Cette page présente la sourate Al-Maida (المائدة) mot à mot, dans son intégralité : 5ème sourate du Coran, médinoise, révélée à Médine, 120 versets, 2 804 mots. Chaque verset est affiché en arabe avec sa traduction française, puis découpé en mots, chacun accompagné de sa translittération et de sa signification.
Avec 2 804 mots à découvrir, la sourate Al-Maida devient accessible même sans savoir lire l'arabe : la translittération guide la prononciation et la signification donne le sens. Répétez chaque mot, puis relisez le verset entier : c'est la méthode la plus efficace pour mémoriser cette sourate, comprendre ce que l'on récite dans la prière et enrichir son vocabulaire du Coran.
Vous qui croyez ! Honorez vos engagements ! Toutes les bêtes du cheptel vous sont autorisées à l’exception de celles qui vous sont indiquées qui, comme le gibier que vous chassez alors que vous êtes en état de sacralisation, vous sont défendues. Allah décrète ce qu’Il veut.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhāÔ
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
ءَامَنُوٓا۟āmanūont accepté la foi !
أَوْفُوا۟awfūAccomplissez
بِٱلْعُقُودِ ۚbil-ʿuqūdi[] les contrats !
أُحِلَّتْuḥillatEst autorisée
لَكُمlakumà vous
بَهِيمَةُbahīmatu(la) bête
ٱلْأَنْعَـٰمِl-anʿāmi(parmi) le bétail
إِلَّاillāsauf
مَاmāce qui
يُتْلَىٰyut'lāest récité
عَلَيْكُمْʿalaykumà vous,
غَيْرَghayra(n’étant) pas
مُحِلِّىmuḥillīdes gens qui autorisent
ٱلصَّيْدِl-ṣaydila chasse
وَأَنتُمْwa-antumalors que vous (êtes)
حُرُمٌ ۗḥurumundes gens en iḥrâm (=qui font Le Ḥajj ou l’ʿOumrah).
Vous qui croyez ! Gardez-vous de profaner les rites établis par Allah, les lieux et les mois sacrés, les offrandes, les guirlandes, et de vous attaquer aux pèlerins qui, recherchant les faveurs et la satisfaction de leur Seigneur, se dirigent vers le Sanctuaire sacré. Après avoir quitté l’état de sacralisation, vous pourrez de nouveau chasser. Et que votre ressentiment à l’encontre de ceux qui vous ont interdit l’accès à la Mosquée sacrée ne vous pousse pas à les agresser injustement. Aidez-vous plutôt les uns les autres à pratiquer la vertu et la piété, ne vous aidez pas à commettre le péché et à transgresser. Craignez Allah dont le châtiment est terrible.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhāÔ
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
ءَامَنُوا۟āmanūont accepté la foi !
لَاlāNe
تُحِلُّوا۟tuḥillūprofanez (pas)
شَعَـٰٓئِرَshaʿāira(les) symboles
ٱللَّهِl-lahi(d’)Allâh
وَلَاwalāet pas (non plus)
ٱلشَّهْرَl-shahrale mois
ٱلْحَرَامَl-ḥarāmasacré
وَلَاwalāet pas (non plus)
ٱلْهَدْىَl-hadyal’animal de sacrifice
وَلَاwalāet pas (non plus)
ٱلْقَلَـٰٓئِدَl-qalāidales colliers mis aux animaux sacrificiels
وَلَآwalāet pas (non plus)
ءَآمِّينَāmmīna(ceux) qui se dirigent
ٱلْبَيْتَl-bayta(vers) la Maison
ٱلْحَرَامَl-ḥarāmaAl-Ḥarâm (=sacrée)
يَبْتَغُونَyabtaghūna(alors qu’)ils cherchent
فَضْلًۭاfaḍlande la faveur
مِّنminde
رَّبِّهِمْrabbihimleur Maître
وَرِضْوَٰنًۭا ۚwariḍ'wānanet de la satisfaction.
وَإِذَاwa-idhāEt quand
حَلَلْتُمْḥalaltumvous quittez l’état d’iḥrâm (=du Ḥajj ou de l’ʿOumrah),
فَٱصْطَادُوا۟ ۚfa-iṣ'ṭādūalors chassez.
وَلَاwalāEt que ne
يَجْرِمَنَّكُمْyajrimannakumvous incite (pas) du tout
شَنَـَٔانُshanaānu(la) haine
قَوْمٍqawmin(d’)un peuple
أَنan(parce) qu’
صَدُّوكُمْṣaddūkumils vous ont empêchés
عَنِʿanide
ٱلْمَسْجِدِl-masjidila Mosquée
ٱلْحَرَامِl-ḥarāmiAl-Ḥarâm (=sacrée)
أَنan(à ce) que
تَعْتَدُوا۟ ۘtaʿtadūvous transgressez la loi.
وَتَعَاوَنُوا۟wataʿāwanūEt entraidez-vous
عَلَىʿalādans
ٱلْبِرِّl-birila bonté pieuse
وَٱلتَّقْوَىٰ ۖwal-taqwāet la piété.
وَلَاwalāEt ne
تَعَاوَنُوا۟taʿāwanūvous entraidez (pas)
عَلَىʿalādans
ٱلْإِثْمِl-ith'mile péché
وَٱلْعُدْوَٰنِ ۚwal-ʿud'wāniet l’hostilité montrée en étant injustes.
Vous sont défendus la bête morte, le sang, la viande de porc, la bête sacrifiée aux fausses divinités, celle morte par étouffement ou strangulation, celle frappée à mort, celle qui succombe à une chute ou à un coup de corne, celle partiellement dévorée par une bête féroce - excepté celle que vous avez pu égorger alors qu’elle était vivante - mais aussi les bêtes immolées sur les autels païens. Il vous est également interdit de consulter le sort au moyen de flèches. Transgresser l’un de ces interdits constitue une grave désobéissance. Les mécréants ont perdu tout espoir de vous voir renier la foi. Ne les craignez donc pas, mais craignez-Moi. Aujourd’hui, J’ai parachevé votre religion, Je vous ai comblés de Mes bienfaits et J’agrée pour vous l’islam comme religion. Quiconque cependant, poussé par la faim, sans intention de transgresser, serait contraint de consommer la viande de ces bêtes ne commet aucun péché. Allah, en vérité, est Très Clément et Très Miséricordieux.
حُرِّمَتْḥurrimatOnt été rendus interdits
عَلَيْكُمُʿalaykumuà vous
ٱلْمَيْتَةُl-maytatula bête morte
وَٱلدَّمُwal-damuet le sang
وَلَحْمُwalaḥmuet (la) chair
ٱلْخِنزِيرِl-khinzīri(du) porc
وَمَآwamāet ce qui
أُهِلَّuhillaa été sacrifié avec une invocation
لِغَيْرِlighayripour autre
ٱللَّهِl-lahi(qu’)Allâh
بِهِۦbihipar lui
وَٱلْمُنْخَنِقَةُwal-mun'khaniqatuet la bête étouffée
وَٱلْمَوْقُوذَةُwal-mawqūdhatuet la bête assommée
وَٱلْمُتَرَدِّيَةُwal-mutaradiyatuet la bête morte d’une chute
وَٱلنَّطِيحَةُwal-naṭīḥatuet la bête morte d’un coup de corne
وَمَآwamāet ce dont
أَكَلَakalaa mangé
ٱلسَّبُعُl-sabuʿula bête féroce -
إِلَّاillāsauf
مَاmāce que
ذَكَّيْتُمْdhakkaytumvous avez égorgé de manière musulmane -
وَمَاwamāet ce qui
ذُبِحَdhubiḥaa été égorgé
عَلَىʿalāsur
ٱلنُّصُبِl-nuṣubila pierre pour le sacrifice polythéiste
وَأَنwa-anet que
تَسْتَقْسِمُوا۟tastaqsimūvous partagez
بِٱلْأَزْلَـٰمِ ۚbil-azlāmipar les flèches de tirage.
Ils t’interrogent au sujet des nourritures qui leur sont autorisées. Dis : « Il vous est permis de consommer toute nourriture pure et saine, ainsi que le gibier pris par les animaux de proie que vous avez préalablement dressés pour la chasse selon ce qu’Allah vous a enseigné. Vous pouvez donc consommer la viande des bêtes qu’ils capturent pour vous si, avant de lâcher ces carnassiers, vous prononcez le nom d’Allah. Craignez donc Allah qui est prompt dans Ses comptes. »
يَسْـَٔلُونَكَyasalūnakaIls te demandent
مَاذَآmādhāqu’(est)-ce qui
أُحِلَّuḥillaa été rendu autorisé
لَهُمْ ۖlahumà eux.
قُلْqulDis :
أُحِلَّuḥilla« Ont été rendues autorisées
لَكُمُlakumuà vous
ٱلطَّيِّبَـٰتُ ۙl-ṭayibātules bonnes choses
وَمَاwamāet ce que
عَلَّمْتُمʿallamtumvous avez enseigné
مِّنَminaparmi
ٱلْجَوَارِحِl-jawāriḥiles animaux de chasse,
مُكَلِّبِينَmukallibīna(étant) des gens qui entraînent des animaux de chasse
تُعَلِّمُونَهُنَّtuʿallimūnahunna(dans l’état où) vous leur enseignez
مِمَّاmimmāde ce que
عَلَّمَكُمُʿallamakumuvous a enseignés
ٱللَّهُ ۖl-lahuAllâh.
فَكُلُوا۟fakulūMangez donc
مِمَّآmimmāde ce qu’
أَمْسَكْنَamsaknails capturent
عَلَيْكُمْʿalaykumpour vous
وَٱذْكُرُوا۟wa-udh'kurūet mentionnez
ٱسْمَis'ma(Le) Nom
ٱللَّهِl-lahi(d’)Allâh
عَلَيْهِ ۖʿalayhisur lui.
وَٱتَّقُوا۟wa-ittaqūEt craignez avec piété
ٱللَّهَ ۚl-lahaAllâh. »
إِنَّinnaCertes,
ٱللَّهَl-lahaAllâh
سَرِيعُsarīʿu(est) rapide
ٱلْحِسَابِl-ḥisābi(dans) Le Dénombrement (des actions).
Toute nourriture pure et saine vous est donc désormais autorisée, de même que vous sont autorisées les bêtes égorgées par les gens du Livre, qui peuvent eux-mêmes consommer les animaux que vous avez sacrifiés. Il vous est également permis, en contrepartie d’une dot, de vous lier à toute femme libre, qu’elle soit musulmane ou qu’elle soit juive ou chrétienne, à travers une union légale, non en hommes se livrant ouvertement à la débauche ou prenant secrètement des maîtresses. Quiconque renie la foi perdra le bénéfice de ses œuvres et sera, dans l’au-delà, du nombre de ceux qui auront perdu leurs âmes.
