٱلْمَوْقُوذَةُ وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا۟ بِٱلْأَزْلَـٰمِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ۗ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِ ۚ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَـٰمَ دِينًۭا ۚ فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍۢ لِّإِثْمٍۢ ۙ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
[خوردن مواد ناپاک که تناسبی با جسم و روح شما ندارند] بر شما حرام شده است [مانند] گوشت مردار و خون و گوشت خوک و آنچه به نام غیر خدا کشته اند و حیوان خفه شده و آنچه به ضرب چوب و سنگ مرده و آنچه به سبب پرت شدن از بلندی جان داده و حیوانی که به ضرب شاخ حیوان دیگر از بین رفته و حیوانی که درنده ای آن را کشته و از آن خورده، مگر آنچه را که در آستانه مرگ، قابل تذکیه بوده و شما به دستور شرع تذکیه کرده اید، و نیز آنچه برای بت ها قربانی شده، و آنچه به وسیله تیرهای قمار سهم بندی می کنید بر شما حرام گشته است. [همه] این [امور] فسق و نافرمانی [از احکام خدا] ست. امروز کفرپیشگان از [شکست] دین شما ناامید شده اند؛ بنابراین از آنان مترسید و از من بترسید. امروز [با نصبِ علی بن ابی طالب به ولایت، امامت، حکومت و فرمانروایی بر امت] دینتان را برای شما کامل، و نعمتم را بر شما تمام کردم، و اسلام را برایتان به عنوان دین پسندیدم. پس هر که در حال گرسنگی شدید بی آنکه مایل به گناه باشد [به خوردن مُحرّمات بیان شده] ناچار شود، [می تواند به اندازه ضرورت از آنها بهره گیرد]؛ یقیناً خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
▶
حُرِّمَتْ
ḥurrimat
حرام گردید
▶
عَلَيْكُمُ
ʿalaykumu
بر شما
▶
ٱلْمَيْتَةُ
l-maytatu
مردار
▶
وَٱلدَّمُ
wal-damu
و خون
▶
وَلَحْمُ
walaḥmu
و گوشت
▶
ٱلْخِنزِيرِ
l-khinzīri
خوگ
▶
وَمَآ
wamā
و آن چه
▶
أُهِلَّ
uhilla
بلند کردن صدا به نام خدا هنگام ذبح حیوان
▶
لِغَيْرِ
lighayri
براي غير
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
وَٱلْمُنْخَنِقَةُ
wal-mun'khaniqatu
حیوان خفه شده
▶
وَٱلْمَوْقُوذَةُ
wal-mawqūdhatu
حیوان کتک خورده
▶
وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ
wal-mutaradiyatu
و هلاک شده با سقوط از بلندی
▶
وَٱلنَّطِيحَةُ
wal-naṭīḥatu
و حیوانی که به ضرب شاخ مرده
▶
وَمَآ
wamā
و آن چه
▶
أَكَلَ
akala
خورد
▶
ٱلسَّبُعُ
l-sabuʿu
درنده
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَا
mā
آن چه
▶
ذَكَّيْتُمْ
dhakkaytum
ذبح کردید
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
ذُبِحَ
dhubiḥa
ذبح شد
▶
عَلَى
ʿalā
برای
▶
ٱلنُّصُبِ
l-nuṣubi
بت ها
▶
وَأَن
wa-an
و اين كه
▶
تَسْتَقْسِمُوا۟
tastaqsimū
طلب قسمت می کنید
▶
بِٱلْأَزْلَـٰمِ ۚ
bil-azlāmi
با تیرهای بخت آزمایی
▶
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
همه آنها
▶
فِسْقٌ ۗ
fis'qun
نافرمانی
▶
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
امروز
▶
يَئِسَ
ya-isa
مایوس شد
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
مِن
min
از
▶
دِينِكُمْ
dīnikum
دينتان
▶
فَلَا
falā
پس از آنان نترسيد
▶
تَخْشَوْهُمْ
takhshawhum
پس از آنان نترسيد
▶
وَٱخْشَوْنِ ۚ
wa-ikh'shawni
و بترسید از من
▶
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
امروز
▶
أَكْمَلْتُ
akmaltu
کامل کردم
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
دِينَكُمْ
dīnakum
دینتان
▶
وَأَتْمَمْتُ
wa-atmamtu
و تمام کردم
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
نِعْمَتِى
niʿ'matī
نعمتم
▶
وَرَضِيتُ
waraḍītu
و پسندیدم
▶
لَكُمُ
lakumu
براي شما
▶
ٱلْإِسْلَـٰمَ
l-is'lāma
اسلام
▶
دِينًۭا ۚ
dīnan
دین
▶
فَمَنِ
famani
پس كسي كه
▶
ٱضْطُرَّ
uḍ'ṭurra
ناچار شود
▶
فِى
fī
در
▶
مَخْمَصَةٍ
makhmaṣatin
گرسنگی
▶
غَيْرَ
ghayra
غير
▶
مُتَجَانِفٍۢ
mutajānifin
متمایل
▶
لِّإِثْمٍۢ ۙ
li-ith'min
برای گناه
▶
فَإِنَّ
fa-inna
پس همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
غَفُورٌۭ
ghafūrun
آمرزنده
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
مهربان
آیه 4 - سوره المائدة: 31 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَسْـَٔلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَـٰتُ ۙ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ ٱلْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ ٱللَّهُ ۖ فَكُلُوا۟ مِمَّآ أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَٱذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهِ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ
از تو می پرسند: چه چیزی بر آنان حلال شده؟ بگو: همه پاکیزه ها و شکاری که حیوانات شکاری که به آنها شکار کردن را تعلیم داده اید، در حالی که از احکام تذکیه ای که خدا به شما آموخته به آنها می آموزید، بر شما حلال شده است؛ بنابراین از آنچه آنان برای شما [گرفته اند و] نگاه داشته اند بخورید، و نام خدا را [هنگام فرستادن حیوان شکاری] بر آن بخوانید، و از خدا پروا کنید؛ زیرا خدا حسابرسی سریع است.
▶
يَسْـَٔلُونَكَ
yasalūnaka
ميپرسند از تو
▶
مَاذَآ
mādhā
چه چیز
▶
أُحِلَّ
uḥilla
حلال شد
▶
لَهُمْ ۖ
lahum
برای آنها
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
أُحِلَّ
uḥilla
حلال شد
▶
لَكُمُ
lakumu
براي شما
▶
ٱلطَّيِّبَـٰتُ ۙ
l-ṭayibātu
چیزهای پاکیزه
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
عَلَّمْتُم
ʿallamtum
تعلیم دادید
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْجَوَارِحِ
l-jawāriḥi
حیوانات شکاری
▶
مُكَلِّبِينَ
mukallibīna
تربیت کننده سگ شکاری
▶
تُعَلِّمُونَهُنَّ
tuʿallimūnahunna
آموختید به آنها
▶
مِمَّا
mimmā
از آن چه
▶
عَلَّمَكُمُ
ʿallamakumu
تعلیم داده به شما
▶
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
خداوند
▶
فَكُلُوا۟
fakulū
پس بخوريد
▶
مِمَّآ
mimmā
از آن چه
▶
أَمْسَكْنَ
amsakna
نگاه داشتند
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
برای شما
▶
وَٱذْكُرُوا۟
wa-udh'kurū
و به ياد آوريد
▶
ٱسْمَ
is'ma
نام
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
عَلَيْهِ ۖ
ʿalayhi
برآن
▶
وَٱتَّقُوا۟
wa-ittaqū
و پروا كنيد
▶
ٱللَّهَ ۚ
l-laha
خداوند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
سَرِيعُ
sarīʿu
سریع الحساب
▶
ٱلْحِسَابِ
l-ḥisābi
سریع الحساب
آیه 5 - سوره المائدة: 43 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَـٰتُ ۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ حِلٌّۭ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّۭ لَّهُمْ ۖ وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ مِنَ ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَـٰفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِىٓ أَخْدَانٍۢ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِٱلْإِيمَـٰنِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُۥ وَهُوَ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ
امروز همه پاکیزه ها [ی از رزق خدا] برای شما حلال شد، و طعام اهل کتاب [که مخلوط با مواد حرام و نجس نیست] بر شما حلال و طعام شما هم بر آنان حلال است. و زنان پاکدامن مؤمن، و زنان پاکدامن از اهل کتاب [از طریق ازدواج شرعی] در صورتی که مهریه آنان را بپردازید بر شما حلال است، در حالی که مایل باشید پاکدامن بمانید نه زناکار، و نه انتخاب کننده معشوقه نامشروع در خلوت و پنهان. و هر کس در ایمان [به خدا و پیامبران وقیامت] کفر ورزد، قطعاً عملش تباه شده و فقط او در آخرت از زیانکاران است.
▶
ٱلْيَوْمَ
al-yawma
امروز
▶
أُحِلَّ
uḥilla
حلال شد
▶
لَكُمُ
lakumu
براي شما
▶
ٱلطَّيِّبَـٰتُ ۖ
l-ṭayibātu
چیزهای پاکیزه
▶
وَطَعَامُ
waṭaʿāmu
طعام
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
أُوتُوا۟
ūtū
داده شد به آنها
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
كتاب
▶
حِلٌّۭ
ḥillun
حلال است
▶
لَّكُمْ
lakum
براي شما
▶
وَطَعَامُكُمْ
waṭaʿāmukum
و طعام شما
▶
حِلٌّۭ
ḥillun
حلال است
▶
لَّهُمْ ۖ
lahum
برای آنها
▶
وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ
wal-muḥ'ṣanātu
زنان پاکدامن
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ
l-mu'mināti
زنان با ايمان
▶
وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ
wal-muḥ'ṣanātu
زنان پاکدامن
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
أُوتُوا۟
ūtū
داده شد به آنها
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
كتاب
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلِكُمْ
qablikum
قبل شما
▶
إِذَآ
idhā
هنگامي كه
▶
ءَاتَيْتُمُوهُنَّ
ātaytumūhunna
دادید به آنها
▶
أُجُورَهُنَّ
ujūrahunna
مهريهي آنان
▶
مُحْصِنِينَ
muḥ'ṣinīna
پاكدامنان
▶
غَيْرَ
ghayra
غير
▶
مُسَـٰفِحِينَ
musāfiḥīna
زناکارانه
▶
وَلَا
walā
ونه
▶
مُتَّخِذِىٓ
muttakhidhī
گیرنده
▶
أَخْدَانٍۢ ۗ
akhdānin
دوستان
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
يَكْفُرْ
yakfur
كفر ورزد
▶
بِٱلْإِيمَـٰنِ
bil-īmāni
با ايمان
▶
فَقَدْ
faqad
پس بيترديد
▶
حَبِطَ
ḥabiṭa
تباه شد
▶
عَمَلُهُۥ
ʿamaluhu
عملش
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
آخرت
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
زيانكاران
آیه 6 - سوره المائدة: 61 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغْسِلُوا۟ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى ٱلْمَرَافِقِ وَٱمْسَحُوا۟ بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى ٱلْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًۭا فَٱطَّهَّرُوا۟ ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌۭ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَـٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءًۭ فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًۭا طَيِّبًۭا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍۢ وَلَـٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
ای اهل ایمان! هنگامی که به [قصدِ] نماز برخیزید، صورت و دست هایتان را تا آرنج بشویید و بخشی از سرتان و روی پاهایتان را تا برآمدگی پشت پا مسح کنید و اگر جُنُب بودید، غسل کنید و اگر بیمار هستید یا در سفر می باشید یا یکی از شما از قضای حاجت [دستشویی] آمده، یا با زنان آمیزش کرده اید و آبی [برای وضو یا غسل] نیافتید، به خاکی پاک، تیمم کنید و از آن بخشی از صورت و دست هایتان را مسح نمایید. خدا نمی خواهد [با احکامش] بر شما تنگی و مشقت قرار دهد، بلکه می خواهد شما را [از آلودگی ها] پاک کند و نعمتش را بر شما تمام نماید، تا سپاس گزارید.
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
قُمْتُمْ
qum'tum
برخاستید
▶
إِلَى
ilā
به
▶
ٱلصَّلَوٰةِ
l-ṣalati
نماز
▶
فَٱغْسِلُوا۟
fa-igh'silū
پس بشویید
▶
وُجُوهَكُمْ
wujūhakum
رویتان
▶
وَأَيْدِيَكُمْ
wa-aydiyakum
دستانتان
▶
إِلَى
ilā
تا
▶
ٱلْمَرَافِقِ
l-marāfiqi
آرنج ها
▶
وَٱمْسَحُوا۟
wa-im'saḥū
و مسح کنید
▶
بِرُءُوسِكُمْ
biruūsikum
سرهایتان
▶
وَأَرْجُلَكُمْ
wa-arjulakum
و پاهایتان
▶
إِلَى
ilā
تا
▶
ٱلْكَعْبَيْنِ ۚ
l-kaʿbayni
برآمدگی روی پا
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
هستيد
▶
جُنُبًۭا
junuban
در حال جنابت
▶
فَٱطَّهَّرُوا۟ ۚ
fa-iṭṭahharū
پس کاملا پاک کنید
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
كُنتُم
kuntum
هستيد
▶
مَّرْضَىٰٓ
marḍā
بيمار
▶
أَوْ
aw
يا
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
سَفَرٍ
safarin
مسافرت
▶
أَوْ
aw
يا
▶
جَآءَ
jāa
آمد
▶
أَحَدٌۭ
aḥadun
یکی
▶
مِّنكُم
minkum
از شما
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْغَآئِطِ
l-ghāiṭi
قضاي حاجت
▶
أَوْ
aw
يا
▶
لَـٰمَسْتُمُ
lāmastumu
آمیزش کردید
▶
ٱلنِّسَآءَ
l-nisāa
زنان
▶
فَلَمْ
falam
پس نیافتید
▶
تَجِدُوا۟
tajidū
پس نیافتید
▶
مَآءًۭ
māan
آب
▶
فَتَيَمَّمُوا۟
fatayammamū
پس تيمّم كنيد
▶
صَعِيدًۭا
ṣaʿīdan
خاكي
▶
طَيِّبًۭا
ṭayyiban
پاكيزه
▶
فَٱمْسَحُوا۟
fa-im'saḥū
پس مسح كنيد
▶
بِوُجُوهِكُمْ
biwujūhikum
بخشي از صورتهايتان
▶
وَأَيْدِيكُم
wa-aydīkum
و دستهایتان
▶
مِّنْهُ ۚ
min'hu
از آن
▶
مَا
mā
نمی خواهد
▶
يُرِيدُ
yurīdu
نمی خواهد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
لِيَجْعَلَ
liyajʿala
تا قرار دهد
▶
عَلَيْكُم
ʿalaykum
بر شما
▶
مِّنْ
min
از
▶
حَرَجٍۢ
ḥarajin
دشواری
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
يُرِيدُ
yurīdu
ميخواهد
▶
لِيُطَهِّرَكُمْ
liyuṭahhirakum
تا پاکیزه کند شما را
▶
وَلِيُتِمَّ
waliyutimma
و تا تمام کند
▶
نِعْمَتَهُۥ
niʿ'matahu
نعمتش
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
شايد (كه) شما
▶
تَشْكُرُونَ
tashkurūna
سپاس گزاري كنيد
آیه 7 - سوره المائدة: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَـٰقَهُ ٱلَّذِى وَاثَقَكُم بِهِۦٓ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
و نعمت خدا را بر خود و پیمانش را که [در لزوم اطاعت از او و پیامبرش] با شما محکم و استوار کرد، یاد کنید، هنگامی که گفتید: شنیدیم و اطاعت کردیم. و از خدا پروا کنید؛ زیرا خدا به آنچه در سینه هاست، داناست.
▶
وَٱذْكُرُوا۟
wa-udh'kurū
و به ياد آوريد
▶
نِعْمَةَ
niʿ'mata
نعمت
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
وَمِيثَـٰقَهُ
wamīthāqahu
و پیمان محکم او
▶
ٱلَّذِى
alladhī
کسی که
▶
وَاثَقَكُم
wāthaqakum
بست با شما
▶
بِهِۦٓ
bihi
به آن
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
قُلْتُمْ
qul'tum
گفتيد
▶
سَمِعْنَا
samiʿ'nā
شنيديم
▶
وَأَطَعْنَا ۖ
wa-aṭaʿnā
و اطاعت کردیم
▶
وَٱتَّقُوا۟
wa-ittaqū
و پروا كنيد
▶
ٱللَّهَ ۚ
l-laha
خداوند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
عَلِيمٌۢ
ʿalīmun
دانا
▶
بِذَاتِ
bidhāti
به درون
▶
ٱلصُّدُورِ
l-ṣudūri
دلها
آیه 8 - سوره المائدة: 26 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ ۚ ٱعْدِلُوا۟ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ
ای اهل ایمان! همواره [در همه امور] قیام کننده برای خدا و گواهان به عدل و داد باشید. و نباید دشمنی با گروهی شما را بر آن دارد که عدالت نورزید؛ عدالت کنید که آن به پرهیزکاری نزدیک تر است. و از خدا پروا کنید؛ زیرا خدا به آنچه انجام می دهید آگاه است.
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
كُونُوا۟
kūnū
باشيد
▶
قَوَّٰمِينَ
qawwāmīna
قيام كنندگان
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
شُهَدَآءَ
shuhadāa
گواهان
▶
بِٱلْقِسْطِ ۖ
bil-qis'ṭi
به عدالت
▶
وَلَا
walā
وادار نکند شما را
▶
يَجْرِمَنَّكُمْ
yajrimannakum
وادار نکند شما را
▶
شَنَـَٔانُ
shanaānu
دشمنی
▶
قَوْمٍ
qawmin
عده ای
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
بر
▶
أَلَّا
allā
عدالت نکنید
▶
تَعْدِلُوا۟ ۚ
taʿdilū
عدالت نکنید
▶
ٱعْدِلُوا۟
iʿ'dilū
دادگری کنید
▶
هُوَ
huwa
او
▶
أَقْرَبُ
aqrabu
نزدیکتر
▶
لِلتَّقْوَىٰ ۖ
lilttaqwā
به تقوا
▶
وَٱتَّقُوا۟
wa-ittaqū
و پروا كنيد
▶
ٱللَّهَ ۚ
l-laha
خداوند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
خَبِيرٌۢ
khabīrun
آگاه
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
انجام ميدهيد
آیه 9 - سوره المائدة: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ۙ لَهُم مَّغْفِرَةٌۭ وَأَجْرٌ عَظِيمٌۭ
خدا به کسانی که ایمان آورده اند و کارهای شایسته انجام داده اند، وعده داده است که برای آنان آمرزش و پاداشی بزرگ است.
▶
وَعَدَ
waʿada
وعده داد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
و انجام دادند
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ۙ
l-ṣāliḥāti
کارهای شایسته
▶
لَهُم
lahum
برای آنان
▶
مَّغْفِرَةٌۭ
maghfiratun
آمرزش
▶
وَأَجْرٌ
wa-ajrun
و پاداش
▶
عَظِيمٌۭ
ʿaẓīmun
بزرگ
آیه 10 - سوره المائدة: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَحِيمِ
وکسانی که کافر شدند و آیات ما را تکذیب کردند، اهل دوزخ اند.
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
وَكَذَّبُوا۟
wakadhabū
و نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِنَآ
biāyātinā
به آيات ما
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
اهل
▶
ٱلْجَحِيمِ
l-jaḥīmi
دوزخ
آیه 11 - سوره المائدة: 23 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُوٓا۟ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ
ای اهل ایمان! نعمت خدا را بر خود یاد کنید زمانی که گروهی قصد کردند که [برای نابودی تان] به شما شبیخون زنند، ولی خدا توطئه آنان را از شما بازداشت. و از خدا پروا کنید و مؤمنان فقط باید بر خدا توکل کنند.
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
ٱذْكُرُوا۟
udh'kurū
به ياد آوريد
▶
نِعْمَتَ
niʿ'mata
نعمت
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
هَمَّ
hamma
قصد کرد
▶
قَوْمٌ
qawmun
قومی
▶
أَن
an
كه
▶
يَبْسُطُوٓا۟
yabsuṭū
دراز می کنند
▶
إِلَيْكُمْ
ilaykum
به سوی شما
▶
أَيْدِيَهُمْ
aydiyahum
دستهایشان
▶
فَكَفَّ
fakaffa
پس باز داشت
▶
أَيْدِيَهُمْ
aydiyahum
دستانشان
▶
عَنكُمْ ۖ
ʿankum
از شما
▶
وَٱتَّقُوا۟
wa-ittaqū
و پروا كنيد
▶
ٱللَّهَ ۚ
l-laha
خداوند
▶
وَعَلَى
waʿalā
و بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
فَلْيَتَوَكَّلِ
falyatawakkali
پس باید توکل کنند
▶
ٱلْمُؤْمِنُونَ
l-mu'minūna
مومنان
آیه 12 - سوره المائدة: 45 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَلَقَدْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَـٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ ٱثْنَىْ عَشَرَ نَقِيبًۭا ۖ وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّى مَعَكُمْ ۖ لَئِنْ أَقَمْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَيْتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ وَءَامَنتُم بِرُسُلِى وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًۭا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ ۚ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ
خدا از بنی اسرائیل [بر لزوم اطاعت از آیینش و پیروی از موسی] پیمان گرفت، و از میان آنان دوازده سرپرست برانیگختیم [تا هر یک عهده دار امور قبیله ای از قبایل بنی اسرائیل باشد]، و خدا به آنان فرمود: یقیناً من با شمایم، اگر نماز را برپا دارید، و زکات بپردازید، و به پیامبرانم ایمان آورید، و آنان را تقویت و یاری کنید و به خدا وامی نیکو دهید، مسلماً گناهانتان را محو می کنم، و شما را در بهشت هایی که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است در می آورم؛ پس هر که از شما بعد از این کافر شود، یقیناً راه راست را گم کرده است.
▶
۞ وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
أَخَذَ
akhadha
گرفت
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مِيثَـٰقَ
mīthāqa
پيمان
▶
بَنِىٓ
banī
فرزندان
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائيل (حضرت يعقوب)
▶
وَبَعَثْنَا
wabaʿathnā
و برانگیختیم
▶
مِنْهُمُ
min'humu
از آنها
▶
ٱثْنَىْ
ith'nay
دو
▶
عَشَرَ
ʿashara
ده
▶
نَقِيبًۭا ۖ
naqīban
سرپرست
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
إِنِّى
innī
همانا من
▶
مَعَكُمْ ۖ
maʿakum
با شما
▶
لَئِنْ
la-in
البته اگر
▶
أَقَمْتُمُ
aqamtumu
اقامه کردید
▶
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
نماز
▶
وَءَاتَيْتُمُ
waātaytumu
و دادید
▶
ٱلزَّكَوٰةَ
l-zakata
زکات
▶
وَءَامَنتُم
waāmantum
ایمان آوردید
▶
بِرُسُلِى
birusulī
به پیامبرانم
▶
وَعَزَّرْتُمُوهُمْ
waʿazzartumūhum
و حمایتشان کردید
▶
وَأَقْرَضْتُمُ
wa-aqraḍtumu
و قرض دادید
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
قَرْضًا
qarḍan
قرض
▶
حَسَنًۭا
ḥasanan
نیکو
▶
لَّأُكَفِّرَنَّ
la-ukaffiranna
قطعا می زدایم
▶
عَنكُمْ
ʿankum
از شما
▶
سَيِّـَٔاتِكُمْ
sayyiātikum
بدیهایتان
▶
وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ
wala-ud'khilannakum
و قطعا داخل می کنم شما را
▶
جَنَّـٰتٍۢ
jannātin
باغها
▶
تَجْرِى
tajrī
جاری می شود
▶
مِن
min
از
▶
تَحْتِهَا
taḥtihā
زير آن
▶
ٱلْأَنْهَـٰرُ ۚ
l-anhāru
نهرها
▶
فَمَن
faman
پس هر كس
▶
كَفَرَ
kafara
و كفر نورزيد
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
مِنكُمْ
minkum
از شما
▶
فَقَدْ
faqad
پس بيترديد
▶
ضَلَّ
ḍalla
گم كرده است
▶
سَوَآءَ
sawāa
راست
▶
ٱلسَّبِيلِ
l-sabīli
راه
آیه 13 - سوره المائدة: 32 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَـٰقَهُمْ لَعَنَّـٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَـٰسِيَةًۭ ۖ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ ۙ وَنَسُوا۟ حَظًّۭا مِّمَّا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ ۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَآئِنَةٍۢ مِّنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًۭا مِّنْهُمْ ۖ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱصْفَحْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ
پس آنان را به سبب پیمان شکستنشان لعنت کردیم، و دل هایشان را بسیار سخت گردانیدیم، [تا جایی که] کلمات خدا را از جایگاه اصلی اش و معنای حقیقی اش تغییر می دهند، و بخشی از آنچه را [از معارف و احکام تورات واقعی] که به وسیله آن پند داده شدند، از یاد بردند [و نادیده گرفتند]، و همواره از اعمال خائنانه آنان جز اندکی از ایشان [که وفادار به پیمان خدایند] آگاه می شوی؛ پس [تا نزول حکم جهاد] از آنان درگذر و [از مجازاتشان] روی گردان؛ زیرا خدا نیکوکاران را دوست دارد.
