Sourate Al-Maida mot à mot

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Cette page présente la sourate Al-Maida (المائدة) mot à mot, dans son intégralité : 5ème sourate du Coran, médinoise, révélée à Médine, 120 versets, 2 804 mots. Chaque verset est affiché en arabe avec sa traduction française, puis découpé en mots, chacun accompagné de sa translittération et de sa signification.

Avec 2 804 mots à découvrir, la sourate Al-Maida devient accessible même sans savoir lire l'arabe : la translittération guide la prononciation et la signification donne le sens. Répétez chaque mot, puis relisez le verset entier : c'est la méthode la plus efficace pour mémoriser cette sourate, comprendre ce que l'on récite dans la prière et enrichir son vocabulaire du Coran.

Actualizat la 23 septembrie 2026 la 17h02

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بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Verset 1 - Sourate Al-Maida : 23 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلْأَنْعَـٰمِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى ٱلصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ

Vous qui croyez ! Honorez vos engagements ! Toutes les bêtes du cheptel vous sont autorisées à l’exception de celles qui vous sont indiquées qui, comme le gibier que vous chassez alors que vous êtes en état de sacralisation, vous sont défendues. Allah décrète ce qu’Il veut.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوٓا۟ āmanū ont accepté la foi !
أَوْفُوا۟ awfū Accomplissez
بِٱلْعُقُودِ ۚ bil-ʿuqūdi [] les contrats !
أُحِلَّتْ uḥillat Est autorisée
لَكُم lakum à vous
بَهِيمَةُ bahīmatu (la) bête
ٱلْأَنْعَـٰمِ l-anʿāmi (parmi) le bétail
إِلَّا illā sauf
مَا ce qui
يُتْلَىٰ yut'lā est récité
عَلَيْكُمْ ʿalaykum à vous,
غَيْرَ ghayra (n’étant) pas
مُحِلِّى muḥillī des gens qui autorisent
ٱلصَّيْدِ l-ṣaydi la chasse
وَأَنتُمْ wa-antum alors que vous (êtes)
حُرُمٌ ۗ ḥurumun des gens en iḥrâm (=qui font Le Ḥajj ou l’ʿOumrah).
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
يَحْكُمُ yaḥkumu ordonne
مَا ce qu’
يُرِيدُ yurīdu Il veut.

Verset 2 - Sourate Al-Maida : 52 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحِلُّوا۟ شَعَـٰٓئِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهْرَ ٱلْحَرَامَ وَلَا ٱلْهَدْىَ وَلَا ٱلْقَلَـٰٓئِدَ وَلَآ ءَآمِّينَ ٱلْبَيْتَ ٱلْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًۭا مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَٰنًۭا ۚ وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَٱصْطَادُوا۟ ۚ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ أَن تَعْتَدُوا۟ ۘ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْبِرِّ وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

Vous qui croyez ! Gardez-vous de profaner les rites établis par Allah, les lieux et les mois sacrés, les offrandes, les guirlandes, et de vous attaquer aux pèlerins qui, recherchant les faveurs et la satisfaction de leur Seigneur, se dirigent vers le Sanctuaire sacré. Après avoir quitté l’état de sacralisation, vous pourrez de nouveau chasser. Et que votre ressentiment à l’encontre de ceux qui vous ont interdit l’accès à la Mosquée sacrée ne vous pousse pas à les agresser injustement. Aidez-vous plutôt les uns les autres à pratiquer la vertu et la piété, ne vous aidez pas à commettre le péché et à transgresser. Craignez Allah dont le châtiment est terrible.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
لَا Ne
تُحِلُّوا۟ tuḥillū profanez (pas)
شَعَـٰٓئِرَ shaʿāira (les) symboles
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَلَا walā et pas (non plus)
ٱلشَّهْرَ l-shahra le mois
ٱلْحَرَامَ l-ḥarāma sacré
وَلَا walā et pas (non plus)
ٱلْهَدْىَ l-hadya l’animal de sacrifice
وَلَا walā et pas (non plus)
ٱلْقَلَـٰٓئِدَ l-qalāida les colliers mis aux animaux sacrificiels
وَلَآ walā et pas (non plus)
ءَآمِّينَ āmmīna (ceux) qui se dirigent
ٱلْبَيْتَ l-bayta (vers) la Maison
ٱلْحَرَامَ l-ḥarāma Al-Ḥarâm (=sacrée)
يَبْتَغُونَ yabtaghūna (alors qu’)ils cherchent
فَضْلًۭا faḍlan de la faveur
مِّن min de
رَّبِّهِمْ rabbihim leur Maître
وَرِضْوَٰنًۭا ۚ wariḍ'wānan et de la satisfaction.
وَإِذَا wa-idhā Et quand
حَلَلْتُمْ ḥalaltum vous quittez l’état d’iḥrâm (=du Ḥajj ou de l’ʿOumrah),
فَٱصْطَادُوا۟ ۚ fa-iṣ'ṭādū alors chassez.
وَلَا walā Et que ne
يَجْرِمَنَّكُمْ yajrimannakum vous incite (pas) du tout
شَنَـَٔانُ shanaānu (la) haine
قَوْمٍ qawmin (d’)un peuple
أَن an (parce) qu’
صَدُّوكُمْ ṣaddūkum ils vous ont empêchés
عَنِ ʿani de
ٱلْمَسْجِدِ l-masjidi la Mosquée
ٱلْحَرَامِ l-ḥarāmi Al-Ḥarâm (=sacrée)
أَن an (à ce) que
تَعْتَدُوا۟ ۘ taʿtadū vous transgressez la loi.
وَتَعَاوَنُوا۟ wataʿāwanū Et entraidez-vous
عَلَى ʿalā dans
ٱلْبِرِّ l-biri la bonté pieuse
وَٱلتَّقْوَىٰ ۖ wal-taqwā et la piété.
وَلَا walā Et ne
تَعَاوَنُوا۟ taʿāwanū vous entraidez (pas)
عَلَى ʿalā dans
ٱلْإِثْمِ l-ith'mi le péché
وَٱلْعُدْوَٰنِ ۚ wal-ʿud'wāni et l’hostilité montrée en étant injustes.
وَٱتَّقُوا۟ wa-ittaqū Et craignez avec piété
ٱللَّهَ ۖ l-laha Allâh.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
شَدِيدُ shadīdu (est) dur
ٱلْعِقَابِ l-ʿiqābi (dans) la punition.

Verset 3 - Sourate Al-Maida : 61 mots

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحْمُ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلْمُنْخَنِقَةُ وَٱلْمَوْقُوذَةُ وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا۟ بِٱلْأَزْلَـٰمِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ۗ ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِ ۚ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَـٰمَ دِينًۭا ۚ فَمَنِ ٱضْطُرَّ فِى مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍۢ لِّإِثْمٍۢ ۙ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

Vous sont défendus la bête morte, le sang, la viande de porc, la bête sacrifiée aux fausses divinités, celle morte par étouffement ou strangulation, celle frappée à mort, celle qui succombe à une chute ou à un coup de corne, celle partiellement dévorée par une bête féroce - excepté celle que vous avez pu égorger alors qu’elle était vivante - mais aussi les bêtes immolées sur les autels païens. Il vous est également interdit de consulter le sort au moyen de flèches. Transgresser l’un de ces interdits constitue une grave désobéissance. Les mécréants ont perdu tout espoir de vous voir renier la foi. Ne les craignez donc pas, mais craignez-Moi. Aujourd’hui, J’ai parachevé votre religion, Je vous ai comblés de Mes bienfaits et J’agrée pour vous l’islam comme religion. Quiconque cependant, poussé par la faim, sans intention de transgresser, serait contraint de consommer la viande de ces bêtes ne commet aucun péché. Allah, en vérité, est Très Clément et Très Miséricordieux.

حُرِّمَتْ ḥurrimat Ont été rendus interdits
عَلَيْكُمُ ʿalaykumu à vous
ٱلْمَيْتَةُ l-maytatu la bête morte
وَٱلدَّمُ wal-damu et le sang
وَلَحْمُ walaḥmu et (la) chair
ٱلْخِنزِيرِ l-khinzīri (du) porc
وَمَآ wamā et ce qui
أُهِلَّ uhilla a été sacrifié avec une invocation
لِغَيْرِ lighayri pour autre
ٱللَّهِ l-lahi (qu’)Allâh
بِهِۦ bihi par lui
وَٱلْمُنْخَنِقَةُ wal-mun'khaniqatu et la bête étouffée
وَٱلْمَوْقُوذَةُ wal-mawqūdhatu et la bête assommée
وَٱلْمُتَرَدِّيَةُ wal-mutaradiyatu et la bête morte d’une chute
وَٱلنَّطِيحَةُ wal-naṭīḥatu et la bête morte d’un coup de corne
وَمَآ wamā et ce dont
أَكَلَ akala a mangé
ٱلسَّبُعُ l-sabuʿu la bête féroce -
إِلَّا illā sauf
مَا ce que
ذَكَّيْتُمْ dhakkaytum vous avez égorgé de manière musulmane -
وَمَا wamā et ce qui
ذُبِحَ dhubiḥa a été égorgé
عَلَى ʿalā sur
ٱلنُّصُبِ l-nuṣubi la pierre pour le sacrifice polythéiste
وَأَن wa-an et que
تَسْتَقْسِمُوا۟ tastaqsimū vous partagez
بِٱلْأَزْلَـٰمِ ۚ bil-azlāmi par les flèches de tirage.
ذَٰلِكُمْ dhālikum Cela (est)
فِسْقٌ ۗ fis'qun de l’immoralité.
ٱلْيَوْمَ l-yawma Aujourd’hui
يَئِسَ ya-isa ont perdu espoir
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru
مِن min de (vous détourner de)
دِينِكُمْ dīnikum votre religion,
فَلَا falā donc ne
تَخْشَوْهُمْ takhshawhum les craignez (pas)
وَٱخْشَوْنِ ۚ wa-ikh'shawni mais craignez-Moi.
ٱلْيَوْمَ l-yawma Aujourd’hui
أَكْمَلْتُ akmaltu J’ai rendu parfaitement complète
لَكُمْ lakum pour vous
دِينَكُمْ dīnakum votre religion
وَأَتْمَمْتُ wa-atmamtu et ai accompli
عَلَيْكُمْ ʿalaykum sur vous
نِعْمَتِى niʿ'matī Ma faveur
وَرَضِيتُ waraḍītu et ai agréé avec Satisfaction
لَكُمُ lakumu pour vous
ٱلْإِسْلَـٰمَ l-is'lāma L’Islam
دِينًۭا ۚ dīnan (en tant que) religion.
فَمَنِ famani Et quiconque
ٱضْطُرَّ uḍ'ṭurra est forcé
فِى par
مَخْمَصَةٍ makhmaṣatin de la faim,
غَيْرَ ghayra (en n’étant) pas
مُتَجَانِفٍۢ mutajānifin inclinant
لِّإِثْمٍۢ ۙ li-ith'min vers un péché,
فَإِنَّ fa-inna alors certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
غَفُورٌۭ ghafūrun très pardonneur,
رَّحِيمٌۭ raḥīmun très miséricordieux.

Verset 4 - Sourate Al-Maida : 31 mots

يَسْـَٔلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَـٰتُ ۙ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ ٱلْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ ٱللَّهُ ۖ فَكُلُوا۟ مِمَّآ أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَٱذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهِ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ

Ils t’interrogent au sujet des nourritures qui leur sont autorisées. Dis : « Il vous est permis de consommer toute nourriture pure et saine, ainsi que le gibier pris par les animaux de proie que vous avez préalablement dressés pour la chasse selon ce qu’Allah vous a enseigné. Vous pouvez donc consommer la viande des bêtes qu’ils capturent pour vous si, avant de lâcher ces carnassiers, vous prononcez le nom d’Allah. Craignez donc Allah qui est prompt dans Ses comptes. »

يَسْـَٔلُونَكَ yasalūnaka Ils te demandent
مَاذَآ mādhā qu’(est)-ce qui
أُحِلَّ uḥilla a été rendu autorisé
لَهُمْ ۖ lahum à eux.
قُلْ qul Dis :
أُحِلَّ uḥilla « Ont été rendues autorisées
لَكُمُ lakumu à vous
ٱلطَّيِّبَـٰتُ ۙ l-ṭayibātu les bonnes choses
وَمَا wamā et ce que
عَلَّمْتُم ʿallamtum vous avez enseigné
مِّنَ mina parmi
ٱلْجَوَارِحِ l-jawāriḥi les animaux de chasse,
مُكَلِّبِينَ mukallibīna (étant) des gens qui entraînent des animaux de chasse
تُعَلِّمُونَهُنَّ tuʿallimūnahunna (dans l’état où) vous leur enseignez
مِمَّا mimmā de ce que
عَلَّمَكُمُ ʿallamakumu vous a enseignés
ٱللَّهُ ۖ l-lahu Allâh.
فَكُلُوا۟ fakulū Mangez donc
مِمَّآ mimmā de ce qu’
أَمْسَكْنَ amsakna ils capturent
عَلَيْكُمْ ʿalaykum pour vous
وَٱذْكُرُوا۟ wa-udh'kurū et mentionnez
ٱسْمَ is'ma (Le) Nom
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
عَلَيْهِ ۖ ʿalayhi sur lui.
وَٱتَّقُوا۟ wa-ittaqū Et craignez avec piété
ٱللَّهَ ۚ l-laha Allâh. »
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
سَرِيعُ sarīʿu (est) rapide
ٱلْحِسَابِ l-ḥisābi (dans) Le Dénombrement (des actions).

Verset 5 - Sourate Al-Maida : 43 mots

ٱلْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَـٰتُ ۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ حِلٌّۭ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّۭ لَّهُمْ ۖ وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ مِنَ ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَـٰفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِىٓ أَخْدَانٍۢ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِٱلْإِيمَـٰنِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُۥ وَهُوَ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ

Toute nourriture pure et saine vous est donc désormais autorisée, de même que vous sont autorisées les bêtes égorgées par les gens du Livre, qui peuvent eux-mêmes consommer les animaux que vous avez sacrifiés. Il vous est également permis, en contrepartie d’une dot, de vous lier à toute femme libre, qu’elle soit musulmane ou qu’elle soit juive ou chrétienne, à travers une union légale, non en hommes se livrant ouvertement à la débauche ou prenant secrètement des maîtresses. Quiconque renie la foi perdra le bénéfice de ses œuvres et sera, dans l’au-delà, du nombre de ceux qui auront perdu leurs âmes.

ٱلْيَوْمَ al-yawma Aujourd’hui
أُحِلَّ uḥilla ont été rendues autorisées
لَكُمُ lakumu à vous
ٱلطَّيِّبَـٰتُ ۖ l-ṭayibātu les bonnes choses.
وَطَعَامُ waṭaʿāmu Et (la) nourriture
ٱلَّذِينَ alladhīna (de) ceux qui
أُوتُوا۟ ūtū ont reçu
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba le Livre
حِلٌّۭ ḥillun (est) autorisée
لَّكُمْ lakum à vous
وَطَعَامُكُمْ waṭaʿāmukum et votre nourriture
حِلٌّۭ ḥillun (est) autorisée
لَّهُمْ ۖ lahum à eux.
وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ wal-muḥ'ṣanātu Et les femmes chastes
مِنَ mina parmi
ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ l-mu'mināti les croyantes
وَٱلْمُحْصَنَـٰتُ wal-muḥ'ṣanātu et les femmes chastes
مِنَ mina parmi
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
أُوتُوا۟ ūtū ont reçu
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba Le Livre
مِن min [d’]
قَبْلِكُمْ qablikum avant vous
إِذَآ idhā (vous sont autorisées) quand
ءَاتَيْتُمُوهُنَّ ātaytumūhunna vous leur avez données
أُجُورَهُنَّ ujūrahunna leurs compensations,
مُحْصِنِينَ muḥ'ṣinīna (étant) chastes,
غَيْرَ ghayra pas
مُسَـٰفِحِينَ musāfiḥīna (des) fornicateurs
وَلَا walā et pas (non plus)
مُتَّخِذِىٓ muttakhidhī des preneurs
أَخْدَانٍۢ ۗ akhdānin (d’)amantes.
وَمَن waman Et quiconque
يَكْفُرْ yakfur dénie
بِٱلْإِيمَـٰنِ bil-īmāni [en] la foi,
فَقَدْ faqad alors certes,
حَبِطَ ḥabiṭa est devenue vaine
عَمَلُهُۥ ʿamaluhu son action
وَهُوَ wahuwa et il
فِى (sera) dans
ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati l’au-delà
مِنَ mina parmi
ٱلْخَـٰسِرِينَ l-khāsirīna les perdants.

Verset 6 - Sourate Al-Maida : 61 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغْسِلُوا۟ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى ٱلْمَرَافِقِ وَٱمْسَحُوا۟ بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى ٱلْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًۭا فَٱطَّهَّرُوا۟ ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌۭ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَـٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءًۭ فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًۭا طَيِّبًۭا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍۢ وَلَـٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Vous qui croyez ! Lorsque vous vous levez pour prier, lavez-vous le visage et les mains jusqu’aux coudes, passez vos mains mouillées sur vos têtes, et lavez-vous les pieds jusqu’aux chevilles. Si vous êtes en état d’impureté majeure, accomplissez un bain rituel. Si vous avez satisfait un besoin naturel ou touché une femme, mais que, malades, vous ne pouvez vous purifier avec de l’eau ou, en voyage, vous en êtes privés, usez de terre pure que vous vous passerez sur le visage et les mains. Allah ne veut vous imposer aucune gêne, mais seulement vous purifier et vous combler de Ses bienfaits. Peut-être saurez-vous Lui en être reconnaissants !

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوٓا۟ āmanū ont accepté la foi !
إِذَا idhā Quand
قُمْتُمْ qum'tum vous vous levez
إِلَى ilā pour
ٱلصَّلَوٰةِ l-ṣalati la prière,
فَٱغْسِلُوا۟ fa-igh'silū alors lavez
وُجُوهَكُمْ wujūhakum vos visages
وَأَيْدِيَكُمْ wa-aydiyakum et vos mains et avant-bras
إِلَى ilā jusqu’aux
ٱلْمَرَافِقِ l-marāfiqi [les] coudes -
وَٱمْسَحُوا۟ wa-im'saḥū et passez vos mains (mouillées)
بِرُءُوسِكُمْ biruūsikum sur vos têtes -
وَأَرْجُلَكُمْ wa-arjulakum et (lavez) vos pieds
إِلَى ilā jusqu’aux
ٱلْكَعْبَيْنِ ۚ l-kaʿbayni [les] chevilles.
وَإِن wa-in Et si
كُنتُمْ kuntum vous êtes
جُنُبًۭا junuban des gens en état d’impureté majeur,
فَٱطَّهَّرُوا۟ ۚ fa-iṭṭahharū alors purifiez-vous.
وَإِن wa-in Et si
كُنتُم kuntum vous êtes
مَّرْضَىٰٓ marḍā malades
أَوْ aw ou
عَلَىٰ ʿalā en
سَفَرٍ safarin voyage
أَوْ aw ou
جَآءَ jāa arrive
أَحَدٌۭ aḥadun quelqu’un
مِّنكُم minkum parmi vous
مِّنَ mina de
ٱلْغَآئِطِ l-ghāiṭi la toilette
أَوْ aw ou
لَـٰمَسْتُمُ lāmastumu vous avez touché
ٱلنِّسَآءَ l-nisāa les femmes
فَلَمْ falam et ensuite ne pas
تَجِدُوا۟ tajidū vous trouvez
مَآءًۭ māan (d’)eau,
فَتَيَمَّمُوا۟ fatayammamū alors visez (à avoir)
صَعِيدًۭا ṣaʿīdan de la terre
طَيِّبًۭا ṭayyiban bonne
فَٱمْسَحُوا۟ fa-im'saḥū et passez ensuite vos mains
بِوُجُوهِكُمْ biwujūhikum sur vos visages
وَأَيْدِيكُم wa-aydīkum et vos mains
مِّنْهُ ۚ min'hu avec elle.
مَا Ne
يُرِيدُ yurīdu veut (pas)
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
لِيَجْعَلَ liyajʿala qu’Il place
عَلَيْكُم ʿalaykum sur vous
مِّنْ min de
حَرَجٍۢ ḥarajin difficulté
وَلَـٰكِن walākin mais
يُرِيدُ yurīdu Il veut
لِيُطَهِّرَكُمْ liyuṭahhirakum qu’Il vous purifie
وَلِيُتِمَّ waliyutimma et qu’Il accomplisse
نِعْمَتَهُۥ niʿ'matahu Son bienfait
عَلَيْكُمْ ʿalaykum sur vous
لَعَلَّكُمْ laʿallakum afin que peut-être vous
تَشْكُرُونَ tashkurūna soyez reconnaissants.

Verset 7 - Sourate Al-Maida : 19 mots

وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَـٰقَهُ ٱلَّذِى وَاثَقَكُم بِهِۦٓ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ

Souvenez-vous des grâces dont Allah vous a comblés et de l’engagement que vous avez contracté lorsque vous avez déclaré : « Nous avons entendu et obéissons. » Craignez donc Allah qui connaît parfaitement le fond de vos pensées.

وَٱذْكُرُوا۟ wa-udh'kurū Et rappelez-vous
نِعْمَةَ niʿ'mata (le) bienfait
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
عَلَيْكُمْ ʿalaykum sur vous
وَمِيثَـٰقَهُ wamīthāqahu et Son engagement
ٱلَّذِى alladhī qu’
وَاثَقَكُم wāthaqakum Il a conclu (avec) vous
بِهِۦٓ bihi [avec lui]
إِذْ idh quand
قُلْتُمْ qul'tum vous avez dit :
سَمِعْنَا samiʿ'nā « Nous avons entendu
وَأَطَعْنَا ۖ wa-aṭaʿnā et avons obéi ! »
وَٱتَّقُوا۟ wa-ittaqū Et craignez avec piété
ٱللَّهَ ۚ l-laha Allâh.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
عَلِيمٌۢ ʿalīmun (est) parfaitement savant
بِذَاتِ bidhāti au sujet du contenu
ٱلصُّدُورِ l-ṣudūri (des) poitrines.

Verset 8 - Sourate Al-Maida : 26 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَـَٔانُ قَوْمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعْدِلُوا۟ ۚ ٱعْدِلُوا۟ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ

Vous qui croyez ! Pratiquez la justice dans le seul but de plaire à Allah et soyez les témoins les plus impartiaux. Et que votre ressentiment à l’encontre de vos ennemis ne vous pousse pas à les traiter injustement. Soyez au contraire justes envers eux. Voilà une manière d’agir plus conforme à la piété. Craignez donc Allah qui est parfaitement informé de ce que vous faites.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
كُونُوا۟ kūnū Soyez
قَوَّٰمِينَ qawwāmīna très fermes
لِلَّهِ lillahi pour Allâh,
شُهَدَآءَ shuhadāa des bons témoins
بِٱلْقِسْطِ ۖ bil-qis'ṭi dans la justice.
وَلَا walā Et que ne
يَجْرِمَنَّكُمْ yajrimannakum vous incite (pas) du tout
شَنَـَٔانُ shanaānu (la) haine
قَوْمٍ qawmin (d’)un peuple
عَلَىٰٓ ʿalā à
أَلَّا allā (ce) que ne pas
تَعْدِلُوا۟ ۚ taʿdilū vous soyez justes.
ٱعْدِلُوا۟ iʿ'dilū Soyez justes,
هُوَ huwa il (est)
أَقْرَبُ aqrabu plus proche
لِلتَّقْوَىٰ ۖ lilttaqwā de la piété.
وَٱتَّقُوا۟ wa-ittaqū Et craignez avec piété
ٱللَّهَ ۚ l-laha Allâh.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
خَبِيرٌۢ khabīrun parfaitement connaisseur
بِمَا bimā de ce que
تَعْمَلُونَ taʿmalūna vous faites.

Verset 9 - Sourate Al-Maida : 10 mots

وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ۙ لَهُم مَّغْفِرَةٌۭ وَأَجْرٌ عَظِيمٌۭ

Allah a promis à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres Son pardon et une immense récompense.

وَعَدَ waʿada A promis
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
ٱلَّذِينَ alladhīna (à) ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont cru
وَعَمِلُوا۟ waʿamilū et ont fait
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ۙ l-ṣāliḥāti les actions vertueuses
لَهُم lahum (qu’il y aura) pour eux
مَّغْفِرَةٌۭ maghfiratun du pardon
وَأَجْرٌ wa-ajrun et une compensation
عَظِيمٌۭ ʿaẓīmun immense.

Verset 10 - Sourate Al-Maida : 7 mots

وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَحِيمِ

Quant à ceux qui renient la foi et Nos signes, ils sont voués au brasier de l’Enfer.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna Et ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru
وَكَذَّبُوا۟ wakadhabū et ont démenti
بِـَٔايَـٰتِنَآ biāyātinā [en] Nos signes,
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika ceux-là (sont)
أَصْحَـٰبُ aṣḥābu (les) compagnons
ٱلْجَحِيمِ l-jaḥīmi (du) Feu Ardent.

