سورہ الأنعام لفظ بہ لفظ
اسلام > Ur > قرآن > Quran_wbw > سورہ الأنعام لفظ بہ لفظ
الأنعام (الأنعام) لفظ بہ لفظ، مکمل: مکی، مکہ میں نازل ہوئی، 165 آیات، 3,050 الفاظ۔ ہر آیت عربی میں اردو ترجمے کے ساتھ دکھائی جاتی ہے، پھر لفظوں میں تقسیم ہوتی ہے، ہر لفظ کے تلفظ اور معنی کے ساتھ۔
3,050 الفاظ سیکھنے کے ساتھ سورہ الأنعام عربی پڑھنا سیکھے بغیر بھی آسان ہو جاتی ہے: تلفظ ادائیگی میں رہنمائی کرتا ہے اور معنی سمجھ دیتا ہے۔ ہر لفظ دہرائیں، پھر پوری آیت دوبارہ پڑھیں: یہ اس سورہ کو حفظ کرنے، نماز کی تلاوت سمجھنے اور قرآنی ذخیرۂ الفاظ بڑھانے کا سب سے مؤثر طریقہ ہے۔
30 ستمبر 2026 کو 04:42 بجے اپڈیٹ کیا گیا
📖 16 منٹ مطالعہ
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
آیت 1 - سورہ الأنعام: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَجَعَلَ ٱلظُّلُمَـٰتِ وَٱلنُّورَ ۖ ثُمَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ
ہر طرح کی تعریف خدا ہی کو سزاوار ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا اور اندھیرا اور روشنی بنائی پھر بھی کافر (اور چیزوں کو) خدا کے برابر ٹھیراتے ہیں
▶
ٱلْحَمْدُ
al-ḥamdu
سب تعریف
▶
لِلَّهِ
lillahi
اللہ کے لیے ہے
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ ذات
▶
خَلَقَ
khalaqa
جس نے پیدا کیا
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں کو
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
اور زمین کو
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
اور بنائے
▶
ٱلظُّلُمَـٰتِ
l-ẓulumāti
اندھیرے
▶
وَٱلنُّورَ ۖ
wal-nūra
اور نور
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
كَفَرُوا۟
kafarū
جنہوں نے کفر کیا
▶
بِرَبِّهِمْ
birabbihim
ساتھ اپنے رب کے
▶
يَعْدِلُونَ
yaʿdilūna
برابر قرار دیے ہیں
آیت 2 - سورہ الأنعام: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن طِينٍۢ ثُمَّ قَضَىٰٓ أَجَلًۭا ۖ وَأَجَلٌۭ مُّسَمًّى عِندَهُۥ ۖ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ
وہی تو ہے جس نے تم کو مٹی سے پیدا کیا پھر (مرنے کا) ایک وقت مقرر کر دیا اور ایک مدت اس کے ہاں اور مقرر ہے پھر بھی تم (اے کافرو خدا کے بارے میں) شک کرتے ہو
▶
هُوَ
huwa
وہ
▶
ٱلَّذِى
alladhī
اللہ وہ ذات ہے
▶
خَلَقَكُم
khalaqakum
جس نے پیدا کیا تم کو
▶
مِّن
min
سے
▶
طِينٍۢ
ṭīnin
مٹی
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
قَضَىٰٓ
qaḍā
مقرر کی ۔ طے کی
▶
أَجَلًۭا ۖ
ajalan
ایک مدت
▶
وَأَجَلٌۭ
wa-ajalun
اور ایک مدت
▶
مُّسَمًّى
musamman
مقرر
▶
عِندَهُۥ ۖ
ʿindahu
اس کے پاس ہے
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
أَنتُمْ
antum
تم
▶
تَمْتَرُونَ
tamtarūna
تم شک کرتے ہو
آیت 3 - سورہ الأنعام: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَهُوَ ٱللَّهُ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَفِى ٱلْأَرْضِ ۖ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ
اور آسمانوں اور زمین میں وہی (ایک) خدا ہے تمہاری پوشیدہ اور ظاہر سب باتیں جانتا ہے اور تم جو عمل کرتے ہو سب سے واقف ہے
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ ہے
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں
▶
وَفِى
wafī
اور میں
▶
ٱلْأَرْضِ ۖ
l-arḍi
زمین
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
جانتا ہے
▶
سِرَّكُمْ
sirrakum
پوشیدہ تمہارا
▶
وَجَهْرَكُمْ
wajahrakum
اور ظاہر تمہارا
▶
وَيَعْلَمُ
wayaʿlamu
اور وہ جانتا ہے
▶
مَا
mā
جو
▶
تَكْسِبُونَ
taksibūna
تم کماتے ہو
آیت 4 - سورہ الأنعام: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ ءَايَةٍۢ مِّنْ ءَايَـٰتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا۟ عَنْهَا مُعْرِضِينَ
اور خدا کی نشانیوں میں سے کوئی نشانی ان لوگوں کے پاس نہیں آتی مگر یہ اس سے منہ پھیر لیتے ہیں
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
تَأْتِيهِم
tatīhim
آتی ان کے پاس
▶
مِّنْ
min
سے
▶
ءَايَةٍۢ
āyatin
کوئی نشانی
▶
مِّنْ
min
سے
▶
ءَايَـٰتِ
āyāti
نشانیوں میں (سے)
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
ان کے رب کی
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
كَانُوا۟
kānū
وہ ہیں
▶
عَنْهَا
ʿanhā
ان سے
▶
مُعْرِضِينَ
muʿ'riḍīna
اعراض برتنے والے
آیت 5 - سورہ الأنعام: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَقَدْ كَذَّبُوا۟ بِٱلْحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمْ ۖ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنۢبَـٰٓؤُا۟ مَا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ
جب ان کے پاس حق آیا تو اس کو بھی جھٹلا دیا سو ان کو ان چیزوں کا جن سے یہ استہزا کرتے ہیں عنقریب انجام معلوم ہو جائے گا
▶
فَقَدْ
faqad
تو تحقیق
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
انہوں نے جھٹلایا
▶
بِٱلْحَقِّ
bil-ḥaqi
حق کو
▶
لَمَّا
lammā
جب
▶
جَآءَهُمْ ۖ
jāahum
وہ آیا ان کے پاس
▶
فَسَوْفَ
fasawfa
تو عنقریب
▶
يَأْتِيهِمْ
yatīhim
آئیں گے ان کے پاس
▶
أَنۢبَـٰٓؤُا۟
anbāu
خبریں
▶
مَا
mā
اس کی
▶
كَانُوا۟
kānū
جو تھے وہ
▶
بِهِۦ
bihi
ساتھ اس کے
▶
يَسْتَهْزِءُونَ
yastahziūna
وہ مذاق اڑاتے
آیت 6 - سورہ الأنعام: 31 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَلَمْ يَرَوْا۟ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍۢ مَّكَّنَّـٰهُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا ٱلسَّمَآءَ عَلَيْهِم مِّدْرَارًۭا وَجَعَلْنَا ٱلْأَنْهَـٰرَ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَـٰهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنشَأْنَا مِنۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا ءَاخَرِينَ
کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ ہم نے ان سے پہلے کتنی امتوں کو ہلاک کر دیا جن کے پاؤں ملک میں ایسے جما دیئے تھے کہ تمہارے پاؤں بھی ایسے نہیں جمائے اور ان پر آسمان سے لگاتار مینہ برسایا اور نہریں بنا دیں جو ان کے (مکانوں کے) نیچے بہہ رہی تھیں پھر ان کو ان کے گناہوں کے سبب ہلاک کر دیا اور ان کے بعد اور امتیں پیدا کر دیں
