سوره الأنعام واژه به واژه

اسلام > Fa > قرآن > Quran_wbw > سوره الأنعام واژه به واژه

الأنعام (الأنعام) واژه به واژه، به‌طور کامل: مکی، نازل شده در مکه، 165 آیه، 3,050 واژه. هر آیه به عربی با ترجمه فارسی نمایش داده می‌شود، سپس واژه به واژه شکسته می‌شود، هر واژه با آوانگاری و معنی آن.

با 3,050 واژه برای یادگیری، سوره الأنعام حتی بدون دانستن خواندن عربی در دسترس می‌شود: آوانگاری تلفظ را راهنمایی می‌کند و معنی، معنا را می‌رساند. هر واژه را تکرار کنید، سپس کل آیه را دوباره بخوانید: این مؤثرترین روش برای حفظ این سوره، فهم نماز و غنی کردن واژگان قرآنی شماست.

به‌روزرسانی در 30 سپتامبر 2026 ساعت 04:42

📖 16 دقیقه مطالعه

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

آیه 1 - سوره الأنعام: 14 واژه

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَجَعَلَ ٱلظُّلُمَـٰتِ وَٱلنُّورَ ۖ ثُمَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ

همه ستایش ها ویژه خداست که آسمان ها و زمین را آفرید و تاریکی ها و روشنی را پدید آورد. [با این همه نشانه ها که گواهی بر یکتایی و قدرت اوست] باز کافران برای پروردگارشان [بت ها و معبودهای باطل را] شریک و همتا قرار می دهند.

ٱلْحَمْدُ al-ḥamdu ستايش
لِلَّهِ lillahi براي خداوند
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
خَلَقَ khalaqa آفريد
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضَ wal-arḍa و زمین
وَجَعَلَ wajaʿala و قرار داد
ٱلظُّلُمَـٰتِ l-ẓulumāti تاريكي‌ها
وَٱلنُّورَ ۖ wal-nūra و نور
ثُمَّ thumma سپس
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَفَرُوا۟ kafarū كفر ورزيدند
بِرَبِّهِمْ birabbihim به پروردگارشان
يَعْدِلُونَ yaʿdilūna معادل می کنند

آیه 2 - سوره الأنعام: 14 واژه

هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن طِينٍۢ ثُمَّ قَضَىٰٓ أَجَلًۭا ۖ وَأَجَلٌۭ مُّسَمًّى عِندَهُۥ ۖ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ

اوست که شما را از گِلی مخصوص آفرید، سپس برای عمر شما مدتی مقرّر کرد، و اجل حتمی و ثابت نزد اوست، [شگفتا! که] باز شما [با این همه دلایل آشکار در یکتایی و ربوبیّت و خالقیّت او] شک می کنید.

هُوَ huwa او
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
خَلَقَكُم khalaqakum آفريد شما را
مِّن min از
طِينٍۢ ṭīnin گل
ثُمَّ thumma سپس
قَضَىٰٓ qaḍā مقرر کرد
أَجَلًۭا ۖ ajalan عمر
وَأَجَلٌۭ wa-ajalun و مدت
مُّسَمًّى musamman معين
عِندَهُۥ ۖ ʿindahu نزد او
ثُمَّ thumma سپس
أَنتُمْ antum شما
تَمْتَرُونَ tamtarūna شک می کنید

آیه 3 - سوره الأنعام: 12 واژه

وَهُوَ ٱللَّهُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَفِى ٱلْأَرْضِ ۖ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ

و او در آسمان ها و در زمین، خداست که نهان و آشکار شما را می داند، و نیز به آنچه [از خیر و شر] به دست می آورید، آگاه است.

وَهُوَ wahuwa و او
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
فِى fī در
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَفِى wafī و در
ٱلْأَرْضِ ۖ l-arḍi زمين
يَعْلَمُ yaʿlamu مي‌داند
سِرَّكُمْ sirrakum نهان شما
وَجَهْرَكُمْ wajahrakum و آشکار شما
وَيَعْلَمُ wayaʿlamu و مي‌داند
مَا mā آن چه
تَكْسِبُونَ taksibūna به دست می آورید

آیه 4 - سوره الأنعام: 11 واژه

وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ ءَايَةٍۢ مِّنْ ءَايَـٰتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا۟ عَنْهَا مُعْرِضِينَ

و هیچ نشانه ای از نشانه های پروردگارشان برای آنان نیامد مگر آنکه از آن روی گردانیدند.

وَمَا wamā و نمی آید ایشان را
تَأْتِيهِم tatīhim و نمی آید ایشان را
مِّنْ min از
ءَايَةٍۢ āyatin آيه‌اي
مِّنْ min از
ءَايَـٰتِ āyāti آيات
رَبِّهِمْ rabbihim پروردگارشان
إِلَّا illā مگر
كَانُوا۟ kānū بودند
عَنْهَا ʿanhā از آن
مُعْرِضِينَ muʿ'riḍīna رویگردانان

آیه 5 - سوره الأنعام: 12 واژه

فَقَدْ كَذَّبُوا۟ بِٱلْحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمْ ۖ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنۢبَـٰٓؤُا۟ مَا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ

آنان حق را هنگامی که به سویشان آمد تکذیب کردند، پس [ظهور و تحقّق] خبرهای آنچه را همواره به آن استهزا می کردند، به آنان خواهد رسید.

فَقَدْ faqad پس بي‌ترديد
كَذَّبُوا۟ kadhabū تکذیب کردند
بِٱلْحَقِّ bil-ḥaqi حق را
لَمَّا lammā هنگامی که
جَآءَهُمْ ۖ jāahum آمد پیش آنها
فَسَوْفَ fasawfa پس به زودي
يَأْتِيهِمْ yatīhim می آید به سویشان
أَنۢبَـٰٓؤُا۟ anbāu خبرهای مهم
مَا mā آن چه
كَانُوا۟ kānū 0
بِهِۦ bihi استهزا می کردند به آن
يَسْتَهْزِءُونَ yastahziūna استهزا می کردند به آن

آیه 6 - سوره الأنعام: 31 واژه

أَلَمْ يَرَوْا۟ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍۢ مَّكَّنَّـٰهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا ٱلسَّمَآءَ عَلَيْهِم مِّدْرَارًۭا وَجَعَلْنَا ٱلْأَنْهَـٰرَ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَـٰهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنشَأْنَا مِنۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا ءَاخَرِينَ

آیا ندانسته اند که پیش از ایشان چه بسیار از ملت ها و اقوام را هلاک کردیم؟ که به آنان در پهنه زمین، نعمت ها و امکاناتی دادیم که به شما ندادیم، و بر آنان باران های پی در پی و پر ریزش فرستادیم و نهرهایی از زیر پای آنان جاری ساختیم [ولی ناسپاسی کردند]؛ پس آنان را به کیفر گناهانشان هلاک کردیم، و بعد از آنان اقوامی دیگر را پدید آوردیم.

أَلَمْ alam آیا
يَرَوْا۟ yaraw ندیدند
كَمْ kam چه بسيار
أَهْلَكْنَا ahlaknā هلاک کردیم
مِن min از
قَبْلِهِم qablihim قبل ايشان
مِّن min از
قَرْنٍۢ qarnin قومی که در یک زمان زندگی می کنند
مَّكَّنَّـٰهُمْ makkannāhum قدرت بخشیدیم آنها را
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
مَا mā آن چه
لَمْ lam قدرت ندادیم
نُمَكِّن numakkin قدرت ندادیم
لَّكُمْ lakum براي شما
وَأَرْسَلْنَا wa-arsalnā و فرستادیم
ٱلسَّمَآءَ l-samāa آسمان
عَلَيْهِم ʿalayhim بر آنها
مِّدْرَارًۭا mid'rāran ریزش شدید
وَجَعَلْنَا wajaʿalnā و قرار دادیم
ٱلْأَنْهَـٰرَ l-anhāra نهرها
تَجْرِى tajrī جاری می شود
مِن min از
تَحْتِهِمْ taḥtihim زیر آنها
فَأَهْلَكْنَـٰهُم fa-ahlaknāhum پس نابود کردیم ایشان را
بِذُنُوبِهِمْ bidhunūbihim به سزای گناهانشان
وَأَنشَأْنَا wa-anshanā و پدید آوردیم
مِنۢ min از
بَعْدِهِمْ baʿdihim بعد آن‌ها
قَرْنًا qarnan قوم
ءَاخَرِينَ ākharīna ديگران

آیه 7 - سوره الأنعام: 16 واژه

وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَـٰبًۭا فِى قِرْطَاسٍۢ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا سِحْرٌۭ مُّبِينٌۭ

و اگر ما نوشته ای روی صحفه ای بر تو نازل کنیم که آنان آن را با دست خود لمس کنند، باز کفر پیشگان می گویند: این جز جادویی آشکار نیست!!

وَلَوْ walaw و اگر
نَزَّلْنَا nazzalnā نازل كرده‌ايم
عَلَيْكَ ʿalayka بر تو
كِتَـٰبًۭا kitāban سرنوشتي
فِى fī در
قِرْطَاسٍۢ qir'ṭāsin کاغذ
فَلَمَسُوهُ falamasūhu پس لمس کردند آن را
بِأَيْدِيهِمْ bi-aydīhim با دست‌هاي خودشان
لَقَالَ laqāla گفتند
ٱلَّذِينَ alladhīna کسانی که
كَفَرُوٓا۟ kafarū كفر ورزيدند
إِنْ in نیست این
هَـٰذَآ hādhā نیست این
إِلَّا illā مگر
سِحْرٌۭ siḥ'run جادو
مُّبِينٌۭ mubīnun آشكار

آیه 8 - سوره الأنعام: 13 واژه

وَقَالُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌۭ ۖ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكًۭا لَّقُضِىَ ٱلْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنظَرُونَ

و گفتند: چرا فرشته ای [که در معرض دید ما قرار گیرد] بر او نازل نشده است؟ اگر فرشته ای نازل کنیم، کار هلاکت [این بهانه جویان] تمام می شود و لحظه ای مهلت نیابند.

وَقَالُوا۟ waqālū و گفتند
لَوْلَآ lawlā چرا نه
أُنزِلَ unzila نازل شد
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
مَلَكٌۭ ۖ malakun فرشته
وَلَوْ walaw و اگر
أَنزَلْنَا anzalnā نازل كرديم
مَلَكًۭا malakan فرشته
لَّقُضِىَ laquḍiya قطعا پایان می گرفت
ٱلْأَمْرُ l-amru کار
ثُمَّ thumma سپس
لَا lā مهلت داده نمی شوند
يُنظَرُونَ yunẓarūna مهلت داده نمی شوند

آیه 9 - سوره الأنعام: 9 واژه

وَلَوْ جَعَلْنَـٰهُ مَلَكًۭا لَّجَعَلْنَـٰهُ رَجُلًۭا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَّا يَلْبِسُونَ

[این مغالطه گران لجوج می گویند: چرا پیامبر از جنس فرشتگان نیست؟] اگر او را فرشته ای قرار می دادیم، یقیناً وی را به شکل مردی در می آوردیم، و قطعاً حقیقت را همانطور که آنان بر دیگران مُشتبه می کنند [به سزای لجاجتشان] بر خود آنان مُشتبه می ساختیم، [تا بر فرض پیامبر قرار دادن فرشته، باز بگویند: چرا پیامبری از جنس بشر برای ما قرار داده است؟]

وَلَوْ walaw و اگر
جَعَلْنَـٰهُ jaʿalnāhu قرار می دادیم آن را
مَلَكًۭا malakan فرشته
لَّجَعَلْنَـٰهُ lajaʿalnāhu حتما قرار می دادیم آن را
رَجُلًۭا rajulan مرد
وَلَلَبَسْنَا walalabasnā و البته می پوشاندیم
عَلَيْهِم ʿalayhim بر آنها
مَّا mā آن چه
يَلْبِسُونَ yalbisūna مشتبه می سازند

آیه 10 - سوره الأنعام: 13 واژه

وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍۢ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِٱلَّذِينَ سَخِرُوا۟ مِنْهُم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ

مسلماً پیامبران پیش از تو هم مسخره شدند؛ پس بر کسانی که پیامبران را مسخره می کردند، عذاب و کیفری که همواره به استهزا می گرفتند نازل شد و آنان را فرا گرفت.

وَلَقَدِ walaqadi و قطعاً
ٱسْتُهْزِئَ us'tuh'zi-a مسخره شد
بِرُسُلٍۢ birusulin پیامبرانی
مِّن min از
قَبْلِكَ qablika قبل تو
فَحَاقَ faḥāqa پس فرود آمد
بِٱلَّذِينَ bi-alladhīna براي كساني كه
سَخِرُوا۟ sakhirū مسخره کردند
مِنْهُم min'hum از آن‌ها
مَّا mā آن چه
كَانُوا۟ kānū 0
بِهِۦ bihi استهزا می کردند به آن
يَسْتَهْزِءُونَ yastahziūna استهزا می کردند به آن

آیه 11 - سوره الأنعام: 10 واژه

قُلْ سِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ ٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ

بگو: در زمین بگردید، سپس با تأمل بنگرید که فرجام تکذیب کنندگان چگونه بوده است؟

قُلْ qul بگو
سِيرُوا۟ sīrū سیر کنید
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
ثُمَّ thumma سپس
ٱنظُرُوا۟ unẓurū بنگرید
كَيْفَ kayfa چگونه
كَانَ kāna بود
عَـٰقِبَةُ ʿāqibatu سرانجام
ٱلْمُكَذِّبِينَ l-mukadhibīna تكذيب كنندگان

آیه 12 - سوره الأنعام: 25 واژه

قُل لِّمَن مَّا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ قُل لِّلَّهِ ۚ كَتَبَ عَلَىٰ نَفْسِهِ ٱلرَّحْمَةَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

بگو: مالکیّت و فرمانروایی آنچه در آسمان ها و زمین است در سیطره کیست؟ بگو: در سیطره خداست که رحمت را بر خود لازم و مقرّر کرده؛ یقیناً همه شما را در روز قیامت که تردیدی در آن نیست جمع خواهد کرد. فقط کسانی که سرمایه وجودشان را تباه کرده اند، ایمان نمی آورند.

قُل qul بگو
لِّمَن liman به كساني كه
مَّا mā آن چه
فِى fī در
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضِ ۖ wal-arḍi و زمين
قُل qul بگو
لِّلَّهِ ۚ lillahi برای خدا
كَتَبَ kataba مقرّر داشت
عَلَىٰ ʿalā بر
نَفْسِهِ nafsihi خودش
ٱلرَّحْمَةَ ۚ l-raḥmata رحمت
لَيَجْمَعَنَّكُمْ layajmaʿannakum قطعاً گرد مي‌آورد شما را
إِلَىٰ ilā تا
يَوْمِ yawmi روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati رستاخيز
لَا lā نيست
رَيْبَ rayba شك
فِيهِ ۚ fīhi در آن
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
خَسِرُوٓا۟ khasirū زیان کردند
أَنفُسَهُمْ anfusahum خودشان
فَهُمْ fahum پس آنان
لَا lā ایمان نمی آورند
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ایمان نمی آورند

آیه 13 - سوره الأنعام: 9 واژه

۞ وَلَهُۥ مَا سَكَنَ فِى ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ ۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

و همه موجوداتی که در [عرصه] شب و روز آرام دارند، در سیطره مالکیّت خدا هستند؛ و او شنوا و داناست.

۞ وَلَهُۥ walahu و براي او
مَا mā آن چه
سَكَنَ sakana قرار گرفت
فِى fī در
ٱلَّيْلِ al-layli شب
وَٱلنَّهَارِ ۚ wal-nahāri و روز
وَهُوَ wahuwa و او
ٱلسَّمِيعُ l-samīʿu شنوا
ٱلْعَلِيمُ l-ʿalīmu دانا

آیه 14 - سوره الأنعام: 24 واژه

قُلْ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّۭا فَاطِرِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ ۗ قُلْ إِنِّىٓ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ ۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

بگو: آیا جز خدا را که آفریننده آسمان ها و زمین است، سرپرست و یاور خود گیرم؟ و اوست که روزی می دهد و خود بی نیاز از روزی است. بگو: من مأمورم نخستین کسی باشم که فرمان خدا را گردن نهد، و فرمان یافته ام که هرگز از مشرکان مباش.

قُلْ qul بگو
أَغَيْرَ aghayra آیا غیر
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
أَتَّخِذُ attakhidhu بر می گیرم
وَلِيًّۭا waliyyan سرپرست
فَاطِرِ fāṭiri آفریننده
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi و زمين
وَهُوَ wahuwa و او
يُطْعِمُ yuṭ'ʿimu می خوراند
وَلَا walā و به او غذا خورانده نمی شود
يُطْعَمُ ۗ yuṭ'ʿamu و به او غذا خورانده نمی شود
قُلْ qul بگو
إِنِّىٓ innī همانا من
أُمِرْتُ umir'tu دستور یافتم
أَنْ an كه
أَكُونَ akūna باشم
أَوَّلَ awwala اولين
مَنْ man کسی که
أَسْلَمَ ۖ aslama تسلیم شد
وَلَا walā و هرگز مباش
تَكُونَنَّ takūnanna و هرگز مباش
مِنَ mina از
ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna مشركين

آیه 15 - سوره الأنعام: 9 واژه

قُلْ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ

بگو: مسلماً اگر پروردگارم را نافرمانی کنم، از عذاب روزی بزرگ می ترسم

قُلْ qul بگو
إِنِّىٓ innī همانا من
أَخَافُ akhāfu می ترسم
إِنْ in اگر
عَصَيْتُ ʿaṣaytu نافرمانی کردم
رَبِّى rabbī پروردگار من
عَذَابَ ʿadhāba عذاب
يَوْمٍ yawmin روز
عَظِيمٍۢ ʿaẓīmin بزرگ

آیه 16 - سوره الأنعام: 9 واژه

مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍۢ فَقَدْ رَحِمَهُۥ ۚ وَذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْمُبِينُ

هر کس در آن روز، عذاب از او برگردانده شود، قطعاً خدا به او رحم کرده، و آن است کامیابی آشکار.

مَّن man کسی که
يُصْرَفْ yuṣ'raf کسی که برگردانده شود
عَنْهُ ʿanhu از آن
يَوْمَئِذٍۢ yawma-idhin آن روز
فَقَدْ faqad پس بي‌ترديد
رَحِمَهُۥ ۚ raḥimahu رحم کرد به او
وَذَٰلِكَ wadhālika و آن
ٱلْفَوْزُ l-fawzu رستگاري
ٱلْمُبِينُ l-mubīnu آشکار

آیه 17 - سوره الأنعام: 17 واژه

وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّۢ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍۢ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ

و اگر خدا تو را آسیب و گزندی رساند، کسی جز او برطرف کننده آن نیست، و اگر تو را خیری رساند [حفظ و دوامش فقط به دست اوست]؛ پس او بر هر کاری تواناست.

وَإِن wa-in و اگر
يَمْسَسْكَ yamsaska برساند به تو
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
بِضُرٍّۢ biḍurrin زیان
فَلَا falā پس نیست
كَاشِفَ kāshifa باز دارنده
لَهُۥٓ lahu براي او
إِلَّا illā مگر
هُوَ ۖ huwa او
وَإِن wa-in و اگر
يَمْسَسْكَ yamsaska برساند به تو
بِخَيْرٍۢ bikhayrin خیر
فَهُوَ fahuwa پس آن
عَلَىٰ ʿalā بر
كُلِّ kulli هر
شَىْءٍۢ shayin چيزي
قَدِيرٌۭ qadīrun توانا

آیه 18 - سوره الأنعام: 7 واژه

وَهُوَ ٱلْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْخَبِيرُ

اوست که بر بندگانش چیره و غالب است، و او حکیم و آگاه است.

وَهُوَ wahuwa و او
ٱلْقَاهِرُ l-qāhiru مسلط
فَوْقَ fawqa برتر
عِبَادِهِۦ ۚ ʿibādihi بندگانش
وَهُوَ wahuwa و او
ٱلْحَكِيمُ l-ḥakīmu حكيم
ٱلْخَبِيرُ l-khabīru آگاه

آیه 19 - سوره الأنعام: 37 واژه

قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَـٰدَةًۭ ۖ قُلِ ٱللَّهُ ۖ شَهِيدٌۢ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُل لَّآ أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ وَإِنَّنِى بَرِىٓءٌۭ مِّمَّا تُشْرِكُونَ

[به کافران و مشرکان که برای حق بودنِ نبوتت گواه می طلبند] بگو: گواهی چه کسی از همه گواهان بزرگ تر است [تا او را بر حقّانیّت نبوتم برای شما گواه آورم]؟ بگو: خدا میان من وشما گواه است [که گواهی اش بزرگ ترین ومطمئن ترین و صحیح ترین گواهی هاست]، و این قرآن [که گواهی خدا بر حقّانیّت نبوّت من است] به من وحی شده تا به وسیله آن شما وهر کس را که این قرآن به او می رسد بیم دهم. آیا شما [با دلیل استوار و محکم] گواهی می دهید که با خدا معبودهای دیگری به عنوان شریک هست؟ بگو: [چون دلیلی وجود ندارد] من گواهی نمی دهم. بگو: فقط معبود یگانه و یکتا اوست، و من از معبودهای باطلی که شریک او قرار می دهید، بیزارم.

قُلْ qul بگو
أَىُّ ayyu کدام
شَىْءٍ shayin چيزي
أَكْبَرُ akbaru بزرگتر
شَهَـٰدَةًۭ ۖ shahādatan گواهی
قُلِ quli بگو
ٱللَّهُ ۖ l-lahu خداوند
شَهِيدٌۢ shahīdun شاهد
بَيْنِى baynī بین من
وَبَيْنَكُمْ ۚ wabaynakum و بین شما
وَأُوحِىَ waūḥiya و وحی گردید
إِلَىَّ ilayya به سوي من
هَـٰذَا hādhā اين
ٱلْقُرْءَانُ l-qur'ānu قرآن
لِأُنذِرَكُم li-undhirakum که هشدار دهم شما را
بِهِۦ bihi به آن
وَمَنۢ waman و هر كس
بَلَغَ ۚ balagha رسید
أَئِنَّكُمْ a-innakum آیا حتما شما
لَتَشْهَدُونَ latashhadūna گواهی می دهید
أَنَّ anna كه
مَعَ maʿa همراه
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
ءَالِهَةً ālihatan خدایان
أُخْرَىٰ ۚ ukh'rā دیگر
قُل qul بگو
لَّآ lā گواهی نمی دهم
أَشْهَدُ ۚ ashhadu گواهی نمی دهم
قُلْ qul بگو
إِنَّمَا innamā جز اين نيست كه
هُوَ huwa او
إِلَـٰهٌۭ ilāhun معبود
وَٰحِدٌۭ wāḥidun یگانه
وَإِنَّنِى wa-innanī وهمانا من
بَرِىٓءٌۭ barīon بیزار
مِّمَّا mimmā از آن چه
تُشْرِكُونَ tush'rikūna شریک می سازید

آیه 20 - سوره الأنعام: 13 واژه

ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ يَعْرِفُونَهُۥ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَآءَهُمُ ۘ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

کسانی که به آنان کتاب آسمانی دادیم، همان گونه که پسرانشان را می شناسند [بر اساس اوصافی که در کتاب هایشان بیان شده] پیامبر را می شناسند؛ فقط کسانی که سرمایه وجودشان را تباه کردند، ایمان نمی آورند.

ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ءَاتَيْنَـٰهُمُ ātaynāhumu به آن‌ها داديم
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب
يَعْرِفُونَهُۥ yaʿrifūnahu مي‌شناسند او را
كَمَا kamā همان گونه كه
يَعْرِفُونَ yaʿrifūna مي‌شناسند
أَبْنَآءَهُمُ ۘ abnāahumu فرزندان خود
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
خَسِرُوٓا۟ khasirū زیان کردند
أَنفُسَهُمْ anfusahum خودشان
فَهُمْ fahum پس آنان
لَا lā ایمان نمی آورند
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ایمان نمی آورند

آیه 21 - سوره الأنعام: 14 واژه

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۗ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّـٰلِمُونَ

ستمکارتر از کسی که بر خدا دروغ بسته، یا آیات او را تکذیب کرده، کیست؟ یقیناً ستمکاران، رستگار نخواهند بود.

وَمَنْ waman و کیست
أَظْلَمُ aẓlamu ستمكارتر
مِمَّنِ mimmani از کسی که
ٱفْتَرَىٰ if'tarā دروغ ببندد
عَلَى ʿalā بر
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
كَذِبًا kadhiban دروغ
أَوْ aw يا
كَذَّبَ kadhaba تکذیب کرد
بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۗ biāyātihi آیات او را
إِنَّهُۥ innahu همانا او
لَا lā رستگار نمی شود
يُفْلِحُ yuf'liḥu رستگار نمی شود
ٱلظَّـٰلِمُونَ l-ẓālimūna ستمگران

آیه 22 - سوره الأنعام: 12 واژه

وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًۭا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوٓا۟ أَيْنَ شُرَكَآؤُكُمُ ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ

و [یاد کنید] روزی که همه آنان را [در عرصه قیامت] جمع می کنیم، سپس به کسانی که شرک ورزیده اند، می گوییم: شریکانتان که آنان را شریک خدا می پنداشتید، کجایند [تا شما را از عذاب امروز نجات دهند؟]

وَيَوْمَ wayawma و روز
نَحْشُرُهُمْ naḥshuruhum گرد می آوریم آنها را
جَمِيعًۭا jamīʿan همگي
ثُمَّ thumma سپس
نَقُولُ naqūlu می گوییم
لِلَّذِينَ lilladhīna به کسانی که
أَشْرَكُوٓا۟ ashrakū شرك ورزيدند
أَيْنَ ayna کجا
شُرَكَآؤُكُمُ shurakāukumu همتایان
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كُنتُمْ kuntum می پنداشتید
تَزْعُمُونَ tazʿumūna می پنداشتید

آیه 23 - سوره الأنعام: 12 واژه

ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلَّآ أَن قَالُوا۟ وَٱللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ

پس [آن روز] بهانه و عذرشان [برای رهایی از عذاب] فقط این است که خواهند گفت: به خدا پروردگارمان سوگند، که ما مشرک نبودیم!!

ثُمَّ thumma سپس
لَمْ lam نیست
تَكُن takun نیست
فِتْنَتُهُمْ fit'natuhum امتحان آن ها، پاسخ آنها
إِلَّآ illā مگر
أَن an كه
قَالُوا۟ qālū گفتند
وَٱللَّهِ wal-lahi سوگند به خدا
رَبِّنَا rabbinā پروردگار ما
مَا mā نبودیم
كُنَّا kunnā نبودیم
مُشْرِكِينَ mush'rikīna مشرکین

آیه 24 - سوره الأنعام: 10 واژه

ٱنظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ ۚ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

با تأمل بنگر که چگونه بر خود دروغ می بندند؛ وآنچه را به دروغ شریک خدا می دانستند از دستشان رفت وگم شد.

ٱنظُرْ unẓur بنگر
كَيْفَ kayfa چگونه
كَذَبُوا۟ kadhabū دروغ بستند
عَلَىٰٓ ʿalā بر
أَنفُسِهِمْ ۚ anfusihim خودشان
وَضَلَّ waḍalla و نابود گشت
عَنْهُم ʿanhum از آنها
مَّا mā آن چه
كَانُوا۟ kānū دروغ می بستند، می بافتند
يَفْتَرُونَ yaftarūna دروغ می بستند، می بافتند

آیه 25 - سوره الأنعام: 32 واژه

وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ ۖ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًۭا ۚ وَإِن يَرَوْا۟ كُلَّ ءَايَةٍۢ لَّا يُؤْمِنُوا۟ بِهَا ۚ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوكَ يُجَـٰدِلُونَكَ يَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّآ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ

گروهی از آنان به سخنانت گوش می دهند، و ما [به کیفر لجاجت وکفرشان] بر دل هایشان پوشش هایی قرار دادیم که آن را نفهمند، و در گوش هایشان سنگینی نهادیم [تا نشنوند]. و اگر همه نشانه های حق را ببینند باز هم به آن ایمان نمی آورند؛ تا آنجا که وقتی به محضرت می آیند با تو مجادله وستیزه می کنند، کافران [از روی لجاجت وعناد] می گویند: این [قرآن] جز افسانه های پیشینیان نیست.

وَمِنْهُم wamin'hum و از آنها
مَّن man کسی که
يَسْتَمِعُ yastamiʿu گوش می دهند
إِلَيْكَ ۖ ilayka به تو
وَجَعَلْنَا wajaʿalnā و قرار دادیم
عَلَىٰ ʿalā بر
قُلُوبِهِمْ qulūbihim دلهايشان
أَكِنَّةً akinnatan سرپوش
أَن an كه
يَفْقَهُوهُ yafqahūhu بفهمند آن را
وَفِىٓ wafī و در
ءَاذَانِهِمْ ādhānihim گوش‌هايشان
وَقْرًۭا ۚ waqran سنگینی
وَإِن wa-in و اگر
يَرَوْا۟ yaraw ببینند
كُلَّ kulla همه
ءَايَةٍۢ āyatin آیه
لَّا lā ایمان نمی آورند
يُؤْمِنُوا۟ yu'minū ایمان نمی آورند
بِهَا ۚ bihā به آن
حَتَّىٰٓ ḥattā تا
إِذَا idhā هنگامي كه
جَآءُوكَ jāūka بيايند به سوي تو
يُجَـٰدِلُونَكَ yujādilūnaka بحث و جدل می کنند با تو
يَقُولُ yaqūlu مي‌گويند
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَفَرُوٓا۟ kafarū كفر ورزيدند
إِنْ in نیست این
هَـٰذَآ hādhā نیست این
إِلَّآ illā مگر
أَسَـٰطِيرُ asāṭīru افسانه های
ٱلْأَوَّلِينَ l-awalīna پیشینیان

آیه 26 - سوره الأنعام: 11 واژه

وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْـَٔوْنَ عَنْهُ ۖ وَإِن يُهْلِكُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

و آنان دیگران را [از توجه به قرآن] بازمی دارند و خود نیز از آن دور می شوند، اینان جز خود را به هلاکت نمی اندازند، و [این خطر را] درک نمی کنند.