▶
فَبِمَا
fabimā
پس به (سبب) آنچه
▶
نَقْضِهِم
naqḍihim
شکستن آنها
▶
مِّيثَـٰقَهُمْ
mīthāqahum
پیمانشان
▶
لَعَنَّـٰهُمْ
laʿannāhum
لعنت کردیم ما آنها را
▶
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
و قرار دادیم
▶
قُلُوبَهُمْ
qulūbahum
دلهایشان
▶
قَـٰسِيَةًۭ ۖ
qāsiyatan
سخت
▶
يُحَرِّفُونَ
yuḥarrifūna
تحريف ميكنند
▶
ٱلْكَلِمَ
l-kalima
كلمات
▶
عَن
ʿan
از
▶
مَّوَاضِعِهِۦ ۙ
mawāḍiʿihi
جایگاه خود
▶
وَنَسُوا۟
wanasū
و فراموش کردند
▶
حَظًّۭا
ḥaẓẓan
بهره
▶
مِّمَّا
mimmā
از آن چه
▶
ذُكِّرُوا۟
dhukkirū
یاد آوری شدند
▶
بِهِۦ ۚ
bihi
به آن
▶
وَلَا
walā
و پیوسته
▶
تَزَالُ
tazālu
و پیوسته
▶
تَطَّلِعُ
taṭṭaliʿu
آگاه می شوی
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
خَآئِنَةٍۢ
khāinatin
خیانت
▶
مِّنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
قَلِيلًۭا
qalīlan
عده کم
▶
مِّنْهُمْ ۖ
min'hum
از آنها
▶
فَٱعْفُ
fa-uʿ'fu
پس در گذر
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
از آنها
▶
وَٱصْفَحْ ۚ
wa-iṣ'faḥ
وچشم پوشی کن
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
يُحِبُّ
yuḥibbu
دوست دارد
▶
ٱلْمُحْسِنِينَ
l-muḥ'sinīna
نیکوکاران
آیه 14 - سوره المائدة: 25 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّا نَصَـٰرَىٰٓ أَخَذْنَا مِيثَـٰقَهُمْ فَنَسُوا۟ حَظًّۭا مِّمَّا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ ٱلْعَدَاوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ ٱللَّهُ بِمَا كَانُوا۟ يَصْنَعُونَ
و از کسانی که گفتند: ما نصرانی هستیم، [بر لزوم اطاعت از خود و پیروی از عیسی] پیمان گرفتیم، پس بخشی از آنچه را [از معارف و احکام انجیل واقعی] که به وسیله آن پند داده شدند، از یاد بردند [و نادیده گرفتند]، بر این اساس میان آنان تا روز قیامت کینه و دشمنی انداختیم، و خدا آنان را از آنچه همواره انجام می دادند، آگاه می کند.
▶
وَمِنَ
wamina
و از
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
إِنَّا
innā
همانا ما
▶
نَصَـٰرَىٰٓ
naṣārā
مسيحي
▶
أَخَذْنَا
akhadhnā
گرفتيم
▶
مِيثَـٰقَهُمْ
mīthāqahum
پیمانشان
▶
فَنَسُوا۟
fanasū
پس فراموش کردند
▶
حَظًّۭا
ḥaẓẓan
بهره
▶
مِّمَّا
mimmā
از آن چه
▶
ذُكِّرُوا۟
dhukkirū
یاد آوری شدند
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
فَأَغْرَيْنَا
fa-aghraynā
افکندیم
▶
بَيْنَهُمُ
baynahumu
بین آنها
▶
ٱلْعَدَاوَةَ
l-ʿadāwata
دشمنی
▶
وَٱلْبَغْضَآءَ
wal-baghḍāa
کینه
▶
إِلَىٰ
ilā
با
▶
يَوْمِ
yawmi
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ
l-qiyāmati
قیامت
▶
وَسَوْفَ
wasawfa
و به زودی
▶
يُنَبِّئُهُمُ
yunabbi-uhumu
آگاه می کند
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
عمل می کردند
▶
يَصْنَعُونَ
yaṣnaʿūna
عمل می کردند
آیه 15 - سوره المائدة: 23 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًۭا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَيَعْفُوا۟ عَن كَثِيرٍۢ ۚ قَدْ جَآءَكُم مِّنَ ٱللَّهِ نُورٌۭ وَكِتَـٰبٌۭ مُّبِينٌۭ
ای اهل کتاب! یقیناً پیامبر ما به سوی شما آمد که بسیاری از آنچه را که شما از کتاب [تورات و انجیل درباره نشانه های او و قرآن] همواره پنهان می داشتید برای شما بیان می کند، و از بسیاری [از پنهان کاری های ناروای شما هم] درمی گذرد. بی تردید از سوی خدا برای شما نور و کتابی روشنگر آمده است.
▶
يَـٰٓأَهْلَ
yāahla
اهل
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
كتاب
▶
قَدْ
qad
به تحقیق
▶
جَآءَكُمْ
jāakum
آمده است
▶
رَسُولُنَا
rasūlunā
فرستاده ما
▶
يُبَيِّنُ
yubayyinu
روشن ميكند
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بسياري
▶
مِّمَّا
mimmā
از آن چه
▶
كُنتُمْ
kuntum
پنهان می کردید
▶
تُخْفُونَ
tukh'fūna
پنهان می کردید
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
كتاب
▶
وَيَعْفُوا۟
wayaʿfū
در می گذرد
▶
عَن
ʿan
از
▶
كَثِيرٍۢ ۚ
kathīrin
بسیار
▶
قَدْ
qad
به تحقیق
▶
جَآءَكُم
jāakum
آمد برای شما
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
نُورٌۭ
nūrun
نور
▶
وَكِتَـٰبٌۭ
wakitābun
و کتاب
▶
مُّبِينٌۭ
mubīnun
آشكار
آیه 16 - سوره المائدة: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَهْدِى بِهِ ٱللَّهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضْوَٰنَهُۥ سُبُلَ ٱلسَّلَـٰمِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذْنِهِۦ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ
خدا به وسیله آن [نور و کتاب] کسانی را که از خشنودی او پیروی کنند به راه های سلامت راهنمایی می کند، و آنان را به توفیق خود از تاریکی ها [یِ جهل، کفر، شرک و نفاق] به سوی روشناییِ [معرفت، ایمان و عمل صالح] بیرون می آورد، و به جانب راه راست هدایت می کند.
▶
يَهْدِى
yahdī
هدايت ميكند
▶
بِهِ
bihi
به آن
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مَنِ
mani
كسي كه
▶
ٱتَّبَعَ
ittabaʿa
پیروی کرد
▶
رِضْوَٰنَهُۥ
riḍ'wānahu
خشنودی
▶
سُبُلَ
subula
راه ها
▶
ٱلسَّلَـٰمِ
l-salāmi
سلامت
▶
وَيُخْرِجُهُم
wayukh'rijuhum
و خارج کرد
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلظُّلُمَـٰتِ
l-ẓulumāti
تاریکیها
▶
إِلَى
ilā
به سوی
▶
ٱلنُّورِ
l-nūri
نور
▶
بِإِذْنِهِۦ
bi-idh'nihi
به خواست او
▶
وَيَهْدِيهِمْ
wayahdīhim
و هدایت می کند آنها را
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
راه
▶
مُّسْتَقِيمٍۢ
mus'taqīmin
راست
آیه 17 - سوره المائدة: 42 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَّقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ ٱلْمَسِيحَ ٱبْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُۥ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ
مسلماً آنان که گفتند: خدا همان مسیح، فرزند مریم است. یقیناً کافر شده اند. بگو: اگر خدا بخواهد، مسیح و مادرش و تمام کسانی که در روی زمین اند، هلاک کند، چه کسی می تواند در برابر اراده و قدرت او بایستد؟ و مالکیّت و فرمانروایی آسمان ها و زمین و آنچه میان آن دو قرار دارد، فقط در سیطره خداست، هر چه را بخواهد می آفریند، و خدا بر هر کاری تواناست.
▶
لَّقَدْ
laqad
مسلما
▶
كَفَرَ
kafara
کافرشدند
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
هُوَ
huwa
او
▶
ٱلْمَسِيحُ
l-masīḥu
مسیح
▶
ٱبْنُ
ub'nu
پسر
▶
مَرْيَمَ ۚ
maryama
مریم
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
فَمَن
faman
پس چه کسی
▶
يَمْلِكُ
yamliku
اختیار دارد
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
شَيْـًٔا
shayan
چيزي
▶
إِنْ
in
اگر
▶
أَرَادَ
arāda
قصد كرد
▶
أَن
an
كه
▶
يُهْلِكَ
yuh'lika
هلاک کند
▶
ٱلْمَسِيحَ
l-masīḥa
مسیح
▶
ٱبْنَ
ib'na
پسر
▶
مَرْيَمَ
maryama
مريم
▶
وَأُمَّهُۥ
wa-ummahu
و مادرش
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
جَمِيعًۭا ۗ
jamīʿan
همگی
▶
وَلِلَّهِ
walillahi
و براي خداوند
▶
مُلْكُ
mul'ku
فرمانروايي
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
بَيْنَهُمَا ۚ
baynahumā
بین آنها
▶
يَخْلُقُ
yakhluqu
خلق می کند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يَشَآءُ ۚ
yashāu
بخواهد
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
قَدِيرٌۭ
qadīrun
توانا
آیه 18 - سوره المائدة: 30 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ نَحْنُ أَبْنَـٰٓؤُا۟ ٱللَّهِ وَأَحِبَّـٰٓؤُهُۥ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌۭ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ ٱلْمَصِيرُ
و یهود و نصاری گفتند: ما پسران خدا و دوستان اوییم. بگو: [اگر گفتار شما درست است] پس چرا خدا شما را به گناهانتان عذاب می کند؟ بلکه شما هم بشری هستید از مخلوقاتی که خدا آفریده است. هر که را بخواهد می آمرزد، و هر که را بخواهد عذاب می کند. و مالکیّت و فرمانروایی آسمان ها و زمین و آنچه میان آن دو قرار دارد، فقط در سیطره خداست، و بازگشت به سوی اوست.
▶
وَقَالَتِ
waqālati
و گفت
▶
ٱلْيَهُودُ
l-yahūdu
يهوديان
▶
وَٱلنَّصَـٰرَىٰ
wal-naṣārā
و مسيحيان
▶
نَحْنُ
naḥnu
ما
▶
أَبْنَـٰٓؤُا۟
abnāu
پسران
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَأَحِبَّـٰٓؤُهُۥ ۚ
wa-aḥibbāuhu
دوستان او
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
فَلِمَ
falima
پس چرا
▶
يُعَذِّبُكُم
yuʿadhibukum
عذاب می کند شما را
▶
بِذُنُوبِكُم ۖ
bidhunūbikum
به (کیفر) گناهانتان
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
أَنتُم
antum
شما
▶
بَشَرٌۭ
basharun
بشر
▶
مِّمَّنْ
mimman
از كسي كه
▶
خَلَقَ ۚ
khalaqa
خلق کرد
▶
يَغْفِرُ
yaghfiru
می آمرزد
▶
لِمَن
liman
به كساني كه
▶
يَشَآءُ
yashāu
بخواهد
▶
وَيُعَذِّبُ
wayuʿadhibu
و عذاب می کند
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَشَآءُ ۚ
yashāu
بخواهد
▶
وَلِلَّهِ
walillahi
و براي خداوند
▶
مُلْكُ
mul'ku
فرمانروايي
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
بَيْنَهُمَا ۖ
baynahumā
بین آن دو
▶
وَإِلَيْهِ
wa-ilayhi
و به سوی او
▶
ٱلْمَصِيرُ
l-maṣīru
بازگشت
آیه 19 - سوره المائدة: 28 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍۢ مِّنَ ٱلرُّسُلِ أَن تَقُولُوا۟ مَا جَآءَنَا مِنۢ بَشِيرٍۢ وَلَا نَذِيرٍۢ ۖ فَقَدْ جَآءَكُم بَشِيرٌۭ وَنَذِيرٌۭ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ
ای اهل کتاب! بی تردید رسول ما پس از روزگار فترت و خلأ پیامبران به سوی شما آمد [و آنچه را مورد نیاز دنیا و آخرت شماست] برای شما بیان می کند که [روز قیامت در پیشگاه خدا] نگویید: برای ما هیچ مژده دهنده و بیم رسانی نیامد، یقیناً مژده دهنده و بیم رسان به سویتان آمد؛ وخدا بر هر کاری تواناست.
▶
يَـٰٓأَهْلَ
yāahla
اهل
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
كتاب
▶
قَدْ
qad
به تحقیق
▶
جَآءَكُمْ
jāakum
آمد شما را
▶
رَسُولُنَا
rasūlunā
فرستاده ما
▶
يُبَيِّنُ
yubayyinu
روشن ميكند
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
فَتْرَةٍۢ
fatratin
انقطاع
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلرُّسُلِ
l-rusuli
پیامبران
▶
أَن
an
كه
▶
تَقُولُوا۟
taqūlū
بگویید
▶
مَا
mā
نیامد برای ما
▶
جَآءَنَا
jāanā
نیامد برای ما
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَشِيرٍۢ
bashīrin
بشارت دهنده
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
نَذِيرٍۢ ۖ
nadhīrin
هشدار دهنده
▶
فَقَدْ
faqad
پس به تحقیق
▶
جَآءَكُم
jāakum
آمد برای شما
▶
بَشِيرٌۭ
bashīrun
بشارت دهنده
▶
وَنَذِيرٌۭ ۗ
wanadhīrun
و هشدار دهنده
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
قَدِيرٌۭ
qadīrun
توانا
آیه 20 - سوره المائدة: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ يَـٰقَوْمِ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنۢبِيَآءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكًۭا وَءَاتَىٰكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًۭا مِّنَ ٱلْعَـٰلَمِينَ
و [یاد کنید] هنگامی که موسی به قومش گفت: ای قوم من! نعمت خدا را بر خود یاد کنید، آن گاه که در میان شما پیامبرانی قرار داد، و شما را حاکمان و فرمانروایان ساخت، و به شما نعمت های ویژه ای داد که به هیچ یک از جهانیان نداد.
▶
وَإِذْ
wa-idh
و هنگامي كه
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
لِقَوْمِهِۦ
liqawmihi
به قومش
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
قوم من
▶
ٱذْكُرُوا۟
udh'kurū
به ياد آوريد
▶
نِعْمَةَ
niʿ'mata
نعمت
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
فِيكُمْ
fīkum
در (ميان) شما
▶
أَنۢبِيَآءَ
anbiyāa
پيامبران
▶
وَجَعَلَكُم
wajaʿalakum
و قرار داد شما را
▶
مُّلُوكًۭا
mulūkan
حاکم
▶
وَءَاتَىٰكُم
waātākum
و داد به شما
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
لَمْ
lam
نداد
▶
يُؤْتِ
yu'ti
نداد
▶
أَحَدًۭا
aḥadan
یکی
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
جهانيان
آیه 21 - سوره المائدة: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰقَوْمِ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْأَرْضَ ٱلْمُقَدَّسَةَ ٱلَّتِى كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا۟ عَلَىٰٓ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا۟ خَـٰسِرِينَ
ای قوم من! به سرزمین مقدسی که خدا برایتان مقرّر فرموده در آیید و [به گناه، عصیان، سرپیچی از فرمان ها و احکام حق] بازنگردید که زیانکار می شوید.
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
قوم من
▶
ٱدْخُلُوا۟
ud'khulū
وارد شويد
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
زمين
▶
ٱلْمُقَدَّسَةَ
l-muqadasata
مقدس
▶
ٱلَّتِى
allatī
كه
▶
كَتَبَ
kataba
مقرّر داشت
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
وَلَا
walā
و باز نگردید
▶
تَرْتَدُّوا۟
tartaddū
و باز نگردید
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
بر
▶
أَدْبَارِكُمْ
adbārikum
پشت سرهای شما
▶
فَتَنقَلِبُوا۟
fatanqalibū
پس برگردید
▶
خَـٰسِرِينَ
khāsirīna
زیان کار
آیه 22 - سوره المائدة: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوا۟ يَـٰمُوسَىٰٓ إِنَّ فِيهَا قَوْمًۭا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا۟ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُوا۟ مِنْهَا فَإِنَّا دَٰخِلُونَ
گفتند: ای موسی! مسلماً در آنجا مردمی زورگو و ستم گر قرار دارند، و ما هرگز وارد آنجا نمی شویم تا آنان از آنجا بیرون روند، پس اگر از آنجا بیرون روند البته ما وارد خواهیم شد.
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
يَـٰمُوسَىٰٓ
yāmūsā
موسي
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
قَوْمًۭا
qawman
قوم من
▶
جَبَّارِينَ
jabbārīna
زورگو و ستمگر
▶
وَإِنَّا
wa-innā
و همانا ما
▶
لَن
lan
هرگز داخل آن نمی شویم
▶
نَّدْخُلَهَا
nadkhulahā
هرگز داخل آن نمی شویم
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
تا اين كه
▶
يَخْرُجُوا۟
yakhrujū
خارج شوند
▶
مِنْهَا
min'hā
از آن
▶
فَإِن
fa-in
پس اگر
▶
يَخْرُجُوا۟
yakhrujū
خارج شوند
▶
مِنْهَا
min'hā
از آن
▶
فَإِنَّا
fa-innā
پس همانا ما
▶
دَٰخِلُونَ
dākhilūna
داخل شوندگان
آیه 23 - سوره المائدة: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ رَجُلَانِ مِنَ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمَا ٱدْخُلُوا۟ عَلَيْهِمُ ٱلْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَـٰلِبُونَ ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَتَوَكَّلُوٓا۟ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
دو مرد از کسانی که [از خدا] می ترسیدند و خدا به هر دو نعمتِ [معرفت، ایمان و شهامت] داده بود، گفتند: از این دروازه به آنان یورش برید، چون به آنجا درآیید یقیناً پیروزید؛ و اگر مؤمن هستید بر خدا توکل کنید.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
رَجُلَانِ
rajulāni
دو مرد
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يَخَافُونَ
yakhāfūna
می ترسند
▶
أَنْعَمَ
anʿama
نعمت ارزانی داشت
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
عَلَيْهِمَا
ʿalayhimā
بر آن دو
▶
ٱدْخُلُوا۟
ud'khulū
وارد شويد
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
بر آنها
▶
ٱلْبَابَ
l-bāba
درب
▶
فَإِذَا
fa-idhā
پس هنگامي كه
▶
دَخَلْتُمُوهُ
dakhaltumūhu
داخل شدید در آن
▶
فَإِنَّكُمْ
fa-innakum
پس قطعا شما
▶
غَـٰلِبُونَ ۚ
ghālibūna
پیروز مندان
▶
وَعَلَى
waʿalā
و بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
فَتَوَكَّلُوٓا۟
fatawakkalū
پس توکل کنید
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُم
kuntum
هستيد
▶
مُّؤْمِنِينَ
mu'minīna
ايمان آورندگان
آیه 24 - سوره المائدة: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوا۟ يَـٰمُوسَىٰٓ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَآ أَبَدًۭا مَّا دَامُوا۟ فِيهَا ۖ فَٱذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَـٰتِلَآ إِنَّا هَـٰهُنَا قَـٰعِدُونَ
گفتند: ای موسی! تا آنان در آنجایند، ما هرگز وارد آنجا نخواهیم شد، پس تو و پروردگارت بروید [با آنان] بجنگید که ما [تا پایان کار] در همین جا نشسته ایم.
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
يَـٰمُوسَىٰٓ
yāmūsā
موسي
▶
إِنَّا
innā
همانا ما
▶
لَن
lan
هرگز داخل آن نمی شویم
▶
نَّدْخُلَهَآ
nadkhulahā
هرگز داخل آن نمی شویم
▶
أَبَدًۭا
abadan
هيچ گاه
▶
مَّا
mā
مادامی که آنها
▶
دَامُوا۟
dāmū
مادامی که آنها
▶
فِيهَا ۖ
fīhā
در آن
▶
فَٱذْهَبْ
fa-idh'hab
پس برو
▶
أَنتَ
anta
توانا
▶
وَرَبُّكَ
warabbuka
و پروردگارت
▶
فَقَـٰتِلَآ
faqātilā
پس بجنگید
▶
إِنَّا
innā
همانا ما
▶
هَـٰهُنَا
hāhunā
همین جا
▶
قَـٰعِدُونَ
qāʿidūna
نشستگان
آیه 25 - سوره المائدة: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ رَبِّ إِنِّى لَآ أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِى وَأَخِى ۖ فَٱفْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ ٱلْقَوْمِ ٱلْفَـٰسِقِينَ
[موسی] گفت: پروردگارا! من جز بر خود و برادرم تسلطی ندارم، پس میان ما و این گروه نافرمان و بدکار جدایی انداز.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
رَبِّ
rabbi
پروردگار
▶
إِنِّى
innī
همانا من
▶
لَآ
lā
اختیار ندارم
▶
أَمْلِكُ
amliku
اختیار ندارم
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
نَفْسِى
nafsī
خودم
▶
وَأَخِى ۖ
wa-akhī
و برادرم
▶
فَٱفْرُقْ
fa-uf'ruq
پس جدایی بیفکن
▶
بَيْنَنَا
baynanā
بین ما
▶
وَبَيْنَ
wabayna
و بین
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
گروه
▶
ٱلْفَـٰسِقِينَ
l-fāsiqīna
نافرمانان
آیه 26 - سوره المائدة: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةًۭ ۛ يَتِيهُونَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْفَـٰسِقِينَ
[خدا] فرمود: این سرزمین مقدس [به کیفر نافرمانی از خواسته های حق] تا چهل سال بر آنان حرام شد، همواره در طول این مدت در زمینِ [سینا] سرگردان خواهند بود، پس بر این گروه نافرمان وبدکار غمگین مباش.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
فَإِنَّهَا
fa-innahā
پس بی گمان آن
▶
مُحَرَّمَةٌ
muḥarramatun
ممنوع
▶
عَلَيْهِمْ ۛ
ʿalayhim
بر آنها
▶
أَرْبَعِينَ
arbaʿīna
چهل
▶
سَنَةًۭ ۛ
sanatan
سال
▶
يَتِيهُونَ
yatīhūna
سرگردان می شوند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ ۚ
l-arḍi
زمين
▶
فَلَا
falā
پس غمگین مشو
▶
تَأْسَ
tasa
پس غمگین مشو
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
قوم
▶
ٱلْفَـٰسِقِينَ
l-fāsiqīna
نافرمانان
آیه 27 - سوره المائدة: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱبْنَىْ ءَادَمَ بِٱلْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًۭا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ ٱلْـَٔاخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ
وداستان دو پسر آدم را [که سراسر پند و عبرت است] به درستی و راستی بر آنان بخوان، هنگامی که هر دو نفر با انجام کار نیکی به پروردگار تقرّب جستند، پس از یکی پذیرفته شد، و از دیگری پذیرفته نشد. [برادری که عملش پذیرفته نشد از روی حسد و خودخواهی به برادرش] گفت: بی تردید تو را می کشم. [او] گفت: خدا فقط از پرهیزکاران می پذیرد.
▶
۞ وَٱتْلُ
wa-ut'lu
و بخوان
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
برآنها
▶
نَبَأَ
naba-a
داستان
▶
ٱبْنَىْ
ib'nay
دو پسر
▶
ءَادَمَ
ādama
آدم
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
به حق
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
قَرَّبَا
qarrabā
(قربانی) تقدیم کردند
▶
قُرْبَانًۭا
qur'bānan
قربانی
▶
فَتُقُبِّلَ
fatuqubbila
پس پذیرفته شد
▶
مِنْ
min
از
▶
أَحَدِهِمَا
aḥadihimā
یکی از آن دو
▶
وَلَمْ
walam
و پذیرفته نشد
▶
يُتَقَبَّلْ
yutaqabbal
و پذیرفته نشد
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْـَٔاخَرِ
l-ākhari
دیگری
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ
la-aqtulannaka
البته حتماً تو را می کشم
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
يَتَقَبَّلُ
yataqabbalu
می پذیرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمُتَّقِينَ
l-mutaqīna
پرهيزكاران
آیه 28 - سوره المائدة: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَئِنۢ بَسَطتَ إِلَىَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِى مَآ أَنَا۠ بِبَاسِطٍۢ يَدِىَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
مسلماً اگر تو برای کشتن من دستت را دراز کنی، من برای کشتن تو دستم را دراز نمی کنم؛ زیرا از خدا پروردگار جهانیان می ترسم.
▶
لَئِنۢ
la-in
البته اگر
▶
بَسَطتَ
basaṭta
باز کردی
▶
إِلَىَّ
ilayya
به سوی من
▶
يَدَكَ
yadaka
دستت
▶
لِتَقْتُلَنِى
litaqtulanī
تا بکشی من را
▶
مَآ
mā
نیستم من
▶
أَنَا۠
anā
نیستم من
▶
بِبَاسِطٍۢ
bibāsiṭin
گشاینده
▶
يَدِىَ
yadiya
دستم
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
لِأَقْتُلَكَ ۖ
li-aqtulaka
تا بکشم تو را
▶
إِنِّىٓ
innī
همانا من
▶
أَخَافُ
akhāfu
می ترسم
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
رَبَّ
rabba
پروردگار
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
جهانيان
آیه 29 - سوره المائدة: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنِّىٓ أُرِيدُ أَن تَبُوٓأَ بِإِثْمِى وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلنَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَٰٓؤُا۟ ٱلظَّـٰلِمِينَ
من می خواهم به گناه کشتن من و گناه خودت [که سبب مردود شدن کار نیکت بود، به پیشگاه خدا] بازگردی و در نتیجه از دوزخیان باشی؛ و این است پاداش ستمکاران.