▶
أَلَمْ
alam
کیا نہیں
▶
يَرَوْا۟
yaraw
انہوں نے دیکھا
▶
كَمْ
kam
کتنی ہیں
▶
أَهْلَكْنَا
ahlaknā
ہلاک کردیں ہم نے
▶
مِن
min
سے
▶
قَبْلِهِم
qablihim
ان سے پہلے
▶
مِّن
min
میں سے
▶
قَرْنٍۢ
qarnin
قوموں
▶
مَّكَّنَّـٰهُمْ
makkannāhum
بسایا تھا ہم نے ان کو
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین
▶
مَا
mā
جو
▶
لَمْ
lam
نہیں
▶
نُمَكِّن
numakkin
ہم نے بسایا
▶
لَّكُمْ
lakum
تمہارے لیے
▶
وَأَرْسَلْنَا
wa-arsalnā
اور بھیجا ہم نے
▶
ٱلسَّمَآءَ
l-samāa
آسمان کو
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
ان پر
▶
مِّدْرَارًۭا
mid'rāran
بہت برسنے والا
▶
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
اور بنائیں ہم نے
▶
ٱلْأَنْهَـٰرَ
l-anhāra
نہریں
▶
تَجْرِى
tajrī
بہتی ہیں
▶
مِن
min
سے
▶
تَحْتِهِمْ
taḥtihim
ان کے نیچے
▶
فَأَهْلَكْنَـٰهُم
fa-ahlaknāhum
پس ہلاک کردیا ہم نے ان کو
▶
بِذُنُوبِهِمْ
bidhunūbihim
بوجہ ان کے گناہوں کے
▶
وَأَنشَأْنَا
wa-anshanā
اور اٹھائیں ہم نے
▶
مِنۢ
min
▶
بَعْدِهِمْ
baʿdihim
ان کے بعد
▶
قَرْنًا
qarnan
بستیاں۔ قومیں
▶
ءَاخَرِينَ
ākharīna
دوسری
آیت 7 - سورہ الأنعام: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَـٰبًۭا فِى قِرْطَاسٍۢ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّا سِحْرٌۭ مُّبِينٌۭ
اور اگر ہم تم پر کاغذوں پر لکھی ہوئی کتاب نازل کرتے اور یہ اسے اپنے ہاتھوں سے بھی ٹٹول لیتے تو جو کافر ہیں وہ یہی کہہ دیتے کہ یہ تو (صاف اور) صریح جادو ہے
▶
وَلَوْ
walaw
اور اگر
▶
نَزَّلْنَا
nazzalnā
اتارتے ہم
▶
عَلَيْكَ
ʿalayka
آپ پر
▶
كِتَـٰبًۭا
kitāban
ایک کتاب
▶
فِى
fī
▶
قِرْطَاسٍۢ
qir'ṭāsin
ایک کاغذ کی (صورت میں )
▶
فَلَمَسُوهُ
falamasūhu
پھر وہ چھولیتے ہیں اس کو
▶
بِأَيْدِيهِمْ
bi-aydīhim
ساتھ اپنے ہاتھوں کے
▶
لَقَالَ
laqāla
البتہ کہتے
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
كَفَرُوٓا۟
kafarū
جنہوں نے کفر کیا
▶
إِنْ
in
نہیں
▶
هَـٰذَآ
hādhā
ہے یہ
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
سِحْرٌۭ
siḥ'run
جادو
▶
مُّبِينٌۭ
mubīnun
کھلم کھلا
آیت 8 - سورہ الأنعام: 13 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَقَالُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌۭ ۖ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكًۭا لَّقُضِىَ ٱلْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنظَرُونَ
اور کہتے ہیں کہ ان (پیغمبر) پر فرشتہ کیوں نازل نہ ہوا (جو ان کی تصدیق کرتا) اگر ہم فرشتہ نازل کرتے تو کام ہی فیصل ہو جاتا پھر انھیں (مطلق) مہلت نہ دی جاتی
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
اور انہوں نے کہا
▶
لَوْلَآ
lawlā
کیوں نہیں
▶
أُنزِلَ
unzila
اتارا گیا
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
اس پر
▶
مَلَكٌۭ ۖ
malakun
کوئی فرشتہ
▶
وَلَوْ
walaw
اور اگر
▶
أَنزَلْنَا
anzalnā
اتارتے ہم
▶
مَلَكًۭا
malakan
کوئی فرشتہ
▶
لَّقُضِىَ
laquḍiya
البتہ فیصلہ کردیا جاتا
▶
ٱلْأَمْرُ
l-amru
معاملے کا
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
لَا
lā
نہ
▶
يُنظَرُونَ
yunẓarūna
وہ مہلت دیے جاتے
آیت 9 - سورہ الأنعام: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَوْ جَعَلْنَـٰهُ مَلَكًۭا لَّجَعَلْنَـٰهُ رَجُلًۭا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَّا يَلْبِسُونَ
نیز اگر ہم کسی فرشتہ کو بھیجتے تو اسے مرد کی صورت میں بھیجتے اور جو شبہ (اب) کرتے ہیں اسی شبے میں پھر انہیں ڈال دیتے
▶
وَلَوْ
walaw
اور اگر
▶
جَعَلْنَـٰهُ
jaʿalnāhu
بناتے ہم اسکو
▶
مَلَكًۭا
malakan
ایک فرشتہ
▶
لَّجَعَلْنَـٰهُ
lajaʿalnāhu
البتہ ہم بنائے اس کو
▶
رَجُلًۭا
rajulan
ایک انسان
▶
وَلَلَبَسْنَا
walalabasnā
اور البتہ ہم مشتبہ کردیتے
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
ان پر
▶
مَّا
mā
جس
▶
يَلْبِسُونَ
yalbisūna
شبہ میں وہ مبتلا ہیں
آیت 10 - سورہ الأنعام: 13 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍۢ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِٱلَّذِينَ سَخِرُوا۟ مِنْهُم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ
اور تم سے پہلے بھی پیغمبروں کے ساتھ تمسخر ہوتے رہے ہیں سو جو لوگ ان میں سے تمسخر کیا کرتے تھے ان کو تمسخر کی سزا نے آگھیرا
▶
وَلَقَدِ
walaqadi
اور البتہ تحقیق
▶
ٱسْتُهْزِئَ
us'tuh'zi-a
مذاق اڑایا گیا
▶
بِرُسُلٍۢ
birusulin
کئی رسولوں کا
▶
مِّن
min
آپ سے
▶
قَبْلِكَ
qablika
پہلے
▶
فَحَاقَ
faḥāqa
تو گھیر لیا
▶
بِٱلَّذِينَ
bi-alladhīna
ان لوگوں کو
▶
سَخِرُوا۟
sakhirū
جنہوں نے مذاق اڑایا
▶
مِنْهُم
min'hum
ان میں سے
▶
مَّا
mā
جو
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
بِهِۦ
bihi
ساتھ اس کے
▶
يَسْتَهْزِءُونَ
yastahziūna
وہ مذاق اڑاتے
آیت 11 - سورہ الأنعام: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ سِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ ثُمَّ ٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُكَذِّبِينَ
کہو کہ (اے منکرین رسالت) ملک میں چلو پھرو پھر دیکھو کہ جھٹلانے والوں کا کیا انجام ہوا
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
سِيرُوا۟
sīrū
چلو پھرو
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
ٱنظُرُوا۟
unẓurū
دیکھو
▶
كَيْفَ
kayfa
کس طرح
▶
كَانَ
kāna
ہوا
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
انجام
▶
ٱلْمُكَذِّبِينَ
l-mukadhibīna
جھٹلانے والوں کا
آیت 12 - سورہ الأنعام: 25 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُل لِّمَن مَّا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ قُل لِّلَّهِ ۚ كَتَبَ عَلَىٰ نَفْسِهِ ٱلرَّحْمَةَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
(ان سے) پوچھو کہ آسمان اور زمین میں جو کچھ ہے کس کا ہے کہہ دو خدا کا اس نے اپنی ذات (پاک) پر رحمت کو لازم کر لیا ہے وہ تم سب کو قیامت کے دن جس میں کچھ بھی شک نہیں ضرور جمع کرے گا جن لوگوں نے اپنے تیئیں نقصان میں ڈال رکھا ہے وہ ایمان نہیں لاتے
▶
قُل
qul
کہہ دیجیے
▶
لِّمَن
liman