Verset 11 - Sourate Al-Maida : 23 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُوٓا۟ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ ۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ

Vous qui croyez ! Souvenez-vous des bienfaits d’Allah qui vous a protégés d’un peuple qui avait projeté de vous attaquer. Craignez donc Allah. C’est à Allah seul que les croyants doivent s’en remettre.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
ٱذْكُرُوا۟ udh'kurū Rappelez-vous
نِعْمَتَ niʿ'mata (le) bienfait
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
عَلَيْكُمْ ʿalaykum sur vous
إِذْ idh quand
هَمَّ hamma ont eu l’intention
قَوْمٌ qawmun des gens
أَن an qu’
يَبْسُطُوٓا۟ yabsuṭū ils étendent
إِلَيْكُمْ ilaykum vers vous
أَيْدِيَهُمْ aydiyahum leurs mains
فَكَفَّ fakaffa et Il a ensuite retenu
أَيْدِيَهُمْ aydiyahum leurs mains
عَنكُمْ ۖ ʿankum de vous.
وَٱتَّقُوا۟ wa-ittaqū Et craignez avec piété
ٱللَّهَ ۚ l-laha Allâh.
وَعَلَى waʿalā Et à
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
فَلْيَتَوَكَّلِ falyatawakkali que fassent donc confiance
ٱلْمُؤْمِنُونَ l-mu'minūna les croyants.

Verset 12 - Sourate Al-Maida : 45 mots

۞ وَلَقَدْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَـٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ ٱثْنَىْ عَشَرَ نَقِيبًۭا ۖ وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّى مَعَكُمْ ۖ لَئِنْ أَقَمْتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَيْتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ وَءَامَنتُم بِرُسُلِى وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ ٱللَّهَ قَرْضًا حَسَنًۭا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ ۚ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ

Allah a contracté une alliance avec les fils d’Israël, désignant parmi eux douze chefs et leur disant : « Je suis avec vous. Si vous accomplissez la prière et acquittez l’aumône, si vous croyez en Mes Messagers et leur prêtez assistance, et si vous faites à Allah un prêt sincère en offrant vos biens pour Sa cause, J’effacerai vos péchés et vous admettrai dans des jardins traversés de rivières. Quiconque, parmi vous, violera ensuite cette alliance s’écartera du droit chemin. »

۞ وَلَقَدْ walaqad Et très certainement
أَخَذَ akhadha a pris
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
مِيثَـٰقَ mīthāqa (l’)engagement
بَنِىٓ banī (des) enfants
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla (d’)Israël
وَبَعَثْنَا wabaʿathnā et Nous avons envoyé
مِنْهُمُ min'humu parmi eux
ٱثْنَىْ ith'nay douze
عَشَرَ ʿashara douze
نَقِيبًۭا ۖ naqīban chefs.
وَقَالَ waqāla Et a dit
ٱللَّهُ l-lahu Allâh :
إِنِّى innī « Certes, Je
مَعَكُمْ ۖ maʿakum (suis) avec vous.
لَئِنْ la-in certainement, si
أَقَمْتُمُ aqamtumu vous accomplissez
ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata la prière
وَءَاتَيْتُمُ waātaytumu et donnez
ٱلزَّكَوٰةَ l-zakata le don charitable
وَءَامَنتُم waāmantum et croyez
بِرُسُلِى birusulī en Mes Messagers
وَعَزَّرْتُمُوهُمْ waʿazzartumūhum et les aidez
وَأَقْرَضْتُمُ wa-aqraḍtumu et prêtez
ٱللَّهَ l-laha (à) Allâh
قَرْضًا qarḍan un prêt
حَسَنًۭا ḥasanan bon,
لَّأُكَفِّرَنَّ la-ukaffiranna J’effacerai très certainement
عَنكُمْ ʿankum de vous
سَيِّـَٔاتِكُمْ sayyiātikum vos méfaits
وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ wala-ud'khilannakum et vous ferai très certainement entrer
جَنَّـٰتٍۢ jannātin (dans) des jardins à hautes herbes
تَجْرِى tajrī (dont) coulent
مِن min de
تَحْتِهَا taḥtihā sous eux
ٱلْأَنْهَـٰرُ ۚ l-anhāru les rivières.
فَمَن faman Quiconque donc
كَفَرَ kafara mécroit
بَعْدَ baʿda après
ذَٰلِكَ dhālika cela
مِنكُمْ minkum parmi vous,
فَقَدْ faqad alors certes,
ضَلَّ ḍalla il s’est égaré
سَوَآءَ sawāa (de l’)uniformité
ٱلسَّبِيلِ l-sabīli (de) la voie.

Verset 13 - Sourate Al-Maida : 32 mots

فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَـٰقَهُمْ لَعَنَّـٰهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَـٰسِيَةًۭ ۖ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ ۙ وَنَسُوا۟ حَظًّۭا مِّمَّا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ ۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَآئِنَةٍۢ مِّنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًۭا مِّنْهُمْ ۖ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱصْفَحْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ

Mais ils ont ensuite rompu l’Alliance. Nous les avons donc maudits et avons endurci leurs cœurs. Ils détournent les mots de leur sens et tournent le dos à une partie des enseignements qu’ils ont reçus. Tu ne cesseras de découvrir leurs trahisons, seul un petit nombre demeurant fidèle à ses engagements. Pardonne-leur et ne leur tiens pas rigueur. Allah aime les hommes de bien.

فَبِمَا fabimā Donc, à cause de [ce que]
نَقْضِهِم naqḍihim leur rompre
مِّيثَـٰقَهُمْ mīthāqahum leur engagement,
لَعَنَّـٰهُمْ laʿannāhum Nous les avons maudits
وَجَعَلْنَا wajaʿalnā et avons rendu
قُلُوبَهُمْ qulūbahum leurs cœurs
قَـٰسِيَةًۭ ۖ qāsiyatan durs.
يُحَرِّفُونَ yuḥarrifūna Ils déforment
ٱلْكَلِمَ l-kalima la parole
عَن ʿan de
مَّوَاضِعِهِۦ ۙ mawāḍiʿihi ses sens
وَنَسُوا۟ wanasū et oublient
حَظًّۭا ḥaẓẓan une part
مِّمَّا mimmā de ce dont
ذُكِّرُوا۟ dhukkirū ils ont été rappelés
بِهِۦ ۚ bihi de lui.
وَلَا walā Et ne pas
تَزَالُ tazālu tu arrêteras
تَطَّلِعُ taṭṭaliʿu (de) découvrir
عَلَىٰ ʿalā [sur]
خَآئِنَةٍۢ khāinatin de la tromperie
مِّنْهُمْ min'hum d’eux
إِلَّا illā sauf
قَلِيلًۭا qalīlan peu
مِّنْهُمْ ۖ min'hum parmi eux.
فَٱعْفُ fa-uʿ'fu Pardonne donc sans châtier
عَنْهُمْ ʿanhum à eux
وَٱصْفَحْ ۚ wa-iṣ'faḥ et ignore le mal qui t’a été fait.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
يُحِبُّ yuḥibbu aime
ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna les bienfaiteurs.

Verset 14 - Sourate Al-Maida : 25 mots

وَمِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّا نَصَـٰرَىٰٓ أَخَذْنَا مِيثَـٰقَهُمْ فَنَسُوا۟ حَظًّۭا مِّمَّا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ ٱلْعَدَاوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ ٱللَّهُ بِمَا كَانُوا۟ يَصْنَعُونَ

Nous avons de même contracté une alliance avec ceux qui se disent chrétiens qui, eux aussi, ont tourné le dos à une partie des enseignements qu’ils ont reçus. Nous avons donc suscité entre eux haine et animosité jusqu’au Jour de la résurrection. Allah leur rappellera alors leurs agissements.

وَمِنَ wamina Et de
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
قَالُوٓا۟ qālū ont dit
إِنَّا innā « Certes, nous
نَصَـٰرَىٰٓ naṣārā (sommes) chrétiens »
أَخَذْنَا akhadhnā Nous avons pris
مِيثَـٰقَهُمْ mīthāqahum leur engagement
فَنَسُوا۟ fanasū et ils ont ensuite oublié
حَظًّۭا ḥaẓẓan une part
مِّمَّا mimmā de ce dont
ذُكِّرُوا۟ dhukkirū ils ont été rappelés
بِهِۦ bihi de lui,
فَأَغْرَيْنَا fa-aghraynā nous avons donc incité
بَيْنَهُمُ baynahumu entre eux
ٱلْعَدَاوَةَ l-ʿadāwata l’hostilité dans les cœurs
وَٱلْبَغْضَآءَ wal-baghḍāa et la haine
إِلَىٰ ilā jusqu’au
يَوْمِ yawmi Jour
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ l-qiyāmati (de) La Résurrection.
وَسَوْفَ wasawfa Et bientôt
يُنَبِّئُهُمُ yunabbi-uhumu les informera
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
بِمَا bimā de ce qu’
كَانُوا۟ kānū ils œuvraient
يَصْنَعُونَ yaṣnaʿūna ils œuvraient.

Verset 15 - Sourate Al-Maida : 23 mots

يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًۭا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَيَعْفُوا۟ عَن كَثِيرٍۢ ۚ قَدْ جَآءَكُم مِّنَ ٱللَّهِ نُورٌۭ وَكِتَـٰبٌۭ مُّبِينٌۭ

Gens du Livre ! Notre Messager est venu à vous, vous exposant une grande partie des Ecritures que vous cachiez et se taisant sur nombre de vos dissimulations. Vous sont venus de la part d’Allah une lumière et un livre aux enseignements parfaitement clairs

يَـٰٓأَهْلَ yāahla Ô gens
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi (du) Livre !
قَدْ qad Certes,
جَآءَكُمْ jāakum est arrivé (chez) vous
رَسُولُنَا rasūlunā Notre Messager
يُبَيِّنُ yubayyinu (dans l’état où) il rend clair
لَكُمْ lakum à vous
كَثِيرًۭا kathīran beaucoup
مِّمَّا mimmā de ce que
كُنتُمْ kuntum vous cachiez
تُخْفُونَ tukh'fūna vous cachiez
مِنَ mina du
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi Livre
وَيَعْفُوا۟ wayaʿfū et (où) il passe
عَن ʿan sur
كَثِيرٍۢ ۚ kathīrin beaucoup.
قَدْ qad Certes,
جَآءَكُم jāakum est arrivé (chez) vous
مِّنَ mina d’
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
نُورٌۭ nūrun une lumière
وَكِتَـٰبٌۭ wakitābun et un Livre
مُّبِينٌۭ mubīnun Clair.

Verset 16 - Sourate Al-Maida : 18 mots

يَهْدِى بِهِ ٱللَّهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضْوَٰنَهُۥ سُبُلَ ٱلسَّلَـٰمِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذْنِهِۦ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ

par lequel Allah montre les voies du salut à ceux qui cherchent à Lui plaire, qu’Il fait sortir par Sa grâce des ténèbres vers la lumière et auxquels Il indique le droit chemin.

يَهْدِى yahdī Guide
بِهِ bihi par Lui
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
مَنِ mani quiconque
ٱتَّبَعَ ittabaʿa suit
رِضْوَٰنَهُۥ riḍ'wānahu Sa Satisfaction
سُبُلَ subula (vers les) voies
ٱلسَّلَـٰمِ l-salāmi (de) la paix
وَيُخْرِجُهُم wayukh'rijuhum et les fait sortir
مِّنَ mina des
ٱلظُّلُمَـٰتِ l-ẓulumāti [les] ténèbres
إِلَى ilā vers
ٱلنُّورِ l-nūri la lumière
بِإِذْنِهِۦ bi-idh'nihi par Sa permission
وَيَهْدِيهِمْ wayahdīhim et les guide
إِلَىٰ ilā vers
صِرَٰطٍۢ ṣirāṭin un chemin
مُّسْتَقِيمٍۢ mus'taqīmin droit.

Verset 17 - Sourate Al-Maida : 42 mots

لَّقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ ٱلْمَسِيحَ ٱبْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُۥ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ

Ont assurément renié la foi ceux qui affirment qu’Allah s’est incarné dans la personne du Messie, fils de Marie. Dis : « Qui donc pourrait s’opposer à Allah s’Il décidait d’anéantir le Messie, fils de Marie, ainsi que sa mère et tous les habitants de la terre ? » Allah règne en Maître absolu sur les cieux, la terre et ce qui se trouve entre eux. Il crée ce qu’Il veut et Il a pouvoir sur toute chose.

لَّقَدْ laqad Très certainement
كَفَرَ kafara ont mécru
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
قَالُوٓا۟ qālū ont dit :
إِنَّ inna « Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
هُوَ huwa (est) Lui
ٱلْمَسِيحُ l-masīḥu le Messie
ٱبْنُ ub'nu fils
مَرْيَمَ ۚ maryama (de) Marie. »
قُلْ qul Dis :
فَمَن faman « Alors qui
يَمْلِكُ yamliku possède
مِنَ mina contre
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
شَيْـًٔا shayan quoi que ce soit
إِنْ in s’
أَرَادَ arāda Il veut
أَن an qu’
يُهْلِكَ yuh'lika Il détruise
ٱلْمَسِيحَ l-masīḥa le Messie
ٱبْنَ ib'na fils
مَرْيَمَ maryama (de) Marie
وَأُمَّهُۥ wa-ummahu et sa mère
وَمَن waman et quiconque
فِى (est) sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
جَمِيعًۭا ۗ jamīʿan tous ensembles ? »
وَلِلَّهِ walillahi Et (appartient) à Allâh
مُلْكُ mul'ku (le) règne
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti (des) cieux
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi et (de) la terre
وَمَا wamā et ce qui
بَيْنَهُمَا ۚ baynahumā (est) entre eux deux.
يَخْلُقُ yakhluqu Il crée
مَا ce qu’
يَشَآءُ ۚ yashāu Il veut.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
عَلَىٰ ʿalā (est) de
كُلِّ kulli toute
شَىْءٍۢ shayin chose
قَدِيرٌۭ qadīrun parfaitement capable.

Verset 18 - Sourate Al-Maida : 30 mots

وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ نَحْنُ أَبْنَـٰٓؤُا۟ ٱللَّهِ وَأَحِبَّـٰٓؤُهُۥ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌۭ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ ٱلْمَصِيرُ

Les juifs et les chrétiens se disent les enfants et les bien-aimés d’Allah. Dis : « Pour quelle raison alors vous punit-Il pour prix de vos péchés ? Vous n’êtes en réalité que des êtres humains comme les autres. » Il pardonne à qui Il veut et châtie qui Il veut. Allah règne en Maître absolu sur les cieux, la terre et ce qui se trouve entre eux. Et c’est à Lui que tout fera retour.

وَقَالَتِ waqālati Et disent
ٱلْيَهُودُ l-yahūdu les Juifs
وَٱلنَّصَـٰرَىٰ wal-naṣārā et les Chrétiens :
نَحْنُ naḥnu « Nous
أَبْنَـٰٓؤُا۟ abnāu (sommes les) enfants
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَأَحِبَّـٰٓؤُهُۥ ۚ wa-aḥibbāuhu et Ses bien-aimés. »
قُلْ qul Dis :
فَلِمَ falima « Alors pourquoi
يُعَذِّبُكُم yuʿadhibukum vous châtie-t-Il
بِذُنُوبِكُم ۖ bidhunūbikum pour vos péchés ? »
بَلْ bal Plutôt,
أَنتُم antum vous (êtes)
بَشَرٌۭ basharun des humains
مِّمَّنْ mimman parmi ceux qu’
خَلَقَ ۚ khalaqa Il a créé.
يَغْفِرُ yaghfiru Il pardonne
لِمَن liman à quiconque
يَشَآءُ yashāu Il veut
وَيُعَذِّبُ wayuʿadhibu et châtie
مَن man quiconque
يَشَآءُ ۚ yashāu Il veut.
وَلِلَّهِ walillahi Et (appartient) à Allâh
مُلْكُ mul'ku (le) règne
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti (des) cieux
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi et la terre
وَمَا wamā et ce qui
بَيْنَهُمَا ۖ baynahumā (est) entre eux deux.
وَإِلَيْهِ wa-ilayhi Et vers lui (est)
ٱلْمَصِيرُ l-maṣīru la destination.

Verset 19 - Sourate Al-Maida : 28 mots

يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍۢ مِّنَ ٱلرُّسُلِ أَن تَقُولُوا۟ مَا جَآءَنَا مِنۢ بَشِيرٍۢ وَلَا نَذِيرٍۢ ۖ فَقَدْ جَآءَكُم بَشِيرٌۭ وَنَذِيرٌۭ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ

Gens du Livre ! Notre Messager est venu, après une période sans prophètes, vous exposer clairement Nos enseignements afin que vous ne puissiez affirmer : « Nul n’est venu nous annoncer la bonne nouvelle et nous mettre en garde. » Voici donc un homme chargé de vous annoncer la bonne nouvelle et de vous mettre en garde. Allah a pouvoir sur toute chose.

يَـٰٓأَهْلَ yāahla Ô gens
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi (du) Livre !
قَدْ qad Certes,
جَآءَكُمْ jāakum est arrivé (chez) vous
رَسُولُنَا rasūlunā Notre Messager
يُبَيِّنُ yubayyinu (dans l’état où) il rend clair
لَكُمْ lakum à vous
عَلَىٰ ʿalā après
فَتْرَةٍۢ fatratin une période d’interruption
مِّنَ mina (dans l’arrivée) des
ٱلرُّسُلِ l-rusuli [les] Messagers
أَن an afin que ne pas
تَقُولُوا۟ taqūlū vous dites :
مَا « N’
جَآءَنَا jāanā est (pas) arrivé (chez) nous
مِنۢ min d’
بَشِيرٍۢ bashīrin annonciateur de bonnes nouvelles
وَلَا walā et pas (non plus)
نَذِيرٍۢ ۖ nadhīrin (d’)avertisseur. »
فَقَدْ faqad Et certes,
جَآءَكُم jāakum est arrivé (chez) vous
بَشِيرٌۭ bashīrun un annonciateur de bonnes nouvelles
وَنَذِيرٌۭ ۗ wanadhīrun et avertisseur.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
عَلَىٰ ʿalā (est) de
كُلِّ kulli toute
شَىْءٍۢ shayin chose
قَدِيرٌۭ qadīrun parfaitement capable.

Verset 20 - Sourate Al-Maida : 22 mots

وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ يَـٰقَوْمِ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنۢبِيَآءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكًۭا وَءَاتَىٰكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًۭا مِّنَ ٱلْعَـٰلَمِينَ

Moïse s’adressa un jour à son peuple en ces termes : « Mon peuple ! Souvenez-vous des grâces dont Allah vous a comblés en choisissant parmi vous des prophètes, en vous rendant votre liberté et en vous accordant ce qu’Il n’a attribué à nul autre peuple de la terre.

وَإِذْ wa-idh Et (rappelle) quand
قَالَ qāla a dit
مُوسَىٰ mūsā Moïse
لِقَوْمِهِۦ liqawmihi à son peuple :
يَـٰقَوْمِ yāqawmi « Ô mon peuple !
ٱذْكُرُوا۟ udh'kurū Rappelez-vous
نِعْمَةَ niʿ'mata (le) bienfait
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
عَلَيْكُمْ ʿalaykum sur vous
إِذْ idh quand
جَعَلَ jaʿala Il a fait
فِيكُمْ fīkum parmi vous
أَنۢبِيَآءَ anbiyāa des Prophètes
وَجَعَلَكُم wajaʿalakum et a fait (de) vous
مُّلُوكًۭا mulūkan des rois
وَءَاتَىٰكُم waātākum et vous a donnés
مَّا ce que
لَمْ lam ne pas
يُؤْتِ yu'ti Il a donné
أَحَدًۭا aḥadan (à) qui que ce soit
مِّنَ mina parmi
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna toutes les générations de chaque créature.

Verset 21 - Sourate Al-Maida : 14 mots

يَـٰقَوْمِ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْأَرْضَ ٱلْمُقَدَّسَةَ ٱلَّتِى كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا۟ عَلَىٰٓ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا۟ خَـٰسِرِينَ

Mon peuple ! Pénétrez dans cette terre sainte qu’Allah vous a promise. Ne tournez pas le dos à l’ennemi, courant ainsi à votre perte. »

يَـٰقَوْمِ yāqawmi Ô mon peuple !
ٱدْخُلُوا۟ ud'khulū Entrez
ٱلْأَرْضَ l-arḍa (dans) la terre
ٱلْمُقَدَّسَةَ l-muqadasata sainte
ٱلَّتِى allatī qu’
كَتَبَ kataba a prescrite
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
لَكُمْ lakum pour vous
وَلَا walā et ne
تَرْتَدُّوا۟ tartaddū revenez (pas)
عَلَىٰٓ ʿalā sur
أَدْبَارِكُمْ adbārikum vos dos
فَتَنقَلِبُوا۟ fatanqalibū car vous retourneriez alors
خَـٰسِرِينَ khāsirīna (en tant que) perdants. »

Verset 22 - Sourate Al-Maida : 17 mots

قَالُوا۟ يَـٰمُوسَىٰٓ إِنَّ فِيهَا قَوْمًۭا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا۟ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُوا۟ مِنْهَا فَإِنَّا دَٰخِلُونَ

Ils répondirent : « Moïse ! S’y trouve un peuple de colosses. Nous n’y entrerons donc pas tant que ceux-ci n’en seront pas sortis. S’ils quittent les lieux, nous pourrons y pénétrer. »

قَالُوا۟ qālū Ils ont dit :
يَـٰمُوسَىٰٓ yāmūsā « Ô Moïse !
إِنَّ inna Certes,
فِيهَا fīhā (il y a) en elle
قَوْمًۭا qawman des gens
جَبَّارِينَ jabbārīna tyranniques
وَإِنَّا wa-innā et certes, nous
لَن lan jamais
نَّدْخُلَهَا nadkhulahā nous (n’)entrerons (en) elle
حَتَّىٰ ḥattā avant qu’
يَخْرُجُوا۟ yakhrujū ils sortent
مِنْهَا min'hā d’elle.
فَإِن fa-in Et s’
يَخْرُجُوا۟ yakhrujū ils sortent
مِنْهَا min'hā d’elle,
فَإِنَّا fa-innā alors certes, nous
دَٰخِلُونَ dākhilūna (serons) des gens qui entrent. »

Verset 23 - Sourate Al-Maida : 21 mots

قَالَ رَجُلَانِ مِنَ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمَا ٱدْخُلُوا۟ عَلَيْهِمُ ٱلْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَـٰلِبُونَ ۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَتَوَكَّلُوٓا۟ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

Deux hommes remplis de crainte, que le Seigneur avait comblés de Ses faveurs, dirent : « Pénétrez dans la ville par la porte. Une fois dans les murs de la cité, la victoire vous sera acquise. Placez votre confiance en Allah, si vous croyez vraiment en Lui. »

قَالَ qāla Ont dit
رَجُلَانِ rajulāni deux hommes
مِنَ mina parmi
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
يَخَافُونَ yakhāfūna avaient peur (d’Allâh)
أَنْعَمَ anʿama (à qui) a donné du bienfait
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَلَيْهِمَا ʿalayhimā à eux deux :
ٱدْخُلُوا۟ ud'khulū « Entrez
عَلَيْهِمُ ʿalayhimu chez eux
ٱلْبَابَ l-bāba (par) la porte
فَإِذَا fa-idhā et ensuite quand
دَخَلْتُمُوهُ dakhaltumūhu vous serez entrés (par) elle,
فَإِنَّكُمْ fa-innakum alors certes, vous (serez)
غَـٰلِبُونَ ۚ ghālibūna des gens qui surpassent.
وَعَلَى waʿalā Et en
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
فَتَوَكَّلُوٓا۟ fatawakkalū ayez donc confiance
إِن in si
كُنتُم kuntum vous êtes
مُّؤْمِنِينَ mu'minīna croyants. »

Verset 24 - Sourate Al-Maida : 16 mots

قَالُوا۟ يَـٰمُوسَىٰٓ إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَآ أَبَدًۭا مَّا دَامُوا۟ فِيهَا ۖ فَٱذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَـٰتِلَآ إِنَّا هَـٰهُنَا قَـٰعِدُونَ

Ils dirent : « Moïse ! Nous n’y entrerons pas tant qu’ils se trouveront à l’intérieur. Allez donc, toi et ton Seigneur, et livrez-leur bataille. Quant à nous, nous ne bougerons pas d’ici. »

قَالُوا۟ qālū Ils ont dit :
يَـٰمُوسَىٰٓ yāmūsā « Ô Moïse !
إِنَّا innā Certes, [nous]
لَن lan jamais
نَّدْخُلَهَآ nadkhulahā nous (n’)entrerons (en) elle
أَبَدًۭا abadan jamais
مَّا tant qu’
دَامُوا۟ dāmū ils restent
فِيهَا ۖ fīhā en elle.
فَٱذْهَبْ fa-idh'hab Va donc
أَنتَ anta toi
وَرَبُّكَ warabbuka ainsi que ton Maître
فَقَـٰتِلَآ faqātilā et combattez ensuite.
إِنَّا innā Certes, nous
هَـٰهُنَا hāhunā (sommes) ici
قَـٰعِدُونَ qāʿidūna assis. »

Verset 25 - Sourate Al-Maida : 13 mots

قَالَ رَبِّ إِنِّى لَآ أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِى وَأَخِى ۖ فَٱفْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ ٱلْقَوْمِ ٱلْفَـٰسِقِينَ

Moïse dit : « Seigneur ! Je n’ai, en vérité, de pouvoir que sur moi-même et sur mon frère. Tranche donc le différend qui nous oppose à ce peuple désobéissant. »

قَالَ qāla Il a dit :
رَبِّ rabbi « Mon Maître !
إِنِّى innī Certes, je
لَآ n’
أَمْلِكُ amliku ai (pas) de pouvoir
إِلَّا illā sauf
نَفْسِى nafsī (sur) moi-même
وَأَخِى ۖ wa-akhī et mon frère.
فَٱفْرُقْ fa-uf'ruq Sépare donc
بَيْنَنَا baynanā entre nous
وَبَيْنَ wabayna et [entre]
ٱلْقَوْمِ l-qawmi les gens
ٱلْفَـٰسِقِينَ l-fāsiqīna immoraux. »

Verset 26 - Sourate Al-Maida : 14 mots

قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةًۭ ۛ يَتِيهُونَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْفَـٰسِقِينَ

Allah dit : « Ce pays leur sera interdit quarante années durant lesquelles ils seront condamnés à errer sur terre. Ne t’afflige donc pas pour ce peuple désobéissant. »

قَالَ qāla Il a dit :
فَإِنَّهَا fa-innahā « Alors certes, elle
مُحَرَّمَةٌ muḥarramatun (est) interdite
عَلَيْهِمْ ۛ ʿalayhim à eux
أَرْبَعِينَ arbaʿīna (pendant) quarante
سَنَةًۭ ۛ sanatan années,
يَتِيهُونَ yatīhūna ils vont errer
فِى sur
ٱلْأَرْضِ ۚ l-arḍi la terre.
فَلَا falā Donc ne
تَأْسَ tasa sois (pas) en deuil
عَلَى ʿalā pour
ٱلْقَوْمِ l-qawmi les gens
ٱلْفَـٰسِقِينَ l-fāsiqīna immoraux. »

Verset 27 - Sourate Al-Maida : 24 mots

۞ وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱبْنَىْ ءَادَمَ بِٱلْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًۭا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ ٱلْـَٔاخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ

Raconte-leur, en toute vérité, l’histoire des deux fils d’Adam qui présentèrent chacun une offrande. Mais l’un d’eux vit son offrande acceptée, contrairement à l’autre dont l’offrande fut rejetée. « Je vais te tuer », dit ce dernier à son frère qui lui répondit : « Allah n’accepte que les œuvres de ceux qui Le craignent.