ٱلْيَوْمَal-yawmaAujourd’hui
أُحِلَّuḥillaont été rendues autorisées
لَكُمُlakumuà vous
ٱلطَّيِّبَـٰتُ ۖl-ṭayibātules bonnes choses.
وَطَعَامُwaṭaʿāmuEt (la) nourriture
ٱلَّذِينَalladhīna(de) ceux qui
أُوتُوا۟ūtūont reçu
ٱلْكِتَـٰبَl-kitābale Livre
حِلٌّۭḥillun(est) autorisée
لَّكُمْlakumà vous
وَطَعَامُكُمْwaṭaʿāmukumet votre nourriture
حِلٌّۭḥillun(est) autorisée
لَّهُمْ ۖlahumà eux.
وَٱلْمُحْصَنَـٰتُwal-muḥ'ṣanātuEt les femmes chastes
مِنَminaparmi
ٱلْمُؤْمِنَـٰتِl-mu'minātiles croyantes
وَٱلْمُحْصَنَـٰتُwal-muḥ'ṣanātuet les femmes chastes
مِنَminaparmi
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
أُوتُوا۟ūtūont reçu
ٱلْكِتَـٰبَl-kitābaLe Livre
مِنmin[d’]
قَبْلِكُمْqablikumavant vous
إِذَآidhā(vous sont autorisées) quand
ءَاتَيْتُمُوهُنَّātaytumūhunnavous leur avez données
Vous qui croyez ! Lorsque vous vous levez pour prier, lavez-vous le visage et les mains jusqu’aux coudes, passez vos mains mouillées sur vos têtes, et lavez-vous les pieds jusqu’aux chevilles. Si vous êtes en état d’impureté majeure, accomplissez un bain rituel. Si vous avez satisfait un besoin naturel ou touché une femme, mais que, malades, vous ne pouvez vous purifier avec de l’eau ou, en voyage, vous en êtes privés, usez de terre pure que vous vous passerez sur le visage et les mains. Allah ne veut vous imposer aucune gêne, mais seulement vous purifier et vous combler de Ses bienfaits. Peut-être saurez-vous Lui en être reconnaissants !
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhāÔ
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
ءَامَنُوٓا۟āmanūont accepté la foi !
إِذَاidhāQuand
قُمْتُمْqum'tumvous vous levez
إِلَىilāpour
ٱلصَّلَوٰةِl-ṣalatila prière,
فَٱغْسِلُوا۟fa-igh'silūalors lavez
وُجُوهَكُمْwujūhakumvos visages
وَأَيْدِيَكُمْwa-aydiyakumet vos mains et avant-bras
إِلَىilājusqu’aux
ٱلْمَرَافِقِl-marāfiqi[les] coudes -
وَٱمْسَحُوا۟wa-im'saḥūet passez vos mains (mouillées)
بِرُءُوسِكُمْbiruūsikumsur vos têtes -
وَأَرْجُلَكُمْwa-arjulakumet (lavez) vos pieds
إِلَىilājusqu’aux
ٱلْكَعْبَيْنِ ۚl-kaʿbayni[les] chevilles.
وَإِنwa-inEt si
كُنتُمْkuntumvous êtes
جُنُبًۭاjunubandes gens en état d’impureté majeur,
Souvenez-vous des grâces dont Allah vous a comblés et de l’engagement que vous avez contracté lorsque vous avez déclaré : « Nous avons entendu et obéissons. » Craignez donc Allah qui connaît parfaitement le fond de vos pensées.
Vous qui croyez ! Pratiquez la justice dans le seul but de plaire à Allah et soyez les témoins les plus impartiaux. Et que votre ressentiment à l’encontre de vos ennemis ne vous pousse pas à les traiter injustement. Soyez au contraire justes envers eux. Voilà une manière d’agir plus conforme à la piété. Craignez donc Allah qui est parfaitement informé de ce que vous faites.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhāÔ
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
ءَامَنُوا۟āmanūont accepté la foi !
كُونُوا۟kūnūSoyez
قَوَّٰمِينَqawwāmīnatrès fermes
لِلَّهِlillahipour Allâh,
شُهَدَآءَshuhadāades bons témoins
بِٱلْقِسْطِ ۖbil-qis'ṭidans la justice.
وَلَاwalāEt que ne
يَجْرِمَنَّكُمْyajrimannakumvous incite (pas) du tout
Vous qui croyez ! Souvenez-vous des bienfaits d’Allah qui vous a protégés d’un peuple qui avait projeté de vous attaquer. Craignez donc Allah. C’est à Allah seul que les croyants doivent s’en remettre.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhāÔ
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
ءَامَنُوا۟āmanūont accepté la foi !
ٱذْكُرُوا۟udh'kurūRappelez-vous
نِعْمَتَniʿ'mata(le) bienfait
ٱللَّهِl-lahi(d’)Allâh
عَلَيْكُمْʿalaykumsur vous
إِذْidhquand
هَمَّhammaont eu l’intention
قَوْمٌqawmundes gens
أَنanqu’
يَبْسُطُوٓا۟yabsuṭūils étendent
إِلَيْكُمْilaykumvers vous
أَيْدِيَهُمْaydiyahumleurs mains
فَكَفَّfakaffaet Il a ensuite retenu
أَيْدِيَهُمْaydiyahumleurs mains
عَنكُمْ ۖʿankumde vous.
وَٱتَّقُوا۟wa-ittaqūEt craignez avec piété
ٱللَّهَ ۚl-lahaAllâh.
وَعَلَىwaʿalāEt à
ٱللَّهِl-lahiAllâh
فَلْيَتَوَكَّلِfalyatawakkalique fassent donc confiance
Allah a contracté une alliance avec les fils d’Israël, désignant parmi eux douze chefs et leur disant : « Je suis avec vous. Si vous accomplissez la prière et acquittez l’aumône, si vous croyez en Mes Messagers et leur prêtez assistance, et si vous faites à Allah un prêt sincère en offrant vos biens pour Sa cause, J’effacerai vos péchés et vous admettrai dans des jardins traversés de rivières. Quiconque, parmi vous, violera ensuite cette alliance s’écartera du droit chemin. »
۞ وَلَقَدْwalaqadEt très certainement
أَخَذَakhadhaa pris
ٱللَّهُl-lahuAllâh
مِيثَـٰقَmīthāqa(l’)engagement
بَنِىٓbanī(des) enfants
إِسْرَٰٓءِيلَis'rāīla(d’)Israël
وَبَعَثْنَاwabaʿathnāet Nous avons envoyé
مِنْهُمُmin'humuparmi eux
ٱثْنَىْith'naydouze
عَشَرَʿasharadouze
نَقِيبًۭا ۖnaqībanchefs.
وَقَالَwaqālaEt a dit
ٱللَّهُl-lahuAllâh :
إِنِّىinnī« Certes, Je
مَعَكُمْ ۖmaʿakum(suis) avec vous.
لَئِنْla-incertainement, si
أَقَمْتُمُaqamtumuvous accomplissez
ٱلصَّلَوٰةَl-ṣalatala prière
وَءَاتَيْتُمُwaātaytumuet donnez
ٱلزَّكَوٰةَl-zakatale don charitable
وَءَامَنتُمwaāmantumet croyez
بِرُسُلِىbirusulīen Mes Messagers
وَعَزَّرْتُمُوهُمْwaʿazzartumūhumet les aidez
وَأَقْرَضْتُمُwa-aqraḍtumuet prêtez
ٱللَّهَl-laha(à) Allâh
قَرْضًاqarḍanun prêt
حَسَنًۭاḥasananbon,
لَّأُكَفِّرَنَّla-ukaffirannaJ’effacerai très certainement
عَنكُمْʿankumde vous
سَيِّـَٔاتِكُمْsayyiātikumvos méfaits
وَلَأُدْخِلَنَّكُمْwala-ud'khilannakumet vous ferai très certainement entrer
جَنَّـٰتٍۢjannātin(dans) des jardins à hautes herbes
Mais ils ont ensuite rompu l’Alliance. Nous les avons donc maudits et avons endurci leurs cœurs. Ils détournent les mots de leur sens et tournent le dos à une partie des enseignements qu’ils ont reçus. Tu ne cesseras de découvrir leurs trahisons, seul un petit nombre demeurant fidèle à ses engagements. Pardonne-leur et ne leur tiens pas rigueur. Allah aime les hommes de bien.
فَبِمَاfabimāDonc, à cause de [ce que]
نَقْضِهِمnaqḍihimleur rompre
مِّيثَـٰقَهُمْmīthāqahumleur engagement,
لَعَنَّـٰهُمْlaʿannāhumNous les avons maudits
وَجَعَلْنَاwajaʿalnāet avons rendu
قُلُوبَهُمْqulūbahumleurs cœurs
قَـٰسِيَةًۭ ۖqāsiyatandurs.
يُحَرِّفُونَyuḥarrifūnaIls déforment
ٱلْكَلِمَl-kalimala parole
عَنʿande
مَّوَاضِعِهِۦ ۙmawāḍiʿihises sens
وَنَسُوا۟wanasūet oublient
حَظًّۭاḥaẓẓanune part
مِّمَّاmimmāde ce dont
ذُكِّرُوا۟dhukkirūils ont été rappelés
بِهِۦ ۚbihide lui.
وَلَاwalāEt ne pas
تَزَالُtazālutu arrêteras
تَطَّلِعُtaṭṭaliʿu(de) découvrir
عَلَىٰʿalā[sur]
خَآئِنَةٍۢkhāinatinde la tromperie
مِّنْهُمْmin'humd’eux
إِلَّاillāsauf
قَلِيلًۭاqalīlanpeu
مِّنْهُمْ ۖmin'humparmi eux.
فَٱعْفُfa-uʿ'fuPardonne donc sans châtier
عَنْهُمْʿanhumà eux
وَٱصْفَحْ ۚwa-iṣ'faḥet ignore le mal qui t’a été fait.
Nous avons de même contracté une alliance avec ceux qui se disent chrétiens qui, eux aussi, ont tourné le dos à une partie des enseignements qu’ils ont reçus. Nous avons donc suscité entre eux haine et animosité jusqu’au Jour de la résurrection. Allah leur rappellera alors leurs agissements.