▶
إِنِّىٓ
innī
همانا من
▶
أُرِيدُ
urīdu
می خواهم
▶
أَن
an
كه
▶
تَبُوٓأَ
tabūa
به عهده می گیری
▶
بِإِثْمِى
bi-ith'mī
گناه من
▶
وَإِثْمِكَ
wa-ith'mika
و گناه خودت
▶
فَتَكُونَ
fatakūna
تا باشی
▶
مِنْ
min
از
▶
أَصْحَـٰبِ
aṣḥābi
دوزخیان
▶
ٱلنَّارِ ۚ
l-nāri
دوزخیان
▶
وَذَٰلِكَ
wadhālika
و آن
▶
جَزَٰٓؤُا۟
jazāu
كيفر
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ستمكاران
آیه 30 - سوره المائدة: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَطَوَّعَتْ لَهُۥ نَفْسُهُۥ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُۥ فَأَصْبَحَ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ
نفس [طغیان گرش]، کشتن برادرش را در نظرش سهل و آسان جلوه داد، پس او را کشت و از زیانکاران شد.
▶
فَطَوَّعَتْ
faṭawwaʿat
پس ترغیب کرد
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
نَفْسُهُۥ
nafsuhu
نفسش
▶
قَتْلَ
qatla
کشتن
▶
أَخِيهِ
akhīhi
برادرش
▶
فَقَتَلَهُۥ
faqatalahu
پس کشت او را
▶
فَأَصْبَحَ
fa-aṣbaḥa
پس شد
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْخَـٰسِرِينَ
l-khāsirīna
زيانكاران
آیه 31 - سوره المائدة: 25 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَبَعَثَ ٱللَّهُ غُرَابًۭا يَبْحَثُ فِى ٱلْأَرْضِ لِيُرِيَهُۥ كَيْفَ يُوَٰرِى سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَـٰوَيْلَتَىٰٓ أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـٰذَا ٱلْغُرَابِ فَأُوَٰرِىَ سَوْءَةَ أَخِى ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ ٱلنَّـٰدِمِينَ
پس [در کنار جسد برادرش سرگردان بود که] خدا کلاغی را برانگیخت که زمین را می کاوید تا به او نشان دهد که چگونه جسد برادرش را پنهان کند. [با دیدن حرکات کلاغ] فریاد زد: وای بر من! آیا ناتوان و عاجز بودم از اینکه مانند این کلاغ باشم تا جسد برادرم را پنهان کنم؟! نهایتاً از پشیمانان شد.
▶
فَبَعَثَ
fabaʿatha
پس برانگيخت
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
غُرَابًۭا
ghurāban
کلاغ
▶
يَبْحَثُ
yabḥathu
جستجو می کرد
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
لِيُرِيَهُۥ
liyuriyahu
تا نشان دهد به او
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
يُوَٰرِى
yuwārī
پنهان کند
▶
سَوْءَةَ
sawata
جسد
▶
أَخِيهِ ۚ
akhīhi
برادرش
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
يَـٰوَيْلَتَىٰٓ
yāwaylatā
ای وای بر من
▶
أَعَجَزْتُ
aʿajaztu
آیا عاجز شدم
▶
أَنْ
an
كه
▶
أَكُونَ
akūna
باشم
▶
مِثْلَ
mith'la
مانند
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
ٱلْغُرَابِ
l-ghurābi
کلاغ
▶
فَأُوَٰرِىَ
fa-uwāriya
که بپوشانم
▶
سَوْءَةَ
sawata
جسد
▶
أَخِى ۖ
akhī
برادرم
▶
فَأَصْبَحَ
fa-aṣbaḥa
پس شد
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلنَّـٰدِمِينَ
l-nādimīna
پشیمانان
آیه 32 - سوره المائدة: 40 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعًۭا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعًۭا ۚ وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِٱلْبَيِّنَـٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ
به این سبب بر بنی اسرائیل لازم و مقرّر کردیم که هر کس انسانی را جز برای حق، [قصاص] یا بدون آنکه فسادی در زمین کرده باشد، بکشد، چنان است که همه انسان ها را کشته، و هر کس انسانی را از مرگ برهاند و زنده بدارد، گویی همه انسان ها را زنده داشته است. و یقیناً پیامبران دلایل روشنی برای بنی اسرائیل آوردند، سپس بسیاری از آنان بعد از آن در روی زمین به [تجاوز از حدود حقّ و فساد و] زیاده روی برخاستند.
▶
مِنْ
min
از
▶
أَجْلِ
ajli
سبب، جهت
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
آن
▶
كَتَبْنَا
katabnā
مقرر کردیم
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
بَنِىٓ
banī
فرزندان
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائيل (حضرت يعقوب)
▶
أَنَّهُۥ
annahu
اینکه او
▶
مَن
man
کسی که
▶
قَتَلَ
qatala
كشت
▶
نَفْسًۢا
nafsan
شخصي
▶
بِغَيْرِ
bighayri
به غير
▶
نَفْسٍ
nafsin
ديگري
▶
أَوْ
aw
يا
▶
فَسَادٍۢ
fasādin
فساد
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
فَكَأَنَّمَا
faka-annamā
چنان است که گویی
▶
قَتَلَ
qatala
كشت
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
مردم
▶
جَمِيعًۭا
jamīʿan
همگي
▶
وَمَنْ
waman
و هر كس
▶
أَحْيَاهَا
aḥyāhā
زنده بدارد او را
▶
فَكَأَنَّمَآ
faka-annamā
چنان است که گویی
▶
أَحْيَا
aḥyā
زنده کرد
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
مردم
▶
جَمِيعًۭا ۚ
jamīʿan
همگي
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
جَآءَتْهُمْ
jāathum
آورد برای آنان
▶
رُسُلُنَا
rusulunā
فرستادگان ما
▶
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ
bil-bayināti
با دلايل روشن
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بسياري
▶
مِّنْهُم
min'hum
از آنها
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
آن
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
لَمُسْرِفُونَ
lamus'rifūna
اسراف کنندگان
آیه 33 - سوره المائدة: 34 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّمَا جَزَٰٓؤُا۟ ٱلَّذِينَ يُحَارِبُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَسْعَوْنَ فِى ٱلْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوٓا۟ أَوْ يُصَلَّبُوٓا۟ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَـٰفٍ أَوْ يُنفَوْا۟ مِنَ ٱلْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْىٌۭ فِى ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
کیفر آنان که با خدا و پیامبرش می جنگند، و در زمین به فساد و تباهی می کوشند، فقط این است که کشته شوند، یا به دارشان آویزند، یا دست راست و پای چپشان بریده شود، یا از وطن خود تبعیدشان کنند. این برای آنان رسوایی و خواری در دنیاست، و برای آنان در آخرت عذابی بزرگ است.
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
جَزَٰٓؤُا۟
jazāu
كيفر
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يُحَارِبُونَ
yuḥāribūna
می جنگند
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
وَرَسُولَهُۥ
warasūlahu
و پیامبرش
▶
وَيَسْعَوْنَ
wayasʿawna
ومی کوشند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
فَسَادًا
fasādan
فساد
▶
أَن
an
كه
▶
يُقَتَّلُوٓا۟
yuqattalū
کشته شوند
▶
أَوْ
aw
يا
▶
يُصَلَّبُوٓا۟
yuṣallabū
به دار آویخته شوند
▶
أَوْ
aw
يا
▶
تُقَطَّعَ
tuqaṭṭaʿa
بریده شود
▶
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
دستهایشان
▶
وَأَرْجُلُهُم
wa-arjuluhum
و پاهایشان
▶
مِّنْ
min
از
▶
خِلَـٰفٍ
khilāfin
خلاف جهت هم
▶
أَوْ
aw
يا
▶
يُنفَوْا۟
yunfaw
تبعید شوند
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْأَرْضِ ۚ
l-arḍi
سرزمین
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنان
▶
خِزْىٌۭ
khiz'yun
خواري
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلدُّنْيَا ۖ
l-dun'yā
دنيا
▶
وَلَهُمْ
walahum
و برای آنها
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
آخرت
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
عذابي
▶
عَظِيمٌ
ʿaẓīmun
بزرگ
آیه 34 - سوره المائدة: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ مِن قَبْلِ أَن تَقْدِرُوا۟ عَلَيْهِمْ ۖ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
مگر کسانی که پیش از دست یافتنتان بر آنان توبه کنند؛ پس بدانید که خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
تَابُوا۟
tābū
توبه كردند
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلِ
qabli
قبل
▶
أَن
an
كه
▶
تَقْدِرُوا۟
taqdirū
دست یابید
▶
عَلَيْهِمْ ۖ
ʿalayhim
بر آنان
▶
فَٱعْلَمُوٓا۟
fa-iʿ'lamū
پس بدانيد
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
غَفُورٌۭ
ghafūrun
آمرزنده
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
مهربان
آیه 35 - سوره المائدة: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱبْتَغُوٓا۟ إِلَيْهِ ٱلْوَسِيلَةَ وَجَـٰهِدُوا۟ فِى سَبِيلِهِۦ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
ای اهل ایمان! از خدا پروا کنید و دست آویز و وسیله ای [از ایمان، عمل صالح و آبروی مقرّبان درگاهش] برای تقرّب به سوی او بجویید؛ و در راه او جهاد کنید تا رستگار شوید.
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
ٱتَّقُوا۟
ittaqū
پروا کنید
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
وَٱبْتَغُوٓا۟
wa-ib'taghū
و طلب كنيد
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
به سوي او
▶
ٱلْوَسِيلَةَ
l-wasīlata
وسیله
▶
وَجَـٰهِدُوا۟
wajāhidū
و جهاد کنید
▶
فِى
fī
در
▶
سَبِيلِهِۦ
sabīlihi
راه او
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
شايد (كه) شما
▶
تُفْلِحُونَ
tuf'liḥūna
رستگار شويد
آیه 36 - سوره المائدة: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا وَمِثْلَهُۥ مَعَهُۥ لِيَفْتَدُوا۟ بِهِۦ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ
قطعاً کسانی که کافر شدند اگر همه آنچه در زمین است و همانند آن را نیز با آن همراه خود داشته باشند، تا آن را برای نجاتشان از عذاب روز قیامت فدیه و عوض دهند، از آنان پذیرفته نخواهد شد؛ و برای آنان عذابی دردناک است.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
لَوْ
law
0
▶
أَنَّ
anna
اگر بود برایشان
▶
لَهُم
lahum
اگر بود برایشان
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
جَمِيعًۭا
jamīʿan
همگي
▶
وَمِثْلَهُۥ
wamith'lahu
و مثل آن
▶
مَعَهُۥ
maʿahu
با او
▶
لِيَفْتَدُوا۟
liyaftadū
که فدیه دهد برای نجات خود
▶
بِهِۦ
bihi
آن را
▶
مِنْ
min
از
▶
عَذَابِ
ʿadhābi
عذاب
▶
يَوْمِ
yawmi
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
رستاخيز
▶
مَا
mā
پذیرفته نشد
▶
تُقُبِّلَ
tuqubbila
پذیرفته نشد
▶
مِنْهُمْ ۖ
min'hum
از آنها
▶
وَلَهُمْ
walahum
و براي ايشان
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
عذابي
▶
أَلِيمٌۭ
alīmun
دردناك
آیه 37 - سوره المائدة: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُوا۟ مِنَ ٱلنَّارِ وَمَا هُم بِخَـٰرِجِينَ مِنْهَا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌۭ مُّقِيمٌۭ
همواره می خواهند از آتش بیرون آیند، ولی از آن بیرون شدنی نیستند؛ و برای آنان عذابی دائم و پایدار است.
▶
يُرِيدُونَ
yurīdūna
ميخواهند
▶
أَن
an
كه
▶
يَخْرُجُوا۟
yakhrujū
خارج شوند
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلنَّارِ
l-nāri
آتش
▶
وَمَا
wamā
نیستند آنها
▶
هُم
hum
نیستند آنها
▶
بِخَـٰرِجِينَ
bikhārijīna
بيرون روندگان
▶
مِنْهَا ۖ
min'hā
از آن
▶
وَلَهُمْ
walahum
و براي ايشان
▶
عَذَابٌۭ
ʿadhābun
عذابي
▶
مُّقِيمٌۭ
muqīmun
پایدار
آیه 38 - سوره المائدة: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقْطَعُوٓا۟ أَيْدِيَهُمَا جَزَآءًۢ بِمَا كَسَبَا نَكَـٰلًۭا مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌۭ
و دست مرد و زن دزد را به کیفر کار زشتی که مرتکب شده اند به عنوان مجازاتی از سوی خدا قطع کنید؛ و خدا توانای شکست ناپذیر است.
▶
وَٱلسَّارِقُ
wal-sāriqu
و مرد دزد
▶
وَٱلسَّارِقَةُ
wal-sāriqatu
و زن دزد
▶
فَٱقْطَعُوٓا۟
fa-iq'ṭaʿū
پس قطع کنید
▶
أَيْدِيَهُمَا
aydiyahumā
دستان آن دو را
▶
جَزَآءًۢ
jazāan
کیفر
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
كَسَبَا
kasabā
بدست آوردند آن دو
▶
نَكَـٰلًۭا
nakālan
عقوبت
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱللَّهِ ۗ
l-lahi
خداوند
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
عَزِيزٌ
ʿazīzun
شكست ناپذير
▶
حَكِيمٌۭ
ḥakīmun
حكيم
آیه 39 - سوره المائدة: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَمَن تَابَ مِنۢ بَعْدِ ظُلْمِهِۦ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ
پس کسی که بعد از ستم کردنش توبه کند و [مفاسد خود را] اصلاح نماید، یقیناً خدا توبه اش را می پذیرد؛ زیرا خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.
▶
فَمَن
faman
پس هر كس
▶
تَابَ
tāba
توبه کند
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
ظُلْمِهِۦ
ẓul'mihi
ظلمش
▶
وَأَصْلَحَ
wa-aṣlaḥa
و به صلاح آید
▶
فَإِنَّ
fa-inna
پس همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
يَتُوبُ
yatūbu
می بخشد
▶
عَلَيْهِ ۗ
ʿalayhi
بر او
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
غَفُورٌۭ
ghafūrun
آمرزنده
▶
رَّحِيمٌ
raḥīmun
مهربان
آیه 40 - سوره المائدة: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَيَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ
آیا ندانسته ای که فرمانروایی آسمان ها و زمین در سیطره خداست، هر کس را بخواهد عذاب می کند، و هر کس را بخواهد می آمرزد؛ و خدا بر هر کاری تواناست؟
▶
أَلَمْ
alam
آيا نميدانستي
▶
تَعْلَمْ
taʿlam
آيا نميدانستي
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
مُلْكُ
mul'ku
فرمانروايي
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
يُعَذِّبُ
yuʿadhibu
عذاب می کند
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَشَآءُ
yashāu
می خواهد
▶
وَيَغْفِرُ
wayaghfiru
و ميآمرزد
▶
لِمَن
liman
کسی را که
▶
يَشَآءُ ۗ
yashāu
می خواهد
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
قَدِيرٌۭ
qadīrun
توانا
آیه 41 - سوره المائدة: 67 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ لَا يَحْزُنكَ ٱلَّذِينَ يُسَـٰرِعُونَ فِى ٱلْكُفْرِ مِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِأَفْوَٰهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ ۛ وَمِنَ ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ ۛ سَمَّـٰعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّـٰعُونَ لِقَوْمٍ ءَاخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ ۖ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ مِنۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهِۦ ۖ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَـٰذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَٱحْذَرُوا۟ ۚ وَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ فِتْنَتَهُۥ فَلَن تَمْلِكَ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَمْ يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ۚ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌۭ ۖ وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ
ای پیامبر! کسانی که در کفر می شتابند تو را غمگین نسازند، چه آنان که به زبانشان گفتند: ایمان آوردیم و دل هایشان ایمان نیاورده، و چه آنان که یهودی اند که به شدت شنونده دروغند [با آنکه می دانند دروغ است] و به شدت گوش به فرمان گروهی دیگرند که [از روی حسد و کبر] نزد تو نیامده اند. [آن گروهی که] کلمات [خدا] را پس از استواری در جایگاه هایش تحریف می کنند، [و معنای حقیقی اش را تغییر می دهند و به مقلّدان و مطیعان بی سواد خود] می گویند: اگر [از طرف پیامبر اسلام] احکام [و فرمان هایی مطابق میل ما] به شما ابلاغ کردند بپذیرید، و اگر آن را [مطابق میل ما] ابلاغ نکردند [از آن] بپرهیزید. و کسانی که خدا عذاب [و رسوایی و ذلت] شان را بخواهد، تو هرگز نمی توانی چیزی از عذاب خدا را از آنان برطرف کنی. اینانند کسانی که خدا نخواسته دل هایشان را [از آلودگی] پاک کند؛ برای آنان در دنیا خواری و رسوایی، و در آخرت عذابی بزرگ است.
▶
۞ يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلرَّسُولُ
l-rasūlu
پيامبر
▶
لَا
lā
محزون نکند تو را
▶
يَحْزُنكَ
yaḥzunka
محزون نکند تو را
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يُسَـٰرِعُونَ
yusāriʿūna
می شتابند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْكُفْرِ
l-kuf'ri
کفر
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
ءَامَنَّا
āmannā
ايمان آورديم
▶
بِأَفْوَٰهِهِمْ
bi-afwāhihim
با زبانهایشان
▶
وَلَمْ
walam
ایمان نیاورْد
▶
تُؤْمِن
tu'min
ایمان نیاورْد
▶
قُلُوبُهُمْ ۛ
qulūbuhum
قلبهایشان
▶
وَمِنَ
wamina
و از
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
هَادُوا۟ ۛ
hādū
یهودی شدند
▶
سَمَّـٰعُونَ
sammāʿūna
گوش کنندگان
▶
لِلْكَذِبِ
lil'kadhibi
به دروغ
▶
سَمَّـٰعُونَ
sammāʿūna
گوش کنندگان
▶
لِقَوْمٍ
liqawmin
به گروه
▶
ءَاخَرِينَ
ākharīna
دیگران
▶
لَمْ
lam
نیامدند نزد تو
▶
يَأْتُوكَ ۖ
yatūka
نیامدند نزد تو
▶
يُحَرِّفُونَ
yuḥarrifūna
تحريف ميكنند
▶
ٱلْكَلِمَ
l-kalima
كلمات
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
مَوَاضِعِهِۦ ۖ
mawāḍiʿihi
جایگاهها
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
ميگويند
▶
إِنْ
in
اگر
▶
أُوتِيتُمْ
ūtītum
داده شد به شما
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
فَخُذُوهُ
fakhudhūhu
پس بگیرید آن را
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
لَّمْ
lam
داده نشد به شما آن
▶
تُؤْتَوْهُ
tu'tawhu
داده نشد به شما آن
▶
فَٱحْذَرُوا۟ ۚ
fa-iḥ'dharū
پس حذر کنید
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
يُرِدِ
yuridi
بخواهد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
فِتْنَتَهُۥ
fit'natahu
عذاب او، هلاک او
▶
فَلَن
falan
پس هرگز نمی توانی
▶
تَمْلِكَ
tamlika
پس هرگز نمی توانی
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
شَيْـًٔا ۚ
shayan
چیزی
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
لَمْ
lam
نخواسته است
▶
يُرِدِ
yuridi
نخواسته است
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
أَن
an
که
▶
يُطَهِّرَ
yuṭahhira
پاک گرداند
▶
قُلُوبَهُمْ ۚ
qulūbahum
دلهایشان را
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنها
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنیا
▶
خِزْىٌۭ ۖ
khiz'yun
رسوایی
▶
وَلَهُمْ
walahum
و براي ايشان
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
آخرت
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
عذابي
▶
عَظِيمٌۭ
ʿaẓīmun
بزرگ
آیه 42 - سوره المائدة: 26 واژه
▶ آیه واژه به واژه
سَمَّـٰعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّـٰلُونَ لِلسُّحْتِ ۚ فَإِن جَآءُوكَ فَٱحْكُم بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ۖ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْـًۭٔا ۖ وَإِنْ حَكَمْتَ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ
آنان فوق العاده شِنوای دروغ اند [با آنکه می دانند دروغ است و] بسیار خورنده مال حرام؛ پس اگر نزد تو آمدند میان آنان [در آنچه تو را داور قرار دادند] داوری کن، یا [اگر نخواستی داوری کنی] از آنان روی برتاب. و اگر روی برتابی هرگز هیچ زیانی به تو نمی رسانند. و اگر میانشان داوری کردی به عدالت داوری کن؛ زیرا خدا عدالت پیشگان را دوست دارد.
▶
سَمَّـٰعُونَ
sammāʿūna
گوش کنندگان
▶
لِلْكَذِبِ
lil'kadhibi
به دروغ
▶
أَكَّـٰلُونَ
akkālūna
بسیار خورنده
▶
لِلسُّحْتِ ۚ
lilssuḥ'ti
مال حرام
▶
فَإِن
fa-in
پس اگر
▶
جَآءُوكَ
jāūka
بيايند به سوي تو
▶
فَٱحْكُم
fa-uḥ'kum
پس حکم کن
▶
بَيْنَهُمْ
baynahum
ميان آنها
▶
أَوْ
aw
يا
▶
أَعْرِضْ
aʿriḍ
روی گردان
▶
عَنْهُمْ ۖ
ʿanhum
از آنها
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
تُعْرِضْ
tuʿ'riḍ
اعراض کنی
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
از آنها
▶
فَلَن
falan
پس هرگز زیانی به تو نخواهند رسانید
▶
يَضُرُّوكَ
yaḍurrūka
پس هرگز زیانی به تو نخواهند رسانید
▶
شَيْـًۭٔا ۖ
shayan
چیزی
▶
وَإِنْ
wa-in
و اگر
▶
حَكَمْتَ
ḥakamta
داوری کردی
▶
فَٱحْكُم
fa-uḥ'kum
پس حکم کن
▶
بَيْنَهُم
baynahum
ميان آنها
▶
بِٱلْقِسْطِ ۚ
bil-qis'ṭi
با عدالت
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
يُحِبُّ
yuḥibbu
دوست دارد
▶
ٱلْمُقْسِطِينَ
l-muq'siṭīna
دادگران
آیه 43 - سوره المائدة: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ ٱلتَّوْرَىٰةُ فِيهَا حُكْمُ ٱللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ
چگونه تو را داور قرار می دهند در حالی که تورات که در آن حکم خداست نزد آنان است؟ سپس بعد از آنکه میانشان با حکمی که مطابق حکم تورات است داوری کردی روی برمی تابند، و [این روی برتافتن نشانه این است که] آنان [به تورات هم] ایمان ندارند.
▶
وَكَيْفَ
wakayfa
وچگونه
▶
يُحَكِّمُونَكَ
yuḥakkimūnaka
داوری می طلبند از تو
▶
وَعِندَهُمُ
waʿindahumu
و نزد ایشان
▶
ٱلتَّوْرَىٰةُ
l-tawrātu
تورات
▶
فِيهَا
fīhā
در آن
▶
حُكْمُ
ḥuk'mu
حکم
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
يَتَوَلَّوْنَ
yatawallawna
روی بر می گردانند
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
ذَٰلِكَ ۚ
dhālika
آن
▶
وَمَآ
wamā
و نیستند آنها
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
و نیستند آنها
▶
بِٱلْمُؤْمِنِينَ
bil-mu'minīna
مومنان
آیه 44 - سوره المائدة: 41 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّآ أَنزَلْنَا ٱلتَّوْرَىٰةَ فِيهَا هُدًۭى وَنُورٌۭ ۚ يَحْكُمُ بِهَا ٱلنَّبِيُّونَ ٱلَّذِينَ أَسْلَمُوا۟ لِلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلرَّبَّـٰنِيُّونَ وَٱلْأَحْبَارُ بِمَا ٱسْتُحْفِظُوا۟ مِن كِتَـٰبِ ٱللَّهِ وَكَانُوا۟ عَلَيْهِ شُهَدَآءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا۟ ٱلنَّاسَ وَٱخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِى ثَمَنًۭا قَلِيلًۭا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَـٰفِرُونَ
بی تردید ما تورات را که در آن هدایت و نور است نازل کردیم. پیامبرانی که [تا زمان عیسی] تسلیم تورات بودند بر اساس آن برای یهودیان داوری می کردند، و [نیز] دانشمندان الهی مَسلک [وکاملان در دین] و عالمان یهود به سبب آنکه حفظ و حراست کتاب خدا از آنان خواسته شده بود و بر [درستی و راستی] آن گواه بودند به وسیله آن داوری می کردند. پس [ای دانشمندان یهود!] از مردم نترسید و از من بترسید، و آیاتم را به بهایی اندک مفروشید. و کسانی که بر طبق آنچه خدا نازل کرده داوری نکنند، هم اینانند که کافرند.