۞ وَٱتْلُ wa-ut'lu Et récite
عَلَيْهِمْ ʿalayhim à eux
نَبَأَ naba-a (l’)information
ٱبْنَىْ ib'nay (des) deux enfants
ءَادَمَ ādama (d’)Adam
بِٱلْحَقِّ bil-ḥaqi en toute vérité :
إِذْ idh quand
قَرَّبَا qarrabā ils ont sacrifié
قُرْبَانًۭا qur'bānan un sacrifice (chacun)
فَتُقُبِّلَ fatuqubbila et il a ensuite été accepté
مِنْ min d’
أَحَدِهِمَا aḥadihimā un (d’)eux deux
وَلَمْ walam et n’
يُتَقَبَّلْ yutaqabbal a (pas) été accepté
مِنَ mina de
ٱلْـَٔاخَرِ l-ākhari l’autre,
قَالَ qāla il a dit :
لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ la-aqtulannaka « Je te tuerai très certainement ! »
قَالَ qāla Il a dit :
إِنَّمَا innamā « Seulement
يَتَقَبَّلُ yataqabbalu accepte
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
مِنَ mina des
ٱلْمُتَّقِينَ l-mutaqīna [les] pieux.

Verset 28 - Sourate Al-Maida : 16 mots

لَئِنۢ بَسَطتَ إِلَىَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِى مَآ أَنَا۠ بِبَاسِطٍۢ يَدِىَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

Si tu portes la main sur moi pour me tuer, je ne t’imiterai sûrement pas. Je crains Allah, le Seigneur de la Création.

لَئِنۢ la-in Si
بَسَطتَ basaṭta tu étends
إِلَىَّ ilayya vers moi
يَدَكَ yadaka ta main
لِتَقْتُلَنِى litaqtulanī pour me tuer,
مَآ ne pas
أَنَا۠ anā je (serais)
بِبَاسِطٍۢ bibāsiṭin du tout quelqu’un qui étend
يَدِىَ yadiya ma main
إِلَيْكَ ilayka vers toi
لِأَقْتُلَكَ ۖ li-aqtulaka pour te tuer.
إِنِّىٓ innī Certes, moi
أَخَافُ akhāfu j’ai peur
ٱللَّهَ l-laha (d’)Allâh,
رَبَّ rabba (Le) Maître
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna (de) toutes les générations de chaque créature.

Verset 29 - Sourate Al-Maida : 13 mots

إِنِّىٓ أُرِيدُ أَن تَبُوٓأَ بِإِثْمِى وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَـٰبِ ٱلنَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَٰٓؤُا۟ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Je veux que le péché de mon meurtre s’ajoute aux autres péchés dont tu t’es déjà rendu coupable, de sorte que tu sois voué au feu de l’Enfer, juste rétribution des criminels. »

إِنِّىٓ innī Certes, moi
أُرِيدُ urīdu je veux
أَن an que
تَبُوٓأَ tabūa tu places sur toi-même
بِإِثْمِى bi-ith'mī [à] (le) péché (contre) moi (=le meurtre)
وَإِثْمِكَ wa-ith'mika et ton péché
فَتَكُونَ fatakūna et (que) tu sois alors
مِنْ min parmi
أَصْحَـٰبِ aṣḥābi (les) compagnons
ٱلنَّارِ ۚ l-nāri (du) Feu.
وَذَٰلِكَ wadhālika Et cela (est)
جَزَٰٓؤُا۟ jazāu (la) récompense non-diminuée
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna (des) injustes. »

Verset 30 - Sourate Al-Maida : 9 mots

فَطَوَّعَتْ لَهُۥ نَفْسُهُۥ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُۥ فَأَصْبَحَ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ

Mais son âme l’incita à tuer son frère, geste qui provoqua sa perte.

فَطَوَّعَتْ faṭawwaʿat Et a incité
لَهُۥ lahu à lui
نَفْسُهُۥ nafsuhu son propre soi
قَتْلَ qatla (le) meurtre
أَخِيهِ akhīhi (de) son frère
فَقَتَلَهُۥ faqatalahu et il l’a donc tué
فَأَصْبَحَ fa-aṣbaḥa et est alors devenu
مِنَ mina parmi
ٱلْخَـٰسِرِينَ l-khāsirīna les perdants.

Verset 31 - Sourate Al-Maida : 25 mots

فَبَعَثَ ٱللَّهُ غُرَابًۭا يَبْحَثُ فِى ٱلْأَرْضِ لِيُرِيَهُۥ كَيْفَ يُوَٰرِى سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَـٰوَيْلَتَىٰٓ أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـٰذَا ٱلْغُرَابِ فَأُوَٰرِىَ سَوْءَةَ أَخِى ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ ٱلنَّـٰدِمِينَ

Allah envoya alors un corbeau qui, en grattant la terre, lui montra comment enfouir le cadavre de son frère. Il s’exclama : « Malheur à moi ! Ne suis-je donc pas capable, à l’image de ce corbeau, d’ensevelir la dépouille de mon frère ? » Il fut donc en proie aux remords.

فَبَعَثَ fabaʿatha Et a ensuite envoyé
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
غُرَابًۭا ghurāban un corbeau
يَبْحَثُ yabḥathu (qui) grattait
فِى [dans]
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
لِيُرِيَهُۥ liyuriyahu afin qu’il lui montre
كَيْفَ kayfa comment
يُوَٰرِى yuwārī il peut cacher
سَوْءَةَ sawata (le) cadavre
أَخِيهِ ۚ akhīhi (de) son frère.
قَالَ qāla Il a dit :
يَـٰوَيْلَتَىٰٓ yāwaylatā « Ô malheur (à) moi !
أَعَجَزْتُ aʿajaztu Est-ce que j’ai été incapable
أَنْ an d’
أَكُونَ akūna être
مِثْلَ mith'la comme
هَـٰذَا hādhā ce
ٱلْغُرَابِ l-ghurābi [le] corbeau
فَأُوَٰرِىَ fa-uwāriya et (de) cacher
سَوْءَةَ sawata (le) cadavre
أَخِى ۖ akhī (de) mon frère ? »
فَأَصْبَحَ fa-aṣbaḥa Et il est ensuite devenu
مِنَ mina parmi
ٱلنَّـٰدِمِينَ l-nādimīna les regretteurs.

Verset 32 - Sourate Al-Maida : 40 mots

مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعًۭا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعًۭا ۚ وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِٱلْبَيِّنَـٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ

C’est la raison pour laquelle Nous avons enseigné aux fils d’Israël que tuer un seul être humain - sauf en application de la loi du talion ou parce qu’il sème la corruption sur terre - revenait à tuer l’humanité toute entière, et que préserver une seule vie humaine revenait à préserver l’humanité entière. Malgré toutes les preuves qui leur ont été apportées par Nos Messagers, nombre d’entre eux se livrent aux pires excès sur terre.

مِنْ min À
أَجْلِ ajli cause
ذَٰلِكَ dhālika (de) cela
كَتَبْنَا katabnā Nous avons prescrit
عَلَىٰ ʿalā aux
بَنِىٓ banī enfants
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla (d’)Israël
أَنَّهُۥ annahu que lui
مَن man qui
قَتَلَ qatala tue
نَفْسًۢا nafsan une âme
بِغَيْرِ bighayri sans
نَفْسٍ nafsin (qu’elle ait tué) une âme
أَوْ aw ou
فَسَادٍۢ fasādin (qu’elle ait causée) de la corruption
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre,
فَكَأَنَّمَا faka-annamā alors (c’est) comme s’
قَتَلَ qatala il avait tué
ٱلنَّاسَ l-nāsa les gens
جَمِيعًۭا jamīʿan tous ensembles.
وَمَنْ waman Et quiconque
أَحْيَاهَا aḥyāhā lui donne la vie,
فَكَأَنَّمَآ faka-annamā alors (c’est) comme s’
أَحْيَا aḥyā il avait donné la vie
ٱلنَّاسَ l-nāsa (aux) gens
جَمِيعًۭا ۚ jamīʿan tous ensembles.
وَلَقَدْ walaqad Et très certainement
جَآءَتْهُمْ jāathum sont arrivés (chez) eux
رُسُلُنَا rusulunā Nos Messagers
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ bil-bayināti avec les preuves claires
ثُمَّ thumma puis
إِنَّ inna certes
كَثِيرًۭا kathīran beaucoup
مِّنْهُم min'hum d’eux
بَعْدَ baʿda après
ذَٰلِكَ dhālika cela
فِى (sont) sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
لَمُسْرِفُونَ lamus'rifūna certainement excessifs.

Verset 33 - Sourate Al-Maida : 34 mots

إِنَّمَا جَزَٰٓؤُا۟ ٱلَّذِينَ يُحَارِبُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَسْعَوْنَ فِى ٱلْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوٓا۟ أَوْ يُصَلَّبُوٓا۟ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَـٰفٍ أَوْ يُنفَوْا۟ مِنَ ٱلْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْىٌۭ فِى ٱلدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

Il ne peut y avoir d’autre peine pour ceux qui, en provoquant des troubles sur terre, déclarent la guerre à Allah et Son Messager que d’être impitoyablement mis à mort ou crucifiés, ou d’avoir la main coupée, ainsi que le pied opposé, ou encore d’être bannis de leur patrie. Telle est l’ignominie à laquelle ils seront exposés ici-bas, avant de subir d’affreux tourments dans l’au-delà.

إِنَّمَا innamā (Est) seulement
جَزَٰٓؤُا۟ jazāu (la) récompense non-diminuée
ٱلَّذِينَ alladhīna (de) ceux qui
يُحَارِبُونَ yuḥāribūna font la guerre
ٱللَّهَ l-laha (contre) Allâh
وَرَسُولَهُۥ warasūlahu et Son Messager
وَيَسْعَوْنَ wayasʿawna et mettent de l’effort
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
فَسَادًا fasādan (pour causer) de la corruption
أَن an qu’
يُقَتَّلُوٓا۟ yuqattalū ils soient massacrés
أَوْ aw ou
يُصَلَّبُوٓا۟ yuṣallabū soient crucifiés
أَوْ aw ou
تُقَطَّعَ tuqaṭṭaʿa soient coupés
أَيْدِيهِمْ aydīhim leur mains
وَأَرْجُلُهُم wa-arjuluhum et leurs pieds
مِّنْ min de
خِلَـٰفٍ khilāfin (côtés) opposé(s)
أَوْ aw ou
يُنفَوْا۟ yunfaw soient exilés
مِنَ mina de
ٱلْأَرْضِ ۚ l-arḍi la terre.
ذَٰلِكَ dhālika Cela
لَهُمْ lahum (est) pour eux
خِزْىٌۭ khiz'yun de la disgrâce
فِى dans
ٱلدُّنْيَا ۖ l-dun'yā l’ici-bas.
وَلَهُمْ walahum Et (il y aura) pour eux
فِى dans
ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati l’au-delà
عَذَابٌ ʿadhābun un châtiment
عَظِيمٌ ʿaẓīmun immense.

Verset 34 - Sourate Al-Maida : 13 mots

إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ مِن قَبْلِ أَن تَقْدِرُوا۟ عَلَيْهِمْ ۖ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

A l’exception de ceux qui se seront repentis avant de tomber en votre pouvoir. Sachez alors qu’Allah est Très Clément et Très Miséricordieux.

إِلَّا illā Sauf
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
تَابُوا۟ tābū se sont repentis
مِن min [d’]
قَبْلِ qabli avant
أَن an que
تَقْدِرُوا۟ taqdirū vous ayez du pouvoir
عَلَيْهِمْ ۖ ʿalayhim contre eux.
فَٱعْلَمُوٓا۟ fa-iʿ'lamū Sachez donc
أَنَّ anna qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh
غَفُورٌۭ ghafūrun (est) très pardonneur,
رَّحِيمٌۭ raḥīmun très miséricordieux.

Verset 35 - Sourate Al-Maida : 13 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱبْتَغُوٓا۟ إِلَيْهِ ٱلْوَسِيلَةَ وَجَـٰهِدُوا۟ فِى سَبِيلِهِۦ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Vous qui croyez ! Craignez Allah, cherchez à vous rapprocher de Lui et luttez pour Sa cause afin de faire votre bonheur et votre salut.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
ٱتَّقُوا۟ ittaqū Craignez avec piété
ٱللَّهَ l-laha Allâh
وَٱبْتَغُوٓا۟ wa-ib'taghū et cherchez
إِلَيْهِ ilayhi vers lui
ٱلْوَسِيلَةَ l-wasīlata le moyen de rapprochement
وَجَـٰهِدُوا۟ wajāhidū et luttez
فِى dans
سَبِيلِهِۦ sabīlihi Sa voie
لَعَلَّكُمْ laʿallakum afin que peut-être vous
تُفْلِحُونَ tuf'liḥūna soyez victorieux.

Verset 36 - Sourate Al-Maida : 24 mots

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا وَمِثْلَهُۥ مَعَهُۥ لِيَفْتَدُوا۟ بِهِۦ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ

Les impies offriraient-ils tous les trésors de la terre, et autant encore, pour échapper aux tourments du Jour de la résurrection, que leur rachat ne serait pas accepté. Ils sont, au contraire, voués à un douloureux châtiment.

إِنَّ inna Certes,
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru,
لَوْ law s’
أَنَّ anna [qu’](il appartenait)
لَهُم lahum à eux
مَّا ce qui
فِى (est) sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
جَمِيعًۭا jamīʿan tout entier
وَمِثْلَهُۥ wamith'lahu et semblable (à) lui
مَعَهُۥ maʿahu avec lui
لِيَفْتَدُوا۟ liyaftadū afin qu’ils se rachètent
بِهِۦ bihi avec lui
مِنْ min du
عَذَابِ ʿadhābi [le] châtiment
يَوْمِ yawmi (du) Jour
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati (de) La Résurrection,
مَا ne pas
تُقُبِّلَ tuqubbila ils serait accepté
مِنْهُمْ ۖ min'hum d’eux.
وَلَهُمْ walahum Et (il y aura) pour eux
عَذَابٌ ʿadhābun un châtiment
أَلِيمٌۭ alīmun douloureux.

Verset 37 - Sourate Al-Maida : 12 mots

يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُوا۟ مِنَ ٱلنَّارِ وَمَا هُم بِخَـٰرِجِينَ مِنْهَا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌۭ مُّقِيمٌۭ

Ils chercheront vainement à sortir de l’Enfer où ils subiront d’éternels tourments.

يُرِيدُونَ yurīdūna Ils voudront
أَن an qu’
يَخْرُجُوا۟ yakhrujū ils sortent
مِنَ mina du
ٱلنَّارِ l-nāri [Le] Feu
وَمَا wamā alors que ne pas
هُم hum ils (seront)
بِخَـٰرِجِينَ bikhārijīna du tout des gens qui sortent
مِنْهَا ۖ min'hā de lui.
وَلَهُمْ walahum Et (il y aura) pour eux
عَذَابٌۭ ʿadhābun un châtiment
مُّقِيمٌۭ muqīmun établi de manière permanente.

Verset 38 - Sourate Al-Maida : 13 mots

وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقْطَعُوٓا۟ أَيْدِيَهُمَا جَزَآءًۢ بِمَا كَسَبَا نَكَـٰلًۭا مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌۭ

Au voleur et à la voleuse, vous couperez la main, sanction prescrite par Allah en punition de leurs méfaits. Allah est Tout-Puissant et infiniment Sage.

وَٱلسَّارِقُ wal-sāriqu Et le voleur
وَٱلسَّارِقَةُ wal-sāriqatu et la voleuse,
فَٱقْطَعُوٓا۟ fa-iq'ṭaʿū alors coupez
أَيْدِيَهُمَا aydiyahumā leurs mains
جَزَآءًۢ jazāan (en tant que) récompense non-diminuée
بِمَا bimā pour ce qu’
كَسَبَا kasabā ils ont acquis,
نَكَـٰلًۭا nakālan (en tant que) châtiment exemplaire
مِّنَ mina d’
ٱللَّهِ ۗ l-lahi Allâh.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
عَزِيزٌ ʿazīzun parfaitement fort,
حَكِيمٌۭ ḥakīmun parfaitement sage.

Verset 39 - Sourate Al-Maida : 14 mots

فَمَن تَابَ مِنۢ بَعْدِ ظُلْمِهِۦ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ

Quiconque, cependant, se repent de son forfait et s’amende verra certainement son repentir accepté par Allah qui, en vérité, est Très Clément et Très Miséricordieux.

فَمَن faman Et quiconque
تَابَ tāba se repent
مِنۢ min []
بَعْدِ baʿdi après
ظُلْمِهِۦ ẓul'mihi son injustice
وَأَصْلَحَ wa-aṣlaḥa et (se) corrige,
فَإِنَّ fa-inna alors certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
يَتُوبُ yatūbu accepte le repentir
عَلَيْهِ ۗ ʿalayhi pour lui.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
غَفُورٌۭ ghafūrun très pardonneur,
رَّحِيمٌ raḥīmun très miséricordieux.

Verset 40 - Sourate Al-Maida : 19 mots

أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَيَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ

Ne sais-tu pas qu’Allah règne en Maître absolu sur les cieux et la terre, qu’Il châtie qui Il veut et pardonne à qui Il veut, et qu’Il a pouvoir sur toute chose ?

أَلَمْ alam Est-ce que ne pas
تَعْلَمْ taʿlam tu sais
أَنَّ anna qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh
لَهُۥ lahu (appartient) à Lui
مُلْكُ mul'ku (le) règne
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti (des) cieux
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi et la terre,
يُعَذِّبُ yuʿadhibu il châtie
مَن man quiconque
يَشَآءُ yashāu Il veut
وَيَغْفِرُ wayaghfiru et pardonne
لِمَن liman à quiconque
يَشَآءُ ۗ yashāu Il veut.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
عَلَىٰ ʿalā (est) de
كُلِّ kulli toute
شَىْءٍۢ shayin chose
قَدِيرٌۭ qadīrun parfaitement capable.

Verset 41 - Sourate Al-Maida : 67 mots

۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ لَا يَحْزُنكَ ٱلَّذِينَ يُسَـٰرِعُونَ فِى ٱلْكُفْرِ مِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِأَفْوَٰهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ ۛ وَمِنَ ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ ۛ سَمَّـٰعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّـٰعُونَ لِقَوْمٍ ءَاخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ ۖ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ مِنۢ بَعْدِ مَوَاضِعِهِۦ ۖ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَـٰذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَٱحْذَرُوا۟ ۚ وَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ فِتْنَتَهُۥ فَلَن تَمْلِكَ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَمْ يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ۚ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌۭ ۖ وَلَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ

Messager ! Ne sois pas affligé par ceux qui se précipitent vers l’impiété, tant parmi les hypocrites qui s’affirment croyants, mais dont les cœurs ignorent la foi, que parmi les juifs qui prêtent volontiers l’oreille aux mensonges proférés par des hommes qui fuient ta compagnie et qui, alors qu’ils falsifient les Ecritures, affirment : « Si ses jugements sont conformes à nos textes, acceptons-les. Sinon, gardons-nous-en ! » Tu ne saurais préserver du dessein d’Allah ceux qu’Il entend éprouver. Voilà ceux dont Allah ne veut pas purifier les cœurs et qui seront exposés à l’ignominie ici-bas, avant de connaître d’affreux tourments dans l’au-delà.

۞ يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلرَّسُولُ l-rasūlu [Le] Messager !
لَا Que ne
يَحْزُنكَ yaḥzunka t’attristent (pas)
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
يُسَـٰرِعُونَ yusāriʿūna se dépêchent
فِى vers
ٱلْكُفْرِ l-kuf'ri la mécréance
مِنَ mina parmi
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
قَالُوٓا۟ qālū ont dit
ءَامَنَّا āmannā « Nous avons avons accepté la foi »
بِأَفْوَٰهِهِمْ bi-afwāhihim par leurs bouches
وَلَمْ walam alors que n’
تُؤْمِن tu'min ont (pas) cru
قُلُوبُهُمْ ۛ qulūbuhum leurs cœurs
وَمِنَ wamina et parmi
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
هَادُوا۟ ۛ hādū sont Juifs.
سَمَّـٰعُونَ sammāʿūna (Ils sont) des gens qui écoutent beaucoup
لِلْكَذِبِ lil'kadhibi au mensonge,
سَمَّـٰعُونَ sammāʿūna des gens qui écoutent beaucoup
لِقَوْمٍ liqawmin aux gens
ءَاخَرِينَ ākharīna autres
لَمْ lam (qui) ne
يَأْتُوكَ ۖ yatūka sont (pas) venus (vers) toi.
يُحَرِّفُونَ yuḥarrifūna Ils déforment
ٱلْكَلِمَ l-kalima la parole
مِنۢ min []
بَعْدِ baʿdi après
مَوَاضِعِهِۦ ۖ mawāḍiʿihi ses sens.
يَقُولُونَ yaqūlūna Ils disent :
إِنْ in « Si
أُوتِيتُمْ ūtītum vous recevez
هَـٰذَا hādhā ceci,
فَخُذُوهُ fakhudhūhu alors prenez-le.
وَإِن wa-in Et si
لَّمْ lam ne pas
تُؤْتَوْهُ tu'tawhu vous le recevez,
فَٱحْذَرُوا۟ ۚ fa-iḥ'dharū alors soyez méfiants. »
وَمَن waman Et quiconque
يُرِدِ yuridi veut
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
فِتْنَتَهُۥ fit'natahu sa grande épreuve,
فَلَن falan alors jamais
تَمْلِكَ tamlika tu (ne) posséderas
لَهُۥ lahu pour lui
مِنَ mina contre
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
شَيْـًٔا ۚ shayan quoi que ce soit.
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Ceux-là (sont)
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
لَمْ lam n’
يُرِدِ yuridi a (pas) voulu
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
أَن an qu’
يُطَهِّرَ yuṭahhira Il purifie
قُلُوبَهُمْ ۚ qulūbahum leurs cœurs.
لَهُمْ lahum (Il y a) pour eux
فِى dans
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā l’ici-bas
خِزْىٌۭ ۖ khiz'yun de la disgrâce.
وَلَهُمْ walahum Et (il y aura) pour eux
فِى dans
ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati l’au-delà
عَذَابٌ ʿadhābun un châtiment
عَظِيمٌۭ ʿaẓīmun immense.

Verset 42 - Sourate Al-Maida : 26 mots

سَمَّـٰعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّـٰلُونَ لِلسُّحْتِ ۚ فَإِن جَآءُوكَ فَٱحْكُم بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ۖ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْـًۭٔا ۖ وَإِنْ حَكَمْتَ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِٱلْقِسْطِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ

Ils prêtent volontiers l’oreille aux mensonges et sont avides de gains illicites. S’ils viennent te soumettre leur différend, tu pourras les juger ou t’en abstenir. Si tu t’en abstiens, ils ne pourront te nuire en rien. Mais si tu choisis de trancher leur différend, alors fais-le équitablement. Allah aime les hommes équitables.