کس کے لیے ہے
▶
مَّا
mā
جو کچھ
▶
فِى
fī
میں ہے
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں
▶
وَٱلْأَرْضِ ۖ
wal-arḍi
اور زمین میں
▶
قُل
qul
کہہ دیجیے
▶
لِّلَّهِ ۚ
lillahi
اللہ کے لیے ہے
▶
كَتَبَ
kataba
اس نے لکھ دی
▶
عَلَىٰ
ʿalā
پر
▶
نَفْسِهِ
nafsihi
اپنی ذات
▶
ٱلرَّحْمَةَ ۚ
l-raḥmata
رحمت
▶
لَيَجْمَعَنَّكُمْ
layajmaʿannakum
البتہ وہ ضرور جمع کرے گا تم کو
▶
إِلَىٰ
ilā
تک۔ طرف
▶
يَوْمِ
yawmi
دن کے
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
قیامت کے
▶
لَا
lā
نہیں
▶
رَيْبَ
rayba
کوئی شک
▶
فِيهِ ۚ
fīhi
اس میں
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
خَسِرُوٓا۟
khasirū
جنہوں نے نقصان میں ڈالا
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
اپنے نفسوں کو
▶
فَهُمْ
fahum
تو وہ
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ایمان لاتے
آیت 13 - سورہ الأنعام: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
۞ وَلَهُۥ مَا سَكَنَ فِى ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ ۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
اور جو مخلوق رات اور دن میں بستی ہے سب اسی کی ہے اور وہ سنتا جانتا ہے
▶
۞ وَلَهُۥ
walahu
اور اس کے لیے
▶
مَا
mā
جو کچھ
▶
سَكَنَ
sakana
ٹھہرا ہوا ہے
▶
فِى
fī
اور میں
▶
ٱلَّيْلِ
al-layli
رات میں
▶
وَٱلنَّهَارِ ۚ
wal-nahāri
اور دن میں
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
ٱلسَّمِيعُ
l-samīʿu
سننے والا ہے
▶
ٱلْعَلِيمُ
l-ʿalīmu
جاننے والا ہے
آیت 14 - سورہ الأنعام: 24 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّۭا فَاطِرِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ ۗ قُلْ إِنِّىٓ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ ۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
کہو کیا میں خدا کو چھوڑ کر کسی اور کو مددگار بناؤں کہ (وہی تو) آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنے والا ہے اور وہی (سب کو) کھانا دیتا ہے اور خود کسی سے کھانا نہیں لیتا (یہ بھی) کہہ دو کہ مجھے یہ حکم ہوا ہے کہ میں سب سے پہلے اسلام لانے والا ہوں اور یہ کہ تم (اے پیغمبر!) مشرکوں میں نہ ہونا
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
أَغَيْرَ
aghayra
کیا سوائے
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
أَتَّخِذُ
attakhidhu
میں بنا لوں
▶
وَلِيًّۭا
waliyyan
کوئی دوست
▶
فَاطِرِ
fāṭiri
جو پیدا کرنے والا ہے
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں کا
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
اور زمین کا
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
يُطْعِمُ
yuṭ'ʿimu
کھلاتا ہے
▶
وَلَا
walā
اور نہیں
▶
يُطْعَمُ ۗ
yuṭ'ʿamu
کھلایا جاتا
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
إِنِّىٓ
innī
بیشک میں
▶
أُمِرْتُ
umir'tu
میں حکم دیا گیا ہوں
▶
أَنْ
an
کہ
▶
أَكُونَ
akūna
میں ہوجاؤں
▶
أَوَّلَ
awwala
سب سے پہلا
▶
مَنْ
man
جو
▶
أَسْلَمَ ۖ
aslama
اسلام لایا
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
تَكُونَنَّ
takūnanna
تم ہونا
▶
مِنَ
mina
میں سے
▶
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
مشرکین
آیت 15 - سورہ الأنعام: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍۢ
(یہ بھی) کہہ دو کہ اگر میں اپنے پروردگار کی نافرمانی کروں تو مجھے بڑے دن کے عذاب کا خوف ہے
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
إِنِّىٓ
innī
بیشک میں
▶
أَخَافُ
akhāfu
میں ڈرتا ہوں
▶
إِنْ
in
اگر
▶
عَصَيْتُ
ʿaṣaytu
میں نے نافرمانی کی
▶
رَبِّى
rabbī
اپنے رب کی
▶
عَذَابَ
ʿadhāba
عذاب سے
▶
يَوْمٍ
yawmin
بڑے دن کے
▶
عَظِيمٍۢ
ʿaẓīmin
آیت 16 - سورہ الأنعام: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍۢ فَقَدْ رَحِمَهُۥ ۚ وَذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْمُبِينُ
جس شخص سے اس روز عذاب ٹال دیا گیا اس پر خدا نے (بڑی) مہربانی فرمائی اور یہ کھلی کامیابی ہے
▶
مَّن
man
جو کوئی
▶
يُصْرَفْ
yuṣ'raf
پھیرا گیا
▶
عَنْهُ
ʿanhu
اس سے
▶
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
اس دن
▶
فَقَدْ
faqad
تو تحقیق
▶
رَحِمَهُۥ ۚ
raḥimahu
اس نے رحم کیا اس پر
▶
وَذَٰلِكَ
wadhālika
اور یہی
▶
ٱلْفَوْزُ
l-fawzu
کامیابی ہے
▶
ٱلْمُبِينُ
l-mubīnu
کھلی
آیت 17 - سورہ الأنعام: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّۢ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍۢ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ
اور اگر خدا تم کو کوئی سختی پہنچائے تو اس کے سوا اس کو کوئی دور کرنے والا نہیں اور اگر نعمت (وراحت) عطا کرے تو (کوئی اس کو روکنے والا نہیں) وہ ہر چیز پر قادر ہے
▶
وَإِن
wa-in
اور اگر
▶
يَمْسَسْكَ
yamsaska
پہنچائے تم کو
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
بِضُرٍّۢ
biḍurrin
کوئی نقصان
▶
فَلَا
falā
تو نہیں
▶
كَاشِفَ
kāshifa
کوئی دور کرنے والا
▶
لَهُۥٓ
lahu
اس کے لیے
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
هُوَ ۖ
huwa
وہی
▶
وَإِن
wa-in
اور اگر
▶
يَمْسَسْكَ
yamsaska
پہنچائے تم کو
▶
بِخَيْرٍۢ
bikhayrin
کوئی بھلائی
▶
فَهُوَ
fahuwa
تو وہ
▶
عَلَىٰ
ʿalā
اوپر
▶
كُلِّ
kulli
ہر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چیز کے
▶
قَدِيرٌۭ
qadīrun
قادر ہے
آیت 18 - سورہ الأنعام: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَهُوَ ٱلْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْخَبِيرُ
اور وہ اپنے بندوں پر غالب ہے اور وہ دانا اور خبردار ہے
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
ٱلْقَاهِرُ
l-qāhiru
غلبہ رکھنے والا ہے
▶
فَوْقَ
fawqa
اوپر
▶
عِبَادِهِۦ ۚ
ʿibādihi
اپنے بندوں کے
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
ٱلْحَكِيمُ
l-ḥakīmu
حکمت والا
▶
ٱلْخَبِيرُ
l-khabīru
باخبر ہے
آیت 19 - سورہ الأنعام: 37 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَـٰدَةًۭ ۖ قُلِ ٱللَّهُ ۖ شَهِيدٌۢ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَ ۚ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُل لَّآ أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـٰهٌۭ وَٰحِدٌۭ وَإِنَّنِى بَرِىٓءٌۭ مِّمَّا تُشْرِكُونَ