وَهُمْ wahum و ايشان
يَنْهَوْنَ yanhawna نهی می کنند
عَنْهُ ʿanhu از آن
وَيَنْـَٔوْنَ wayanawna و فاصله می گیرند
عَنْهُ ۖ ʿanhu از آن
وَإِن wa-in و هلاک نمی کنند
يُهْلِكُونَ yuh'likūna و هلاک نمی کنند
إِلَّآ illā مگر
أَنفُسَهُمْ anfusahum خودشان
وَمَا wamā در حالي كه نمي‌فهمند
يَشْعُرُونَ yashʿurūna در حالي كه نمي‌فهمند

آیه 27 - سوره الأنعام: 16 واژه

وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ وُقِفُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ فَقَالُوا۟ يَـٰلَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

اگر هنگامی که آنان را بر آتش [دوزخ] نگه داشته اند ببینی [حالتی ذلت بار و وضعی هول انگیز می بینی] می گویند: ای کاش به دنیا بازگردانده می شدیم، و در آنجا آیات پروردگارمان را تکذیب نمی کردیم، و از مؤمنان می شدیم.

وَلَوْ walaw و اگر می دیدی
تَرَىٰٓ tarā و اگر می دیدی
إِذْ idh هنگامي كه
وُقِفُوا۟ wuqifū متوقف گردیدند
عَلَى ʿalā بر
ٱلنَّارِ l-nāri آتش
فَقَالُوا۟ faqālū پس گفتند
يَـٰلَيْتَنَا yālaytanā ای کاش ما
نُرَدُّ nuraddu باز گردانده می شدیم
وَلَا walā و تکذیب نمی کردیم
نُكَذِّبَ nukadhiba و تکذیب نمی کردیم
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti آیات
رَبِّنَا rabbinā پروردگار ما
وَنَكُونَ wanakūna و بشویم
مِنَ mina از
ٱلْمُؤْمِنِينَ l-mu'minīna مؤمنان

آیه 28 - سوره الأنعام: 16 واژه

بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُوا۟ يُخْفُونَ مِن قَبْلُ ۖ وَلَوْ رُدُّوا۟ لَعَادُوا۟ لِمَا نُهُوا۟ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَـٰذِبُونَ

[ولی آرزوی آنان از روی صدق و راستی نیست] بلکه آنچه [از حقّانیّت توحید و نبوّت و معاد] پیش از این پنهان می داشتند برای آنان آشکار شده [که این گونه آرزو می کنند]، و اگر به دنیا بازگردانده شوند، یقیناً به کفر و شرکی که از آن نهی شده اند بازمی گردند؛ و مسلماً آنان دروغگویند.

بَلْ bal بلكه
بَدَا badā آشکار شد
لَهُم lahum برای آنها
مَّا mā آن چه
كَانُوا۟ kānū پنهان می کردند
يُخْفُونَ yukh'fūna پنهان می کردند
مِن min از
قَبْلُ ۖ qablu قبل
وَلَوْ walaw و اگر
رُدُّوا۟ ruddū باز گردانده شدند
لَعَادُوا۟ laʿādū البته باز می گشتند
لِمَا limā به آن چه
نُهُوا۟ nuhū نهی شدند
عَنْهُ ʿanhu از آن
وَإِنَّهُمْ wa-innahum و بی گمان آنها
لَكَـٰذِبُونَ lakādhibūna دروغگویان

آیه 29 - سوره الأنعام: 9 واژه

وَقَالُوٓا۟ إِنْ هِىَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ

و [زمانی که در دنیا بودند] گفتند: جز این زندگی دنیای ما زندگی دیگری نیست و [پس از مرگ] برانگیخته نخواهیم شد.

وَقَالُوٓا۟ waqālū و گفتند
إِنْ in نیست آن
هِىَ hiya نیست آن
إِلَّا illā مگر
حَيَاتُنَا ḥayātunā زندگی ما
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā دنيا
وَمَا wamā و نیستیم ما
نَحْنُ naḥnu و نیستیم ما
بِمَبْعُوثِينَ bimabʿūthīna برانگیختگان

آیه 30 - سوره الأنعام: 19 واژه

وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ وُقِفُوا۟ عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ قَالَ أَلَيْسَ هَـٰذَا بِٱلْحَقِّ ۚ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَرَبِّنَا ۚ قَالَ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ

و اگر ببینی هنگامی که در پیشگاه پروردگارشان بازداشته شوند [وضعی شگفت انگیز می بینی]، خدا می فرماید: آیا این [برانگیخته شدن و زنده گشتن پس از مرگ] حق نیست؟ می گویند: سوگند به پروردگارمان حق است. [خدا] می فرماید: پس به کیفر آنکه کفر می ورزیدید، این عذاب را بچشید.

وَلَوْ walaw و اگر
تَرَىٰٓ tarā می بینی
إِذْ idh هنگامي كه
وُقِفُوا۟ wuqifū متوقف گردیدند
عَلَىٰ ʿalā بر
رَبِّهِمْ ۚ rabbihim پروردگارشان
قَالَ qāla گفت
أَلَيْسَ alaysa آیا نیست
هَـٰذَا hādhā اين
بِٱلْحَقِّ ۚ bil-ḥaqi به حق
قَالُوا۟ qālū گفتند
بَلَىٰ balā آري
وَرَبِّنَا ۚ warabbinā سوگند به پروردگار ما
قَالَ qāla گفت
فَذُوقُوا۟ fadhūqū پس بچشيد
ٱلْعَذَابَ l-ʿadhāba عذاب
بِمَا bimā به آن چه
كُنتُمْ kuntum كافر می شدید
تَكْفُرُونَ takfurūna كافر می شدید

آیه 31 - سوره الأنعام: 26 واژه

قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِلِقَآءِ ٱللَّهِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتْهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغْتَةًۭ قَالُوا۟ يَـٰحَسْرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَىٰ ظُهُورِهِمْ ۚ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ

کسانی که دیدار [پاداش و مقام قرب] خدا را تکذیب کردند، یقیناً دچار زیان شدند. تا هنگامی که قیامت به طور ناگهان و غافل گیرانه به آنان رسد، می گویند: ای بر ما دریغ و افسوس که نسبت به تکالیف و وظایف شرعی خود کوتاهی کردیم. و آنان بار سنگین گناهانشان را بر دوش می کشند؛ آگاه باشید! بد باری است که بر دوش خواهند کشید.

قَدْ qad قطعا
خَسِرَ khasira زیان کرد
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَذَّبُوا۟ kadhabū تکذیب کردند
بِلِقَآءِ biliqāi لقا
ٱللَّهِ ۖ l-lahi خداوند
حَتَّىٰٓ ḥattā تا
إِذَا idhā هنگامي كه
جَآءَتْهُمُ jāathumu آمد (براي) ايشان
ٱلسَّاعَةُ l-sāʿatu رستاخیز
بَغْتَةًۭ baghtatan ناگهان
قَالُوا۟ qālū گفتند
يَـٰحَسْرَتَنَا yāḥasratanā افسوس بر ما
عَلَىٰ ʿalā بر
مَا mā آن چه
فَرَّطْنَا farraṭnā کوتاهی کردیم ما
فِيهَا fīhā در آن جا
وَهُمْ wahum و ايشان
يَحْمِلُونَ yaḥmilūna حمل می کنند
أَوْزَارَهُمْ awzārahum بارهای گناهشان
عَلَىٰ ʿalā بر
ظُهُورِهِمْ ۚ ẓuhūrihim پشت هایشان
أَلَا alā آگاه باش!
سَآءَ sāa بد است
مَا mā آن چه
يَزِرُونَ yazirūna بار می کشند

آیه 32 - سوره الأنعام: 13 واژه

وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا لَعِبٌۭ وَلَهْوٌۭ ۖ وَلَلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌۭ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

و زندگی دنیا [بدون ایمان و عمل صالح] بازی و سرگرمی است، و یقیناً سرای آخرت برای آنان که همواره پرهیزکاری می کنند، بهتر است. آیا نمی اندیشید؟

وَمَا wamā و نیست
ٱلْحَيَوٰةُ l-ḥayatu زندگاني
ٱلدُّنْيَآ l-dun'yā دنيا
إِلَّا illā مگر
لَعِبٌۭ laʿibun بازی
وَلَهْوٌۭ ۖ walahwun و سرگرمی
وَلَلدَّارُ walalddāru و قطعا سرای
ٱلْـَٔاخِرَةُ l-ākhiratu آخرت
خَيْرٌۭ khayrun بهتر
لِّلَّذِينَ lilladhīna براي كساني كه
يَتَّقُونَ ۗ yattaqūna تقوا پیشه می کنند
أَفَلَا afalā آيا پس نمي‌انديشيد؟
تَعْقِلُونَ taʿqilūna آيا پس نمي‌انديشيد؟

آیه 33 - سوره الأنعام: 14 واژه

قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُۥ لَيَحْزُنُكَ ٱلَّذِى يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَـٰكِنَّ ٱلظَّـٰلِمِينَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ يَجْحَدُونَ

آنچه را کافران و مشرکان [بر ضد قرآن و تو] می گویند می دانیم که تو را غمگین می کند. پس آنان تو را تکذیب نمی کنند، بلکه ستمکاران آیات خدا را تکذیب می نمایند.

قَدْ qad البته
نَعْلَمُ naʿlamu مي‌دانستيم
إِنَّهُۥ innahu همانا او
لَيَحْزُنُكَ layaḥzunuka سخت غمگین می کند تو را
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
يَقُولُونَ ۖ yaqūlūna می گویند
فَإِنَّهُمْ fa-innahum پس همانا ايشان
لَا lā تکذیب نمی کنند تو را
يُكَذِّبُونَكَ yukadhibūnaka تکذیب نمی کنند تو را
وَلَـٰكِنَّ walākinna و لكن
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna ستمكاران
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti به آيات
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
يَجْحَدُونَ yajḥadūna از روی عناد انکار می کنند

آیه 34 - سوره الأنعام: 22 واژه

وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌۭ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا۟ عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا۟ وَأُوذُوا۟ حَتَّىٰٓ أَتَىٰهُمْ نَصْرُنَا ۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَـٰتِ ٱللَّهِ ۚ وَلَقَدْ جَآءَكَ مِن نَّبَإِى۟ ٱلْمُرْسَلِينَ

مسلماً پیش از تو رسولانی تکذیب شدند [و مورد آزار قرار گرفتند] و بر تکذیب و آزاری که دیدند، شکیبایی ورزیدند تا یاری ما به آنان رسید، [تو نیز شکیبایی کن تا یاری ما به تو برسد. این سنّت خداست،] و سنّت های خدا را تغییر دهنده ای نیست. و قطعاً بخشی از سرگذشت پیامبران [در آیاتی که پیش از این نازل شده] به تو رسیده است.

وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
كُذِّبَتْ kudhibat تکذیب شدند
رُسُلٌۭ rusulun فرستادگاني
مِّن min از
قَبْلِكَ qablika قبل تو
فَصَبَرُوا۟ faṣabarū پس صبر کردند
عَلَىٰ ʿalā بر
مَا mā آن چه
كُذِّبُوا۟ kudhibū تکذیب شدند
وَأُوذُوا۟ waūdhū و اذيت شدند
حَتَّىٰٓ ḥattā تا اين كه
أَتَىٰهُمْ atāhum آمد برای ایشان
نَصْرُنَا ۚ naṣrunā نصرت ما
وَلَا walā و نیست
مُبَدِّلَ mubaddila تغییر دهنده
لِكَلِمَـٰتِ likalimāti برای سخنان
ٱللَّهِ ۚ l-lahi خداوند
وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
جَآءَكَ jāaka آمد (براي) تو
مِن min از
نَّبَإِى۟ naba-i خبر مهم
ٱلْمُرْسَلِينَ l-mur'salīna فرستاده شدگان

آیه 35 - سوره الأنعام: 28 واژه

وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ ٱسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِىَ نَفَقًۭا فِى ٱلْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًۭا فِى ٱلسَّمَآءِ فَتَأْتِيَهُم بِـَٔايَةٍۢ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى ٱلْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْجَـٰهِلِينَ

و اگر روی گرداندن آنان [از قرآن و نبوّت] بر تو سنگین و دشوار است، اگر بتوانی نقبی در زمین، یا نردبانی برای راه یافتن در آسمان بجویی تا [از عمق زمین و پهنه آسمان] معجزه ای دیگر [غیر قرآن] برای آنان بیاوری [این کار را انجام ده ولی آنها ایمان نمی آورند]؛ و اگر خدا می خواست همه آنان را [به جبر و زور] به راه هدایت گرد می آورد؛ [ولی هدایت اجباری فاقد ارزش است] پس هرگز [نسبت به روحیات و اوصاف کافران لجوج که خواستار هدایت نیستند] از بی خبران مباش.

وَإِن wa-in و اگر
كَانَ kāna گران می آید
كَبُرَ kabura گران می آید
عَلَيْكَ ʿalayka بر تو
إِعْرَاضُهُمْ iʿ'rāḍuhum روگردانی آنها
فَإِنِ fa-ini پس اگر
ٱسْتَطَعْتَ is'taṭaʿta توانستی
أَن an كه
تَبْتَغِىَ tabtaghiya طلب کنی
نَفَقًۭا nafaqan سوراخ
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
أَوْ aw يا
سُلَّمًۭا sullaman نردبان
فِى fī در
ٱلسَّمَآءِ l-samāi آسمان
فَتَأْتِيَهُم fatatiyahum پس بیاوری برای ایشان
بِـَٔايَةٍۢ ۚ biāyatin آیه
وَلَوْ walaw و اگر
شَآءَ shāa مي‌خواست
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
لَجَمَعَهُمْ lajamaʿahum قطعا گرد می آورد آنها را
عَلَى ʿalā بر
ٱلْهُدَىٰ ۚ l-hudā هدایت
فَلَا falā پس مبادا باشی
تَكُونَنَّ takūnanna پس مبادا باشی
مِنَ mina از
ٱلْجَـٰهِلِينَ l-jāhilīna نادانان

آیه 36 - سوره الأنعام: 10 واژه

۞ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ ٱلَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَٱلْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ ٱللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ

فقط کسانی [دعوتت را] پاسخ می دهند که [سخنانت را با دقّت، تدبّر، اندیشه و تفکّر] می شنوند، [مشرکان و کافران لجوج، مردگانند] و خدا مردگان را [در قیامت] برمی انگیزد، آنگه [برای حسابرسی] به سوی او بازگردانده می شوند.

۞ إِنَّمَا innamā جز اين نيست كه
يَسْتَجِيبُ yastajību می پذیرد
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَسْمَعُونَ ۘ yasmaʿūna می شنوند
وَٱلْمَوْتَىٰ wal-mawtā مردگان
يَبْعَثُهُمُ yabʿathuhumu بر انگیخته می کند
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
ثُمَّ thumma سپس
إِلَيْهِ ilayhi به سوي او
يُرْجَعُونَ yur'jaʿūna باز گردانده مي‌شوند

آیه 37 - سوره الأنعام: 19 واژه

وَقَالُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌۭ مِّن رَّبِّهِۦ ۚ قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ قَادِرٌ عَلَىٰٓ أَن يُنَزِّلَ ءَايَةًۭ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

و [مرده دلان] گفتند: چرا معجزه ای از سوی پروردگارش [همانند معجزات پیامبران گذشته] بر او نازل نمی شود؟ بگو: یقیناً خدا قدرت دارد که معجزه ای [نظیر آنچه آنان درخواست دارند] نازل کند، ولی [این گونه درخواست های نابجا به سبب این است که] بیشترشان [شرایط و موقعیت ها را] نمی دانند.

وَقَالُوا۟ waqālū و گفتند
لَوْلَا lawlā چرا نازل نگردید
نُزِّلَ nuzzila چرا نازل نگردید
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
ءَايَةٌۭ āyatun نشانه‌اي
مِّن min از
رَّبِّهِۦ ۚ rabbihi پروردگارش
قُلْ qul بگو
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
قَادِرٌ qādirun توانا
عَلَىٰٓ ʿalā بر
أَن an كه
يُنَزِّلَ yunazzila نازل مي‌كند
ءَايَةًۭ āyatan نشانه‌اي
وَلَـٰكِنَّ walākinna و لكن
أَكْثَرَهُمْ aktharahum بیشتر آنها
لَا lā نمي‌دانند
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna نمي‌دانند

آیه 38 - سوره الأنعام: 22 واژه

وَمَا مِن دَآبَّةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا طَـٰٓئِرٍۢ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ مَّا فَرَّطْنَا فِى ٱلْكِتَـٰبِ مِن شَىْءٍۢ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ

و هیچ جنبنده ای در زمین نیست، و نه هیچ پرنده ای که با دو بال خود پرواز می کند، مگر آنکه گروه هایی مانند شمایند؛ ما چیزی را در کتاب [تکوین از نظر ثبت جریانات هستی و برنامه های آفرینش] فروگذار نکرده ایم، سپس همگی به سوی پروردگارشان گردآوری می شوند.

وَمَا wamā و نیست
مِن min از
دَآبَّةٍۢ dābbatin جنبنده‌اي
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
وَلَا walā و نه
طَـٰٓئِرٍۢ ṭāirin پرنده
يَطِيرُ yaṭīru پرواز می کند
بِجَنَاحَيْهِ bijanāḥayhi با دو بالش
إِلَّآ illā مگر
أُمَمٌ umamun گروه هایی
أَمْثَالُكُم ۚ amthālukum مثل شما
مَّا mā کوتاهی نکردیم
فَرَّطْنَا farraṭnā کوتاهی نکردیم
فِى fī در
ٱلْكِتَـٰبِ l-kitābi كتاب
مِن min از
شَىْءٍۢ ۚ shayin چيزي
ثُمَّ thumma سپس
إِلَىٰ ilā به سوی
رَبِّهِمْ rabbihim پروردگارشان
يُحْشَرُونَ yuḥ'sharūna گرد آورده می شوند

آیه 39 - سوره الأنعام: 17 واژه

وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا صُمٌّۭ وَبُكْمٌۭ فِى ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ مَن يَشَإِ ٱللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ

کسانی که آیات ما را تکذیب کردند، کرها و لال هایی فرو رفته در تاریکی های جهل و گمراهی اند؛ خدا هر که را بخواهد [به کیفر تکذیب آیاتش] گمراه می کند، و هر که را بخواهد [به پاداش تصدیق آیاتش] بر راه راست قرار می دهد.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna و كساني كه
كَذَّبُوا۟ kadhabū نسبت دروغ دادند
بِـَٔايَـٰتِنَا biāyātinā به آيات ما
صُمٌّۭ ṣummun کران
وَبُكْمٌۭ wabuk'mun و گنگان
فِى fī در
ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ l-ẓulumāti تاريكي‌ها
مَن man کسی که
يَشَإِ yasha-i بخواهد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
يُضْلِلْهُ yuḍ'lil'hu گمراه کند او را
وَمَن waman و هر كس
يَشَأْ yasha بخواهد
يَجْعَلْهُ yajʿalhu قرار می دهد او را
عَلَىٰ ʿalā بر
صِرَٰطٍۢ ṣirāṭin راه
مُّسْتَقِيمٍۢ mus'taqīmin راست

آیه 40 - سوره الأنعام: 15 واژه

قُلْ أَرَءَيْتَكُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُ ٱللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ ٱلسَّاعَةُ أَغَيْرَ ٱللَّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

بگو: اگر راستگویید به من خبر دهید چنانچه عذاب خدا بر شما درآید یا قیامت به شما رسد، آیا کسی را جز خدا [برای یاری خویش] می خوانید؟

قُلْ qul بگو
أَرَءَيْتَكُمْ ara-aytakum نظر خود را بگویید
إِنْ in اگر
أَتَىٰكُمْ atākum آمد برای شما
عَذَابُ ʿadhābu عذاب
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
أَوْ aw يا
أَتَتْكُمُ atatkumu آمد برای شما
ٱلسَّاعَةُ l-sāʿatu رستاخیز
أَغَيْرَ aghayra آیا غیر
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
تَدْعُونَ tadʿūna می خوانید
إِن in اگر
كُنتُمْ kuntum هستيد
صَـٰدِقِينَ ṣādiqīna راستگويان

آیه 41 - سوره الأنعام: 12 واژه

بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِن شَآءَ وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ

[قطعاً چنین نیست] بلکه فقط خدا را می خوانید، و او هم اگر بخواهد آسیب و گزندی که به سبب آن او را خوانده اید برطرف می کند، و [آن زمان است که] بت هایی که برای او شریک قرار می دهید، فراموش می کنید.

بَلْ bal بلكه
إِيَّاهُ iyyāhu فقط او را
تَدْعُونَ tadʿūna می خوانید
فَيَكْشِفُ fayakshifu پس بر طرف می سازد
مَا mā آن چه
تَدْعُونَ tadʿūna می خوانید
إِلَيْهِ ilayhi به سوي او
إِن in اگر بخواهد
شَآءَ shāa اگر بخواهد
وَتَنسَوْنَ watansawna و فراموش مي‌كنيد
مَا mā آن چه
تُشْرِكُونَ tush'rikūna شریک می سازید

آیه 42 - سوره الأنعام: 11 واژه

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٍۢ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَـٰهُم بِٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ

و بی تردید ما به سوی امت هایی که پیش از تو بودند [پیامبرانی] فرستادیم؛ پس آنان را [هنگامی که با پیامبران به مخالفت و دشمنی برخاستند] به تهیدستی و سختی و رنج و بیماری دچار کردیم، باشد که [در پیشگاه ما] فروتنی و زاری کنند.

وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
أَرْسَلْنَآ arsalnā فرستاديم
إِلَىٰٓ ilā به سوی
أُمَمٍۢ umamin امتها
مِّن min از
قَبْلِكَ qablika قبل تو
فَأَخَذْنَـٰهُم fa-akhadhnāhum پس گرفتار نمودیم آنها را
بِٱلْبَأْسَآءِ bil-basāi با سختی
وَٱلضَّرَّآءِ wal-ḍarāi و زيان
لَعَلَّهُمْ laʿallahum شايد (كه) آنان
يَتَضَرَّعُونَ yataḍarraʿūna زاری کنند

آیه 43 - سوره الأنعام: 14 واژه

فَلَوْلَآ إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا۟ وَلَـٰكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

پس چرا هنگامی که عذاب ما به آنان رسید، فروتنی و زاری نکردند؟ بلکه دل هایشان سخت شد و شیطان، اعمال ناپسندی که همواره مرتکب می شدند در نظرشان آراست.

فَلَوْلَآ falawlā پس اگر نبود
إِذْ idh هنگامي كه
جَآءَهُم jāahum آمد (براي) آن‌ها
بَأْسُنَا basunā عذاب ما
تَضَرَّعُوا۟ taḍarraʿū زاری کردند
وَلَـٰكِن walākin ولي
قَسَتْ qasat سخت شد
قُلُوبُهُمْ qulūbuhum دلهایشان
وَزَيَّنَ wazayyana و بیاراست
لَهُمُ lahumu براي ايشان
ٱلشَّيْطَـٰنُ l-shayṭānu شيطان
مَا mā آن چه
كَانُوا۟ kānū انجام می دادند
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna انجام می دادند

آیه 44 - سوره الأنعام: 20 واژه

فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَٰبَ كُلِّ شَىْءٍ حَتَّىٰٓ إِذَا فَرِحُوا۟ بِمَآ أُوتُوٓا۟ أَخَذْنَـٰهُم بَغْتَةًۭ فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ

پس چون حقایقی را که [برای عبرت گرفتنشان] به آن یادآوری شده بودند، فراموش کردند، درهای همه نعمت ها را به روی آنان گشودیم، تا هنگامی که به آنچه داده شدند، مغرورانه خوشحال گشتند، به ناگاه آنان را [به عذاب] گرفتیم، پس یکباره [از نجات خود] درمانده و نومید شدند.

فَلَمَّا falammā پس هنگامي كه
نَسُوا۟ nasū فراموش کردند
مَا mā آن چه
ذُكِّرُوا۟ dhukkirū یاد آوری شدند
بِهِۦ bihi به آن
فَتَحْنَا fataḥnā گشودیم
عَلَيْهِمْ ʿalayhim برای آنها
أَبْوَٰبَ abwāba درهای
كُلِّ kulli همه
شَىْءٍ shayin چیز
حَتَّىٰٓ ḥattā تا
إِذَا idhā هنگامي كه
فَرِحُوا۟ fariḥū شاد شدند
بِمَآ bimā به آن چه
أُوتُوٓا۟ ūtū به آن‌ها داده شد
أَخَذْنَـٰهُم akhadhnāhum گرفتار ساختیم آنها را
بَغْتَةًۭ baghtatan ناگهان
فَإِذَا fa-idhā پس هنگامي كه
هُم hum ايشان
مُّبْلِسُونَ mub'lisūna نا امید

آیه 45 - سوره الأنعام: 9 واژه

فَقُطِعَ دَابِرُ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ۚ وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

در نتیجه ریشه کسانی که [به آیات ما و به مردم] ستم ورزیدند، بریده شد؛ و همه ستایش ها ویژه خدا مالک و مربی جهانیان است.

فَقُطِعَ faquṭiʿa پس بریده شد
دَابِرُ dābiru ریشه
ٱلْقَوْمِ l-qawmi گروه
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ظَلَمُوا۟ ۚ ẓalamū ظلم کردند
وَٱلْحَمْدُ wal-ḥamdu و سپاس
لِلَّهِ lillahi براي خداوند
رَبِّ rabbi پروردگار
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna جهانيان

آیه 46 - سوره الأنعام: 23 واژه

قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ ٱللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَـٰرَكُمْ وَخَتَمَ عَلَىٰ قُلُوبِكُم مَّنْ إِلَـٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم بِهِ ۗ ٱنظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَـٰتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ

[به آنان که برای خدا به خیال باطلشان شریکانی قرار داده اند] بگو: به من خبر دهید اگر خدا گوش ها و چشم هایتان را بگیرد، و بر دل هایتان مُهر [تیره بختی] نِهد، کدام معبودی جز خداست که آنها را به شما دهد؟! با تأمل بنگر چگونه آیات خود را به صورت های گوناگون [برای هدایت اینان] بیان می کنیم، سپس آنان روی می گردانند.

قُلْ qul بگو
أَرَءَيْتُمْ ara-aytum نظر خود را بگویید
إِنْ in اگر
أَخَذَ akhadha گرفت
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
سَمْعَكُمْ samʿakum شنوایی
وَأَبْصَـٰرَكُمْ wa-abṣārakum و چشم های شما
وَخَتَمَ wakhatama و مهر نهاد
عَلَىٰ ʿalā بر
قُلُوبِكُم qulūbikum دل‌هاي شما
مَّنْ man کسی که
إِلَـٰهٌ ilāhun معبود
غَيْرُ ghayru غير
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
يَأْتِيكُم yatīkum می آورد برای شما آن را
بِهِ ۗ bihi به آن
ٱنظُرْ unẓur بنگر
كَيْفَ kayfa چگونه
نُصَرِّفُ nuṣarrifu به گوناگونی بیان می کنیم
ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti نشانه‌ها
ثُمَّ thumma سپس
هُمْ hum ايشان
يَصْدِفُونَ yaṣdifūna رو می گردانند

آیه 47 - سوره الأنعام: 14 واژه

قُلْ أَرَءَيْتَكُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُ ٱللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ

بگو: به من خبر دهید اگر عذاب خدا ناگهان [مانند صاعقه و صیحه آسمانی] یا آشکار [مانند بیماری های مهلک] به سوی شما آید، آیا جز گروه ستمکار هلاک می شوند؟

قُلْ qul بگو
أَرَءَيْتَكُمْ ara-aytakum نظر خود را بگویید
إِنْ in اگر
أَتَىٰكُمْ atākum آمد برای شما
عَذَابُ ʿadhābu عذاب
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
بَغْتَةً baghtatan ناگهان
أَوْ aw يا
جَهْرَةً jahratan آشكارا
هَلْ hal آيا
يُهْلَكُ yuh'laku هلاک می گردد
إِلَّا illā مگر
ٱلْقَوْمُ l-qawmu قوم
ٱلظَّـٰلِمُونَ l-ẓālimūna ستمگران

آیه 48 - سوره الأنعام: 15 واژه

وَمَا نُرْسِلُ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ ۖ فَمَنْ ءَامَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

و پیامبران را جز مژده دهنده و بیم رسان نمی فرستیم؛ پس کسانی که ایمان بیاورند و [مفاسد خود را] اصلاح کنند نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند.

وَمَا wamā نمی فرستیم
نُرْسِلُ nur'silu نمی فرستیم
ٱلْمُرْسَلِينَ l-mur'salīna فرستاده شدگان
إِلَّا illā مگر
مُبَشِّرِينَ mubashirīna پشارت دهندگان
وَمُنذِرِينَ ۖ wamundhirīna و بیم دهندگان
فَمَنْ faman پس هر كس
ءَامَنَ āmana ايمان آوردند
وَأَصْلَحَ wa-aṣlaḥa و به صلاح آید
فَلَا falā پس نیست
خَوْفٌ khawfun ترسي
عَلَيْهِمْ ʿalayhim به آن‌ها
وَلَا walā و نه
هُمْ hum ايشان
يَحْزَنُونَ yaḥzanūna غمگين مي‌شوند

آیه 49 - سوره الأنعام: 8 واژه

وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا يَمَسُّهُمُ ٱلْعَذَابُ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ

و آنان که آیات ما را تکذیب کردند، به سزای نافرمانی هایشان عذاب به آنان خواهد رسید.

وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna و كساني كه
كَذَّبُوا۟ kadhabū نسبت دروغ دادند
بِـَٔايَـٰتِنَا biāyātinā به آيات ما
يَمَسُّهُمُ yamassuhumu می رسد به آنها
ٱلْعَذَابُ l-ʿadhābu عذاب
بِمَا bimā به آن چه
كَانُوا۟ kānū نافرمانی می کردند
يَفْسُقُونَ yafsuqūna نافرمانی می کردند

آیه 50 - سوره الأنعام: 28 واژه

قُل لَّآ أَقُولُ لَكُمْ عِندِى خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ وَلَآ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّى مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ

بگو: من به شما نمی گویم که خزینه ها و گنجینه های خدا نزد من است، و نیز غیب هم نمی دانم، و نمی گویم که فرشته ام؛ فقط از آنچه به من وحی شده پیروی می کنم. بگو: آیا [اعراض کننده از وحی که] نابینا [ست] و [پیروِ وحی که] بینا [ست] یکسانند؟! پس چرا نمی اندیشید؟!

قُل qul بگو
لَّآ lā نيست
أَقُولُ aqūlu نمی گویم
لَكُمْ lakum براي شما
عِندِى ʿindī نزد من
خَزَآئِنُ khazāinu خزائن
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَلَآ walā و نمی دانم
أَعْلَمُ aʿlamu و نمی دانم
ٱلْغَيْبَ l-ghayba غیب
وَلَآ walā و نمی گویم
أَقُولُ aqūlu و نمی گویم
لَكُمْ lakum براي شما
إِنِّى innī همانا من
مَلَكٌ ۖ malakun فرشته
إِنْ in <null>
أَتَّبِعُ attabiʿu <null>
إِلَّا illā مگر
مَا mā آن چه
يُوحَىٰٓ yūḥā وحی می شود
إِلَىَّ ۚ ilayya به سوی من
قُلْ qul بگو
هَلْ hal آيا
يَسْتَوِى yastawī یکسان هستند
ٱلْأَعْمَىٰ l-aʿmā کور
وَٱلْبَصِيرُ ۚ wal-baṣīru و بینا
أَفَلَا afalā پس آیا نمی اندیشید
تَتَفَكَّرُونَ tatafakkarūna پس آیا نمی اندیشید

آیه 51 - سوره الأنعام: 17 واژه

وَأَنذِرْ بِهِ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِۦ وَلِىٌّۭ وَلَا شَفِيعٌۭ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

و به وسیله این قرآن کسانی را که از محشور شدن به سوی پروردگارشان می ترسند، هشدار ده که آنان را [در آن روز هول انگیز] جز خدا سرپرست و شفیعی نخواهد بود؛ باشد که بپرهیزند.

وَأَنذِرْ wa-andhir و بیم ده
بِهِ bihi به آن
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَخَافُونَ yakhāfūna می ترسند
أَن an كه
يُحْشَرُوٓا۟ yuḥ'sharū گرد آورده شوند
إِلَىٰ ilā به سوی
رَبِّهِمْ ۙ rabbihim پروردگارشان
لَيْسَ laysa نيست
لَهُم lahum برای آنها
مِّن min از
دُونِهِۦ dūnihi غير او
وَلِىٌّۭ waliyyun یاور
وَلَا walā و نه
شَفِيعٌۭ shafīʿun واسطه
لَّعَلَّهُمْ laʿallahum شايد (كه) آنان
يَتَّقُونَ yattaqūna پرهیزگاری می کنند

آیه 52 - سوره الأنعام: 25 واژه

وَلَا تَطْرُدِ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ ۖ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَىْءٍۢ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَىْءٍۢ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

و آنان که بامدادان و شامگاهان پروردگارشان را می خوانند [و با این خواندن] خشنودی او را می خواهند، از خود مران. نه چیزی از حساب [عمل] آنان بر عهده توست، و نه چیزی از حساب [کار] تو بر عهده آنان است تا آنان را برانی و [به سبب راندنشان] از ستمکاران باشی.

وَلَا walā و طرد مکن
تَطْرُدِ taṭrudi و طرد مکن
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَدْعُونَ yadʿūna فرا مي‌خوانند
رَبَّهُم rabbahum پروردگارشان
بِٱلْغَدَوٰةِ bil-ghadati صبحگاه
وَٱلْعَشِىِّ wal-ʿashiyi و شامگاه
يُرِيدُونَ yurīdūna مي‌خواهند
وَجْهَهُۥ ۖ wajhahu ذات پاک او را
مَا mā نیست
عَلَيْكَ ʿalayka بر تو
مِنْ min از
حِسَابِهِم ḥisābihim حساب آنها
مِّن min از
شَىْءٍۢ shayin چيزي
وَمَا wamā و آن چه
مِنْ min از
حِسَابِكَ ḥisābika حساب تو
عَلَيْهِم ʿalayhim بر آنها
مِّن min از
شَىْءٍۢ shayin چيزي
فَتَطْرُدَهُمْ fataṭrudahum پس تا اینکه طرد کنی آنها را
فَتَكُونَ fatakūna تا باشی
مِنَ mina از
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna ستمكاران

آیه 53 - سوره الأنعام: 15 واژه

وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍۢ لِّيَقُولُوٓا۟ أَهَـٰٓؤُلَآءِ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنۢ بَيْنِنَآ ۗ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَعْلَمَ بِٱلشَّـٰكِرِينَ

و ما این گونه توانگران را به مؤمنان تهیدستی که در کنار تو هستند آزمودیم، تا [توانگران با تعجب و استهزا] بگویند: آیا اینانند که خدا از میان ما بر آنان منّت نهاده [و نعمت ایمان و عمل صالح داده و بر ما برتری بخشیده؟!] آیا خدا به سپاس گزاران داناتر نیست؟

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika و اين چنين
فَتَنَّا fatannā آزمودیم
بَعْضَهُم baʿḍahum بعضي از آن‌ها
بِبَعْضٍۢ bibaʿḍin به بعضي
لِّيَقُولُوٓا۟ liyaqūlū تا بگویند
أَهَـٰٓؤُلَآءِ ahāulāi آیا اینان
مَنَّ manna منّت نهاد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
عَلَيْهِم ʿalayhim به آن‌ها
مِّنۢ min از
بَيْنِنَآ ۗ bayninā میان ما
أَلَيْسَ alaysa آیا نیست
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
بِأَعْلَمَ bi-aʿlama اگاه تر
بِٱلشَّـٰكِرِينَ bil-shākirīna به سپاسگزاران

آیه 54 - سوره الأنعام: 27 واژه

وَإِذَا جَآءَكَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِـَٔايَـٰتِنَا فَقُلْ سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمْ ۖ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ ٱلرَّحْمَةَ ۖ أَنَّهُۥ مَنْ عَمِلَ مِنكُمْ سُوٓءًۢا بِجَهَـٰلَةٍۢ ثُمَّ تَابَ مِنۢ بَعْدِهِۦ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُۥ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

و هرگاه کسانی که به آیات ما ایمان می آورند به نزد تو آیند، بگو: سلام بر شما، پروردگارتان رحمت را بر خود لازم و مقرّر کرده؛ بنابراین هر کس از شما به نادانی کار زشتی مرتکب شود، سپس بعد از آن توبه کند و [مفاسد خود را] اصلاح نماید [مشمول آمرزش و رحمت خدا شود]؛ زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است.

وَإِذَا wa-idhā و هنگامي كه
جَآءَكَ jāaka آمد (براي) تو
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ايمان مي‌آورند
بِـَٔايَـٰتِنَا biāyātinā به آيات ما
فَقُلْ faqul پس بگو
سَلَـٰمٌ salāmun سلام
عَلَيْكُمْ ۖ ʿalaykum برشما
كَتَبَ kataba مقرّر داشت
رَبُّكُمْ rabbukum پروردگارتان
عَلَىٰ ʿalā بر
نَفْسِهِ nafsihi خودش
ٱلرَّحْمَةَ ۖ l-raḥmata رحمت
أَنَّهُۥ annahu همانا آن
مَنْ man کسی که
عَمِلَ ʿamila انجام داد
مِنكُمْ minkum از شما
سُوٓءًۢا sūan بدي
بِجَهَـٰلَةٍۢ bijahālatin از روي ناداني
ثُمَّ thumma سپس
تَابَ tāba توبه کند
مِنۢ min از
بَعْدِهِۦ baʿdihi بعد او
وَأَصْلَحَ wa-aṣlaḥa و به صلاح آید
فَأَنَّهُۥ fa-annahu پس همانا او
غَفُورٌۭ ghafūrun آمرزنده
رَّحِيمٌۭ raḥīmun مهربان

آیه 55 - سوره الأنعام: 6 واژه

وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ ٱلْمُجْرِمِينَ

و این گونه آیات را بیان می کنیم تا [حق روشن شود و] راه و رسم گناهکاران آشکار گردد.

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika و اين چنين
نُفَصِّلُ nufaṣṣilu به روشنی بیان می داریم
ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti نشانه‌ها
وَلِتَسْتَبِينَ walitastabīna و تا روشن شود
سَبِيلُ sabīlu راه و رسم
ٱلْمُجْرِمِينَ l-muj'rimīna گناه کاران

آیه 56 - سوره الأنعام: 21 واژه

قُلْ إِنِّى نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۚ قُل لَّآ أَتَّبِعُ أَهْوَآءَكُمْ ۙ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًۭا وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُهْتَدِينَ

بگو: من از پرستیدن کسانی که شما به جای خدا می پرستید نهی شده ام. بگو: من از هواهای نفسانی شما پیروی نمی کنم، که در آن صورت گمراه شده ام و از راه یافتگان نخواهم بود.

قُلْ qul بگو
إِنِّى innī همانا من
نُهِيتُ nuhītu نهی شدم
أَنْ an كه
أَعْبُدَ aʿbuda پرستش کنم
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
تَدْعُونَ tadʿūna می خوانید
مِن min از
دُونِ dūni غير
ٱللَّهِ ۚ l-lahi خداوند
قُل qul بگو
لَّآ lā نيست
أَتَّبِعُ attabiʿu پیروی نمی کنم
أَهْوَآءَكُمْ ۙ ahwāakum خواسته های شما
قَدْ qad البته
ضَلَلْتُ ḍalaltu گمراه شدم
إِذًۭا idhan در اين صورت
وَمَآ wamā و نیستم
أَنَا۠ anā من
مِنَ mina از
ٱلْمُهْتَدِينَ l-muh'tadīna هدایت یافتگان

آیه 57 - سوره الأنعام: 22 واژه

قُلْ إِنِّى عَلَىٰ بَيِّنَةٍۢ مِّن رَّبِّى وَكَذَّبْتُم بِهِۦ ۚ مَا عِندِى مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِۦٓ ۚ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ يَقُصُّ ٱلْحَقَّ ۖ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْفَـٰصِلِينَ

بگو: من بر دلیل روشنی [مانند قرآن] از سوی پروردگارم هستم و حال آنکه شما آن را تکذیب کردید، عذابی که به آن شتاب دارید در اختیار من نیست. فرمان و حکم فقط به دست خداست، همواره حق را بیان می کند و او بهترین داوران و جداکنندگان [حق از باطل] است.

قُلْ qul بگو
إِنِّى innī همانا من
عَلَىٰ ʿalā بر
بَيِّنَةٍۢ bayyinatin حجت روشن
مِّن min از
رَّبِّى rabbī پروردگار من
وَكَذَّبْتُم wakadhabtum و تکذیب کردید
بِهِۦ ۚ bihi به آن
مَا mā آن چه
عِندِى ʿindī نزد من
مَا mā آن چه
تَسْتَعْجِلُونَ tastaʿjilūna تعجیل می کنید
بِهِۦٓ ۚ bihi به آن
إِنِ ini فرمان
ٱلْحُكْمُ l-ḥuk'mu فرمان
إِلَّا illā مگر
لِلَّهِ ۖ lillahi براي خداوند
يَقُصُّ yaquṣṣu بیان می کند
ٱلْحَقَّ ۖ l-ḥaqa حق
وَهُوَ wahuwa و او
خَيْرُ khayru بهترين
ٱلْفَـٰصِلِينَ l-fāṣilīna جداکنندگان

آیه 58 - سوره الأنعام: 14 واژه

قُل لَّوْ أَنَّ عِندِى مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِۦ لَقُضِىَ ٱلْأَمْرُ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِٱلظَّـٰلِمِينَ

بگو: اگر عذابی که به آن شتاب دارید در اختیار من بود، یقیناً کار میان من و شما به سرعت تمام شده بود؛ و خدا به ستمکاران داناتر است [که چه زمانی آنان را عذاب کند.]

قُل qul بگو
لَّوْ law اگر
أَنَّ anna كه
عِندِى ʿindī نزد من
مَا mā آن چه
تَسْتَعْجِلُونَ tastaʿjilūna تعجیل می کنید
بِهِۦ bihi به آن
لَقُضِىَ laquḍiya قطعا یکسره می شد
ٱلْأَمْرُ l-amru کار
بَيْنِى baynī بین من
وَبَيْنَكُمْ ۗ wabaynakum و بین شما
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
أَعْلَمُ aʿlamu دانا تر
بِٱلظَّـٰلِمِينَ bil-ẓālimīna به ستمگران

آیه 59 - سوره الأنعام: 31 واژه

۞ وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍۢ فِى ظُلُمَـٰتِ ٱلْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍۢ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍۢ مُّبِينٍۢ

و کلیدهای غیب فقط نزد اوست، و کسی آنها را جز او نمی داند. و به آنچه در خشکی و دریاست، آگاه است، و هیچ برگی نمی افتد مگر آنکه آن را می داند، و هیچ دانه ای در تاریکی های زمین، و هیچ تر و خشکی نیست مگر آنکه در کتابی روشن [ثبت] است.

۞ وَعِندَهُۥ waʿindahu و نزد او
مَفَاتِحُ mafātiḥu کلیدها
ٱلْغَيْبِ l-ghaybi غيب
لَا lā نمی داند
يَعْلَمُهَآ yaʿlamuhā نمی داند
إِلَّا illā مگر
هُوَ ۚ huwa او
وَيَعْلَمُ wayaʿlamu و مي‌داند
مَا mā آن چه
فِى fī در
ٱلْبَرِّ l-bari خشکی
وَٱلْبَحْرِ ۚ wal-baḥri و دریا
وَمَا wamā و آن چه
تَسْقُطُ tasquṭu می افتد
مِن min از
وَرَقَةٍ waraqatin برگ درخت
إِلَّا illā مگر
يَعْلَمُهَا yaʿlamuhā نمی داند
وَلَا walā و نه
حَبَّةٍۢ ḥabbatin دانه
فِى fī در
ظُلُمَـٰتِ ẓulumāti تاریکیها
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
وَلَا walā و نه
رَطْبٍۢ raṭbin هر چیز تر
وَلَا walā و نه
يَابِسٍ yābisin هر چیز خشک
إِلَّا illā مگر
فِى fī در
كِتَـٰبٍۢ kitābin كتاب
مُّبِينٍۢ mubīnin آشكار

آیه 60 - سوره الأنعام: 22 واژه

وَهُوَ ٱلَّذِى يَتَوَفَّىٰكُم بِٱلَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِٱلنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَىٰٓ أَجَلٌۭ مُّسَمًّۭى ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

او کسی است که شبانگاهان روح شما را به وقت خواب می گیرد، و آنچه را در روز [از نیکی و بدی] به دست می آورید می داند؛ سپس شما را در روز [با برگرداندن روح به جسمتان از خواب] بر می انگیزد تا اجل مُعّین سر آید؛ آن گاه بازگشت شما به سوی اوست؛ سپس شما را به آنچه همواره انجام می دادید آگاه می کند.

وَهُوَ wahuwa و او
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
يَتَوَفَّىٰكُم yatawaffākum می میراند شما را
بِٱلَّيْلِ bi-al-layli در شب
وَيَعْلَمُ wayaʿlamu و مي‌داند
مَا mā آن چه
جَرَحْتُم jaraḥtum انجام دادید
بِٱلنَّهَارِ bil-nahāri در روز
ثُمَّ thumma سپس
يَبْعَثُكُمْ yabʿathukum زنده می کند شما را
فِيهِ fīhi در آن
لِيُقْضَىٰٓ liyuq'ḍā تا سپری گردد
أَجَلٌۭ ajalun مدت
مُّسَمًّۭى ۖ musamman معین
ثُمَّ thumma سپس
إِلَيْهِ ilayhi به سوي او
مَرْجِعُكُمْ marjiʿukum بازگشت شما
ثُمَّ thumma سپس
يُنَبِّئُكُم yunabbi-ukum آگاه می کند شما را
بِمَا bimā به آن چه
كُنتُمْ kuntum انجام می دادید
تَعْمَلُونَ taʿmalūna انجام می دادید

آیه 61 - سوره الأنعام: 17 واژه

وَهُوَ ٱلْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِۦ ۖ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ

و اوست که بر بندگانش چیره و غالب است، و همواره نگهبانانی [از فرشتگان] برای [حفاظتِ] شما [از حوادث و بلاها] می فرستد تا هنگامی که یکی از شما را مرگ در رسد [در این وقت] فرستادگان ما جانش را می گیرند؛ و آنان [در مأموریت خود] کوتاهی نمی کنند.

وَهُوَ wahuwa و او
ٱلْقَاهِرُ l-qāhiru مسلط
فَوْقَ fawqa برتر
عِبَادِهِۦ ۖ ʿibādihi بندگانش
وَيُرْسِلُ wayur'silu و می فرستد
عَلَيْكُمْ ʿalaykum بر شما
حَفَظَةً ḥafaẓatan فرشتگان محافظ
حَتَّىٰٓ ḥattā تا
إِذَا idhā هنگامي كه
جَآءَ jāa آمد
أَحَدَكُمُ aḥadakumu يكي (از) شما
ٱلْمَوْتُ l-mawtu مرگ
تَوَفَّتْهُ tawaffathu می میراند او را
رُسُلُنَا rusulunā فرستادگان ما
وَهُمْ wahum و ايشان
لَا lā کوتاهی نمی کنند
يُفَرِّطُونَ yufarriṭūna کوتاهی نمی کنند

آیه 62 - سوره الأنعام: 12 واژه

ثُمَّ رُدُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ مَوْلَىٰهُمُ ٱلْحَقِّ ۚ أَلَا لَهُ ٱلْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ ٱلْحَـٰسِبِينَ

سپس [همه] به سوی خدا، سرپرست و مولای به حقّشان بازگردانده می شوند. آگاه باشید! [که در آن روز] فرمانروایی و حکومت مطلق فقط ویژه اوست؛ و او سریع ترین حساب گران است.

ثُمَّ thumma سپس
رُدُّوٓا۟ ruddū باز گردانده شدند
إِلَى ilā به
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
مَوْلَىٰهُمُ mawlāhumu سرپرست آنها
ٱلْحَقِّ ۚ l-ḥaqi حقیقی
أَلَا alā آگاه باش!
لَهُ lahu براي او
ٱلْحُكْمُ l-ḥuk'mu فرمان
وَهُوَ wahuwa و او
أَسْرَعُ asraʿu سریع ترین
ٱلْحَـٰسِبِينَ l-ḥāsibīna حسابرسان

آیه 63 - سوره الأنعام: 17 واژه

قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَـٰتِ ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ تَدْعُونَهُۥ تَضَرُّعًۭا وَخُفْيَةًۭ لَّئِنْ أَنجَىٰنَا مِنْ هَـٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ

بگو: چه کسی شما را از تاریکی هایِ خشکی و دریا نجات می دهد؟ در حالی که او را [برای نجات خود] از روی فروتنی و زاری و مخفیانه به کمک می طلبید؛ [و می گویید] که اگر ما را از این [تنگناها و مهلکه ها] نجات دهد، بی تردید از سپاس گزاران خواهیم بود.

قُلْ qul بگو
مَن man چه کسی
يُنَجِّيكُم yunajjīkum نجات می دهد شما را
مِّن min از
ظُلُمَـٰتِ ẓulumāti تاریکیها
ٱلْبَرِّ l-bari خشکی
وَٱلْبَحْرِ wal-baḥri و دریا
تَدْعُونَهُۥ tadʿūnahu می خوانید او را
تَضَرُّعًۭا taḍarruʿan با اظهار تذلل و تسلیم شدن
وَخُفْيَةًۭ wakhuf'yatan و نهانی
لَّئِنْ la-in البته اگر
أَنجَىٰنَا anjānā نجات دهد ما را
مِنْ min از
هَـٰذِهِۦ hādhihi اين
لَنَكُونَنَّ lanakūnanna بی گمان خواهیم شد
مِنَ mina از
ٱلشَّـٰكِرِينَ l-shākirīna شكر گزاران

آیه 64 - سوره الأنعام: 10 واژه

قُلِ ٱللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍۢ ثُمَّ أَنتُمْ تُشْرِكُونَ

بگو: خدا شما را از آن [سختی ها] و از هر اندوهی نجات می دهد، باز شما به او شرک می ورزید [و به ناسپاسی می گرایید.]

قُلِ quli بگو
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
يُنَجِّيكُم yunajjīkum نجات می دهد شما را
مِّنْهَا min'hā از آن
وَمِن wamin و از
كُلِّ kulli همه
كَرْبٍۢ karbin اندوه سخت
ثُمَّ thumma سپس
أَنتُمْ antum شما
تُشْرِكُونَ tush'rikūna شرک می آورید

آیه 65 - سوره الأنعام: 27 واژه

قُلْ هُوَ ٱلْقَادِرُ عَلَىٰٓ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًۭا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًۭا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ ۗ ٱنظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ

بگو: او تواناست که از بالای سرتان یا از زیر پاهایتان عذابی بر شما برانگیزد، یا شما را گروه گروه و حزب حزب به جان هم اندازد، [تا وضعتان به اختلافات سنگین و کینه های سخت بیانجامد،] و مزه تلخ جنگ و خونریزی را به هر گروه شما به وسیله گروه دیگر بچشاند؛ با تأمل بنگر چگونه آیات خود را به صورت های گوناگون بیان می کنیم تا بفهمند.

قُلْ qul بگو
هُوَ huwa او
ٱلْقَادِرُ l-qādiru توانا
عَلَىٰٓ ʿalā بر
أَن an كه
يَبْعَثَ yabʿatha <null>
عَلَيْكُمْ ʿalaykum بر شما
عَذَابًۭا ʿadhāban عذابي
مِّن min از
فَوْقِكُمْ fawqikum بالای سرتان
أَوْ aw يا
مِن min از
تَحْتِ taḥti زیر
أَرْجُلِكُمْ arjulikum پاهایتان
أَوْ aw يا
يَلْبِسَكُمْ yalbisakum مخلوط می کند
شِيَعًۭا shiyaʿan گروههایی که پیروان کسی هستند
وَيُذِيقَ wayudhīqa و می چشاند
بَعْضَكُم baʿḍakum بعضي از شما
بَأْسَ basa گزند
بَعْضٍ ۗ baʿḍin بعضي ديگر
ٱنظُرْ unẓur بنگر
كَيْفَ kayfa چگونه
نُصَرِّفُ nuṣarrifu به گوناگونی بیان می کنیم
ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti نشانه‌ها
لَعَلَّهُمْ laʿallahum شايد (كه) آنان
يَفْقَهُونَ yafqahūna می فهمند

آیه 66 - سوره الأنعام: 9 واژه

وَكَذَّبَ بِهِۦ قَوْمُكَ وَهُوَ ٱلْحَقُّ ۚ قُل لَّسْتُ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍۢ

و قوم تو [قرآن] را در حالی که حق است تکذیب کردند؛ بگو: من بر [هدایت، پاداش و کیفر] شما کارساز و صاحب اختیار نیستم.

وَكَذَّبَ wakadhaba و تکذیب کرد
بِهِۦ bihi آن را
قَوْمُكَ qawmuka قوم تو
وَهُوَ wahuwa و او
ٱلْحَقُّ ۚ l-ḥaqu حق
قُل qul بگو
لَّسْتُ lastu نیستم
عَلَيْكُم ʿalaykum بر شما
بِوَكِيلٍۢ biwakīlin نگهبان

آیه 67 - سوره الأنعام: 5 واژه

لِّكُلِّ نَبَإٍۢ مُّسْتَقَرٌّۭ ۚ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ

برای هر خبری [از مژده ها و بیم ها] قرارگاهی است، و به زودی [ظهور و تحقّق آنها را در قرارگاه هایشان] خواهید دانست.

لِّكُلِّ likulli براي هر
نَبَإٍۢ naba-in خبر مهم
مُّسْتَقَرٌّۭ ۚ mus'taqarrun وقت وقوع
وَسَوْفَ wasawfa و به زودی
تَعْلَمُونَ taʿlamūna مي‌دانيد

آیه 68 - سوره الأنعام: 23 واژه

وَإِذَا رَأَيْتَ ٱلَّذِينَ يَخُوضُونَ فِىٓ ءَايَـٰتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا۟ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِۦ ۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ ٱلشَّيْطَـٰنُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ ٱلذِّكْرَىٰ مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ

و هرگاه کسانی را دیدی که در آیات ما [به قصد شبهه اندازی] به یاوه گویی و سخن بی منطق می پردازند از آنان روی گردان [و مجلسشان را ترک کن] تا در سخنی دیگر در آیند. و اگر شیطان تو را [نسبت به ترک مجلسشان] به فراموشی اندازد، پس از یاد آوردن [به سرعت بیرون برو و] با گروه ستمکاران منشین.

وَإِذَا wa-idhā و هنگامي كه
رَأَيْتَ ra-ayta ببيني
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَخُوضُونَ yakhūḍūna یاوه می گویند
فِىٓ fī در
ءَايَـٰتِنَا āyātinā آيات ما
فَأَعْرِضْ fa-aʿriḍ پس روي بگردان
عَنْهُمْ ʿanhum از آنها
حَتَّىٰ ḥattā تا اين كه
يَخُوضُوا۟ yakhūḍū فرو روند
فِى fī در
حَدِيثٍ ḥadīthin سخني
غَيْرِهِۦ ۚ ghayrihi غير آن
وَإِمَّا wa-immā و اگر
يُنسِيَنَّكَ yunsiyannaka حتما از یاد تو می برد
ٱلشَّيْطَـٰنُ l-shayṭānu شيطان
فَلَا falā پس منشین
تَقْعُدْ taqʿud پس منشین
بَعْدَ baʿda بعد
ٱلذِّكْرَىٰ l-dhik'rā متذکر شدن
مَعَ maʿa همراه
ٱلْقَوْمِ l-qawmi گروه
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna ستمكاران

آیه 69 - سوره الأنعام: 12 واژه

وَمَا عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَىْءٍۢ وَلَـٰكِن ذِكْرَىٰ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

و چیزی از حساب ستمکاران [مغالطه گر] بر عهده کسانی که [به ناچار سخنان آنان را می شنوند ولی از نشستن با آنان] می پرهیزند نیست؛ بلکه [بر عهده اهل تقواست که یاوه گویان را] پند دهند، تا [از گفتار باطل و بی پایه خود] بپرهیزند.

وَمَا wamā و نیست
عَلَى ʿalā بر
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَتَّقُونَ yattaqūna پرهيزكاري كنند
مِنْ min از
حِسَابِهِم ḥisābihim حساب آنها
مِّن min از
شَىْءٍۢ shayin چيزي
وَلَـٰكِن walākin ولي
ذِكْرَىٰ dhik'rā یاد آوری
لَعَلَّهُمْ laʿallahum شايد (كه) آنان
يَتَّقُونَ yattaqūna پرهيزكاري كنند

آیه 70 - سوره الأنعام: 45 واژه

وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًۭا وَلَهْوًۭا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِۦٓ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِىٌّۭ وَلَا شَفِيعٌۭ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍۢ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَآ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُوا۟ بِمَا كَسَبُوا۟ ۖ لَهُمْ شَرَابٌۭ مِّنْ حَمِيمٍۢ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ

و کسانی که دینشان را بازی و سرگرمی گرفتند، و زندگی دنیا آنان را فریفت، و اگذار؛ و [مردم را] با قرآن اندرز ده؛ که مبادا کسی [در روز قیامت] به [کیفر] آنچه [از گناهان] مرتکب شده [از رحمت و ثواب] محروم ماند [و به هلاکت سپرده شود]؛ و او را جز خدا سرپرست و یاور و شفیعی نباشد؛ و اگر [برای رهایی اش از عذاب] هر گونه عوض و فدیه ای بدهد از او پذیرفته نشود. آنانند که به سبب آنچه [از اعمال زشت] مرتکب شده اند [از رحمت و ثواب] محروم مانده [و به هلاکت سپرده شده] اند. و به خاطر آنکه همواره [به آیات الهی] کفر می ورزیدند برای آنان نوشابه ای از آب جوشان و عذابی دردناک است.