سَمَّـٰعُونَ sammāʿūna (Étant) des gens qui écoutent beaucoup
لِلْكَذِبِ lil'kadhibi au mensonge,
أَكَّـٰلُونَ akkālūna des gens qui consomment extrêmement
لِلسُّحْتِ ۚ lilssuḥ'ti [à] l’interdit.
فَإِن fa-in Donc s’
جَآءُوكَ jāūka ils arrivent (chez) toi,
فَٱحْكُم fa-uḥ'kum alors juge
بَيْنَهُمْ baynahum entre eux
أَوْ aw ou
أَعْرِضْ aʿriḍ détourne-toi
عَنْهُمْ ۖ ʿanhum d’eux.
وَإِن wa-in Et si
تُعْرِضْ tuʿ'riḍ tu te détournes
عَنْهُمْ ʿanhum d’eux,
فَلَن falan alors jamais
يَضُرُّوكَ yaḍurrūka ils (ne) te feront du mal
شَيْـًۭٔا ۖ shayan (en) quoi que ce soit.
وَإِنْ wa-in Et si
حَكَمْتَ ḥakamta tu juges,
فَٱحْكُم fa-uḥ'kum alors juges
بَيْنَهُم baynahum entre eux
بِٱلْقِسْطِ ۚ bil-qis'ṭi avec toute justice.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
يُحِبُّ yuḥibbu aime
ٱلْمُقْسِطِينَ l-muq'siṭīna les gens justes.

Verset 43 - Sourate Al-Maida : 15 mots

وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ ٱلتَّوْرَىٰةُ فِيهَا حُكْمُ ٱللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ

Comment d’ailleurs peuvent-ils soumettre leur différend à ton jugement pour ensuite le récuser, alors qu’ils disposent de la Torah où se trouve la loi d’Allah ? Non, ces gens-là ne sont pas croyants.

وَكَيْفَ wakayfa Et comment
يُحَكِّمُونَكَ yuḥakkimūnaka te demanderaient-ils d’être le juge
وَعِندَهُمُ waʿindahumu alors qu’(il y a) auprès (d’)eux
ٱلتَّوْرَىٰةُ l-tawrātu La Thora
فِيهَا fīhā (ayant) en elle
حُكْمُ ḥuk'mu (le) jugement
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
ثُمَّ thumma puis
يَتَوَلَّوْنَ yatawallawna ils se sont détournés
مِنۢ min []
بَعْدِ baʿdi après
ذَٰلِكَ ۚ dhālika cela.
وَمَآ wamā Et ne (sont) pas
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika ceux-là
بِٱلْمُؤْمِنِينَ bil-mu'minīna du tout les croyants.

Verset 44 - Sourate Al-Maida : 41 mots

إِنَّآ أَنزَلْنَا ٱلتَّوْرَىٰةَ فِيهَا هُدًۭى وَنُورٌۭ ۚ يَحْكُمُ بِهَا ٱلنَّبِيُّونَ ٱلَّذِينَ أَسْلَمُوا۟ لِلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلرَّبَّـٰنِيُّونَ وَٱلْأَحْبَارُ بِمَا ٱسْتُحْفِظُوا۟ مِن كِتَـٰبِ ٱللَّهِ وَكَانُوا۟ عَلَيْهِ شُهَدَآءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا۟ ٱلنَّاسَ وَٱخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِى ثَمَنًۭا قَلِيلًۭا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَـٰفِرُونَ

Nous avons révélé la Torah qui renferme une bonne direction et une lumière. Ce fut d’après ce Livre que les prophètes soumis à la volonté d’Allah rendaient justice aux juifs, de même que les rabbins et les docteurs de la loi qui jugeaient conformément aux Ecritures qui leur furent confiées et dont ils furent longtemps les gardiens. Ne craignez donc pas les hommes, mais craignez-Moi. Ne vendez pas Mes paroles à vil prix. Ceux qui, dans leurs jugements, n’appliquent pas les lois révélées par Allah, voilà les vrais mécréants.

إِنَّآ innā Certes, Nous
أَنزَلْنَا anzalnā Nous avons fait descendre
ٱلتَّوْرَىٰةَ l-tawrāta La Thora,
فِيهَا fīhā (ayant) en elle
هُدًۭى hudan de la guidance
وَنُورٌۭ ۚ wanūrun et de la lumière.
يَحْكُمُ yaḥkumu Jugeaient
بِهَا bihā d’après elle
ٱلنَّبِيُّونَ l-nabiyūna les Prophètes
ٱلَّذِينَ alladhīna qui
أَسْلَمُوا۟ aslamū se sont soumis (à Allâh)
لِلَّذِينَ lilladhīna pour ceux qui
هَادُوا۟ hādū sont Juifs
وَٱلرَّبَّـٰنِيُّونَ wal-rabāniyūna et les rabbins (jugeaient)
وَٱلْأَحْبَارُ wal-aḥbāru et les savants
بِمَا bimā d’après Ce dont
ٱسْتُحْفِظُوا۟ us'tuḥ'fiẓū ils ont été confié de garder
مِن min du
كِتَـٰبِ kitābi [Le] Livre
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَكَانُوا۟ wakānū et ils étaient
عَلَيْهِ ʿalayhi de Lui
شُهَدَآءَ ۚ shuhadāa des bons témoins.
فَلَا falā Donc ne
تَخْشَوُا۟ takhshawū craignez (pas)
ٱلنَّاسَ l-nāsa les gens
وَٱخْشَوْنِ wa-ikh'shawni mais craignez-Moi
وَلَا walā et n’
تَشْتَرُوا۟ tashtarū achetez (pas)
بِـَٔايَـٰتِى biāyātī avec Mes Versets
ثَمَنًۭا thamanan un prix
قَلِيلًۭا ۚ qalīlan petit.
وَمَن waman Et quiconque
لَّمْ lam ne
يَحْكُم yaḥkum juge (pas)
بِمَآ bimā d’après Ce qu’
أَنزَلَ anzala a fait descendre
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ fa-ulāika alors ceux-là
هُمُ humu (sont) eux
ٱلْكَـٰفِرُونَ l-kāfirūna les mécréants.

Verset 45 - Sourate Al-Maida : 31 mots

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ وَٱلْعَيْنَ بِٱلْعَيْنِ وَٱلْأَنفَ بِٱلْأَنفِ وَٱلْأُذُنَ بِٱلْأُذُنِ وَٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَٱلْجُرُوحَ قِصَاصٌۭ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٌۭ لَّهُۥ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ

Nous leur avons prescrit dans la Torah : vie pour vie, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent. La loi du talion s’applique également aux blessures. Quiconque, cependant, renonce par charité à demander réparation obtiendra la rémission d’une partie de ses péchés. Ceux qui, dans leurs jugements, n’appliquent pas les lois révélées par Allah, voilà les vrais injustes.

وَكَتَبْنَا wakatabnā Et Nous avons prescrit
عَلَيْهِمْ ʿalayhim à eux
فِيهَآ fīhā en Elle
أَنَّ anna que
ٱلنَّفْسَ l-nafsa l’âme (est)
بِٱلنَّفْسِ bil-nafsi pour l’âme
وَٱلْعَيْنَ wal-ʿayna et l’œil
بِٱلْعَيْنِ bil-ʿayni pour l’œil
وَٱلْأَنفَ wal-anfa et le nez
بِٱلْأَنفِ bil-anfi pour le nez
وَٱلْأُذُنَ wal-udhuna et l’oreille
بِٱلْأُذُنِ bil-udhuni pour l’oreille
وَٱلسِّنَّ wal-sina et la dent
بِٱلسِّنِّ bil-sini pour la dent
وَٱلْجُرُوحَ wal-jurūḥa et (que) les blessures
قِصَاصٌۭ ۚ qiṣāṣun (sont récompensées par) équivalence.
فَمَن faman Quiconque donc
تَصَدَّقَ taṣaddaqa fait de la charité (en renonçant)
بِهِۦ bihi à lui,
فَهُوَ fahuwa alors elle
كَفَّارَةٌۭ kaffāratun (est) une expiation
لَّهُۥ ۚ lahu pour lui.
وَمَن waman Et quiconque
لَّمْ lam ne
يَحْكُم yaḥkum juge (pas)
بِمَآ bimā d’après Ce qu’
أَنزَلَ anzala a fait descendre
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ fa-ulāika alors ceux-là
هُمُ humu (sont) eux
ٱلظَّـٰلِمُونَ l-ẓālimūna les injustes.

Verset 46 - Sourate Al-Maida : 26 mots

وَقَفَّيْنَا عَلَىٰٓ ءَاثَـٰرِهِم بِعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلتَّوْرَىٰةِ ۖ وَءَاتَيْنَـٰهُ ٱلْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًۭى وَنُورٌۭ وَمُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلتَّوْرَىٰةِ وَهُدًۭى وَمَوْعِظَةًۭ لِّلْمُتَّقِينَ

Nous avons, à la suite de ces prophètes, suscité Jésus fils de Marie qui confirma les enseignements de la Torah. Nous lui avons confié l’Evangile, bonne direction et lumière confirmant les préceptes de la Torah, guide et exhortation pour ceux qui craignent Allah.

وَقَفَّيْنَا waqaffaynā Et Nous avons fait suivre
عَلَىٰٓ ʿalā sur
ءَاثَـٰرِهِم āthārihim leurs traces
بِعِيسَى biʿīsā [] Jésus,
ٱبْنِ ib'ni fils
مَرْيَمَ maryama (de) Marie,
مُصَدِّقًۭا muṣaddiqan (étant) confirmateur
لِّمَا limā de ce qui (était)
بَيْنَ bayna avant
يَدَيْهِ yadayhi avant lui
مِنَ mina de
ٱلتَّوْرَىٰةِ ۖ l-tawrāti La Thora.
وَءَاتَيْنَـٰهُ waātaynāhu Et Nous lui avons donné
ٱلْإِنجِيلَ l-injīla L’Évangile,
فِيهِ fīhi (ayant) en Lui
هُدًۭى hudan de la guidance
وَنُورٌۭ wanūrun et de la lumière
وَمُصَدِّقًۭا wamuṣaddiqan et (étant) confirmateur
لِّمَا limā de ce qui (était)
بَيْنَ bayna avant
يَدَيْهِ yadayhi avant Lui
مِنَ mina de
ٱلتَّوْرَىٰةِ l-tawrāti La Thora
وَهُدًۭى wahudan et de la guidance
وَمَوْعِظَةًۭ wamawʿiẓatan et un conseil émouvant
لِّلْمُتَّقِينَ lil'muttaqīna pour les pieux.

Verset 47 - Sourate Al-Maida : 16 mots

وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ ٱلْإِنجِيلِ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَـٰسِقُونَ

Que ceux qui se réclament de l’Evangile jugent donc selon les enseignements qu’Allah y a révélés. Ceux qui, dans leurs jugements, n’appliquent pas les lois révélées par Allah, voilà ceux qui Lui refusent obéissance.

وَلْيَحْكُمْ walyaḥkum Et que jugent
أَهْلُ ahlu (les) gens
ٱلْإِنجِيلِ l-injīli (de) L’Évangile
بِمَآ bimā d’après Ce qu’
أَنزَلَ anzala a fait descendre
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
فِيهِ ۚ fīhi en Lui.
وَمَن waman Et quiconque
لَّمْ lam ne
يَحْكُم yaḥkum juge (pas)
بِمَآ bimā d’après Ce qu’
أَنزَلَ anzala a fait descendre
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ fa-ulāika alors ceux-là
هُمُ humu (sont) eux
ٱلْفَـٰسِقُونَ l-fāsiqūna les immoraux.

Verset 48 - Sourate Al-Maida : 51 mots

وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلْكِتَـٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَٱحْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ ٱلْحَقِّ ۚ لِكُلٍّۢ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةًۭ وَمِنْهَاجًۭا ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ ۖ فَٱسْتَبِقُوا۟ ٱلْخَيْرَٰتِ ۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًۭا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

Et Nous t’avons révélé le Livre de vérité qui vient confirmer les Ecritures qui l’ont précédé, en établir l’authenticité et prévaloir sur elles. Juge donc entre eux selon les lois révélées par Allah. Ne te plie pas à leurs désirs en te détournant de ce qui t’est parvenu de la vérité. A chaque nation, Nous avons confié une loi et indiqué une voie à suivre. Si Allah l’avait voulu, Il aurait fait de vous une seule et unique nation professant la même religion. Mais Il a voulu vous éprouver par ce qu’Il vous a révélé. Empressez-vous donc d’accomplir de bonnes actions. Votre retour à tous se fera vers Allah qui vous éclairera alors sur ce qui vous opposait.

وَأَنزَلْنَآ wa-anzalnā Et Nous avons fait descendre
إِلَيْكَ ilayka vers toi
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba Le Livre
بِٱلْحَقِّ bil-ḥaqi avec la vérité,
مُصَدِّقًۭا muṣaddiqan (étant) confirmateur
لِّمَا limā de ce qui (était)
بَيْنَ bayna avant
يَدَيْهِ yadayhi avant Lui
مِنَ mina du
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi [Le] Livre
وَمُهَيْمِنًا wamuhayminan et (en tant que) gardien
عَلَيْهِ ۖ ʿalayhi de lui.
فَٱحْكُم fa-uḥ'kum Juge donc
بَيْنَهُم baynahum entre eux
بِمَآ bimā d’après ce qu’
أَنزَلَ anzala a fait descendre
ٱللَّهُ ۖ l-lahu Allâh.
وَلَا walā Et ne
تَتَّبِعْ tattabiʿ suis (pas)
أَهْوَآءَهُمْ ahwāahum leurs désirs
عَمَّا ʿammā au lieu de ce qui
جَآءَكَ jāaka est arrivé (chez) toi
مِنَ mina de
ٱلْحَقِّ ۚ l-ḥaqi la vérité.
لِكُلٍّۢ likullin Pour chacun
جَعَلْنَا jaʿalnā Nous avons fait
مِنكُمْ minkum parmi vous
شِرْعَةًۭ shir'ʿatan une loi
وَمِنْهَاجًۭا ۚ wamin'hājan et une méthode.
وَلَوْ walaw Et si
شَآءَ shāa avait voulu
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
لَجَعَلَكُمْ lajaʿalakum Il aurait certainement fait (de) vous
أُمَّةًۭ ummatan une communauté
وَٰحِدَةًۭ wāḥidatan seule
وَلَـٰكِن walākin mais
لِّيَبْلُوَكُمْ liyabluwakum (c’est) afin qu’Il vous éprouve sévèrement et visiblement
فِى dans
مَآ ce qu’
ءَاتَىٰكُمْ ۖ ātākum Il vous a donné.
فَٱسْتَبِقُوا۟ fa-is'tabiqū Rivalisez donc
ٱلْخَيْرَٰتِ ۚ l-khayrāti (dans) les bonnes (actions).
إِلَى ilā Vers
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
مَرْجِعُكُمْ marjiʿukum (est) votre retour
جَمِيعًۭا jamīʿan tous
فَيُنَبِّئُكُم fayunabbi-ukum et Il vous informera ensuite
بِمَا bimā au sujet de ce dont
كُنتُمْ kuntum vous étiez en désaccord
فِيهِ fīhi au sujet de lui
تَخْتَلِفُونَ takhtalifūna vous étiez en désaccord.

Verset 49 - Sourate Al-Maida : 33 mots

وَأَنِ ٱحْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ وَٱحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَنۢ بَعْضِ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَٱعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًۭا مِّنَ ٱلنَّاسِ لَفَـٰسِقُونَ

Juge donc entre eux conformément aux lois révélées par Allah sans jamais te plier à leurs désirs, de crainte qu’ils ne te détournent d’une partie du message qu’Allah t’a révélé. S’ils s’opposent à ton jugement, sache qu’Allah veut seulement les sanctionner pour une partie de leurs péchés. Nombreux en effet sont les hommes qui Lui refusent obéissance.

وَأَنِ wa-ani Et (Nous avons fait descendre) que :
ٱحْكُم uḥ'kum juge
بَيْنَهُم baynahum entre eux
بِمَآ bimā d’après ce qu’
أَنزَلَ anzala a fait descendre
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
وَلَا walā et ne
تَتَّبِعْ tattabiʿ suis (pas)
أَهْوَآءَهُمْ ahwāahum leurs désirs
وَٱحْذَرْهُمْ wa-iḥ'dharhum et méfie-toi (d’)eux
أَن an afin que ne pas
يَفْتِنُوكَ yaftinūka ils t’éloignent en t’attirant
عَنۢ ʿan d’
بَعْضِ baʿḍi une partie
مَآ (de) ce qu’
أَنزَلَ anzala a fait descendre
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
إِلَيْكَ ۖ ilayka vers toi.
فَإِن fa-in Et s’
تَوَلَّوْا۟ tawallaw ils se détournent,
فَٱعْلَمْ fa-iʿ'lam alors sache
أَنَّمَا annamā que seulement
يُرِيدُ yurīdu veut
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
أَن an qu’
يُصِيبَهُم yuṣībahum Il les afflige
بِبَعْضِ bibaʿḍi pour (une) partie
ذُنُوبِهِمْ ۗ dhunūbihim (de) leurs péchés.
وَإِنَّ wa-inna Et certes,
كَثِيرًۭا kathīran beaucoup
مِّنَ mina parmi
ٱلنَّاسِ l-nāsi les gens (sont)
لَفَـٰسِقُونَ lafāsiqūna certainement des immoraux.

Verset 50 - Sourate Al-Maida : 10 mots

أَفَحُكْمَ ٱلْجَـٰهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ ٱللَّهِ حُكْمًۭا لِّقَوْمٍۢ يُوقِنُونَ

Désirent-ils l’application des lois iniques en vigueur avant l’islam ? Or, est-il loi plus juste que celle d’Allah pour des hommes qui croient avec certitude ?

أَفَحُكْمَ afaḥuk'ma Est-ce que (c’est) donc (le) jugement
ٱلْجَـٰهِلِيَّةِ l-jāhiliyati (de l’époque de) l’ignorance
يَبْغُونَ ۚ yabghūna (qu’)ils cherchent ?
وَمَنْ waman Et qui
أَحْسَنُ aḥsanu (est) meilleur
مِنَ mina qu’
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
حُكْمًۭا ḥuk'man (en) jugement
لِّقَوْمٍۢ liqawmin pour des gens
يُوقِنُونَ yūqinūna (qui) sont certains ?

Verset 51 - Sourate Al-Maida : 22 mots

۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلْيَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰٓ أَوْلِيَآءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍۢ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُۥ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

Vous qui croyez ! Ne prenez pas les juifs et les chrétiens pour alliés. Ils sont alliés les uns aux autres. Quiconque, parmi vous, déciderait de s’allier à eux deviendrait l’un des leurs. Allah, en vérité, ne saurait guider les impies.

۞ يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
لَا Ne
تَتَّخِذُوا۟ tattakhidhū prenez (pas)
ٱلْيَهُودَ l-yahūda les Juifs
وَٱلنَّصَـٰرَىٰٓ wal-naṣārā et les Chrétiens
أَوْلِيَآءَ ۘ awliyāa (en tant qu’)alliés,
بَعْضُهُمْ baʿḍuhum certains (d’)eux
أَوْلِيَآءُ awliyāu (sont les) alliés
بَعْضٍۢ ۚ baʿḍin (de) certains.
وَمَن waman Et quiconque
يَتَوَلَّهُم yatawallahum les prend comme alliés
مِّنكُمْ minkum parmi vous,
فَإِنَّهُۥ fa-innahu alors certes, il
مِنْهُمْ ۗ min'hum (fait partie) d’eux.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
لَا ne
يَهْدِى yahdī guide (pas)
ٱلْقَوْمَ l-qawma les gens
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna injustes.

Verset 52 - Sourate Al-Maida : 28 mots

فَتَرَى ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ يُسَـٰرِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰٓ أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌۭ ۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن يَأْتِىَ بِٱلْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍۢ مِّنْ عِندِهِۦ فَيُصْبِحُوا۟ عَلَىٰ مَآ أَسَرُّوا۟ فِىٓ أَنفُسِهِمْ نَـٰدِمِينَ

Tu verras d’ailleurs ceux dont les cœurs sont malades s’empresser de s’allier à eux, se justifiant ainsi : « Nous craignons un retournement. » Mais Allah ne manquera pas de faire triompher les croyants ou de prononcer un jugement à l’encontre des mécréants, si bien que ces hypocrites regretteront les alliances qu’ils ont secrètement contractées.

فَتَرَى fatarā Et tu verras
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux (chez) qui
فِى (il y a) dans
قُلُوبِهِم qulūbihim leurs cœurs
مَّرَضٌۭ maraḍun une maladie
يُسَـٰرِعُونَ yusāriʿūna (dans l’état où) ils se dépêchent
فِيهِمْ fīhim vers eux
يَقُولُونَ yaqūlūna (alors qu’)ils disent :
نَخْشَىٰٓ nakhshā « Nous craignons
أَن an que
تُصِيبَنَا tuṣībanā nous frappe
دَآئِرَ ةٌۭ ۚ dāiratun une tournure de fortune. »
فَعَسَى faʿasā Mais il se peut qu’
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
أَن an [qu’]
يَأْتِىَ yatiya Il donne
بِٱلْفَتْحِ bil-fatḥi [] la victoire
أَوْ aw ou
أَمْرٍۢ amrin un ordre
مِّنْ min d’
عِندِهِۦ ʿindihi auprès (de) Lui
فَيُصْبِحُوا۟ fayuṣ'biḥū et ils deviendront ensuite
عَلَىٰ ʿalā à cause de
مَآ ce qu’
أَسَرُّوا۟ asarrū ils ont cachés de parole
فِىٓ en
أَنفُسِهِمْ anfusihim eux-mêmes
نَـٰدِمِينَ nādimīna des regretteurs.

Verset 53 - Sourate Al-Maida : 15 mots

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَهَـٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَـٰنِهِمْ ۙ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ ۚ حَبِطَتْ أَعْمَـٰلُهُمْ فَأَصْبَحُوا۟ خَـٰسِرِينَ

Les croyants diront alors : « Etaient-ce bien ceux-là qui juraient par Allah de toutes leurs forces qu’ils étaient de notre côté ? » Leurs œuvres ont été réduites à néant, ils ont tout perdu.

وَيَقُولُ wayaqūlu Et diront
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوٓا۟ āmanū ont accepté la foi :
أَهَـٰٓؤُلَآءِ ahāulāi « Est-ce que ceux-là
ٱلَّذِينَ alladhīna (sont) ceux qui
أَقْسَمُوا۟ aqsamū ont juré
بِٱللَّهِ bil-lahi par Allâh
جَهْدَ jahda (avec la) force
أَيْمَـٰنِهِمْ ۙ aymānihim (de) leurs serments
إِنَّهُمْ innahum (que) certes ils
لَمَعَكُمْ ۚ lamaʿakum (sont) certainement avec vous ? »
حَبِطَتْ ḥabiṭat Sont devenues vaines
أَعْمَـٰلُهُمْ aʿmāluhum leurs (bonnes) actions,
فَأَصْبَحُوا۟ fa-aṣbaḥū ils sont donc devenus
خَـٰسِرِينَ khāsirīna des perdants.

Verset 54 - Sourate Al-Maida : 37 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِۦ فَسَوْفَ يَأْتِى ٱللَّهُ بِقَوْمٍۢ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُۥٓ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ يُجَـٰهِدُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَآئِمٍۢ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ ٱللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ ۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ

Vous qui croyez ! Que ceux parmi vous qui renient la foi sachent qu’Allah fera venir à leur place des hommes qu’Il aimera et qui L’aimeront. Humbles et cléments envers les croyants, fiers et implacables à l’égard des mécréants, ils lutteront pour la cause d’Allah sans craindre le moindre reproche. Telles sont les faveurs d’Allah qu’Il accorde à qui Il veut. Les faveurs et la science d’Allah sont infinies.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
مَن man Quiconque
يَرْتَدَّ yartadda se détourne en abandonnant
مِنكُمْ minkum parmi vous
عَن ʿan de
دِينِهِۦ dīnihi sa religion,
فَسَوْفَ fasawfa alors bientôt
يَأْتِى yatī amènera
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
بِقَوْمٍۢ biqawmin [] des gens
يُحِبُّهُمْ yuḥibbuhum (qu’)Il les aime
وَيُحِبُّونَهُۥٓ wayuḥibbūnahu et (qui) L’aiment,
أَذِلَّةٍ adhillatin humbles
عَلَى ʿalā envers
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna les croyants,
أَعِزَّةٍ aʿizzatin forts
عَلَى ʿalā contre
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna les mécréants,
يُجَـٰهِدُونَ yujāhidūna (qui) luttent
فِى dans
سَبِيلِ sabīli (la) cause
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَلَا walā et n’
يَخَافُونَ yakhāfūna ils ont peur
لَوْمَةَ lawmata (du) blâme
لَآئِمٍۢ ۚ lāimin (de) quelqu’un qui blâme.
ذَٰلِكَ dhālika Cela
فَضْلُ faḍlu (est la) faveur
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
يُؤْتِيهِ yu'tīhi (qu’)Il la donne
مَن man (à) quiconque
يَشَآءُ ۚ yashāu Il veut.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
وَٰسِعٌ wāsiʿun (est) ample,
عَلِيمٌ ʿalīmun parfaitement savant.

Verset 55 - Sourate Al-Maida : 13 mots

إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُمْ رَٰكِعُونَ

Vos seuls alliés sont Allah, Son Messager et les croyants qui accomplissent la prière, s’acquittent de l’aumône et se soumettent humblement à leur Seigneur.