▶
إِنَّآ
innā
همانا ما
▶
أَنزَلْنَا
anzalnā
نازل كرديم
▶
ٱلتَّوْرَىٰةَ
l-tawrāta
تورات
▶
فِيهَا
fīhā
در آن
▶
هُدًۭى
hudan
هدايت
▶
وَنُورٌۭ ۚ
wanūrun
و روشنایی
▶
يَحْكُمُ
yaḥkumu
داوري ميكند
▶
بِهَا
bihā
بوسیله آن
▶
ٱلنَّبِيُّونَ
l-nabiyūna
پيامبران
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
أَسْلَمُوا۟
aslamū
تسلیم بودند
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
برای کسانی که
▶
هَادُوا۟
hādū
يهودي شدند
▶
وَٱلرَّبَّـٰنِيُّونَ
wal-rabāniyūna
و الهیون
▶
وَٱلْأَحْبَارُ
wal-aḥbāru
و دانشمندان
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
ٱسْتُحْفِظُوا۟
us'tuḥ'fiẓū
سپرده شد به آنها
▶
مِن
min
از
▶
كِتَـٰبِ
kitābi
کتاب
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
بودند
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
شُهَدَآءَ ۚ
shuhadāa
گواه
▶
فَلَا
falā
پس نترسید
▶
تَخْشَوُا۟
takhshawū
پس نترسید
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
مردم
▶
وَٱخْشَوْنِ
wa-ikh'shawni
و بترسید از من
▶
وَلَا
walā
نفروشید
▶
تَشْتَرُوا۟
tashtarū
نفروشید
▶
بِـَٔايَـٰتِى
biāyātī
آیات من را
▶
ثَمَنًۭا
thamanan
بهايي
▶
قَلِيلًۭا ۚ
qalīlan
ناچیز
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
لَّمْ
lam
حکم نکرد
▶
يَحْكُم
yaḥkum
حکم نکرد
▶
بِمَآ
bimā
به آن چه
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل كرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
پس آنان
▶
هُمُ
humu
ايشان
▶
ٱلْكَـٰفِرُونَ
l-kāfirūna
کافران
آیه 45 - سوره المائدة: 31 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ وَٱلْعَيْنَ بِٱلْعَيْنِ وَٱلْأَنفَ بِٱلْأَنفِ وَٱلْأُذُنَ بِٱلْأُذُنِ وَٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَٱلْجُرُوحَ قِصَاصٌۭ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٌۭ لَّهُۥ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ
و ما در تورات بر بنی اسرائیل لازم و مقرّر داشتیم که [در قانون قصاص] جان در برابر جان، و چشم در مقابل چشم، و بینی به عوض بینی، و گوش به جای گوش، و دندان در برابر دندان، و زخم ها را قصاصی است. و هر که از آن قصاص گذشت کند، پس آن گذشت کفّاره ای برای [خطاها و معاصیِ] اوست. و آنان که بر طبق آنچه خدا نازل کرده داوری نکنند، هم اینانند که ستمکارند.
▶
وَكَتَبْنَا
wakatabnā
و مقرر کردیم
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
بر آنها
▶
فِيهَآ
fīhā
در آن
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
ٱلنَّفْسَ
l-nafsa
جان
▶
بِٱلنَّفْسِ
bil-nafsi
در مقابل جان
▶
وَٱلْعَيْنَ
wal-ʿayna
و چشم
▶
بِٱلْعَيْنِ
bil-ʿayni
در مقابل چشم
▶
وَٱلْأَنفَ
wal-anfa
و بینی
▶
بِٱلْأَنفِ
bil-anfi
در مقابل بینی
▶
وَٱلْأُذُنَ
wal-udhuna
و گوش
▶
بِٱلْأُذُنِ
bil-udhuni
در مقابل گوش
▶
وَٱلسِّنَّ
wal-sina
و دندان
▶
بِٱلسِّنِّ
bil-sini
در مقابل دندان
▶
وَٱلْجُرُوحَ
wal-jurūḥa
و زخمها
▶
قِصَاصٌۭ ۚ
qiṣāṣun
قصاصي
▶
فَمَن
faman
پس هر كس
▶
تَصَدَّقَ
taṣaddaqa
بخشش کرد
▶
بِهِۦ
bihi
آن را
▶
فَهُوَ
fahuwa
پس او
▶
كَفَّارَةٌۭ
kaffāratun
کفاره
▶
لَّهُۥ ۚ
lahu
براي او
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
لَّمْ
lam
داوری نکند
▶
يَحْكُم
yaḥkum
داوری نکند
▶
بِمَآ
bimā
به آن چه
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل كرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
پس آنان
▶
هُمُ
humu
ايشان
▶
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
ستمگران
آیه 46 - سوره المائدة: 26 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَفَّيْنَا عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِم بِعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلتَّوْرَىٰةِ ۖ وَءَاتَيْنَـٰهُ ٱلْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًۭى وَنُورٌۭ وَمُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلتَّوْرَىٰةِ وَهُدًۭى وَمَوْعِظَةًۭ لِّلْمُتَّقِينَ
و به دنبال پیامبران گذشته، عیسی بن مریم را درآوردیم در حالی که تصدیق کننده تورات پیش از خود بود، و انجیل را که در آن هدایت و نور است به او عطا کردیم و آن هم تصدیق کننده تورات پیش از خود، و برای پرهیزکاران هدایت و موعظه بود.
▶
وَقَفَّيْنَا
waqaffaynā
و پي در پي فرستاديم
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
بر
▶
ءَاثَـٰرِهِم
āthārihim
پشت سر آنها
▶
بِعِيسَى
biʿīsā
عیسی
▶
ٱبْنِ
ib'ni
پسر
▶
مَرْيَمَ
maryama
مريم
▶
مُصَدِّقًۭا
muṣaddiqan
تصدیق کننده
▶
لِّمَا
limā
براي آن چه
▶
بَيْنَ
bayna
پیش روی او
▶
يَدَيْهِ
yadayhi
پیش روی او
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلتَّوْرَىٰةِ ۖ
l-tawrāti
تورات
▶
وَءَاتَيْنَـٰهُ
waātaynāhu
و دادیم به او
▶
ٱلْإِنجِيلَ
l-injīla
انجیل
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
هُدًۭى
hudan
هدايت
▶
وَنُورٌۭ
wanūrun
و روشنایی
▶
وَمُصَدِّقًۭا
wamuṣaddiqan
تصدیق کننده
▶
لِّمَا
limā
براي آن چه
▶
بَيْنَ
bayna
پیش روی او
▶
يَدَيْهِ
yadayhi
پیش روی او
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلتَّوْرَىٰةِ
l-tawrāti
تورات
▶
وَهُدًۭى
wahudan
و هدايت
▶
وَمَوْعِظَةًۭ
wamawʿiẓatan
و پند
▶
لِّلْمُتَّقِينَ
lil'muttaqīna
براي پرهيزكاران
آیه 47 - سوره المائدة: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ ٱلْإِنجِيلِ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَـٰسِقُونَ
و باید اهل انجیل بر طبق آنچه خدا در آن نازل کرده داوری کنند، و آنان که بر طبق آنچه خدا نازل کرده داوری نکنند، هم اینانند که فاسق اند.
▶
وَلْيَحْكُمْ
walyaḥkum
و باید داوری کند
▶
أَهْلُ
ahlu
اهل
▶
ٱلْإِنجِيلِ
l-injīli
انجیل
▶
بِمَآ
bimā
به آن چه
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل كرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
فِيهِ ۚ
fīhi
در آن
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
لَّمْ
lam
حکم نکرد
▶
يَحْكُم
yaḥkum
حکم نکرد
▶
بِمَآ
bimā
به آن چه
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل كرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
پس آنان
▶
هُمُ
humu
ايشان
▶
ٱلْفَـٰسِقُونَ
l-fāsiqūna
نافرمانان
آیه 48 - سوره المائدة: 51 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ ٱلْحَقِّ ۚ لِكُلٍّۢ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةًۭ وَمِنْهَاجًۭا ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ ۖ فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ ۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًۭا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
و ما این کتاب [قرآن] را به درستی و راستی به سوی تو نازل کردیم در حالی که تصدیق کننده کتاب های پیش از خود و نگهبان و گواه بر [حقّانیّت همه] آنان است؛ پس میان آنان بر طبق آنچه خدا نازل کرده است داوری کن، و [به هنگام داوری] سرپیچی از حقّی که به سوی تو آمده از هواهای نفسانی آنان پیروی مکن. برای هر یک از شما شریعت و راه روشنی قرار دادیم. و اگر خدا می خواست همه شما را امت واحدی قرار می داد، ولی می خواهد شما را در آنچه به شما داده امتحان کند؛ پس به سوی کارهای نیک بر یکدیگر پیشی گیرید. بازگشت همه شما به سوی خداست؛ پس شما را به آنچه همواره درباره آن اختلاف می کردید، آگاه می کند.
▶
وَأَنزَلْنَآ
wa-anzalnā
و فرو فرستاديم
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
كتاب
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
به حق
▶
مُصَدِّقًۭا
muṣaddiqan
تصديق كننده
▶
لِّمَا
limā
براي آن چه
▶
بَيْنَ
bayna
پیش روی او
▶
يَدَيْهِ
yadayhi
پیش روی او
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
كتاب
▶
وَمُهَيْمِنًا
wamuhayminan
نگهبان
▶
عَلَيْهِ ۖ
ʿalayhi
برآن
▶
فَٱحْكُم
fa-uḥ'kum
پس حکم کن
▶
بَيْنَهُم
baynahum
ميان آنها
▶
بِمَآ
bimā
به آن چه
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل كرد
▶
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
خداوند
▶
وَلَا
walā
و پیروی نکن
▶
تَتَّبِعْ
tattabiʿ
و پیروی نکن
▶
أَهْوَآءَهُمْ
ahwāahum
هوسهايشان
▶
عَمَّا
ʿammā
از آن چه
▶
جَآءَكَ
jāaka
آمد (براي) تو
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْحَقِّ ۚ
l-ḥaqi
حق
▶
لِكُلٍّۢ
likullin
برای همه
▶
جَعَلْنَا
jaʿalnā
قرار داديم
▶
مِنكُمْ
minkum
از شما
▶
شِرْعَةًۭ
shir'ʿatan
شریعت
▶
وَمِنْهَاجًۭا ۚ
wamin'hājan
و راه روشن
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
شَآءَ
shāa
ميخواست
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
لَجَعَلَكُمْ
lajaʿalakum
قرارمی داد شما را
▶
أُمَّةًۭ
ummatan
امتي
▶
وَٰحِدَةًۭ
wāḥidatan
يگانه
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
لِّيَبْلُوَكُمْ
liyabluwakum
تا بیازماید شما را
▶
فِى
fī
در
▶
مَآ
mā
آن چه
▶
ءَاتَىٰكُمْ ۖ
ātākum
داد به شما
▶
فَٱسْتَبِقُوا۟
fa-is'tabiqū
پس سبقت بجویید
▶
ٱلْخَيْرَٰتِ ۚ
l-khayrāti
كارهاي نيك
▶
إِلَى
ilā
به
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مَرْجِعُكُمْ
marjiʿukum
باز گشت شما
▶
جَمِيعًۭا
jamīʿan
همگي
▶
فَيُنَبِّئُكُم
fayunabbi-ukum
پس آگاه می کند شما را
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
كُنتُمْ
kuntum
0
▶
فِيهِ
fīhi
در آن اختلاف می کردید
▶
تَخْتَلِفُونَ
takhtalifūna
در آن اختلاف می کردید
آیه 49 - سوره المائدة: 33 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَنِ ٱحْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ وَٱحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَنۢ بَعْضِ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَٱعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلنَّاسِ لَفَـٰسِقُونَ
و میان آنان بر طبق آنچه خدا نازل کرده است داوری کن، و از هواهای نفسانی آنان پیروی مکن، و از آنان برحذر باش که مبادا تو را از بخشی از آنچه خدا به سویت نازل کرده است، منحرف کنند. پس اگر [ازداوری حکیمانه ات] روی گردانند، بدان که خدا می خواهد آنان را به سبب پاره ای از گناهانشان مجازات کند؛ و مسلماً بسیاری از مردم فاسق اند.
▶
وَأَنِ
wa-ani
واینکه داوری کن
▶
ٱحْكُم
uḥ'kum
واینکه داوری کن
▶
بَيْنَهُم
baynahum
ميان آنها
▶
بِمَآ
bimā
به آن چه
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل كرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
وَلَا
walā
و پیروی نکن
▶
تَتَّبِعْ
tattabiʿ
و پیروی نکن
▶
أَهْوَآءَهُمْ
ahwāahum
هوسهايشان
▶
وَٱحْذَرْهُمْ
wa-iḥ'dharhum
و حذر کن از آنها
▶
أَن
an
كه
▶
يَفْتِنُوكَ
yaftinūka
منحرف سازد تو را
▶
عَنۢ
ʿan
از
▶
بَعْضِ
baʿḍi
بعضی
▶
مَآ
mā
آن چه
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل كرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
إِلَيْكَ ۖ
ilayka
به سوی تو
▶
فَإِن
fa-in
پس اگر
▶
تَوَلَّوْا۟
tawallaw
روي برگردانند
▶
فَٱعْلَمْ
fa-iʿ'lam
پس بدان
▶
أَنَّمَا
annamā
جز این نیست
▶
يُرِيدُ
yurīdu
ميخواهد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
أَن
an
كه
▶
يُصِيبَهُم
yuṣībahum
برساند ایشان را
▶
بِبَعْضِ
bibaʿḍi
به بخشي
▶
ذُنُوبِهِمْ ۗ
dhunūbihim
گناهانشان
▶
وَإِنَّ
wa-inna
و همانا
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بسياري
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
مردم
▶
لَفَـٰسِقُونَ
lafāsiqūna
نافرمان
آیه 50 - سوره المائدة: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَفَحُكْمَ ٱلْجَـٰهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ ٱللَّهِ حُكْمًۭا لِّقَوْمٍۢ يُوقِنُونَ
پس آیا [با وجودِ مشعل نبوّت و آیات روشن قرآن در میانشان] داوری جاهلیت را می طلبند؟! و برای قومی که یقین دارند، چه کسی در داوری بهتر از خدا است؟
▶
أَفَحُكْمَ
afaḥuk'ma
آیا پس حکم
▶
ٱلْجَـٰهِلِيَّةِ
l-jāhiliyati
جاهلیت
▶
يَبْغُونَ ۚ
yabghūna
می طلبند
▶
وَمَنْ
waman
و چه کسی
▶
أَحْسَنُ
aḥsanu
بهتر
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
حُكْمًۭا
ḥuk'man
داوری
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يُوقِنُونَ
yūqinūna
يقين دارند
آیه 51 - سوره المائدة: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلْيَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰٓ أَوْلِيَآءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍۢ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُۥ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
ای اهل ایمان! یهود و نصاری را سرپرستان و دوستان خود مگیرید، آنان سرپرستان و دوستان یکدیگرند [و تنها به روابط میان خود وفا دارند]. و هر کس از شما، یهود و نصاری را سرپرست و دوست خود گیرد از زمره آنان است؛ بی تردید خدا گروه ستمکار را هدایت نمی کند.
▶
۞ يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
لَا
lā
نگیرید
▶
تَتَّخِذُوا۟
tattakhidhū
نگیرید
▶
ٱلْيَهُودَ
l-yahūda
یهود
▶
وَٱلنَّصَـٰرَىٰٓ
wal-naṣārā
و مسيحيان
▶
أَوْلِيَآءَ ۘ
awliyāa
دوستان
▶
بَعْضُهُمْ
baʿḍuhum
بعضی از آنها
▶
أَوْلِيَآءُ
awliyāu
دوستان
▶
بَعْضٍۢ ۚ
baʿḍin
بعضی
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
يَتَوَلَّهُم
yatawallahum
دوست میگیرد آنها را
▶
مِّنكُمْ
minkum
از شما
▶
فَإِنَّهُۥ
fa-innahu
پس همانا او
▶
مِنْهُمْ ۗ
min'hum
از آنها
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
لَا
lā
هدایت نمی کند
▶
يَهْدِى
yahdī
هدایت نمی کند
▶
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
گروه
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ستمكاران
آیه 52 - سوره المائدة: 28 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَتَرَى ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ يُسَـٰرِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰٓ أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌۭ ۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِىَ بِٱلْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍۢ مِّنْ عِندِهِۦ فَيُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَآ أَسَرُّوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمْ نَـٰدِمِينَ
کسانی که در دل هایشان بیماری [دورویی] است، می بینی که در دوستی با یهود و نصاری شتاب می ورزند و [بر پایه خیال باطلشان که مبادا اسلام و مسلمانان تکیه گاه استواری نباشند] می گویند: می ترسیم آسیب و گزند ناگواری به ما برسد [به این سبب باید برای دوستی به سوی یهود و نصاری بشتابیم]. امید است خدا از سوی خود پیروزی یا واقعیت دیگری [به نفع مسلمانان] پیش آرد تا این بیماردلان بر آنچه در دل هایشان پنهان می داشتند، پشیمان شوند.
▶
فَتَرَى
fatarā
پس می بینی
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
فِى
fī
در
▶
قُلُوبِهِم
qulūbihim
دلهايشان
▶
مَّرَضٌۭ
maraḍun
بيماري
▶
يُسَـٰرِعُونَ
yusāriʿūna
شتاب می ورزند
▶
فِيهِمْ
fīhim
در آنها
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
ميگويند
▶
نَخْشَىٰٓ
nakhshā
می ترسیم
▶
أَن
an
كه
▶
تُصِيبَنَا
tuṣībanā
برسد به ما
▶
دَآئِرَ ةٌۭ ۚ
dāiratun
حادثه بد
▶
فَعَسَى
faʿasā
پس امید است
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
أَن
an
كه
▶
يَأْتِىَ
yatiya
بياورد
▶
بِٱلْفَتْحِ
bil-fatḥi
پیروزی
▶
أَوْ
aw
يا
▶
أَمْرٍۢ
amrin
امر
▶
مِّنْ
min
از
▶
عِندِهِۦ
ʿindihi
نزدش
▶
فَيُصْبِحُوا۟
fayuṣ'biḥū
بشوند
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
مَآ
mā
آن چه
▶
أَسَرُّوا۟
asarrū
نهان کردند
▶
فِىٓ
fī
در
▶
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
خودشان
▶
نَـٰدِمِينَ
nādimīna
پشیمانان
آیه 53 - سوره المائدة: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَهَـٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَـٰنِهِمْ ۙ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ ۚ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ فَأَصْبَحُوا۟ خَـٰسِرِينَ
و کسانی که ایمان آورده اند [به مؤمنان دیگر] می گویند: آیا این بیماردلان آنانند که به سخت ترین سوگندهایشان به خدا سوگند می خوردند که با شما مؤمنانند؟! [ولی روشن شد که دروغ می گفتند. آنان یهود و نصاری را به سرپرستی و دوستی گرفتند و به این سبب] اعمالشان تباه و بی اثر شد، در نتیجه زیانکار شدند.
▶
وَيَقُولُ
wayaqūlu
و می گوید
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
أَهَـٰٓؤُلَآءِ
ahāulāi
آیا اینان
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
أَقْسَمُوا۟
aqsamū
قسم خوردند
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
به خداوند
▶
جَهْدَ
jahda
با تا کید
▶
أَيْمَـٰنِهِمْ ۙ
aymānihim
سوگندهایشان
▶
إِنَّهُمْ
innahum
همانا آنان
▶
لَمَعَكُمْ ۚ
lamaʿakum
پس با شما
▶
حَبِطَتْ
ḥabiṭat
تباه ميشود
▶
أَعْمَـٰلُهُمْ
aʿmāluhum
كردارهايشان
▶
فَأَصْبَحُوا۟
fa-aṣbaḥū
پس گردیدند
▶
خَـٰسِرِينَ
khāsirīna
زیان کاران
آیه 54 - سوره المائدة: 37 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَسَوْفَ يَأْتِى ٱللَّهُ بِقَوْمٍۢ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُۥٓ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ يُجَـٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَآئِمٍۢ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ
ای اهل ایمان! هر کس از شما از دینش برگردد [زیانی به خدا نمی رساند] خدا به زودی گروهی را می آورد که آنان را دوست دارد، و آنان هم خدا را دوست دارند؛ در برابر مؤمنانْ فروتن اند، و در برابر کافرانْ سرسخت و قدرتمندند، همواره در راه خدا جهاد می کنند، و از سرزنش هیچ سرزنش کننده ای نمی ترسند. این فضل خداست که به هر کس بخواهد می دهد؛ و خدا بسیار عطاکننده و داناست.
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
مَن
man
هر کس
▶
يَرْتَدَّ
yartadda
برگردد
▶
مِنكُمْ
minkum
از شما
▶
عَن
ʿan
از
▶
دِينِهِۦ
dīnihi
دينش
▶
فَسَوْفَ
fasawfa
پس به زودي
▶
يَأْتِى
yatī
می آورد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
بِقَوْمٍۢ
biqawmin
قومی
▶
يُحِبُّهُمْ
yuḥibbuhum
دو ست می دارد آنها را
▶
وَيُحِبُّونَهُۥٓ
wayuḥibbūnahu
و دوست دارند او را
▶
أَذِلَّةٍ
adhillatin
فروتن
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
مومنان
▶
أَعِزَّةٍ
aʿizzatin
سختگیر
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
كافران
▶
يُجَـٰهِدُونَ
yujāhidūna
جهاد می کنند
▶
فِى
fī
در
▶
سَبِيلِ
sabīli
راه
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَلَا
walā
و نمی ترسند
▶
يَخَافُونَ
yakhāfūna
و نمی ترسند
▶
لَوْمَةَ
lawmata
سرزنش
▶
لَآئِمٍۢ ۚ
lāimin
سرزنش کننده
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
آن
▶
فَضْلُ
faḍlu
فضل
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
يُؤْتِيهِ
yu'tīhi
می دهد آن را
▶
مَن
man
هرکس
▶
يَشَآءُ ۚ
yashāu
بخواهد
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
وَٰسِعٌ
wāsiʿun
گشايشگر
▶
عَلِيمٌ
ʿalīmun
دانا
آیه 55 - سوره المائدة: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُمْ رَٰكِعُونَ
سرپرست و دوست شما فقط خدا و رسول اوست و مؤمنانی [مانند علی بن ابی طالب اند] که همواره نماز را برپا می دارند و در حالی که در رکوعند [به تهیدستان] زکات می دهند.
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
وَلِيُّكُمُ
waliyyukumu
ولی شما
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
وَرَسُولُهُۥ
warasūluhu
و رسولش
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يُقِيمُونَ
yuqīmūna
اقامه می کنند
▶
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
نماز
▶
وَيُؤْتُونَ
wayu'tūna
و می دهند
▶
ٱلزَّكَوٰةَ
l-zakata
زكات
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
رَٰكِعُونَ
rākiʿūna
رکوع کننده
آیه 56 - سوره المائدة: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَن يَتَوَلَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَإِنَّ حِزْبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلْغَـٰلِبُونَ
و کسانی که خدا و رسولش و مؤمنانی [چون علی بن ابی طالب] را به سرپرستی و دوستی بپذیرند [حزب خدایند،] و یقیناً حزب خدا [در هر زمان و همه جا] پیروزند.
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
يَتَوَلَّ
yatawalla
ولی می گیرد
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
وَرَسُولَهُۥ
warasūlahu
و رسولش
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
فَإِنَّ
fa-inna
پس همانا
▶
حِزْبَ
ḥiz'ba
حزب
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
هُمُ
humu
ايشان
▶
ٱلْغَـٰلِبُونَ
l-ghālibūna
پیروزمندان
آیه 57 - سوره المائدة: 23 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَكُمْ هُزُوًۭا وَلَعِبًۭا مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِكُمْ وَٱلْكُفَّارَ أَوْلِيَآءَ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
ای مؤمنان! کسانی که دین شما را مسخره و بازیچه گرفته اند، چه از اهل کتاب و چه از کافران، سرپرستان و دوستان خود مگیرید؛ و اگر مؤمن هستید از خدا پروا کنید.
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
لَا
lā
نگیرید
▶
تَتَّخِذُوا۟
tattakhidhū
نگیرید
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
گرفتند
▶
دِينَكُمْ
dīnakum
دینتان
▶
هُزُوًۭا
huzuwan
مسخره
▶
وَلَعِبًۭا
walaʿiban
و بازی
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
أُوتُوا۟
ūtū
داده شد به آنها
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
كتاب
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلِكُمْ
qablikum
قبل از شما
▶
وَٱلْكُفَّارَ
wal-kufāra
و کافران
▶
أَوْلِيَآءَ ۚ
awliyāa
دوستان
▶
وَٱتَّقُوا۟
wa-ittaqū
و پروا كنيد
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُم
kuntum
هستيد
▶
مُّؤْمِنِينَ
mu'minīna
ايمان آورندگان
آیه 58 - سوره المائدة: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ ٱتَّخَذُوهَا هُزُوًۭا وَلَعِبًۭا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌۭ لَّا يَعْقِلُونَ
و چون برای نمازْ ندا در می دهید، آن را به مسخره و بازی می گیرند؛ این کار زشتشان به سبب این است که آنان گروهی هستند که [در حقایق و معارف] اندیشه نمی کنند.