Gens du Livre ! Notre Messager est venu à vous, vous exposant une grande partie des Ecritures que vous cachiez et se taisant sur nombre de vos dissimulations. Vous sont venus de la part d’Allah une lumière et un livre aux enseignements parfaitement clairs
par lequel Allah montre les voies du salut à ceux qui cherchent à Lui plaire, qu’Il fait sortir par Sa grâce des ténèbres vers la lumière et auxquels Il indique le droit chemin.
Ont assurément renié la foi ceux qui affirment qu’Allah s’est incarné dans la personne du Messie, fils de Marie. Dis : « Qui donc pourrait s’opposer à Allah s’Il décidait d’anéantir le Messie, fils de Marie, ainsi que sa mère et tous les habitants de la terre ? » Allah règne en Maître absolu sur les cieux, la terre et ce qui se trouve entre eux. Il crée ce qu’Il veut et Il a pouvoir sur toute chose.
Les juifs et les chrétiens se disent les enfants et les bien-aimés d’Allah. Dis : « Pour quelle raison alors vous punit-Il pour prix de vos péchés ? Vous n’êtes en réalité que des êtres humains comme les autres. » Il pardonne à qui Il veut et châtie qui Il veut. Allah règne en Maître absolu sur les cieux, la terre et ce qui se trouve entre eux. Et c’est à Lui que tout fera retour.
وَقَالَتِwaqālatiEt disent
ٱلْيَهُودُl-yahūdules Juifs
وَٱلنَّصَـٰرَىٰwal-naṣārāet les Chrétiens :
نَحْنُnaḥnu« Nous
أَبْنَـٰٓؤُا۟abnāu(sommes les) enfants
ٱللَّهِl-lahi(d’)Allâh
وَأَحِبَّـٰٓؤُهُۥ ۚwa-aḥibbāuhuet Ses bien-aimés. »
Gens du Livre ! Notre Messager est venu, après une période sans prophètes, vous exposer clairement Nos enseignements afin que vous ne puissiez affirmer : « Nul n’est venu nous annoncer la bonne nouvelle et nous mettre en garde. » Voici donc un homme chargé de vous annoncer la bonne nouvelle et de vous mettre en garde. Allah a pouvoir sur toute chose.
يَـٰٓأَهْلَyāahlaÔ gens
ٱلْكِتَـٰبِl-kitābi(du) Livre !
قَدْqadCertes,
جَآءَكُمْjāakumest arrivé (chez) vous
رَسُولُنَاrasūlunāNotre Messager
يُبَيِّنُyubayyinu(dans l’état où) il rend clair
لَكُمْlakumà vous
عَلَىٰʿalāaprès
فَتْرَةٍۢfatratinune période d’interruption
مِّنَmina(dans l’arrivée) des
ٱلرُّسُلِl-rusuli[les] Messagers
أَنanafin que ne pas
تَقُولُوا۟taqūlūvous dites :
مَاmā« N’
جَآءَنَاjāanāest (pas) arrivé (chez) nous
مِنۢmind’
بَشِيرٍۢbashīrinannonciateur de bonnes nouvelles
وَلَاwalāet pas (non plus)
نَذِيرٍۢ ۖnadhīrin(d’)avertisseur. »
فَقَدْfaqadEt certes,
جَآءَكُمjāakumest arrivé (chez) vous
بَشِيرٌۭbashīrunun annonciateur de bonnes nouvelles
Moïse s’adressa un jour à son peuple en ces termes : « Mon peuple ! Souvenez-vous des grâces dont Allah vous a comblés en choisissant parmi vous des prophètes, en vous rendant votre liberté et en vous accordant ce qu’Il n’a attribué à nul autre peuple de la terre.
وَإِذْwa-idhEt (rappelle) quand
قَالَqālaa dit
مُوسَىٰmūsāMoïse
لِقَوْمِهِۦliqawmihià son peuple :
يَـٰقَوْمِyāqawmi« Ô mon peuple !
ٱذْكُرُوا۟udh'kurūRappelez-vous
نِعْمَةَniʿ'mata(le) bienfait
ٱللَّهِl-lahi(d’)Allâh
عَلَيْكُمْʿalaykumsur vous
إِذْidhquand
جَعَلَjaʿalaIl a fait
فِيكُمْfīkumparmi vous
أَنۢبِيَآءَanbiyāades Prophètes
وَجَعَلَكُمwajaʿalakumet a fait (de) vous
مُّلُوكًۭاmulūkandes rois
وَءَاتَىٰكُمwaātākumet vous a donnés
مَّاmāce que
لَمْlamne pas
يُؤْتِyu'tiIl a donné
أَحَدًۭاaḥadan(à) qui que ce soit
مِّنَminaparmi
ٱلْعَـٰلَمِينَl-ʿālamīnatoutes les générations de chaque créature.
Ils répondirent : « Moïse ! S’y trouve un peuple de colosses. Nous n’y entrerons donc pas tant que ceux-ci n’en seront pas sortis. S’ils quittent les lieux, nous pourrons y pénétrer. »
قَالُوا۟qālūIls ont dit :
يَـٰمُوسَىٰٓyāmūsā« Ô Moïse !
إِنَّinnaCertes,
فِيهَاfīhā(il y a) en elle
قَوْمًۭاqawmandes gens
جَبَّارِينَjabbārīnatyranniques
وَإِنَّاwa-innāet certes, nous
لَنlanjamais
نَّدْخُلَهَاnadkhulahānous (n’)entrerons (en) elle
حَتَّىٰḥattāavant qu’
يَخْرُجُوا۟yakhrujūils sortent
مِنْهَاmin'hād’elle.
فَإِنfa-inEt s’
يَخْرُجُوا۟yakhrujūils sortent
مِنْهَاmin'hād’elle,
فَإِنَّاfa-innāalors certes, nous
دَٰخِلُونَdākhilūna(serons) des gens qui entrent. »
Deux hommes remplis de crainte, que le Seigneur avait comblés de Ses faveurs, dirent : « Pénétrez dans la ville par la porte. Une fois dans les murs de la cité, la victoire vous sera acquise. Placez votre confiance en Allah, si vous croyez vraiment en Lui. »
Ils dirent : « Moïse ! Nous n’y entrerons pas tant qu’ils se trouveront à l’intérieur. Allez donc, toi et ton Seigneur, et livrez-leur bataille. Quant à nous, nous ne bougerons pas d’ici. »
قَالُوا۟qālūIls ont dit :
يَـٰمُوسَىٰٓyāmūsā« Ô Moïse !
إِنَّاinnāCertes, [nous]
لَنlanjamais
نَّدْخُلَهَآnadkhulahānous (n’)entrerons (en) elle
Moïse dit : « Seigneur ! Je n’ai, en vérité, de pouvoir que sur moi-même et sur mon frère. Tranche donc le différend qui nous oppose à ce peuple désobéissant. »
Allah dit : « Ce pays leur sera interdit quarante années durant lesquelles ils seront condamnés à errer sur terre. Ne t’afflige donc pas pour ce peuple désobéissant. »
Raconte-leur, en toute vérité, l’histoire des deux fils d’Adam qui présentèrent chacun une offrande. Mais l’un d’eux vit son offrande acceptée, contrairement à l’autre dont l’offrande fut rejetée. « Je vais te tuer », dit ce dernier à son frère qui lui répondit : « Allah n’accepte que les œuvres de ceux qui Le craignent.
۞ وَٱتْلُwa-ut'luEt récite
عَلَيْهِمْʿalayhimà eux
نَبَأَnaba-a(l’)information
ٱبْنَىْib'nay(des) deux enfants
ءَادَمَādama(d’)Adam
بِٱلْحَقِّbil-ḥaqien toute vérité :
إِذْidhquand
قَرَّبَاqarrabāils ont sacrifié
قُرْبَانًۭاqur'bānanun sacrifice (chacun)
فَتُقُبِّلَfatuqubbilaet il a ensuite été accepté
مِنْmind’
أَحَدِهِمَاaḥadihimāun (d’)eux deux
وَلَمْwalamet n’
يُتَقَبَّلْyutaqabbala (pas) été accepté
مِنَminade
ٱلْـَٔاخَرِl-ākharil’autre,
قَالَqālail a dit :
لَأَقْتُلَنَّكَ ۖla-aqtulannaka« Je te tuerai très certainement ! »
Je veux que le péché de mon meurtre s’ajoute aux autres péchés dont tu t’es déjà rendu coupable, de sorte que tu sois voué au feu de l’Enfer, juste rétribution des criminels. »
إِنِّىٓinnīCertes, moi
أُرِيدُurīduje veux
أَنanque
تَبُوٓأَtabūatu places sur toi-même
بِإِثْمِىbi-ith'mī[à] (le) péché (contre) moi (=le meurtre)
Allah envoya alors un corbeau qui, en grattant la terre, lui montra comment enfouir le cadavre de son frère. Il s’exclama : « Malheur à moi ! Ne suis-je donc pas capable, à l’image de ce corbeau, d’ensevelir la dépouille de mon frère ? » Il fut donc en proie aux remords.
C’est la raison pour laquelle Nous avons enseigné aux fils d’Israël que tuer un seul être humain - sauf en application de la loi du talion ou parce qu’il sème la corruption sur terre - revenait à tuer l’humanité toute entière, et que préserver une seule vie humaine revenait à préserver l’humanité entière. Malgré toutes les preuves qui leur ont été apportées par Nos Messagers, nombre d’entre eux se livrent aux pires excès sur terre.
مِنْminÀ
أَجْلِajlicause
ذَٰلِكَdhālika(de) cela
كَتَبْنَاkatabnāNous avons prescrit
عَلَىٰʿalāaux
بَنِىٓbanīenfants
إِسْرَٰٓءِيلَis'rāīla(d’)Israël
أَنَّهُۥannahuque lui
مَنmanqui
قَتَلَqatalatue
نَفْسًۢاnafsanune âme
بِغَيْرِbighayrisans
نَفْسٍnafsin(qu’elle ait tué) une âme
أَوْawou
فَسَادٍۢfasādin(qu’elle ait causée) de la corruption
فِىfīsur
ٱلْأَرْضِl-arḍila terre,
فَكَأَنَّمَاfaka-annamāalors (c’est) comme s’
قَتَلَqatalail avait tué
ٱلنَّاسَl-nāsales gens
جَمِيعًۭاjamīʿantous ensembles.
وَمَنْwamanEt quiconque
أَحْيَاهَاaḥyāhālui donne la vie,
فَكَأَنَّمَآfaka-annamāalors (c’est) comme s’
أَحْيَاaḥyāil avait donné la vie
ٱلنَّاسَl-nāsa(aux) gens
جَمِيعًۭا ۚjamīʿantous ensembles.