إِنَّمَا innamā (Est) seulement
وَلِيُّكُمُ waliyyukumu votre allié
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
وَرَسُولُهُۥ warasūluhu et Son Messager
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna et ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi
ٱلَّذِينَ alladhīna qui
يُقِيمُونَ yuqīmūna accomplissent
ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata la prière
وَيُؤْتُونَ wayu'tūna et donnent
ٱلزَّكَوٰةَ l-zakata le don charitable
وَهُمْ wahum alors qu’ils (sont)
رَٰكِعُونَ rākiʿūna des gens qui s’inclinent.

Verset 56 - Sourate Al-Maida : 11 mots

وَمَن يَتَوَلَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ فَإِنَّ حِزْبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلْغَـٰلِبُونَ

Ceux qui prennent Allah, Son Messager et les croyants pour alliés forment le parti d’Allah auquel la victoire est acquise.

وَمَن waman Et quiconque
يَتَوَلَّ yatawalla se détourne
ٱللَّهَ l-laha (d’)Allâh
وَرَسُولَهُۥ warasūlahu et (de) Son Messager
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna et (de) ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi,
فَإِنَّ fa-inna alors certes,
حِزْبَ ḥiz'ba (les) membres du groupe uni
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
هُمُ humu (sont) eux
ٱلْغَـٰلِبُونَ l-ghālibūna les gens qui surpassent.

Verset 57 - Sourate Al-Maida : 23 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَكُمْ هُزُوًۭا وَلَعِبًۭا مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِكُمْ وَٱلْكُفَّارَ أَوْلِيَآءَ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

Vous qui croyez ! Gardez-vous de prendre pour alliés ceux qui ont reçu les Ecritures avant vous et les païens pour lesquels votre religion, qu’ils tournent en dérision, n’est qu’un jeu. Craignez Allah, si vous êtes de vrais croyants.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
لَا Ne
تَتَّخِذُوا۟ tattakhidhū prenez (pas)
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ٱتَّخَذُوا۟ ittakhadhū ont pris
دِينَكُمْ dīnakum votre religion
هُزُوًۭا huzuwan (en) moquerie
وَلَعِبًۭا walaʿiban et (en tant que) jeu
مِّنَ mina parmi
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
أُوتُوا۟ ūtū ont reçu
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba Le Livre
مِن min [d’]
قَبْلِكُمْ qablikum avant vous
وَٱلْكُفَّارَ wal-kufāra et les mécréants
أَوْلِيَآءَ ۚ awliyāa (en tant qu’)alliés.
وَٱتَّقُوا۟ wa-ittaqū Et craignez avec piété
ٱللَّهَ l-laha Allâh
إِن in si
كُنتُم kuntum vous êtes
مُّؤْمِنِينَ mu'minīna croyants.

Verset 58 - Sourate Al-Maida : 12 mots

وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ ٱتَّخَذُوهَا هُزُوًۭا وَلَعِبًۭا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌۭ لَّا يَعْقِلُونَ

Lorsque vous lancez l’appel à la prière, c’est pour eux l’occasion de la tourner en dérision et de se moquer de vous. Ce sont en effet des êtres privés de tout entendement.

وَإِذَا wa-idhā Et quand
نَادَيْتُمْ nādaytum vous appelez
إِلَى ilā vers
ٱلصَّلَوٰةِ l-ṣalati la prière,
ٱتَّخَذُوهَا ittakhadhūhā ils la prennent
هُزُوًۭا huzuwan (en) moquerie
وَلَعِبًۭا ۚ walaʿiban et (en tant que) jeu.
ذَٰلِكَ dhālika Cela (est)
بِأَنَّهُمْ bi-annahum parce qu’ils
قَوْمٌۭ qawmun (sont) des gens
لَّا (qui) ne
يَعْقِلُونَ yaʿqilūna raisonnent (pas).

Verset 59 - Sourate Al-Maida : 20 mots

قُلْ يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّآ إِلَّآ أَنْ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَـٰسِقُونَ

Dis : « Gens du Livre ! Qu’avez-vous à nous reprocher sinon de croire en Allah, au Livre qui nous a été révélé, aux Ecritures antérieures et que la plupart d’entre vous refusent obéissance au Seigneur ? »

قُلْ qul Dis :
يَـٰٓأَهْلَ yāahla « Ô gens
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi (du) Livre !
هَلْ hal Est-ce que
تَنقِمُونَ tanqimūna vous reprochez
مِنَّآ minnā à nous
إِلَّآ illā sauf
أَنْ an (pour le fait) que
ءَامَنَّا āmannā Nous avons accepté la foi
بِٱللَّهِ bil-lahi en Allâh
وَمَآ wamā et Ce qui
أُنزِلَ unzila a été descendu
إِلَيْنَا ilaynā vers nous
وَمَآ wamā et Ce qui
أُنزِلَ unzila a été descendu
مِن min [d’]
قَبْلُ qablu auparavant
وَأَنَّ wa-anna et que
أَكْثَرَكُمْ aktharakum la plupart (de) vous
فَـٰسِقُونَ fāsiqūna (sont) des immoraux ? »

Verset 60 - Sourate Al-Maida : 27 mots

قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّۢ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ ٱللَّهِ ۚ مَن لَّعَنَهُ ٱللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ ٱلْقِرَدَةَ وَٱلْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ ٱلطَّـٰغُوتَ ۚ أُو۟لَـٰٓئِكَ شَرٌّۭ مَّكَانًۭا وَأَضَلُّ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ

Dis : « Vous indiquerai-je qui connaîtra un sort plus misérable auprès d’Allah ? Ceux qu’Il a poursuivis de Sa malédiction et de Sa colère, dont Il a changé une partie en singes et en porcs et qui, pour certains, ont voué un culte aux fausses divinités. Voilà ceux qui occupent la position la moins enviable et qui sont les plus éloignés de la vérité. »

قُلْ qul Dis :
هَلْ hal « Est-ce que (vous voulez que)
أُنَبِّئُكُم unabbi-ukum je vous informe
بِشَرٍّۢ bisharrin de pire
مِّن min que
ذَٰلِكَ dhālika cela
مَثُوبَةً mathūbatan (en tant que) récompense
عِندَ ʿinda auprès
ٱللَّهِ ۚ l-lahi (d’)Allâh ?
مَن man Quiconque
لَّعَنَهُ laʿanahu le maudit
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
وَغَضِبَ waghaḍiba et a de la colère
عَلَيْهِ ʿalayhi contre lui
وَجَعَلَ wajaʿala et a fait
مِنْهُمُ min'humu d’eux
ٱلْقِرَدَةَ l-qiradata les singes
وَٱلْخَنَازِيرَ wal-khanāzīra et les porcs
وَعَبَدَ waʿabada et (les) esclaves
ٱلطَّـٰغُوتَ ۚ l-ṭāghūta (de) celui qui est adoré en-dehors d’Allâh et en est ravis.
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika Ceux-là
شَرٌّۭ sharrun (sont) pires
مَّكَانًۭا makānan (en) position
وَأَضَلُّ wa-aḍallu et plus égarés
عَن ʿan de
سَوَآءِ sawāi (l’)uniformité
ٱلسَّبِيلِ l-sabīli (de) la voie. »

Verset 61 - Sourate Al-Maida : 16 mots

وَإِذَا جَآءُوكُمْ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَقَد دَّخَلُوا۟ بِٱلْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا۟ بِهِۦ ۚ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا۟ يَكْتُمُونَ

Ils se présentent à vous en prétendant avoir la foi. Ils sont pourtant tout aussi mécréants lorsqu’ils vous quittent qu’à leur arrivée. Allah connaît parfaitement leurs dissimulations.

وَإِذَا wa-idhā Et quand
جَآءُوكُمْ jāūkum ils arrivent (chez) vous,
قَالُوٓا۟ qālū ils disent
ءَامَنَّا āmannā « Nous avons accepté la foi »
وَقَد waqad alors que certes
دَّخَلُوا۟ dakhalū ils sont entrés
بِٱلْكُفْرِ bil-kuf'ri avec la mécréance
وَهُمْ wahum et ils
قَدْ qad certes
خَرَجُوا۟ kharajū sont sortis
بِهِۦ ۚ bihi avec elle.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
أَعْلَمُ aʿlamu plus savant
بِمَا bimā au sujet de ce qu’
كَانُوا۟ kānū ils cachaient
يَكْتُمُونَ yaktumūna ils cachaient.

Verset 62 - Sourate Al-Maida : 13 mots

وَتَرَىٰ كَثِيرًۭا مِّنْهُمْ يُسَـٰرِعُونَ فِى ٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَأَكْلِهِمُ ٱلسُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

L’on voit nombre d’entre eux se précipiter vers le péché, l’injustice et les gains illicites. Odieuse attitude que la leur !

وَتَرَىٰ watarā Et tu vois
كَثِيرًۭا kathīran beaucoup
مِّنْهُمْ min'hum parmi eux
يُسَـٰرِعُونَ yusāriʿūna (dans l’état où) ils se dépêchent
فِى vers
ٱلْإِثْمِ l-ith'mi le péché
وَٱلْعُدْوَٰنِ wal-ʿud'wāni et l’hostilité montrée en étant injustes
وَأَكْلِهِمُ wa-aklihimu et leur consommation
ٱلسُّحْتَ ۚ l-suḥ'ta (de) l’interdit.
لَبِئْسَ labi'sa Est certainement mauvais
مَا ce qu’
كَانُوا۟ kānū ils faisaient
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna ils faisaient.

Verset 63 - Sourate Al-Maida : 13 mots

لَوْلَا يَنْهَىٰهُمُ ٱلرَّبَّـٰنِيُّونَ وَٱلْأَحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ ٱلْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ ٱلسُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا۟ يَصْنَعُونَ

Si seulement les rabbins et les docteurs de la loi, plutôt que de garder un silence coupable, leur défendaient de proférer des mensonges et de se repaître de gains illicites.

لَوْلَا lawlā Pourquoi ne
يَنْهَىٰهُمُ yanhāhumu les ont (pas) empêchés
ٱلرَّبَّـٰنِيُّونَ l-rabāniyūna les rabbins
وَٱلْأَحْبَارُ wal-aḥbāru et les savants
عَن ʿan de
قَوْلِهِمُ qawlihimu leur fait de dire
ٱلْإِثْمَ l-ith'ma ce qui est un péché
وَأَكْلِهِمُ wa-aklihimu et leur consommation
ٱلسُّحْتَ ۚ l-suḥ'ta (de) l’interdit ?
لَبِئْسَ labi'sa Est certainement mauvais
مَا ce qu’
كَانُوا۟ kānū ils œuvraient
يَصْنَعُونَ yaṣnaʿūna ils œuvraient.

Verset 64 - Sourate Al-Maida : 47 mots

وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ يَدُ ٱللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا۟ بِمَا قَالُوا۟ ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَآءُ ۚ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَـٰنًۭا وَكُفْرًۭا ۚ وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ ٱلْعَدَٰوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ كُلَّمَآ أَوْقَدُوا۟ نَارًۭا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا ٱللَّهُ ۚ وَيَسْعَوْنَ فِى ٱلْأَرْضِ فَسَادًۭا ۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلْمُفْسِدِينَ

Les juifs prétendent que la Main d’Allah est fermée. Que leurs propres mains soient fermées et qu’ils soient maudits pour ce blasphème ! Ses Mains, au contraire, sont largement ouvertes. Il dispense Ses faveurs comme Il le veut. La Révélation que tu reçois de la part de ton Seigneur ne fera qu’aggraver la rébellion et l’impiété de bon nombre d’entre eux. Nous avons suscité parmi eux haine et animosité jusqu’au Jour de la résurrection. Chaque fois qu’ils allument le feu de la guerre, Allah veille à l’éteindre. Ils s’emploient à répandre le mal sur terre. Or, Allah n’aime pas les êtres malfaisants.

وَقَالَتِ waqālati Et disent
ٱلْيَهُودُ l-yahūdu les Juifs :
يَدُ yadu « (La) main
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
مَغْلُولَةٌ ۚ maghlūlatun (est) enchaînée »
غُلَّتْ ghullat Que soient enchaînées
أَيْدِيهِمْ aydīhim leurs mains
وَلُعِنُوا۟ waluʿinū et qu’ils soient maudits
بِمَا bimā pour ce qu’
قَالُوا۟ ۘ qālū ils ont dit !
بَلْ bal Plutôt,
يَدَاهُ yadāhu Ses deux Mains
مَبْسُوطَتَانِ mabsūṭatāni (sont) ouvertes.
يُنفِقُ yunfiqu Il dépense
كَيْفَ kayfa comme
يَشَآءُ ۚ yashāu Il veut.
وَلَيَزِيدَنَّ walayazīdanna Et fait très certainement croître
كَثِيرًۭا kathīran beaucoup
مِّنْهُم min'hum parmi eux
مَّآ ce qui
أُنزِلَ unzila a été descendu
إِلَيْكَ ilayka vers toi
مِن min de
رَّبِّكَ rabbika ton Maître
طُغْيَـٰنًۭا ṭugh'yānan (en) transgression
وَكُفْرًۭا ۚ wakuf'ran et (en) mécréance.
وَأَلْقَيْنَا wa-alqaynā Et Nous avons jeté
بَيْنَهُمُ baynahumu entre eux
ٱلْعَدَٰوَةَ l-ʿadāwata l’hostilité dans les cœurs
وَٱلْبَغْضَآءَ wal-baghḍāa et la haine
إِلَىٰ ilā jusqu’au
يَوْمِ yawmi Jour
ٱلْقِيَـٰمَةِ ۚ l-qiyāmati (de) La Résurrection.
كُلَّمَآ kullamā Chaque fois qu’
أَوْقَدُوا۟ awqadū ils allument
نَارًۭا nāran un feu
لِّلْحَرْبِ lil'ḥarbi pour la guerre,
أَطْفَأَهَا aṭfa-ahā l’éteint
ٱللَّهُ ۚ l-lahu Allâh.
وَيَسْعَوْنَ wayasʿawna Et ils mettent de l’effort
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
فَسَادًۭا ۚ fasādan (pour semer) de la corruption.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
لَا n’
يُحِبُّ yuḥibbu aime (pas)
ٱلْمُفْسِدِينَ l-muf'sidīna les semeurs de corruption.

Verset 65 - Sourate Al-Maida : 12 mots

وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّقَوْا۟ لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّـَٔاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَـٰهُمْ جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ

Si les gens du Livre croyaient en Allah et en Son Messager, et se gardaient de toute impiété, Nous ne manquerions pas d’effacer leurs péchés et de les admettre dans les jardins de la félicité.

وَلَوْ walaw Et si
أَنَّ anna [que]
أَهْلَ ahla (les) gens
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi (du) Livre
ءَامَنُوا۟ āmanū avaient cru
وَٱتَّقَوْا۟ wa-ittaqaw et avaient craint avec piété,
لَكَفَّرْنَا lakaffarnā Nous aurions certainement effacé
عَنْهُمْ ʿanhum d’eux
سَيِّـَٔاتِهِمْ sayyiātihim leurs méfaits
وَلَأَدْخَلْنَـٰهُمْ wala-adkhalnāhum et les aurions certainement fait entrer
جَنَّـٰتِ jannāti (dans les) jardins à hautes herbes
ٱلنَّعِيمِ l-naʿīmi (du) délice.

Verset 66 - Sourate Al-Maida : 24 mots

وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا۟ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا۟ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم ۚ مِّنْهُمْ أُمَّةٌۭ مُّقْتَصِدَةٌۭ ۖ وَكَثِيرٌۭ مِّنْهُمْ سَآءَ مَا يَعْمَلُونَ

S’ils se conformaient aux préceptes de la Torah, de l’Evangile et du Livre révélé par leur Seigneur, ils jouiraient de tous les bienfaits du ciel et de la terre. Certains parmi eux sont justes, mais nombre d’entre eux ont une attitude condamnable.

وَلَوْ walaw Et s’
أَنَّهُمْ annahum [qu’]ils
أَقَامُوا۟ aqāmū avaient appliqué
ٱلتَّوْرَىٰةَ l-tawrāta La Thora
وَٱلْإِنجِيلَ wal-injīla et L’Évangile
وَمَآ wamā et ce qui
أُنزِلَ unzila a été descendu
إِلَيْهِم ilayhim vers eux
مِّن min de
رَّبِّهِمْ rabbihim leur Maître,
لَأَكَلُوا۟ la-akalū ils auraient certainement mangé
مِن min d’
فَوْقِهِمْ fawqihim au-dessus (d’)eux
وَمِن wamin et (d’)
تَحْتِ taḥti en-dessous
أَرْجُلِهِم ۚ arjulihim (de) leurs pieds.
مِّنْهُمْ min'hum (Il y a) parmi eux
أُمَّةٌۭ ummatun une communauté
مُّقْتَصِدَةٌۭ ۖ muq'taṣidatun modérée.
وَكَثِيرٌۭ wakathīrun Et beaucoup
مِّنْهُمْ min'hum d’eux
سَآءَ sāa est mauvais
مَا ce qu’
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna ils font !

Verset 67 - Sourate Al-Maida : 24 mots

۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُۥ ۚ وَٱللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَـٰفِرِينَ

Messager ! Transmets tout ce qui t’est révélé de la part de ton Seigneur. Si tu en omettais une partie, tu n’aurais pas véritablement transmis Son message. Allah te mettra à l’abri des hommes. Allah ne saurait guider les impies.

۞ يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلرَّسُولُ l-rasūlu [Le] Messager !
بَلِّغْ balligh Transmets
مَآ ce qui
أُنزِلَ unzila a été descendu
إِلَيْكَ ilayka vers toi
مِن min de
رَّبِّكَ ۖ rabbika ton Maître.
وَإِن wa-in Et si
لَّمْ lam ne pas
تَفْعَلْ tafʿal tu (le) fais,
فَمَا famā alors ne pas
بَلَّغْتَ ballaghta tu as transmis
رِسَالَتَهُۥ ۚ risālatahu Son Message.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
يَعْصِمُكَ yaʿṣimuka te protégera
مِنَ mina des
ٱلنَّاسِ ۗ l-nāsi [les] gens.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
لَا ne
يَهْدِى yahdī guide (pas)
ٱلْقَوْمَ l-qawma les gens
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna mécréants.

Verset 68 - Sourate Al-Maida : 30 mots

قُلْ يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَىْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا۟ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَـٰنًۭا وَكُفْرًۭا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَـٰفِرِينَ

Dis : « Gens du Livre ! Votre religion ne repose sur rien tant que vous ne vous conformez pas à la Torah, à l’Evangile et au Livre révélé par votre Seigneur. » Or, la Révélation que tu reçois de la part de ton Seigneur ne fait qu’aggraver la rébellion et l’impiété de bon nombre d’entre eux. Cesse donc de t’affliger pour ces mécréants.

قُلْ qul Dis :
يَـٰٓأَهْلَ yāahla « Ô gens
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi (du) Livre !
لَسْتُمْ lastum Vous n’êtes pas
عَلَىٰ ʿalā sur
شَىْءٍ shayin quoi que ce soit
حَتَّىٰ ḥattā jusqu’à ce que
تُقِيمُوا۟ tuqīmū vous appliquez
ٱلتَّوْرَىٰةَ l-tawrāta La Thora
وَٱلْإِنجِيلَ wal-injīla et L’Évangile
وَمَآ wamā et ce qui
أُنزِلَ unzila a été descendu
إِلَيْكُم ilaykum vers vous
مِّن min de
رَّبِّكُمْ ۗ rabbikum votre Maître.
وَلَيَزِيدَنَّ walayazīdanna Et fait très certainement croître
كَثِيرًۭا kathīran beaucoup
مِّنْهُم min'hum parmi eux
مَّآ Ce qui
أُنزِلَ unzila a été descendu
إِلَيْكَ ilayka vers toi
مِن min de
رَّبِّكَ rabbika ton Maître
طُغْيَـٰنًۭا ṭugh'yānan (en) transgression
وَكُفْرًۭا ۖ wakuf'ran et (en) mécréance.
فَلَا falā Donc ne
تَأْسَ tasa sois (pas) en deuil
عَلَى ʿalā pour
ٱلْقَوْمِ l-qawmi les gens
ٱلْكَـٰفِرِينَ l-kāfirīna mécréants.

Verset 69 - Sourate Al-Maida : 20 mots

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلصَّـٰبِـُٔونَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحًۭا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

Les croyants, les juifs, les sabéens, les chrétiens, tous ceux qui auront cru en Allah et au Jour dernier, et accompli de bonnes œuvres, seront préservés de toute crainte et de toute affliction.

إِنَّ inna Certes,
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna et ceux qui
هَادُوا۟ hādū ont été Juifs
وَٱلصَّـٰبِـُٔونَ wal-ṣābiūna et les Sabéens
وَٱلنَّصَـٰرَىٰ wal-naṣārā et les Chrétiens,
مَنْ man quiconque
ءَامَنَ āmana a accepté la foi
بِٱللَّهِ bil-lahi en Allâh
وَٱلْيَوْمِ wal-yawmi et Le Jour
ٱلْـَٔاخِرِ l-ākhiri Dernier
وَعَمِلَ waʿamila et a fait
صَـٰلِحًۭا ṣāliḥan de l’action vertueuse,
فَلَا falā alors (il n’y aura) aucune
خَوْفٌ khawfun peur
عَلَيْهِمْ ʿalayhim sur eux
وَلَا walā et ne pas
هُمْ hum ils
يَحْزَنُونَ yaḥzanūna seront tristes.

Verset 70 - Sourate Al-Maida : 19 mots

لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَـٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهِمْ رُسُلًۭا ۖ كُلَّمَا جَآءَهُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُهُمْ فَرِيقًۭا كَذَّبُوا۟ وَفَرِيقًۭا يَقْتُلُونَ

Nous avons contracté une alliance avec les fils d’Israël auxquels Nous avons envoyé des Messagers. Mais chaque fois qu’un prophète leur apportait un message ne répondant pas à leurs désirs, ils le traitaient d’imposteur ou le mettaient à mort.

لَقَدْ laqad Très certainement
أَخَذْنَا akhadhnā Nous avons pris
مِيثَـٰقَ mīthāqa (l’)engagement
بَنِىٓ banī (des) enfants
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla (d’)Israël
وَأَرْسَلْنَآ wa-arsalnā et avons envoyé
إِلَيْهِمْ ilayhim vers eux
رُسُلًۭا ۖ rusulan des Messagers.
كُلَّمَا kullamā Chaque fois qu’
جَآءَهُمْ jāahum est arrivé (chez) eux
رَسُولٌۢ rasūlun un Messager
بِمَا bimā avec ce que
لَا ne
تَهْوَىٰٓ tahwā désiraient (pas)
أَنفُسُهُمْ anfusuhum leurs âmes,
فَرِيقًۭا farīqan un groupe
كَذَّبُوا۟ kadhabū ils ont démenti
وَفَرِيقًۭا wafarīqan et un groupe
يَقْتُلُونَ yaqtulūna ils ont tué.

Verset 71 - Sourate Al-Maida : 19 mots

وَحَسِبُوٓا۟ أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌۭ فَعَمُوا۟ وَصَمُّوا۟ ثُمَّ تَابَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا۟ وَصَمُّوا۟ كَثِيرٌۭ مِّنْهُمْ ۚ وَٱللَّهُ بَصِيرٌۢ بِمَا يَعْمَلُونَ

Persuadés que leurs actes seraient sans gravité, ils sont devenus sourds et aveugles à la vérité. Puis Allah a accepté leur repentir, mais nombre d’entre eux ont de nouveau été frappés de cécité et de surdité. Allah connaît parfaitement leurs agissements.

وَحَسِبُوٓا۟ waḥasibū Et ils ont pensé
أَلَّا allā que ne pas
تَكُونَ takūna il y aura
فِتْنَةٌۭ fit'natun une grande épreuve,
فَعَمُوا۟ faʿamū ils sont donc devenus aveugles
وَصَمُّوا۟ waṣammū et sont devenus sourds
ثُمَّ thumma puis
تَابَ tāba a accepté le repentir
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَلَيْهِمْ ʿalayhim d’eux
ثُمَّ thumma puis
عَمُوا۟ ʿamū sont devenus aveugles
وَصَمُّوا۟ waṣammū et sont devenus sourds
كَثِيرٌۭ kathīrun beaucoup
مِّنْهُمْ ۚ min'hum d’eux.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
بَصِيرٌۢ baṣīrun parfaitement voyant
بِمَا bimā de ce qu’
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna ils font.

Verset 72 - Sourate Al-Maida : 33 mots

لَقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ ٱلْمَسِيحُ يَـٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ رَبِّى وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُۥ مَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ ٱلْجَنَّةَ وَمَأْوَىٰهُ ٱلنَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّـٰلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍۢ

Ont assurément rejeté la foi ceux qui affirment qu’Allah s’est incarné dans la personne du Messie, fils de Marie. Or, le Messie lui-même a dit : « Fils d’Israël ! Adorez Allah, mon Seigneur et le vôtre. » Quiconque associe d’autres divinités à Allah se verra privé du Paradis et n’aura d’autre refuge que l’Enfer. Nul ne saurait sauver les impies.