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
نَادَيْتُمْ
nādaytum
فراخواندید
▶
إِلَى
ilā
به
▶
ٱلصَّلَوٰةِ
l-ṣalati
نماز
▶
ٱتَّخَذُوهَا
ittakhadhūhā
می گیرند آن را
▶
هُزُوًۭا
huzuwan
مسخره
▶
وَلَعِبًۭا ۚ
walaʿiban
و بازی
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
آن
▶
بِأَنَّهُمْ
bi-annahum
به(سبب) آن كه آنان
▶
قَوْمٌۭ
qawmun
قومی
▶
لَّا
lā
نمی اندیشند
▶
يَعْقِلُونَ
yaʿqilūna
نمی اندیشند
آیه 59 - سوره المائدة: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّآ إِلَّآ أَنْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَـٰسِقُونَ
بگو: ای اهل کتاب! آیا جز این را بر ما عیب می گیرید که ما به خدا و آنچه از سوی او بر ما نازل شده و آنچه پیش از ما [بر پیامبران] فرود آمده ایمان آورده ایم؟! و این [عیب جویی شما به سبب این است] که بیشتر شما فاسق هستید.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
يَـٰٓأَهْلَ
yāahla
اهل
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
كتاب
▶
هَلْ
hal
آيا
▶
تَنقِمُونَ
tanqimūna
عیب می گیرید
▶
مِنَّآ
minnā
از ما
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَنْ
an
كه
▶
ءَامَنَّا
āmannā
ايمان آورديم
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
به خداوند
▶
وَمَآ
wamā
و آن چه
▶
أُنزِلَ
unzila
نازل شد
▶
إِلَيْنَا
ilaynā
به سوي ما
▶
وَمَآ
wamā
و آن چه
▶
أُنزِلَ
unzila
نازل شد
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلُ
qablu
قبل
▶
وَأَنَّ
wa-anna
و همانا
▶
أَكْثَرَكُمْ
aktharakum
بیشتر شما
▶
فَـٰسِقُونَ
fāsiqūna
نافرمانان
آیه 60 - سوره المائدة: 27 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّۢ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ ٱللَّهِ ۚ مَن لَّعَنَهُ ٱللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ ٱلْقِرَدَةَ وَٱلْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ ٱلطَّـٰغُوتَ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ شَرٌّۭ مَّكَانًۭا وَأَضَلُّ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ
بگو: آیا شما را از کسانی که کیفرشان [از مؤمنانی که به خیال خود از آنان عیب می گیرید و آنان را سزاوار عذاب می دانید] نزد خدا بدتر است، خبر دهم؟ [آنان] کسانی [از گذشتگان خود شما] هستند که خدا لعنتشان کرده، و بر آنان خشم گرفته، و برخی از آنان را به صورت بوزینه و خوک درآورده، و [نیز آنان که] طاغوت را پرستیدند؛ اینانند که جایگاه و منزلتشان بدتر و از راه راست گمراه ترند.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
هَلْ
hal
آيا
▶
أُنَبِّئُكُم
unabbi-ukum
خبر دهم شما را
▶
بِشَرٍّۢ
bisharrin
به بدتر
▶
مِّن
min
از
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
آن
▶
مَثُوبَةً
mathūbatan
عقوبت
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
خداوند
▶
مَن
man
کسی که
▶
لَّعَنَهُ
laʿanahu
لعنت كرد او را
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
وَغَضِبَ
waghaḍiba
خشم گرفت
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
و قرار داد
▶
مِنْهُمُ
min'humu
از آنها
▶
ٱلْقِرَدَةَ
l-qiradata
میمون ها
▶
وَٱلْخَنَازِيرَ
wal-khanāzīra
وخوکها
▶
وَعَبَدَ
waʿabada
و پرستید
▶
ٱلطَّـٰغُوتَ ۚ
l-ṭāghūta
طاغوت
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
شَرٌّۭ
sharrun
بدتر
▶
مَّكَانًۭا
makānan
مکان
▶
وَأَضَلُّ
wa-aḍallu
و گمراهتر
▶
عَن
ʿan
از
▶
سَوَآءِ
sawāi
وسط
▶
ٱلسَّبِيلِ
l-sabīli
راه
آیه 61 - سوره المائدة: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا جَآءُوكُمْ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَقَد دَّخَلُوا۟ بِٱلْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا۟ بِهِۦ ۚ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا۟ يَكْتُمُونَ
و هنگامی که نزد شما آیند، گویند: ایمان آوردیم. در حالی که با کفر وارد می شوند، و با کفر بیرون می روند؛ و خدا به کفر و نفاقی که همواره پنهان می کنند، داناتر است.
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
جَآءُوكُمْ
jāūkum
بيايند به سوي شما
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
ءَامَنَّا
āmannā
ايمان آورديم
▶
وَقَد
waqad
و بی تردید وارد شده اند
▶
دَّخَلُوا۟
dakhalū
و بی تردید وارد شده اند
▶
بِٱلْكُفْرِ
bil-kuf'ri
به کفر
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
قَدْ
qad
و بی تردید خارج شده اند
▶
خَرَجُوا۟
kharajū
و بی تردید خارج شده اند
▶
بِهِۦ ۚ
bihi
با آن(کفر)
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
آگاه تر
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
کتمان می کردند
▶
يَكْتُمُونَ
yaktumūna
کتمان می کردند
آیه 62 - سوره المائدة: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَتَرَىٰ كَثِيرًۭا مِّنْهُمْ يُسَـٰرِعُونَ فِى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَأَكْلِهِمُ ٱلسُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
و بسیاری از آنان را می بینی که در گناه و تجاوز [از حدود خدا] و حرام خوری خود می شتابند؛ همانا بد است اعمالی که همواره انجام می دادند.
▶
وَتَرَىٰ
watarā
و می بینی
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بسیاری
▶
مِّنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
يُسَـٰرِعُونَ
yusāriʿūna
پیشی می گیرند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْإِثْمِ
l-ith'mi
گناه
▶
وَٱلْعُدْوَٰنِ
wal-ʿud'wāni
تعدی
▶
وَأَكْلِهِمُ
wa-aklihimu
خوردن آنها
▶
ٱلسُّحْتَ ۚ
l-suḥ'ta
مال حرام
▶
لَبِئْسَ
labi'sa
واقعا چه بد است
▶
مَا
mā
آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
انجام می دادند
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
انجام می دادند
آیه 63 - سوره المائدة: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَوْلَا يَنْهَىٰهُمُ ٱلرَّبَّـٰنِيُّونَ وَٱلْأَحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ ٱلْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ ٱلسُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا۟ يَصْنَعُونَ
چرا دانشمندان الهی مَسلک [و کاملان در دین] و عالمان یهود، آنان را از گفتار گناه آلود و حرام خواری بازنمی دارند؟ بسیار زشت است سکوتی که همواره پیش می گرفتند.
▶
لَوْلَا
lawlā
چرا آنها را باز نمی دارند، چرا آنها را نهی نمی کنند
▶
يَنْهَىٰهُمُ
yanhāhumu
چرا آنها را باز نمی دارند، چرا آنها را نهی نمی کنند
▶
ٱلرَّبَّـٰنِيُّونَ
l-rabāniyūna
دانشمندان الهی
▶
وَٱلْأَحْبَارُ
wal-aḥbāru
و دانشمندانی که درجه ای از ربانی پایین تر هستند
▶
عَن
ʿan
از
▶
قَوْلِهِمُ
qawlihimu
گفتار گناه آلود آنها
▶
ٱلْإِثْمَ
l-ith'ma
گفتار گناه آلود آنها
▶
وَأَكْلِهِمُ
wa-aklihimu
خوردن آنها
▶
ٱلسُّحْتَ ۚ
l-suḥ'ta
مال حرام
▶
لَبِئْسَ
labi'sa
واقعا چه بد است
▶
مَا
mā
آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
انجام می دادند
▶
يَصْنَعُونَ
yaṣnaʿūna
انجام می دادند
آیه 64 - سوره المائدة: 47 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ يَدُ ٱللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا۟ بِمَا قَالُوا۟ ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَآءُ ۚ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَـٰنًۭا وَكُفْرًۭا ۚ وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ ٱلْعَدَٰوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ كُلَّمَآ أَوْقَدُوا۟ نَارًۭا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا ٱللَّهُ ۚ وَيَسْعَوْنَ فِى ٱلْأَرْضِ فَسَادًۭا ۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلْمُفْسِدِينَ
و یهود گفتند: دست [قدرت] خدا [نسبت به تصرّف در امور آفرینش، تشریع قوانین و عطا کردنِ روزی] بسته است. دست هاشان بسته باد و به کیفر گفتار باطلشان بر آنان لعنت باد؛ بلکه هر دو دست خدا همواره گشوده و باز است [به هر چیز و به هر کس] هر گونه بخواهد، روزی می دهد. و مسلماً آنچه از جانب پروردگارت به سوی تو نازل شده است، بر سرکشی و کفر بسیاری از آنان می افزاید. و ما میان [یهود، نصاری و گروه های دیگر] آنان تا روز قیامت کینه و دشمنی انداختیم. هر زمان آتشی را برای جنگ [با اهل ایمان] افروختند خدا آن را خاموش کرد، و همواره در زمین برای فساد می کوشند، و خدا مفسدان را دوست ندارد.
▶
وَقَالَتِ
waqālati
و گفت
▶
ٱلْيَهُودُ
l-yahūdu
يهوديان
▶
يَدُ
yadu
دست
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مَغْلُولَةٌ ۚ
maghlūlatun
بسته است
▶
غُلَّتْ
ghullat
بسته باد
▶
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
دستهای ایشان
▶
وَلُعِنُوا۟
waluʿinū
و از رحمت خدا دور شدند
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
قَالُوا۟ ۘ
qālū
گفتند
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
يَدَاهُ
yadāhu
هر دو دست او
▶
مَبْسُوطَتَانِ
mabsūṭatāni
گشوده ها
▶
يُنفِقُ
yunfiqu
انفاق می کند
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
يَشَآءُ ۚ
yashāu
بخواهد
▶
وَلَيَزِيدَنَّ
walayazīdanna
و البته حتما می افزاید
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بسیار
▶
مِّنْهُم
min'hum
از آنها
▶
مَّآ
mā
آن چه
▶
أُنزِلَ
unzila
نازل شد
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
مِن
min
از
▶
رَّبِّكَ
rabbika
پروردگارت
▶
طُغْيَـٰنًۭا
ṭugh'yānan
طغیان
▶
وَكُفْرًۭا ۚ
wakuf'ran
و کفر
▶
وَأَلْقَيْنَا
wa-alqaynā
و افکندیم
▶
بَيْنَهُمُ
baynahumu
بین آنها
▶
ٱلْعَدَٰوَةَ
l-ʿadāwata
دشمنی
▶
وَٱلْبَغْضَآءَ
wal-baghḍāa
و کینه
▶
إِلَىٰ
ilā
تا
▶
يَوْمِ
yawmi
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ
l-qiyāmati
قیامت
▶
كُلَّمَآ
kullamā
هر بار
▶
أَوْقَدُوا۟
awqadū
افروختند
▶
نَارًۭا
nāran
آتشي
▶
لِّلْحَرْبِ
lil'ḥarbi
برای جنگ
▶
أَطْفَأَهَا
aṭfa-ahā
خاموش کرد آن را
▶
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
خداوند
▶
وَيَسْعَوْنَ
wayasʿawna
ومی کوشند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
فَسَادًۭا ۚ
fasādan
فساد
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
لَا
lā
دوست ندارد
▶
يُحِبُّ
yuḥibbu
دوست ندارد
▶
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
مفسدان
آیه 65 - سوره المائدة: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّـَٔاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَـٰهُمْ جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ
و اگر اهل کتاب [به آیین اسلام] ایمان می آوردند و پرهیزکاری می کردند، یقیناً گناهانشان را محو می کردیم، و آنان را در بهشت های پر نعمت در می آوردیم.
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
أَهْلَ
ahla
اهل
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
كتاب
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ایمان آوردند
▶
وَٱتَّقَوْا۟
wa-ittaqaw
و پرهیزکاری کردند
▶
لَكَفَّرْنَا
lakaffarnā
البته می پو شاندیم
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
از آنها
▶
سَيِّـَٔاتِهِمْ
sayyiātihim
گناهانشان را
▶
وَلَأَدْخَلْنَـٰهُمْ
wala-adkhalnāhum
و البته داخل می کردیم آنها را
▶
جَنَّـٰتِ
jannāti
باغهای
▶
ٱلنَّعِيمِ
l-naʿīmi
پرنعمت
آیه 66 - سوره المائدة: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا۟ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا۟ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم ۚ مِّنْهُمْ أُمَّةٌۭ مُّقْتَصِدَةٌۭ ۖ وَكَثِيرٌۭ مِّنْهُمْ سَآءَ مَا يَعْمَلُونَ
و اگر آنان تورات و انجیل [واقعی] و آنچه را که از سوی پروردگارشان به آنان نازل شده برپا می داشتند، بی تردید از برکات آسمان و زمین بهره مند می شدند. از آنان گروهی میانه رو و معتدل اند، و بسیاری از آنان بد است آنچه را انجام می دهند.
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
أَنَّهُمْ
annahum
که آنها
▶
أَقَامُوا۟
aqāmū
برپا می کردند
▶
ٱلتَّوْرَىٰةَ
l-tawrāta
تورات
▶
وَٱلْإِنجِيلَ
wal-injīla
و انجیل
▶
وَمَآ
wamā
و آن چه
▶
أُنزِلَ
unzila
نازل شد
▶
إِلَيْهِم
ilayhim
بر آنها
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّهِمْ
rabbihim
پروردگارشان
▶
لَأَكَلُوا۟
la-akalū
حتما می خوردند
▶
مِن
min
از
▶
فَوْقِهِمْ
fawqihim
بالای سرشان
▶
وَمِن
wamin
و از
▶
تَحْتِ
taḥti
زیر
▶
أَرْجُلِهِم ۚ
arjulihim
پاهایشان
▶
مِّنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
أُمَّةٌۭ
ummatun
گروهي
▶
مُّقْتَصِدَةٌۭ ۖ
muq'taṣidatun
میانه رو
▶
وَكَثِيرٌۭ
wakathīrun
و بیشتر
▶
مِّنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
سَآءَ
sāa
بد است
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
انجام ميدهند
آیه 67 - سوره المائدة: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُۥ ۚ وَٱللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَـٰفِرِينَ
ای پیامبر! آنچه از سوی پروردگارت [درباره ولایت و رهبری علی بن أبی طالب امیرالمؤمنین (علیه السلام)] بر تو نازل شده ابلاغ کن؛ و اگر انجام ندهی پیام خدا را نرسانده ای. و خدا تو را از [آسیب و گزند] مردم نگه می دارد؛ قطعاً خدا گروه کافران را هدایت نمی کند.
▶
۞ يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلرَّسُولُ
l-rasūlu
پيامبر
▶
بَلِّغْ
balligh
ابلاغ کن
▶
مَآ
mā
آن چه
▶
أُنزِلَ
unzila
نازل شد
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
مِن
min
از
▶
رَّبِّكَ ۖ
rabbika
پروردگار تو
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
لَّمْ
lam
انجام ندادی
▶
تَفْعَلْ
tafʿal
انجام ندادی
▶
فَمَا
famā
پس ابلاغ نکردی
▶
بَلَّغْتَ
ballaghta
پس ابلاغ نکردی
▶
رِسَالَتَهُۥ ۚ
risālatahu
رسالت او
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
يَعْصِمُكَ
yaʿṣimuka
نگاه می دارد تو را
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلنَّاسِ ۗ
l-nāsi
مردم
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
لَا
lā
هدایت نمی کند
▶
يَهْدِى
yahdī
هدایت نمی کند
▶
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
قوم
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
كافران
آیه 68 - سوره المائدة: 30 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَىْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا۟ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَـٰنًۭا وَكُفْرًۭا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ
بگو: ای اهل کتاب! شما بر مسلک صحیح و درستی نیستید تا زمانی که تورات و انجیل و آنچه از جانب پروردگارتان به سوی شما نازل شده بر پا دارید، و بی تردید آنچه از جانب پروردگارت به سوی تو نازل شده، بر سرکشی و کفر بسیاری از آنان می افزاید، پس بر گروه کافران غمگین مباش.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
يَـٰٓأَهْلَ
yāahla
اهل
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
كتاب
▶
لَسْتُمْ
lastum
نیستید شما
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
شَىْءٍ
shayin
چيزي
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
تا اين كه
▶
تُقِيمُوا۟
tuqīmū
برپا دارید
▶
ٱلتَّوْرَىٰةَ
l-tawrāta
تورات
▶
وَٱلْإِنجِيلَ
wal-injīla
و انجیل
▶
وَمَآ
wamā
و آن چه
▶
أُنزِلَ
unzila
نازل شد
▶
إِلَيْكُم
ilaykum
به سوی شما
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّكُمْ ۗ
rabbikum
پرورگارتان
▶
وَلَيَزِيدَنَّ
walayazīdanna
و البته حتما می افزاید
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بسیار
▶
مِّنْهُم
min'hum
از آنها
▶
مَّآ
mā
آن چه
▶
أُنزِلَ
unzila
نازل شد
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
مِن
min
از
▶
رَّبِّكَ
rabbika
پروردگارت
▶
طُغْيَـٰنًۭا
ṭugh'yānan
طغیان
▶
وَكُفْرًۭا ۖ
wakuf'ran
کفر
▶
فَلَا
falā
پس غمگین مشو
▶
تَأْسَ
tasa
پس غمگین مشو
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
گروه
▶
ٱلْكَـٰفِرِينَ
l-kāfirīna
كافران
آیه 69 - سوره المائدة: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلصَّـٰبِـُٔونَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحًۭا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
یقیناً کسانی که [از روی ظاهر] به اسلام گرویده اند و یهودی ها و صابئان و نصاری [با مُتّصف بودن به عنوان اسلام یا یهودیت یا صابئیت یا نصرانیّتْ، اهل سعادت و نجات نیستند،] هر کدام [از این گروه ها در زمان هر پیامبری از روی یقین و اخلاص] به خدا و روز قیامت ایمان آورده و کار شایسته انجام داده باشند، نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
هَادُوا۟
hādū
يهودي شدند
▶
وَٱلصَّـٰبِـُٔونَ
wal-ṣābiūna
و صابئی ها
▶
وَٱلنَّصَـٰرَىٰ
wal-naṣārā
و مسيحيان
▶
مَنْ
man
هر کس
▶
ءَامَنَ
āmana
ایمان آورد
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
به خداوند
▶
وَٱلْيَوْمِ
wal-yawmi
و روز
▶
ٱلْـَٔاخِرِ
l-ākhiri
واپسين
▶
وَعَمِلَ
waʿamila
و انجام دهد
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
(كار) شايسته
▶
فَلَا
falā
پس نیست
▶
خَوْفٌ
khawfun
ترسي
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
بر آنها
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
يَحْزَنُونَ
yaḥzanūna
غمگين ميشوند
آیه 70 - سوره المائدة: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَـٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهِمْ رُسُلًۭا ۖ كُلَّمَا جَآءَهُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُهُمْ فَرِيقًۭا كَذَّبُوا۟ وَفَرِيقًۭا يَقْتُلُونَ
البته ما از بنی اسرائیل [بر اطاعت از خدا و پیروی از موسی] پیمان گرفتیم و پیامبرانی به سوی ایشان فرستادیم؛ هرگاه پیامبری احکام و قوانینی که دلخواهشان نبود برای آنان می آورد، گروهی را تکذیب کرده و گروهی را می کشتند!!
▶
لَقَدْ
laqad
به تحقیق
▶
أَخَذْنَا
akhadhnā
گرفتيم
▶
مِيثَـٰقَ
mīthāqa
پيمان
▶
بَنِىٓ
banī
فرزندان
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائيل (حضرت يعقوب)
▶
وَأَرْسَلْنَآ
wa-arsalnā
و فرستادیم
▶
إِلَيْهِمْ
ilayhim
به سوی آنها
▶
رُسُلًۭا ۖ
rusulan
پیامبران
▶
كُلَّمَا
kullamā
هربار
▶
جَآءَهُمْ
jāahum
آمد (براي) آنها
▶
رَسُولٌۢ
rasūlun
پيامبري
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
لَا
lā
نمی پسندد
▶
تَهْوَىٰٓ
tahwā
نمی پسندد
▶
أَنفُسُهُمْ
anfusuhum
دلهایشان
▶
فَرِيقًۭا
farīqan
گروهي
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
تکذیب کردند
▶
وَفَرِيقًۭا
wafarīqan
و گروهي
▶
يَقْتُلُونَ
yaqtulūna
کشتند
آیه 71 - سوره المائدة: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَحَسِبُوٓا۟ أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌۭ فَعَمُوا۟ وَصَمُّوا۟ ثُمَّ تَابَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا۟ وَصَمُّوا۟ كَثِيرٌۭ مِّنْهُمْ ۚ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِمَا يَعْمَلُونَ
وپنداشتند که عذاب و مجازاتی وجود ندارد؛ بنابراین [از دیدن واقعیات] کور و [از شنیدن حقایق و معارف] کر شدند، سپس [بعد از آگاهی و توبه کردن] خدا توبه آنان را پذیرفت. باز بسیاری از آنان کور و کر شدند! و خدا به آنچه انجام می دهند، بیناست.
▶
وَحَسِبُوٓا۟
waḥasibū
و پنداشتند
▶
أَلَّا
allā
این که نباشد
▶
تَكُونَ
takūna
این که نباشد
▶
فِتْنَةٌۭ
fit'natun
آزمايش
▶
فَعَمُوا۟
faʿamū
پس کور شدند
▶
وَصَمُّوا۟
waṣammū
و کر شدند
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
تَابَ
tāba
روکرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
به آنها
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
عَمُوا۟
ʿamū
کور شدند
▶
وَصَمُّوا۟
waṣammū
و کر شدند
▶
كَثِيرٌۭ
kathīrun
بسياري
▶
مِّنْهُمْ ۚ
min'hum
از آنها
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
بَصِيرٌۢ
baṣīrun
بينا
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
انجام ميدهند
آیه 72 - سوره المائدة: 33 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ ٱلْمَسِيحُ يَـٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ رَبِّى وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُۥ مَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ ٱلْجَنَّةَ وَمَأْوَىٰهُ ٱلنَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّـٰلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍۢ
آنان که گفتند: خدا همان مسیح، فرزند مریم است، بی تردید کافر شدند؛ و حال آنکه مسیح گفت: ای بنی اسرائیل! خدای یکتا را که پروردگار من و پروردگار شماست بپرستید، مسلماً هر کس به خدا شرک ورزد، بی تردید خدا بهشت را بر او حرام کند، و جایگاهش آتش است، و برای ستمکاران هیچ یاوری نیست.
▶
لَقَدْ
laqad
به تحقیق
▶
كَفَرَ
kafara
کافر شد
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
هُوَ
huwa
او
▶
ٱلْمَسِيحُ
l-masīḥu
مسیح
▶
ٱبْنُ
ub'nu
پسر
▶
مَرْيَمَ ۖ
maryama
مریم
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
ٱلْمَسِيحُ
l-masīḥu
مسیح
▶
يَـٰبَنِىٓ
yābanī
فرزندان
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائيل (حضرت يعقوب)
▶
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
بپرستيد
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
رَبِّى
rabbī
پروردگار من
▶
وَرَبَّكُمْ ۖ
warabbakum
و پروردگار شما
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
مَن
man
کسی که
▶
يُشْرِكْ
yush'rik
شرك ورزد
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
به خداوند
▶
فَقَدْ
faqad
پس بيترديد
▶
حَرَّمَ
ḥarrama
حرام كرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
ٱلْجَنَّةَ
l-janata
بهشت
▶
وَمَأْوَىٰهُ
wamawāhu
و جایگاهش
▶
ٱلنَّارُ ۖ
l-nāru
آتش
▶
وَمَا
wamā
و نیست
▶
لِلظَّـٰلِمِينَ
lilẓẓālimīna
برای ظالمان
▶
مِنْ
min
از
▶
أَنصَارٍۢ
anṣārin
یاران
آیه 73 - سوره المائدة: 25 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَّقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ ثَالِثُ ثَلَـٰثَةٍۢ ۘ وَمَا مِنْ إِلَـٰهٍ إِلَّآ إِلَـٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا۟ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
آنان که گفتند: خدا یکی از [این] سه تاست [پدر، پسر، روح] یقیناً کافر شدند، و حال آنکه هیچ معبودی جز خدای یکتا نیست. و اگر از آنچه می گویند بازنایستند، قطعاً به کسانی از آنان که [به سبب چنین اعتقادی] کافر شدند، عذابی دردناک خواهد رسید.