وَلَقَدْwalaqadEt très certainement
جَآءَتْهُمْjāathumsont arrivés (chez) eux
رُسُلُنَاrusulunāNos Messagers
بِٱلْبَيِّنَـٰتِbil-bayinātiavec les preuves claires
Il ne peut y avoir d’autre peine pour ceux qui, en provoquant des troubles sur terre, déclarent la guerre à Allah et Son Messager que d’être impitoyablement mis à mort ou crucifiés, ou d’avoir la main coupée, ainsi que le pied opposé, ou encore d’être bannis de leur patrie. Telle est l’ignominie à laquelle ils seront exposés ici-bas, avant de subir d’affreux tourments dans l’au-delà.
Les impies offriraient-ils tous les trésors de la terre, et autant encore, pour échapper aux tourments du Jour de la résurrection, que leur rachat ne serait pas accepté. Ils sont, au contraire, voués à un douloureux châtiment.
Au voleur et à la voleuse, vous couperez la main, sanction prescrite par Allah en punition de leurs méfaits. Allah est Tout-Puissant et infiniment Sage.
وَٱلسَّارِقُwal-sāriquEt le voleur
وَٱلسَّارِقَةُwal-sāriqatuet la voleuse,
فَٱقْطَعُوٓا۟fa-iq'ṭaʿūalors coupez
أَيْدِيَهُمَاaydiyahumāleurs mains
جَزَآءًۢjazāan(en tant que) récompense non-diminuée
بِمَاbimāpour ce qu’
كَسَبَاkasabāils ont acquis,
نَكَـٰلًۭاnakālan(en tant que) châtiment exemplaire
Quiconque, cependant, se repent de son forfait et s’amende verra certainement son repentir accepté par Allah qui, en vérité, est Très Clément et Très Miséricordieux.
Ne sais-tu pas qu’Allah règne en Maître absolu sur les cieux et la terre, qu’Il châtie qui Il veut et pardonne à qui Il veut, et qu’Il a pouvoir sur toute chose ?
Messager ! Ne sois pas affligé par ceux qui se précipitent vers l’impiété, tant parmi les hypocrites qui s’affirment croyants, mais dont les cœurs ignorent la foi, que parmi les juifs qui prêtent volontiers l’oreille aux mensonges proférés par des hommes qui fuient ta compagnie et qui, alors qu’ils falsifient les Ecritures, affirment : « Si ses jugements sont conformes à nos textes, acceptons-les. Sinon, gardons-nous-en ! » Tu ne saurais préserver du dessein d’Allah ceux qu’Il entend éprouver. Voilà ceux dont Allah ne veut pas purifier les cœurs et qui seront exposés à l’ignominie ici-bas, avant de connaître d’affreux tourments dans l’au-delà.
۞ يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhāÔ
ٱلرَّسُولُl-rasūlu[Le] Messager !
لَاlāQue ne
يَحْزُنكَyaḥzunkat’attristent (pas)
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
يُسَـٰرِعُونَyusāriʿūnase dépêchent
فِىfīvers
ٱلْكُفْرِl-kuf'rila mécréance
مِنَminaparmi
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
قَالُوٓا۟qālūont dit
ءَامَنَّاāmannā« Nous avons avons accepté la foi »
بِأَفْوَٰهِهِمْbi-afwāhihimpar leurs bouches
وَلَمْwalamalors que n’
تُؤْمِنtu'minont (pas) cru
قُلُوبُهُمْ ۛqulūbuhumleurs cœurs
وَمِنَwaminaet parmi
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
هَادُوا۟ ۛhādūsont Juifs.
سَمَّـٰعُونَsammāʿūna(Ils sont) des gens qui écoutent beaucoup
لِلْكَذِبِlil'kadhibiau mensonge,
سَمَّـٰعُونَsammāʿūnades gens qui écoutent beaucoup
Ils prêtent volontiers l’oreille aux mensonges et sont avides de gains illicites. S’ils viennent te soumettre leur différend, tu pourras les juger ou t’en abstenir. Si tu t’en abstiens, ils ne pourront te nuire en rien. Mais si tu choisis de trancher leur différend, alors fais-le équitablement. Allah aime les hommes équitables.
سَمَّـٰعُونَsammāʿūna(Étant) des gens qui écoutent beaucoup
لِلْكَذِبِlil'kadhibiau mensonge,
أَكَّـٰلُونَakkālūnades gens qui consomment extrêmement
Comment d’ailleurs peuvent-ils soumettre leur différend à ton jugement pour ensuite le récuser, alors qu’ils disposent de la Torah où se trouve la loi d’Allah ? Non, ces gens-là ne sont pas croyants.
وَكَيْفَwakayfaEt comment
يُحَكِّمُونَكَyuḥakkimūnakate demanderaient-ils d’être le juge
وَعِندَهُمُwaʿindahumualors qu’(il y a) auprès (d’)eux
ٱلتَّوْرَىٰةُl-tawrātuLa Thora
فِيهَاfīhā(ayant) en elle
حُكْمُḥuk'mu(le) jugement
ٱللَّهِl-lahi(d’)Allâh
ثُمَّthummapuis
يَتَوَلَّوْنَyatawallawnails se sont détournés
مِنۢmin[]
بَعْدِbaʿdiaprès
ذَٰلِكَ ۚdhālikacela.
وَمَآwamāEt ne (sont) pas
أُو۟لَـٰٓئِكَulāikaceux-là
بِٱلْمُؤْمِنِينَbil-mu'minīnadu tout les croyants.
Nous avons révélé la Torah qui renferme une bonne direction et une lumière. Ce fut d’après ce Livre que les prophètes soumis à la volonté d’Allah rendaient justice aux juifs, de même que les rabbins et les docteurs de la loi qui jugeaient conformément aux Ecritures qui leur furent confiées et dont ils furent longtemps les gardiens. Ne craignez donc pas les hommes, mais craignez-Moi. Ne vendez pas Mes paroles à vil prix. Ceux qui, dans leurs jugements, n’appliquent pas les lois révélées par Allah, voilà les vrais mécréants.
إِنَّآinnāCertes, Nous
أَنزَلْنَاanzalnāNous avons fait descendre
ٱلتَّوْرَىٰةَl-tawrātaLa Thora,
فِيهَاfīhā(ayant) en elle
هُدًۭىhudande la guidance
وَنُورٌۭ ۚwanūrunet de la lumière.
يَحْكُمُyaḥkumuJugeaient
بِهَاbihād’après elle
ٱلنَّبِيُّونَl-nabiyūnales Prophètes
ٱلَّذِينَalladhīnaqui
أَسْلَمُوا۟aslamūse sont soumis (à Allâh)
لِلَّذِينَlilladhīnapour ceux qui
هَادُوا۟hādūsont Juifs
وَٱلرَّبَّـٰنِيُّونَwal-rabāniyūnaet les rabbins (jugeaient)
وَٱلْأَحْبَارُwal-aḥbāruet les savants
بِمَاbimād’après Ce dont
ٱسْتُحْفِظُوا۟us'tuḥ'fiẓūils ont été confié de garder
Nous leur avons prescrit dans la Torah : vie pour vie, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent. La loi du talion s’applique également aux blessures. Quiconque, cependant, renonce par charité à demander réparation obtiendra la rémission d’une partie de ses péchés. Ceux qui, dans leurs jugements, n’appliquent pas les lois révélées par Allah, voilà les vrais injustes.
Nous avons, à la suite de ces prophètes, suscité Jésus fils de Marie qui confirma les enseignements de la Torah. Nous lui avons confié l’Evangile, bonne direction et lumière confirmant les préceptes de la Torah, guide et exhortation pour ceux qui craignent Allah.
Que ceux qui se réclament de l’Evangile jugent donc selon les enseignements qu’Allah y a révélés. Ceux qui, dans leurs jugements, n’appliquent pas les lois révélées par Allah, voilà ceux qui Lui refusent obéissance.
Et Nous t’avons révélé le Livre de vérité qui vient confirmer les Ecritures qui l’ont précédé, en établir l’authenticité et prévaloir sur elles. Juge donc entre eux selon les lois révélées par Allah. Ne te plie pas à leurs désirs en te détournant de ce qui t’est parvenu de la vérité. A chaque nation, Nous avons confié une loi et indiqué une voie à suivre. Si Allah l’avait voulu, Il aurait fait de vous une seule et unique nation professant la même religion. Mais Il a voulu vous éprouver par ce qu’Il vous a révélé. Empressez-vous donc d’accomplir de bonnes actions. Votre retour à tous se fera vers Allah qui vous éclairera alors sur ce qui vous opposait.
وَأَنزَلْنَآwa-anzalnāEt Nous avons fait descendre
إِلَيْكَilaykavers toi
ٱلْكِتَـٰبَl-kitābaLe Livre
بِٱلْحَقِّbil-ḥaqiavec la vérité,
مُصَدِّقًۭاmuṣaddiqan(étant) confirmateur
لِّمَاlimāde ce qui (était)
بَيْنَbaynaavant
يَدَيْهِyadayhiavant Lui
مِنَminadu
ٱلْكِتَـٰبِl-kitābi[Le] Livre
وَمُهَيْمِنًاwamuhayminanet (en tant que) gardien
عَلَيْهِ ۖʿalayhide lui.
فَٱحْكُمfa-uḥ'kumJuge donc
بَيْنَهُمbaynahumentre eux
بِمَآbimād’après ce qu’
أَنزَلَanzalaa fait descendre
ٱللَّهُ ۖl-lahuAllâh.
وَلَاwalāEt ne
تَتَّبِعْtattabiʿsuis (pas)
أَهْوَآءَهُمْahwāahumleurs désirs
عَمَّاʿammāau lieu de ce qui
جَآءَكَjāakaest arrivé (chez) toi
مِنَminade
ٱلْحَقِّ ۚl-ḥaqila vérité.
لِكُلٍّۢlikullinPour chacun
جَعَلْنَاjaʿalnāNous avons fait
مِنكُمْminkumparmi vous
شِرْعَةًۭshir'ʿatanune loi
وَمِنْهَاجًۭا ۚwamin'hājanet une méthode.
وَلَوْwalawEt si
شَآءَshāaavait voulu
ٱللَّهُl-lahuAllâh,
لَجَعَلَكُمْlajaʿalakumIl aurait certainement fait (de) vous
أُمَّةًۭummatanune communauté
وَٰحِدَةًۭwāḥidatanseule
وَلَـٰكِنwalākinmais
لِّيَبْلُوَكُمْliyabluwakum(c’est) afin qu’Il vous éprouve sévèrement et visiblement
فِىfīdans
مَآmāce qu’
ءَاتَىٰكُمْ ۖātākumIl vous a donné.