ان سے پوچھو کہ سب سے بڑھ کر (قرین انصاف) کس کی شہادت ہے کہہ دو کہ خدا ہی مجھ میں اور تم میں گواہ ہے اور یہ قرآن مجھ پر اس لیے اتارا گیا ہے کہ اس کے ذریعے سے تم کو اور جس شخص تک وہ پہنچ سکے آگاہ کردوں کیا تم لوگ اس بات کی شہادت دیتے ہو کہ خدا کے ساتھ اور بھی معبود ہیں (اے محمدﷺ!) کہہ دو کہ میں تو (ایسی) شہادت نہیں دیتا کہہ دو کہ صرف وہی ایک معبود ہے اور جن کو تم لوگ شریک بناتے ہو میں ان سے بیزار ہوں
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
أَىُّ
ayyu
کون سی
▶
شَىْءٍ
shayin
چیز
▶
أَكْبَرُ
akbaru
سب سے زیادہ بڑی ہے
▶
شَهَـٰدَةًۭ ۖ
shahādatan
شہادت میں
▶
قُلِ
quli
کہہ دیجیے کہ
▶
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
اللہ
▶
شَهِيدٌۢ
shahīdun
گواہ ہے
▶
بَيْنِى
baynī
میرے درمیان
▶
وَبَيْنَكُمْ ۚ
wabaynakum
اور تمہارے درمیان
▶
وَأُوحِىَ
waūḥiya
اور وحی کیا گیا
▶
إِلَىَّ
ilayya
میری طرف
▶
هَـٰذَا
hādhā
یہ
▶
ٱلْقُرْءَانُ
l-qur'ānu
قرآن
▶
لِأُنذِرَكُم
li-undhirakum
تاکہ میں ڈراؤں تم کو
▶
بِهِۦ
bihi
ساتھ اس کے
▶
وَمَنۢ
waman
اور جو کوئی
▶
بَلَغَ ۚ
balagha
پہنچے
▶
أَئِنَّكُمْ
a-innakum
کیا تحقیق تم
▶
لَتَشْهَدُونَ
latashhadūna
البتہ تم گواہی دیتے ہو
▶
أَنَّ
anna
بیشک
▶
مَعَ
maʿa
ساتھ
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
ءَالِهَةً
ālihatan
کچھ الہ
▶
أُخْرَىٰ ۚ
ukh'rā
دوسرے
▶
قُل
qul
کہہ دیجیے
▶
لَّآ
lā
نہیں
▶
أَشْهَدُ ۚ
ashhadu
میں گواہی دیتا
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
إِنَّمَا
innamā
بیشک
▶
هُوَ
huwa
وہ
▶
إِلَـٰهٌۭ
ilāhun
الہ ہے
▶
وَٰحِدٌۭ
wāḥidun
ایک ہی
▶
وَإِنَّنِى
wa-innanī
اور بیشک میں
▶
بَرِىٓءٌۭ
barīon
بری الذمہ ہوں
▶
مِّمَّا
mimmā
اس سے جو
▶
تُشْرِكُونَ
tush'rikūna
تم شریک ٹھہراتے ہو
آیت 20 - سورہ الأنعام: 13 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ يَعْرِفُونَهُۥ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَآءَهُمُ ۘ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
جن لوگوں کو ہم نے کتاب دی ہے وہ ان (ہمارے پیغمبرﷺ) کو اس طرح پہچانتے ہیں جس طرح اپنے بیٹوں کو پہچانا کرتے ہیں جنہوں نے اپنے تئیں نقصان میں ڈال رکھا ہے وہ ایمان نہیں لاتے
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
ءَاتَيْنَـٰهُمُ
ātaynāhumu
دی ہم نے ان کو
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
کتاب
▶
يَعْرِفُونَهُۥ
yaʿrifūnahu
وہ پہچانتے ہیں اس کو
▶
كَمَا
kamā
جیسا کہ
▶
يَعْرِفُونَ
yaʿrifūna
وہ پہچانتے ہیں
▶
أَبْنَآءَهُمُ ۘ
abnāahumu
اپنے بیٹوں کو
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
خَسِرُوٓا۟
khasirū
جنہوں نے نقصان میں ڈالا
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
اپنے نفسوں کو
▶
فَهُمْ
fahum
تو وہ
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ایمان لائیں گے
آیت 21 - سورہ الأنعام: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۗ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّـٰلِمُونَ
اور اس شخص سے زیادہ کون ظالم ہے جس نے خدا پر جھوٹ افتراء کیا یا اس کی آیتوں کو جھٹلایا۔ کچھ شک نہیں کہ ظالم لوگ نجات نہیں پائیں گے
▶
وَمَنْ
waman
اور کون
▶
أَظْلَمُ
aẓlamu
زیادہ بڑا ظالم ہے
▶
مِمَّنِ
mimmani
اس شخص سے جو
▶
ٱفْتَرَىٰ
if'tarā
گھڑ لے
▶
عَلَى
ʿalā
پر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ
▶
كَذِبًا
kadhiban
جھوٹ
▶
أَوْ
aw
اور
▶
كَذَّبَ
kadhaba
جھٹلائے
▶
بِـَٔايَـٰتِهِۦٓ ۗ
biāyātihi
اس کی آیات کو
▶
إِنَّهُۥ
innahu
بیشک وہ
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يُفْلِحُ
yuf'liḥu
فلاح پاتے
▶
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
جو ظالم ہیں
آیت 22 - سورہ الأنعام: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًۭا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوٓا۟ أَيْنَ شُرَكَآؤُكُمُ ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ
اور جس دن ہم سب لوگوں کو جمع کریں گے پھر مشرکوں سے پوچھیں گے کہ (آج) وہ تمہارے شریک کہاں ہیں جن کو تمہیں دعویٰ تھا
▶
وَيَوْمَ
wayawma
اور جس دن
▶
نَحْشُرُهُمْ
naḥshuruhum
ہم اکٹھا کریں گے ان کو
▶
جَمِيعًۭا
jamīʿan
سب کے سب
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
نَقُولُ
naqūlu
ہم کہیں گے
▶
لِلَّذِينَ
lilladhīna
ان لوگوں سے
▶
أَشْرَكُوٓا۟
ashrakū
تمہارے شریک
▶
أَيْنَ
ayna
کہاں ہیں
▶
شُرَكَآؤُكُمُ
shurakāukumu
تمہارے شریک
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
كُنتُمْ
kuntum
تھے تم
▶
تَزْعُمُونَ
tazʿumūna
تم زعم رکھتے
آیت 23 - سورہ الأنعام: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلَّآ أَن قَالُوا۟ وَٱللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ
تو ان سے کچھ عذر نہ بن پڑے گا (اور) بجز اس کے (کچھ چارہ نہ ہوگا) کہ کہیں خدا کی قسم جو ہمارا پروردگار ہے ہم شریک نہیں بناتے تھے
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
لَمْ
lam
نہیں
▶
تَكُن
takun
ہوگا
▶
فِتْنَتُهُمْ
fit'natuhum
بہانہ ان کا۔ معذرت ان کی
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَن
an
یہ کہ
▶
قَالُوا۟
qālū
وہ کہیں گے
▶
وَٱللَّهِ
wal-lahi
قسم ہے اللہ کی
▶
رَبِّنَا
rabbinā
جو رب ہے ہمارا
▶
مَا
mā
نہ
▶
كُنَّا
kunnā
تھے ہم
▶
مُشْرِكِينَ
mush'rikīna
شرک کرنے والے
آیت 24 - سورہ الأنعام: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ٱنظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ ۚ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
دیکھو انہوں نے اپنے اوپر کیسا جھوٹ بولا اور جو کچھ یہ افتراء کیا کرتے تھے سب ان سے جاتا رہا
▶
ٱنظُرْ
unẓur
دیکھو
▶
كَيْفَ
kayfa
کس طرح
▶
كَذَبُوا۟
kadhabū
انہوں نے جھوٹ بولا
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
پھر
▶
أَنفُسِهِمْ ۚ
anfusihim
اپنے نفسوں (پر)
▶