▶
لَّقَدْ
laqad
به تحقیق
▶
كَفَرَ
kafara
کافر شدند
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
ثَالِثُ
thālithu
سومی
▶
ثَلَـٰثَةٍۢ ۘ
thalāthatin
سه
▶
وَمَا
wamā
و نیست
▶
مِنْ
min
از
▶
إِلَـٰهٍ
ilāhin
معبود
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
إِلَـٰهٌۭ
ilāhun
خدای
▶
وَٰحِدٌۭ ۚ
wāḥidun
یکتا
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
لَّمْ
lam
دست بر نداشتند
▶
يَنتَهُوا۟
yantahū
دست بر نداشتند
▶
عَمَّا
ʿammā
از آن چه
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
ميگويند
▶
لَيَمَسَّنَّ
layamassanna
البته حتما می رسد
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
مِنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
عذابي
▶
أَلِيمٌ
alīmun
دردناك
آیه 74 - سوره المائدة: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى ٱللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُۥ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
آیا به سوی خدا بازنمی گردند، و از او درخواست آمرزش نمی کنند؟ و حال آنکه خدا بسیار آمرزنده ومهربان است.
▶
أَفَلَا
afalā
آیا پس توبه نمی کنند
▶
يَتُوبُونَ
yatūbūna
آیا پس توبه نمی کنند
▶
إِلَى
ilā
به سوی
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَيَسْتَغْفِرُونَهُۥ ۚ
wayastaghfirūnahu
و از او آمرزش نمی خواهند
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
غَفُورٌۭ
ghafūrun
آمرزنده
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
مهربان
آیه 75 - سوره المائدة: 25 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَّا ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌۭ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ وَأُمُّهُۥ صِدِّيقَةٌۭ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ ٱلطَّعَامَ ۗ ٱنظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ ٱلْـَٔايَـٰتِ ثُمَّ ٱنظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
مسیح، فرزند مریم جز فرستاده ای [از سوی خدا] نیست که پیش از او هم فرستادگانی گذشته اند. و مادرش زن بسیار راستگو [و درست کاری] بود. هر دو [مانند انسان های دیگر] غذا می خوردند. با تأمل بنگر چگونه نشانه ها را برای آنان بیان می کنیم [تا بدانند متولد شدگان و نیازمندان به خوراک، خدا نیستند]؛ سپس با تأمل بنگر که آنان چگونه [از حق به باطل] منحرف می شوند؟!
▶
مَّا
mā
نیست
▶
ٱلْمَسِيحُ
l-masīḥu
مسیح
▶
ٱبْنُ
ub'nu
پسر
▶
مَرْيَمَ
maryama
مریم
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
رَسُولٌۭ
rasūlun
پيامبري
▶
قَدْ
qad
به تحقیق
▶
خَلَتْ
khalat
گذشت
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلِهِ
qablihi
قبل آن
▶
ٱلرُّسُلُ
l-rusulu
پیامبران
▶
وَأُمُّهُۥ
wa-ummuhu
و مادرش
▶
صِدِّيقَةٌۭ ۖ
ṣiddīqatun
بسیار راستگو
▶
كَانَا
kānā
می خورند آن دو
▶
يَأْكُلَانِ
yakulāni
می خورند آن دو
▶
ٱلطَّعَامَ ۗ
l-ṭaʿāma
غذا
▶
ٱنظُرْ
unẓur
بنگر
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
نُبَيِّنُ
nubayyinu
توضیح می دهیم
▶
لَهُمُ
lahumu
براي ايشان
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
نشانهها
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
ٱنظُرْ
unẓur
بنگر
▶
أَنَّىٰ
annā
کجا
▶
يُؤْفَكُونَ
yu'fakūna
باز گردانده می شوند
آیه 76 - سوره المائدة: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّۭا وَلَا نَفْعًۭا ۚ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
بگو: آیا به جای خدا چیزی را می پرستید که برای شما قدرت دفع هیچ زیان و جلب هیچ سودی را ندارد؟! و خداست که شنوا [یِ همه گفتارها] و دانا [یِ همه اسرار و رازها] ست.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
أَتَعْبُدُونَ
ataʿbudūna
آیا می پرستید
▶
مِن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
لَا
lā
اختیار ندارد
▶
يَمْلِكُ
yamliku
اختیار ندارد
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
ضَرًّۭا
ḍarran
ضرر
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
نَفْعًۭا ۚ
nafʿan
نفع
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
هُوَ
huwa
او
▶
ٱلسَّمِيعُ
l-samīʿu
شنوا
▶
ٱلْعَلِيمُ
l-ʿalīmu
دانا
آیه 77 - سوره المائدة: 23 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا تَغْلُوا۟ فِى دِينِكُمْ غَيْرَ ٱلْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوٓا۟ أَهْوَآءَ قَوْمٍۢ قَدْ ضَلُّوا۟ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّوا۟ كَثِيرًۭا وَضَلُّوا۟ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ
بگو: ای اهل کتاب! به ناحق در دینتان غلوّ نکنید، و از امیال و هوس های گروهی که یقیناً پیش از این گمراه شدند وبسیاری را گمراه کردند و از راه راست دور شدند، پیروی مکنید.
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
يَـٰٓأَهْلَ
yāahla
اهل
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
كتاب
▶
لَا
lā
غلو نکنید
▶
تَغْلُوا۟
taghlū
غلو نکنید
▶
فِى
fī
در
▶
دِينِكُمْ
dīnikum
دينتان
▶
غَيْرَ
ghayra
غير
▶
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
حق
▶
وَلَا
walā
و پيروي نكنيد
▶
تَتَّبِعُوٓا۟
tattabiʿū
و پيروي نكنيد
▶
أَهْوَآءَ
ahwāa
هوسهای
▶
قَوْمٍۢ
qawmin
قوم
▶
قَدْ
qad
به تحقیق
▶
ضَلُّوا۟
ḍallū
گمراه شدند
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلُ
qablu
قبل
▶
وَأَضَلُّوا۟
wa-aḍallū
و گمراه کردند
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بسیاری
▶
وَضَلُّوا۟
waḍallū
و گمراه شدند
▶
عَن
ʿan
از
▶
سَوَآءِ
sawāi
راه راست
▶
ٱلسَّبِيلِ
l-sabīli
راه راست
آیه 78 - سوره المائدة: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لُعِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُۥدَ وَعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ
از بنی اسرائیل آنان که کافر شدند به زبان داود و عیسی بن مریم لعنت شدند. لعنت شدنشان برای این بود که [نسبت به فرمان های خدا و انبیا] سرپیچی داشتند و همواره [از حدود الهی] تجاوز می کردند.
▶
لُعِنَ
luʿina
لعنت شد
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَنِىٓ
banī
فرزندان
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائيل (حضرت يعقوب)
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
لِسَانِ
lisāni
زبان
▶
دَاوُۥدَ
dāwūda
داوود
▶
وَعِيسَى
waʿīsā
و عیسی
▶
ٱبْنِ
ib'ni
پسر
▶
مَرْيَمَ ۚ
maryama
مریم
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
آن
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
عَصَوا۟
ʿaṣaw
نافرماني كردند
▶
وَّكَانُوا۟
wakānū
پیوسته تجاوز می کردند
▶
يَعْتَدُونَ
yaʿtadūna
پیوسته تجاوز می کردند
آیه 79 - سوره المائدة: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
كَانُوا۟ لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍۢ فَعَلُوهُ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ
آنان یکدیگر را ازکارهای زشتی که مرتکب می شدند بازنمی داشتند. مسلماً بد بود آنچه را انجام می دادند.
▶
كَانُوا۟
kānū
0
▶
لَا
lā
باز نمی داشتند
▶
يَتَنَاهَوْنَ
yatanāhawna
باز نمی داشتند
▶
عَن
ʿan
از
▶
مُّنكَرٍۢ
munkarin
کار زشت
▶
فَعَلُوهُ ۚ
faʿalūhu
انجام دادند آن را
▶
لَبِئْسَ
labi'sa
واقعا چه بد است
▶
مَا
mā
آن چه
▶
كَانُوا۟
kānū
انجام می دادند
▶
يَفْعَلُونَ
yafʿalūna
انجام می دادند
آیه 80 - سوره المائدة: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
تَرَىٰ كَثِيرًۭا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِى ٱلْعَذَابِ هُمْ خَـٰلِدُونَ
بسیاری از آنان را می بینی که با کسانی که کفر ورزیدند، همواره دوستی می کنند. قطعاً بد است آنچه نفوسِ [طغیان گرشان برای قیامت] آنان پیش فرستاده است؛ [و نتیجه آن این است] که خدا بر آنان خشم گرفت و در عذاب جاودانه اند.
▶
تَرَىٰ
tarā
می بینی
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بسياري
▶
مِّنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
يَتَوَلَّوْنَ
yatawallawna
دوستی می کنند
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَفَرُوا۟ ۚ
kafarū
كفر ورزيدند
▶
لَبِئْسَ
labi'sa
براستی چه زشت است
▶
مَا
mā
آن چه
▶
قَدَّمَتْ
qaddamat
پیش فرستاد
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنها
▶
أَنفُسُهُمْ
anfusuhum
خودشان
▶
أَن
an
كه
▶
سَخِطَ
sakhiṭa
خشم گرفت
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
به آنها
▶
وَفِى
wafī
و در
▶
ٱلْعَذَابِ
l-ʿadhābi
عذاب
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
خَـٰلِدُونَ
khālidūna
جاويدان
آیه 81 - سوره المائدة: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَوْ كَانُوا۟ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلنَّبِىِّ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا ٱتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَآءَ وَلَـٰكِنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُمْ فَـٰسِقُونَ
اگر به خدا و پیامبر و آنچه بر او نازل شده ایمان می آوردند، [از برکت آن ایمان] کفّار و مشرکان را سرپرست و دوست خود نمی گرفتند؛ ولی بسیاری از آنان فاسق اند.
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
كَانُوا۟
kānū
ايمان ميآورند
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ايمان ميآورند
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
به خداوند
▶
وَٱلنَّبِىِّ
wal-nabiyi
پیامبر
▶
وَمَآ
wamā
و آن چه
▶
أُنزِلَ
unzila
نازل شد
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
به سوي او
▶
مَا
mā
نمی گرفتند آنها را
▶
ٱتَّخَذُوهُمْ
ittakhadhūhum
نمی گرفتند آنها را
▶
أَوْلِيَآءَ
awliyāa
سرپرستان
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
و لكن
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بسیار
▶
مِّنْهُمْ
min'hum
از آن ها
▶
فَـٰسِقُونَ
fāsiqūna
نافرمانان
آیه 82 - سوره المائدة: 26 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةًۭ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱلْيَهُودَ وَٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةًۭ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّا نَصَـٰرَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًۭا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ
یقیناً سرسخت ترین مردم را در کینه و دشمنی نسبت به مؤمنان، یهودیان و مشرکان خواهی یافت. و البته نزدیک ترینشان را در دوستی با مؤمنان، کسانی می یابی که گفتند: ما نصرانی هستیم. این واقعیت برای آن است که گروهی از آنان کشیشان دانشمند و عابدان خدا ترس اند، و آنان [در پیروی از حق] تکبّر نمی کنند.
▶
۞ لَتَجِدَنَّ
latajidanna
البته حتما خواهی یافت
▶
أَشَدَّ
ashadda
شديدتر
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
مردم
▶
عَدَٰوَةًۭ
ʿadāwatan
دشمنی
▶
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
براي كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
ٱلْيَهُودَ
l-yahūda
یهود
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
أَشْرَكُوا۟ ۖ
ashrakū
مشرک شدند
▶
وَلَتَجِدَنَّ
walatajidanna
و البته خواهی یافت
▶
أَقْرَبَهُم
aqrabahum
نزدیکترین ایشان
▶
مَّوَدَّةًۭ
mawaddatan
محبت
▶
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
براي كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
إِنَّا
innā
همانا ما
▶
نَصَـٰرَىٰ ۚ
naṣārā
مسیحی
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
بِأَنَّ
bi-anna
به دليل آن است كه
▶
مِنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
قِسِّيسِينَ
qissīsīna
کشیشان
▶
وَرُهْبَانًۭا
waruh'bānan
پارسایان
▶
وَأَنَّهُمْ
wa-annahum
و همانا ايشان
▶
لَا
lā
تکبر نمی ورزند
▶
يَسْتَكْبِرُونَ
yastakbirūna
تکبر نمی ورزند
آیه 83 - سوره المائدة: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا سَمِعُوا۟ مَآ أُنزِلَ إِلَى ٱلرَّسُولِ تَرَىٰٓ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ ٱلدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا۟ مِنَ ٱلْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَٱكْتُبْنَا مَعَ ٱلشَّـٰهِدِينَ
و چون آنچه را که بر پیامبر اسلام نازل شده بشنوند، دیدگانشان را می بینی به سبب آنچه از حق شناخته اند، لبریز از اشک می شود، می گویند: پروردگارا! ایمان آوردیم، پس ما را در زمره گواهان [به حقّانیّت پیامبر و قرآن] بنویس.
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
سَمِعُوا۟
samiʿū
شنیدند
▶
مَآ
mā
آن چه
▶
أُنزِلَ
unzila
نازل شد
▶
إِلَى
ilā
به
▶
ٱلرَّسُولِ
l-rasūli
پيامبر
▶
تَرَىٰٓ
tarā
می بینی
▶
أَعْيُنَهُمْ
aʿyunahum
چشم هایشان
▶
تَفِيضُ
tafīḍu
لبریز می شود
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلدَّمْعِ
l-damʿi
اشک
▶
مِمَّا
mimmā
از آن چه
▶
عَرَفُوا۟
ʿarafū
ميشناختند
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْحَقِّ ۖ
l-ḥaqi
حق
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
ميگويند
▶
رَبَّنَآ
rabbanā
پروردگار ما
▶
ءَامَنَّا
āmannā
ايمان آورديم
▶
فَٱكْتُبْنَا
fa-uk'tub'nā
پس بنويس ما را
▶
مَعَ
maʿa
همراه
▶
ٱلشَّـٰهِدِينَ
l-shāhidīna
گواهان
آیه 84 - سوره المائدة: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلصَّـٰلِحِينَ
و بر پایه چه عذر و بهانه ای به خدا و آنچه از حق برای ما آمده ایمان نیاوریم؟ و حال آنکه امید داریم که پروردگارمان ما را در زمره شایستگان درآورد.
▶
وَمَا
wamā
و ما را چه شده
▶
لَنَا
lanā
و ما را چه شده
▶
لَا
lā
ایمان نمی آوریم
▶
نُؤْمِنُ
nu'minu
ایمان نمی آوریم
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
به خداوند
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
جَآءَنَا
jāanā
آمد برای ما
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
حق
▶
وَنَطْمَعُ
wanaṭmaʿu
و خواهانیم
▶
أَن
an
كه
▶
يُدْخِلَنَا
yud'khilanā
داخل کند ما را
▶
رَبُّنَا
rabbunā
پروردگار ما
▶
مَعَ
maʿa
همراه
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
گروه
▶
ٱلصَّـٰلِحِينَ
l-ṣāliḥīna
شايستگان
آیه 85 - سوره المائدة: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَثَـٰبَهُمُ ٱللَّهُ بِمَا قَالُوا۟ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْمُحْسِنِينَ
پس خدا به پاس این سخنان [و عقاید صادقانه] به آنان بهشت هایی پاداش داد که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است، در آن جاودانه اند؛ و این است پاداش نیکوکاران.
▶
فَأَثَـٰبَهُمُ
fa-athābahumu
پس پاداش داد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
بِمَا
bimā
به خاطر آنچه
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
جَنَّـٰتٍۢ
jannātin
باغها
▶
تَجْرِى
tajrī
جاری می شود
▶
مِن
min
از
▶
تَحْتِهَا
taḥtihā
زير آن
▶
ٱلْأَنْهَـٰرُ
l-anhāru
نهرها
▶
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
جاويدان
▶
فِيهَا ۚ
fīhā
در آن
▶
وَذَٰلِكَ
wadhālika
و آن
▶
جَزَآءُ
jazāu
پاداش
▶
ٱلْمُحْسِنِينَ
l-muḥ'sinīna
نيكوكاران
آیه 86 - سوره المائدة: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَحِيمِ
و آنان که کافر شدند و آیات ما را تکذیب کردند، اهل آتش اند.
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
و كساني كه
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
وَكَذَّبُوا۟
wakadhabū
و نسبت دروغ دادند
▶
بِـَٔايَـٰتِنَآ
biāyātinā
به آيات ما
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
اهل
▶
ٱلْجَحِيمِ
l-jaḥīmi
دوزخ
آیه 87 - سوره المائدة: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحَرِّمُوا۟ طَيِّبَـٰتِ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ
ای اهل ایمان! چیزهای پاکیزه ای را که خدا برای شما حلال کرده بر خود حرام نکنید، و [از حدود خدا] تجاوز ننمایید؛ یقیناً خدا متجاوزان را دوست ندارد.
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
لَا
lā
حرام نکنید
▶
تُحَرِّمُوا۟
tuḥarrimū
حرام نکنید
▶
طَيِّبَـٰتِ
ṭayyibāti
(نعمتهاي) پاكيزه
▶
مَآ
mā
آن چه
▶
أَحَلَّ
aḥalla
حلال کرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
وَلَا
walā
و تجاوز نكنيد
▶
تَعْتَدُوٓا۟ ۚ
taʿtadū
و تجاوز نكنيد
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
لَا
lā
دوست ندارد
▶
يُحِبُّ
yuḥibbu
دوست ندارد
▶
ٱلْمُعْتَدِينَ
l-muʿ'tadīna
تجاوزكاران
آیه 88 - سوره المائدة: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَكُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَـٰلًۭا طَيِّبًۭا ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِىٓ أَنتُم بِهِۦ مُؤْمِنُونَ
و از نعمت های حلال و پاکیزه ای که خدا روزی شما فرموده، بخورید؛ و از خدایی که به او ایمان دارید، پروا کنید.
▶
وَكُلُوا۟
wakulū
و بخوريد
▶
مِمَّا
mimmā
از آن چه
▶
رَزَقَكُمُ
razaqakumu
روزی داد به شما
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
حَلَـٰلًۭا
ḥalālan
حلال
▶
طَيِّبًۭا ۚ
ṭayyiban
پاکیزه
▶
وَٱتَّقُوا۟
wa-ittaqū
و پروا كنيد
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
كسي كه
▶
أَنتُم
antum
شما
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
مُؤْمِنُونَ
mu'minūna
مومنان
آیه 89 - سوره المائدة: 45 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِىٓ أَيْمَـٰنِكُمْ وَلَـٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ ٱلْأَيْمَـٰنَ ۖ فَكَفَّـٰرَتُهُۥٓ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَـٰكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍۢ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَـٰثَةِ أَيَّامٍۢ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّـٰرَةُ أَيْمَـٰنِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ وَٱحْفَظُوٓا۟ أَيْمَـٰنَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَـٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
خدا شما را به خاطر سوگندهای لغو و بی هدفتان مجازات نمی کند، ولی به سبب [شکستنِ] سوگندهایی که به طور جدّی و با قصد و اراده خورده اید، مؤاخذه می کند؛ پس کفّاره [شکستن] این گونه سوگندها، طعام دادن به ده نفر مسکین از غذاهای متوسطی است که به خانواده خود می خورانید، یا لباس پوشاندن بر آن ده نفر، یا آزاد کردن یک برده. و کسی که هیچ یک [از این کفّاراتِ سه گانه] را نیابد کفّاره اش سه روزْ روزه است. این است کفّاره سوگندهایتان زمانی که سوگند خوردید [و آن را شکستید]. لازم است سوگندهای خود را حفظ کنید. این گونه خدا آیاتش را برای شما بیان می کند تا سپاس گزارید.
▶
لَا
lā
مؤاخذه نميكند شما را
▶
يُؤَاخِذُكُمُ
yuākhidhukumu
مؤاخذه نميكند شما را
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
بِٱللَّغْوِ
bil-laghwi
به لغو
▶
فِىٓ
fī
در
▶
أَيْمَـٰنِكُمْ
aymānikum
سوگندهايتان
▶
وَلَـٰكِن
walākin
ولي
▶
يُؤَاخِذُكُم
yuākhidhukum
مؤاخذه ميكند شما را
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
عَقَّدتُّمُ
ʿaqqadttumu
محکم کردید
▶
ٱلْأَيْمَـٰنَ ۖ
l-aymāna
سوگندها
▶
فَكَفَّـٰرَتُهُۥٓ
fakaffāratuhu
پس کفاره آن
▶
إِطْعَامُ
iṭ'ʿāmu
اطعام
▶
عَشَرَةِ
ʿasharati
ده
▶
مَسَـٰكِينَ
masākīna
مسکین ها
▶
مِنْ
min
از
▶
أَوْسَطِ
awsaṭi
حد متوسط
▶
مَا
mā
آن چه
▶
تُطْعِمُونَ
tuṭ'ʿimūna
می خورانید
▶
أَهْلِيكُمْ
ahlīkum
کسانتان
▶
أَوْ
aw
يا
▶
كِسْوَتُهُمْ
kis'watuhum
پوشاندن آن ها
▶
أَوْ
aw
يا
▶
تَحْرِيرُ
taḥrīru
آزاد کردن
▶
رَقَبَةٍۢ ۖ
raqabatin
برده
▶
فَمَن
faman
پس هر كس
▶
لَّمْ
lam
نيافت
▶
يَجِدْ
yajid
نيافت
▶
فَصِيَامُ
faṣiyāmu
پس روزهداري
▶
ثَلَـٰثَةِ
thalāthati
سه
▶
أَيَّامٍۢ ۚ
ayyāmin
روزها
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
كَفَّـٰرَةُ
kaffāratu
کفاره
▶
أَيْمَـٰنِكُمْ
aymānikum
سوگندهايتان
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
حَلَفْتُمْ ۚ
ḥalaftum
سوگند خوردید
▶
وَٱحْفَظُوٓا۟
wa-iḥ'faẓū
و حفظ کنید
▶
أَيْمَـٰنَكُمْ ۚ
aymānakum
سوگندهایتان
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
يُبَيِّنُ
yubayyinu
روشن ميكند
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
ءَايَـٰتِهِۦ
āyātihi
نشانههايش
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
شايد (كه) شما
▶
تَشْكُرُونَ
tashkurūna
سپاس گزاري كنيد
آیه 90 - سوره المائدة: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْخَمْرُ وَٱلْمَيْسِرُ وَٱلْأَنصَابُ وَٱلْأَزْلَـٰمُ رِجْسٌۭ مِّنْ عَمَلِ ٱلشَّيْطَـٰنِ فَٱجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
ای اهل ایمان! جز این نیست که همه مایعات مست کننده و قمار و بت هایی که [برای پرستش] نصب شده وپاره چوب هایی که به آن تفأل زده می شود، پلید و از کارهای شیطان است؛ پس از آنها دوری کنید تا رستگار شوید.
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوٓا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
ٱلْخَمْرُ
l-khamru
شراب
▶
وَٱلْمَيْسِرُ
wal-maysiru
و قمار
▶
وَٱلْأَنصَابُ
wal-anṣābu
بت ها
▶
وَٱلْأَزْلَـٰمُ
wal-azlāmu
تیرهای بخت آزما
▶
رِجْسٌۭ
rij'sun
پلیدی
▶
مِّنْ
min
از
▶
عَمَلِ
ʿamali
عمل
▶
ٱلشَّيْطَـٰنِ
l-shayṭāni
شيطان
▶
فَٱجْتَنِبُوهُ
fa-ij'tanibūhu
پس اجتناب کنید
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
شايد (كه) شما
▶
تُفْلِحُونَ
tuf'liḥūna
رستگار شويد
آیه 91 - سوره المائدة: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّمَا يُرِيدُ ٱلشَّيْطَـٰنُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ ٱلْعَدَٰوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ فِى ٱلْخَمْرِ وَٱلْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ ٱللَّهِ وَعَنِ ٱلصَّلَوٰةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ
مسلماً شیطان می خواهد با شراب و قمار، میان شما دشمنی و کینه [سخت] اندازد، و از یاد خدا و نماز بازتان دارد؛ آیا شما [از این امور با همه زیان ها وخطراتی که دارد] خودداری خواهید کرد؟
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
يُرِيدُ
yurīdu
ميخواهد
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
شيطان
▶
أَن
an
كه
▶
يُوقِعَ
yūqiʿa
بیفکند
▶
بَيْنَكُمُ
baynakumu
بین شما
▶
ٱلْعَدَٰوَةَ
l-ʿadāwata
دشمنی
▶
وَٱلْبَغْضَآءَ
wal-baghḍāa
و کینه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْخَمْرِ
l-khamri
شراب
▶
وَٱلْمَيْسِرِ
wal-maysiri
و قمار
▶
وَيَصُدَّكُمْ
wayaṣuddakum
و باز دارد شما را
▶
عَن
ʿan
از
▶
ذِكْرِ
dhik'ri
یاد
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
وَعَنِ
waʿani
و از
▶
ٱلصَّلَوٰةِ ۖ
l-ṣalati
نماز
▶
فَهَلْ
fahal
پس آیا
▶
أَنتُم
antum
شما
▶
مُّنتَهُونَ
muntahūna
دست برداران
آیه 92 - سوره المائدة: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَٱحْذَرُوا۟ ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلْبَلَـٰغُ ٱلْمُبِينُ
و از خدا اطاعت کنید و از پیامبر فرمان برید، و [از مخالفت با خدا و پیامبر] بپرهیزید، پس اگر روی گردانید [سزاوار کیفر می شوید]، و بدانید که بر عهده پیامبر ما فقط رساندن آشکارِ [پیام وحی] است.