فَٱسْتَبِقُوا۟fa-is'tabiqūRivalisez donc
ٱلْخَيْرَٰتِ ۚl-khayrāti(dans) les bonnes (actions).
إِلَىilāVers
ٱللَّهِl-lahiAllâh
مَرْجِعُكُمْmarjiʿukum(est) votre retour
جَمِيعًۭاjamīʿantous
فَيُنَبِّئُكُمfayunabbi-ukumet Il vous informera ensuite
Juge donc entre eux conformément aux lois révélées par Allah sans jamais te plier à leurs désirs, de crainte qu’ils ne te détournent d’une partie du message qu’Allah t’a révélé. S’ils s’opposent à ton jugement, sache qu’Allah veut seulement les sanctionner pour une partie de leurs péchés. Nombreux en effet sont les hommes qui Lui refusent obéissance.
Désirent-ils l’application des lois iniques en vigueur avant l’islam ? Or, est-il loi plus juste que celle d’Allah pour des hommes qui croient avec certitude ?
أَفَحُكْمَafaḥuk'maEst-ce que (c’est) donc (le) jugement
Vous qui croyez ! Ne prenez pas les juifs et les chrétiens pour alliés. Ils sont alliés les uns aux autres. Quiconque, parmi vous, déciderait de s’allier à eux deviendrait l’un des leurs. Allah, en vérité, ne saurait guider les impies.
Tu verras d’ailleurs ceux dont les cœurs sont malades s’empresser de s’allier à eux, se justifiant ainsi : « Nous craignons un retournement. » Mais Allah ne manquera pas de faire triompher les croyants ou de prononcer un jugement à l’encontre des mécréants, si bien que ces hypocrites regretteront les alliances qu’ils ont secrètement contractées.
فَتَرَىfatarāEt tu verras
ٱلَّذِينَalladhīnaceux (chez) qui
فِىfī(il y a) dans
قُلُوبِهِمqulūbihimleurs cœurs
مَّرَضٌۭmaraḍunune maladie
يُسَـٰرِعُونَyusāriʿūna(dans l’état où) ils se dépêchent
Les croyants diront alors : « Etaient-ce bien ceux-là qui juraient par Allah de toutes leurs forces qu’ils étaient de notre côté ? » Leurs œuvres ont été réduites à néant, ils ont tout perdu.
وَيَقُولُwayaqūluEt diront
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
ءَامَنُوٓا۟āmanūont accepté la foi :
أَهَـٰٓؤُلَآءِahāulāi« Est-ce que ceux-là
ٱلَّذِينَalladhīna(sont) ceux qui
أَقْسَمُوا۟aqsamūont juré
بِٱللَّهِbil-lahipar Allâh
جَهْدَjahda(avec la) force
أَيْمَـٰنِهِمْ ۙaymānihim(de) leurs serments
إِنَّهُمْinnahum(que) certes ils
لَمَعَكُمْ ۚlamaʿakum(sont) certainement avec vous ? »
Vous qui croyez ! Que ceux parmi vous qui renient la foi sachent qu’Allah fera venir à leur place des hommes qu’Il aimera et qui L’aimeront. Humbles et cléments envers les croyants, fiers et implacables à l’égard des mécréants, ils lutteront pour la cause d’Allah sans craindre le moindre reproche. Telles sont les faveurs d’Allah qu’Il accorde à qui Il veut. Les faveurs et la science d’Allah sont infinies.
Vos seuls alliés sont Allah, Son Messager et les croyants qui accomplissent la prière, s’acquittent de l’aumône et se soumettent humblement à leur Seigneur.
Vous qui croyez ! Gardez-vous de prendre pour alliés ceux qui ont reçu les Ecritures avant vous et les païens pour lesquels votre religion, qu’ils tournent en dérision, n’est qu’un jeu. Craignez Allah, si vous êtes de vrais croyants.
Lorsque vous lancez l’appel à la prière, c’est pour eux l’occasion de la tourner en dérision et de se moquer de vous. Ce sont en effet des êtres privés de tout entendement.
Dis : « Gens du Livre ! Qu’avez-vous à nous reprocher sinon de croire en Allah, au Livre qui nous a été révélé, aux Ecritures antérieures et que la plupart d’entre vous refusent obéissance au Seigneur ? »
Dis : « Vous indiquerai-je qui connaîtra un sort plus misérable auprès d’Allah ? Ceux qu’Il a poursuivis de Sa malédiction et de Sa colère, dont Il a changé une partie en singes et en porcs et qui, pour certains, ont voué un culte aux fausses divinités. Voilà ceux qui occupent la position la moins enviable et qui sont les plus éloignés de la vérité. »
قُلْqulDis :
هَلْhal« Est-ce que (vous voulez que)
أُنَبِّئُكُمunabbi-ukumje vous informe
بِشَرٍّۢbisharrinde pire
مِّنminque
ذَٰلِكَdhālikacela
مَثُوبَةًmathūbatan(en tant que) récompense
عِندَʿindaauprès
ٱللَّهِ ۚl-lahi(d’)Allâh ?
مَنmanQuiconque
لَّعَنَهُlaʿanahule maudit
ٱللَّهُl-lahuAllâh
وَغَضِبَwaghaḍibaet a de la colère
عَلَيْهِʿalayhicontre lui
وَجَعَلَwajaʿalaet a fait
مِنْهُمُmin'humud’eux
ٱلْقِرَدَةَl-qiradatales singes
وَٱلْخَنَازِيرَwal-khanāzīraet les porcs
وَعَبَدَwaʿabadaet (les) esclaves
ٱلطَّـٰغُوتَ ۚl-ṭāghūta(de) celui qui est adoré en-dehors d’Allâh et en est ravis.
Ils se présentent à vous en prétendant avoir la foi. Ils sont pourtant tout aussi mécréants lorsqu’ils vous quittent qu’à leur arrivée. Allah connaît parfaitement leurs dissimulations.
Si seulement les rabbins et les docteurs de la loi, plutôt que de garder un silence coupable, leur défendaient de proférer des mensonges et de se repaître de gains illicites.
Les juifs prétendent que la Main d’Allah est fermée. Que leurs propres mains soient fermées et qu’ils soient maudits pour ce blasphème ! Ses Mains, au contraire, sont largement ouvertes. Il dispense Ses faveurs comme Il le veut. La Révélation que tu reçois de la part de ton Seigneur ne fera qu’aggraver la rébellion et l’impiété de bon nombre d’entre eux. Nous avons suscité parmi eux haine et animosité jusqu’au Jour de la résurrection. Chaque fois qu’ils allument le feu de la guerre, Allah veille à l’éteindre. Ils s’emploient à répandre le mal sur terre. Or, Allah n’aime pas les êtres malfaisants.
وَقَالَتِwaqālatiEt disent
ٱلْيَهُودُl-yahūdules Juifs :
يَدُyadu« (La) main
ٱللَّهِl-lahi(d’)Allâh
مَغْلُولَةٌ ۚmaghlūlatun(est) enchaînée »
غُلَّتْghullatQue soient enchaînées
أَيْدِيهِمْaydīhimleurs mains
وَلُعِنُوا۟waluʿinūet qu’ils soient maudits
بِمَاbimāpour ce qu’
قَالُوا۟ ۘqālūils ont dit !
بَلْbalPlutôt,
يَدَاهُyadāhuSes deux Mains
مَبْسُوطَتَانِmabsūṭatāni(sont) ouvertes.
يُنفِقُyunfiquIl dépense
كَيْفَkayfacomme
يَشَآءُ ۚyashāuIl veut.
وَلَيَزِيدَنَّwalayazīdannaEt fait très certainement croître
كَثِيرًۭاkathīranbeaucoup
مِّنْهُمmin'humparmi eux
مَّآmāce qui
أُنزِلَunzilaa été descendu
إِلَيْكَilaykavers toi
مِنminde
رَّبِّكَrabbikaton Maître
طُغْيَـٰنًۭاṭugh'yānan(en) transgression
وَكُفْرًۭا ۚwakuf'ranet (en) mécréance.
وَأَلْقَيْنَاwa-alqaynāEt Nous avons jeté
بَيْنَهُمُbaynahumuentre eux
ٱلْعَدَٰوَةَl-ʿadāwatal’hostilité dans les cœurs
وَٱلْبَغْضَآءَwal-baghḍāaet la haine
إِلَىٰilājusqu’au
يَوْمِyawmiJour
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚl-qiyāmati(de) La Résurrection.
كُلَّمَآkullamāChaque fois qu’
أَوْقَدُوا۟awqadūils allument
نَارًۭاnāranun feu
لِّلْحَرْبِlil'ḥarbipour la guerre,
أَطْفَأَهَاaṭfa-ahāl’éteint
ٱللَّهُ ۚl-lahuAllâh.
وَيَسْعَوْنَwayasʿawnaEt ils mettent de l’effort
فِىfīsur
ٱلْأَرْضِl-arḍila terre
فَسَادًۭا ۚfasādan(pour semer) de la corruption.
وَٱللَّهُwal-lahuEt Allâh
لَاlān’
يُحِبُّyuḥibbuaime (pas)
ٱلْمُفْسِدِينَl-muf'sidīnales semeurs de corruption.
Si les gens du Livre croyaient en Allah et en Son Messager, et se gardaient de toute impiété, Nous ne manquerions pas d’effacer leurs péchés et de les admettre dans les jardins de la félicité.
وَلَوْwalawEt si
أَنَّanna[que]
أَهْلَahla(les) gens
ٱلْكِتَـٰبِl-kitābi(du) Livre
ءَامَنُوا۟āmanūavaient cru
وَٱتَّقَوْا۟wa-ittaqawet avaient craint avec piété,
S’ils se conformaient aux préceptes de la Torah, de l’Evangile et du Livre révélé par leur Seigneur, ils jouiraient de tous les bienfaits du ciel et de la terre. Certains parmi eux sont justes, mais nombre d’entre eux ont une attitude condamnable.
Messager ! Transmets tout ce qui t’est révélé de la part de ton Seigneur. Si tu en omettais une partie, tu n’aurais pas véritablement transmis Son message. Allah te mettra à l’abri des hommes. Allah ne saurait guider les impies.