وَضَلَّ
waḍalla
اور گم ہوگئے
▶
عَنْهُم
ʿanhum
ان سے
▶
مَّا
mā
جو
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
وہ گھڑتے
آیت 25 - سورہ الأنعام: 32 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ ۖ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًۭا ۚ وَإِن يَرَوْا۟ كُلَّ ءَايَةٍۢ لَّا يُؤْمِنُوا۟ بِهَا ۚ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوكَ يُجَـٰدِلُونَكَ يَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّآ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
اور ان میں بعض ایسے ہیں کہ تمہاری (باتوں کی) طرف کان رکھتے ہیں۔ اور ہم نے ان کے دلوں پر تو پردے ڈال دیئے ہیں کہ ان کو سمجھ نہ سکیں اور کانوں میں ثقل پیدا کردیا ہے (کہ سن نہ سکیں) اور اگر یہ تمام نشانیاں بھی دیکھ لیں تب بھی ان پر ایمان نہ لائیں۔ یہاں تک کہ جب تمہارے پاس تم سے بحث کرنے کو آتے ہیں تو جو کافر ہیں کہتے ہیں یہ (قرآن) اور کچھ بھی نہیں صرف پہلے لوگوں کی کہانیاں ہیں
▶
وَمِنْهُم
wamin'hum
اور ان میں سے کوئی وہ ہے
▶
مَّن
man
جو
▶
يَسْتَمِعُ
yastamiʿu
غور سے سنتا ہے۔ کان لگاتا ہے
▶
إِلَيْكَ ۖ
ilayka
طرف تیرے
▶
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
اور بنائے ہم نے۔ ڈال دیے
▶
عَلَىٰ
ʿalā
پر
▶
قُلُوبِهِمْ
qulūbihim
ان کے دلوں
▶
أَكِنَّةً
akinnatan
پردے
▶
أَن
an
وہ
▶
يَفْقَهُوهُ
yafqahūhu
سمجھ سکیں اس کو
▶
وَفِىٓ
wafī
اور ان کے
▶
ءَاذَانِهِمْ
ādhānihim
کانوں میں
▶
وَقْرًۭا ۚ
waqran
بوجھ ہے
▶
وَإِن
wa-in
اور اگر
▶
يَرَوْا۟
yaraw
وہ دیکھ لیں
▶
كُلَّ
kulla
ہر
▶
ءَايَةٍۢ
āyatin
نشانی
▶
لَّا
lā
نہ
▶
يُؤْمِنُوا۟
yu'minū
وہ ایمان لائیں گے
▶
بِهَا ۚ
bihā
ساتھ اس کے
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
إِذَا
idhā
جب
▶
جَآءُوكَ
jāūka
وہ آتے ہیں تیرے پاس
▶
يُجَـٰدِلُونَكَ
yujādilūnaka
جھگڑا کرتے ہیں تجھ سے
▶
يَقُولُ
yaqūlu
وہ کہتے ہیں
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
كَفَرُوٓا۟
kafarū
جنہوں نے کفر کیا
▶
إِنْ
in
نہیں
▶
هَـٰذَآ
hādhā
یہ
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَسَـٰطِيرُ
asāṭīru
کہانیاں ہیں
▶
ٱلْأَوَّلِينَ
l-awalīna
پہلوں کی
آیت 26 - سورہ الأنعام: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْـَٔوْنَ عَنْهُ ۖ وَإِن يُهْلِكُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ
وہ اس سے (اوروں کو بھی) روکتے ہیں اور خود بھی پرے رہتے ہیں مگر (ان باتوں سے) اپنے آپ ہی کو ہلاک کرتے ہیں اور (اس سے) بےخبر ہیں
▶
وَهُمْ
wahum
اور وہ
▶
يَنْهَوْنَ
yanhawna
وہ روکتے ہیں
▶
عَنْهُ
ʿanhu
اس سے
▶
وَيَنْـَٔوْنَ
wayanawna
اور وہ دور ہوتے ہیں
▶
عَنْهُ ۖ
ʿanhu
اس سے
▶
وَإِن
wa-in
اور نہیں
▶
يُهْلِكُونَ
yuh'likūna
وہ ہلاک کرتے
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَنفُسَهُمْ
anfusahum
اپنے نفسوں کو
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
يَشْعُرُونَ
yashʿurūna
وہ شعور رکھتے
آیت 27 - سورہ الأنعام: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ وُقِفُوا۟ عَلَى ٱلنَّارِ فَقَالُوا۟ يَـٰلَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
کاش تم (ان کو اس وقت) دیکھو جب یہ دوزخ کے کنارے کھڑے کئے جائیں گے اور کہیں گے کہ اے کاش ہم پھر (دنیا میں) لوٹا دیئے جائیں تاکہ اپنے پروردگار کی آیتوں کی تکذیب نہ کریں اور مومن ہوجائیں
▶
وَلَوْ
walaw
اور کاش
▶
تَرَىٰٓ
tarā
تم دیکھو
▶
إِذْ
idh
جب
▶
وُقِفُوا۟
wuqifū
وہ کھڑے کیے جائیں گے
▶
عَلَى
ʿalā
اوپر
▶
ٱلنَّارِ
l-nāri
آگ کے
▶
فَقَالُوا۟
faqālū
تو وہ کہیں گے
▶
يَـٰلَيْتَنَا
yālaytanā
ہائے افسوس ہم پر
▶
نُرَدُّ
nuraddu
ہم لوٹائے جائیں
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
نُكَذِّبَ
nukadhiba
ہم جھٹلائیں
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
آیات کو
▶
رَبِّنَا
rabbinā
اپنے رب کی
▶
وَنَكُونَ
wanakūna
اور ہم ہوں
▶
مِنَ
mina
میں سے
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
مومنوں
آیت 28 - سورہ الأنعام: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُوا۟ يُخْفُونَ مِن قَبْلُ ۖ وَلَوْ رُدُّوا۟ لَعَادُوا۟ لِمَا نُهُوا۟ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَـٰذِبُونَ
ہاں یہ جو کچھ پہلے چھپایا کرتے تھے (آج) ان پر ظاہر ہوگیا ہے اور اگر یہ (دنیا میں) لوٹائے بھی جائیں تو جن (کاموں) سے ان کو منع کیا گیا تھا وہی پھر کرنے لگیں۔کچھ شک نہیں کہ یہ جھوٹے ہیں
▶
بَلْ
bal
بلکہ
▶
بَدَا
badā
ظاہر ہوگیا
▶
لَهُم
lahum
ان کے لیے
▶
مَّا
mā
جو
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
يُخْفُونَ
yukh'fūna
وہ چھپاتے
▶
مِن
min
اس سے
▶
قَبْلُ ۖ
qablu
قبل
▶
وَلَوْ
walaw
اور اگر
▶
رُدُّوا۟
ruddū
وہ لوٹائے جائیں
▶
لَعَادُوا۟
laʿādū
البتہ لوٹ آئیں
▶
لِمَا
limā
واسطے اس کے جو
▶
نُهُوا۟
nuhū
وہ روکے گئے
▶
عَنْهُ
ʿanhu
اس سے
▶
وَإِنَّهُمْ
wa-innahum
اور بیشک وہ
▶
لَكَـٰذِبُونَ
lakādhibūna
البتہ جھوٹے ہیں
آیت 29 - سورہ الأنعام: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَقَالُوٓا۟ إِنْ هِىَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ
اور کہتے ہیں کہ ہماری جو دنیا کی زندگی ہے بس یہی (زندگی) ہے اور ہم (مرنے کے بعد) پھر زندہ نہیں کئے جائیں گے
▶
وَقَالُوٓا۟
waqālū
اور انہوں نے کہا
▶
إِنْ
in
نہیں
▶
هِىَ
hiya
وہ۔ یہ
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
حَيَاتُنَا
ḥayātunā
زندگی ہماری
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنیا کی
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
نَحْنُ
naḥnu
ہم
▶
بِمَبْعُوثِينَ
bimabʿūthīna
اٹھائے جانے والے
آیت 30 - سورہ الأنعام: 19 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذْ وُقِفُوا۟ عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ قَالَ أَلَيْسَ هَـٰذَا بِٱلْحَقِّ ۚ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَرَبِّنَا ۚ قَالَ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ
اور کاش تم (ان کو اس وقت) دیکھو جب یہ اپنے پروردگار کےسامنے کھڑے کئے جائیں گے اور وہ فرمائےگا کیا یہ (دوبارہ زندہ ہونا) برحق نہیں تو کہیں گے کیوں نہیں پروردگار کی قسم (بالکل برحق ہے) خدا فرمائے گا اب کفر کے بدلے (جو دنیا میں کرتے تھے) عذاب (کے مزے) چکھو
▶
وَلَوْ
walaw
اور کاش
▶
تَرَىٰٓ
tarā
تم دیکھو
▶
إِذْ
idh
جب
▶
وُقِفُوا۟
wuqifū
وہ کھڑے کیے جائیں گے
▶
عَلَىٰ
ʿalā
سامنے
▶
رَبِّهِمْ ۚ
rabbihim
اپنے رب کے
▶
قَالَ
qāla
وہ کہے گا
▶
أَلَيْسَ
alaysa
کیا نہیں
▶
هَـٰذَا
hādhā
ہے یہ
▶
بِٱلْحَقِّ ۚ
bil-ḥaqi
حق
▶
قَالُوا۟
qālū
وہ کہیں گے
▶
بَلَىٰ
balā
کیوں نہیں
▶
وَرَبِّنَا ۚ
warabbinā
قسم ہے ہمارے رب کی
▶
قَالَ
qāla
کہے گا
▶
فَذُوقُوا۟
fadhūqū
تو چکھو
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
عذاب
▶
بِمَا
bimā
بوجہ اس کے جو
▶
كُنتُمْ
kuntum
تھے تم
▶
تَكْفُرُونَ
takfurūna
تم کفر کرتے ہو
آیت 31 - سورہ الأنعام: 26 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِلِقَآءِ ٱللَّهِ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتْهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغْتَةًۭ قَالُوا۟ يَـٰحَسْرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَىٰ ظُهُورِهِمْ ۚ أَلَا سَآءَ مَا يَزِرُونَ
جن لوگوں نے خدا کے روبرو حاضر ہونے کو جھوٹ سمجھا وہ گھاٹے میں آگئے۔ یہاں تک کہ جب ان پر قیامت ناگہاں آموجود ہوگی تو بول اٹھیں گے کہ (ہائے) اس تقصیر پر افسوس ہے جو ہم نے قیامت کے بارے میں کی۔ اور وہ اپنے (اعمال کے) بوجھ اپنی پیٹھوں پر اٹھائے ہوئے ہوں گے۔ دیکھو جو بوجھ یہ اٹھا رہے ہیں بہت برا ہے
▶
قَدْ
qad
تحقیق
▶
خَسِرَ
khasira
نقصان اٹھایا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں نے
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
جنہوں نے جھٹلایا
▶
بِلِقَآءِ
biliqāi
ملاقات کو ۭ
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
اللہ کی
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
إِذَا
idhā
جب
▶
جَآءَتْهُمُ
jāathumu
آجائے گی ان کے پاس
▶
ٱلسَّاعَةُ
l-sāʿatu
قیامت
▶
بَغْتَةًۭ
baghtatan
اچانک
▶
قَالُوا۟
qālū
وہ کہیں گے
▶
يَـٰحَسْرَتَنَا
yāḥasratanā
ہائے افسوس ہم پر
▶
عَلَىٰ
ʿalā
اوپر
▶
مَا
mā
اس کے جو
▶
فَرَّطْنَا
farraṭnā
کمی کی ہم نے
▶
فِيهَا
fīhā
اس کے بارے میں
▶
وَهُمْ
wahum
اور وہ
▶
يَحْمِلُونَ
yaḥmilūna
اٹھائے ہوئے ہوں گے
▶
أَوْزَارَهُمْ
awzārahum
اپنے بوجھ
▶
عَلَىٰ
ʿalā
پر
▶
ظُهُورِهِمْ ۚ
ẓuhūrihim
اپنی پیٹھوں
▶
أَلَا
alā
خبردار۔ سنو
▶
سَآءَ
sāa
کتنا برا ہے
▶
مَا
mā
جو
▶
يَزِرُونَ
yazirūna
بوجھ اٹھائے ہوئے ہوں گے
آیت 32 - سورہ الأنعام: 13 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا لَعِبٌۭ وَلَهْوٌۭ ۖ وَلَلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌۭ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
اور دنیا کی زندگی تو ایک کھیل اور مشغولہ ہے۔ اور بہت اچھا گھر تو آخرت کا گھر ہے (یعنی) ان کے لئے جو (خدا سے) ڈرتے ہیں۔ کیا تم سمجھتے نہیں
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
ٱلْحَيَوٰةُ
l-ḥayatu
زندگی
▶
ٱلدُّنْيَآ
l-dun'yā
دنیا کی
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
لَعِبٌۭ
laʿibun
کھیل
▶
وَلَهْوٌۭ ۖ
walahwun
اور تماشا
▶
وَلَلدَّارُ
walalddāru
اور البتہ گھر
▶
ٱلْـَٔاخِرَةُ
l-ākhiratu
آخرت کا
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بہتر ہے
▶
لِّلَّذِينَ
lilladhīna
ان لوگوں کے لیے
▶
يَتَّقُونَ ۗ
yattaqūna
جو ڈرتے ہیں۔ تقوی اختیار کرتے ہیں
▶
أَفَلَا
afalā
کیا بھلا نہیں
▶
تَعْقِلُونَ
taʿqilūna
تم عقل سے کام لیتے
آیت 33 - سورہ الأنعام: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُۥ لَيَحْزُنُكَ ٱلَّذِى يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَـٰكِنَّ ٱلظَّـٰلِمِينَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ يَجْحَدُونَ
ہم کو معلوم ہے کہ ان (کافروں) کی باتیں تمہیں رنج پہنچاتی ہیں (مگر) یہ تمہاری تکذیب نہیں کرتے بلکہ ظالم خدا کی آیتوں سے انکار کرتے ہیں
▶
قَدْ
qad
تحقیق
▶
نَعْلَمُ
naʿlamu
ہم جانتے ہیں
▶
إِنَّهُۥ
innahu
بیشک وہ
▶
لَيَحْزُنُكَ
layaḥzunuka
البتہ غمگین کرتی ہے تجھ کو
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ بات
▶
يَقُولُونَ ۖ
yaqūlūna
جو وہ کہتے ہیں
▶
فَإِنَّهُمْ
fa-innahum
پس بیشک وہ
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يُكَذِّبُونَكَ
yukadhibūnaka
جھٹلاتے تجھ کو
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
اور لیکن
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ظالم
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
آیات
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کی
▶
يَجْحَدُونَ
yajḥadūna
کا انکار کرتے ہیں
آیت 34 - سورہ الأنعام: 22 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌۭ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا۟ عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا۟ وَأُوذُوا۟ حَتَّىٰٓ أَتَىٰهُمْ نَصْرُنَا ۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَـٰتِ ٱللَّهِ ۚ وَلَقَدْ جَآءَكَ مِن نَّبَإِى۟ ٱلْمُرْسَلِينَ
اور تم سے پہلے کبھی پیغمبر جھٹلائے جاتے رہے تو وہ تکذیب اور ایذا پر صبر کرتے رہے یہاں تک کہ ان کے پاس ہماری مدد پہنچتی رہی اور خدا کی باتوں کو کوئی بھی بدلنے والا نہیں۔ اور تم کو پیغمبروں (کے احوال) کی خبریں پہنچ چکی ہیں (تو تم بھی صبر سے کام لو)
▶
وَلَقَدْ
walaqad
اور البتہ تحقیق
▶
كُذِّبَتْ
kudhibat
جھٹلائے گئے
▶
رُسُلٌۭ
rusulun
کئی رسول
▶
مِّن
min
آپ سے
▶
قَبْلِكَ
qablika
پہلے
▶
فَصَبَرُوا۟
faṣabarū
پس انہوں نے صبر کیا
▶
عَلَىٰ
ʿalā
اوپر
▶
مَا
mā
اس کے جو
▶
كُذِّبُوا۟
kudhibū
وہ جھٹلائے گئے
▶
وَأُوذُوا۟
waūdhū
اور وہ ستائے گئے
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
أَتَىٰهُمْ
atāhum
آئی ان کے پاس
▶
نَصْرُنَا ۚ
naṣrunā
ہماری مدد
▶
وَلَا
walā
اور نہیں
▶
مُبَدِّلَ
mubaddila
کوئی بدلنے والا
▶
لِكَلِمَـٰتِ
likalimāti
کلمات
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
اللہ کے
▶
وَلَقَدْ
walaqad
اور البتہ تحقیق