وَذَرِ wadhari و رها کن
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ٱتَّخَذُوا۟ ittakhadhū گرفتند
دِينَهُمْ dīnahum دینشان
لَعِبًۭا laʿiban بازی
وَلَهْوًۭا walahwan و سرگرمی
وَغَرَّتْهُمُ wagharrathumu و فریفت آنها را
ٱلْحَيَوٰةُ l-ḥayatu زندگاني
ٱلدُّنْيَا ۚ l-dun'yā دنیا
وَذَكِّرْ wadhakkir و پندشان بده
بِهِۦٓ bihi به آن
أَن an كه
تُبْسَلَ tub'sala گرفتار شود
نَفْسٌۢ nafsun كسي
بِمَا bimā به آن چه
كَسَبَتْ kasabat به دست آورد
لَيْسَ laysa نيست
لَهَا lahā براي آن‌ها
مِن min از
دُونِ dūni غير
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَلِىٌّۭ waliyyun یاور
وَلَا walā و نه
شَفِيعٌۭ shafīʿun واسطه
وَإِن wa-in و اگر
تَعْدِلْ taʿdil عوض دهی
كُلَّ kulla همه
عَدْلٍۢ ʿadlin معادل
لَّا lā گرفته نمی شود
يُؤْخَذْ yu'khadh گرفته نمی شود
مِنْهَآ ۗ min'hā از آن
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika آنان
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
أُبْسِلُوا۟ ub'silū به زنجیر کشیده شدند
بِمَا bimā به آن چه
كَسَبُوا۟ ۖ kasabū مرتكب شدند
لَهُمْ lahum به آنان
شَرَابٌۭ sharābun شراب
مِّنْ min از
حَمِيمٍۢ ḥamīmin آب جوشان
وَعَذَابٌ waʿadhābun و عذاب
أَلِيمٌۢ alīmun دردناك
بِمَا bimā به آن چه
كَانُوا۟ kānū كفر مي‌ورزیدند
يَكْفُرُونَ yakfurūna كفر مي‌ورزیدند

آیه 71 - سوره الأنعام: 39 واژه

قُلْ أَنَدْعُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰٓ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ كَٱلَّذِى ٱسْتَهْوَتْهُ ٱلشَّيَـٰطِينُ فِى ٱلْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُۥٓ أَصْحَـٰبٌۭ يَدْعُونَهُۥٓ إِلَى ٱلْهُدَى ٱئْتِنَا ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلْهُدَىٰ ۖ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

بگو: آیا به جای خدا معبودی را بپرستیم که نه سودی به ما رساند و نه زیانی؟ و پس از آنکه خدا ما را هدایت کرد [به سبب شرک و بت پرستی] به فرهنگ و فضای جاهلیت بازمان گردانند، مانند کسی که شیاطین عقلش را ربوده اند و در زمین سرگردان [و بی هدف و گمراه] است، در حالی که برای او یارانی است که وی را به سوی هدایت دعوت می کنند که به جانب ما بیا [ولی او به سبب سرگردانی و حیرت زدگی نمی پذیرد.] بگو: یقیناً هدایت خدا همان هدایت [واقعی] است، و ما مأموریم که تسلیم پروردگار جهانیان باشیم.

قُلْ qul بگو
أَنَدْعُوا۟ anadʿū آیا بخوانیم
مِن min از
دُونِ dūni غير
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
مَا mā آن چه
لَا lā سود نمی دهد ما را
يَنفَعُنَا yanfaʿunā سود نمی دهد ما را
وَلَا walā و زیان نمی رساند ما را
يَضُرُّنَا yaḍurrunā و زیان نمی رساند ما را
وَنُرَدُّ wanuraddu و باز گردانده می شویم
عَلَىٰٓ ʿalā بر
أَعْقَابِنَا aʿqābinā پشت سرها
بَعْدَ baʿda بعد
إِذْ idh هنگامي كه
هَدَىٰنَا hadānā هدایت کرد ما را
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
كَٱلَّذِى ka-alladhī مانند كسي كه
ٱسْتَهْوَتْهُ is'tahwathu فریفت او را
ٱلشَّيَـٰطِينُ l-shayāṭīnu شياطين
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
حَيْرَانَ ḥayrāna سرگشته
لَهُۥٓ lahu براي او
أَصْحَـٰبٌۭ aṣḥābun یاران
يَدْعُونَهُۥٓ yadʿūnahu می خوانند او را
إِلَى ilā به
ٱلْهُدَى l-hudā هدایت
ٱئْتِنَا ۗ i'tinā سوی ما بیا
قُلْ qul بگو
إِنَّ inna همانا
هُدَى hudā هدايت
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
هُوَ huwa او
ٱلْهُدَىٰ ۖ l-hudā هدایت حقیقی
وَأُمِرْنَا wa-umir'nā و دستور یافته ایم
لِنُسْلِمَ linus'lima که تسلیم شویم
لِرَبِّ lirabbi براي پروردگار
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna جهانيان

آیه 72 - سوره الأنعام: 8 واژه

وَأَنْ أَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّقُوهُ ۚ وَهُوَ ٱلَّذِىٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

و [نیز فرمان یافته ایم] به اینکه نماز را بر پا دارید و از خدا پروا کنید، و اوست که به سویش گردآوری می شوید.

وَأَنْ wa-an و اين كه
أَقِيمُوا۟ aqīmū بپا دارید
ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata نماز
وَٱتَّقُوهُ ۚ wa-ittaqūhu و تقوا پیشه کنید
وَهُوَ wahuwa و او
ٱلَّذِىٓ alladhī كسي كه
إِلَيْهِ ilayhi به سوي او
تُحْشَرُونَ tuḥ'sharūna محشور مي‌شويد

آیه 73 - سوره الأنعام: 24 واژه

وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ ۖ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ ۚ قَوْلُهُ ٱلْحَقُّ ۚ وَلَهُ ٱلْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ ۚ عَـٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ ۚ وَهُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْخَبِيرُ

و اوست که آسمان ها و زمین را به درستی و راستی آفرید؛ و روزی که [اراده اش به آفریدن چیزی تعلق گیرد] می گوید: باش، پس بی درنگ می باشد؛ گفتارش حق است؛ و روزی که در صور دمیده شود فرمانروایی و حاکمیّت مطلق ویژه اوست، دانای نهان و آشکار است، و او حکیم و آگاه است.

وَهُوَ wahuwa و او
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
خَلَقَ khalaqa آفريد
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضَ wal-arḍa و زمین
بِٱلْحَقِّ ۖ bil-ḥaqi به حق
وَيَوْمَ wayawma و روزی
يَقُولُ yaqūlu مي‌گويند
كُن kun باش
فَيَكُونُ ۚ fayakūnu پس موجود می شود
قَوْلُهُ qawluhu سخن او
ٱلْحَقُّ ۚ l-ḥaqu حقيقت
وَلَهُ walahu و براي او
ٱلْمُلْكُ l-mul'ku فرمانروايي
يَوْمَ yawma روزی
يُنفَخُ yunfakhu دمیده شود
فِى fī در
ٱلصُّورِ ۚ l-ṣūri صور
عَـٰلِمُ ʿālimu دانا
ٱلْغَيْبِ l-ghaybi پنهان
وَٱلشَّهَـٰدَةِ ۚ wal-shahādati و پیدا
وَهُوَ wahuwa و او
ٱلْحَكِيمُ l-ḥakīmu حكيم
ٱلْخَبِيرُ l-khabīru آگاه

آیه 74 - سوره الأنعام: 14 واژه

۞ وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ ءَازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا ءَالِهَةً ۖ إِنِّىٓ أَرَىٰكَ وَقَوْمَكَ فِى ضَلَـٰلٍۢ مُّبِينٍۢ

و [یاد کنید] هنگامی را که ابراهیم به پدرش آزر [شخصی که بنابر روایات اهل بیت، پدر خوانده یا عمویش بود] گفت: آیا بت هایی را به عنوان معبود خود انتخاب می کنی؟ قطعاً من تو را و قومت را در گمراهی آشکار می بینم.

۞ وَإِذْ wa-idh و هنگامي كه
قَالَ qāla گفت
إِبْرَٰهِيمُ ib'rāhīmu ابراهيم
لِأَبِيهِ li-abīhi به پدرش
ءَازَرَ āzara آزر
أَتَتَّخِذُ atattakhidhu آیا بر می گیری
أَصْنَامًا aṣnāman بتها
ءَالِهَةً ۖ ālihatan خدایان
إِنِّىٓ innī همانا من
أَرَىٰكَ arāka می بینم تو را
وَقَوْمَكَ waqawmaka و قوم تو را
فِى fī در
ضَلَـٰلٍۢ ḍalālin گمراهي
مُّبِينٍۢ mubīnin آشكار

آیه 75 - سوره الأنعام: 9 واژه

وَكَذَٰلِكَ نُرِىٓ إِبْرَٰهِيمَ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ ٱلْمُوقِنِينَ

و این گونه فرمانروایی و مالکیّت و ربوبیّت خود را بر آسمان ها و زمین به ابراهیم نشان می دهیم تا از یقین کنندگان شود.

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika و اين چنين
نُرِىٓ nurī نشان می دهیم
إِبْرَٰهِيمَ ib'rāhīma ابراهيم
مَلَكُوتَ malakūta ملکوت
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضِ wal-arḍi و زمين
وَلِيَكُونَ waliyakūna و برای اینکه باشد
مِنَ mina از
ٱلْمُوقِنِينَ l-mūqinīna صاحبان یقین

آیه 76 - سوره الأنعام: 15 واژه

فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ ٱلَّيْلُ رَءَا كَوْكَبًۭا ۖ قَالَ هَـٰذَا رَبِّى ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ ٱلْـَٔافِلِينَ

پس چون [تاریکی] شب او را پوشانید، ستاره ای دید [برای محکوم کردن ستاره پرستان با تظاهر به ستاره پرستی] گفت: این پروردگار من است؛ هنگامی که ستاره غروب کرد، گفت: من غروب کنندگان را دوست ندارم.

فَلَمَّا falammā پس هنگامي كه
جَنَّ janna تاریک شد
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
ٱلَّيْلُ al-laylu شب
رَءَا raā دید
كَوْكَبًۭا ۖ kawkaban ستاره
قَالَ qāla گفت
هَـٰذَا hādhā اين
رَبِّى ۖ rabbī پروردگار من
فَلَمَّآ falammā پس هنگامي كه
أَفَلَ afala غروب کرد
قَالَ qāla گفت
لَآ lā دوست ندارم
أُحِبُّ uḥibbu دوست ندارم
ٱلْـَٔافِلِينَ l-āfilīna غروب کنندگان

آیه 77 - سوره الأنعام: 18 واژه

فَلَمَّا رَءَا ٱلْقَمَرَ بَازِغًۭا قَالَ هَـٰذَا رَبِّى ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِى رَبِّى لَأَكُونَنَّ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلضَّآلِّينَ

هنگامی که ماه را در حال طلوع دید [برای محکوم کردن ماه پرستان با تظاهر به ماه پرستی]، گفت: این پروردگار من است؛ چون ماه غروب کرد، گفت: یقیناً اگر پروردگارم مرا هدایت نکند بدون شک از گروه گمراهان خواهم بود.

فَلَمَّا falammā پس هنگامي كه
رَءَا raā دید
ٱلْقَمَرَ l-qamara ماه
بَازِغًۭا bāzighan طلوع کننده
قَالَ qāla گفت
هَـٰذَا hādhā اين
رَبِّى ۖ rabbī پروردگار من
فَلَمَّآ falammā پس هنگامي كه
أَفَلَ afala غروب کرد
قَالَ qāla گفت
لَئِن la-in البته اگر
لَّمْ lam هدایت نکرد
يَهْدِنِى yahdinī هدایت نکرد
رَبِّى rabbī پروردگار من
لَأَكُونَنَّ la-akūnanna حتما می شوم
مِنَ mina از
ٱلْقَوْمِ l-qawmi گروه
ٱلضَّآلِّينَ l-ḍālīna گمراهان

آیه 78 - سوره الأنعام: 17 واژه

فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمْسَ بَازِغَةًۭ قَالَ هَـٰذَا رَبِّى هَـٰذَآ أَكْبَرُ ۖ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ يَـٰقَوْمِ إِنِّى بَرِىٓءٌۭ مِّمَّا تُشْرِكُونَ

وقتی خورشید را در حال طلوع دید [برای محکوم کردن خورشیدپرستان با تظاهر به خورشید پرستی] گفت: این پروردگار من است، این بزرگ تر است؛ و هنگامی که غروب کرد، گفت: ای قوم من! بی تردید من [با همه وجود] از آنچه شریک خدا قرار می دهید، بیزارم.

فَلَمَّا falammā پس هنگامي كه
رَءَا raā دید
ٱلشَّمْسَ l-shamsa خورشید
بَازِغَةًۭ bāzighatan طلوع کننده
قَالَ qāla گفت
هَـٰذَا hādhā اين
رَبِّى rabbī پروردگار من
هَـٰذَآ hādhā اين
أَكْبَرُ ۖ akbaru بزرگ تر
فَلَمَّآ falammā پس هنگامي كه
أَفَلَتْ afalat غروب کرد
قَالَ qāla گفت
يَـٰقَوْمِ yāqawmi قوم من
إِنِّى innī همانا من
بَرِىٓءٌۭ barīon بیزار
مِّمَّا mimmā از آن چه
تُشْرِكُونَ tush'rikūna شریک می سازید

آیه 79 - سوره الأنعام: 12 واژه

إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ حَنِيفًۭا ۖ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

من به دور از انحراف و با قلبی حق گرا همه وجودم را به سوی کسی که آسمان ها و زمین را آفرید، متوجه کردم و از مشرکان نیستم.

إِنِّى innī همانا من
وَجَّهْتُ wajjahtu متوجه کردم
وَجْهِىَ wajhiya رويم
لِلَّذِى lilladhī به کسی که
فَطَرَ faṭara آفرید
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضَ wal-arḍa و زمین
حَنِيفًۭا ۖ ḥanīfan حق گرا
وَمَآ wamā و نیستم
أَنَا۠ anā من
مِنَ mina از
ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna مشركين

آیه 80 - سوره الأنعام: 25 واژه

وَحَآجَّهُۥ قَوْمُهُۥ ۚ قَالَ أَتُحَـٰٓجُّوٓنِّى فِى ٱللَّهِ وَقَدْ هَدَىٰنِ ۚ وَلَآ أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَشَآءَ رَبِّى شَيْـًۭٔا ۗ وَسِعَ رَبِّى كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًا ۗ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ

قومش با او به گفتگوی بی منطق و ستیز برخاستند، گفت: آیا درباره خدا با من گفتگوی بی منطق و ستیز می کنید و حال آنکه او مرا هدایت کرد؟ و من از آنچه که شما شریک او قرار می دهید نمی ترسم مگر آنکه پروردگارم چیزی را [درباره من] بخواهد، دانش پروردگارم همه چیز را فراگرفته است، آیا [برای فهم توحید] متذکّر نمی شوید؟

وَحَآجَّهُۥ waḥājjahu و به جدال برخاستند با او
قَوْمُهُۥ ۚ qawmuhu قومش
قَالَ qāla گفت
أَتُحَـٰٓجُّوٓنِّى atuḥājjūnnī آیا با من بحث و جدل می کنید
فِى fī در
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَقَدْ waqad و در حالی که
هَدَىٰنِ ۚ hadāni هدایت کرد مرا
وَلَآ walā و نمی ترسم
أَخَافُ akhāfu و نمی ترسم
مَا mā آن چه
تُشْرِكُونَ tush'rikūna شریک می سازید
بِهِۦٓ bihi به آن
إِلَّآ illā مگر
أَن an كه
يَشَآءَ yashāa می خواهد
رَبِّى rabbī پروردگار من
شَيْـًۭٔا ۗ shayan چيزي
وَسِعَ wasiʿa در بر گرفته است
رَبِّى rabbī پروردگار من
كُلَّ kulla همه
شَىْءٍ shayin چيزي
عِلْمًا ۗ ʿil'man دانش
أَفَلَا afalā پس آیا متذکر نمی شوید
تَتَذَكَّرُونَ tatadhakkarūna پس آیا متذکر نمی شوید

آیه 81 - سوره الأنعام: 22 واژه

وَكَيْفَ أَخَافُ مَآ أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ عَلَيْكُمْ سُلْطَـٰنًۭا ۚ فَأَىُّ ٱلْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِٱلْأَمْنِ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

چگونه از آنچه شما شریک او قرار داده اید بترسم؟! در حالی که خود شما از اینکه چیزی را شریک خدا گرفته اید که خدا هیچ دلیلی بر حقّانیّت آن بر شما نازل نکرده نمی ترسید، اگر حقایق را می دانید [بگویید] کدام یک از دو گروه [خداپرستان و مشرکان] به ایمنی [از عذاب خدا] سزاوارترند؟

وَكَيْفَ wakayfa و چگونه
أَخَافُ akhāfu می ترسم
مَآ mā آن چه
أَشْرَكْتُمْ ashraktum شریک ساختید
وَلَا walā و نمی ترسید
تَخَافُونَ takhāfūna و نمی ترسید
أَنَّكُمْ annakum همانا شما
أَشْرَكْتُم ashraktum شریک ساختید
بِٱللَّهِ bil-lahi به خداوند
مَا mā آن چه
لَمْ lam نازل نكرد
يُنَزِّلْ yunazzil نازل نكرد
بِهِۦ bihi به آن
عَلَيْكُمْ ʿalaykum بر شما
سُلْطَـٰنًۭا ۚ sul'ṭānan حجت برتر
فَأَىُّ fa-ayyu پس کدام
ٱلْفَرِيقَيْنِ l-farīqayni دو گروه
أَحَقُّ aḥaqqu سزاوارتر
بِٱلْأَمْنِ ۖ bil-amni به ایمنی
إِن in اگر
كُنتُمْ kuntum می دانستید
تَعْلَمُونَ taʿlamūna می دانستید

آیه 82 - سوره الأنعام: 11 واژه

ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَلَمْ يَلْبِسُوٓا۟ إِيمَـٰنَهُم بِظُلْمٍ أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ

کسانی که ایمان آوردند و ایمانشان را به ستمی [چون شرک] نیامیختند، ایمنی [از عذاب] برای آنان است، و آنان راه یافتگانند.

ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ءَامَنُوا۟ āmanū ايمان آوردند
وَلَمْ walam و نیالودند
يَلْبِسُوٓا۟ yalbisū و نیالودند
إِيمَـٰنَهُم īmānahum ایمانشان
بِظُلْمٍ biẓul'min به ظلم
أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika آنان
لَهُمُ lahumu براي ايشان
ٱلْأَمْنُ l-amnu ایمنی
وَهُم wahum و ايشان
مُّهْتَدُونَ muh'tadūna هدایت یافتگان

آیه 83 - سوره الأنعام: 14 واژه

وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ ءَاتَيْنَـٰهَآ إِبْرَٰهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَـٰتٍۢ مَّن نَّشَآءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌۭ

و آن [دلایل استوار و محکم] حجت و برهان ما بود که به ابراهیم در برابر قومش عطا کردیم؛ هر که را بخواهیم [به] درجاتی بالا می بریم؛ زیرا پروردگارت حکیم و داناست.

وَتِلْكَ watil'ka و آن
حُجَّتُنَآ ḥujjatunā حجت ما
ءَاتَيْنَـٰهَآ ātaynāhā دادیم آن را
إِبْرَٰهِيمَ ib'rāhīma ابراهيم
عَلَىٰ ʿalā در برابر
قَوْمِهِۦ ۚ qawmihi قومش
نَرْفَعُ narfaʿu بالا می بریم
دَرَجَـٰتٍۢ darajātin درجات
مَّن man کسی که
نَّشَآءُ ۗ nashāu می خواهیم
إِنَّ inna همانا
رَبَّكَ rabbaka پروردگارت
حَكِيمٌ ḥakīmun حكيم
عَلِيمٌۭ ʿalīmun دانا

آیه 84 - سوره الأنعام: 21 واژه

وَوَهَبْنَا لَهُۥٓ إِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِۦ دَاوُۥدَ وَسُلَيْمَـٰنَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ

و اسحاق و یعقوب را به ابراهیم بخشیدیم، [و] هر یک را هدایت کردیم، و [نیز] نوح را پیش از این هدایت نمودیم، و از فرزندان او داود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون را [هدایت کردیم؛] و این گونه نیکوکاران را پاداش می دهیم.

وَوَهَبْنَا wawahabnā و بخشیدیم
لَهُۥٓ lahu به او
إِسْحَـٰقَ is'ḥāqa اسحاق
وَيَعْقُوبَ ۚ wayaʿqūba و یعقوب
كُلًّا kullan هر (دو)
هَدَيْنَا ۚ hadaynā هدایت کردیم
وَنُوحًا wanūḥan و نوح
هَدَيْنَا hadaynā هدایت کردیم
مِن min از
قَبْلُ ۖ qablu قبل
وَمِن wamin و از
ذُرِّيَّتِهِۦ dhurriyyatihi فرزندان او
دَاوُۥدَ dāwūda داوود
وَسُلَيْمَـٰنَ wasulaymāna و سلیمان
وَأَيُّوبَ wa-ayyūba و ایوب
وَيُوسُفَ wayūsufa و یوسف
وَمُوسَىٰ wamūsā و موسی
وَهَـٰرُونَ ۚ wahārūna و هارون
وَكَذَٰلِكَ wakadhālika و اين چنين
نَجْزِى najzī پاداش می دهیم
ٱلْمُحْسِنِينَ l-muḥ'sinīna نيكوكاران

آیه 85 - سوره الأنعام: 7 واژه

وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّۭ مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ

و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس را [نیز که از نسل اویند، هدایت نمودیم] همه از شایستگان بودند.

وَزَكَرِيَّا wazakariyyā و زکریا
وَيَحْيَىٰ wayaḥyā و یحیی
وَعِيسَىٰ waʿīsā و عيسي
وَإِلْيَاسَ ۖ wa-il'yāsa و الیاس
كُلٌّۭ kullun همه
مِّنَ mina از
ٱلصَّـٰلِحِينَ l-ṣāliḥīna شايستگان

آیه 86 - سوره الأنعام: 8 واژه

وَإِسْمَـٰعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًۭا ۚ وَكُلًّۭا فَضَّلْنَا عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ

و اسماعیل و یَسَع و یونس و لوط را [هدایت کردیم]، و همه را بر جهانیان برتری دادیم.

وَإِسْمَـٰعِيلَ wa-is'māʿīla و اسماعيل
وَٱلْيَسَعَ wal-yasaʿa و یسع
وَيُونُسَ wayūnusa و یونس
وَلُوطًۭا ۚ walūṭan و لوط
وَكُلًّۭا wakullan و همه
فَضَّلْنَا faḍḍalnā برتري داديم
عَلَى ʿalā بر
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna جهانيان

آیه 87 - سوره الأنعام: 9 واژه

وَمِنْ ءَابَآئِهِمْ وَذُرِّيَّـٰتِهِمْ وَإِخْوَٰنِهِمْ ۖ وَٱجْتَبَيْنَـٰهُمْ وَهَدَيْنَـٰهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ

و از پدران و فرزندان و برادرانشان برخی را [برتری عطا کردیم]، و آنان را برگزیدیم و به راهی راست هدایت نمودیم.

وَمِنْ wamin و از
ءَابَآئِهِمْ ābāihim پدرانشان
وَذُرِّيَّـٰتِهِمْ wadhurriyyātihim و فرزندانشان
وَإِخْوَٰنِهِمْ ۖ wa-ikh'wānihim و برادرانشان
وَٱجْتَبَيْنَـٰهُمْ wa-ij'tabaynāhum و برگزیدیم آنها را
وَهَدَيْنَـٰهُمْ wahadaynāhum و هدایتشان کردیم
إِلَىٰ ilā به سوی
صِرَٰطٍۢ ṣirāṭin راه
مُّسْتَقِيمٍۢ mus'taqīmin راست

آیه 88 - سوره الأنعام: 16 واژه

ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِى بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۚ وَلَوْ أَشْرَكُوا۟ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

این هدایت خداست که هر کس از بندگانش را بخواهد به آن هدایت می کند، و اگر [آنان با همه عظمت و مقامی که داشتند برای خدا] شریک قرار داده بودند، یقیناً آنچه عمل شایسته انجام می دادند، تباه و بی اثر می شد.

ذَٰلِكَ dhālika اين
هُدَى hudā هدايت
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
يَهْدِى yahdī هدايت مي‌كند
بِهِۦ bihi بوسیله آن
مَن man هر کس
يَشَآءُ yashāu می خواهد
مِنْ min از
عِبَادِهِۦ ۚ ʿibādihi بندگانش
وَلَوْ walaw و اگر
أَشْرَكُوا۟ ashrakū شرك ورزيدند
لَحَبِطَ laḥabiṭa البته محو و نابود شد
عَنْهُم ʿanhum نزد آنان
مَّا mā آن چه
كَانُوا۟ kānū انجام می دادند
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna انجام می دادند

آیه 89 - سوره الأنعام: 17 واژه

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ۚ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَـٰٓؤُلَآءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًۭا لَّيْسُوا۟ بِهَا بِكَـٰفِرِينَ

آنان کسانی هستند که به ایشان کتاب ومنصب داوری ونبوّت دادیم؛ پس اگر اینان [که به سبب مشرک بودنشان دشمنی و مخالفت می کنند] به این حقایق [که پایه های آیین الهی اند] کفر ورزند، یقیناً گروهی را [برای نگهبانی و مراعات امر نبوّت و برنامه دین] می گماریم که نسبت به آنها کافر نیستند.

أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika آنان
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
ءَاتَيْنَـٰهُمُ ātaynāhumu به آن‌ها داديم
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب
وَٱلْحُكْمَ wal-ḥuk'ma و حكم
وَٱلنُّبُوَّةَ ۚ wal-nubuwata و پیامبری
فَإِن fa-in پس اگر
يَكْفُرْ yakfur كفر ورزد
بِهَا bihā به آن
هَـٰٓؤُلَآءِ hāulāi اين‌ها
فَقَدْ faqad پس بي‌ترديد
وَكَّلْنَا wakkalnā موکل نمودیم
بِهَا bihā به آن
قَوْمًۭا qawman گروهي
لَّيْسُوا۟ laysū نيستند
بِهَا bihā به آن
بِكَـٰفِرِينَ bikāfirīna کافران

آیه 90 - سوره الأنعام: 16 واژه

أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ ۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقْتَدِهْ ۗ قُل لَّآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَـٰلَمِينَ

آنان [که در آیات گذشته به عنوان پیامبران از ایشان یاد شد] کسانی هستند که خدا هدایتشان کرد، پس به هدایت آنان اقتدا کن، [و به قوم خود] بگو: در برابر رسالتم پاداشی از شما نمی خواهم، این [قرآن] جز تذکّر و پندی برای جهانیان نیست.

أُو۟لَـٰٓئِكَ ulāika آنان
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
هَدَى hadā هدايت كرد
ٱللَّهُ ۖ l-lahu خداوند
فَبِهُدَىٰهُمُ fabihudāhumu پس به هدایت آنها
ٱقْتَدِهْ ۗ iq'tadih اقتدا کن
قُل qul بگو
لَّآ lā نمی خواهم
أَسْـَٔلُكُمْ asalukum نمی خواهم
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
أَجْرًا ۖ ajran مزد
إِنْ in نیست
هُوَ huwa آن
إِلَّا illā مگر
ذِكْرَىٰ dhik'rā یاد آوری
لِلْعَـٰلَمِينَ lil'ʿālamīna براي جهانيان

آیه 91 - سوره الأنعام: 44 واژه

وَمَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِۦٓ إِذْ قَالُوا۟ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍۢ مِّن شَىْءٍۢ ۗ قُلْ مَنْ أَنزَلَ ٱلْكِتَـٰبَ ٱلَّذِى جَآءَ بِهِۦ مُوسَىٰ نُورًۭا وَهُدًۭى لِّلنَّاسِ ۖ تَجْعَلُونَهُۥ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًۭا ۖ وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُوٓا۟ أَنتُمْ وَلَآ ءَابَآؤُكُمْ ۖ قُلِ ٱللَّهُ ۖ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِى خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ

[یهودیان بر ضد پیامبر اسلام به سفسطه گری پرداختند چون] آنان خدا را آن گونه که سزاوار اوست نشناختند، چرا که گفتند: خدا بر هیچ بشری چیزی نازل نکرده. بگو: کتابی را که موسی آورده چه کسی نازل کرده؟ کتابی که برای مردمْ نور [و روشنگر حقایق] و [سرتاسر] هدایت است، شما آن را در طومارهای پراکنده قرار می دهید، بخشی از آن را [که دلخواه شماست برای مردم] آشکار می کنید و بسیاری از آن را [که گواه نبوّت پیامبر اسلام است] پنهان می دارید و حال آنکه حقایقی که نه شما می دانستید و نه پدرانتان [به وسیله تورات] به شما آموخته شد. بگو: خدا، سپس آنان را رها کن تا در باطل گویی و خرافاتشان بازی کنند.