لَقَدْ laqad Très certainement
كَفَرَ kafara ont mécru
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
قَالُوٓا۟ qālū ont dit :
إِنَّ inna « Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
هُوَ huwa (est) Lui
ٱلْمَسِيحُ l-masīḥu Le Messie
ٱبْنُ ub'nu fils
مَرْيَمَ ۖ maryama (de) Marie. »
وَقَالَ waqāla alors qu’a dit
ٱلْمَسِيحُ l-masīḥu Le Messie :
يَـٰبَنِىٓ yābanī « Ô enfants
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla (d’)Israël !
ٱعْبُدُوا۟ uʿ'budū Adorez
ٱللَّهَ l-laha Allâh,
رَبِّى rabbī (qui est) mon Maître
وَرَبَّكُمْ ۖ warabbakum et votre Maître. »
إِنَّهُۥ innahu Certes, [il]
مَن man quiconque
يُشْرِكْ yush'rik associe
بِٱللَّهِ bil-lahi à Allâh,
فَقَدْ faqad alors certes,
حَرَّمَ ḥarrama a rendu interdit
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَلَيْهِ ʿalayhi à lui
ٱلْجَنَّةَ l-janata Le Paradis
وَمَأْوَىٰهُ wamawāhu et son refuge
ٱلنَّارُ ۖ l-nāru (sera) Le Feu.
وَمَا wamā Et (il n’y a) pas
لِلظَّـٰلِمِينَ lilẓẓālimīna pour les injustes
مِنْ min d’
أَنصَارٍۢ anṣārin aideurs contre les ennemis.

Verset 73 - Sourate Al-Maida : 25 mots

لَّقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّ ٱللَّهَ ثَالِثُ ثَلَـٰثَةٍۢ ۘ وَمَا مِنْ إِلَـٰهٍ إِلَّآ إِلَـٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا۟ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

Ont assurément rejeté la foi ceux qui affirment qu’Allah est la troisième personne d’une trinité. Or, il n’y a qu’un seul dieu en droit d’être adoré. Si ces mécréants ne cessent de proférer de tels blasphèmes, ils subiront certainement un douloureux châtiment.

لَّقَدْ laqad Très certainement
كَفَرَ kafara ont mécru
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
قَالُوٓا۟ qālū ont dit
إِنَّ inna « Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
ثَالِثُ thālithu (est le) troisième
ثَلَـٰثَةٍۢ ۘ thalāthatin (de) trois. »
وَمَا wamā alors qu’(il n’y a) pas
مِنْ min de
إِلَـٰهٍ ilāhin dieu
إِلَّآ illā sauf
إِلَـٰهٌۭ ilāhun un Dieu
وَٰحِدٌۭ ۚ wāḥidun Seul.
وَإِن wa-in Et si
لَّمْ lam ne pas
يَنتَهُوا۟ yantahū ils arrêtent
عَمَّا ʿammā de (dire) ce qu’
يَقُولُونَ yaqūlūna ils disent,
لَيَمَسَّنَّ layamassanna touchera très certainement
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru
مِنْهُمْ min'hum parmi eux
عَذَابٌ ʿadhābun un châtiment
أَلِيمٌ alīmun douloureux.

Verset 74 - Sourate Al-Maida : 8 mots

أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى ٱللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُۥ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

Ne vont-ils pas revenir à Allah et implorer Son pardon ? Allah est Très Clément et Très Miséricordieux.

أَفَلَا afalā Donc est-ce que ne pas
يَتُوبُونَ yatūbūna ils se repentiront
إِلَى ilā auprès d’
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
وَيَسْتَغْفِرُونَهُۥ ۚ wayastaghfirūnahu et Lui demanderont pardon ?
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh (est)
غَفُورٌۭ ghafūrun très pardonneur,
رَّحِيمٌۭ raḥīmun très miséricordieux.

Verset 75 - Sourate Al-Maida : 25 mots

مَّا ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌۭ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ وَأُمُّهُۥ صِدِّيقَةٌۭ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ ٱلطَّعَامَ ۗ ٱنظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ ٱلْـَٔايَـٰتِ ثُمَّ ٱنظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ

Le Messie, fils de Marie, n’est qu’un Messager, à l’image de ceux qui l’ont précédé, et sa mère était une femme sincère dans sa foi. Tous deux consommaient de la nourriture. Vois comme ils se détournent des preuves que pourtant Nous leur exposons clairement.

مَّا N’(est) pas
ٱلْمَسِيحُ l-masīḥu Le Messie
ٱبْنُ ub'nu fils
مَرْيَمَ maryama (de) Marie
إِلَّا illā sauf
رَسُولٌۭ rasūlun un Messager
قَدْ qad (qui) certes
خَلَتْ khalat sont passés
مِن min [d’]
قَبْلِهِ qablihi avant lui
ٱلرُّسُلُ l-rusulu les Messagers
وَأُمُّهُۥ wa-ummuhu et sa mère
صِدِّيقَةٌۭ ۖ ṣiddīqatun (était) très véridique.
كَانَا kānā Ils mangeaient
يَأْكُلَانِ yakulāni ils mangeaient
ٱلطَّعَامَ ۗ l-ṭaʿāma la nourriture.
ٱنظُرْ unẓur Vois
كَيْفَ kayfa comment
نُبَيِّنُ nubayyinu Nous rendons clairs
لَهُمُ lahumu pour eux
ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti Les Signes
ثُمَّ thumma puis
ٱنظُرْ unẓur regarde
أَنَّىٰ annā comment
يُؤْفَكُونَ yu'fakūna ils sont trompés.

Verset 76 - Sourate Al-Maida : 16 mots

قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّۭا وَلَا نَفْعًۭا ۚ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

Dis : « Adorez-vous, en dehors d’Allah, des créatures qui n’ont aucun pouvoir, ne pouvant ni vous nuire, ni vous être utiles, alors que c’est Allah qui entend tout et sait tout ? »

قُلْ qul Dis :
أَتَعْبُدُونَ ataʿbudūna « Est-ce que vous adorez
مِن min [d’]
دُونِ dūni en-dehors
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
مَا ce qui
لَا n’
يَمْلِكُ yamliku a (pas) le pouvoir
لَكُمْ lakum pour vous (causer)
ضَرًّۭا ḍarran du mal
وَلَا walā et pas (non plus)
نَفْعًۭا ۚ nafʿan (pour vous donner) de l’avantage ? »
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
هُوَ huwa (est) Lui
ٱلسَّمِيعُ l-samīʿu Celui qui entend tout,
ٱلْعَلِيمُ l-ʿalīmu Celui qui sait tout.

Verset 77 - Sourate Al-Maida : 23 mots

قُلْ يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لَا تَغْلُوا۟ فِى دِينِكُمْ غَيْرَ ٱلْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوٓا۟ أَهْوَآءَ قَوْمٍۢ قَدْ ضَلُّوا۟ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّوا۟ كَثِيرًۭا وَضَلُّوا۟ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ

Dis : « Gens du Livre ! Ne soyez pas excessifs dans vos croyances, tournant le dos à la vérité et imitant des hommes qui, n’écoutant que leurs passions, se sont égarés avant vous, ont égaré bien des hommes et se sont écartés du droit chemin. »

قُلْ qul Dis :
يَـٰٓأَهْلَ yāahla « Ô gens
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi (du) Livre !
لَا N’
تَغْلُوا۟ taghlū exagérez (pas)
فِى dans
دِينِكُمْ dīnikum votre religion
غَيْرَ ghayra (en faisant) autre
ٱلْحَقِّ l-ḥaqi (que) la vérité
وَلَا walā et ne
تَتَّبِعُوٓا۟ tattabiʿū suivez (pas)
أَهْوَآءَ ahwāa (les) désirs
قَوْمٍۢ qawmin (d’)un peuple
قَدْ qad (qui) certes
ضَلُّوا۟ ḍallū se sont égarés
مِن min [d’]
قَبْلُ qablu auparavant
وَأَضَلُّوا۟ wa-aḍallū et ont égaré
كَثِيرًۭا kathīran beaucoup
وَضَلُّوا۟ waḍallū et se sont égarés
عَن ʿan de
سَوَآءِ sawāi (l’)uniformité
ٱلسَّبِيلِ l-sabīli (de) la voie. »

Verset 78 - Sourate Al-Maida : 17 mots

لُعِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنۢ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُۥدَ وَعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ

Pour prix de leur désobéissance et de leur transgression de la loi, ceux des fils d’Israël qui ont rejeté la foi ont été maudits par la bouche de David et de Jésus, fils de Marie.

لُعِنَ luʿina Ont été maudits
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru
مِنۢ min parmi
بَنِىٓ banī (les) enfants
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla (d’)Israël
عَلَىٰ ʿalā par
لِسَانِ lisāni (la) langue
دَاوُۥدَ dāwūda (de) David
وَعِيسَى waʿīsā et Jésus
ٱبْنِ ib'ni fils
مَرْيَمَ ۚ maryama (de) Marie.
ذَٰلِكَ dhālika Cela
بِمَا bimā (est) parce qu’
عَصَوا۟ ʿaṣaw ils ont désobéi
وَّكَانُوا۟ wakānū et transgressaient la loi
يَعْتَدُونَ yaʿtadūna transgressaient la loi.

Verset 79 - Sourate Al-Maida : 10 mots

كَانُوا۟ لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍۢ فَعَلُوهُ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ

Les uns, en effet, ne condamnaient pas le mal que leurs coreligionnaires commettaient sous leurs yeux. Infâme comportement que le leur !

كَانُوا۟ kānū (Ne pas) ils s’interdisaient à l’un l’autre
لَا ne pas
يَتَنَاهَوْنَ yatanāhawna ils s’interdisaient à l’un l’autre
عَن ʿan d’
مُّنكَرٍۢ munkarin (action) blâmable
فَعَلُوهُ ۚ faʿalūhu (qu’)ils [l’]ont fait.
لَبِئْسَ labi'sa Comme est certainement mauvais
مَا ce qu’
كَانُوا۟ kānū ils faisaient
يَفْعَلُونَ yafʿalūna ils faisaient.

Verset 80 - Sourate Al-Maida : 19 mots

تَرَىٰ كَثِيرًۭا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِى ٱلْعَذَابِ هُمْ خَـٰلِدُونَ

Tu vois nombre d’entre eux s’allier aux mécréants. Bien mauvais choix par lequel ils se sont attirés la colère d’Allah et qui leur vaudra un châtiment éternel dans l’au-delà.

تَرَىٰ tarā Tu vois
كَثِيرًۭا kathīran beaucoup
مِّنْهُمْ min'hum parmi eux
يَتَوَلَّوْنَ yatawallawna (dans l’état où) ils s’allient
ٱلَّذِينَ alladhīna (à) ceux qui
كَفَرُوا۟ ۚ kafarū ont mécru.
لَبِئْسَ labi'sa Comme est certainement mauvais
مَا ce qu’
قَدَّمَتْ qaddamat ont mis en avant
لَهُمْ lahum pour eux
أَنفُسُهُمْ anfusuhum leurs âmes :
أَن an que
سَخِطَ sakhiṭa s’est énervé
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَلَيْهِمْ ʿalayhim contre eux
وَفِى wafī et (que) dans
ٱلْعَذَابِ l-ʿadhābi le châtiment
هُمْ hum ils (seront)
خَـٰلِدُونَ khālidūna éternellement restants.

Verset 81 - Sourate Al-Maida : 15 mots

وَلَوْ كَانُوا۟ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلنَّبِىِّ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا ٱتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَآءَ وَلَـٰكِنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُمْ فَـٰسِقُونَ

S’ils croyaient vraiment en Allah, au Prophète et au Livre qui lui a été révélé, ils ne prendraient pas ces impies pour alliés. Mais nombre d’entre eux refusent obéissance au Seigneur.

وَلَوْ walaw Et s’
كَانُوا۟ kānū ils avaient cru
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ils avaient cru
بِٱللَّهِ bil-lahi en Allâh
وَٱلنَّبِىِّ wal-nabiyi et Le Messager
وَمَآ wamā et Ce qui
أُنزِلَ unzila a été descendu
إِلَيْهِ ilayhi vers lui,
مَا ne pas
ٱتَّخَذُوهُمْ ittakhadhūhum ils les auraient pris
أَوْلِيَآءَ awliyāa (en tant qu’)alliés
وَلَـٰكِنَّ walākinna mais
كَثِيرًۭا kathīran beaucoup
مِّنْهُمْ min'hum d’eux
فَـٰسِقُونَ fāsiqūna (sont) immoraux.

Verset 82 - Sourate Al-Maida : 26 mots

۞ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةًۭ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱلْيَهُودَ وَٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةًۭ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱلَّذِينَ قَالُوٓا۟ إِنَّا نَصَـٰرَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًۭا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ

Tu constateras que les hommes les plus hostiles aux croyants sont les juifs et les païens, et que les plus enclins à leur montrer de la sympathie sont ceux qui se disent chrétiens. Se trouvent, en effet, parmi eux des prêtres et des moines, et ils ne refusent pas orgueilleusement la vérité.

۞ لَتَجِدَنَّ latajidanna Tu trouveras très certainement
أَشَدَّ ashadda (que les) plus forts
ٱلنَّاسِ l-nāsi (des) gens
عَدَٰوَةًۭ ʿadāwatan (en) hostilité dans les cœurs
لِّلَّذِينَ lilladhīna envers ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi
ٱلْيَهُودَ l-yahūda (sont) les Juifs
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna et ceux qui
أَشْرَكُوا۟ ۖ ashrakū ont associé (à Allâh).
وَلَتَجِدَنَّ walatajidanna Et tu trouveras très certainement
أَقْرَبَهُم aqrabahum (que) les plus proches (d’)eux
مَّوَدَّةًۭ mawaddatan (en) affection
لِّلَّذِينَ lilladhīna à ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi
ٱلَّذِينَ alladhīna (sont) ceux qui
قَالُوٓا۟ qālū disent :
إِنَّا innā « Nous
نَصَـٰرَىٰ ۚ naṣārā (sommes) Chrétiens. »
ذَٰلِكَ dhālika Cela (est)
بِأَنَّ bi-anna parce qu’
مِنْهُمْ min'hum (il y a) parmi eux
قِسِّيسِينَ qissīsīna des prêtres
وَرُهْبَانًۭا waruh'bānan et des moines
وَأَنَّهُمْ wa-annahum et qu’ils
لَا ne
يَسْتَكْبِرُونَ yastakbirūna sont (pas) orgueilleux.

Verset 83 - Sourate Al-Maida : 21 mots

وَإِذَا سَمِعُوا۟ مَآ أُنزِلَ إِلَى ٱلرَّسُولِ تَرَىٰٓ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ ٱلدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا۟ مِنَ ٱلْحَقِّ ۖ يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَٱكْتُبْنَا مَعَ ٱلشَّـٰهِدِينَ

Tu vois les yeux de certains d’entre eux déborder de larmes en écoutant les versets révélés au Messager où ils reconnaissent la vérité. Ils disent : « Seigneur ! Nous croyons en cette révélation. Veuille nous inscrire au nombre de ceux qui témoignent de son authenticité.

وَإِذَا wa-idhā Et quand
سَمِعُوا۟ samiʿū ils entendent
مَآ Ce qui
أُنزِلَ unzila a été descendu
إِلَى ilā vers
ٱلرَّسُولِ l-rasūli Le Messager,
تَرَىٰٓ tarā tu vois
أَعْيُنَهُمْ aʿyunahum leurs yeux
تَفِيضُ tafīḍu (dans l’état où) ils débordent
مِنَ mina des
ٱلدَّمْعِ l-damʿi [les] larmes
مِمَّا mimmā à cause de ce qu’
عَرَفُوا۟ ʿarafū ils ont reconnu
مِنَ mina de
ٱلْحَقِّ ۖ l-ḥaqi la vérité.
يَقُولُونَ yaqūlūna Ils disent :
رَبَّنَآ rabbanā « Notre Maître !
ءَامَنَّا āmannā Nous avons accepté la foi,
فَٱكْتُبْنَا fa-uk'tub'nā inscris-nous donc
مَعَ maʿa parmi
ٱلشَّـٰهِدِينَ l-shāhidīna les témoins !

Verset 84 - Sourate Al-Maida : 16 mots

وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلصَّـٰلِحِينَ

Qu’aurions-nous à ne pas croire en Allah et en la vérité qui nous a été apportée, dans l’espoir d’être admis par notre Seigneur au nombre des vertueux ? »

وَمَا wamā Et qu’est-ce qui
لَنَا lanā (serait) à nous (=Qu’aurions-nous)
لَا (que) ne pas
نُؤْمِنُ nu'minu nous croyons
بِٱللَّهِ bil-lahi en Allâh
وَمَا wamā et ce qui
جَآءَنَا jāanā est arrivé (chez) nous
مِنَ mina de
ٱلْحَقِّ l-ḥaqi la vérité
وَنَطْمَعُ wanaṭmaʿu alors que nous désirons
أَن an que
يُدْخِلَنَا yud'khilanā nous fasse entrer
رَبُّنَا rabbunā notre Maître
مَعَ maʿa parmi
ٱلْقَوْمِ l-qawmi les gens
ٱلصَّـٰلِحِينَ l-ṣāliḥīna vertueux ? »

Verset 85 - Sourate Al-Maida : 14 mots

فَأَثَـٰبَهُمُ ٱللَّهُ بِمَا قَالُوا۟ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْمُحْسِنِينَ

En récompense de leurs paroles, Allah les recevra dans des jardins traversés de rivières où ils demeureront pour l’éternité, digne rétribution des hommes de bien.

فَأَثَـٰبَهُمُ fa-athābahumu Les a donc récompensés
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
بِمَا bimā pour ce qu’
قَالُوا۟ qālū ils ont dit
جَنَّـٰتٍۢ jannātin (avec) des jardins à hautes herbes
تَجْرِى tajrī (dont) coulent
مِن min de
تَحْتِهَا taḥtihā sous eux
ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru les rivières,
خَـٰلِدِينَ khālidīna (étant) éternellement restants
فِيهَا ۚ fīhā en eux.
وَذَٰلِكَ wadhālika Et cela (est)
جَزَآءُ jazāu (la) récompense non-diminuée
ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna (des) bienfaiteurs.

Verset 86 - Sourate Al-Maida : 7 mots

وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَآ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَحِيمِ

Quant à ceux qui renient la foi et Nos signes, ils sont voués au brasier de l’Enfer.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna Et ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru
وَكَذَّبُوا۟ wakadhabū et ont démenti
بِـَٔايَـٰتِنَآ biāyātinā [en] Nos Versets,
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika ceux-là (sont)
أَصْحَـٰبُ aṣḥābu (les) compagnons
ٱلْجَحِيمِ l-jaḥīmi (du) Feu Ardent.

Verset 87 - Sourate Al-Maida : 17 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحَرِّمُوا۟ طَيِّبَـٰتِ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ

Vous qui croyez ! Ne vous interdisez aucune des bonnes choses qu’Allah vous a autorisées. Gardez-vous de transgresser Ses interdits. Allah n’aime pas ceux qui transgressent Ses interdits.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
لَا N’
تُحَرِّمُوا۟ tuḥarrimū interdisez (pas)
طَيِّبَـٰتِ ṭayyibāti (les) bonnes choses
مَآ qu’
أَحَلَّ aḥalla a autorisées
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
لَكُمْ lakum à vous
وَلَا walā et ne
تَعْتَدُوٓا۟ ۚ taʿtadū transgressez (pas) la loi.
إِنَّ inna Certes,
ٱللَّهَ l-laha Allâh
لَا n’
يُحِبُّ yuḥibbu aime (pas)
ٱلْمُعْتَدِينَ l-muʿ'tadīna les transgresseurs contre la loi.

Verset 88 - Sourate Al-Maida : 12 mots

وَكُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَـٰلًۭا طَيِّبًۭا ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِىٓ أَنتُم بِهِۦ مُؤْمِنُونَ

Mangez des nourritures pures et saines qu’Allah vous a dispensées. Et craignez Allah en qui vous croyez.

وَكُلُوا۟ wakulū Et mangez
مِمَّا mimmā de ce dont
رَزَقَكُمُ razaqakumu vous a approvisionnés
ٱللَّهُ l-lahu Allâh,
حَلَـٰلًۭا ḥalālan (étant) quelque chose d’autorisé
طَيِّبًۭا ۚ ṭayyiban bon.
وَٱتَّقُوا۟ wa-ittaqū Et craignez avec piété
ٱللَّهَ l-laha Allâh
ٱلَّذِىٓ alladhī (en) qui
أَنتُم antum vous (êtes)
بِهِۦ bihi en Lui
مُؤْمِنُونَ mu'minūna croyants.

Verset 89 - Sourate Al-Maida : 45 mots

لَا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِىٓ أَيْمَـٰنِكُمْ وَلَـٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ ٱلْأَيْمَـٰنَ ۖ فَكَفَّـٰرَتُهُۥٓ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَـٰكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍۢ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَـٰثَةِ أَيَّامٍۢ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّـٰرَةُ أَيْمَـٰنِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ وَٱحْفَظُوٓا۟ أَيْمَـٰنَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَـٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Allah ne vous tient pas rigueur de vos serments prononcés à la légère, mais uniquement de ceux prêtés délibérément. Quiconque viole ce type de serment devra, en expiation, nourrir dix nécessiteux de ce dont il nourrit habituellement sa famille ou les vêtir ou encore affranchir un esclave. Que celui qui n’en trouve pas les moyens jeûne trois jours. Telle est la manière d’expier les serments non tenus. Efforcez-vous cependant de respecter vos serments. C’est ainsi qu’Allah vous expose clairement Ses enseignements afin que vous Lui soyez reconnaissants.

لَا Ne
يُؤَاخِذُكُمُ yuākhidhukumu vous saisit (pas) avec un châtiment [immense]
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
بِٱللَّغْوِ bil-laghwi pour l’inutilité
فِىٓ dans
أَيْمَـٰنِكُمْ aymānikum vos serments
وَلَـٰكِن walākin mais
يُؤَاخِذُكُم yuākhidhukum Il vous saisit
بِمَا bimā pour ce que
عَقَّدتُّمُ ʿaqqadttumu vous avez promis
ٱلْأَيْمَـٰنَ ۖ l-aymāna (parmi) les serments.
فَكَفَّـٰرَتُهُۥٓ fakaffāratuhu Son expiation donc
إِطْعَامُ iṭ'ʿāmu (est le) fait de nourrir
عَشَرَةِ ʿasharati dix
مَسَـٰكِينَ masākīna nécessiteux
مِنْ min de
أَوْسَطِ awsaṭi (la) moyenne
مَا (de) ce dont
تُطْعِمُونَ tuṭ'ʿimūna vous nourrissez
أَهْلِيكُمْ ahlīkum vos familles
أَوْ aw ou
كِسْوَتُهُمْ kis'watuhum le fait de les habiller
أَوْ aw ou
تَحْرِيرُ taḥrīru (la) libération
رَقَبَةٍۢ ۖ raqabatin (d’)un esclave.
فَمَن faman Et quiconque
لَّمْ lam ne
يَجِدْ yajid trouve (pas),
فَصِيَامُ faṣiyāmu alors un jeune
ثَلَـٰثَةِ thalāthati (de) trois
أَيَّامٍۢ ۚ ayyāmin jours.
ذَٰلِكَ dhālika Cela (est)
كَفَّـٰرَةُ kaffāratu (l’)expiation
أَيْمَـٰنِكُمْ aymānikum (de) vos serments
إِذَا idhā quand
حَلَفْتُمْ ۚ ḥalaftum vous avez juré.
وَٱحْفَظُوٓا۟ wa-iḥ'faẓū Et gardez
أَيْمَـٰنَكُمْ ۚ aymānakum vos serments.
كَذَٰلِكَ kadhālika Ainsi
يُبَيِّنُ yubayyinu rend clair
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
لَكُمْ lakum pour vous
ءَايَـٰتِهِۦ āyātihi Ses Versets
لَعَلَّكُمْ laʿallakum afin que peut-être vous
تَشْكُرُونَ tashkurūna soyez reconnaissants.

Verset 90 - Sourate Al-Maida : 15 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْخَمْرُ وَٱلْمَيْسِرُ وَٱلْأَنصَابُ وَٱلْأَزْلَـٰمُ رِجْسٌۭ مِّنْ عَمَلِ ٱلشَّيْطَـٰنِ فَٱجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Vous qui croyez ! Sachez que les boissons alcoolisées, les jeux de hasard, les sacrifices païens et les flèches divinatoires ne sont qu’une infamie inspirée par Satan. Fuyez-les afin de faire votre bonheur et votre salut.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوٓا۟ āmanū ont accepté la foi !
إِنَّمَا innamā (Sont) seulement
ٱلْخَمْرُ l-khamru l’intoxicant (=alcool et drogues similaires)
وَٱلْمَيْسِرُ wal-maysiru et le jeu de hasard
وَٱلْأَنصَابُ wal-anṣābu et les pierres pour le sacrifice polythéiste
وَٱلْأَزْلَـٰمُ wal-azlāmu et les flèches de tirage
رِجْسٌۭ rij'sun une abomination
مِّنْ min de
عَمَلِ ʿamali (l’)action
ٱلشَّيْطَـٰنِ l-shayṭāni (du) diable,
فَٱجْتَنِبُوهُ fa-ij'tanibūhu évitez-la donc
لَعَلَّكُمْ laʿallakum afin que peut-être vous
تُفْلِحُونَ tuf'liḥūna soyez victorieux.

Verset 91 - Sourate Al-Maida : 20 mots

إِنَّمَا يُرِيدُ ٱلشَّيْطَـٰنُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ ٱلْعَدَٰوَةَ وَٱلْبَغْضَآءَ فِى ٱلْخَمْرِ وَٱلْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ ٱللَّهِ وَعَنِ ٱلصَّلَوٰةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ

Satan ne cherche, à travers les boissons alcoolisées et les jeux de hasard, qu’à semer parmi vous haine et animosité et à vous détourner d’Allah et de la prière. Allez-vous donc y renoncer ?