Dis : « Gens du Livre ! Votre religion ne repose sur rien tant que vous ne vous conformez pas à la Torah, à l’Evangile et au Livre révélé par votre Seigneur. » Or, la Révélation que tu reçois de la part de ton Seigneur ne fait qu’aggraver la rébellion et l’impiété de bon nombre d’entre eux. Cesse donc de t’affliger pour ces mécréants.
قُلْqulDis :
يَـٰٓأَهْلَyāahla« Ô gens
ٱلْكِتَـٰبِl-kitābi(du) Livre !
لَسْتُمْlastumVous n’êtes pas
عَلَىٰʿalāsur
شَىْءٍshayinquoi que ce soit
حَتَّىٰḥattājusqu’à ce que
تُقِيمُوا۟tuqīmūvous appliquez
ٱلتَّوْرَىٰةَl-tawrātaLa Thora
وَٱلْإِنجِيلَwal-injīlaet L’Évangile
وَمَآwamāet ce qui
أُنزِلَunzilaa été descendu
إِلَيْكُمilaykumvers vous
مِّنminde
رَّبِّكُمْ ۗrabbikumvotre Maître.
وَلَيَزِيدَنَّwalayazīdannaEt fait très certainement croître
Les croyants, les juifs, les sabéens, les chrétiens, tous ceux qui auront cru en Allah et au Jour dernier, et accompli de bonnes œuvres, seront préservés de toute crainte et de toute affliction.
Nous avons contracté une alliance avec les fils d’Israël auxquels Nous avons envoyé des Messagers. Mais chaque fois qu’un prophète leur apportait un message ne répondant pas à leurs désirs, ils le traitaient d’imposteur ou le mettaient à mort.
Persuadés que leurs actes seraient sans gravité, ils sont devenus sourds et aveugles à la vérité. Puis Allah a accepté leur repentir, mais nombre d’entre eux ont de nouveau été frappés de cécité et de surdité. Allah connaît parfaitement leurs agissements.
Ont assurément rejeté la foi ceux qui affirment qu’Allah s’est incarné dans la personne du Messie, fils de Marie. Or, le Messie lui-même a dit : « Fils d’Israël ! Adorez Allah, mon Seigneur et le vôtre. » Quiconque associe d’autres divinités à Allah se verra privé du Paradis et n’aura d’autre refuge que l’Enfer. Nul ne saurait sauver les impies.
Ont assurément rejeté la foi ceux qui affirment qu’Allah est la troisième personne d’une trinité. Or, il n’y a qu’un seul dieu en droit d’être adoré. Si ces mécréants ne cessent de proférer de tels blasphèmes, ils subiront certainement un douloureux châtiment.
لَّقَدْlaqadTrès certainement
كَفَرَkafaraont mécru
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
قَالُوٓا۟qālūont dit
إِنَّinna« Certes,
ٱللَّهَl-lahaAllâh
ثَالِثُthālithu(est le) troisième
ثَلَـٰثَةٍۢ ۘthalāthatin(de) trois. »
وَمَاwamāalors qu’(il n’y a) pas
مِنْminde
إِلَـٰهٍilāhindieu
إِلَّآillāsauf
إِلَـٰهٌۭilāhunun Dieu
وَٰحِدٌۭ ۚwāḥidunSeul.
وَإِنwa-inEt si
لَّمْlamne pas
يَنتَهُوا۟yantahūils arrêtent
عَمَّاʿammāde (dire) ce qu’
يَقُولُونَyaqūlūnails disent,
لَيَمَسَّنَّlayamassannatouchera très certainement
Le Messie, fils de Marie, n’est qu’un Messager, à l’image de ceux qui l’ont précédé, et sa mère était une femme sincère dans sa foi. Tous deux consommaient de la nourriture. Vois comme ils se détournent des preuves que pourtant Nous leur exposons clairement.
Dis : « Adorez-vous, en dehors d’Allah, des créatures qui n’ont aucun pouvoir, ne pouvant ni vous nuire, ni vous être utiles, alors que c’est Allah qui entend tout et sait tout ? »
قُلْqulDis :
أَتَعْبُدُونَataʿbudūna« Est-ce que vous adorez
مِنmin[d’]
دُونِdūnien-dehors
ٱللَّهِl-lahi(d’)Allâh
مَاmāce qui
لَاlān’
يَمْلِكُyamlikua (pas) le pouvoir
لَكُمْlakumpour vous (causer)
ضَرًّۭاḍarrandu mal
وَلَاwalāet pas (non plus)
نَفْعًۭا ۚnafʿan(pour vous donner) de l’avantage ? »
Dis : « Gens du Livre ! Ne soyez pas excessifs dans vos croyances, tournant le dos à la vérité et imitant des hommes qui, n’écoutant que leurs passions, se sont égarés avant vous, ont égaré bien des hommes et se sont écartés du droit chemin. »
Pour prix de leur désobéissance et de leur transgression de la loi, ceux des fils d’Israël qui ont rejeté la foi ont été maudits par la bouche de David et de Jésus, fils de Marie.
Tu vois nombre d’entre eux s’allier aux mécréants. Bien mauvais choix par lequel ils se sont attirés la colère d’Allah et qui leur vaudra un châtiment éternel dans l’au-delà.
تَرَىٰtarāTu vois
كَثِيرًۭاkathīranbeaucoup
مِّنْهُمْmin'humparmi eux
يَتَوَلَّوْنَyatawallawna(dans l’état où) ils s’allient
S’ils croyaient vraiment en Allah, au Prophète et au Livre qui lui a été révélé, ils ne prendraient pas ces impies pour alliés. Mais nombre d’entre eux refusent obéissance au Seigneur.
Tu constateras que les hommes les plus hostiles aux croyants sont les juifs et les païens, et que les plus enclins à leur montrer de la sympathie sont ceux qui se disent chrétiens. Se trouvent, en effet, parmi eux des prêtres et des moines, et ils ne refusent pas orgueilleusement la vérité.
۞ لَتَجِدَنَّlatajidannaTu trouveras très certainement
أَشَدَّashadda(que les) plus forts
ٱلنَّاسِl-nāsi(des) gens
عَدَٰوَةًۭʿadāwatan(en) hostilité dans les cœurs
لِّلَّذِينَlilladhīnaenvers ceux qui
ءَامَنُوا۟āmanūont accepté la foi
ٱلْيَهُودَl-yahūda(sont) les Juifs
وَٱلَّذِينَwa-alladhīnaet ceux qui
أَشْرَكُوا۟ ۖashrakūont associé (à Allâh).
وَلَتَجِدَنَّwalatajidannaEt tu trouveras très certainement
أَقْرَبَهُمaqrabahum(que) les plus proches (d’)eux
Tu vois les yeux de certains d’entre eux déborder de larmes en écoutant les versets révélés au Messager où ils reconnaissent la vérité. Ils disent : « Seigneur ! Nous croyons en cette révélation. Veuille nous inscrire au nombre de ceux qui témoignent de son authenticité.
Qu’aurions-nous à ne pas croire en Allah et en la vérité qui nous a été apportée, dans l’espoir d’être admis par notre Seigneur au nombre des vertueux ? »
En récompense de leurs paroles, Allah les recevra dans des jardins traversés de rivières où ils demeureront pour l’éternité, digne rétribution des hommes de bien.
فَأَثَـٰبَهُمُfa-athābahumuLes a donc récompensés
ٱللَّهُl-lahuAllâh
بِمَاbimāpour ce qu’
قَالُوا۟qālūils ont dit
جَنَّـٰتٍۢjannātin(avec) des jardins à hautes herbes
Vous qui croyez ! Ne vous interdisez aucune des bonnes choses qu’Allah vous a autorisées. Gardez-vous de transgresser Ses interdits. Allah n’aime pas ceux qui transgressent Ses interdits.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhāÔ
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
ءَامَنُوا۟āmanūont accepté la foi !
لَاlāN’
تُحَرِّمُوا۟tuḥarrimūinterdisez (pas)
طَيِّبَـٰتِṭayyibāti(les) bonnes choses
مَآmāqu’
أَحَلَّaḥallaa autorisées
ٱللَّهُl-lahuAllâh
لَكُمْlakumà vous
وَلَاwalāet ne
تَعْتَدُوٓا۟ ۚtaʿtadūtransgressez (pas) la loi.
إِنَّinnaCertes,
ٱللَّهَl-lahaAllâh
لَاlān’
يُحِبُّyuḥibbuaime (pas)
ٱلْمُعْتَدِينَl-muʿ'tadīnales transgresseurs contre la loi.
Allah ne vous tient pas rigueur de vos serments prononcés à la légère, mais uniquement de ceux prêtés délibérément. Quiconque viole ce type de serment devra, en expiation, nourrir dix nécessiteux de ce dont il nourrit habituellement sa famille ou les vêtir ou encore affranchir un esclave. Que celui qui n’en trouve pas les moyens jeûne trois jours. Telle est la manière d’expier les serments non tenus. Efforcez-vous cependant de respecter vos serments. C’est ainsi qu’Allah vous expose clairement Ses enseignements afin que vous Lui soyez reconnaissants.
لَاlāNe
يُؤَاخِذُكُمُyuākhidhukumuvous saisit (pas) avec un châtiment [immense]
Vous qui croyez ! Sachez que les boissons alcoolisées, les jeux de hasard, les sacrifices païens et les flèches divinatoires ne sont qu’une infamie inspirée par Satan. Fuyez-les afin de faire votre bonheur et votre salut.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhāÔ
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
ءَامَنُوٓا۟āmanūont accepté la foi !
إِنَّمَاinnamā(Sont) seulement
ٱلْخَمْرُl-khamrul’intoxicant (=alcool et drogues similaires)
وَٱلْمَيْسِرُwal-maysiruet le jeu de hasard
وَٱلْأَنصَابُwal-anṣābuet les pierres pour le sacrifice polythéiste
Satan ne cherche, à travers les boissons alcoolisées et les jeux de hasard, qu’à semer parmi vous haine et animosité et à vous détourner d’Allah et de la prière. Allez-vous donc y renoncer ?
إِنَّمَاinnamāSeulement
يُرِيدُyurīduveut
ٱلشَّيْطَـٰنُl-shayṭānule diable
أَنanqu’
يُوقِعَyūqiʿail fasse venir
بَيْنَكُمُbaynakumuentre vous
ٱلْعَدَٰوَةَl-ʿadāwatal’hostilité dans les cœurs
وَٱلْبَغْضَآءَwal-baghḍāaet la haine
فِىfīpar
ٱلْخَمْرِl-khamril’intoxicant (=alcool et drogues similaires)
Obéissez à Allah, obéissez au Messager et gardez-vous de transgresser. Et sachez, si vous vous détournez, que Notre Messager n’a d’autre mission que de transmettre le message en toute clarté.