▶
وَأَطِيعُوا۟
wa-aṭīʿū
و اطاعت كنيد
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
وَأَطِيعُوا۟
wa-aṭīʿū
و اطاعت كنيد
▶
ٱلرَّسُولَ
l-rasūla
پيامبر
▶
وَٱحْذَرُوا۟ ۚ
wa-iḥ'dharū
و بترسید
▶
فَإِن
fa-in
پس اگر
▶
تَوَلَّيْتُمْ
tawallaytum
روي برگردانديد
▶
فَٱعْلَمُوٓا۟
fa-iʿ'lamū
پس بدانيد
▶
أَنَّمَا
annamā
جز این نیست که
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
رَسُولِنَا
rasūlinā
فرستاده ما
▶
ٱلْبَلَـٰغُ
l-balāghu
رساندن و تفهیم پیام
▶
ٱلْمُبِينُ
l-mubīnu
آشکار
آیه 93 - سوره المائدة: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَيْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ جُنَاحٌۭ فِيمَا طَعِمُوٓا۟ إِذَا مَا ٱتَّقَوا۟ وَّءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ثُمَّ ٱتَّقَوا۟ وَّءَامَنُوا۟ ثُمَّ ٱتَّقَوا۟ وَّأَحْسَنُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ
بر کسانی که ایمان آورده اند و کارهای شایسته انجام داده اند نسبت به آنچه [پیش از حکم تحریم، از مسکرات و منافع قمار و سایر مُحرّمات] خورده اند، گناهی نیست، هرگاه بپرهیزند و ایمان [واقعی] آورند و [خالصانه] کارهای شایسته انجام دهند؛ سپس پرهیزکاری را تداوم بخشند و ایمان خود را ادامه دهند، و بر پرهیزکاری پافشاری ورزند و کار نیک بجا آورند؛ و خدا نیکوکاران را دوست دارد.
▶
لَيْسَ
laysa
نيست
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
و انجام دادند
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
كارهاي شايسته
▶
جُنَاحٌۭ
junāḥun
گناهي
▶
فِيمَا
fīmā
در آن چه
▶
طَعِمُوٓا۟
ṭaʿimū
خوردند
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
مَا
mā
پرهيزكاري كردند
▶
ٱتَّقَوا۟
ittaqaw
پرهيزكاري كردند
▶
وَّءَامَنُوا۟
waāmanū
و ایمان آوردند
▶
وَعَمِلُوا۟
waʿamilū
و انجام دادند
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
كارهاي شايسته
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
ٱتَّقَوا۟
ittaqaw
پرهيزكاري كردند
▶
وَّءَامَنُوا۟
waāmanū
و ایمان آوردند
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
ٱتَّقَوا۟
ittaqaw
پرهيزكاري كردند
▶
وَّأَحْسَنُوا۟ ۗ
wa-aḥsanū
و نیکی کردند
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
يُحِبُّ
yuḥibbu
دوست دارد
▶
ٱلْمُحْسِنِينَ
l-muḥ'sinīna
نيكوكاران
آیه 94 - سوره المائدة: 23 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَيَبْلُوَنَّكُمُ ٱللَّهُ بِشَىْءٍۢ مِّنَ ٱلصَّيْدِ تَنَالُهُۥٓ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ ٱللَّهُ مَن يَخَافُهُۥ بِٱلْغَيْبِ ۚ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ
ای اهل ایمان! بی تردید خدا شما را به چیزی از شکار [حیوانات در حالی که مُحرم هستید] آزمایش می کند، چه شکاری که [به آسانی و بدون اسلحه] دست شما به آن برسد، و [چه شکاری که به سبب وحشی بودنش] نیزه های شما [آن را صید می کند؛] تا خدا کسی را که در نهان از او می ترسد، معلوم و مشخص نماید. و هر که پس از این [امتحان از حدود خدا] تجاوز کند [و در حال احرام به شکار برخیزد] برای او عذابی دردناک است.
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
لَيَبْلُوَنَّكُمُ
layabluwannakumu
البته حتما می آزماید شما را
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
بِشَىْءٍۢ
bishayin
به چيزي
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلصَّيْدِ
l-ṣaydi
صید
▶
تَنَالُهُۥٓ
tanāluhu
می رسد به آن
▶
أَيْدِيكُمْ
aydīkum
دستانتان
▶
وَرِمَاحُكُمْ
warimāḥukum
و نیزه هایتان
▶
لِيَعْلَمَ
liyaʿlama
تا بداند
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَخَافُهُۥ
yakhāfuhu
می ترسد از او
▶
بِٱلْغَيْبِ ۚ
bil-ghaybi
در خفا
▶
فَمَنِ
famani
پس كسي كه
▶
ٱعْتَدَىٰ
iʿ'tadā
تجاوز كند
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
فَلَهُۥ
falahu
پس براي او
▶
عَذَابٌ
ʿadhābun
عذابي
▶
أَلِيمٌۭ
alīmun
دردناك
آیه 95 - سوره المائدة: 50 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْتُلُوا۟ ٱلصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌۭ ۚ وَمَن قَتَلَهُۥ مِنكُم مُّتَعَمِّدًۭا فَجَزَآءٌۭ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ ٱلنَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِۦ ذَوَا عَدْلٍۢ مِّنكُمْ هَدْيًۢا بَـٰلِغَ ٱلْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّـٰرَةٌۭ طَعَامُ مَسَـٰكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًۭا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِۦ ۗ عَفَا ٱللَّهُ عَمَّا سَلَفَ ۚ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ ٱللَّهُ مِنْهُ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌۭ ذُو ٱنتِقَامٍ
ای اهل ایمان! در حالی که در احرام [حج یا عمره] هستید، شکار را نکشید. و هر کس از شما عمداً آن را بکشد، کفّاره ای همانند آن از جنس چهارپایانِ [اهلی] بر عهده اوست؛ که [همانند بودن آن را] دو عادل از خودتان گواهی دهند، و به عنوان قربانی به [حریم] کعبه رسد، یا به کفّاره [آن شکار کشته شده معادل قیمت قربانی] به مستمندان طعام دهد، یا برابر تعداد مستمندی که طعام می دهد روزه بگیرد، تا کیفر کار خود را بچشد. خدا از [گناه] کشتن شکارهایی که پیش از این حکم انجام گرفته، درگذشت. و هر که [پس از کفّاره دادن] به شکار کردن بازگردد، خدا از او انتقام می گیرد؛ و خدا توانای شکست ناپذیر و صاحب انتقام است.
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
لَا
lā
و نكشيد
▶
تَقْتُلُوا۟
taqtulū
و نكشيد
▶
ٱلصَّيْدَ
l-ṣayda
شکار
▶
وَأَنتُمْ
wa-antum
در حالي كه شما
▶
حُرُمٌۭ ۚ
ḥurumun
محرم ها
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
قَتَلَهُۥ
qatalahu
بکشد آن را
▶
مِنكُم
minkum
از شما
▶
مُّتَعَمِّدًۭا
mutaʿammidan
از روي عمد
▶
فَجَزَآءٌۭ
fajazāon
پس کفاره
▶
مِّثْلُ
mith'lu
مانند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
قَتَلَ
qatala
كشت
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلنَّعَمِ
l-naʿami
چهارپا
▶
يَحْكُمُ
yaḥkumu
داوري ميكند
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
ذَوَا
dhawā
دو صاحب
▶
عَدْلٍۢ
ʿadlin
عدل
▶
مِّنكُمْ
minkum
از شما
▶
هَدْيًۢا
hadyan
هدیه
▶
بَـٰلِغَ
bāligha
چیزی که برسد به
▶
ٱلْكَعْبَةِ
l-kaʿbati
کعبه
▶
أَوْ
aw
يا
▶
كَفَّـٰرَةٌۭ
kaffāratun
کفاره
▶
طَعَامُ
ṭaʿāmu
خوراك
▶
مَسَـٰكِينَ
masākīna
مسکین ها
▶
أَوْ
aw
يا
▶
عَدْلُ
ʿadlu
معادل
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
صِيَامًۭا
ṣiyāman
روزه
▶
لِّيَذُوقَ
liyadhūqa
تا بچشد
▶
وَبَالَ
wabāla
کیفر
▶
أَمْرِهِۦ ۗ
amrihi
کار خویش
▶
عَفَا
ʿafā
عفو نمود
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
عَمَّا
ʿammā
از آن چه
▶
سَلَفَ ۚ
salafa
گذشت
▶
وَمَنْ
waman
و هر كس
▶
عَادَ
ʿāda
برگردد
▶
فَيَنتَقِمُ
fayantaqimu
پس انتقام می گیرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مِنْهُ ۗ
min'hu
از او
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
عَزِيزٌۭ
ʿazīzun
شكست ناپذير
▶
ذُو
dhū
صاحب
▶
ٱنتِقَامٍ
intiqāmin
داد ستاندن
آیه 96 - سوره المائدة: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ ٱلْبَحْرِ وَطَعَامُهُۥ مَتَـٰعًۭا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ ٱلْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًۭا ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِىٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
برای بهره مند شدن شما و کاروانیان، شکار کردن از دریا و خوراکی آن [در حال احرام] بر شما حلال شد. و شکار صحرا و بیابان تا زمانی که مُحرم هستید، بر شما حرام است. و از خدایی که به سوی او گردآوری می شوید، پروا کنید.
▶
أُحِلَّ
uḥilla
حلال شد
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
صَيْدُ
ṣaydu
صید
▶
ٱلْبَحْرِ
l-baḥri
دريا
▶
وَطَعَامُهُۥ
waṭaʿāmuhu
و خوراک آن
▶
مَتَـٰعًۭا
matāʿan
بهرهاي
▶
لَّكُمْ
lakum
براي شما
▶
وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ
walilssayyārati
و مسافران
▶
وَحُرِّمَ
waḥurrima
و حرام شد
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
صَيْدُ
ṣaydu
صید
▶
ٱلْبَرِّ
l-bari
خشکی
▶
مَا
mā
مادامی که شما
▶
دُمْتُمْ
dum'tum
مادامی که شما
▶
حُرُمًۭا ۗ
ḥuruman
محرم ها
▶
وَٱتَّقُوا۟
wa-ittaqū
و پروا كنيد
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
كسي كه
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
به سوي او
▶
تُحْشَرُونَ
tuḥ'sharūna
گرد آوری می شوید
آیه 97 - سوره المائدة: 27 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ جَعَلَ ٱللَّهُ ٱلْكَعْبَةَ ٱلْبَيْتَ ٱلْحَرَامَ قِيَـٰمًۭا لِّلنَّاسِ وَٱلشَّهْرَ ٱلْحَرَامَ وَٱلْهَدْىَ وَٱلْقَلَـٰٓئِدَ ۚ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَأَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
خدا، [زیارتِ] کعبه، آن خانه با حرمت، و ماه های حرام، و قربانی های بی نشان، و قربانی های نشان دار را وسیله قوام و برپایی [زندگی، معیشت و سامان دنیا و آخرت] مردم قرار داد. این [شرایع و احکام] برای آن است که بدانید: یقیناً خدا آنچه را در آسمان ها و آنچه را در زمین است می داند؛ و قطعاً خدا به همه چیز داناست.
▶
۞ جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ٱلْكَعْبَةَ
l-kaʿbata
کعبه
▶
ٱلْبَيْتَ
l-bayta
خانه
▶
ٱلْحَرَامَ
l-ḥarāma
حرمت دار
▶
قِيَـٰمًۭا
qiyāman
تکیه گاه
▶
لِّلنَّاسِ
lilnnāsi
برای مردم
▶
وَٱلشَّهْرَ
wal-shahra
و ماه
▶
ٱلْحَرَامَ
l-ḥarāma
حرام
▶
وَٱلْهَدْىَ
wal-hadya
و قربانی بی نشان
▶
وَٱلْقَلَـٰٓئِدَ ۚ
wal-qalāida
قربانی های نشان دار
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لِتَعْلَمُوٓا۟
litaʿlamū
برای اینکه بدانید
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
ميداند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
وَأَنَّ
wa-anna
و همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
بِكُلِّ
bikulli
به هر
▶
شَىْءٍ
shayin
چيزي
▶
عَلِيمٌ
ʿalīmun
دانا
آیه 98 - سوره المائدة: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ وَأَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
بدانید مسلماً خدا [نسبت به نافرمانی بندگان] سخت کیفر، و [نسبت به طاعت آنان] بسیار آمرزنده و مهربان است.
▶
ٱعْلَمُوٓا۟
iʿ'lamū
بدانید
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
شَدِيدُ
shadīdu
سخت
▶
ٱلْعِقَابِ
l-ʿiqābi
كيفر
▶
وَأَنَّ
wa-anna
و همانا
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
غَفُورٌۭ
ghafūrun
آمرزنده
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
مهربان
آیه 99 - سوره المائدة: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَّا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلْبَلَـٰغُ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ
بر عهده پیامبر جز رساندن [پیام خدا] نیست. و خدا آنچه را آشکار می کنید و آنچه را پنهان می دارید، می داند.
▶
مَّا
mā
آن چه
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلرَّسُولِ
l-rasūli
پيامبر
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلْبَلَـٰغُ ۗ
l-balāghu
رساندن و تفهیم پیام
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
ميداند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
تُبْدُونَ
tub'dūna
آشكار ميكنيد
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
تَكْتُمُونَ
taktumūna
پنهان می کنید
آیه 100 - سوره المائدة: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُل لَّا يَسْتَوِى ٱلْخَبِيثُ وَٱلطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ ٱلْخَبِيثِ ۚ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ يَـٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
بگو: ناپاک و پاک [مانند کافر و مؤمن، معصیت و طاعت، حرام و حلال، و معیوب و سالم] یکسان نیستند؛ هر چند فراوانی ناپاک ها تو را به شگفت آورد. پس ای صاحبان خرد! از خدا پروا کنید تا رستگار شوید.
▶
قُل
qul
بگو
▶
لَّا
lā
یکسان نمی شود
▶
يَسْتَوِى
yastawī
یکسان نمی شود
▶
ٱلْخَبِيثُ
l-khabīthu
نا پاک
▶
وَٱلطَّيِّبُ
wal-ṭayibu
و پاک
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
أَعْجَبَكَ
aʿjabaka
به شگفت آورد تو را
▶
كَثْرَةُ
kathratu
زیادی
▶
ٱلْخَبِيثِ ۚ
l-khabīthi
ناپاک
▶
فَٱتَّقُوا۟
fa-ittaqū
پس پروا كنيد
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
يَـٰٓأُو۟لِى
yāulī
صاحبان
▶
ٱلْأَلْبَـٰبِ
l-albābi
عقل های خالص
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
شايد (كه) شما
▶
تُفْلِحُونَ
tuf'liḥūna
رستگار شويد
آیه 101 - سوره المائدة: 25 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَسْـَٔلُوا۟ عَنْ أَشْيَآءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْـَٔلُوا۟ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ ٱلْقُرْءَانُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهَا ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌۭ
ای اهل ایمان! از احکام و معارفی [که شریعت اسلام از بیان آنها خودداری می کند و خدا هم به خاطر آسان گرفتن بر بندگانْ نهی و امری نسبت به آنها ندارد] مپرسید؛ که اگر برای شما آشکار شود، غمگینتان کند. و اگر هنگامی که قرآن نازل می شود از آنها بپرسید، برای شما روشن می شود. خدا از [اینکه شما را به] آن احکام و معارف [که باعث غم و اندوه شماست مُکلّف کند] گذشت کرد؛ و خدا بسیار آمرزنده و بردبار است.
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
لَا
lā
درخواست نکنید
▶
تَسْـَٔلُوا۟
tasalū
درخواست نکنید
▶
عَنْ
ʿan
از
▶
أَشْيَآءَ
ashyāa
چیزها
▶
إِن
in
اگر
▶
تُبْدَ
tub'da
آشکار شود
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
تَسُؤْكُمْ
tasu'kum
ناراحت می کند شما را
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
تَسْـَٔلُوا۟
tasalū
بپرسید
▶
عَنْهَا
ʿanhā
از آن
▶
حِينَ
ḥīna
هنگامی که
▶
يُنَزَّلُ
yunazzalu
نازل می گردد
▶
ٱلْقُرْءَانُ
l-qur'ānu
قرآن
▶
تُبْدَ
tub'da
آشکار شود
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
عَفَا
ʿafā
درگذشت
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
عَنْهَا ۗ
ʿanhā
از آن
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
غَفُورٌ
ghafūrun
آمرزنده
▶
حَلِيمٌۭ
ḥalīmun
بردبار
آیه 102 - سوره المائدة: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌۭ مِّن قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا۟ بِهَا كَـٰفِرِينَ
گروهی از پیشینیان شما از آن احکام و معارف پرسیدند، [چون برای آنان روشن شد، از اجرایش روی گرداندند] سپس به آن کافر شدند.
▶
قَدْ
qad
البته
▶
سَأَلَهَا
sa-alahā
پرسید آن(پرسش ها)
▶
قَوْمٌۭ
qawmun
قومی
▶
مِّن
min
از
▶
قَبْلِكُمْ
qablikum
قبل شما
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
أَصْبَحُوا۟
aṣbaḥū
گردیدند
▶
بِهَا
bihā
به آن
▶
كَـٰفِرِينَ
kāfirīna
كافران
آیه 103 - سوره المائدة: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَا جَعَلَ ٱللَّهُ مِنۢ بَحِيرَةٍۢ وَلَا سَآئِبَةٍۢ وَلَا وَصِيلَةٍۢ وَلَا حَامٍۢ ۙ وَلَـٰكِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ ۖ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ
خدا هیچ حیوانی را به عنوان بحیره [ماده شتری که پنجمین حمل مادر خود باشد] و سائبه [شتری که ده ماده زاییده] و وصیله [گوسفند ماده ای که همزاد با بره نر است] و حام [شتر نری که ده شتر از او پدید آمده]، مقدس و ممنوع از تصرّف قرار نداده است. ولی کسانی که کفر ورزیده اند [این امور را] بر خدا دروغ می بندند و بیشترشان اندیشه نمی کنند.
▶
مَا
mā
قرار نداد
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار نداد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَحِيرَةٍۢ
baḥīratin
شتر گوش شکافته که برای بتها رها می کردند. شترى كه پنج شكم زاييده باشد
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
سَآئِبَةٍۢ
sāibatin
شترى كه به نذر براى بيمار آزاد شده باشد
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
وَصِيلَةٍۢ
waṣīlatin
گوسفندى كه اولادش ميان آنها و بتها مشترك باشد
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
حَامٍۢ ۙ
ḥāmin
شترى كه ده شكم زاييده باشد
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
و لكن
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
دروغ می بندند
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
ٱلْكَذِبَ ۖ
l-kadhiba
دروغ
▶
وَأَكْثَرُهُمْ
wa-aktharuhum
و بیشتر آن ها
▶
لَا
lā
نمی اندیشند
▶
يَعْقِلُونَ
yaʿqilūna
نمی اندیشند
آیه 104 - سوره المائدة: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا۟ إِلَىٰ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَإِلَى ٱلرَّسُولِ قَالُوا۟ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ ۚ أَوَلَوْ كَانَ ءَابَآؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْـًۭٔا وَلَا يَهْتَدُونَ
و هنگامی که به آنان گویند: به سوی آنچه خدا نازل کرده و به سوی پیامبر آیید، گویند: روش و آیینی که پدرانمان را بر آن یافته ایم، ما را بس است. آیا هر چند پدرانشان چیزی نمی دانستند و هدایت نیافته باشند [باز هم این تقلید جاهلانه و ناروا را بر خود می پسندند؟!]
▶
وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
قِيلَ
qīla
گفته شد
▶
لَهُمْ
lahum
به آنان
▶
تَعَالَوْا۟
taʿālaw
بياييد
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
مَآ
mā
آن چه
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل كرد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
وَإِلَى
wa-ilā
و به سوي
▶
ٱلرَّسُولِ
l-rasūli
پيامبر
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
حَسْبُنَا
ḥasbunā
بس است براي ما
▶
مَا
mā
آن چه
▶
وَجَدْنَا
wajadnā
یافتیم ما
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
برآن
▶
ءَابَآءَنَآ ۚ
ābāanā
پدرانمان
▶
أَوَلَوْ
awalaw
آيا اگر چه
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
ءَابَآؤُهُمْ
ābāuhum
پدرانشان
▶
لَا
lā
نميدانند
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
نميدانند
▶
شَيْـًۭٔا
shayan
چيزي
▶
وَلَا
walā
هدایت نمی پذیرند
▶
يَهْتَدُونَ
yahtadūna
هدایت نمی پذیرند
آیه 105 - سوره المائدة: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا ٱهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًۭا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
ای اهل ایمان! مراقبِ [ایمان و ارزش های معنویِ] خود باشید؛ اگر شما هدایت یافتید، گمراهی کسی که گمراه شده به شما زیانی نمی رساند. بازگشت همه شما به سوی خداست؛ پس شما را از آنچه انجام می دادید، آگاه خواهد کرد.
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
أَنفُسَكُمْ ۖ
anfusakum
جان هایتان
▶
لَا
lā
زيان نميرساند به شما
▶
يَضُرُّكُم
yaḍurrukum
زيان نميرساند به شما
▶
مَّن
man
کسی که
▶
ضَلَّ
ḍalla
گم كرده است
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
ٱهْتَدَيْتُمْ ۚ
ih'tadaytum
هدایت یافتید
▶
إِلَى
ilā
به
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
مَرْجِعُكُمْ
marjiʿukum
بازگشت شما
▶
جَمِيعًۭا
jamīʿan
همگي
▶
فَيُنَبِّئُكُم
fayunabbi-ukum
پس آگاه می کند شما را
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
كُنتُمْ
kuntum
انجام می دادید
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
انجام می دادید
آیه 106 - سوره المائدة: 51 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ شَهَـٰدَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ حِينَ ٱلْوَصِيَّةِ ٱثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍۢ مِّنكُمْ أَوْ ءَاخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَأَصَـٰبَتْكُم مُّصِيبَةُ ٱلْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعْدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقْسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِى بِهِۦ ثَمَنًۭا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَـٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذًۭا لَّمِنَ ٱلْـَٔاثِمِينَ
ای اهل ایمان! هنگامی که یکی از شما را [آثارِ] مرگ فرا می رسد، باید در حال وصیت، دو عادل از هم کیشان خود را بر وصیت شاهد بگیرید؛ یا اگر در سفر بودید و مرگِ شما فرا رسید [و شاهدی از مؤمنان نیافتید] دو نفر از غیر هم کیشان خود را شاهد وصیت بگیرید. و اگر [شما وارثان در صداقت و راستی آن دو شاهد غیر مسلمان] شک کردید، هر دو را بعد از نماز حبس کنید، پس به خدا سوگند یاد می کنند که ما این شهادت را به هیچ قیمتی نمی فروشیم هر چند [مورد شهادت] خویشاوندان ما باشد، و شهادت الهی را [که در حقیقت شهادت بر وصیت است] پنهان نمی کنیم، که اگر پنهان کنیم از گناهکاران خواهیم بود.
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
شَهَـٰدَةُ
shahādatu
گواهی
▶
بَيْنِكُمْ
baynikum
بین شما
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
حَضَرَ
ḥaḍara
فرا رسيد
▶
أَحَدَكُمُ
aḥadakumu
يكي (از) شما
▶
ٱلْمَوْتُ
l-mawtu
مرگ
▶
حِينَ
ḥīna
هنگام
▶
ٱلْوَصِيَّةِ
l-waṣiyati
وصیت
▶
ٱثْنَانِ
ith'nāni
دو نفر
▶
ذَوَا
dhawā
دو صاحب
▶
عَدْلٍۢ
ʿadlin
عدل
▶
مِّنكُمْ
minkum
از شما
▶
أَوْ
aw
يا
▶
ءَاخَرَانِ
ākharāni
دو نفر دیگر
▶
مِنْ
min
از
▶
غَيْرِكُمْ
ghayrikum
غیر شما
▶
إِنْ
in
اگر
▶
أَنتُمْ
antum
شما
▶
ضَرَبْتُمْ
ḍarabtum
سفر کردید
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
فَأَصَـٰبَتْكُم
fa-aṣābatkum
پس رسید به شما
▶
مُّصِيبَةُ
muṣībatu
حادثه
▶
ٱلْمَوْتِ ۚ
l-mawti
مرگ
▶
تَحْبِسُونَهُمَا
taḥbisūnahumā
نگه دارید آن ها را
▶
مِنۢ
min
از
▶
بَعْدِ
baʿdi
بعد
▶
ٱلصَّلَوٰةِ
l-ṣalati
نماز
▶
فَيُقْسِمَانِ
fayuq'simāni
پس قسم می خورند آن دو
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
به خداوند
▶
إِنِ
ini
اگر
▶
ٱرْتَبْتُمْ
ir'tabtum
تردید کردید
▶
لَا
lā
نمی فروشیم
▶
نَشْتَرِى
nashtarī
نمی فروشیم
▶
بِهِۦ
bihi
آن(قسم) را
▶
ثَمَنًۭا
thamanan
بهايي
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
ذَا
dhā
صاحب
▶
قُرْبَىٰ ۙ
qur'bā
خویشی
▶
وَلَا
walā
و کتمان نمی کنیم
▶
نَكْتُمُ
naktumu
و کتمان نمی کنیم
▶
شَهَـٰدَةَ
shahādata
گواهی
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
إِنَّآ
innā
همانا ما
▶
إِذًۭا
idhan
در اين صورت
▶
لَّمِنَ
lamina
قطعاً از
▶
ٱلْـَٔاثِمِينَ
l-āthimīna
گناه کاران
آیه 107 - سوره المائدة: 26 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَإِنْ عُثِرَ عَلَىٰٓ أَنَّهُمَا ٱسْتَحَقَّآ إِثْمًۭا فَـَٔاخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ ٱلَّذِينَ ٱسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْأَوْلَيَـٰنِ فَيُقْسِمَانِ بِٱللَّهِ لَشَهَـٰدَتُنَآ أَحَقُّ مِن شَهَـٰدَتِهِمَا وَمَا ٱعْتَدَيْنَآ إِنَّآ إِذًۭا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
پس اگر اطلاعی حاصل شود که آن دو شاهد [با شهادت ناحقّ خود] مرتکب گناه شده اند، دو شاهد دیگر از کسانی که به میّت نزدیک تر [و از کم و بیش وصیت آگاه تر] ند به جای آن دو شاهدِ [خائن] می ایستند، و به خدا سوگند می خورند که شهادتمان از شهادت آن دو نفر درست تر و به حق نزدیک تر است، و [در شهادتی که بر خلاف شهادت آنان می دهیم] بنای تجاوز از حق را نداریم، [که اگر داشته باشیم] قطعاً از ستمکاران خواهیم بود.