إِنَّمَا innamā Seulement
يُرِيدُ yurīdu veut
ٱلشَّيْطَـٰنُ l-shayṭānu le diable
أَن an qu’
يُوقِعَ yūqiʿa il fasse venir
بَيْنَكُمُ baynakumu entre vous
ٱلْعَدَٰوَةَ l-ʿadāwata l’hostilité dans les cœurs
وَٱلْبَغْضَآءَ wal-baghḍāa et la haine
فِى par
ٱلْخَمْرِ l-khamri l’intoxicant (=alcool et drogues similaires)
وَٱلْمَيْسِرِ wal-maysiri et le jeu de hasard
وَيَصُدَّكُمْ wayaṣuddakum et (qu’)il vous détourne
عَن ʿan du
ذِكْرِ dhik'ri rappel
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh
وَعَنِ waʿani et de
ٱلصَّلَوٰةِ ۖ l-ṣalati la prière.
فَهَلْ fahal Donc est-ce que
أَنتُم antum vous (serez)
مُّنتَهُونَ muntahūna des gens qui arrêtent ?

Verset 92 - Sourate Al-Maida : 13 mots

وَأَطِيعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِيعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَٱحْذَرُوا۟ ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلْبَلَـٰغُ ٱلْمُبِينُ

Obéissez à Allah, obéissez au Messager et gardez-vous de transgresser. Et sachez, si vous vous détournez, que Notre Messager n’a d’autre mission que de transmettre le message en toute clarté.

وَأَطِيعُوا۟ wa-aṭīʿū Et obéissez
ٱللَّهَ l-laha (à) Allâh
وَأَطِيعُوا۟ wa-aṭīʿū et obéissez
ٱلرَّسُولَ l-rasūla (au) Messager
وَٱحْذَرُوا۟ ۚ wa-iḥ'dharū et méfiez-vous avec peur !
فَإِن fa-in Et si
تَوَلَّيْتُمْ tawallaytum vous vous détournez,
فَٱعْلَمُوٓا۟ fa-iʿ'lamū alors sachez
أَنَّمَا annamā qu’(est) seulement
عَلَىٰ ʿalā (obligatoire) à
رَسُولِنَا rasūlinā Notre Messager
ٱلْبَلَـٰغُ l-balāghu la transmission
ٱلْمُبِينُ l-mubīnu claire.

Verset 93 - Sourate Al-Maida : 24 mots

لَيْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ جُنَاحٌۭ فِيمَا طَعِمُوٓا۟ إِذَا مَا ٱتَّقَوا۟ وَّءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ ثُمَّ ٱتَّقَوا۟ وَّءَامَنُوا۟ ثُمَّ ٱتَّقَوا۟ وَّأَحْسَنُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ

Ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres n’ont commis aucun péché en consommant ces boissons avant leur prohibition, s’ils s’en gardent désormais, croient en Allah et accomplissent de bonnes actions, s’attachent fermement à la piété et à la foi et font le bien, poussés par la crainte d’Allah. Allah aime les hommes de bien.

لَيْسَ laysa Il n’y a pas
عَلَى ʿalā à
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont cru
وَعَمِلُوا۟ waʿamilū et ont fait
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti les actions vertueuses
جُنَاحٌۭ junāḥun (de) péché
فِيمَا fīmā dans ce qu’
طَعِمُوٓا۟ ṭaʿimū ils ont consommé
إِذَا idhā s’
مَا s’
ٱتَّقَوا۟ ittaqaw ils craignent avec piété
وَّءَامَنُوا۟ waāmanū et croient
وَعَمِلُوا۟ waʿamilū et font
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti les actions vertueuses
ثُمَّ thumma puis
ٱتَّقَوا۟ ittaqaw craignent avec piété
وَّءَامَنُوا۟ waāmanū et croient
ثُمَّ thumma puis
ٱتَّقَوا۟ ittaqaw craignent avec piété
وَّأَحْسَنُوا۟ ۗ wa-aḥsanū et font du bien.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
يُحِبُّ yuḥibbu aime
ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna les bienfaiteurs.

Verset 94 - Sourate Al-Maida : 23 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَيَبْلُوَنَّكُمُ ٱللَّهُ بِشَىْءٍۢ مِّنَ ٱلصَّيْدِ تَنَالُهُۥٓ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ ٱللَّهُ مَن يَخَافُهُۥ بِٱلْغَيْبِ ۚ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ

Vous qui croyez ! Allah vous éprouvera certainement par quelque gibier qu’Il mettra à portée de vos mains et de vos lances afin de distinguer ceux d’entre vous qui Le craignent, loin des regards. Quiconque, après cela, transgressera cet interdit est voué à un douloureux châtiment.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
لَيَبْلُوَنَّكُمُ layabluwannakumu Vous éprouvera très certainement sévèrement et visiblement
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
بِشَىْءٍۢ bishayin avec quelque chose
مِّنَ mina parmi
ٱلصَّيْدِ l-ṣaydi le gibier (quand il est interdit de chasser)
تَنَالُهُۥٓ tanāluhu (qui) le peuvent atteindre
أَيْدِيكُمْ aydīkum vos mains
وَرِمَاحُكُمْ warimāḥukum et vos lances
لِيَعْلَمَ liyaʿlama afin que sache
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
مَن man qui
يَخَافُهُۥ yakhāfuhu a peur (de) Lui
بِٱلْغَيْبِ ۚ bil-ghaybi (alors qu’Il est) dans l’inaperçu.
فَمَنِ famani Quiconque donc
ٱعْتَدَىٰ iʿ'tadā transgresse la loi
بَعْدَ baʿda après
ذَٰلِكَ dhālika cela,
فَلَهُۥ falahu alors (il y a) pour lui
عَذَابٌ ʿadhābun un châtiment
أَلِيمٌۭ alīmun douloureux.

Verset 95 - Sourate Al-Maida : 50 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْتُلُوا۟ ٱلصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌۭ ۚ وَمَن قَتَلَهُۥ مِنكُم مُّتَعَمِّدًۭا فَجَزَآءٌۭ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ ٱلنَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِۦ ذَوَا عَدْلٍۢ مِّنكُمْ هَدْيًۢا بَـٰلِغَ ٱلْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّـٰرَةٌۭ طَعَامُ مَسَـٰكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَٰلِكَ صِيَامًۭا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِۦ ۗ عَفَا ٱللَّهُ عَمَّا سَلَفَ ۚ وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ ٱللَّهُ مِنْهُ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌۭ ذُو ٱنتِقَامٍ

Vous qui croyez ! Ne tuez pas de gibier alors que vous êtes en état de sacralisation. Quiconque tuera de façon délibérée un gibier devra expier son geste par l’immolation d’une bête équivalente - selon le jugement de deux musulmans intègres - qui sera sacrifiée dans le territoire sacré, ou se racheter en offrant aux pauvres sa valeur en nourriture ou en jeûnant un nombre équivalent de jours. Le coupable goûtera ainsi aux conséquences de son geste. Allah vous pardonne cependant vos agissements passés. Quant à celui qui oserait récidiver, Allah se vengera de lui. Allah est Tout-Puissant et parfaitement en mesure de se venger.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
لَا Ne
تَقْتُلُوا۟ taqtulū tuez (pas)
ٱلصَّيْدَ l-ṣayda le gibier
وَأَنتُمْ wa-antum alors que vous (êtes)
حُرُمٌۭ ۚ ḥurumun des gens en iḥrâm (=qui font Le Ḥajj ou l’ʿOumrah).
وَمَن waman Et quiconque
قَتَلَهُۥ qatalahu le tue
مِنكُم minkum parmi vous
مُّتَعَمِّدًۭا mutaʿammidan (en étant) quelqu’un qui fait intentionnellement,
فَجَزَآءٌۭ fajazāon alors (qu’il offre) une récompense non-diminuée
مِّثْلُ mith'lu semblable
مَا (à) ce qu’
قَتَلَ qatala il a tué
مِنَ mina parmi
ٱلنَّعَمِ l-naʿami le bétail
يَحْكُمُ yaḥkumu (dont) juge
بِهِۦ bihi au sujet de lui
ذَوَا dhawā deux possesseurs
عَدْلٍۢ ʿadlin (de) justice
مِّنكُمْ minkum parmi vous,
هَدْيًۢا hadyan (en tant qu’)offrande
بَـٰلِغَ bāligha transmise
ٱلْكَعْبَةِ l-kaʿbati (aux nécessiteux près de) La Kaʿbah
أَوْ aw ou
كَفَّـٰرَةٌۭ kaffāratun une expiation :
طَعَامُ ṭaʿāmu (le) nourrissement
مَسَـٰكِينَ masākīna (de) nécessiteux
أَوْ aw ou
عَدْلُ ʿadlu (l’)équivalent
ذَٰلِكَ dhālika (de) cela
صِيَامًۭا ṣiyāman (en) jeûne
لِّيَذُوقَ liyadhūqa afin qu’il goûte
وَبَالَ wabāla (à la) mauvaise conséquence
أَمْرِهِۦ ۗ amrihi (de) son acte.
عَفَا ʿafā A pardonné sans châtier
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَمَّا ʿammā [de] ce qui
سَلَفَ ۚ salafa est passé.
وَمَنْ waman Et quiconque
عَادَ ʿāda répète,
فَيَنتَقِمُ fayantaqimu alors se vengera
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
مِنْهُ ۗ min'hu de lui.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
عَزِيزٌۭ ʿazīzun (est) parfaitement fort,
ذُو dhū possesseur
ٱنتِقَامٍ intiqāmin (de) grande vengeance.

Verset 96 - Sourate Al-Maida : 20 mots

أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ ٱلْبَحْرِ وَطَعَامُهُۥ مَتَـٰعًۭا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ ٱلْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًۭا ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِىٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

Vous sont autorisés le produit de la pêche et toute nourriture rejetée par la mer, pour votre consommation et celle des voyageurs. En revanche, la chasse vous est interdite tant que vous êtes en état de sacralisation. Craignez donc Allah vers lequel vous serez tous rassemblés.

أُحِلَّ uḥilla A été autorisé
لَكُمْ lakum à vous
صَيْدُ ṣaydu (le) gibier
ٱلْبَحْرِ l-baḥri (de) la mer
وَطَعَامُهُۥ waṭaʿāmuhu et sa nourriture
مَتَـٰعًۭا matāʿan (sont) des biens
لَّكُمْ lakum pour vous
وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ walilssayyārati et pour les voyageurs.
وَحُرِّمَ waḥurrima Et a été interdit
عَلَيْكُمْ ʿalaykum à vous
صَيْدُ ṣaydu (le) gibier
ٱلْبَرِّ l-bari (de) la terre
مَا tant que
دُمْتُمْ dum'tum vous restez
حُرُمًۭا ۗ ḥuruman des gens en iḥrâm (=qui font Le Ḥajj ou l’ʿOumrah).
وَٱتَّقُوا۟ wa-ittaqū Et craignez avec piété
ٱللَّهَ l-laha Allâh
ٱلَّذِىٓ alladhī qui
إِلَيْهِ ilayhi vers Lui
تُحْشَرُونَ tuḥ'sharūna vous serez assemblés.

Verset 97 - Sourate Al-Maida : 27 mots

۞ جَعَلَ ٱللَّهُ ٱلْكَعْبَةَ ٱلْبَيْتَ ٱلْحَرَامَ قِيَـٰمًۭا لِّلنَّاسِ وَٱلشَّهْرَ ٱلْحَرَامَ وَٱلْهَدْىَ وَٱلْقَلَـٰٓئِدَ ۚ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَأَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ

Allah a établi la Kaaba, le Sanctuaire sacré, pour le bien des hommes, de même qu’Il a institué les mois sacrés, les offrandes et les guirlandes. Vous saurez ainsi qu’Allah connaît tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre, et qu’Il a une parfaite connaissance de toute chose.

۞ جَعَلَ jaʿala A fait
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
ٱلْكَعْبَةَ l-kaʿbata La Kaʿbah,
ٱلْبَيْتَ l-bayta La Maison
ٱلْحَرَامَ l-ḥarāma Al-Ḥarâm (=sacrée),
قِيَـٰمًۭا qiyāman (en tant que) demeure
لِّلنَّاسِ lilnnāsi pour les gens
وَٱلشَّهْرَ wal-shahra et (Allâh a fait) le mois
ٱلْحَرَامَ l-ḥarāma sacré
وَٱلْهَدْىَ wal-hadya et l’offrande
وَٱلْقَلَـٰٓئِدَ ۚ wal-qalāida et les colliers mis aux animaux sacrificiels.
ذَٰلِكَ dhālika Cela (est)
لِتَعْلَمُوٓا۟ litaʿlamū afin que vous sachiez
أَنَّ anna qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh
يَعْلَمُ yaʿlamu sait
مَا ce qui
فِى (est) dans
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti les cieux
وَمَا wamā et ce qui
فِى (est) sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
وَأَنَّ wa-anna et qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
بِكُلِّ bikulli de toute
شَىْءٍ shayin chose
عَلِيمٌ ʿalīmun parfaitement savant.

Verset 98 - Sourate Al-Maida : 9 mots

ٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ وَأَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

Sachez qu’Allah est implacable lorsqu’Il décide de châtier, mais qu’Il est aussi Très Clément et Très Miséricordieux.

ٱعْلَمُوٓا۟ iʿ'lamū Sachez
أَنَّ anna qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh
شَدِيدُ shadīdu (est) sévère
ٱلْعِقَابِ l-ʿiqābi (dans) la punition
وَأَنَّ wa-anna et qu’
ٱللَّهَ l-laha Allâh (est)
غَفُورٌۭ ghafūrun très pardonneur,
رَّحِيمٌۭ raḥīmun très miséricordieux.

Verset 99 - Sourate Al-Maida : 11 mots

مَّا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلْبَلَـٰغُ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ

Le Messager est uniquement chargé de transmettre le message qui lui a été confié. Allah seul sait ce que vous exprimez et ce que vous dissimulez.

مَّا N’(est) pas (obligatoire)
عَلَى ʿalā au
ٱلرَّسُولِ l-rasūli [Le] Messager
إِلَّا illā sauf
ٱلْبَلَـٰغُ ۗ l-balāghu la transmission.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
يَعْلَمُ yaʿlamu sait
مَا ce que
تُبْدُونَ tub'dūna vous révélez de secret
وَمَا wamā et ce que
تَكْتُمُونَ taktumūna vous cachez.

Verset 100 - Sourate Al-Maida : 15 mots

قُل لَّا يَسْتَوِى ٱلْخَبِيثُ وَٱلطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ ٱلْخَبِيثِ ۚ فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ يَـٰٓأُو۟لِى ٱلْأَلْبَـٰبِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Dis : « Le bien et le mal ne sauraient être comparables, même si le mal, par son abondance, vous séduit et vous impressionne. » Craignez donc Allah, vous qui êtes doués de raison, afin de faire votre bonheur et votre salut.

قُل qul Dis :
لَّا « Ne
يَسْتَوِى yastawī sont (pas) égaux
ٱلْخَبِيثُ l-khabīthu le mauvais
وَٱلطَّيِّبُ wal-ṭayibu et le bien,
وَلَوْ walaw même si
أَعْجَبَكَ aʿjabaka t’émerveille
كَثْرَةُ kathratu (l’)abondance
ٱلْخَبِيثِ ۚ l-khabīthi (du) mal.
فَٱتَّقُوا۟ fa-ittaqū Craignez donc avec piété
ٱللَّهَ l-laha Allâh,
يَـٰٓأُو۟لِى yāulī ô (ceux) doués
ٱلْأَلْبَـٰبِ l-albābi (des) intellects,
لَعَلَّكُمْ laʿallakum afin que peut-être vous
تُفْلِحُونَ tuf'liḥūna soyez victorieux.

Verset 101 - Sourate Al-Maida : 25 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَسْـَٔلُوا۟ عَنْ أَشْيَآءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْـَٔلُوا۟ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ ٱلْقُرْءَانُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهَا ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌۭ

Vous qui croyez ! Gardez-vous de poser des questions dont les réponses, si elles vous étaient apportées, pourraient vous porter préjudice. Si vous posez ces questions au moment où le Coran est révélé, les réponses vous seront données. Allah, qui est Très Clément et Longanime, vous a cependant pardonné votre comportement passé.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
لَا Ne
تَسْـَٔلُوا۟ tasalū posez (pas) des questions
عَنْ ʿan au sujet de
أَشْيَآءَ ashyāa choses (qui,)
إِن in si
تُبْدَ tub'da elles étaient révélées
لَكُمْ lakum à vous,
تَسُؤْكُمْ tasu'kum vous affligeraient.
وَإِن wa-in Et si
تَسْـَٔلُوا۟ tasalū vous posez des questions
عَنْهَا ʿanhā au sujet d’elles
حِينَ ḥīna (pendant le) temps (où)
يُنَزَّلُ yunazzalu est mis à descendre en étapes
ٱلْقُرْءَانُ l-qur'ānu Le Coran,
تُبْدَ tub'da elles seront révélées
لَكُمْ lakum à vous.
عَفَا ʿafā A pardonné sans châtier
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَنْهَا ۗ ʿanhā au sujet d’elles.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
غَفُورٌ ghafūrun (est) très pardonneur,
حَلِيمٌۭ ḥalīmun très indulgent.

Verset 102 - Sourate Al-Maida : 9 mots

قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌۭ مِّن قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا۟ بِهَا كَـٰفِرِينَ

D’autres, avant vous, ont posé ce genre de questions qui les ont fait tomber dans l’impiété.

قَدْ qad Certes,
سَأَلَهَا sa-alahā les a demandées
قَوْمٌۭ qawmun un peuple
مِّن min [d’]
قَبْلِكُمْ qablikum avant vous
ثُمَّ thumma puis
أَصْبَحُوا۟ aṣbaḥū ils sont devenus
بِهَا bihā par elles
كَـٰفِرِينَ kāfirīna mécréants.

Verset 103 - Sourate Al-Maida : 21 mots

مَا جَعَلَ ٱللَّهُ مِنۢ بَحِيرَةٍۢ وَلَا سَآئِبَةٍۢ وَلَا وَصِيلَةٍۢ وَلَا حَامٍۢ ۙ وَلَـٰكِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يَفْتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ ۖ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ

Allah n’a institué ni la Bahîrah, ni la Sâïbah, ni la Wasîlah, ni le Hâm. Mais les mécréants qui, pour la plupart, sont privés de tout entendement, forgent des mensonges en les attribuant à Allah.

مَا N’
جَعَلَ jaʿala a (pas) fait
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
مِنۢ min de
بَحِيرَةٍۢ baḥīratin chamelle au lait réservé aux idoles
وَلَا walā et pas (non plus)
سَآئِبَةٍۢ sāibatin (de) chamelle libérée et épargnée pour les idoles
وَلَا walā et pas (non plus)
وَصِيلَةٍۢ waṣīlatin (de) chamelle libérée pour avoir deux chamelles comme premiers enfants
وَلَا walā et pas (non plus)
حَامٍۢ ۙ ḥāmin (de) chameau libéré après qu’il ait fait des tâches spécifiques
وَلَـٰكِنَّ walākinna mais
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru
يَفْتَرُونَ yaftarūna inventent
عَلَى ʿalā contre
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
ٱلْكَذِبَ ۖ l-kadhiba le mensonge.
وَأَكْثَرُهُمْ wa-aktharuhum Et (la) plupart (d’)eux
لَا ne
يَعْقِلُونَ yaʿqilūna raisonnent (pas).

Verset 104 - Sourate Al-Maida : 24 mots

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا۟ إِلَىٰ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَإِلَى ٱلرَّسُولِ قَالُوا۟ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ ۚ أَوَلَوْ كَانَ ءَابَآؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْـًۭٔا وَلَا يَهْتَدُونَ

Exhortés à se conformer à ce qu’Allah a révélé et à suivre la voie du Messager, ils répondent que les traditions héritées de leurs ancêtres leur suffisent amplement. Et si leurs ancêtres, ignorant tout de la religion d’Allah, s’étaient détournés du droit chemin ?

وَإِذَا wa-idhā Et quand
قِيلَ qīla il est dit
لَهُمْ lahum à eux :
تَعَالَوْا۟ taʿālaw « Venez
إِلَىٰ ilā vers
مَآ ce qu’
أَنزَلَ anzala a fait descendre
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
وَإِلَى wa-ilā et vers
ٱلرَّسُولِ l-rasūli Le Messager ! »,
قَالُوا۟ qālū ils disent :
حَسْبُنَا ḥasbunā « Ce qui nous suffit
مَا (est) ce (sur) quoi
وَجَدْنَا wajadnā nous avons trouvé
عَلَيْهِ ʿalayhi sur lui
ءَابَآءَنَآ ۚ ābāanā nos pères. »
أَوَلَوْ awalaw Est-ce que même si
كَانَ kāna (ne) savaient (pas)
ءَابَآؤُهُمْ ābāuhum leurs pères
لَا ne
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna savaient (pas)
شَيْـًۭٔا shayan quoi que ce soit
وَلَا walā et n’
يَهْتَدُونَ yahtadūna étaient (pas) guidés ? »

Verset 105 - Sourate Al-Maida : 19 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا ٱهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًۭا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

Vous qui croyez ! Préoccupez-vous de votre propre salut. Celui qui s’égare, si vous-mêmes suivez le droit chemin, ne saurait vous nuire. Vous ferez tous retour à Allah qui vous rappellera vos œuvres.

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
عَلَيْكُمْ ʿalaykum (Il y a) sur vous
أَنفُسَكُمْ ۖ anfusakum (la responsabilité de) vous-mêmes.
لَا Ne
يَضُرُّكُم yaḍurrukum vous causera (pas) de mal
مَّن man celui qui
ضَلَّ ḍalla s’est égaré
إِذَا idhā quand
ٱهْتَدَيْتُمْ ۚ ih'tadaytum vous êtes guidés.
إِلَى ilā Vers
ٱللَّهِ l-lahi Allâh
مَرْجِعُكُمْ marjiʿukum (est) votre retour
جَمِيعًۭا jamīʿan tous
فَيُنَبِّئُكُم fayunabbi-ukum et Il vous informera ensuite
بِمَا bimā de ce que
كُنتُمْ kuntum vous faisiez
تَعْمَلُونَ taʿmalūna vous faisiez.