وَأَطِيعُوا۟wa-aṭīʿūEt obéissez
ٱللَّهَl-laha(à) Allâh
وَأَطِيعُوا۟wa-aṭīʿūet obéissez
ٱلرَّسُولَl-rasūla(au) Messager
وَٱحْذَرُوا۟ ۚwa-iḥ'dharūet méfiez-vous avec peur !
Ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres n’ont commis aucun péché en consommant ces boissons avant leur prohibition, s’ils s’en gardent désormais, croient en Allah et accomplissent de bonnes actions, s’attachent fermement à la piété et à la foi et font le bien, poussés par la crainte d’Allah. Allah aime les hommes de bien.
Vous qui croyez ! Allah vous éprouvera certainement par quelque gibier qu’Il mettra à portée de vos mains et de vos lances afin de distinguer ceux d’entre vous qui Le craignent, loin des regards. Quiconque, après cela, transgressera cet interdit est voué à un douloureux châtiment.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhāÔ
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
ءَامَنُوا۟āmanūont accepté la foi !
لَيَبْلُوَنَّكُمُlayabluwannakumuVous éprouvera très certainement sévèrement et visiblement
ٱللَّهُl-lahuAllâh
بِشَىْءٍۢbishayinavec quelque chose
مِّنَminaparmi
ٱلصَّيْدِl-ṣaydile gibier (quand il est interdit de chasser)
تَنَالُهُۥٓtanāluhu(qui) le peuvent atteindre
أَيْدِيكُمْaydīkumvos mains
وَرِمَاحُكُمْwarimāḥukumet vos lances
لِيَعْلَمَliyaʿlamaafin que sache
ٱللَّهُl-lahuAllâh
مَنmanqui
يَخَافُهُۥyakhāfuhua peur (de) Lui
بِٱلْغَيْبِ ۚbil-ghaybi(alors qu’Il est) dans l’inaperçu.
Vous qui croyez ! Ne tuez pas de gibier alors que vous êtes en état de sacralisation. Quiconque tuera de façon délibérée un gibier devra expier son geste par l’immolation d’une bête équivalente - selon le jugement de deux musulmans intègres - qui sera sacrifiée dans le territoire sacré, ou se racheter en offrant aux pauvres sa valeur en nourriture ou en jeûnant un nombre équivalent de jours. Le coupable goûtera ainsi aux conséquences de son geste. Allah vous pardonne cependant vos agissements passés. Quant à celui qui oserait récidiver, Allah se vengera de lui. Allah est Tout-Puissant et parfaitement en mesure de se venger.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhāÔ
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
ءَامَنُوا۟āmanūont accepté la foi !
لَاlāNe
تَقْتُلُوا۟taqtulūtuez (pas)
ٱلصَّيْدَl-ṣaydale gibier
وَأَنتُمْwa-antumalors que vous (êtes)
حُرُمٌۭ ۚḥurumundes gens en iḥrâm (=qui font Le Ḥajj ou l’ʿOumrah).
وَمَنwamanEt quiconque
قَتَلَهُۥqatalahule tue
مِنكُمminkumparmi vous
مُّتَعَمِّدًۭاmutaʿammidan(en étant) quelqu’un qui fait intentionnellement,
فَجَزَآءٌۭfajazāonalors (qu’il offre) une récompense non-diminuée
مِّثْلُmith'lusemblable
مَاmā(à) ce qu’
قَتَلَqatalail a tué
مِنَminaparmi
ٱلنَّعَمِl-naʿamile bétail
يَحْكُمُyaḥkumu(dont) juge
بِهِۦbihiau sujet de lui
ذَوَاdhawādeux possesseurs
عَدْلٍۢʿadlin(de) justice
مِّنكُمْminkumparmi vous,
هَدْيًۢاhadyan(en tant qu’)offrande
بَـٰلِغَbālighatransmise
ٱلْكَعْبَةِl-kaʿbati(aux nécessiteux près de) La Kaʿbah
Vous sont autorisés le produit de la pêche et toute nourriture rejetée par la mer, pour votre consommation et celle des voyageurs. En revanche, la chasse vous est interdite tant que vous êtes en état de sacralisation. Craignez donc Allah vers lequel vous serez tous rassemblés.
أُحِلَّuḥillaA été autorisé
لَكُمْlakumà vous
صَيْدُṣaydu(le) gibier
ٱلْبَحْرِl-baḥri(de) la mer
وَطَعَامُهُۥwaṭaʿāmuhuet sa nourriture
مَتَـٰعًۭاmatāʿan(sont) des biens
لَّكُمْlakumpour vous
وَلِلسَّيَّارَةِ ۖwalilssayyāratiet pour les voyageurs.
وَحُرِّمَwaḥurrimaEt a été interdit
عَلَيْكُمْʿalaykumà vous
صَيْدُṣaydu(le) gibier
ٱلْبَرِّl-bari(de) la terre
مَاmātant que
دُمْتُمْdum'tumvous restez
حُرُمًۭا ۗḥurumandes gens en iḥrâm (=qui font Le Ḥajj ou l’ʿOumrah).
Allah a établi la Kaaba, le Sanctuaire sacré, pour le bien des hommes, de même qu’Il a institué les mois sacrés, les offrandes et les guirlandes. Vous saurez ainsi qu’Allah connaît tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre, et qu’Il a une parfaite connaissance de toute chose.
۞ جَعَلَjaʿalaA fait
ٱللَّهُl-lahuAllâh
ٱلْكَعْبَةَl-kaʿbataLa Kaʿbah,
ٱلْبَيْتَl-baytaLa Maison
ٱلْحَرَامَl-ḥarāmaAl-Ḥarâm (=sacrée),
قِيَـٰمًۭاqiyāman(en tant que) demeure
لِّلنَّاسِlilnnāsipour les gens
وَٱلشَّهْرَwal-shahraet (Allâh a fait) le mois
ٱلْحَرَامَl-ḥarāmasacré
وَٱلْهَدْىَwal-hadyaet l’offrande
وَٱلْقَلَـٰٓئِدَ ۚwal-qalāidaet les colliers mis aux animaux sacrificiels.
Dis : « Le bien et le mal ne sauraient être comparables, même si le mal, par son abondance, vous séduit et vous impressionne. » Craignez donc Allah, vous qui êtes doués de raison, afin de faire votre bonheur et votre salut.
Vous qui croyez ! Gardez-vous de poser des questions dont les réponses, si elles vous étaient apportées, pourraient vous porter préjudice. Si vous posez ces questions au moment où le Coran est révélé, les réponses vous seront données. Allah, qui est Très Clément et Longanime, vous a cependant pardonné votre comportement passé.
Allah n’a institué ni la Bahîrah, ni la Sâïbah, ni la Wasîlah, ni le Hâm. Mais les mécréants qui, pour la plupart, sont privés de tout entendement, forgent des mensonges en les attribuant à Allah.
مَاmāN’
جَعَلَjaʿalaa (pas) fait
ٱللَّهُl-lahuAllâh
مِنۢminde
بَحِيرَةٍۢbaḥīratinchamelle au lait réservé aux idoles
وَلَاwalāet pas (non plus)
سَآئِبَةٍۢsāibatin(de) chamelle libérée et épargnée pour les idoles
وَلَاwalāet pas (non plus)
وَصِيلَةٍۢwaṣīlatin(de) chamelle libérée pour avoir deux chamelles comme premiers enfants
وَلَاwalāet pas (non plus)
حَامٍۢ ۙḥāmin(de) chameau libéré après qu’il ait fait des tâches spécifiques
وَلَـٰكِنَّwalākinnamais
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
كَفَرُوا۟kafarūont mécru
يَفْتَرُونَyaftarūnainventent
عَلَىʿalācontre
ٱللَّهِl-lahiAllâh
ٱلْكَذِبَ ۖl-kadhibale mensonge.
وَأَكْثَرُهُمْwa-aktharuhumEt (la) plupart (d’)eux
Exhortés à se conformer à ce qu’Allah a révélé et à suivre la voie du Messager, ils répondent que les traditions héritées de leurs ancêtres leur suffisent amplement. Et si leurs ancêtres, ignorant tout de la religion d’Allah, s’étaient détournés du droit chemin ?
Vous qui croyez ! Préoccupez-vous de votre propre salut. Celui qui s’égare, si vous-mêmes suivez le droit chemin, ne saurait vous nuire. Vous ferez tous retour à Allah qui vous rappellera vos œuvres.
Vous qui croyez ! Le testament de celui d’entre vous qui, touché par le malheur, voit la mort se présenter à lui alors qu’il se trouve en voyage sera établi par deux témoins intègres choisis parmi vous ou, à défaut, par deux non musulmans que vous retiendrez après la prière en commun - si vous doutez de leur honnêteté - et obligerez à prêter au nom d’Allah ce serment : « Nous ne tirerons aucun profit de ce témoignage, ni n’en ferons bénéficier l’un de nos proches et ne refuserons jamais de témoigner comme Allah l’a ordonné, car nous serions alors du nombre des pécheurs. »
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhāÔ
ٱلَّذِينَalladhīnaceux qui
ءَامَنُوا۟āmanūont accepté la foi !
شَهَـٰدَةُshahādatu(Le nombre du) témoignage
بَيْنِكُمْbaynikumentre vous,
إِذَاidhāquand
حَضَرَḥaḍaradevient présente
أَحَدَكُمُaḥadakumu(chez l’)un (de) vous
ٱلْمَوْتُl-mawtula mort
حِينَḥīna(au) temps
ٱلْوَصِيَّةِl-waṣiyati(du) testament
ٱثْنَانِith'nāni(est de) deux
ذَوَاdhawāpossesseurs
عَدْلٍۢʿadlin(de) justice
مِّنكُمْminkumparmi vous
أَوْawou
ءَاخَرَانِākharānideux autres
مِنْmind’
غَيْرِكُمْghayrikumautres (que) vous
إِنْinsi
أَنتُمْantumvous
ضَرَبْتُمْḍarabtumvoyagez
فِىfīsur
ٱلْأَرْضِl-arḍila terre
فَأَصَـٰبَتْكُمfa-aṣābatkumet vous frappe
مُّصِيبَةُmuṣībatu(le) malheur
ٱلْمَوْتِ ۚl-mawti(de) la mort.