وَمَا wamā و نشناختند
قَدَرُوا۟ qadarū و نشناختند
ٱللَّهَ l-laha خداوند
حَقَّ ḥaqqa سزاوار
قَدْرِهِۦٓ qadrihi منزلتش
إِذْ idh هنگامي كه
قَالُوا۟ qālū گفتند
مَآ mā نازل نکرد
أَنزَلَ anzala نازل نکرد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
عَلَىٰ ʿalā بر
بَشَرٍۢ basharin بشر
مِّن min از
شَىْءٍۢ ۗ shayin چيزي
قُلْ qul بگو
مَنْ man کسی که
أَنزَلَ anzala نازل كرد
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
جَآءَ jāa آورد
بِهِۦ bihi آن را
مُوسَىٰ mūsā موسي
نُورًۭا nūran نور
وَهُدًۭى wahudan و هدايت
لِّلنَّاسِ ۖ lilnnāsi براي مردم
تَجْعَلُونَهُۥ tajʿalūnahu قرار می دهید آن را
قَرَاطِيسَ qarāṭīsa کاغذها
تُبْدُونَهَا tub'dūnahā ظاهر می کنید آن را
وَتُخْفُونَ watukh'fūna و مخفی می کنید آن را
كَثِيرًۭا ۖ kathīran بسیاری
وَعُلِّمْتُم waʿullim'tum و تعلیم داده شدید
مَّا mā آن چه
لَمْ lam ندانستید
تَعْلَمُوٓا۟ taʿlamū ندانستید
أَنتُمْ antum شما
وَلَآ walā و نه
ءَابَآؤُكُمْ ۖ ābāukum پدرانتان
قُلِ quli بگو
ٱللَّهُ ۖ l-lahu خداوند
ثُمَّ thumma سپس
ذَرْهُمْ dharhum رهایشان کن
فِى fī در
خَوْضِهِمْ khawḍihim باطل گوییشان
يَلْعَبُونَ yalʿabūna بازی می کنند

آیه 92 - سوره الأنعام: 22 واژه

وَهَـٰذَا كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ مُبَارَكٌۭ مُّصَدِّقُ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ ٱلْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا ۚ وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِۦ ۖ وَهُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ

و این [قرآن] کتابی است پرفایده، که ما آن را نازل کردیم، تصدیق کننده کتاب های آسمانی پیش از خود است، و [نزولش] برای این است که مردم مکه و کسانی را که پیرامون آنند بیم دهی؛ و آنان که به آخرت ایمان دارند به آن ایمان می آورند، و آنان همواره بر نمازشان محافظت می کنند.

وَهَـٰذَا wahādhā و اين
كِتَـٰبٌ kitābun کتاب
أَنزَلْنَـٰهُ anzalnāhu نازل کردیم آن را
مُبَارَكٌۭ mubārakun پر از خیر و برکت
مُّصَدِّقُ muṣaddiqu مطابق
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
بَيْنَ bayna بين
يَدَيْهِ yadayhi دو دست او
وَلِتُنذِرَ walitundhira و تا بیم دهی
أُمَّ umma مکه
ٱلْقُرَىٰ l-qurā مکه
وَمَنْ waman و هر كس
حَوْلَهَا ۚ ḥawlahā اطراف آن
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna و كساني كه
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ايمان مي‌آورند
بِٱلْـَٔاخِرَةِ bil-ākhirati به آخرت
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ايمان مي‌آورند
بِهِۦ ۖ bihi به آن
وَهُمْ wahum و ايشان
عَلَىٰ ʿalā بر
صَلَاتِهِمْ ṣalātihim نمازهایشان
يُحَافِظُونَ yuḥāfiẓūna محافظت می کنند

آیه 93 - سوره الأنعام: 49 واژه

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِىَ إِلَىَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَىْءٌۭ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّـٰلِمُونَ فِى غَمَرَٰتِ ٱلْمَوْتِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ بَاسِطُوٓا۟ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوٓا۟ أَنفُسَكُمُ ۖ ٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ ٱلْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ ءَايَـٰتِهِۦ تَسْتَكْبِرُونَ

چه کسی ستمکارتر از کسی است که به خدا دروغ می بندد، یا می گوید: به من وحی شده؛ در حالی که چیزی به او وحی نشده است، و نیز کسی که بگوید: من به زودی مانند آنچه خدا نازل کرده نازل می کنم؟! ای کاش ستمکاران را هنگامی که در سختی ها و شداید مرگ اند ببینی در حالی که فرشتگان دست های خود را [به سوی آنان] گشوده [و فریاد می زنند] جانتان را بیرون کنید، امروز [که روز وارد شدن به جهان دیگر است] به سبب سخنانی که به ناحق درباره خدا می گفتید واز پذیرفتن آیات او تکبّر می کردید، به عذاب خوارکننده ای مجازات می شوید.

وَمَنْ waman و چه کسی
أَظْلَمُ aẓlamu ستمكارتر
مِمَّنِ mimmani از کسی که
ٱفْتَرَىٰ if'tarā دروغ ببندد
عَلَى ʿalā بر
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
كَذِبًا kadhiban دروغ
أَوْ aw يا
قَالَ qāla گفت
أُوحِىَ ūḥiya وحی شد
إِلَىَّ ilayya به سوي من
وَلَمْ walam و وحی نشد
يُوحَ yūḥa و وحی نشد
إِلَيْهِ ilayhi به سوي او
شَىْءٌۭ shayon چيزي
وَمَن waman و هر كس
قَالَ qāla گفت
سَأُنزِلُ sa-unzilu به زودی نازل می کنم
مِثْلَ mith'la مانند
مَآ mā آن چه
أَنزَلَ anzala نازل كرد
ٱللَّهُ ۗ l-lahu خداوند
وَلَوْ walaw و اگر می دیدی
تَرَىٰٓ tarā و اگر می دیدی
إِذِ idhi آن زمان که
ٱلظَّـٰلِمُونَ l-ẓālimūna ستمگران
فِى fī در
غَمَرَٰتِ ghamarāti سختی ها و سکرات
ٱلْمَوْتِ l-mawti مرگ
وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ wal-malāikatu و فرشتگان
بَاسِطُوٓا۟ bāsiṭū کسانی که باز کنند
أَيْدِيهِمْ aydīhim دست‌هايشان
أَخْرِجُوٓا۟ akhrijū بیرون آورید
أَنفُسَكُمُ ۖ anfusakumu جانهایتان را
ٱلْيَوْمَ l-yawma امروز
تُجْزَوْنَ tuj'zawna جزا داده می شوید
عَذَابَ ʿadhāba عذاب
ٱلْهُونِ l-hūni خواری و ذلت
بِمَا bimā به خاطر آنچه
كُنتُمْ kuntum می گفتید
تَقُولُونَ taqūlūna می گفتید
عَلَى ʿalā بر
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
غَيْرَ ghayra غير
ٱلْحَقِّ l-ḥaqi حق
وَكُنتُمْ wakuntum از
عَنْ ʿan از
ءَايَـٰتِهِۦ āyātihi نشانه‌هايش
تَسْتَكْبِرُونَ tastakbirūna <null>

آیه 94 - سوره الأنعام: 29 واژه

وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَٰدَىٰ كَمَا خَلَقْنَـٰكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍۢ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَـٰكُمْ وَرَآءَ ظُهُورِكُمْ ۖ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَـٰٓؤُا۟ ۚ لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ

و [لحظه ورود به جهان دیگر به آنان خطاب می شود:] همان گونه که شما را نخستین بار [در رحم مادر تنها و دست خالی از همه چیز] آفریدیم، اکنون هم تنها به نزد ما آمدید، و آنچه را در دنیا به شما داده بودیم پشت سر گذاشته و همه را از دست دادید، و شفیعانتان را که [در ربوبیّت و عبادت ما] شریک می پنداشتید، همراه شما نمی بینیم، یقیناً پیوندهای شما [با همه چیز] بریده، و آنچه را شریکان خدا گمان می کردید از دستتان رفته و گم شده است.

وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
جِئْتُمُونَا ji'tumūnā آمدید نزد ما
فُرَٰدَىٰ furādā تنها یان
كَمَا kamā همان گونه كه
خَلَقْنَـٰكُمْ khalaqnākum آفریدیم شما را
أَوَّلَ awwala اولين
مَرَّةٍۢ marratin بار
وَتَرَكْتُم wataraktum و ترک نمودید
مَّا mā آن چه
خَوَّلْنَـٰكُمْ khawwalnākum بخشیدیم به شما
وَرَآءَ warāa پشت هایتان
ظُهُورِكُمْ ۖ ẓuhūrikum پشت هایتان
وَمَا wamā و نمی بینیم
نَرَىٰ narā و نمی بینیم
مَعَكُمْ maʿakum همراه شما
شُفَعَآءَكُمُ shufaʿāakumu شفیعانتان
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
زَعَمْتُمْ zaʿamtum پنداشتید
أَنَّهُمْ annahum همانا ايشان
فِيكُمْ fīkum در (ميان) شما
شُرَكَـٰٓؤُا۟ ۚ shurakāu شریکان(خدا)
لَقَد laqad بي‌ترديد
تَّقَطَّعَ taqaṭṭaʿa بریده شد
بَيْنَكُمْ baynakum بين خودتان
وَضَلَّ waḍalla و نابود گشت
عَنكُم ʿankum از شما
مَّا mā آن چه
كُنتُمْ kuntum می پنداشتید
تَزْعُمُونَ tazʿumūna می پنداشتید

آیه 95 - سوره الأنعام: 17 واژه

۞ إِنَّ ٱللَّهَ فَالِقُ ٱلْحَبِّ وَٱلنَّوَىٰ ۖ يُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ ٱلْمَيِّتِ مِنَ ٱلْحَىِّ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ

بی تردید خدا شکافنده دانه و هسته است؛ زنده را از مرده بیرون می آورد، و بیرون آورنده مرده از زنده است؛ این است خدا، پس چگونه [از حق] منصرفتان می کنند؟

۞ إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
فَالِقُ fāliqu شکافنده
ٱلْحَبِّ l-ḥabi دانه
وَٱلنَّوَىٰ ۖ wal-nawā و هسته ها
يُخْرِجُ yukh'riju خارج می کند
ٱلْحَىَّ l-ḥaya زنده
مِنَ mina از
ٱلْمَيِّتِ l-mayiti مُرده
وَمُخْرِجُ wamukh'riju و خارج کننده
ٱلْمَيِّتِ l-mayiti مُرده
مِنَ mina از
ٱلْحَىِّ ۚ l-ḥayi زنده
ذَٰلِكُمُ dhālikumu آن (براي) شما
ٱللَّهُ ۖ l-lahu خداوند
فَأَنَّىٰ fa-annā پس کجا
تُؤْفَكُونَ tu'fakūna منحرف می شوید

آیه 96 - سوره الأنعام: 12 واژه

فَالِقُ ٱلْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ ٱلَّيْلَ سَكَنًۭا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ حُسْبَانًۭا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ

شکافنده صبح [از پرده تاریک شب است] و شب را برای آرامش قرار داد، و خورشید و ماه را وسیله ای برای محاسبه و اندازه گیری زمان مقرّر فرمود؛ این است اندازه گیری آن توانای شکست ناپذیر ودانا.

فَالِقُ fāliqu شکافنده
ٱلْإِصْبَاحِ l-iṣ'bāḥi صبح
وَجَعَلَ wajaʿala و قرار داد
ٱلَّيْلَ al-layla شب
سَكَنًۭا sakanan آرامش
وَٱلشَّمْسَ wal-shamsa و خورشید
وَٱلْقَمَرَ wal-qamara و ماه
حُسْبَانًۭا ۚ ḥus'bānan وسیله حساب کردن
ذَٰلِكَ dhālika اين
تَقْدِيرُ taqdīru نظم بندی
ٱلْعَزِيزِ l-ʿazīzi توانا
ٱلْعَلِيمِ l-ʿalīmi دانا

آیه 97 - سوره الأنعام: 16 واژه

وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلنُّجُومَ لِتَهْتَدُوا۟ بِهَا فِى ظُلُمَـٰتِ ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ

و اوست که ستارگان را برای شما قرار داد تا به وسیله آنها در تاریکی های خشکی و دریا راه یابید؛ مسلماً ما آیات خود را برای قومی که دانایند بیان کردیم.

وَهُوَ wahuwa و او
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
جَعَلَ jaʿala قرار داد
لَكُمُ lakumu براي شما
ٱلنُّجُومَ l-nujūma ستاره ها
لِتَهْتَدُوا۟ litahtadū تا راه یابید
بِهَا bihā بوسیله آن
فِى fī در
ظُلُمَـٰتِ ẓulumāti تاریکیها
ٱلْبَرِّ l-bari خشکی
وَٱلْبَحْرِ ۗ wal-baḥri و دریا
قَدْ qad البته
فَصَّلْنَا faṣṣalnā توضیح دادیم
ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti نشانه‌ها
لِقَوْمٍۢ liqawmin برای گروهی که
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna می دانند

آیه 98 - سوره الأنعام: 13 واژه

وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍۢ وَٰحِدَةٍۢ فَمُسْتَقَرٌّۭ وَمُسْتَوْدَعٌۭ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَفْقَهُونَ

و اوست که شما را از یک تن آفرید، برخی [از شما] استقرار یافته [در زمین] و برخی به ودیعت نهاده [در اصلاب و رحم هایند]؛ ما آیات خود را برای قومی که می فهمند، بیان کردیم.

وَهُوَ wahuwa و او
ٱلَّذِىٓ alladhī كسي كه
أَنشَأَكُم ansha-akum آفرید شما را
مِّن min از
نَّفْسٍۢ nafsin تن
وَٰحِدَةٍۢ wāḥidatin واحد
فَمُسْتَقَرٌّۭ famus'taqarrun پس محل استقرار
وَمُسْتَوْدَعٌۭ ۗ wamus'tawdaʿun و محل ودیعه
قَدْ qad البته
فَصَّلْنَا faṣṣalnā توضیح دادیم
ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti نشانه‌ها
لِقَوْمٍۢ liqawmin براي گروهي
يَفْقَهُونَ yafqahūna می فهمند

آیه 99 - سوره الأنعام: 44 واژه

وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَىْءٍۢ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًۭا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّۭا مُّتَرَاكِبًۭا وَمِنَ ٱلنَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌۭ دَانِيَةٌۭ وَجَنَّـٰتٍۢ مِّنْ أَعْنَابٍۢ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشْتَبِهًۭا وَغَيْرَ مُتَشَـٰبِهٍ ۗ ٱنظُرُوٓا۟ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَيَنْعِهِۦٓ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكُمْ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ

و اوست که از آسمان آبی فرستاد، و به وسیله آن گیاهان گوناگون را [از زمین] رویاندیم، و از آن ساقه ها و شاخه های سبز درآوردیم، و از آن دانه های متراکم را خارج می کنیم، و از شکوفه درخت خرما خوشه های سر فروهشته [به وجود می آوریم]، و باغ هایی از انگور و زیتون و انار شبیه به هم و بی شباهت به هم [بیرون می آوریم]؛ به میوه اش چون میوه دهد و به رسیدن و کامل شدنش با تأمل بنگرید، مسلماً در این [امور] برای قومی که ایمان می آورند، نشانه هایی [بر توحید، ربوبیّت و قدرت خدا] ست.

وَهُوَ wahuwa و او
ٱلَّذِىٓ alladhī كسي كه
أَنزَلَ anzala نازل كرد
مِنَ mina از
ٱلسَّمَآءِ l-samāi آسمان
مَآءًۭ māan آب
فَأَخْرَجْنَا fa-akhrajnā پس خارج کردیم
بِهِۦ bihi بوسیله آن
نَبَاتَ nabāta روییدنی
كُلِّ kulli هر
شَىْءٍۢ shayin چیز
فَأَخْرَجْنَا fa-akhrajnā پس خارج کردیم
مِنْهُ min'hu از آن
خَضِرًۭا khaḍiran جوانه سبز
نُّخْرِجُ nukh'riju بیرون می آوریم
مِنْهُ min'hu از آن
حَبًّۭا ḥabban دانه
مُّتَرَاكِبًۭا mutarākiban انباشته شده
وَمِنَ wamina و از
ٱلنَّخْلِ l-nakhli درخت خرما
مِن min از
طَلْعِهَا ṭalʿihā شکوفه آن
قِنْوَانٌۭ qin'wānun خوشه های خرما
دَانِيَةٌۭ dāniyatun نزدیک
وَجَنَّـٰتٍۢ wajannātin و باغ هایی
مِّنْ min از
أَعْنَابٍۢ aʿnābin انگورها
وَٱلزَّيْتُونَ wal-zaytūna و زیتون
وَٱلرُّمَّانَ wal-rumāna و انار
مُشْتَبِهًۭا mush'tabihan مشابه
وَغَيْرَ waghayra و غیر
مُتَشَـٰبِهٍ ۗ mutashābihin مشابه
ٱنظُرُوٓا۟ unẓurū بنگرید
إِلَىٰ ilā به
ثَمَرِهِۦٓ thamarihi میوه هایش
إِذَآ idhā هنگامي كه
أَثْمَرَ athmara میوه داد
وَيَنْعِهِۦٓ ۚ wayanʿihi و رسیدن میوه آن
إِنَّ inna همانا
فِى fī در
ذَٰلِكُمْ dhālikum آن
لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin قطعاً نشانه‌هايي
لِّقَوْمٍۢ liqawmin براي گروهي
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ايمان مي‌آورند

آیه 100 - سوره الأنعام: 15 واژه

وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَآءَ ٱلْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ ۖ وَخَرَقُوا۟ لَهُۥ بَنِينَ وَبَنَـٰتٍۭ بِغَيْرِ عِلْمٍۢ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ

[مشرکان] برای خدا شریکانی از جن قرار دادند، در حالی که همه آنها را خدا آفرید، و از روی جهل و بی دانشی برای خدا پسران و دخترانی انگاشتند؛ منزّه و برتر است از آنچه آنان توصیف می کنند.

وَجَعَلُوا۟ wajaʿalū و قرار دادند
لِلَّهِ lillahi براي خداوند
شُرَكَآءَ shurakāa شریکان
ٱلْجِنَّ l-jina از جن
وَخَلَقَهُمْ ۖ wakhalaqahum و
وَخَرَقُوا۟ wakharaqū و تراشیدند
لَهُۥ lahu براي او
بَنِينَ banīna پسران
وَبَنَـٰتٍۭ wabanātin و دختران
بِغَيْرِ bighayri بی هیچ
عِلْمٍۢ ۚ ʿil'min دانش
سُبْحَـٰنَهُۥ sub'ḥānahu منزه است او
وَتَعَـٰلَىٰ wataʿālā و برتر است
عَمَّا ʿammā از آن چه
يَصِفُونَ yaṣifūna توصیف می کنند

آیه 101 - سوره الأنعام: 18 واژه

بَدِيعُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُۥ وَلَدٌۭ وَلَمْ تَكُن لَّهُۥ صَـٰحِبَةٌۭ ۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍۢ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۭ

[او] پدید آورنده آسمان ها و زمین است، چگونه او را فرزندی باشد؟! در صورتی که برای او همسری نبوده، و همه چیز را او آفریده؛ و او به همه چیز داناست.

بَدِيعُ badīʿu پديد آورنده
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَٱلْأَرْضِ ۖ wal-arḍi و زمين
أَنَّىٰ annā چگونه، کجا
يَكُونُ yakūnu باشد
لَهُۥ lahu براي او
وَلَدٌۭ waladun فرزندي
وَلَمْ walam و نبود
تَكُن takun و نبود
لَّهُۥ lahu برای او
صَـٰحِبَةٌۭ ۖ ṣāḥibatun همسر
وَخَلَقَ wakhalaqa و آفريد
كُلَّ kulla همه
شَىْءٍۢ ۖ shayin چیز
وَهُوَ wahuwa و او
بِكُلِّ bikulli به هر
شَىْءٍ shayin چيزي
عَلِيمٌۭ ʿalīmun دانا

آیه 102 - سوره الأنعام: 16 واژه

ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَـٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍۢ فَٱعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ وَكِيلٌۭ

این است خدا پروردگار شما، جز او معبودی نیست، آفریننده همه چیز است؛ پس تنها او را بپرستید، و او کارساز هر چیز است.

ذَٰلِكُمُ dhālikumu آن (براي) شما
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
رَبُّكُمْ ۖ rabbukum پروردگار شما
لَآ lā نيست
إِلَـٰهَ ilāha معبودي
إِلَّا illā مگر
هُوَ ۖ huwa او
خَـٰلِقُ khāliqu خالق
كُلِّ kulli هر
شَىْءٍۢ shayin چيزي
فَٱعْبُدُوهُ ۚ fa-uʿ'budūhu پس پرستش کنید او را
وَهُوَ wahuwa و او
عَلَىٰ ʿalā بر
كُلِّ kulli هر
شَىْءٍۢ shayin چيزي
وَكِيلٌۭ wakīlun نگهبان

آیه 103 - سوره الأنعام: 9 واژه

لَّا تُدْرِكُهُ ٱلْأَبْصَـٰرُ وَهُوَ يُدْرِكُ ٱلْأَبْصَـٰرَ ۖ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلْخَبِيرُ

چشم ها او را در نمی یابند، ولی او چشم ها را درمی یابد، و او لطیف و آگاه است.

لَّا lā درک نمی کند
تُدْرِكُهُ tud'rikuhu درک نمی کند
ٱلْأَبْصَـٰرُ l-abṣāru چشم ها
وَهُوَ wahuwa و او
يُدْرِكُ yud'riku در میابد
ٱلْأَبْصَـٰرَ ۖ l-abṣāra دیده ها
وَهُوَ wahuwa و او
ٱللَّطِيفُ l-laṭīfu باریک بین
ٱلْخَبِيرُ l-khabīru آگاه

آیه 104 - سوره الأنعام: 15 واژه

قَدْ جَآءَكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَنْ عَمِىَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍۢ

بی تردید برای شما از سوی پروردگارتان دلایلی روشن آمده، پس هر که [به وسیله آن دلایل بینا شود و حقایق را با چشم دل] ببیند به سود خود اوست و هر که [با پشت کردن به دلایل] کوردل شود [و از دیدن حقایق محروم گردد] به زیان خود اوست، [وظیفه من ابلاغ پیام خداست] و بر شما حافظ و نگهبان نیستم.

قَدْ qad البته
جَآءَكُم jāakum آمد برای شما
بَصَآئِرُ baṣāiru دلایل
مِن min از
رَّبِّكُمْ ۖ rabbikum پروردگارتان
فَمَنْ faman پس هر كس
أَبْصَرَ abṣara بینا دل شد
فَلِنَفْسِهِۦ ۖ falinafsihi پس برای خودش است
وَمَنْ waman و هر كس
عَمِىَ ʿamiya چشم را بست
فَعَلَيْهَا ۚ faʿalayhā پس به زیان اوست
وَمَآ wamā و نیستم
أَنَا۠ anā من
عَلَيْكُم ʿalaykum بر شما
بِحَفِيظٍۢ biḥafīẓin محافظ

آیه 105 - سوره الأنعام: 8 واژه

وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَـٰتِ وَلِيَقُولُوا۟ دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُۥ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ

این چنین، آیات [خود] را به صورت های گوناگون بیان می کنیم [تا هدف هایی تحقق یابد]، یکی اینکه منکران با متهم کردن تو که این آیات را از دیگران فرا گرفته ای، شقاوت خود را کامل کنند و دیگر اینکه آن را برای گروهی که دانایند، روشن سازیم.

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika و اين چنين
نُصَرِّفُ nuṣarrifu به گوناگونی بیان می کنیم
ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti نشانه‌ها
وَلِيَقُولُوا۟ waliyaqūlū تا بگویند
دَرَسْتَ darasta آموختی
وَلِنُبَيِّنَهُۥ walinubayyinahu و تا بیان کنیم آن را
لِقَوْمٍۢ liqawmin براي گروهي
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna می دانند

آیه 106 - سوره الأنعام: 13 واژه

ٱتَّبِعْ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْمُشْرِكِينَ

از آنچه از سوی پروردگارت به تو وحی شده پیروی کن، هیچ معبودی جز او نیست، و از مشرکان روی بگردان.

ٱتَّبِعْ ittabiʿ پیروی کن
مَآ mā آن چه
أُوحِىَ ūḥiya وحی شد
إِلَيْكَ ilayka به سوي تو
مِن min از
رَّبِّكَ ۖ rabbika پروردگار تو
لَآ lā نيست
إِلَـٰهَ ilāha معبودي
إِلَّا illā مگر
هُوَ ۖ huwa او
وَأَعْرِضْ wa-aʿriḍ و روی بگردان
عَنِ ʿani از
ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna مشركين

آیه 107 - سوره الأنعام: 13 واژه

وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشْرَكُوا۟ ۗ وَمَا جَعَلْنَـٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًۭا ۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍۢ

اگر خدا می خواست آنان [به طور اجبار] شرک نمی آوردند، [ولی خواست خدا آزادی انسان در انتخاب است] و ما تو را بر آنان نگهبان و کارساز قرار ندادیم [تا آنان را به اجبار به پذیرش دین وادار کنی.]

وَلَوْ walaw و اگر
شَآءَ shāa مي‌خواست
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
مَآ mā شریک قائل نمی شدند
أَشْرَكُوا۟ ۗ ashrakū شریک قائل نمی شدند
وَمَا wamā و قرار ندادیم تو را
جَعَلْنَـٰكَ jaʿalnāka و قرار ندادیم تو را
عَلَيْهِمْ ʿalayhim برآنها
حَفِيظًۭا ۖ ḥafīẓan نگهبان
وَمَآ wamā و نیستی
أَنتَ anta تو
عَلَيْهِم ʿalayhim بر آنها
بِوَكِيلٍۢ biwakīlin عهده دار امور

آیه 108 - سوره الأنعام: 25 واژه

وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍۢ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

و معبودانی را که کافران به جای خدا می پرستند، دشنام ندهید، که آنان هم از روی دشمنی و نادانی خدا را دشنام خواهند داد. این گونه برای هر امتی عملشان را آراستیم [تا به کیفر لجاجت و عنادشان گمان کنندکه آنچه انجام می دهند نیکوست،] سپس بازگشت همه آنان به سوی پروردگارشان خواهد بود، پس آنان را به اعمالی که همواره انجام می دادند، آگاه می کند.

وَلَا walā و دشنام ندهید
تَسُبُّوا۟ tasubbū و دشنام ندهید
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَدْعُونَ yadʿūna فرا مي‌خوانند
مِن min از
دُونِ dūni غير
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
فَيَسُبُّوا۟ fayasubbū پس دشنام می دهند
ٱللَّهَ l-laha خداوند
عَدْوًۢا ʿadwan ستم و تجاوز
بِغَيْرِ bighayri به غير
عِلْمٍۢ ۗ ʿil'min دانش
كَذَٰلِكَ kadhālika اين چنين
زَيَّنَّا zayyannā زینت دادیم
لِكُلِّ likulli براي هر
أُمَّةٍ ummatin امّتي
عَمَلَهُمْ ʿamalahum عملشان را
ثُمَّ thumma سپس
إِلَىٰ ilā به سوی
رَبِّهِم rabbihim پروردگارشان
مَّرْجِعُهُمْ marjiʿuhum باز گشت آنها
فَيُنَبِّئُهُم fayunabbi-uhum پس آگاه می سازد آنها را
بِمَا bimā به آن چه
كَانُوا۟ kānū انجام مي‌دادند
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna انجام مي‌دادند

آیه 109 - سوره الأنعام: 21 واژه

وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَـٰنِهِمْ لَئِن جَآءَتْهُمْ ءَايَةٌۭ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا ٱلْـَٔايَـٰتُ عِندَ ٱللَّهِ ۖ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَآ إِذَا جَآءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ

با سخت ترین سوگندهایشان به خدا سوگند خوردند که اگر معجزه دلخواهشان برای آنان آید، قطعاً به آن ایمان می آورند، بگو: معجزات فقط در اختیار خداست، و شما [ای مردم مؤمن!] چه می دانید [که حقیقت چیست؟] حقیقت این است که اگر آن معجزه هم بیاید، ایمان نمی آورند.

وَأَقْسَمُوا۟ wa-aqsamū و قسم خوردند
بِٱللَّهِ bil-lahi به خداوند
جَهْدَ jahda با تا کید
أَيْمَـٰنِهِمْ aymānihim سوگندهایشان را
لَئِن la-in البته اگر
جَآءَتْهُمْ jāathum آمد برای ایشان
ءَايَةٌۭ āyatun معجزه
لَّيُؤْمِنُنَّ layu'minunna البته حتما ایمان می آورند
بِهَا ۚ bihā به آن
قُلْ qul بگو
إِنَّمَا innamā جز اين نيست كه
ٱلْـَٔايَـٰتُ l-āyātu معجزات
عِندَ ʿinda در اختیار
ٱللَّهِ ۖ l-lahi خداوند
وَمَا wamā و شما چه می دانید
يُشْعِرُكُمْ yush'ʿirukum و شما چه می دانید
أَنَّهَآ annahā اینکه آن
إِذَا idhā هنگامي كه
جَآءَتْ jāat آمد
لَا lā ایمان نمی آورند
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ایمان نمی آورند

آیه 110 - سوره الأنعام: 13 واژه

وَنُقَلِّبُ أَفْـِٔدَتَهُمْ وَأَبْصَـٰرَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهِۦٓ أَوَّلَ مَرَّةٍۢ وَنَذَرُهُمْ فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ

و دل ها و دیدگانشان را [که وسیله فهم و بصیرت است، به سزای لجاجت و عنادشان] وارونه و دگرگون کردیم، [به این سبب با آمدن معجزه دلخواهشان هم ایمان نمی آورند] همان گونه که نخستین بار به آیات قرآن ایمان نیاوردند، آنان را در طغیانشان رها می کنیم تا پیوسته سرگردان باشند.

وَنُقَلِّبُ wanuqallibu و وارونه می کنیم
أَفْـِٔدَتَهُمْ afidatahum دل ها
وَأَبْصَـٰرَهُمْ wa-abṣārahum و دیده هایشان
كَمَا kamā همان گونه كه
لَمْ lam ایمان نیاوردند
يُؤْمِنُوا۟ yu'minū ایمان نیاوردند
بِهِۦٓ bihi به آن
أَوَّلَ awwala اولين
مَرَّةٍۢ marratin بار
وَنَذَرُهُمْ wanadharuhum و رها می کنیم آن ها را
فِى fī در
طُغْيَـٰنِهِمْ ṭugh'yānihim طغيانشان
يَعْمَهُونَ yaʿmahūna سرگردان می شوند

آیه 111 - سوره الأنعام: 22 واژه

۞ وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَآ إِلَيْهِمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ ٱلْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَىْءٍۢ قُبُلًۭا مَّا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوٓا۟ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ

و مسلماً اگر ما فرشتگان را به سوی آنان نازل می کردیم، و مردگان با آنان سخن می گفتند، و همه چیز را گروه گروه در برابرشان گرد می آوردیم، باز هم [از روی اراده و اختیار] ایمان نمی آوردند؛ مگر آنکه خدا [ایمان آوردنشان را به طور اجبار] بخواهد، ولی بیشترشان نادانی و جهالت می ورزند.