▶
فَإِنْ
fa-in
پس اگر
▶
عُثِرَ
ʿuthira
معلوم شد
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
بر
▶
أَنَّهُمَا
annahumā
اینکه آن دو
▶
ٱسْتَحَقَّآ
is'taḥaqqā
مرتکب شدند آن دو
▶
إِثْمًۭا
ith'man
گناه
▶
فَـَٔاخَرَانِ
faākharāni
پس دو نفر دیگر
▶
يَقُومَانِ
yaqūmāni
قیام می کنند دو نفر
▶
مَقَامَهُمَا
maqāmahumā
به جای آن ها
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ٱسْتَحَقَّ
is'taḥaqqa
سزاوار شد
▶
عَلَيْهِمُ
ʿalayhimu
بر آنها
▶
ٱلْأَوْلَيَـٰنِ
l-awlayāni
سزاوارتر
▶
فَيُقْسِمَانِ
fayuq'simāni
پس قسم می خورند آن دو
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
به خداوند
▶
لَشَهَـٰدَتُنَآ
lashahādatunā
قطعا شهادت ما
▶
أَحَقُّ
aḥaqqu
سزاوارتر
▶
مِن
min
از
▶
شَهَـٰدَتِهِمَا
shahādatihimā
شهادت آن دو نفر
▶
وَمَا
wamā
و تجاوز نکردیم ما
▶
ٱعْتَدَيْنَآ
iʿ'tadaynā
و تجاوز نکردیم ما
▶
إِنَّآ
innā
همانا ما
▶
إِذًۭا
idhan
در اين صورت
▶
لَّمِنَ
lamina
قطعاً از
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ستمكاران
آیه 108 - سوره المائدة: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَن يَأْتُوا۟ بِٱلشَّهَـٰدَةِ عَلَىٰ وَجْهِهَآ أَوْ يَخَافُوٓا۟ أَن تُرَدَّ أَيْمَـٰنٌۢ بَعْدَ أَيْمَـٰنِهِمْ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱسْمَعُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَـٰسِقِينَ
این [حکم به ترتیبی که خدا برای شما مقرّر کرده] برای اینکه شاهدان شهادت را به صورتی درست و صحیح ادا کنند یا بترسند، [از اینکه مشتشان باز شود و سوگندشان مورد توجه قرار نگیرد] و حقّ سوگندشان به دیگران برگردانده شود، به حقیقت نزدیک تر است. و از خدا پروا کنید و [فرمان هایش را] بشنوید؛ و خدا گروه فاسقان را هدایت نمی کند.
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
أَدْنَىٰٓ
adnā
نزدیک تر
▶
أَن
an
كه
▶
يَأْتُوا۟
yatū
می آورند
▶
بِٱلشَّهَـٰدَةِ
bil-shahādati
گواهی
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
وَجْهِهَآ
wajhihā
وجه خودش
▶
أَوْ
aw
يا
▶
يَخَافُوٓا۟
yakhāfū
می ترسند
▶
أَن
an
که باز آورده می شود
▶
تُرَدَّ
turadda
که باز آورده می شود
▶
أَيْمَـٰنٌۢ
aymānun
سوگند ها
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
أَيْمَـٰنِهِمْ ۗ
aymānihim
سوگند آن ها
▶
وَٱتَّقُوا۟
wa-ittaqū
و پروا كنيد
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
وَٱسْمَعُوا۟ ۗ
wa-is'maʿū
و بشنويد
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
لَا
lā
هدایت نمی کند
▶
يَهْدِى
yahdī
هدایت نمی کند
▶
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
گروه
▶
ٱلْفَـٰسِقِينَ
l-fāsiqīna
نافرمانان
آیه 109 - سوره المائدة: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ يَوْمَ يَجْمَعُ ٱللَّهُ ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبْتُمْ ۖ قَالُوا۟ لَا عِلْمَ لَنَآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّـٰمُ ٱلْغُيُوبِ
[از] روزی [پروا کنید] که خدا پیامبران را جمع می کند، و [به آنان] می فرماید: [در برابر دعوتتان به اجرای دستورهای خدا] چه پاسخی به شما داده شد؟ گویند: ما را [در برابرِ دانشِ تو] هیچ دانشی نیست؛ یقیناً تویی که به نهان ها بسیار دانایی.
▶
۞ يَوْمَ
yawma
روز
▶
يَجْمَعُ
yajmaʿu
گرد می آورد
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ٱلرُّسُلَ
l-rusula
پیامبران
▶
فَيَقُولُ
fayaqūlu
پس می گوید
▶
مَاذَآ
mādhā
چه چيزي
▶
أُجِبْتُمْ ۖ
ujib'tum
پاسخ داده شدید
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
لَا
lā
نيست
▶
عِلْمَ
ʿil'ma
علم
▶
لَنَآ ۖ
lanā
برای ما
▶
إِنَّكَ
innaka
همانا تو
▶
أَنتَ
anta
تو
▶
عَلَّـٰمُ
ʿallāmu
آگاه
▶
ٱلْغُيُوبِ
l-ghuyūbi
رازها
آیه 110 - سوره المائدة: 63 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَـٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱذْكُرْ نِعْمَتِى عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَٰلِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِى ٱلْمَهْدِ وَكَهْلًۭا ۖ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ بِإِذْنِى فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِى ۖ وَتُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ بِإِذْنِى ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِى ۖ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْهُمْ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا سِحْرٌۭ مُّبِينٌۭ
[یاد کنید] هنگامی که خدا فرمود: ای عیسی بن مریم! نعمتم را بر خود و بر مادرت یاد کن، آن گاه که تو را به وسیله روح القدس توانایی بخشیدم، که با مردم در گهواره [به اعجاز] و در میان سالی [به وحی] سخن گفتی، و آن گاه که تو را کتاب و حکمت و تورات و انجیل آموختم، و هنگامی که به اذن من از گِل، مجسمه ای به شکل پرنده می ساختی، پس در آن می دمیدی و به فرمان من پرنده ای زنده می شد، و کور مادر زاد و شخص پیس را به اذن من شفا می دادی، و زمانی که مردگان را به اجازه من [زنده از گور] بیرون می آوردی، و آن گاه که [شرّ و آسیب] بنی اسرائیل را هنگامی که برای آنان دلایل روشن آوردی از تو بازداشتم، پس کسانی که از آنان کافر شدند، گفتند: این [دلایل و معجزات] جز افسونی آشکار نیست.
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
يَـٰعِيسَى
yāʿīsā
عيسي
▶
ٱبْنَ
ib'na
پسر
▶
مَرْيَمَ
maryama
مريم
▶
ٱذْكُرْ
udh'kur
یاد کن
▶
نِعْمَتِى
niʿ'matī
نعمتم
▶
عَلَيْكَ
ʿalayka
بر تو
▶
وَعَلَىٰ
waʿalā
و بر
▶
وَٰلِدَتِكَ
wālidatika
مادرت
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
أَيَّدتُّكَ
ayyadttuka
تایید کردم تو را
▶
بِرُوحِ
birūḥi
به روح القدس
▶
ٱلْقُدُسِ
l-qudusi
به روح القدس
▶
تُكَلِّمُ
tukallimu
حرف می زنی
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
مردم
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْمَهْدِ
l-mahdi
گهواره
▶
وَكَهْلًۭا ۖ
wakahlan
و میانسالی
▶
وَإِذْ
wa-idh
و هنگامي كه
▶
عَلَّمْتُكَ
ʿallamtuka
تعلیم دادم تو را
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
كتاب
▶
وَٱلْحِكْمَةَ
wal-ḥik'mata
و حكمت
▶
وَٱلتَّوْرَىٰةَ
wal-tawrāta
و تورات
▶
وَٱلْإِنجِيلَ ۖ
wal-injīla
و انجیل
▶
وَإِذْ
wa-idh
و هنگامي كه
▶
تَخْلُقُ
takhluqu
درست کردی
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلطِّينِ
l-ṭīni
گِل
▶
كَهَيْـَٔةِ
kahayati
مانند شكل
▶
ٱلطَّيْرِ
l-ṭayri
پرنده
▶
بِإِذْنِى
bi-idh'nī
به اذن من
▶
فَتَنفُخُ
fatanfukhu
پس می دمیدی
▶
فِيهَا
fīhā
در آن
▶
فَتَكُونُ
fatakūnu
پس می شد
▶
طَيْرًۢا
ṭayran
پرندهاي
▶
بِإِذْنِى ۖ
bi-idh'nī
به اذن من
▶
وَتُبْرِئُ
watub'ri-u
و بهبود می بخشی
▶
ٱلْأَكْمَهَ
l-akmaha
نابيناي مادرزاد
▶
وَٱلْأَبْرَصَ
wal-abraṣa
و پيس
▶
بِإِذْنِى ۖ
bi-idh'nī
به اذن من
▶
وَإِذْ
wa-idh
و هنگامي كه
▶
تُخْرِجُ
tukh'riju
بیرون می آوری
▶
ٱلْمَوْتَىٰ
l-mawtā
مردگان
▶
بِإِذْنِى ۖ
bi-idh'nī
به اذن من
▶
وَإِذْ
wa-idh
و هنگامي كه
▶
كَفَفْتُ
kafaftu
مانع شدم
▶
بَنِىٓ
banī
فرزندان
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائيل (حضرت يعقوب)
▶
عَنكَ
ʿanka
از تو
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
جِئْتَهُم
ji'tahum
آوردی برایشان
▶
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ
bil-bayināti
دلایل روشن را
▶
فَقَالَ
faqāla
پس گفت
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
مِنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
إِنْ
in
نیست
▶
هَـٰذَآ
hādhā
اين
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
سِحْرٌۭ
siḥ'run
جادو
▶
مُّبِينٌۭ
mubīnun
آشكار
آیه 111 - سوره المائدة: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى ٱلْحَوَارِيِّـۧنَ أَنْ ءَامِنُوا۟ بِى وَبِرَسُولِى قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَٱشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ
و [یاد کنید] هنگامی که به حواریون وحی کردم که به من و فرستاده من ایمان آورید. گفتند: ایمان آوردیم و شاهد باش که ما [در برابر خدا، فرمان ها و احکام او] تسلیم هستیم.
▶
وَإِذْ
wa-idh
و هنگامي كه
▶
أَوْحَيْتُ
awḥaytu
وحی کردم
▶
إِلَى
ilā
به
▶
ٱلْحَوَارِيِّـۧنَ
l-ḥawāriyīna
شاگردان مسیح
▶
أَنْ
an
كه
▶
ءَامِنُوا۟
āminū
ايمان بياوريد
▶
بِى
bī
به من
▶
وَبِرَسُولِى
wabirasūlī
و به فرستاده ام
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
ءَامَنَّا
āmannā
ايمان آورديم
▶
وَٱشْهَدْ
wa-ish'had
و گواه باش
▶
بِأَنَّنَا
bi-annanā
به اینکه ما
▶
مُسْلِمُونَ
mus'limūna
تسليم شدگان
آیه 112 - سوره المائدة: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِذْ قَالَ ٱلْحَوَارِيُّونَ يَـٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَآئِدَةًۭ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ ۖ قَالَ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
[و یاد کنید] زمانی که حواریون گفتند: ای عیسی بن مریم! آیا پروردگارت می تواند برای ما سفره ای که غذا در آن باشد از آسمان نازل کند؟! گفت: اگر ایمان دارید، از خدا پروا کنید.
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱلْحَوَارِيُّونَ
l-ḥawāriyūna
حواريون
▶
يَـٰعِيسَى
yāʿīsā
عيسي
▶
ٱبْنَ
ib'na
پسر
▶
مَرْيَمَ
maryama
مريم
▶
هَلْ
hal
آيا
▶
يَسْتَطِيعُ
yastaṭīʿu
می تواند
▶
رَبُّكَ
rabbuka
پروردگار تو
▶
أَن
an
که نازل کند
▶
يُنَزِّلَ
yunazzila
که نازل کند
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
بر ما
▶
مَآئِدَةًۭ
māidatan
غذا
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلسَّمَآءِ ۖ
l-samāi
آسمان
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱتَّقُوا۟
ittaqū
پروا كنيد
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُم
kuntum
هستيد
▶
مُّؤْمِنِينَ
mu'minīna
ايمان آورندگان
آیه 113 - سوره المائدة: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوا۟ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ ٱلشَّـٰهِدِينَ
گفتند: می خواهیم از آن بخوریم و دل های ما آرامش یابد، و بدانیم که تو [در ادعای نبوتت] به ما راست گفته ای، و ما بر آن از گواهان باشیم.
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
نُرِيدُ
nurīdu
می خواهیم
▶
أَن
an
که بخوریم
▶
نَّأْكُلَ
nakula
که بخوریم
▶
مِنْهَا
min'hā
از آن
▶
وَتَطْمَئِنَّ
wataṭma-inna
و آرام گیرد
▶
قُلُوبُنَا
qulūbunā
دلهاي ما
▶
وَنَعْلَمَ
wanaʿlama
و می دانیم
▶
أَن
an
كه
▶
قَدْ
qad
البته
▶
صَدَقْتَنَا
ṣadaqtanā
راست گفتی به ما
▶
وَنَكُونَ
wanakūna
و بشویم
▶
عَلَيْهَا
ʿalayhā
بر آن
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلشَّـٰهِدِينَ
l-shāhidīna
گواهان
آیه 114 - سوره المائدة: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ ٱللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةًۭ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًۭا لِّأَوَّلِنَا وَءَاخِرِنَا وَءَايَةًۭ مِّنكَ ۖ وَٱرْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ ٱلرَّٰزِقِينَ
عیسی بن مریم گفت: خدایا! ای پروردگار ما! برای ما از آسمان سفره ای پر از غذا نازل کن تا عیدی باشد برای اهل زمان ما و نسل آینده ما، و نشانه ای از سوی تو؛ و ما را روزی بخش که تو بهترین روزی دهندگانی.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
عِيسَى
ʿīsā
عيسي
▶
ٱبْنُ
ub'nu
پسر
▶
مَرْيَمَ
maryama
مريم
▶
ٱللَّهُمَّ
l-lahuma
خدايا
▶
رَبَّنَآ
rabbanā
پروردگار ما
▶
أَنزِلْ
anzil
نازل کن
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
بر ما
▶
مَآئِدَةًۭ
māidatan
غذا
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
تَكُونُ
takūnu
می شود
▶
لَنَا
lanā
براي ما
▶
عِيدًۭا
ʿīdan
عید
▶
لِّأَوَّلِنَا
li-awwalinā
برای اولین ما
▶
وَءَاخِرِنَا
waākhirinā
و آخرین ما
▶
وَءَايَةًۭ
waāyatan
و نشانه
▶
مِّنكَ ۖ
minka
از تو
▶
وَٱرْزُقْنَا
wa-ur'zuq'nā
و روزی مند کن
▶
وَأَنتَ
wa-anta
و تو
▶
خَيْرُ
khayru
بهترين
▶
ٱلرَّٰزِقِينَ
l-rāziqīna
روزی دهندگان
آیه 115 - سوره المائدة: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ ٱللَّهُ إِنِّى مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ ۖ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّىٓ أُعَذِّبُهُۥ عَذَابًۭا لَّآ أُعَذِّبُهُۥٓ أَحَدًۭا مِّنَ ٱلْعَـٰلَمِينَ
خدا فرمود: من مسلماً آن را بر شما نازل می کنم، پس اگر کسی از شما بعد از آن کافر شود [و به انکار نبوّت عیسی و معجزه اش برخیزد] بی تردید او را عذابی خواهم کرد که هیچ یک از جهانیان را آن گونه عذاب نکنم.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
إِنِّى
innī
همانا من
▶
مُنَزِّلُهَا
munazziluhā
فرستنده آن
▶
عَلَيْكُمْ ۖ
ʿalaykum
برشما
▶
فَمَن
faman
پس هر كس
▶
يَكْفُرْ
yakfur
كفر ورزد
▶
بَعْدُ
baʿdu
بعد
▶
مِنكُمْ
minkum
از شما
▶
فَإِنِّىٓ
fa-innī
پس همانا من
▶
أُعَذِّبُهُۥ
uʿadhibuhu
عذاب می کنم او را
▶
عَذَابًۭا
ʿadhāban
عذاب
▶
لَّآ
lā
عذاب نکرده باشم
▶
أُعَذِّبُهُۥٓ
uʿadhibuhu
عذاب نکرده باشم
▶
أَحَدًۭا
aḥadan
یکی
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
جهانيان
آیه 116 - سوره المائدة: 44 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَـٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ءَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِى وَأُمِّىَ إِلَـٰهَيْنِ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَـٰنَكَ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِى بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُۥ فَقَدْ عَلِمْتَهُۥ ۚ تَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِى وَلَآ أَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّـٰمُ ٱلْغُيُوبِ
و [عرصه هول انگیز قیامت را یاد کنید] هنگامی که خدا به عیسی بن مریم می فرماید: آیا تو به مردم گفتی که مرا و مادرم را به عنوان دو معبود به جای خدا انتخاب کنید؟! می گوید: منزّه و پاکی، مرا چنین قدرتی نمی باشد که آنچه را حقّ من نیست بگویم، اگر آن را گفته باشم یقیناً تو آن را می دانی، تو از آنچه در جان و روح من است آگاهی، و من از آنچه در ذات توست نمی دانم؛ زیرا تو بر نهان ها بسیار دانایی.
▶
وَإِذْ
wa-idh
و هنگامي كه
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
يَـٰعِيسَى
yāʿīsā
عيسي
▶
ٱبْنَ
ib'na
پسر
▶
مَرْيَمَ
maryama
مريم
▶
ءَأَنتَ
a-anta
آیا تو
▶
قُلْتَ
qul'ta
گفتی
▶
لِلنَّاسِ
lilnnāsi
به مردم
▶
ٱتَّخِذُونِى
ittakhidhūnī
بگیرید من را
▶
وَأُمِّىَ
wa-ummiya
و مادرم
▶
إِلَـٰهَيْنِ
ilāhayni
دو معبود
▶
مِن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
خداوند
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
سُبْحَـٰنَكَ
sub'ḥānaka
منزه هستي
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يَكُونُ
yakūnu
باشد
▶
لِىٓ
lī
براي من
▶
أَنْ
an
كه
▶
أَقُولَ
aqūla
می گویم
▶
مَا
mā
آن چه
▶
لَيْسَ
laysa
نيست
▶
لِى
lī
براي من
▶
بِحَقٍّ ۚ
biḥaqqin
به حق
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُ
kuntu
اگر گفته بودم آن را
▶
قُلْتُهُۥ
qul'tuhu
اگر گفته بودم آن را
▶
فَقَدْ
faqad
پس بيترديد
▶
عَلِمْتَهُۥ ۚ
ʿalim'tahu
می دانستی آن را
▶
تَعْلَمُ
taʿlamu
می دانی
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
نَفْسِى
nafsī
خودم
▶
وَلَآ
walā
و نه
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
ميدانم
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
نَفْسِكَ ۚ
nafsika
خودت
▶
إِنَّكَ
innaka
همانا تو
▶
أَنتَ
anta
تو
▶
عَلَّـٰمُ
ʿallāmu
آگاه
▶
ٱلْغُيُوبِ
l-ghuyūbi
رازها
آیه 117 - سوره المائدة: 29 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَآ أَمَرْتَنِى بِهِۦٓ أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ رَبِّى وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًۭا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِى كُنتَ أَنتَ ٱلرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ شَهِيدٌ
من به آنان جز آنچه را که به من دستور دادی نگفتم، [گفتم:] خدایی را بپرستید که پروردگار من و شماست. و تا زمانی که در میان آنان بودم گواهشان بودم، و چون مرا [از میان آنان به سوی خود] برگرفتی، خود مراقب و نگاهبانشان بودی؛ و تو بر همه چیز گواهی.
▶
مَا
mā
نگفتم
▶
قُلْتُ
qul'tu
نگفتم
▶
لَهُمْ
lahum
به آنان
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَآ
mā
آن چه
▶
أَمَرْتَنِى
amartanī
امر کردی مرا
▶
بِهِۦٓ
bihi
به آن
▶
أَنِ
ani
كه
▶
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
بپرستيد
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
رَبِّى
rabbī
پروردگار من
▶
وَرَبَّكُمْ ۚ
warabbakum
و پروردگار شما
▶
وَكُنتُ
wakuntu
و بودم
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
بر آن ها
▶
شَهِيدًۭا
shahīdan
گواه
▶
مَّا
mā
مادامی که من
▶
دُمْتُ
dum'tu
مادامی که من
▶
فِيهِمْ ۖ
fīhim
در میان آنها
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
تَوَفَّيْتَنِى
tawaffaytanī
میراندی مرا
▶
كُنتَ
kunta
بودي
▶
أَنتَ
anta
تو
▶
ٱلرَّقِيبَ
l-raqība
مراقب
▶
عَلَيْهِمْ ۚ
ʿalayhim
بر آنها
▶
وَأَنتَ
wa-anta
و تو
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
شَهِيدٌ
shahīdun
شاهد
آیه 118 - سوره المائدة: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
اگر آنان را [به سبب شرک ورزیدنشان] عذاب کنی، بندگان تواند، و اگر آنان را بیامرزی، یقیناً تویی که توانای شکست ناپذیر و حکیمی.
▶
إِن
in
اگر
▶
تُعَذِّبْهُمْ
tuʿadhib'hum
عذاب کنی آنها را
▶
فَإِنَّهُمْ
fa-innahum
پس همانا ايشان
▶
عِبَادُكَ ۖ
ʿibāduka
بندگان تو
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
تَغْفِرْ
taghfir
در گذری
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنان
▶
فَإِنَّكَ
fa-innaka
پس بی گمان تو
▶
أَنتَ
anta
تو
▶
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
شكست ناپذير
▶
ٱلْحَكِيمُ
l-ḥakīmu
حكيم
آیه 119 - سوره المائدة: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ ٱللَّهُ هَـٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ ٱلصَّـٰدِقِينَ صِدْقُهُمْ ۚ لَهُمْ جَنَّـٰتٌۭ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭا ۚ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
خدا فرمود: این روزی است که راستان را راستی و صدقشان سود دهد. برای آنان بهشت هایی است که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است، همیشه در آن جاودانه اند، خدا از آنان خشنود و آنان هم از خدا خشنودند؛ این است رستگاری بزرگ.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
يَوْمُ
yawmu
روز
▶
يَنفَعُ
yanfaʿu
سود ميدهد
▶
ٱلصَّـٰدِقِينَ
l-ṣādiqīna
راستگویان
▶
صِدْقُهُمْ ۚ
ṣid'quhum
صدق آنها
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنها
▶
جَنَّـٰتٌۭ
jannātun
باغها
▶
تَجْرِى
tajrī
جاری می شود
▶
مِن
min
از
▶
تَحْتِهَا
taḥtihā
زير آن
▶
ٱلْأَنْهَـٰرُ
l-anhāru
نهرها
▶
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
جاويدان
▶
فِيهَآ
fīhā
در آن جا
▶
أَبَدًۭا ۚ
abadan
همیشه
▶
رَّضِىَ
raḍiya
خشنود است
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
از آنها
▶
وَرَضُوا۟
waraḍū
و خشنودند آنها
▶
عَنْهُ ۚ
ʿanhu
از او
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
ٱلْفَوْزُ
l-fawzu
رستگاري
▶
ٱلْعَظِيمُ
l-ʿaẓīmu
بزرگ
آیه 120 - سوره المائدة: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لِلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۢ
مالکیّت و فرمانروایی آسمان ها و زمین و آنچه در آنهاست، فقط در سیطره خداست، و او بر هر کاری تواناست.
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
مُلْكُ
mul'ku
فرمانروايي
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
فِيهِنَّ ۚ
fīhinna
در آنها
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
قَدِيرٌۢ
qadīrun
توانا
همچنین ببینید
همه سورهها واژه به واژه