▶
جَآءَكَ
jāaka
آگئی ہیں تیرے پاس
▶
مِن
min
میں سے
▶
نَّبَإِى۟
naba-i
خبروں
▶
ٱلْمُرْسَلِينَ
l-mur'salīna
رسولوں کی
آیت 35 - سورہ الأنعام: 28 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ ٱسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِىَ نَفَقًۭا فِى ٱلْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًۭا فِى ٱلسَّمَآءِ فَتَأْتِيَهُم بِـَٔايَةٍۢ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى ٱلْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْجَـٰهِلِينَ
اور اگر ان کی روگردانی تم پر شاق گزرتی ہے تو اگر طاقت ہو تو زمین میں کوئی سرنگ ڈھونڈ نکالو یا آسمان میں سیڑھی (تلاش کرو) پھر ان کے پاس کوئی معجزہ لاؤ۔ اور اگر خدا چاہتا تو سب کو ہدایت پر جمع کردیتا پس تم ہرگز نادانوں میں نہ ہونا
▶
وَإِن
wa-in
اور اگر
▶
كَانَ
kāna
ہے
▶
كَبُرَ
kabura
بھاری
▶
عَلَيْكَ
ʿalayka
تجھ پر
▶
إِعْرَاضُهُمْ
iʿ'rāḍuhum
ان کا منہ موڑنا
▶
فَإِنِ
fa-ini
پھر اگر
▶
ٱسْتَطَعْتَ
is'taṭaʿta
تو استطاعت رکھتا ہے
▶
أَن
an
کہ
▶
تَبْتَغِىَ
tabtaghiya
تو تلاش کرے
▶
نَفَقًۭا
nafaqan
ایک سرنگ
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین
▶
أَوْ
aw
یا
▶
سُلَّمًۭا
sullaman
ایک سیڑھی
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
فَتَأْتِيَهُم
fatatiyahum
تو تم لے آؤ ان کے پاس
▶
بِـَٔايَةٍۢ ۚ
biāyatin
کوئی نشانی
▶
وَلَوْ
walaw
اور اگر
▶
شَآءَ
shāa
چاہتا
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
لَجَمَعَهُمْ
lajamaʿahum
البتہ جمع کردیتا ان کو
▶
عَلَى
ʿalā
پر
▶
ٱلْهُدَىٰ ۚ
l-hudā
ہدایت
▶
فَلَا
falā
پس ہرگز نہ
▶
تَكُونَنَّ
takūnanna
تم ہونا
▶
مِنَ
mina
میں سے
▶
ٱلْجَـٰهِلِينَ
l-jāhilīna
نادانوں
آیت 36 - سورہ الأنعام: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
۞ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ ٱلَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ وَٱلْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ ٱللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ
بات یہ ہے کہ (حق کو) قبول وہی کرتے ہیں جو سنتے بھی ہیں اور مردوں کو تو خدا (قیامت ہی کو) اٹھائے گا۔ پھر اسی کی طرف لوٹ کر جائیں گے
▶
۞ إِنَّمَا
innamā
بیشک
▶
يَسْتَجِيبُ
yastajību
جواب دیا کرتے ہیں
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
يَسْمَعُونَ ۘ
yasmaʿūna
جو سنتے ہیں
▶
وَٱلْمَوْتَىٰ
wal-mawtā
اور مردے
▶
يَبْعَثُهُمُ
yabʿathuhumu
اٹھائے گا ان کو
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
اس کی طرف
▶
يُرْجَعُونَ
yur'jaʿūna
وہ لوٹائے جائیں گے
آیت 37 - سورہ الأنعام: 19 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَقَالُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌۭ مِّن رَّبِّهِۦ ۚ قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ قَادِرٌ عَلَىٰٓ أَن يُنَزِّلَ ءَايَةًۭ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
اور کہتے ہیں کہ ان پر ان کے پروردگارکے پاس کوئی نشانی کیوں نازل نہیں ہوئی۔ کہہ دو کہ خدا نشانی اتارنے پر قادر ہے لیکن اکثر لوگ نہیں جانتے
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
اور وہ کہتے ہیں
▶
لَوْلَا
lawlā
کیوں نہ
▶
نُزِّلَ
nuzzila
اتاری گئی
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
اس پر
▶
ءَايَةٌۭ
āyatun
کوئی نشانی
▶
مِّن
min
سے
▶
رَّبِّهِۦ ۚ
rabbihi
اس کے رب کی طرف
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱللَّهَ
l-laha
اللہ تعالیٰ
▶
قَادِرٌ
qādirun
قادر ہے
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
اس بات پر
▶
أَن
an
کہ
▶
يُنَزِّلَ
yunazzila
اتارے
▶
ءَايَةًۭ
āyatan
کوئی نشانی
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
اور لیکن
▶
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
اکثر ان میں سے
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
علم رکھتے
آیت 38 - سورہ الأنعام: 22 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَا مِن دَآبَّةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا طَـٰٓئِرٍۢ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ مَّا فَرَّطْنَا فِى ٱلْكِتَـٰبِ مِن شَىْءٍۢ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ
اور زمین میں جو چلنے پھرنے والا (حیوان) یا دو پروں سے اڑنے والا جانور ہے ان کی بھی تم لوگوں کی طرح جماعتیں ہیں۔ ہم نے کتاب (یعنی لوح محفوظ) میں کسی چیز (کے لکھنے) میں کوتاہی نہیں کی پھر سب اپنے پروردگار کی طرف جمع کئے جائیں گے
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
مِن
min
میں
▶
دَآبَّةٍۢ
dābbatin
کوئی جان دار
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
طَـٰٓئِرٍۢ
ṭāirin
کوئی پرندہ
▶
يَطِيرُ
yaṭīru
وہ اڑتا ہے
▶
بِجَنَاحَيْهِ
bijanāḥayhi
ساتھ اپنے دو پروں کے
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أُمَمٌ
umamun
جماعتیں ہیں
▶
أَمْثَالُكُم ۚ
amthālukum
تمہاری مانند
▶
مَّا
mā
نہیں
▶
فَرَّطْنَا
farraṭnā
کمی کی ہم نے
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
کتاب
▶
مِن
min
کی
▶
شَىْءٍۢ ۚ
shayin
کسی چیز
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
إِلَىٰ
ilā
طرف
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
اپنے رب کے
▶
يُحْشَرُونَ
yuḥ'sharūna
وہ اکٹھے کیے جائیں گے
آیت 39 - سورہ الأنعام: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا صُمٌّۭ وَبُكْمٌۭ فِى ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ مَن يَشَإِ ٱللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ
اور جن لوگوں نے ہماری آیتوں کو جھٹلایا وہ بہرے اور گونگے ہیں (اس کے علاوہ) اندھیرے میں (پڑے ہوئے) جس کو خدا چاہے گمراہ کردے اور جسے چاہے سیدھے رستے پر چلا دے
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
اور وہ لوگ
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
جنہوں نے جھٹلایا
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
ہماری آیات کو
▶
صُمٌّۭ
ṣummun