Verset 106 - Sourate Al-Maida : 51 mots

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ شَهَـٰدَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ حِينَ ٱلْوَصِيَّةِ ٱثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍۢ مِّنكُمْ أَوْ ءَاخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِى ٱلْأَرْضِ فَأَصَـٰبَتْكُم مُّصِيبَةُ ٱلْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعْدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقْسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِى بِهِۦ ثَمَنًۭا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَـٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذًۭا لَّمِنَ ٱلْـَٔاثِمِينَ

Vous qui croyez ! Le testament de celui d’entre vous qui, touché par le malheur, voit la mort se présenter à lui alors qu’il se trouve en voyage sera établi par deux témoins intègres choisis parmi vous ou, à défaut, par deux non musulmans que vous retiendrez après la prière en commun - si vous doutez de leur honnêteté - et obligerez à prêter au nom d’Allah ce serment : « Nous ne tirerons aucun profit de ce témoignage, ni n’en ferons bénéficier l’un de nos proches et ne refuserons jamais de témoigner comme Allah l’a ordonné, car nous serions alors du nombre des pécheurs. »

يَـٰٓأَيُّهَا yāayyuhā Ô
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
ءَامَنُوا۟ āmanū ont accepté la foi !
شَهَـٰدَةُ shahādatu (Le nombre du) témoignage
بَيْنِكُمْ baynikum entre vous,
إِذَا idhā quand
حَضَرَ ḥaḍara devient présente
أَحَدَكُمُ aḥadakumu (chez l’)un (de) vous
ٱلْمَوْتُ l-mawtu la mort
حِينَ ḥīna (au) temps
ٱلْوَصِيَّةِ l-waṣiyati (du) testament
ٱثْنَانِ ith'nāni (est de) deux
ذَوَا dhawā possesseurs
عَدْلٍۢ ʿadlin (de) justice
مِّنكُمْ minkum parmi vous
أَوْ aw ou
ءَاخَرَانِ ākharāni deux autres
مِنْ min d’
غَيْرِكُمْ ghayrikum autres (que) vous
إِنْ in si
أَنتُمْ antum vous
ضَرَبْتُمْ ḍarabtum voyagez
فِى sur
ٱلْأَرْضِ l-arḍi la terre
فَأَصَـٰبَتْكُم fa-aṣābatkum et vous frappe
مُّصِيبَةُ muṣībatu (le) malheur
ٱلْمَوْتِ ۚ l-mawti (de) la mort.
تَحْبِسُونَهُمَا taḥbisūnahumā Vous les retiendrez tous deux
مِنۢ min []
بَعْدِ baʿdi après
ٱلصَّلَوٰةِ l-ṣalati la prière
فَيُقْسِمَانِ fayuq'simāni et ils jureront ensuite
بِٱللَّهِ bil-lahi par Allâh,
إِنِ ini si
ٱرْتَبْتُمْ ir'tabtum vous doutez,
لَا (que) : « Ne pas
نَشْتَرِى nashtarī nous achèterons
بِهِۦ bihi avec lui
ثَمَنًۭا thamanan un prix,
وَلَوْ walaw même s’
كَانَ kāna il est
ذَا dhā un proche
قُرْبَىٰ ۙ qur'bā un proche,
وَلَا walā et ne pas
نَكْتُمُ naktumu nous cacherons
شَهَـٰدَةَ shahādata (le) témoignage
ٱللَّهِ l-lahi (d’)Allâh.
إِنَّآ innā Certes, nous
إِذًۭا idhan (serions) alors
لَّمِنَ lamina certainement parmi
ٱلْـَٔاثِمِينَ l-āthimīna les pécheurs. »

Verset 107 - Sourate Al-Maida : 26 mots

فَإِنْ عُثِرَ عَلَىٰٓ أَنَّهُمَا ٱسْتَحَقَّآ إِثْمًۭا فَـَٔاخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ ٱلَّذِينَ ٱسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْأَوْلَيَـٰنِ فَيُقْسِمَانِ بِٱللَّهِ لَشَهَـٰدَتُنَآ أَحَقُّ مِن شَهَـٰدَتِهِمَا وَمَا ٱعْتَدَيْنَآ إِنَّآ إِذًۭا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

S’il s’avère que ces deux témoins sont de mauvaise foi, il sera fait appel à deux autres hommes, parmi les proches du défunt lésés par leur faux témoignage, qui jureront au nom d’Allah : « Notre témoignage est plus en droit d’être accepté que celui des deux premiers témoins que nous n’avons en rien lésés, sans quoi nous serions injustes. »

فَإِنْ fa-in Et ensuite s’
عُثِرَ ʿuthira il est découvert
عَلَىٰٓ ʿalā [sur]
أَنَّهُمَا annahumā qu’eux deux
ٱسْتَحَقَّآ is'taḥaqqā sont devenus coupables
إِثْمًۭا ith'man (d’)un péché,
فَـَٔاخَرَانِ faākharāni alors deux autres
يَقُومَانِ yaqūmāni se mettront
مَقَامَهُمَا maqāmahumā (à) leur place
مِنَ mina parmi
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux (sur) qui
ٱسْتَحَقَّ is'taḥaqqa avaient un droit
عَلَيْهِمُ ʿalayhimu sur eux
ٱلْأَوْلَيَـٰنِ l-awlayāni les deux premiers
فَيُقْسِمَانِ fayuq'simāni et ils jureront ensuite
بِٱللَّهِ bil-lahi par Allâh :
لَشَهَـٰدَتُنَآ lashahādatunā « Certainement, notre témoignage
أَحَقُّ aḥaqqu (est) plus plus en droit
مِن min que
شَهَـٰدَتِهِمَا shahādatihimā leur témoignage
وَمَا wamā et ne pas
ٱعْتَدَيْنَآ iʿ'tadaynā nous transgresserons contre la vérité.
إِنَّآ innā Certes, nous
إِذًۭا idhan (serions) alors
لَّمِنَ lamina certainement parmi
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna les injustes. »

Verset 108 - Sourate Al-Maida : 22 mots

ذَٰلِكَ أَدْنَىٰٓ أَن يَأْتُوا۟ بِٱلشَّهَـٰدَةِ عَلَىٰ وَجْهِهَآ أَوْ يَخَافُوٓا۟ أَن تُرَدَّ أَيْمَـٰنٌۢ بَعْدَ أَيْمَـٰنِهِمْ ۗ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱسْمَعُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْفَـٰسِقِينَ

Voilà le plus sûr moyen de les inciter à témoigner honnêtement puisqu’ils redouteront ainsi de voir leurs serments récusés. Craignez Allah et obéissez. Allah ne saurait guider ceux qui Lui refusent obéissance.

ذَٰلِكَ dhālika Cela (est)
أَدْنَىٰٓ adnā plus proche
أَن an (à ce) qu’
يَأْتُوا۟ yatū ils amènent
بِٱلشَّهَـٰدَةِ bil-shahādati [] le témoignage
عَلَىٰ ʿalā dans
وَجْهِهَآ wajhihā sa vraie forme
أَوْ aw ou
يَخَافُوٓا۟ yakhāfū ont peur
أَن an que
تُرَدَّ turadda soit rejeté
أَيْمَـٰنٌۢ aymānun un serment
بَعْدَ baʿda après
أَيْمَـٰنِهِمْ ۗ aymānihim leur serment.
وَٱتَّقُوا۟ wa-ittaqū Et craignez avec piété
ٱللَّهَ l-laha Allâh
وَٱسْمَعُوا۟ ۗ wa-is'maʿū et écoutez.
وَٱللَّهُ wal-lahu Et Allâh
لَا ne
يَهْدِى yahdī guide (pas)
ٱلْقَوْمَ l-qawma les gens
ٱلْفَـٰسِقِينَ l-fāsiqīna immoraux.

Verset 109 - Sourate Al-Maida : 15 mots

۞ يَوْمَ يَجْمَعُ ٱللَّهُ ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبْتُمْ ۖ قَالُوا۟ لَا عِلْمَ لَنَآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّـٰمُ ٱلْغُيُوبِ

Le Jour où Allah rassemblera les Messagers, Il leur demandera : « Comment vos peuples ont-ils répondu à votre appel ? » Ils répondront : « Nous n’en avons aucune connaissance. Toi seul connais toute chose, apparente ou cachée. »

۞ يَوْمَ yawma (Le) Jour
يَجْمَعُ yajmaʿu (où) assemblera
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
ٱلرُّسُلَ l-rusula Les Messagers
فَيَقُولُ fayaqūlu et dira ensuite :
مَاذَآ mādhā « Qu’est-ce que
أُجِبْتُمْ ۖ ujib'tum vous avez reçu comme réponse ? »
قَالُوا۟ qālū Ils diront :
لَا « (Il n’y a) aucun
عِلْمَ ʿil'ma savoir
لَنَآ ۖ lanā à nous.
إِنَّكَ innaka Certes, Tu
أَنتَ anta (es) Toi
عَلَّـٰمُ ʿallāmu Celui qui connaît parfaitement
ٱلْغُيُوبِ l-ghuyūbi les inaperçus. »

Verset 110 - Sourate Al-Maida : 63 mots

إِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَـٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱذْكُرْ نِعْمَتِى عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَٰلِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِى ٱلْمَهْدِ وَكَهْلًۭا ۖ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ بِإِذْنِى فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِى ۖ وَتُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ بِإِذْنِى ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِى ۖ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُم بِٱلْبَيِّنَـٰتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْهُمْ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا سِحْرٌۭ مُّبِينٌۭ

Ce Jour-là, Allah dira : « Jésus, fils de Marie ! Souviens-toi de Mes grâces envers toi et envers ta mère. Je t’ai assisté de l’Esprit Saint, te permettant de t’adresser aux hommes dès le berceau et de prêcher la bonne parole à l’âge mûr. Je t’ai enseigné l’Ecriture, la Sagesse, la Torah et l’Evangile. Tu formais, à partir d’argile, un corps d’oiseau dans lequel tu soufflais, si bien que, par Ma volonté, il devenait un véritable oiseau. Par Ma volonté toujours, tu guérissais l’aveugle-né et le lépreux. Par Ma volonté encore, tu ressuscitais les morts. Souviens-toi aussi que Je t’ai mis à l’abri de la malveillance des fils d’Israël devant lesquels tu as produit des miracles éclatants que les impies parmi eux ont accueillis en disant : “Ce n’est là, de toute évidence, que pure magie !”

إِذْ idh Quand
قَالَ qāla a dit
ٱللَّهُ l-lahu Allâh :
يَـٰعِيسَى yāʿīsā « Ô Jésus,
ٱبْنَ ib'na fils
مَرْيَمَ maryama (de) Marie !
ٱذْكُرْ udh'kur Rappelle-toi
نِعْمَتِى niʿ'matī Mon bienfait
عَلَيْكَ ʿalayka sur toi
وَعَلَىٰ waʿalā et sur
وَٰلِدَتِكَ wālidatika ta mère,
إِذْ idh quand
أَيَّدتُّكَ ayyadttuka Je t’ai renforcé
بِرُوحِ birūḥi avec (L’)Esprit
ٱلْقُدُسِ l-qudusi Saint,
تُكَلِّمُ tukallimu tu parlais
ٱلنَّاسَ l-nāsa (aux) gens
فِى dans
ٱلْمَهْدِ l-mahdi le berceau
وَكَهْلًۭا ۖ wakahlan et (l’)âge moyen.
وَإِذْ wa-idh Et quand
عَلَّمْتُكَ ʿallamtuka Je t’ai enseigné
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba l’écriture
وَٱلْحِكْمَةَ wal-ḥik'mata et La Sagesse
وَٱلتَّوْرَىٰةَ wal-tawrāta et La Thora
وَٱلْإِنجِيلَ ۖ wal-injīla et L’Évangile
وَإِذْ wa-idh et quand
تَخْلُقُ takhluqu tu créais
مِنَ mina de
ٱلطِّينِ l-ṭīni l’argile
كَهَيْـَٔةِ kahayati comme (la) forme
ٱلطَّيْرِ l-ṭayri (de) l’oiseau
بِإِذْنِى bi-idh'nī par Ma permission
فَتَنفُخُ fatanfukhu et soufflais ensuite
فِيهَا fīhā en lui
فَتَكُونُ fatakūnu et il devenait alors
طَيْرًۢا ṭayran un oiseau
بِإِذْنِى ۖ bi-idh'nī par Ma permission
وَتُبْرِئُ watub'ri-u et tu guérissais
ٱلْأَكْمَهَ l-akmaha l’aveugle de naissance
وَٱلْأَبْرَصَ wal-abraṣa et le lépreux
بِإِذْنِى ۖ bi-idh'nī par Ma permission
وَإِذْ wa-idh et quand
تُخْرِجُ tukh'riju tu faisais sortir
ٱلْمَوْتَىٰ l-mawtā les morts
بِإِذْنِى ۖ bi-idh'nī par Ma permission
وَإِذْ wa-idh et quand
كَفَفْتُ kafaftu J’ai retenu
بَنِىٓ banī (les) enfants
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla (d’)Israël
عَنكَ ʿanka de toi
إِذْ idh quand
جِئْتَهُم ji'tahum tu leur as apporté
بِٱلْبَيِّنَـٰتِ bil-bayināti [] les preuves claires
فَقَالَ faqāla et ont ensuite dit
ٱلَّذِينَ alladhīna ceux qui
كَفَرُوا۟ kafarū ont mécru
مِنْهُمْ min'hum parmi eux :
إِنْ in “N’(est) pas
هَـٰذَآ hādhā ceci
إِلَّا illā sauf
سِحْرٌۭ siḥ'run de la magie
مُّبِينٌۭ mubīnun claire.”

Verset 111 - Sourate Al-Maida : 13 mots

وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى ٱلْحَوَارِيِّـۧنَ أَنْ ءَامِنُوا۟ بِى وَبِرَسُولِى قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَٱشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ

Souviens-toi encore lorsque J’ai inspiré aux apôtres de croire en Moi et en Mon Messager et qu’ils ont répondu : “Nous croyons. Sois témoin que nous Te sommes entièrement soumis”. »

وَإِذْ wa-idh Et quand
أَوْحَيْتُ awḥaytu J’ai révélé
إِلَى ilā aux
ٱلْحَوَارِيِّـۧنَ l-ḥawāriyīna [les] disciples
أَنْ an que :
ءَامِنُوا۟ āminū “Croyez
بِى en Moi
وَبِرَسُولِى wabirasūlī et en Mon Messager !”-
قَالُوٓا۟ qālū Ils ont dit :
ءَامَنَّا āmannā “Nous avons accepté la foi !
وَٱشْهَدْ wa-ish'had et témoigne
بِأَنَّنَا bi-annanā que nous
مُسْلِمُونَ mus'limūna (sommes) musulmans.”,

Verset 112 - Sourate Al-Maida : 21 mots

إِذْ قَالَ ٱلْحَوَارِيُّونَ يَـٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَآئِدَةًۭ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ ۖ قَالَ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

Les apôtres dirent un jour : « Jésus, fils de Marie ! Ton Seigneur peut-Il faire descendre sur nous un repas du ciel ? » Il répondit : « Craignez Allah, si vous croyez réellement en Lui ! »

إِذْ idh quand
قَالَ qāla ont dit
ٱلْحَوَارِيُّونَ l-ḥawāriyūna les disciples :
يَـٰعِيسَى yāʿīsā “Ô Jésus,
ٱبْنَ ib'na fils
مَرْيَمَ maryama (de) Marie !
هَلْ hal Est-ce que
يَسْتَطِيعُ yastaṭīʿu peut
رَبُّكَ rabbuka ton Maître
أَن an [qu’]
يُنَزِّلَ yunazzila faire descendre
عَلَيْنَا ʿalaynā à nous
مَآئِدَةًۭ māidatan une table servie
مِّنَ mina du
ٱلسَّمَآءِ ۖ l-samāi [le] ciel ?” »
قَالَ qāla Il a dit :
ٱتَّقُوا۟ ittaqū « Craignez avec piété
ٱللَّهَ l-laha Allâh
إِن in si
كُنتُم kuntum vous êtes
مُّؤْمِنِينَ mu'minīna croyants ! »

Verset 113 - Sourate Al-Maida : 15 mots

قَالُوا۟ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ ٱلشَّـٰهِدِينَ

Ils reprirent : « Nous voulons en manger et que nos cœurs se rassurent à sa vue. Nous pourrons ainsi avoir la certitude que tu nous as bien dit la vérité et témoigner de ce miracle. »

قَالُوا۟ qālū Ils ont dit :
نُرِيدُ nurīdu « Nous voulons
أَن an que
نَّأْكُلَ nakula nous mangeons
مِنْهَا min'hā d’elle
وَتَطْمَئِنَّ wataṭma-inna et (qu’)atteignent la tranquillité
قُلُوبُنَا qulūbunā nos cœurs
وَنَعْلَمَ wanaʿlama et (que) nous sachions
أَن an que
قَدْ qad certes
صَدَقْتَنَا ṣadaqtanā tu nous as dit la vérité
وَنَكُونَ wanakūna et (que) nous soyons
عَلَيْهَا ʿalayhā d’elle
مِنَ mina parmi
ٱلشَّـٰهِدِينَ l-shāhidīna les témoins. »

Verset 114 - Sourate Al-Maida : 22 mots

قَالَ عِيسَى ٱبْنُ مَرْيَمَ ٱللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةًۭ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًۭا لِّأَوَّلِنَا وَءَاخِرِنَا وَءَايَةًۭ مِّنكَ ۖ وَٱرْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ ٱلرَّٰزِقِينَ

Jésus, fils de Marie, adressa cette prière : « Ô Allah ! Seigneur ! Fais descendre sur nous du ciel un repas qui sera une fête pour nous et pour ceux qui viendront après nous et un signe venant de Toi. Veuille nous pourvoir de Tes faveurs, Toi le plus généreux des pourvoyeurs. »

قَالَ qāla A dit
عِيسَى ʿīsā Jésus
ٱبْنُ ub'nu fils
مَرْيَمَ maryama (de) Marie :
ٱللَّهُمَّ l-lahuma « Ô Allâh,
رَبَّنَآ rabbanā Notre Maître !
أَنزِلْ anzil Fais descendre
عَلَيْنَا ʿalaynā à nous
مَآئِدَةًۭ māidatan une table servie
مِّنَ mina du
ٱلسَّمَآءِ l-samāi [le] ciel
تَكُونُ takūnu (qui) sera
لَنَا lanā pour nous
عِيدًۭا ʿīdan une fête
لِّأَوَّلِنَا li-awwalinā pour (les) premiers (parmi) nous
وَءَاخِرِنَا waākhirinā et (les) derniers (parmi) nous
وَءَايَةًۭ waāyatan et un signe
مِّنكَ ۖ minka de Toi.
وَٱرْزُقْنَا wa-ur'zuq'nā Et approvisionne-nous.
وَأَنتَ wa-anta Et Tu (es)
خَيْرُ khayru (le) meilleur
ٱلرَّٰزِقِينَ l-rāziqīna (des) approvisionneurs. »

Verset 115 - Sourate Al-Maida : 17 mots

قَالَ ٱللَّهُ إِنِّى مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ ۖ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّىٓ أُعَذِّبُهُۥ عَذَابًۭا لَّآ أُعَذِّبُهُۥٓ أَحَدًۭا مِّنَ ٱلْعَـٰلَمِينَ

Allah répondit : « Je le ferai descendre sur vous. Mais quiconque, parmi vous, reniera ensuite la foi, Je le châtierai comme Je ne châtierai nulle autre créature. »

قَالَ qāla A dit
ٱللَّهُ l-lahu Allâh :
إِنِّى innī « Certes, Je
مُنَزِّلُهَا munazziluhā (serais) Celui qui la fera descendre pleinement
عَلَيْكُمْ ۖ ʿalaykum à vous.
فَمَن faman Et ensuite quiconque
يَكْفُرْ yakfur mécroira
بَعْدُ baʿdu après cela
مِنكُمْ minkum parmi vous,
فَإِنِّىٓ fa-innī alors certes, Je
أُعَذِّبُهُۥ uʿadhibuhu le châtierai
عَذَابًۭا ʿadhāban (avec) un châtiment
لَّآ (dont) ne pas
أُعَذِّبُهُۥٓ uʿadhibuhu Je châtierai (avec) lui
أَحَدًۭا aḥadan quiconque
مِّنَ mina parmi
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna les créations. »

Verset 116 - Sourate Al-Maida : 44 mots

وَإِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَـٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ءَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِى وَأُمِّىَ إِلَـٰهَيْنِ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَـٰنَكَ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِى بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُۥ فَقَدْ عَلِمْتَهُۥ ۚ تَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِى وَلَآ أَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّـٰمُ ٱلْغُيُوبِ

Allah dira : « Jésus, fils de Marie ! Est-ce toi qui as demandé aux hommes de t’élever, toi et ta mère, au rang de divinités en dehors d’Allah ? » Il répondra : « Gloire à Toi ! Il ne m’appartient pas de m’attribuer ce rang sans droit. L’aurais-je d’ailleurs fait que Tu le saurais. Tu connais, en effet, les secrets de mon âme, tandis que Tes secrets me sont inconnus. Toi seul connais toute chose, apparente ou cachée.

وَإِذْ wa-idh Et quand
قَالَ qāla a dit
ٱللَّهُ l-lahu Allâh :
يَـٰعِيسَى yāʿīsā « Ô Jésus,
ٱبْنَ ib'na fils
مَرْيَمَ maryama (de) Marie !
ءَأَنتَ a-anta Est-ce que tu
قُلْتَ qul'ta as dit
لِلنَّاسِ lilnnāsi aux gens :
ٱتَّخِذُونِى ittakhidhūnī “Prenez-moi
وَأُمِّىَ wa-ummiya et ma mère
إِلَـٰهَيْنِ ilāhayni (en tant que) deux dieux
مِن min d’
دُونِ dūni en-dehors
ٱللَّهِ ۖ l-lahi (d’)Allâh !” ? »
قَالَ qāla Il a dit :
سُبْحَـٰنَكَ sub'ḥānaka « (Je déclare) Ta Perfection !
مَا (Il) n’
يَكُونُ yakūnu est (pas convenable)
لِىٓ à moi
أَنْ an que
أَقُولَ aqūla je dise
مَا ce qui
لَيْسَ laysa n’est pas
لِى à moi
بِحَقٍّ ۚ biḥaqqin du tout un droit.
إِن in Si
كُنتُ kuntu j’avais
قُلْتُهُۥ qul'tuhu dit cela,
فَقَدْ faqad alors certes,
عَلِمْتَهُۥ ۚ ʿalim'tahu Tu le saurais.
تَعْلَمُ taʿlamu Tu sais
مَا ce qui
فِى (est) en
نَفْسِى nafsī moi
وَلَآ walā et ne pas
أَعْلَمُ aʿlamu je sais
مَا ce qui
فِى (est) en
نَفْسِكَ ۚ nafsika Toi.
إِنَّكَ innaka Certes, Tu
أَنتَ anta (es)
عَلَّـٰمُ ʿallāmu Celui qui connaît parfaitement
ٱلْغُيُوبِ l-ghuyūbi les inaperçus.

Verset 117 - Sourate Al-Maida : 29 mots

مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَآ أَمَرْتَنِى بِهِۦٓ أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ رَبِّى وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًۭا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِى كُنتَ أَنتَ ٱلرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ شَهِيدٌ

Je me suis contenté de leur transmettre le message que Tu m’as confié, leur disant : “Adorez Allah, mon Seigneur et le vôtre”. Je fus témoin de leur comportement tant que je vécus parmi eux. Puis, lorsque Tu repris mon âme, c’est Toi qui fus l’observateur vigilant de leurs agissements, Toi qui es témoin de toute chose.

مَا Ne pas
قُلْتُ qul'tu j’ai dit
لَهُمْ lahum à eux
إِلَّا illā sauf
مَآ ce dont
أَمَرْتَنِى amartanī Tu m’as ordonné
بِهِۦٓ bihi de lui
أَنِ ani [que] :
ٱعْبُدُوا۟ uʿ'budū « Adorez
ٱللَّهَ l-laha Allâh,
رَبِّى rabbī mon Maître
وَرَبَّكُمْ ۚ warabbakum et votre Maître.
وَكُنتُ wakuntu Et j’étais
عَلَيْهِمْ ʿalayhim d’eux
شَهِيدًۭا shahīdan un bon témoin
مَّا tant que
دُمْتُ dum'tu je suis resté
فِيهِمْ ۖ fīhim parmi eux.
فَلَمَّا falammā Et ensuite quand
تَوَفَّيْتَنِى tawaffaytanī Tu m’as fait mourir,
كُنتَ kunta Tu étais
أَنتَ anta Toi
ٱلرَّقِيبَ l-raqība Celui qui observe parfaitement en attendant
عَلَيْهِمْ ۚ ʿalayhim sur eux.
وَأَنتَ wa-anta Et Tu (es)
عَلَىٰ ʿalā de
كُلِّ kulli toute
شَىْءٍۢ shayin chose
شَهِيدٌ shahīdun un parfait témoin.

Verset 118 - Sourate Al-Maida : 11 mots

إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ

Si Tu décides de les châtier, ils sont, en tant que serviteurs, soumis à Ta volonté, et si Tu décides de leur pardonner, Tu le feras en vertu de Ta toute-puissance et de Ton infinie sagesse. »

إِن in Si
تُعَذِّبْهُمْ tuʿadhib'hum Tu les châties,
فَإِنَّهُمْ fa-innahum alors certes, ils
عِبَادُكَ ۖ ʿibāduka (sont) Tes esclaves.
وَإِن wa-in Et si
تَغْفِرْ taghfir Tu pardonnes
لَهُمْ lahum à eux,
فَإِنَّكَ fa-innaka alors certes, Tu
أَنتَ anta (es) Toi
ٱلْعَزِيزُ l-ʿazīzu Le Parfaitement Fort,
ٱلْحَكِيمُ l-ḥakīmu Le Parfaitement Sage. »

Verset 119 - Sourate Al-Maida : 24 mots

قَالَ ٱللَّهُ هَـٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ ٱلصَّـٰدِقِينَ صِدْقُهُمْ ۚ لَهُمْ جَنَّـٰتٌۭ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭا ۚ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

Allah dira : « Voici venu le Jour où les croyants sincères recueilleront les fruits de leur foi. » Ils seront admis dans des jardins traversés de rivières où ils demeureront à jamais, agréés par Allah et entièrement satisfaits de Lui. Voilà le bonheur suprême.

قَالَ qāla Dira
ٱللَّهُ l-lahu Allâh :
هَـٰذَا hādhā « Ceci (est)
يَوْمُ yawmu (Le) Jour (où)
يَنفَعُ yanfaʿu profitera
ٱلصَّـٰدِقِينَ l-ṣādiqīna (aux) véridiques
صِدْقُهُمْ ۚ ṣid'quhum leur véracité.
لَهُمْ lahum (Il y aura) pour eux
جَنَّـٰتٌۭ jannātun des jardins à hautes herbes
تَجْرِى tajrī (dont) coulent
مِن min de
تَحْتِهَا taḥtihā sous eux
ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru les rivières,
خَـٰلِدِينَ khālidīna (étant) éternellement restants
فِيهَآ fīhā en eux
أَبَدًۭا ۚ abadan toujours.
رَّضِىَ raḍiya Est devenu satisfait
ٱللَّهُ l-lahu Allâh
عَنْهُمْ ʿanhum d’eux
وَرَضُوا۟ waraḍū et ils sont devenus satisfaits
عَنْهُ ۚ ʿanhu de Lui.
ذَٰلِكَ dhālika Cela (est)
ٱلْفَوْزُ l-fawzu la réussite
ٱلْعَظِيمُ l-ʿaẓīmu immense.

Verset 120 - Sourate Al-Maida : 11 mots

لِلَّهِ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۢ

Allah règne en Maître absolu sur les cieux, la terre et tout ce qui s’y trouve. Et Il a pouvoir sur toute chose.

لِلَّهِ lillahi (Appartient) à Allâh
مُلْكُ mul'ku (le) règne
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti (des) cieux
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi et la terre
وَمَا wamā et ce qui
فِيهِنَّ ۚ fīhinna (est) en eux deux.
وَهُوَ wahuwa Et Il
عَلَىٰ ʿalā (est) de
كُلِّ kulli toute
شَىْءٍۢ shayin chose
قَدِيرٌۢ qadīrun parfaitement capable.

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