۞ وَلَوْ walaw و اگر
أَنَّنَا annanā همانا ما
نَزَّلْنَآ nazzalnā نازل کردیم
إِلَيْهِمُ ilayhimu به سوی آنها
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ l-malāikata فرشتگان
وَكَلَّمَهُمُ wakallamahumu و سخن گفت با آنان
ٱلْمَوْتَىٰ l-mawtā مردگان
وَحَشَرْنَا waḥasharnā و گرد آوردیم
عَلَيْهِمْ ʿalayhim به آن‌ها
كُلَّ kulla همه
شَىْءٍۢ shayin چيزي
قُبُلًۭا qubulan رویاروی ،گروه ها، مقابل
مَّا mā بر آن نبودند
كَانُوا۟ kānū بر آن نبودند
لِيُؤْمِنُوٓا۟ liyu'minū تا ایمان بیاورند
إِلَّآ illā مگر
أَن an که بخواهد
يَشَآءَ yashāa که بخواهد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
وَلَـٰكِنَّ walākinna و لكن
أَكْثَرَهُمْ aktharahum بیشتر آنها
يَجْهَلُونَ yajhalūna نمی فهمند

آیه 112 - سوره الأنعام: 23 واژه

وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّۭا شَيَـٰطِينَ ٱلْإِنسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍۢ زُخْرُفَ ٱلْقَوْلِ غُرُورًۭا ۚ وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

و این گونه برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین انس و جن قرار دادیم، که برای فریب مردم همواره گفتاری باطل ولی به ظاهر آراسته و دلپسند به یکدیگر القاء می کنند، و اگر پروردگارت می خواست چنین نمی کردند، پس آنان و آنچه را به دروغ به هم می بافند واگذار.

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika و اين چنين
جَعَلْنَا jaʿalnā قرار داديم
لِكُلِّ likulli براي هر
نَبِىٍّ nabiyyin پيامبري
عَدُوًّۭا ʿaduwwan دشمن
شَيَـٰطِينَ shayāṭīna شیاطین
ٱلْإِنسِ l-insi انس
وَٱلْجِنِّ wal-jini و جن
يُوحِى yūḥī وحی می کند
بَعْضُهُمْ baʿḍuhum بعضي از ايشان
إِلَىٰ ilā به
بَعْضٍۢ baʿḍin بعضي ديگر
زُخْرُفَ zukh'rufa آراسته
ٱلْقَوْلِ l-qawli سخن
غُرُورًۭا ۚ ghurūran فریب خوردن
وَلَوْ walaw و اگر
شَآءَ shāa مي‌خواست
رَبُّكَ rabbuka پروردگار تو
مَا mā انجام نمی دادند آن را
فَعَلُوهُ ۖ faʿalūhu انجام نمی دادند آن را
فَذَرْهُمْ fadharhum پس رها کن آنها را
وَمَا wamā و آن چه
يَفْتَرُونَ yaftarūna دروغ می بندند

آیه 113 - سوره الأنعام: 12 واژه

وَلِتَصْغَىٰٓ إِلَيْهِ أَفْـِٔدَةُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا۟ مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ

و [ما به عنوان آزمایش بندگان از القای گفتار باطل توسط شیاطین انس و جن به یکدیگر مانع نشدیم] تا دل های کسانی که به آخرت ایمان ندارند به آن القائات متمایل شود، و آن را بپسندد و [برای رسیدن به منتهای شقاوت که کیفر لجاجت و عناد آنان است] هر عمل زشتی را که بخواهند انجام دهند، نهایتاً انجام دهند.

وَلِتَصْغَىٰٓ walitaṣghā و تا بگراید
إِلَيْهِ ilayhi به سوي او
أَفْـِٔدَةُ afidatu دل ها
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
لَا lā ایمان نمی آورند
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ایمان نمی آورند
بِٱلْـَٔاخِرَةِ bil-ākhirati به آخرت
وَلِيَرْضَوْهُ waliyarḍawhu و تا راضی شوند
وَلِيَقْتَرِفُوا۟ waliyaqtarifū و تا کسب کنند
مَا mā آن چه
هُم hum ايشان
مُّقْتَرِفُونَ muq'tarifūna کسب کنندگان

آیه 114 - سوره الأنعام: 23 واژه

أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْتَغِى حَكَمًۭا وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ إِلَيْكُمُ ٱلْكِتَـٰبَ مُفَصَّلًۭا ۚ وَٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُۥ مُنَزَّلٌۭ مِّن رَّبِّكَ بِٱلْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ

آیا جز خدا حاکم و داوری بطلبم؟! در حالی که اوست که این کتاب آسمانی را که [همه معارف و احکام در آن] به تفصیل بیان شده به سوی شما نازل کرد؛ و اهل کتاب [به ویژه دانشمندان آنان] می دانند که این کتاب [قرآن] از سوی پروردگارت به درستی و راستی نازل شده؛ پس [در اینکه معجزه خواهی منکران و مخالفت های اهل کتاب از روی حقیقت جویی نیست] از تردیدکنندگان مباش.

أَفَغَيْرَ afaghayra آيا پس غير
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
أَبْتَغِى abtaghī بجویم
حَكَمًۭا ḥakaman داور
وَهُوَ wahuwa و او
ٱلَّذِىٓ alladhī كسي كه
أَنزَلَ anzala نازل كرد
إِلَيْكُمُ ilaykumu به سوي شما
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب
مُفَصَّلًۭا ۚ mufaṣṣalan شرح داده شده
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna و كساني كه
ءَاتَيْنَـٰهُمُ ātaynāhumu به آن‌ها داديم
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب
يَعْلَمُونَ yaʿlamūna نمي‌دانند
أَنَّهُۥ annahu همانا آن
مُنَزَّلٌۭ munazzalun نازل شده
مِّن min از
رَّبِّكَ rabbika پروردگار تو
بِٱلْحَقِّ ۖ bil-ḥaqi به حق
فَلَا falā پس قطعاً نباش
تَكُونَنَّ takūnanna پس قطعاً نباش
مِنَ mina از
ٱلْمُمْتَرِينَ l-mum'tarīna ترديد كنندگان

آیه 115 - سوره الأنعام: 11 واژه

وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًۭا وَعَدْلًۭا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَـٰتِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ

و سخن پروردگارت از روی راستی و عدل کامل شد، سخنان او را تغییر دهنده ای نیست؛ و او شنوا و داناست.

وَتَمَّتْ watammat و انجام پذیرفت
كَلِمَتُ kalimatu سخن
رَبِّكَ rabbika پروردگار تو
صِدْقًۭا ṣid'qan (از لحاظ) صدق
وَعَدْلًۭا ۚ waʿadlan و عدل
لَّا lā نيست
مُبَدِّلَ mubaddila تغییر دهنده
لِكَلِمَـٰتِهِۦ ۚ likalimātihi برای سخنان او
وَهُوَ wahuwa و او
ٱلسَّمِيعُ l-samīʿu شنوا
ٱلْعَلِيمُ l-ʿalīmu دانا

آیه 116 - سوره الأنعام: 18 واژه

وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ

اگر از بیشتر مردم روی زمین پیروی کنی [و آرا و خواسته هایشان را گردن نهی] تو را از راه خدا گمراه می کنند؛ آنان فقط از گمان و پندار [که پایه علمی و منطقی ندارد] پیروی می کنند، و تنها به حدس و تخمین تکیه می زنند.

وَإِن wa-in و اگر
تُطِعْ tuṭiʿ اطاعت کنی
أَكْثَرَ akthara بيشتر
مَن man کسی که
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
يُضِلُّوكَ yuḍillūka گمراه می کنند تو را
عَن ʿan از
سَبِيلِ sabīli راه
ٱللَّهِ ۚ l-lahi خداوند
إِن in اگر
يَتَّبِعُونَ yattabiʿūna پيروي مي‌كنند
إِلَّا illā مگر
ٱلظَّنَّ l-ẓana گمان
وَإِنْ wa-in و اگر
هُمْ hum ايشان
إِلَّا illā مگر
يَخْرُصُونَ yakhruṣūna دروغ می گویند

آیه 117 - سوره الأنعام: 11 واژه

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِۦ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ

یقیناً پروردگارت به کسی که از راه او گمراه می شود و نیز به راه یافتگان داناتر است.

إِنَّ inna همانا
رَبَّكَ rabbaka پروردگارت
هُوَ huwa او
أَعْلَمُ aʿlamu داناتر
مَن man کسی که
يَضِلُّ yaḍillu گمراه می شود
عَن ʿan از
سَبِيلِهِۦ ۖ sabīlihi راه او
وَهُوَ wahuwa و او
أَعْلَمُ aʿlamu داناتر
بِٱلْمُهْتَدِينَ bil-muh'tadīna به هدایت پذیران

آیه 118 - سوره الأنعام: 10 واژه

فَكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُم بِـَٔايَـٰتِهِۦ مُؤْمِنِينَ

پس اگر به آیات خدا ایمان دارید، از آنچه [از گوشت حیوان حلال گوشتی] که [وقت ذبح شدن] نام خدا بر او برده شده بخورید [نه از ذبیحه گمراهان.]

فَكُلُوا۟ fakulū پس بخوريد
مِمَّا mimmā از آن چه
ذُكِرَ dhukira یاد شد
ٱسْمُ us'mu نام
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
إِن in اگر
كُنتُم kuntum هستيد
بِـَٔايَـٰتِهِۦ biāyātihi به آیات او
مُؤْمِنِينَ mu'minīna ايمان آورندگان

آیه 119 - سوره الأنعام: 30 واژه

وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا ٱضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًۭا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَآئِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُعْتَدِينَ

و شما را چه شده [که به دنبال یاوه گویی مشرکان] از آنچه [چون گوشت ذبیحه ای] که نام خدا بر آن برده شده نمی خورید؟! در صورتی که آنچه را خدا بر شما حرام نموده برای شما بیان کرده است، مگر چیزی که [برای حفظ جانتان] به خوردن آن ناچار شوید؛ و قطعاً بسیاری [از بداندیشان]، دیگران را از روی جهل و نادانی با هواهای نفسانی خود گمراه می کنند؛ یقیناً پروردگارت به تجاوزکاران [از حدود حق] داناتر است.

وَمَا wamā و آن چه
لَكُمْ lakum براي شما
أَلَّا allā که نخورید
تَأْكُلُوا۟ takulū که نخورید
مِمَّا mimmā از آن چه
ذُكِرَ dhukira یاد شد
ٱسْمُ us'mu نام
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
وَقَدْ waqad در حالي كه
فَصَّلَ faṣṣala شرح داده شده
لَكُم lakum براي شما
مَّا mā آن چه
حَرَّمَ ḥarrama حرام كرد
عَلَيْكُمْ ʿalaykum بر شما
إِلَّا illā مگر
مَا mā آن چه
ٱضْطُرِرْتُمْ uḍ'ṭurir'tum ناچار گردیدید
إِلَيْهِ ۗ ilayhi به آن
وَإِنَّ wa-inna و همانا
كَثِيرًۭا kathīran بسياري
لَّيُضِلُّونَ layuḍillūna به راستی گمراه می کنند
بِأَهْوَآئِهِم bi-ahwāihim به هوسهای خود
بِغَيْرِ bighayri به غير
عِلْمٍ ۗ ʿil'min دانش
إِنَّ inna همانا
رَبَّكَ rabbaka پروردگارت
هُوَ huwa او
أَعْلَمُ aʿlamu داناتر
بِٱلْمُعْتَدِينَ bil-muʿ'tadīna به متجاوزان

آیه 120 - سوره الأنعام: 12 واژه

وَذَرُوا۟ ظَـٰهِرَ ٱلْإِثْمِ وَبَاطِنَهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا۟ يَقْتَرِفُونَ

گناه آشکار و پنهان را رها کنید؛ قطعاً کسانی که مرتکب گناه می شوند به زودی در برابر آنچه همواره مرتکب می شدند، مجازات خواهند شد.

وَذَرُوا۟ wadharū و رها كنيد
ظَـٰهِرَ ẓāhira آشکار
ٱلْإِثْمِ l-ith'mi گناه
وَبَاطِنَهُۥٓ ۚ wabāṭinahu و پنهان آن
إِنَّ inna همانا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَكْسِبُونَ yaksibūna به دست مي‌آورند
ٱلْإِثْمَ l-ith'ma گناه
سَيُجْزَوْنَ sayuj'zawna به زودی جزا داده می شوند
بِمَا bimā به آن چه
كَانُوا۟ kānū مرتکب می شدند
يَقْتَرِفُونَ yaqtarifūna مرتکب می شدند

آیه 121 - سوره الأنعام: 20 واژه

وَلَا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُۥ لَفِسْقٌۭ ۗ وَإِنَّ ٱلشَّيَـٰطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰٓ أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَـٰدِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ

از آنچه [هنگام ذبح شدن] نام خدا بر آن برده نشده نخورید؛ مسلماً خوردن آن فسق [و بیرون رفتن از عرصه طاعت خدا] است؛ قطعاً شیاطین [شبهات ناروایی را به ضد احکام خدا] به دوستانشان القاء می کنند تا با شما [درباره احکام خدا] مجادله و ستیزه کنند، و اگر از آنان پیروی کنید، یقیناً شما هم مشرکید.

وَلَا walā و نخوريد
تَأْكُلُوا۟ takulū و نخوريد
مِمَّا mimmā از آن چه
لَمْ lam ذکر نشد
يُذْكَرِ yudh'kari ذکر نشد
ٱسْمُ us'mu نام
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
وَإِنَّهُۥ wa-innahu و همانا او
لَفِسْقٌۭ ۗ lafis'qun قطعا نا فرمانی
وَإِنَّ wa-inna و همانا
ٱلشَّيَـٰطِينَ l-shayāṭīna شياطين
لَيُوحُونَ layūḥūna بی گمان وسوسه می کنند
إِلَىٰٓ ilā با
أَوْلِيَآئِهِمْ awliyāihim دوستان خود
لِيُجَـٰدِلُوكُمْ ۖ liyujādilūkum تا با شما مجادله کنند
وَإِنْ wa-in و اگر
أَطَعْتُمُوهُمْ aṭaʿtumūhum اطاعت کردید آنها را
إِنَّكُمْ innakum همانا شما
لَمُشْرِكُونَ lamush'rikūna مشرکان

آیه 122 - سوره الأنعام: 24 واژه

أَوَمَن كَانَ مَيْتًۭا فَأَحْيَيْنَـٰهُ وَجَعَلْنَا لَهُۥ نُورًۭا يَمْشِى بِهِۦ فِى ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِى ٱلظُّلُمَـٰتِ لَيْسَ بِخَارِجٍۢ مِّنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَـٰفِرِينَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

آیا کسی که [از نظر عقلی و روحی] مرده بود و ما او را [به وسیله هدایت و ایمان] زنده کردیم، و برای وی نوری قرار دادیم تا در پرتو آن در میان مردم [به درستی و سلامت] حرکت کند، مانند کسی است که در تاریکی ها [یِ جهل و گمراهی] است و از آن بیرون شدنی نیست؟! این گونه برای کافران [به خاطر لجاجت و عنادشان] آنچه انجام می دادند، آراسته شد [تا گمان کنند اعمالی را که انجام می دهند نیکوست.]

أَوَمَن awaman آیا کسی که
كَانَ kāna بود
مَيْتًۭا maytan مرده
فَأَحْيَيْنَـٰهُ fa-aḥyaynāhu پس زنده کردیم او را
وَجَعَلْنَا wajaʿalnā و قرار دادیم
لَهُۥ lahu براي او
نُورًۭا nūran نور
يَمْشِى yamshī راه می رود
بِهِۦ bihi بوسیله آن
فِى fī در
ٱلنَّاسِ l-nāsi مردم
كَمَن kaman مانند كسي كه
مَّثَلُهُۥ mathaluhu مثل او
فِى fī در
ٱلظُّلُمَـٰتِ l-ẓulumāti تاريكي‌ها
لَيْسَ laysa نيست
بِخَارِجٍۢ bikhārijin بیرون رونده
مِّنْهَا ۚ min'hā از آن
كَذَٰلِكَ kadhālika اين چنين
زُيِّنَ zuyyina آراسته شد
لِلْكَـٰفِرِينَ lil'kāfirīna براي كافران
مَا mā آن چه
كَانُوا۟ kānū انجام می دادند
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna انجام می دادند

آیه 123 - سوره الأنعام: 15 واژه

وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا فِى كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَـٰبِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا۟ فِيهَا ۖ وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

و این گونه [که در مکه می بینی] در هر آبادی و شهری رؤسا و سردمداران گنهکاری قرار دادیم تا در آن [برای گمراه کردن مردم] نیرنگ زنند، ولی جز به خودشان نیرنگ نمی زنند، و [این واقعیت را] درک نمی کنند.

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika و اين چنين
جَعَلْنَا jaʿalnā قرار داديم
فِى fī در
كُلِّ kulli هر
قَرْيَةٍ qaryatin شهري
أَكَـٰبِرَ akābira بزرگان
مُجْرِمِيهَا muj'rimīhā مجرمین آن
لِيَمْكُرُوا۟ liyamkurū تا حیله کنند
فِيهَا ۖ fīhā در آن
وَمَا wamā نیرنگ نمی زنند
يَمْكُرُونَ yamkurūna نیرنگ نمی زنند
إِلَّا illā مگر
بِأَنفُسِهِمْ bi-anfusihim به خودشان
وَمَا wamā و درک نمی کنند
يَشْعُرُونَ yashʿurūna و درک نمی کنند

آیه 124 - سوره الأنعام: 29 واژه

وَإِذَا جَآءَتْهُمْ ءَايَةٌۭ قَالُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّىٰ نُؤْتَىٰ مِثْلَ مَآ أُوتِىَ رُسُلُ ٱللَّهِ ۘ ٱللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُۥ ۗ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ صَغَارٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعَذَابٌۭ شَدِيدٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَمْكُرُونَ

و چون آیه و معجزه ای [بخاطر هدایت یافتنشان] به سوی آنان آید، می گویند: هرگز ایمان نمی آوریم تا نظیر آنچه به پیامبران خدا داده شده به ما هم داده شود. خدا داناتر است که مقام رسالت را در کجا قرار دهد؛ به زودی آنان را که گناه کرده اند به کیفر نیرنگی که [همواره برای گمراه کردن مردم] می زدند، در پیشگاه خدا ذلت و خواری و عذابی سخت خواهد رسید.

وَإِذَا wa-idhā و هنگامي كه
جَآءَتْهُمْ jāathum آورد برای آنان
ءَايَةٌۭ āyatun نشانه‌اي
قَالُوا۟ qālū گفتند
لَن lan هرگز ايمان نياوريم
نُّؤْمِنَ nu'mina هرگز ايمان نياوريم
حَتَّىٰ ḥattā تا اين كه
نُؤْتَىٰ nu'tā داده می شویم
مِثْلَ mith'la مانند
مَآ mā آن چه
أُوتِىَ ūtiya داده شد
رُسُلُ rusulu پیامبران
ٱللَّهِ ۘ l-lahi خداوند
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
أَعْلَمُ aʿlamu داناتر
حَيْثُ ḥaythu هرجا
يَجْعَلُ yajʿalu قرار می دهد
رِسَالَتَهُۥ ۗ risālatahu رسالتش
سَيُصِيبُ sayuṣību به زودی گرفتار می کند
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
أَجْرَمُوا۟ ajramū گناه کردند
صَغَارٌ ṣaghārun ذلت و زبونی
عِندَ ʿinda نزد
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَعَذَابٌۭ waʿadhābun و عذاب
شَدِيدٌۢ shadīdun سخت
بِمَا bimā به (سزای ) آنچه
كَانُوا۟ kānū مکر می کردند
يَمْكُرُونَ yamkurūna مکر می کردند

آیه 125 - سوره الأنعام: 28 واژه

فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُۥ يَشْرَحْ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَـٰمِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُۥ يَجْعَلْ صَدْرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجًۭا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى ٱلسَّمَآءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ

پس کسی را که خدا بخواهد هدایت کند، سینه اش را برای [پذیرفتن] اسلام می گشاید؛ و کسی را که [به خاطر لجاجت و عنادش] بخواهد گمراه نماید، سینه اش را چنان تنگ می کند که گویی به زحمت در آسمان بالا می رود؛ خدا این گونه پلیدی را بر کسانی که ایمان نمی آورند، قرار می دهد.

فَمَن faman پس هر كس
يُرِدِ yuridi بخواهد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
أَن an كه
يَهْدِيَهُۥ yahdiyahu هدایت کند او را
يَشْرَحْ yashraḥ می گشاید
صَدْرَهُۥ ṣadrahu سینه اش
لِلْإِسْلَـٰمِ ۖ lil'is'lāmi برای اسلام
وَمَن waman و هر كس
يُرِدْ yurid بخواهد
أَن an كه
يُضِلَّهُۥ yuḍillahu گمراه کند او را
يَجْعَلْ yajʿal قرار می دهد
صَدْرَهُۥ ṣadrahu سینه اش
ضَيِّقًا ḍayyiqan تنگ
حَرَجًۭا ḥarajan بسیار تنگ
كَأَنَّمَا ka-annamā مثل اینست که
يَصَّعَّدُ yaṣṣaʿʿadu بالا می رود
فِى fī در
ٱلسَّمَآءِ ۚ l-samāi آسمان
كَذَٰلِكَ kadhālika اين چنين
يَجْعَلُ yajʿalu قرار می دهد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
ٱلرِّجْسَ l-rij'sa پلیدی
عَلَى ʿalā بر
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
لَا lā ایمان نمی آورند
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ایمان نمی آورند

آیه 126 - سوره الأنعام: 9 واژه

وَهَـٰذَا صِرَٰطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًۭا ۗ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَذَّكَّرُونَ

و این [قرآن و اسلام] راه راست پروردگار توست؛ ما آیات را برای گروهی که متذکّر می شوند، بیان کردیم.

وَهَـٰذَا wahādhā و اين
صِرَٰطُ ṣirāṭu راه
رَبِّكَ rabbika پروردگار تو
مُسْتَقِيمًۭا ۗ mus'taqīman راست
قَدْ qad البته
فَصَّلْنَا faṣṣalnā توضیح دادیم
ٱلْـَٔايَـٰتِ l-āyāti نشانه‌ها
لِقَوْمٍۢ liqawmin براي گروهي
يَذَّكَّرُونَ yadhakkarūna متذکر می شوند

آیه 127 - سوره الأنعام: 10 واژه

۞ لَهُمْ دَارُ ٱلسَّلَـٰمِ عِندَ رَبِّهِمْ ۖ وَهُوَ وَلِيُّهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

برای آنان نزد پروردگارشان خانه سلامت و امن است؛ و به پاداش کارهای پسندیده ای که همواره انجام می دادند یار و سرپرست آنان است.

۞ لَهُمْ lahum برای آنان
دَارُ dāru خانه
ٱلسَّلَـٰمِ l-salāmi امن
عِندَ ʿinda نزد
رَبِّهِمْ ۖ rabbihim پروردگارشان
وَهُوَ wahuwa و او
وَلِيُّهُم waliyyuhum دوست حامی آنها
بِمَا bimā به آن چه
كَانُوا۟ kānū انجام مي‌دادند
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna انجام مي‌دادند

آیه 128 - سوره الأنعام: 35 واژه

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًۭا يَـٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ قَدِ ٱسْتَكْثَرْتُم مِّنَ ٱلْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلْإِنسِ رَبَّنَا ٱسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍۢ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِىٓ أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ ٱلنَّارُ مَثْوَىٰكُمْ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌۭ

و [یاد کنید] روزی که همه جن و انس را جمع می کنیم [و به طایفه جن می گوییم:] ای گروه جن! شما [با وسوسه و اغواگریِ خود] در بسیاری از انسان ها میل و رغبت کردید [تا آنان را گمراه کنید] و دوستانشان از میان انسان ها می گویند: پروردگارا! هر یک از ما دو گروه [پیشوایان و پیروان] از دیگری بهره برداری کردیم [ما پیروان به بهره های نامشروع رسیدیم، و پیشوایان از منحرف کردن ما بهره ناروا بردند] تا به آن مدت از عمری که برای ما مقرّر کرده بودی، رسیدیم. [خدا] می گوید: آتش، جایگاه شماست، در آن جاودانه اید، مگر آنکه خدا نجات شما را بخواهد؛ یقیناً پروردگارت حکیم و داناست.

وَيَوْمَ wayawma و روز
يَحْشُرُهُمْ yaḥshuruhum گرد می آورد آنها را
جَمِيعًۭا jamīʿan همگي
يَـٰمَعْشَرَ yāmaʿshara گروه
ٱلْجِنِّ l-jini جن
قَدِ qadi البته
ٱسْتَكْثَرْتُم is'takthartum زیادی دور خود جمع کردید
مِّنَ mina از
ٱلْإِنسِ ۖ l-insi جنس بشر
وَقَالَ waqāla و گفت
أَوْلِيَآؤُهُم awliyāuhum دوستان ایشان
مِّنَ mina از
ٱلْإِنسِ l-insi آدم
رَبَّنَا rabbanā پروردگار ما
ٱسْتَمْتَعَ is'tamtaʿa بهره جویی کرد
بَعْضُنَا baʿḍunā بعضي از ما
بِبَعْضٍۢ bibaʿḍin به بعضي
وَبَلَغْنَآ wabalaghnā و رسیدیم
أَجَلَنَا ajalanā اجل ما
ٱلَّذِىٓ alladhī آنکه
أَجَّلْتَ ajjalta تعیین وقت کردی
لَنَا ۚ lanā برای ما
قَالَ qāla گفت
ٱلنَّارُ l-nāru آتش
مَثْوَىٰكُمْ mathwākum جایگاه شما
خَـٰلِدِينَ khālidīna جاويدان
فِيهَآ fīhā در آن جا
إِلَّا illā مگر
مَا mā آن چه
شَآءَ shāa خواست
ٱللَّهُ ۗ l-lahu خداوند
إِنَّ inna همانا
رَبَّكَ rabbaka پروردگارت
حَكِيمٌ ḥakīmun حكيم
عَلِيمٌۭ ʿalīmun دانا

آیه 129 - سوره الأنعام: 8 واژه

وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّى بَعْضَ ٱلظَّـٰلِمِينَ بَعْضًۢا بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ

این گونه برخی ستمکاران را بر برخی به کیفر گناهانی که همواره مرتکب می شدند، مسلط و چیره می کنیم.

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika و اين چنين
نُوَلِّى nuwallī مسلط می کنیم
بَعْضَ baʿḍa بخشي
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna ستمكاران
بَعْضًۢا baʿḍan بعضي ديگر
بِمَا bimā به آن چه
كَانُوا۟ kānū به دست مي‌آوردند
يَكْسِبُونَ yaksibūna به دست مي‌آوردند

آیه 130 - سوره الأنعام: 27 واژه

يَـٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌۭ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ءَايَـٰتِى وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا ۚ قَالُوا۟ شَهِدْنَا عَلَىٰٓ أَنفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَشَهِدُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَـٰفِرِينَ

[در قیامت خطاب می رسد:] ای گروه جن و انس! آیا برای شما از جنس خودتان پیامبرانی نیامدند که همواره آیات مرا بر شما می خواندند و شما را از دیدار امروزتان هشدار می دادند؟ می گویند: ما به زیان خود گواهی می دهیم [که آمدند، ولی ما تکذیبشان کردیم] و [جلوه های پر زرق و برق] زندگی دنیا آنان را فریفت، و [اکنون در این عرصه هول انگیز] به زیان خود گواهی می دهند که [در دنیا] کافر بودند.

يَـٰمَعْشَرَ yāmaʿshara گروه
ٱلْجِنِّ l-jini جن
وَٱلْإِنسِ wal-insi و انس
أَلَمْ alam آیا نیامد برای شما
يَأْتِكُمْ yatikum آیا نیامد برای شما
رُسُلٌۭ rusulun فرستادگاني
مِّنكُمْ minkum از شما
يَقُصُّونَ yaquṣṣūna بیان می دارند
عَلَيْكُمْ ʿalaykum بر شما
ءَايَـٰتِى āyātī آیات مرا
وَيُنذِرُونَكُمْ wayundhirūnakum و بیم می دهند شما را
لِقَآءَ liqāa دیدار
يَوْمِكُمْ yawmikum روز شما
هَـٰذَا ۚ hādhā این
قَالُوا۟ qālū گفتند
شَهِدْنَا shahid'nā ما گواهی می دهیم
عَلَىٰٓ ʿalā بر(علیه)
أَنفُسِنَا ۖ anfusinā خودمان
وَغَرَّتْهُمُ wagharrathumu و فریفت آنها را
ٱلْحَيَوٰةُ l-ḥayatu زندگاني
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā دنيا
وَشَهِدُوا۟ washahidū و گواهي دادند
عَلَىٰٓ ʿalā بر(علیه)
أَنفُسِهِمْ anfusihim خودشان
أَنَّهُمْ annahum همانا ايشان
كَانُوا۟ kānū بودند
كَـٰفِرِينَ kāfirīna كافران

آیه 131 - سوره الأنعام: 10 واژه

ذَٰلِكَ أَن لَّمْ يَكُن رَّبُّكَ مُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ بِظُلْمٍۢ وَأَهْلُهَا غَـٰفِلُونَ

این [فرستادن پیامبران] برای این است که پروردگارت مردم شهرها و آبادی ها را در حالی که اهلشان [پیش از آمدن پیامبران] بی خبر [از توحید و معاد و حقایق] باشند، از روی ستم هلاک نمی کند.