تَحْبِسُونَهُمَاtaḥbisūnahumāVous les retiendrez tous deux
S’il s’avère que ces deux témoins sont de mauvaise foi, il sera fait appel à deux autres hommes, parmi les proches du défunt lésés par leur faux témoignage, qui jureront au nom d’Allah : « Notre témoignage est plus en droit d’être accepté que celui des deux premiers témoins que nous n’avons en rien lésés, sans quoi nous serions injustes. »
Voilà le plus sûr moyen de les inciter à témoigner honnêtement puisqu’ils redouteront ainsi de voir leurs serments récusés. Craignez Allah et obéissez. Allah ne saurait guider ceux qui Lui refusent obéissance.
Le Jour où Allah rassemblera les Messagers, Il leur demandera : « Comment vos peuples ont-ils répondu à votre appel ? » Ils répondront : « Nous n’en avons aucune connaissance. Toi seul connais toute chose, apparente ou cachée. »
۞ يَوْمَyawma(Le) Jour
يَجْمَعُyajmaʿu(où) assemblera
ٱللَّهُl-lahuAllâh
ٱلرُّسُلَl-rusulaLes Messagers
فَيَقُولُfayaqūluet dira ensuite :
مَاذَآmādhā« Qu’est-ce que
أُجِبْتُمْ ۖujib'tumvous avez reçu comme réponse ? »
Ce Jour-là, Allah dira : « Jésus, fils de Marie ! Souviens-toi de Mes grâces envers toi et envers ta mère. Je t’ai assisté de l’Esprit Saint, te permettant de t’adresser aux hommes dès le berceau et de prêcher la bonne parole à l’âge mûr. Je t’ai enseigné l’Ecriture, la Sagesse, la Torah et l’Evangile. Tu formais, à partir d’argile, un corps d’oiseau dans lequel tu soufflais, si bien que, par Ma volonté, il devenait un véritable oiseau. Par Ma volonté toujours, tu guérissais l’aveugle-né et le lépreux. Par Ma volonté encore, tu ressuscitais les morts. Souviens-toi aussi que Je t’ai mis à l’abri de la malveillance des fils d’Israël devant lesquels tu as produit des miracles éclatants que les impies parmi eux ont accueillis en disant : “Ce n’est là, de toute évidence, que pure magie !”
إِذْidhQuand
قَالَqālaa dit
ٱللَّهُl-lahuAllâh :
يَـٰعِيسَىyāʿīsā« Ô Jésus,
ٱبْنَib'nafils
مَرْيَمَmaryama(de) Marie !
ٱذْكُرْudh'kurRappelle-toi
نِعْمَتِىniʿ'matīMon bienfait
عَلَيْكَʿalaykasur toi
وَعَلَىٰwaʿalāet sur
وَٰلِدَتِكَwālidatikata mère,
إِذْidhquand
أَيَّدتُّكَayyadttukaJe t’ai renforcé
بِرُوحِbirūḥiavec (L’)Esprit
ٱلْقُدُسِl-qudusiSaint,
تُكَلِّمُtukallimutu parlais
ٱلنَّاسَl-nāsa(aux) gens
فِىfīdans
ٱلْمَهْدِl-mahdile berceau
وَكَهْلًۭا ۖwakahlanet (l’)âge moyen.
وَإِذْwa-idhEt quand
عَلَّمْتُكَʿallamtukaJe t’ai enseigné
ٱلْكِتَـٰبَl-kitābal’écriture
وَٱلْحِكْمَةَwal-ḥik'mataet La Sagesse
وَٱلتَّوْرَىٰةَwal-tawrātaet La Thora
وَٱلْإِنجِيلَ ۖwal-injīlaet L’Évangile
وَإِذْwa-idhet quand
تَخْلُقُtakhluqutu créais
مِنَminade
ٱلطِّينِl-ṭīnil’argile
كَهَيْـَٔةِkahayaticomme (la) forme
ٱلطَّيْرِl-ṭayri(de) l’oiseau
بِإِذْنِىbi-idh'nīpar Ma permission
فَتَنفُخُfatanfukhuet soufflais ensuite
فِيهَاfīhāen lui
فَتَكُونُfatakūnuet il devenait alors
طَيْرًۢاṭayranun oiseau
بِإِذْنِى ۖbi-idh'nīpar Ma permission
وَتُبْرِئُwatub'ri-uet tu guérissais
ٱلْأَكْمَهَl-akmahal’aveugle de naissance
وَٱلْأَبْرَصَwal-abraṣaet le lépreux
بِإِذْنِى ۖbi-idh'nīpar Ma permission
وَإِذْwa-idhet quand
تُخْرِجُtukh'rijutu faisais sortir
ٱلْمَوْتَىٰl-mawtāles morts
بِإِذْنِى ۖbi-idh'nīpar Ma permission
وَإِذْwa-idhet quand
كَفَفْتُkafaftuJ’ai retenu
بَنِىٓbanī(les) enfants
إِسْرَٰٓءِيلَis'rāīla(d’)Israël
عَنكَʿankade toi
إِذْidhquand
جِئْتَهُمji'tahumtu leur as apporté
بِٱلْبَيِّنَـٰتِbil-bayināti[] les preuves claires
Souviens-toi encore lorsque J’ai inspiré aux apôtres de croire en Moi et en Mon Messager et qu’ils ont répondu : “Nous croyons. Sois témoin que nous Te sommes entièrement soumis”. »
Les apôtres dirent un jour : « Jésus, fils de Marie ! Ton Seigneur peut-Il faire descendre sur nous un repas du ciel ? » Il répondit : « Craignez Allah, si vous croyez réellement en Lui ! »
Ils reprirent : « Nous voulons en manger et que nos cœurs se rassurent à sa vue. Nous pourrons ainsi avoir la certitude que tu nous as bien dit la vérité et témoigner de ce miracle. »
قَالُوا۟qālūIls ont dit :
نُرِيدُnurīdu« Nous voulons
أَنanque
نَّأْكُلَnakulanous mangeons
مِنْهَاmin'hād’elle
وَتَطْمَئِنَّwataṭma-innaet (qu’)atteignent la tranquillité
Jésus, fils de Marie, adressa cette prière : « Ô Allah ! Seigneur ! Fais descendre sur nous du ciel un repas qui sera une fête pour nous et pour ceux qui viendront après nous et un signe venant de Toi. Veuille nous pourvoir de Tes faveurs, Toi le plus généreux des pourvoyeurs. »
قَالَqālaA dit
عِيسَىʿīsāJésus
ٱبْنُub'nufils
مَرْيَمَmaryama(de) Marie :
ٱللَّهُمَّl-lahuma« Ô Allâh,
رَبَّنَآrabbanāNotre Maître !
أَنزِلْanzilFais descendre
عَلَيْنَاʿalaynāà nous
مَآئِدَةًۭmāidatanune table servie
مِّنَminadu
ٱلسَّمَآءِl-samāi[le] ciel
تَكُونُtakūnu(qui) sera
لَنَاlanāpour nous
عِيدًۭاʿīdanune fête
لِّأَوَّلِنَاli-awwalināpour (les) premiers (parmi) nous
وَءَاخِرِنَاwaākhirināet (les) derniers (parmi) nous
Allah répondit : « Je le ferai descendre sur vous. Mais quiconque, parmi vous, reniera ensuite la foi, Je le châtierai comme Je ne châtierai nulle autre créature. »
قَالَqālaA dit
ٱللَّهُl-lahuAllâh :
إِنِّىinnī« Certes, Je
مُنَزِّلُهَاmunazziluhā(serais) Celui qui la fera descendre pleinement
Allah dira : « Jésus, fils de Marie ! Est-ce toi qui as demandé aux hommes de t’élever, toi et ta mère, au rang de divinités en dehors d’Allah ? » Il répondra : « Gloire à Toi ! Il ne m’appartient pas de m’attribuer ce rang sans droit. L’aurais-je d’ailleurs fait que Tu le saurais. Tu connais, en effet, les secrets de mon âme, tandis que Tes secrets me sont inconnus. Toi seul connais toute chose, apparente ou cachée.
وَإِذْwa-idhEt quand
قَالَqālaa dit
ٱللَّهُl-lahuAllâh :
يَـٰعِيسَىyāʿīsā« Ô Jésus,
ٱبْنَib'nafils
مَرْيَمَmaryama(de) Marie !
ءَأَنتَa-antaEst-ce que tu
قُلْتَqul'taas dit
لِلنَّاسِlilnnāsiaux gens :
ٱتَّخِذُونِىittakhidhūnī“Prenez-moi
وَأُمِّىَwa-ummiyaet ma mère
إِلَـٰهَيْنِilāhayni(en tant que) deux dieux
مِنmind’
دُونِdūnien-dehors
ٱللَّهِ ۖl-lahi(d’)Allâh !” ? »
قَالَqālaIl a dit :
سُبْحَـٰنَكَsub'ḥānaka« (Je déclare) Ta Perfection !
Je me suis contenté de leur transmettre le message que Tu m’as confié, leur disant : “Adorez Allah, mon Seigneur et le vôtre”. Je fus témoin de leur comportement tant que je vécus parmi eux. Puis, lorsque Tu repris mon âme, c’est Toi qui fus l’observateur vigilant de leurs agissements, Toi qui es témoin de toute chose.
مَاmāNe pas
قُلْتُqul'tuj’ai dit
لَهُمْlahumà eux
إِلَّاillāsauf
مَآmāce dont
أَمَرْتَنِىamartanīTu m’as ordonné
بِهِۦٓbihide lui
أَنِani[que] :
ٱعْبُدُوا۟uʿ'budū« Adorez
ٱللَّهَl-lahaAllâh,
رَبِّىrabbīmon Maître
وَرَبَّكُمْ ۚwarabbakumet votre Maître.
وَكُنتُwakuntuEt j’étais
عَلَيْهِمْʿalayhimd’eux
شَهِيدًۭاshahīdanun bon témoin
مَّاmātant que
دُمْتُdum'tuje suis resté
فِيهِمْ ۖfīhimparmi eux.
فَلَمَّاfalammāEt ensuite quand
تَوَفَّيْتَنِىtawaffaytanīTu m’as fait mourir,
كُنتَkuntaTu étais
أَنتَantaToi
ٱلرَّقِيبَl-raqībaCelui qui observe parfaitement en attendant
Si Tu décides de les châtier, ils sont, en tant que serviteurs, soumis à Ta volonté, et si Tu décides de leur pardonner, Tu le feras en vertu de Ta toute-puissance et de Ton infinie sagesse. »
Allah dira : « Voici venu le Jour où les croyants sincères recueilleront les fruits de leur foi. » Ils seront admis dans des jardins traversés de rivières où ils demeureront à jamais, agréés par Allah et entièrement satisfaits de Lui. Voilà le bonheur suprême.