ذَٰلِكَ dhālika اين
أَن an كه
لَّمْ lam نبوده
يَكُن yakun نبوده
رَّبُّكَ rabbuka پروردگار تو
مُهْلِكَ muh'lika هلاک کننده
ٱلْقُرَىٰ l-qurā آبادیها
بِظُلْمٍۢ biẓul'min به ظلم
وَأَهْلُهَا wa-ahluhā در حالی که اهل آن
غَـٰفِلُونَ ghāfilūna بی خبران

آیه 132 - سوره الأنعام: 9 واژه

وَلِكُلٍّۢ دَرَجَـٰتٌۭ مِّمَّا عَمِلُوا۟ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ

و [در قیامت] برای هر کدام [از دو گروه جن و انس] به سزای آنچه انجام می دادند، درجاتی [از ثواب و عذاب] است؛ و پروردگارت از آنچه انجام می دهند، بی خبر نیست.

وَلِكُلٍّۢ walikullin و براي همه
دَرَجَـٰتٌۭ darajātun مرتبه هایی
مِّمَّا mimmā از آن چه
عَمِلُوا۟ ۚ ʿamilū عمل کردند
وَمَا wamā و نیست
رَبُّكَ rabbuka پروردگار تو
بِغَـٰفِلٍ bighāfilin غافل
عَمَّا ʿammā از آن چه
يَعْمَلُونَ yaʿmalūna انجام مي‌دهند

آیه 133 - سوره الأنعام: 18 واژه

وَرَبُّكَ ٱلْغَنِىُّ ذُو ٱلرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنۢ بَعْدِكُم مَّا يَشَآءُ كَمَآ أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ ءَاخَرِينَ

و پروردگارت بی نیاز و صاحب رحمت است، اگر بخواهد همه شما را هلاک می نماید، و پس از شما هر نسلی که بخواهد جایگزین شما می کند، همان گونه که شما را از نسل گروهی دیگر پدید آورد.

وَرَبُّكَ warabbuka و پروردگارت
ٱلْغَنِىُّ l-ghaniyu غنی
ذُو dhū صاحب
ٱلرَّحْمَةِ ۚ l-raḥmati رحمت
إِن in اگر
يَشَأْ yasha بخواهد
يُذْهِبْكُمْ yudh'hib'kum مي‌برد شما را
وَيَسْتَخْلِفْ wayastakhlif و جانشین می کند
مِنۢ min از
بَعْدِكُم baʿdikum بعد شما
مَّا mā آن چه
يَشَآءُ yashāu بخواهد
كَمَآ kamā همان گونه كه
أَنشَأَكُم ansha-akum آفرید شما را
مِّن min از
ذُرِّيَّةِ dhurriyyati نسل
قَوْمٍ qawmin گروهي
ءَاخَرِينَ ākharīna ديگران

آیه 134 - سوره الأنعام: 7 واژه

إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَـَٔاتٍۢ ۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ

بی تردید آنچه [از ثواب و عقاب] به شما وعده می دهند، آمدنی است؛ و شما عاجز کننده خدا نیستید [تا بتوانید از دسترس قدرتش بیرون روید.]

إِنَّ inna همانا
مَا mā آن چه
تُوعَدُونَ tūʿadūna وعده داده می شوید
لَـَٔاتٍۢ ۖ laātin حتما آمدنی است
وَمَآ wamā و نیستید
أَنتُم antum شما
بِمُعْجِزِينَ bimuʿ'jizīna ناتوان کننده

آیه 135 - سوره الأنعام: 18 واژه

قُلْ يَـٰقَوْمِ ٱعْمَلُوا۟ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّى عَامِلٌۭ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُۥ عَـٰقِبَةُ ٱلدَّارِ ۗ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّـٰلِمُونَ

بگو: ای قوم! تا جایی که در قدرت شماست [برای مبارزه با من و آیینم] بکوشید، من هم [در انجام دادن وظایفم] می کوشم، سپس خواهید دانست که سرانجام خوش و نیکوی سرای آخرت برای کیست؟ قطعاً ستمکاران رستگار نمی شوند.

قُلْ qul بگو
يَـٰقَوْمِ yāqawmi قوم
ٱعْمَلُوا۟ iʿ'malū عمل کنید
عَلَىٰ ʿalā بر
مَكَانَتِكُمْ makānatikum قدرت و استطاعتتان
إِنِّى innī همانا من
عَامِلٌۭ ۖ ʿāmilun عمل کننده
فَسَوْفَ fasawfa پس به زودي
تَعْلَمُونَ taʿlamūna مي‌دانيد
مَن man چه کسی
تَكُونُ takūnu می شود
لَهُۥ lahu براي او
عَـٰقِبَةُ ʿāqibatu سرانجام دار آخرت
ٱلدَّارِ ۗ l-dāri سرانجام دار آخرت
إِنَّهُۥ innahu همانا او
لَا lā رستگار نمی شود
يُفْلِحُ yuf'liḥu رستگار نمی شود
ٱلظَّـٰلِمُونَ l-ẓālimūna ستمگران

آیه 136 - سوره الأنعام: 31 واژه

وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلْحَرْثِ وَٱلْأَنْعَـٰمِ نَصِيبًۭا فَقَالُوا۟ هَـٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَـٰذَا لِشُرَكَآئِنَا ۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمْ ۗ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ

و مشرکان از زراعت و چهارپایانی که خدا آفریده برای او سهمی قرار دادند، و به گمان بی اساس خود گفتند: این سهم خدا، و این سهم بُتان ما؛ [و عقیده داشتند] آنچه برای بتانشان باشد به خدا نمی رسد و آنچه برای خدا باشد [در صورتی که سهم بتان کمبودی داشته باشد] به آنها می رسد؛ بد است آنچه داوری می کنند.

وَجَعَلُوا۟ wajaʿalū و قرار دادند
لِلَّهِ lillahi براي خداوند
مِمَّا mimmā از آن چه
ذَرَأَ dhara-a پدید آورد
مِنَ mina از
ٱلْحَرْثِ l-ḥarthi کشت و زرع
وَٱلْأَنْعَـٰمِ wal-anʿāmi و دام‌ها
نَصِيبًۭا naṣīban بهره‌اي
فَقَالُوا۟ faqālū پس گفتند
هَـٰذَا hādhā اين
لِلَّهِ lillahi براي خداوند
بِزَعْمِهِمْ bizaʿmihim به حدس و گمانشان
وَهَـٰذَا wahādhā و اين
لِشُرَكَآئِنَا ۖ lishurakāinā برای شریکان ما
فَمَا famā پس آنچه
كَانَ kāna بود
لِشُرَكَآئِهِمْ lishurakāihim برای شریکانشان
فَلَا falā پس نمی رسد
يَصِلُ yaṣilu پس نمی رسد
إِلَى ilā به
ٱللَّهِ ۖ l-lahi خداوند
وَمَا wamā و آن چه
كَانَ kāna بود
لِلَّهِ lillahi براي خداوند
فَهُوَ fahuwa پس او
يَصِلُ yaṣilu می رسد
إِلَىٰ ilā به
شُرَكَآئِهِمْ ۗ shurakāihim شریکان آنها
سَآءَ sāa بد است
مَا mā آن چه
يَحْكُمُونَ yaḥkumūna حکم می کنند

آیه 137 - سوره الأنعام: 20 واژه

وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍۢ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَـٰدِهِمْ شُرَكَآؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا۟ عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

مانند [این سهم بندی بی اساس که هوای نفسشان در نظرشان آراست] بتان، کشتن فرزندانشان را در نظرشان آراستند تا سرگردان و هلاکشان سازند و دینشان را بر آنان مُشتبه [و آمیخته به بدعت ها و خرافات] کنند؛ اگر خدا می خواست [اجباراً] آن کار را نمی کردند [ولی اجبار به عمل و ترک آن مشمول خواست خدا نیست؛] پس آنان را با آنچه دروغ می سازند واگذار.

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika و اين چنين
زَيَّنَ zayyana زینت داد
لِكَثِيرٍۢ likathīrin برای بسیاری
مِّنَ mina از
ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna مشركين
قَتْلَ qatla کشتن
أَوْلَـٰدِهِمْ awlādihim فرزندانشان
شُرَكَآؤُهُمْ shurakāuhum <null>
لِيُرْدُوهُمْ liyur'dūhum تا آنها را هلاک کنند
وَلِيَلْبِسُوا۟ waliyalbisū و تا مشتبه کنند
عَلَيْهِمْ ʿalayhim بر آنها
دِينَهُمْ ۖ dīnahum دینشان
وَلَوْ walaw و اگر
شَآءَ shāa مي‌خواست
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
مَا mā آن چه
فَعَلُوهُ ۖ faʿalūhu انجام نمی دادند آن را
فَذَرْهُمْ fadharhum پس رها کن آنها را
وَمَا wamā و آن چه
يَفْتَرُونَ yaftarūna دروغ می بندند

آیه 138 - سوره الأنعام: 26 واژه

وَقَالُوا۟ هَـٰذِهِۦٓ أَنْعَـٰمٌۭ وَحَرْثٌ حِجْرٌۭ لَّا يَطْعَمُهَآ إِلَّا مَن نَّشَآءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَـٰمٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَـٰمٌۭ لَّا يَذْكُرُونَ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهَا ٱفْتِرَآءً عَلَيْهِ ۚ سَيَجْزِيهِم بِمَا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ

و به گمان بی اساس خود گفتند: این چهار پایان و زراعتی که [سهم خدا و بتان است، خوردنش] ممنوع است، فقط کسی که ما بخواهیم باید از آنها بخورد، و [اینها] چهارپایانی است که سوار شدن بر آنان حرام است، و [نیز آنان را] چهارپایانی [بود] که [هنگام ذبح] نام خدا را بر آنها نمی بردند، در حالی که [این سنت ها و قوانین را به دروغ] به خدا نسبت می دادند؛ به زودی خدا آنان را در برابر آنچه دروغ می بستند، مجازات خواهد کرد.

وَقَالُوا۟ waqālū و گفتند
هَـٰذِهِۦٓ hādhihi اين
أَنْعَـٰمٌۭ anʿāmun چهارپایان
وَحَرْثٌ waḥarthun کشت و زرع
حِجْرٌۭ ḥij'run ممنوع
لَّا lā نيست
يَطْعَمُهَآ yaṭʿamuhā نمی خورد از آن
إِلَّا illā مگر
مَن man کسی که
نَّشَآءُ nashāu می خواهیم
بِزَعْمِهِمْ bizaʿmihim به حدس و گمانشان
وَأَنْعَـٰمٌ wa-anʿāmun و چهار پایان
حُرِّمَتْ ḥurrimat حرام شد
ظُهُورُهَا ẓuhūruhā پشت ها
وَأَنْعَـٰمٌۭ wa-anʿāmun و چهار پایان
لَّا lā ذکر نمی کنند
يَذْكُرُونَ yadhkurūna ذکر نمی کنند
ٱسْمَ is'ma نام
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
عَلَيْهَا ʿalayhā بر آن
ٱفْتِرَآءً if'tirāan دروغ بستن
عَلَيْهِ ۚ ʿalayhi بر او
سَيَجْزِيهِم sayajzīhim به زودی جزا می دهد آنها را
بِمَا bimā به آن چه
كَانُوا۟ kānū دروغ می بستند
يَفْتَرُونَ yaftarūna دروغ می بستند

آیه 139 - سوره الأنعام: 22 واژه

وَقَالُوا۟ مَا فِى بُطُونِ هَـٰذِهِ ٱلْأَنْعَـٰمِ خَالِصَةٌۭ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِنَا ۖ وَإِن يَكُن مَّيْتَةًۭ فَهُمْ فِيهِ شُرَكَآءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٌۭ

و گفتند: آنچه در شکم این چهارپایان است [در صورتی که زنده بیرون آید] ویژه مردان ماست، و بر همسرانمان حرام است، و اگر مرده باشد همگی در آن شریکند؛ به زودی خدا آنان را بر این توصیف بی پایه و باطلشان جزا خواهد داد، زیرا خدا حکیم و داناست.

وَقَالُوا۟ waqālū و گفتند
مَا mā آن چه
فِى fī در
بُطُونِ buṭūni شکم ها
هَـٰذِهِ hādhihi اين
ٱلْأَنْعَـٰمِ l-anʿāmi چهارپايان
خَالِصَةٌۭ khāliṣatun مخصوص
لِّذُكُورِنَا lidhukūrinā برای مردان ما
وَمُحَرَّمٌ wamuḥarramun و حرام
عَلَىٰٓ ʿalā بر
أَزْوَٰجِنَا ۖ azwājinā زنان ما
وَإِن wa-in و اگر
يَكُن yakun نباشد
مَّيْتَةًۭ maytatan مرده
فَهُمْ fahum پس آنان
فِيهِ fīhi در آن
شُرَكَآءُ ۚ shurakāu شریکان
سَيَجْزِيهِمْ sayajzīhim به زودی جزا می دهد آنها را
وَصْفَهُمْ ۚ waṣfahum توصیف آنان
إِنَّهُۥ innahu همانا او
حَكِيمٌ ḥakīmun حكيم
عَلِيمٌۭ ʿalīmun دانا

آیه 140 - سوره الأنعام: 20 واژه

قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ قَتَلُوٓا۟ أَوْلَـٰدَهُمْ سَفَهًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍۢ وَحَرَّمُوا۟ مَا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ ٱفْتِرَآءً عَلَى ٱللَّهِ ۚ قَدْ ضَلُّوا۟ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ

قطعاً کسانی که فرزندان خود را از روی سبک مغزی و جهالت کشته اند، و آنچه را خدا روزی آنان کرده بود بر پایه دروغ بستن به خدا حرام شمرده اند، زیان کردند؛ به راستی که گمراه شدند و هدایت یافته نبودند.

قَدْ qad البته
خَسِرَ khasira زيان كرده است
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
قَتَلُوٓا۟ qatalū کشتند
أَوْلَـٰدَهُمْ awlādahum اولادشان
سَفَهًۢا safahan از روی جهالت
بِغَيْرِ bighayri به غير
عِلْمٍۢ ʿil'min آگاهی
وَحَرَّمُوا۟ waḥarramū و حرام کردند
مَا mā آن چه
رَزَقَهُمُ razaqahumu روزي داد يه آنان
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
ٱفْتِرَآءً if'tirāan از روی افترا
عَلَى ʿalā بر
ٱللَّهِ ۚ l-lahi خداوند
قَدْ qad البته
ضَلُّوا۟ ḍallū گمراه شده اند
وَمَا wamā و نبودند
كَانُوا۟ kānū و نبودند
مُهْتَدِينَ muh'tadīna از هدايت شدگان

آیه 141 - سوره الأنعام: 31 واژه

۞ وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَ جَنَّـٰتٍۢ مَّعْرُوشَـٰتٍۢ وَغَيْرَ مَعْرُوشَـٰتٍۢ وَٱلنَّخْلَ وَٱلزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُۥ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَـٰبِهًۭا وَغَيْرَ مُتَشَـٰبِهٍۢ ۚ كُلُوا۟ مِن ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَءَاتُوا۟ حَقَّهُۥ يَوْمَ حَصَادِهِۦ ۖ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ

و اوست که باغ هایی [که درختانش برافراشته] بر داربست و باغ هایی [که درختانش] بدون داربست [است]، و درخت خرما، و کشتزار با محصولات گوناگون، و زیتون، و انار شبیه به هم و بی شباهت به هم را پدید آورد. از میوه های آنها هنگامی که میوه داد بخورید، و حقِّ [الهیِ] آن را روز دروکردنش [که به تهیدستان اختصاص داده شده] بپردازید، و از اسراف [در خوردن وخرج کردن] بپرهیزید، که قطعاً خدا اسراف کنندگان را دوست ندارد.

۞ وَهُوَ wahuwa و او
ٱلَّذِىٓ alladhī كسي كه
أَنشَأَ ansha-a آفرید
جَنَّـٰتٍۢ jannātin باغ‌ها
مَّعْرُوشَـٰتٍۢ maʿrūshātin درختان داربست زده شده مانند مو
وَغَيْرَ waghayra و غیر
مَعْرُوشَـٰتٍۢ maʿrūshātin درختان داربست زده شده مانند مو
وَٱلنَّخْلَ wal-nakhla و نخل
وَٱلزَّرْعَ wal-zarʿa و زراعت
مُخْتَلِفًا mukh'talifan گوناگون
أُكُلُهُۥ ukuluhu میوه آن
وَٱلزَّيْتُونَ wal-zaytūna و زیتون
وَٱلرُّمَّانَ wal-rumāna و انار
مُتَشَـٰبِهًۭا mutashābihan مانند هم
وَغَيْرَ waghayra و غیر
مُتَشَـٰبِهٍۢ ۚ mutashābihin مانند هم
كُلُوا۟ kulū بخوريد
مِن min از
ثَمَرِهِۦٓ thamarihi میوه هایش
إِذَآ idhā هنگامي كه
أَثْمَرَ athmara میوه داد
وَءَاتُوا۟ waātū و بدهيد
حَقَّهُۥ ḥaqqahu حق آن
يَوْمَ yawma روز
حَصَادِهِۦ ۖ ḥaṣādihi برداشت محصول آن
وَلَا walā و اسراف نکنید
تُسْرِفُوٓا۟ ۚ tus'rifū و اسراف نکنید
إِنَّهُۥ innahu همانا او
لَا lā دوست ندارد
يُحِبُّ yuḥibbu دوست ندارد
ٱلْمُسْرِفِينَ l-mus'rifīna مسرفان

آیه 142 - سوره الأنعام: 16 واژه

وَمِنَ ٱلْأَنْعَـٰمِ حَمُولَةًۭ وَفَرْشًۭا ۚ كُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ

و از دام ها، حیوانات باربر و حیوانات کُرک دار و پشم دهنده را [آفرید]؛ از آنچه خدا روزی شما کرده بخورید، و از گام های شیطان پیروی نکنید، که بی تردید او برای شما دشمنی آشکار است.

وَمِنَ wamina و از
ٱلْأَنْعَـٰمِ l-anʿāmi چهارپايان
حَمُولَةًۭ ḥamūlatan باربر
وَفَرْشًۭا ۚ wafarshan و حیوانات کوچک که بار نمی کشند
كُلُوا۟ kulū بخوريد
مِمَّا mimmā از آن چه
رَزَقَكُمُ razaqakumu روزی داد به شما
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
وَلَا walā و پيروي نكنيد
تَتَّبِعُوا۟ tattabiʿū و پيروي نكنيد
خُطُوَٰتِ khuṭuwāti گام‌هاي
ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ l-shayṭāni شيطان
إِنَّهُۥ innahu همانا او
لَكُمْ lakum براي شما
عَدُوٌّۭ ʿaduwwun دشمن
مُّبِينٌۭ mubīnun آشكار

آیه 143 - سوره الأنعام: 23 واژه

ثَمَـٰنِيَةَ أَزْوَٰجٍۢ ۖ مِّنَ ٱلضَّأْنِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْمَعْزِ ٱثْنَيْنِ ۗ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ نَبِّـُٔونِى بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ

[از حیوانات حلال گوشت و قابل استفاده شما] هشت نوع همراه با جفتش [را آفرید] از گوسفند یک نر و یک ماده، از بز یک نر و یک ماده، بگو: آیا خدا، نر گوسفند و بز، یا ماده گوسفند و بز را یا آنچه را که رحم آن دو ماده در برگرفته حرام کرده؟ اگر راستگویید از روی علم و دانش به من خبر دهید.

ثَمَـٰنِيَةَ thamāniyata هشت
أَزْوَٰجٍۢ ۖ azwājin نر و ماده
مِّنَ mina از
ٱلضَّأْنِ l-ḍani گوسفند
ٱثْنَيْنِ ith'nayni دو عدد
وَمِنَ wamina و از
ٱلْمَعْزِ l-maʿzi بز
ٱثْنَيْنِ ۗ ith'nayni دو عدد
قُلْ qul بگو
ءَآلذَّكَرَيْنِ āldhakarayni آیا دو نر
حَرَّمَ ḥarrama حرام كرد
أَمِ ami يا
ٱلْأُنثَيَيْنِ l-unthayayni دو ماده
أَمَّا ammā یا آنچه
ٱشْتَمَلَتْ ish'tamalat شامل شد
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
أَرْحَامُ arḥāmu رحمها
ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ l-unthayayni دو ماده
نَبِّـُٔونِى nabbiūnī خبر دهید مرا
بِعِلْمٍ biʿil'min از روی آگاهی
إِن in اگر
كُنتُمْ kuntum هستيد
صَـٰدِقِينَ ṣādiqīna راستگويان

آیه 144 - سوره الأنعام: 40 واژه

وَمِنَ ٱلْإِبِلِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ ٱثْنَيْنِ ۗ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ وَصَّىٰكُمُ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًۭا لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

و از شتر یک نر و یک ماده و از گاو یک نر و یک ماده [را آفرید] بگو: آیا خدا نرینه شتر و گاو یا ماده هر دو را یا آنچه را که رحم آن دو ماده دربرگرفته حرام کرده؟ یا زمانی که خدا شما را به این [حرام ساختگی] سفارش کرد، حاضر بودید، پس ستمکارتر از کسی که به خدا دروغ بندد تا مردم را از روی نادانی و جهالت گمراه کند، کیست؟! مسلماً خدا گروه ستمکاران را هدایت نمی کند.

وَمِنَ wamina و از
ٱلْإِبِلِ l-ibili شتر
ٱثْنَيْنِ ith'nayni دو عدد
وَمِنَ wamina و از
ٱلْبَقَرِ l-baqari گاو
ٱثْنَيْنِ ۗ ith'nayni دو عدد
قُلْ qul بگو
ءَآلذَّكَرَيْنِ āldhakarayni آیا دو نر
حَرَّمَ ḥarrama حرام كرد
أَمِ ami يا
ٱلْأُنثَيَيْنِ l-unthayayni دو ماده
أَمَّا ammā یا آنچه
ٱشْتَمَلَتْ ish'tamalat شامل شد
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
أَرْحَامُ arḥāmu رحمها
ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ l-unthayayni دو ماده
أَمْ am يا
كُنتُمْ kuntum هستيد
شُهَدَآءَ shuhadāa حاضران
إِذْ idh هنگامي كه
وَصَّىٰكُمُ waṣṣākumu وصیت کرد به شما
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
بِهَـٰذَا ۚ bihādhā به این
فَمَنْ faman پس کیست
أَظْلَمُ aẓlamu ستمكارتر
مِمَّنِ mimmani از کسی که
ٱفْتَرَىٰ if'tarā دروغ ببندد
عَلَى ʿalā بر
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
كَذِبًۭا kadhiban دروغ
لِّيُضِلَّ liyuḍilla تا گمراه کند
ٱلنَّاسَ l-nāsa مردم
بِغَيْرِ bighayri به غير
عِلْمٍ ۗ ʿil'min دانش
إِنَّ inna همانا
ٱللَّهَ l-laha خداوند
لَا lā هدایت نمی کند
يَهْدِى yahdī هدایت نمی کند
ٱلْقَوْمَ l-qawma گروه
ٱلظَّـٰلِمِينَ l-ẓālimīna ستمكاران

آیه 145 - سوره الأنعام: 39 واژه

قُل لَّآ أَجِدُ فِى مَآ أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍۢ يَطْعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًۭا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍۢ فَإِنَّهُۥ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ ۚ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍۢ وَلَا عَادٍۢ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

بگو: در احکامی که به من وحی شده [خوراک] حرامی را بر خورنده ای که میل دارد آن را بخورد نمی یابم، مگر آنکه مردار یا خون ریخته شده [از رگ های حیوان] یا گوشت خوک باشد که یقیناً همه نجس و پلیدند، یا حیوانی که از روی نافرمانی از دستور خدا [هنگام ذبح] نام غیر خدا بر آن برده شده؛ پس کسی که [برای نجات جانش از خطر] به خوردن آنها ناچار شود در حالی که خواهان لذت نباشد و از حدّ لازم تجاوز نکند [گناهی بر او نیست؛] یقیناً پروردگارت بسیار آمرزنده و مهربان است.

قُل qul بگو
لَّآ lā نيست
أَجِدُ ajidu نمی یابم
فِى fī در
مَآ mā آن چه
أُوحِىَ ūḥiya وحی شد
إِلَىَّ ilayya به سوي من
مُحَرَّمًا muḥarraman حرام شده
عَلَىٰ ʿalā بر
طَاعِمٍۢ ṭāʿimin خورنده
يَطْعَمُهُۥٓ yaṭʿamuhu می خورد آن را
إِلَّآ illā مگر
أَن an اینکه باشد
يَكُونَ yakūna اینکه باشد
مَيْتَةً maytatan مرده
أَوْ aw يا
دَمًۭا daman خون
مَّسْفُوحًا masfūḥan ریخته شده
أَوْ aw يا
لَحْمَ laḥma گوشت
خِنزِيرٍۢ khinzīrin خوک
فَإِنَّهُۥ fa-innahu پس همانا او
رِجْسٌ rij'sun پلیدی
أَوْ aw يا
فِسْقًا fis'qan نافرمانی
أُهِلَّ uhilla نام بُرده شد
لِغَيْرِ lighayri براي غير
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
بِهِۦ ۚ bihi به آن
فَمَنِ famani پس كسي كه
ٱضْطُرَّ uḍ'ṭurra ناچار شود
غَيْرَ ghayra غير
بَاغٍۢ bāghin ستمگر
وَلَا walā و نه
عَادٍۢ ʿādin متجاوز
فَإِنَّ fa-inna پس همانا
رَبَّكَ rabbaka پروردگارت
غَفُورٌۭ ghafūrun آمرزنده
رَّحِيمٌۭ raḥīmun مهربان

آیه 146 - سوره الأنعام: 28 واژه

وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِى ظُفُرٍۢ ۖ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ وَٱلْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلْحَوَايَآ أَوْ مَا ٱخْتَلَطَ بِعَظْمٍۢ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَـٰهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَـٰدِقُونَ

و هر حیوان ناخن دار، و پیه گاو و گوسفند را بر یهودیان حرام کردیم مگر چربی هایی که بر پشت یا روده های آنان است یا آنچه آمیخته و مخلوط با استخوان است؛ این [تحریم] را به سبب ستم کردنشان به آنان کیفر دادیم، و یقیناً ما راستگوییم.

وَعَلَى waʿalā و بر
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
هَادُوا۟ hādū يهودي شدند
حَرَّمْنَا ḥarramnā حرام کردیم
كُلَّ kulla همه
ذِى dhī صاحب
ظُفُرٍۢ ۖ ẓufurin ناخن
وَمِنَ wamina و از
ٱلْبَقَرِ l-baqari گاو
وَٱلْغَنَمِ wal-ghanami و گوسفند
حَرَّمْنَا ḥarramnā حرام کردیم
عَلَيْهِمْ ʿalayhim به آن‌ها
شُحُومَهُمَآ shuḥūmahumā پیه های آنها
إِلَّا illā مگر
مَا mā آن چه
حَمَلَتْ ḥamalat حمل کرد
ظُهُورُهُمَآ ẓuhūruhumā پشت های آنها
أَوِ awi يا
ٱلْحَوَايَآ l-ḥawāyā روده ها
أَوْ aw يا
مَا mā آن چه
ٱخْتَلَطَ ikh'talaṭa مخلوط شد
بِعَظْمٍۢ ۚ biʿaẓmin با استخوان
ذَٰلِكَ dhālika اين
جَزَيْنَـٰهُم jazaynāhum جزا دادیم آنها را
بِبَغْيِهِمْ ۖ bibaghyihim به خاطر ظلم آنها
وَإِنَّا wa-innā و همانا ما
لَصَـٰدِقُونَ laṣādiqūna راست گفتاران

آیه 147 - سوره الأنعام: 13 واژه

فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍۢ وَٰسِعَةٍۢ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُۥ عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْمُجْرِمِينَ

اگر تو را تکذیب کردند، بگو: پروردگارمان صاحب رحمتی گسترده است، ولی عذاب او هم از گروه مجرمان بازگردانده نخواهد شد.

فَإِن fa-in پس اگر
كَذَّبُوكَ kadhabūka تكذيب كردند تو را
فَقُل faqul پس بگو
رَّبُّكُمْ rabbukum پروردگارتان
ذُو dhū صاحب
رَحْمَةٍۢ raḥmatin رحمتي
وَٰسِعَةٍۢ wāsiʿatin وسیع
وَلَا walā و نه
يُرَدُّ yuraddu برگردانده نشود
بَأْسُهُۥ basuhu عذاب او
عَنِ ʿani از
ٱلْقَوْمِ l-qawmi گروه
ٱلْمُجْرِمِينَ l-muj'rimīna گناه کاران

آیه 148 - سوره الأنعام: 37 واژه

سَيَقُولُ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ لَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشْرَكْنَا وَلَآ ءَابَآؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن شَىْءٍۢ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا۟ بَأْسَنَا ۗ قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍۢ فَتُخْرِجُوهُ لَنَآ ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ

کسانی که برای خدا شریک و همتا قرار دادند به زودی خواهند گفت: اگر خدا می خواست نه ما شرک می ورزیدیم و نه پدرانمان، و نه چیزی [از حلال خدا را خودسرانه] حرام می کردیم [پس شرک و تحریم ما جبری بوده نه اختیاری] کسانی که پیش از اینان بودند [بر اساس همین عقیده باطل پیامبران را] تکذیب کردند تا عذاب و انتقام ما را چشیدند؛ بگو: آیا نزد شما دانشی [استوار و منطقی مُستدل بر عقایدتان] هست که آن را برای ما آشکار کنید؟ شما فقط از پندارهای واهی و پوچ پیروی می کنید و جز به حدس و گمان تکیه نمی زنید.

سَيَقُولُ sayaqūlu به زودي مي‌گويند
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
أَشْرَكُوا۟ ashrakū شرك ورزيدند
لَوْ law اگر
شَآءَ shāa مي‌خواست
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
مَآ mā شرک نمی آوردیم
أَشْرَكْنَا ashraknā شرک نمی آوردیم
وَلَآ walā و نه
ءَابَآؤُنَا ābāunā پدرانمان
وَلَا walā و حرام نمی کردیم
حَرَّمْنَا ḥarramnā و حرام نمی کردیم
مِن min از
شَىْءٍۢ ۚ shayin چيزي
كَذَٰلِكَ kadhālika اين چنين
كَذَّبَ kadhaba تکذیب کرد
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
مِن min از
قَبْلِهِمْ qablihim قبل ايشان
حَتَّىٰ ḥattā تا اين كه
ذَاقُوا۟ dhāqū چشیدند
بَأْسَنَا ۗ basanā عذاب ما
قُلْ qul بگو
هَلْ hal آيا
عِندَكُم ʿindakum نزد شما
مِّنْ min از
عِلْمٍۢ ʿil'min آگاهی
فَتُخْرِجُوهُ fatukh'rijūhu تا بیرون بیاورید آن را
لَنَآ ۖ lanā برای ما
إِن in ان نافیه
تَتَّبِعُونَ tattabiʿūna پیروی می کنید
إِلَّا illā مگر
ٱلظَّنَّ l-ẓana گمان
وَإِنْ wa-in و نیستید
أَنتُمْ antum شما
إِلَّا illā مگر
تَخْرُصُونَ takhruṣūna دروغ می گویید

آیه 149 - سوره الأنعام: 8 واژه

قُلْ فَلِلَّهِ ٱلْحُجَّةُ ٱلْبَـٰلِغَةُ ۖ فَلَوْ شَآءَ لَهَدَىٰكُمْ أَجْمَعِينَ

بگو: دلیل و برهان رسا [که قابل ردّ، ایراد، شک و تردید نیست] مخصوص خداست، و اگر خدا می خواست قطعاً همه شما را [به طور جبر] هدایت می کرد.

قُلْ qul بگو
فَلِلَّهِ falillahi پس برای خدا
ٱلْحُجَّةُ l-ḥujatu برهان و دلیل
ٱلْبَـٰلِغَةُ ۖ l-bālighatu رسا و قاطع
فَلَوْ falaw پس اگر
شَآءَ shāa خواست
لَهَدَىٰكُمْ lahadākum البته هدایت کرد شما را
أَجْمَعِينَ ajmaʿīna همگي

آیه 150 - سوره الأنعام: 27 واژه

قُلْ هَلُمَّ شُهَدَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَ هَـٰذَا ۖ فَإِن شَهِدُوا۟ فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ ۚ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ

[به مدعیان تحریم های خودسرانه] بگو: گواهان خود را که گواهی می دهند بر اینکه خدا این امور را حرام کرده بیاورید. پس اگر گواهان هم گواهی دادند تو با آنان گواهی مده؛ [زیرا گواهی دادنشان ناحق و نارواست] و از هواهای نفسانی آنان که آیات ما را تکذیب کردند، و کسانی که به آخرت ایمان ندارند، و برای پروردگارشان شریک و همتا قرار می دهند، پیروی مکن.

قُلْ qul بگو
هَلُمَّ halumma بیاورید
شُهَدَآءَكُمُ shuhadāakumu گواهانتان
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَشْهَدُونَ yashhadūna گواهی می دهند
أَنَّ anna كه
ٱللَّهَ l-laha خداوند
حَرَّمَ ḥarrama حرام كرد
هَـٰذَا ۖ hādhā اين
فَإِن fa-in پس اگر
شَهِدُوا۟ shahidū گواهي دادند
فَلَا falā پس گواهی نده
تَشْهَدْ tashhad پس گواهی نده
مَعَهُمْ ۚ maʿahum با آنها
وَلَا walā و پیروی نکن
تَتَّبِعْ tattabiʿ و پیروی نکن
أَهْوَآءَ ahwāa هوسهای
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
كَذَّبُوا۟ kadhabū نسبت دروغ دادند
بِـَٔايَـٰتِنَا biāyātinā به آيات ما
وَٱلَّذِينَ wa-alladhīna و كساني كه
لَا lā ایمان نمی آورند
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ایمان نمی آورند
بِٱلْـَٔاخِرَةِ bil-ākhirati به آخرت
وَهُم wahum و ايشان
بِرَبِّهِمْ birabbihim به پروردگارشان
يَعْدِلُونَ yaʿdilūna همتا و شریک قرار می دهد

آیه 151 - سوره الأنعام: 42 واژه

۞ قُلْ تَعَالَوْا۟ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًۭٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَـٰنًۭا ۖ وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَوْلَـٰدَكُم مِّنْ إِمْلَـٰقٍۢ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا۟ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

بگو: بیایید تا آنچه را پروردگارتان بر شما حرام کرده بخوانم: اینکه چیزی را شریک او قرار مدهید، و به پدر و مادر نیکی کنید، و فرزندانتان را از [ترسِ] تنگدستی نکشید، ما شما و آنان را روزی می دهیم، و به کارهای زشت چه آشکار و چه پنهانش نزدیک نشوید، و انسانی را که خدا محترم شمرده جز به حق نکشید؛ خدا این [گونه] به شما سفارش کرده تا بیندیشید.

۞ قُلْ qul بگو
تَعَالَوْا۟ taʿālaw بياييد
أَتْلُ atlu بخوانم
مَا mā آن چه
حَرَّمَ ḥarrama حرام كرد
رَبُّكُمْ rabbukum پروردگارتان
عَلَيْكُمْ ۖ ʿalaykum برشما
أَلَّا allā اینکه شرک نیاورید
تُشْرِكُوا۟ tush'rikū اینکه شرک نیاورید
بِهِۦ bihi به آن
شَيْـًۭٔا ۖ shayan چيزي
وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ wabil-wālidayni و به پدر و مادر
إِحْسَـٰنًۭا ۖ iḥ'sānan نیکی
وَلَا walā و نكشيد
تَقْتُلُوٓا۟ taqtulū و نكشيد
أَوْلَـٰدَكُم awlādakum فرزندانتان
مِّنْ min از
إِمْلَـٰقٍۢ ۖ im'lāqin فقر
نَّحْنُ naḥnu ما
نَرْزُقُكُمْ narzuqukum روزی می دهیم شما را
وَإِيَّاهُمْ ۖ wa-iyyāhum و ایشان را
وَلَا walā و نزدیک نشوید
تَقْرَبُوا۟ taqrabū و نزدیک نشوید
ٱلْفَوَٰحِشَ l-fawāḥisha کارهای زشت آشکار
مَا mā آن چه
ظَهَرَ ẓahara ظاهر شود
مِنْهَا min'hā از آن
وَمَا wamā و آن چه
بَطَنَ ۖ baṭana پنهان شود
وَلَا walā و نكشيد
تَقْتُلُوا۟ taqtulū و نكشيد
ٱلنَّفْسَ l-nafsa انسان
ٱلَّتِى allatī كه
حَرَّمَ ḥarrama حرام كرد
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
إِلَّا illā مگر
بِٱلْحَقِّ ۚ bil-ḥaqi به حق
ذَٰلِكُمْ dhālikum آن
وَصَّىٰكُم waṣṣākum سفارش نمود شما را
بِهِۦ bihi به آن
لَعَلَّكُمْ laʿallakum شايد (كه) شما
تَعْقِلُونَ taʿqilūna بیندیشید

آیه 152 - سوره الأنعام: 35 واژه

وَلَا تَقْرَبُوا۟ مَالَ ٱلْيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُۥ ۖ وَأَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ وَٱلْمِيزَانَ بِٱلْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَٱعْدِلُوا۟ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ ٱللَّهِ أَوْفُوا۟ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

و به مال یتیم جز به روشی که نیکوتر است، نزدیک نشوید تا به حدّ بلوغِ [بدنی و عقلیِ] خود برسد، و پیمانه و ترازو را بر اساس عدالت و انصاف کامل و تمام بدهید؛ هیچ کس را جز به اندازه توانش تکلیف نمی کنیم؛ و هنگامی که سخن گویید، عدالت ورزید هر چند درباره خویشان باشد، و به پیمان خدا وفا کنید؛ خدا این [گونه] به شما سفارش کرده تا پند گیرید.

وَلَا walā و نزدیک نشوید
تَقْرَبُوا۟ taqrabū و نزدیک نشوید
مَالَ māla مال
ٱلْيَتِيمِ l-yatīmi یتیم
إِلَّا illā مگر
بِٱلَّتِى bi-allatī به آنکه
هِىَ hiya آن
أَحْسَنُ aḥsanu نيكوتر
حَتَّىٰ ḥattā تا اين كه
يَبْلُغَ yablugha برسد
أَشُدَّهُۥ ۖ ashuddahu بلوغ
وَأَوْفُوا۟ wa-awfū و وفا كنيد
ٱلْكَيْلَ l-kayla پیمانه
وَٱلْمِيزَانَ wal-mīzāna و ترازو
بِٱلْقِسْطِ ۖ bil-qis'ṭi به عدالت
لَا lā تکلیف نمی کنیم
نُكَلِّفُ nukallifu تکلیف نمی کنیم
نَفْسًا nafsan شخصي
إِلَّا illā مگر
وُسْعَهَا ۖ wus'ʿahā قدر طاقت و توان او
وَإِذَا wa-idhā و هنگامي كه
قُلْتُمْ qul'tum گفتيد
فَٱعْدِلُوا۟ fa-iʿ'dilū دادگری کنید
وَلَوْ walaw و اگر
كَانَ kāna بوديم
ذَا dhā صاحب
قُرْبَىٰ ۖ qur'bā قرابت
وَبِعَهْدِ wabiʿahdi و به عهد
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
أَوْفُوا۟ ۚ awfū وفا کنید
ذَٰلِكُمْ dhālikum آن
وَصَّىٰكُم waṣṣākum سفارش نمود شما را
بِهِۦ bihi به آن
لَعَلَّكُمْ laʿallakum شايد (كه) شما
تَذَكَّرُونَ tadhakkarūna پند می گیرید

آیه 153 - سوره الأنعام: 17 واژه

وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَٰطِى مُسْتَقِيمًۭا فَٱتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

و مسلماً این [برنامه های محکم و استوار و قوانین و مقرّرات حکیمانه] راه راست من است؛ بنابراین از آن پیروی کنید و از راه های دیگر پیروی مکنید که شما را از راه او پراکنده می کند؛ خدا این [گونه] به شما سفارش کرده تا پرهیزکار شوید.

وَأَنَّ wa-anna و همانا
هَـٰذَا hādhā اين
صِرَٰطِى ṣirāṭī راهئ من
مُسْتَقِيمًۭا mus'taqīman راست
فَٱتَّبِعُوهُ ۖ fa-ittabiʿūhu پس پیروی کنید از آن
وَلَا walā و پيروي نكنيد
تَتَّبِعُوا۟ tattabiʿū و پيروي نكنيد
ٱلسُّبُلَ l-subula راه ها
فَتَفَرَّقَ fatafarraqa تا پراکنده کند
بِكُمْ bikum شما را
عَن ʿan از
سَبِيلِهِۦ ۚ sabīlihi راه او
ذَٰلِكُمْ dhālikum آن
وَصَّىٰكُم waṣṣākum سفارش نمود شما را
بِهِۦ bihi به آن
لَعَلَّكُمْ laʿallakum شايد (كه) شما
تَتَّقُونَ tattaqūna پرهيزكاري كنيد

آیه 154 - سوره الأنعام: 17 واژه

ثُمَّ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ تَمَامًا عَلَى ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًۭا لِّكُلِّ شَىْءٍۢ وَهُدًۭى وَرَحْمَةًۭ لَّعَلَّهُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ

سپس به موسی کتاب دادیم برای اینکه [نعمت خود را] بر آنان که نیکی کردند کامل کنیم، و برای اینکه همه احکام و معارفی که مورد نیاز بنی اسرائیل بود، تفصیل و توضیح دهیم و برای اینکه هدایت و رحمت [بر آنان] باشد تا به دیدار [پاداش و مقام قرب] پروردگارشان ایمان آورند.

ثُمَّ thumma سپس
ءَاتَيْنَا ātaynā داديم
مُوسَى mūsā موسي
ٱلْكِتَـٰبَ l-kitāba كتاب
تَمَامًا tamāman برای اتمام نعمت
عَلَى ʿalā بر
ٱلَّذِىٓ alladhī كسي كه
أَحْسَنَ aḥsana نیکی کرد
وَتَفْصِيلًۭا watafṣīlan و شرح و بیان روشن
لِّكُلِّ likulli براي هر
شَىْءٍۢ shayin چيزي
وَهُدًۭى wahudan و هدايت
وَرَحْمَةًۭ waraḥmatan و رحمت
لَّعَلَّهُم laʿallahum شايد (كه) آنان
بِلِقَآءِ biliqāi به لقاء
رَبِّهِمْ rabbihim پروردگارشان
يُؤْمِنُونَ yu'minūna ايمان مي‌آورند

آیه 155 - سوره الأنعام: 8 واژه

وَهَـٰذَا كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ مُبَارَكٌۭ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُوا۟ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

و این [قرآن] کتابی پرفایده است که ما آن را نازل کردیم پس آن را پیروی کنید و [از مخالفت با آن] بپرهیزید تا مشمول رحمت شوید.

وَهَـٰذَا wahādhā و اين
كِتَـٰبٌ kitābun كتابي
أَنزَلْنَـٰهُ anzalnāhu نازل کردیم آن را
مُبَارَكٌۭ mubārakun پر از خیر و برکت
فَٱتَّبِعُوهُ fa-ittabiʿūhu پس پیروی کنید آن را
وَٱتَّقُوا۟ wa-ittaqū و پروا كنيد
لَعَلَّكُمْ laʿallakum شايد (كه) شما
تُرْحَمُونَ tur'ḥamūna مشمول رحمت شويد

آیه 156 - سوره الأنعام: 14 واژه

أَن تَقُولُوٓا۟ إِنَّمَآ أُنزِلَ ٱلْكِتَـٰبُ عَلَىٰ طَآئِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ لَغَـٰفِلِينَ

[آری، قرآن را نازل کردیم] تا [شما مشرکان] نگویید: کتاب آسمانی فقط بر دو گروه پیش از ما [یهود و نصاری] نازل شد و [چون به لغت ما نبود] از [یاد گرفتن] قرائت آنان و آموزششان بی خبر ماندیم.

أَن an که مبادا بگویید
تَقُولُوٓا۟ taqūlū که مبادا بگویید
إِنَّمَآ innamā جز اين نيست كه
أُنزِلَ unzila نازل شد
ٱلْكِتَـٰبُ l-kitābu كتاب
عَلَىٰ ʿalā بر
طَآئِفَتَيْنِ ṭāifatayni دو طایفه
مِن min از
قَبْلِنَا qablinā قبل ما
وَإِن wa-in و همانا بودیم
كُنَّا kunnā و همانا بودیم
عَن ʿan از
دِرَاسَتِهِمْ dirāsatihim آموختن آنها
لَغَـٰفِلِينَ laghāfilīna غافلان

آیه 157 - سوره الأنعام: 35 واژه

أَوْ تَقُولُوا۟ لَوْ أَنَّآ أُنزِلَ عَلَيْنَا ٱلْكِتَـٰبُ لَكُنَّآ أَهْدَىٰ مِنْهُمْ ۚ فَقَدْ جَآءَكُم بَيِّنَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًۭى وَرَحْمَةٌۭ ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗ سَنَجْزِى ٱلَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ ءَايَـٰتِنَا سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ بِمَا كَانُوا۟ يَصْدِفُونَ

یا نگویید: اگر کتاب آسمانی بر ما نازل می شد، مسلماً از آنان راه یافته تر بودیم، اینک برهانی آشکار و هدایت و رحمتی از سوی پروردگارتان برای شما آمد، پس ستمکارتر از کسی که آیات خدا را تکذیب کند و از آن ها روی بگرداند کیست؟ به زودی کسانی [را] که از آیات ما روی می گردانند، به خاطرِ روی گرداندنشان به عذابی سخت مجازات خواهیم کرد.

أَوْ aw يا
تَقُولُوا۟ taqūlū بگویید
لَوْ law اگر
أَنَّآ annā همانا ما
أُنزِلَ unzila نازل شد
عَلَيْنَا ʿalaynā بر ما
ٱلْكِتَـٰبُ l-kitābu كتاب
لَكُنَّآ lakunnā البته می شدیم
أَهْدَىٰ ahdā هدايت يافته‌تر
مِنْهُمْ ۚ min'hum از آن‌ها
فَقَدْ faqad پس بي‌ترديد
جَآءَكُم jāakum آورد براي شما
بَيِّنَةٌۭ bayyinatun حجت روشن
مِّن min از
رَّبِّكُمْ rabbikum پروردگارتان
وَهُدًۭى wahudan و هدايت
وَرَحْمَةٌۭ ۚ waraḥmatun و رحمت
فَمَنْ faman پس چه کسی
أَظْلَمُ aẓlamu ستمكارتر
مِمَّن mimman از كسي كه
كَذَّبَ kadhaba تکذیب کرد
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti آیات
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
وَصَدَفَ waṣadafa و روی برگرداند
عَنْهَا ۗ ʿanhā از آن
سَنَجْزِى sanajzī به زودی جزا می دهیم
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
يَصْدِفُونَ yaṣdifūna نسنجیده رو می گردانند
عَنْ ʿan از
ءَايَـٰتِنَا āyātinā آيات ما
سُوٓءَ sūa بد
ٱلْعَذَابِ l-ʿadhābi كيفر
بِمَا bimā به آن چه
كَانُوا۟ kānū رو می گرداندند
يَصْدِفُونَ yaṣdifūna رو می گرداندند

آیه 158 - سوره الأنعام: 37 واژه

هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن تَأْتِيَهُمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ أَوْ يَأْتِىَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِىَ بَعْضُ ءَايَـٰتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِى بَعْضُ ءَايَـٰتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَـٰنُهَا لَمْ تَكُنْ ءَامَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِىٓ إِيمَـٰنِهَا خَيْرًۭا ۗ قُلِ ٱنتَظِرُوٓا۟ إِنَّا مُنتَظِرُونَ

آیا جز این انتظار دارند که فرشتگانِ [عذاب] به سویشان آیند، یا [قیامت] پروردگارت [که روز جلوه کامل حق و ظهور وانکشاف تام توحید است] بیاید، یا برخی از نشانه های پروردگارت [مانند مرگ و آثار پس از آن] تحقق یابد؟ روزی که برخی از نشانه های پروردگارت به ظهور آید، ایمان آوردن کسی که پیش از این ایمان نیاورده یا در حال ایمانش عمل شایسته ای انجام نداده سودی نخواهد داشت. بگو: [شما با این وضع ناروایی که دارید] منتظر [عذاب] باشید. ما هم منتظریم [که عذاب خدا به شما برسد.]

هَلْ hal آيا
يَنظُرُونَ yanẓurūna انتظار دارند
إِلَّآ illā مگر
أَن an 0
تَأْتِيَهُمُ tatiyahumu که بیاید به سراغ آنان فرشتگان
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ l-malāikatu که بیاید به سراغ آنان فرشتگان
أَوْ aw يا
يَأْتِىَ yatiya می آید
رَبُّكَ rabbuka پروردگار تو
أَوْ aw يا
يَأْتِىَ yatiya بياورد
بَعْضُ baʿḍu بعضی
ءَايَـٰتِ āyāti آيات
رَبِّكَ ۗ rabbika پروردگارت
يَوْمَ yawma روز
يَأْتِى yatī مي‌آورد
بَعْضُ baʿḍu بعضی
ءَايَـٰتِ āyāti آيات
رَبِّكَ rabbika پروردگار تو
لَا lā سود نمی دهد
يَنفَعُ yanfaʿu سود نمی دهد
نَفْسًا nafsan شخصي
إِيمَـٰنُهَا īmānuhā ایمانش
لَمْ lam پس نبود
تَكُنْ takun پس نبود
ءَامَنَتْ āmanat ایمان آورد
مِن min از
قَبْلُ qablu قبل
أَوْ aw يا
كَسَبَتْ kasabat انجام داد
فِىٓ fī در
إِيمَـٰنِهَا īmānihā ایمانش
خَيْرًۭا ۗ khayran عمل خیر
قُلِ quli بگو
ٱنتَظِرُوٓا۟ intaẓirū منتظر باشید
إِنَّا innā همانا ما
مُنتَظِرُونَ muntaẓirūna منتظران

آیه 159 - سوره الأنعام: 19 واژه

إِنَّ ٱلَّذِينَ فَرَّقُوا۟ دِينَهُمْ وَكَانُوا۟ شِيَعًۭا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِى شَىْءٍ ۚ إِنَّمَآ أَمْرُهُمْ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ

مسلماً کسانی که دینشان را بخش بخش کردند، وگروه گروه شدند، تو را هیچ پیوندی با آنان نیست، کار آنان فقط با خداست، سپس به اعمالی که همواره انجام می دادند، آگاهشان می کند.

إِنَّ inna همانا
ٱلَّذِينَ alladhīna كساني كه
فَرَّقُوا۟ farraqū پراکنده کردند
دِينَهُمْ dīnahum دینشان
وَكَانُوا۟ wakānū و بودند
شِيَعًۭا shiyaʿan گروههایی که پیروان کسی هستند
لَّسْتَ lasta نيستي
مِنْهُمْ min'hum از آن‌ها
فِى fī در
شَىْءٍ ۚ shayin چيزي
إِنَّمَآ innamā جز اين نيست كه
أَمْرُهُمْ amruhum کارشان
إِلَى ilā به
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
ثُمَّ thumma سپس
يُنَبِّئُهُم yunabbi-uhum آگاه می کند آنها را
بِمَا bimā به آن چه
كَانُوا۟ kānū انجام می دادند
يَفْعَلُونَ yafʿalūna انجام می دادند

آیه 160 - سوره الأنعام: 16 واژه

مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُۥ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰٓ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

هر کس کار نیک بیاورد، پاداشش ده برابر آن است، و آنان که کار بد بیاورند، جز به مانند آن مجازات نیابند و ایشان مورد ستم قرار نمی گیرند.

مَن man کسی که
جَآءَ jāa آورد
بِٱلْحَسَنَةِ bil-ḥasanati نیکی کرد
فَلَهُۥ falahu پس براي او
عَشْرُ ʿashru ده
أَمْثَالِهَا ۖ amthālihā مثل آن
وَمَن waman و هر كس
جَآءَ jāa آورد
بِٱلسَّيِّئَةِ bil-sayi-ati بدی
فَلَا falā پس مجازات نمی شود
يُجْزَىٰٓ yuj'zā پس مجازات نمی شود
إِلَّا illā مگر
مِثْلَهَا mith'lahā مانند آن
وَهُمْ wahum و ايشان
لَا lā مورد ستم قرار نمي‌گيرند
يُظْلَمُونَ yuẓ'lamūna مورد ستم قرار نمي‌گيرند

آیه 161 - سوره الأنعام: 16 واژه

قُلْ إِنَّنِى هَدَىٰنِى رَبِّىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ دِينًۭا قِيَمًۭا مِّلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًۭا ۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

بگو: یقیناً پروردگارم مرا به راه راست هدایت کرد، به دینی پایدار و استوار، دین ابراهیم یکتاپرست حق گرا، و او از مشرکان نبود.

قُلْ qul بگو
إِنَّنِى innanī همانا من
هَدَىٰنِى hadānī هدایت کرد مرا
رَبِّىٓ rabbī پروردگار من
إِلَىٰ ilā به سوی
صِرَٰطٍۢ ṣirāṭin راه
مُّسْتَقِيمٍۢ mus'taqīmin راست
دِينًۭا dīnan دین
قِيَمًۭا qiyaman استوار
مِّلَّةَ millata آئين
إِبْرَٰهِيمَ ib'rāhīma ابراهيم
حَنِيفًۭا ۚ ḥanīfan موحد
وَمَا wamā و آن چه
كَانَ kāna بود
مِنَ mina از
ٱلْمُشْرِكِينَ l-mush'rikīna مشركين

آیه 162 - سوره الأنعام: 9 واژه

قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

بگو: مسلماً نماز و عبادتم و زندگی کردن و مرگم برای خدا پروردگار جهانیان است.

قُلْ qul بگو
إِنَّ inna همانا
صَلَاتِى ṣalātī نماز من
وَنُسُكِى wanusukī و عبادت من
وَمَحْيَاىَ wamaḥyāya و زیستنم
وَمَمَاتِى wamamātī و مردنم
لِلَّهِ lillahi براي خداوند
رَبِّ rabbi پروردگار
ٱلْعَـٰلَمِينَ l-ʿālamīna جهانيان

آیه 163 - سوره الأنعام: 8 واژه

لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُسْلِمِينَ

او را شریکی نیست، و به این [یگانه پرستی] مأمورم، و نخستین کسی هستم که [در این آیین] تسلیم [فرمان ها و احکام] اویم.

لَا lā نيست
شَرِيكَ sharīka شریک
لَهُۥ ۖ lahu برای او
وَبِذَٰلِكَ wabidhālika و به آن
أُمِرْتُ umir'tu دستور یافتم
وَأَنَا۠ wa-anā و من
أَوَّلُ awwalu نخستینن
ٱلْمُسْلِمِينَ l-mus'limīna مسلمانان

آیه 164 - سوره الأنعام: 29 واژه

قُلْ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْغِى رَبًّۭا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَىْءٍۢ ۚ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

بگو: آیا جز خدا پروردگاری بجویم در حالی که او پروردگار هر چیزی است؟! و هیچ کس جز به زیان خود [عمل زشتی] مرتکب نمی شود، و هیچ سنگین باری بار گناه دیگری را بر نمی دارد؛ سپس بازگشت همه شما به سوی پروردگارتان خواهد بود، پس شما را به [حقّانیّت] آنچه درباره آن [با مردم مؤمن] اختلاف می کردید، آگاه می کند.

قُلْ qul بگو
أَغَيْرَ aghayra آیا غیر
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
أَبْغِى abghī بطلبم
رَبًّۭا rabban پروردگار
وَهُوَ wahuwa و او
رَبُّ rabbu پروردگار
كُلِّ kulli هر
شَىْءٍۢ ۚ shayin چيزي
وَلَا walā به دست نمی آورد
تَكْسِبُ taksibu به دست نمی آورد
كُلُّ kullu هر
نَفْسٍ nafsin شخصي
إِلَّا illā مگر
عَلَيْهَا ۚ ʿalayhā به زیانش
وَلَا walā و حمل نمی کند
تَزِرُ taziru و حمل نمی کند
وَازِرَةٌۭ wāziratun حمل کننده
وِزْرَ wiz'ra بار
أُخْرَىٰ ۚ ukh'rā دیگری
ثُمَّ thumma سپس
إِلَىٰ ilā به سوی
رَبِّكُم rabbikum پروردگارتان
مَّرْجِعُكُمْ marjiʿukum بازگشت شما
فَيُنَبِّئُكُم fayunabbi-ukum پس آگاه می کند شما را
بِمَا bimā به آن چه
كُنتُمْ kuntum .
فِيهِ fīhi در آن
تَخْتَلِفُونَ takhtalifūna اختلاف مي‌كرديد

آیه 165 - سوره الأنعام: 21 واژه

وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَكُمْ خَلَـٰٓئِفَ ٱلْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍۢ دَرَجَـٰتٍۢ لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ ۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ ٱلْعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌۢ

اوست کسی که شما را در زمین، جانشینان [نسل های گذشته] قرار داد، و [پایه های مادی و معنوی] برخی از شما را بر برخی دیگر به درجاتی بالا برد تا شما را در آنچه به شما عطا کرده، بیازماید؛ قطعاً پروردگارت زود کیفر است، و یقیناً بسیار آمرزنده و مهربان است.

وَهُوَ wahuwa و او
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
جَعَلَكُمْ jaʿalakum قرار داد برای شما
خَلَـٰٓئِفَ khalāifa جانشینان
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
وَرَفَعَ warafaʿa و بالا برد
بَعْضَكُمْ baʿḍakum بعضي از شما
فَوْقَ fawqa برتر
بَعْضٍۢ baʿḍin بعضي ديگر
دَرَجَـٰتٍۢ darajātin درجاتي
لِّيَبْلُوَكُمْ liyabluwakum تا بیازماید شما را
فِى fī در
مَآ mā آن چه
ءَاتَىٰكُمْ ۗ ātākum داد به شما
إِنَّ inna همانا
رَبَّكَ rabbaka پروردگارت
سَرِيعُ sarīʿu سريع
ٱلْعِقَابِ l-ʿiqābi كيفر
وَإِنَّهُۥ wa-innahu و همانا او
لَغَفُورٌۭ laghafūrun بسیار آمرزنده
رَّحِيمٌۢ raḥīmun مهربان

همچنین ببینید

همه سوره‌ها واژه به واژه

بسم الله الرحمن الرحيم دوشنبه 22 ربیع الثانی
الاثنين 22 ربيع الآخر
هلال متناقص هلال در حال کاهش روز 24 / 29.5
روشنایی 31%
ماه نو در 6 روز
حسبنا الله ونعم الوكيل الله برای ما کافی است، چه نیکو نگهدارنده‌ای

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

همانا خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود و رحمت می فرستند. ای اهل ایمان! بر او درود فرستید و آن گونه که شایسته است، تسلیم او باشید.

Al-Ahzab 33:56

صلوات بر پیامبر