بہرے ہیں
▶
وَبُكْمٌۭ
wabuk'mun
اور گونگے ہیں
▶
فِى
fī
ہیں
▶
ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ
l-ẓulumāti
اندھیروں میں
▶
مَن
man
جس کو
▶
يَشَإِ
yasha-i
چاہتا ہے
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
يُضْلِلْهُ
yuḍ'lil'hu
اس کو بھٹکا دیتا ہے
▶
وَمَن
waman
اور جس کو
▶
يَشَأْ
yasha
چاہتا ہے
▶
يَجْعَلْهُ
yajʿalhu
کردیتا ہے اس کو
▶
عَلَىٰ
ʿalā
پر
▶
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
راستے
▶
مُّسْتَقِيمٍۢ
mus'taqīmin
سیدھے
آیت 40 - سورہ الأنعام: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ أَرَءَيْتَكُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُ ٱللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ ٱلسَّاعَةُ أَغَيْرَ ٱللَّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ
کہو (کافرو) بھلا دیکھو تو اگر تم پر خدا کا عذاب آجائےیا قیامت آموجود ہو تو کیا تم (ایسی حالت میں) خدا کے سوا کسی اور کو پکارو گے؟ اگر سچے ہو (تو بتاؤ)
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
أَرَءَيْتَكُمْ
ara-aytakum
کیا دیکھا تم نے۔ بھلا بتاؤ تم
▶
إِنْ
in
اگر
▶
أَتَىٰكُمْ
atākum
آئے تمہارے پاس
▶
عَذَابُ
ʿadhābu
عذاب
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کا
▶
أَوْ
aw
یا
▶
أَتَتْكُمُ
atatkumu
آئے تمہارے پاس
▶
ٱلسَّاعَةُ
l-sāʿatu
قیامت۔ گھڑی موت کی
▶
أَغَيْرَ
aghayra
کیا سوائے
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
تَدْعُونَ
tadʿūna
تم پکارو گے
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
ہو تم
▶
صَـٰدِقِينَ
ṣādiqīna
سچے
آیت 41 - سورہ الأنعام: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِن شَآءَ وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ
بلکہ (مصیبت کے وقت تم) اسی کو پکارتے ہو تو جس دکھ کے لئے اسے پکارتے ہو۔ وہ اگر چاہتا ہے تو اس کو دور کردیتا ہے اور جن کو تم شریک بناتے ہو (اس وقت) انہیں بھول جاتے ہو
▶
بَلْ
bal
بلکہ
▶
إِيَّاهُ
iyyāhu
صرف اسی کو
▶
تَدْعُونَ
tadʿūna
تم پکارتے ہو
▶
فَيَكْشِفُ
fayakshifu
پھر وہ کھول دیتا ہے
▶
مَا
mā
جو
▶
تَدْعُونَ
tadʿūna
تم پکارتے ہو
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
طرف اس کے
▶
إِن
in
اگر
▶
شَآءَ
shāa
وہ چاہے
▶
وَتَنسَوْنَ
watansawna
اور تم بھول جاتے ہو
▶
مَا
mā
جو
▶
تُشْرِكُونَ
tush'rikūna
تم شریک ٹھہراتے ہو
آیت 42 - سورہ الأنعام: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٍۢ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَـٰهُم بِٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ
اور ہم نے تم سے پہلے بہت سی امتوں کی طرف پیغمبر بھیجے۔ پھر (ان کی نافرمانیوں کے سبب) ہم انہیں سختیوں اور تکلیفوں میں پکڑتے رہے تاکہ عاجزی کریں
▶
وَلَقَدْ
walaqad
اور البتہ تحقیق
▶
أَرْسَلْنَآ
arsalnā
بھیجا ہم نے
▶
إِلَىٰٓ
ilā
طرف
▶
أُمَمٍۢ
umamin
امتوں کے
▶
مِّن
min
سے
▶
قَبْلِكَ
qablika
آپ سے قبل
▶
فَأَخَذْنَـٰهُم
fa-akhadhnāhum
پس پکڑ لیا ہم نے ان کو
▶
بِٱلْبَأْسَآءِ
bil-basāi
ساتھ تکلیفوں کے
▶
وَٱلضَّرَّآءِ
wal-ḍarāi
اور نقصانات کے
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
شاید کہ وہ
▶
يَتَضَرَّعُونَ
yataḍarraʿūna
وہ عاجزی کریں
آیت 43 - سورہ الأنعام: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَلَوْلَآ إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا۟ وَلَـٰكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
تو جب ان پر ہمارا عذاب آتا رہا کیوں نہیں عاجزی کرتے رہے۔ مگر ان کے تو دل ہی سخت ہوگئے تھے۔ اور جو وہ کام کرتے تھے شیطان ان کو (ان کی نظروں میں) آراستہ کر دکھاتا تھا
▶
فَلَوْلَآ
falawlā
پھر کیوں نہ
▶
إِذْ
idh
جب
▶
جَآءَهُم
jāahum
آیا ان کے پاس
▶
بَأْسُنَا
basunā
ہمارا عذاب
▶
تَضَرَّعُوا۟
taḍarraʿū
انہوں نے عاجزی اختیار کی
▶
وَلَـٰكِن
walākin
اور لیکن
▶
قَسَتْ
qasat
سخت ہوگئے
▶
قُلُوبُهُمْ
qulūbuhum
ان کے دل
▶
وَزَيَّنَ
wazayyana
اور خوب صورت بنادیا
▶
لَهُمُ
lahumu
ان کے لیے
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
شیطان نے
▶
مَا
mā
جو
▶
كَانُوا۟
kānū
وہ تھے
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
عمل کرتے
آیت 44 - سورہ الأنعام: 20 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَٰبَ كُلِّ شَىْءٍ حَتَّىٰٓ إِذَا فَرِحُوا۟ بِمَآ أُوتُوٓا۟ أَخَذْنَـٰهُم بَغْتَةًۭ فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ
پھر جب انہوں نے اس نصیحت کو جو ان کو کے گئی تھی فراموش کردیا تو ہم نے ان پر ہر چیز کے دروازے کھول دیئے۔ یہاں تک کہ جب ان چیزوں سے جو ان کو دی گئی تھیں خوب خوش ہوگئے تو ہم نے ان کو ناگہاں پکڑ لیا اور وہ اس وقت مایوس ہو کر رہ گئے
▶
فَلَمَّا
falammā
پھر جب
▶
نَسُوا۟
nasū
وہ بھول گئے
▶
مَا
mā
جو
▶
ذُكِّرُوا۟
dhukkirū
وہ نصیحت دیے گئے
▶
بِهِۦ
bihi
اس کی
▶
فَتَحْنَا
fataḥnā
کھول دیے ہم نے
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
ان پر
▶
أَبْوَٰبَ
abwāba
دروازے
▶
كُلِّ
kulli
ہر
▶
شَىْءٍ
shayin
چیز کے
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
یہاں تک
▶
إِذَا
idhā
کہ جب
▶
فَرِحُوا۟
fariḥū
وہ خوش ہوگئے
▶
بِمَآ
bimā
ساتھ اس کے
▶
أُوتُوٓا۟
ūtū
جو وہ دیے گئے
▶
أَخَذْنَـٰهُم
akhadhnāhum
ہم نے پکڑ لیا ان کو
▶
بَغْتَةًۭ
baghtatan
اچانک
▶
فَإِذَا
fa-idhā
تو تب
▶
هُم
hum
وہ
▶
مُّبْلِسُونَ
mub'lisūna
مایوس ہونے والے تھے
آیت 45 - سورہ الأنعام: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَقُطِعَ دَابِرُ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ ۚ وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
غرض ظالم لوگوں کی جڑ کاٹ دی گئی۔ اور سب تعریف خدائے رب العالمین ہی کو (سزاوار ہے)
▶
فَقُطِعَ
faquṭiʿa
پس کاٹ دی گئی
▶
دَابِرُ
dābiru
جڑ
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
اس قوم کی
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
ظَلَمُوا۟ ۚ
ẓalamū
جنہوں نے ظلم کیا
▶
وَٱلْحَمْدُ
wal-ḥamdu
اور سب تعریف
▶
لِلَّهِ
lillahi
اللہ کے لیے ہے
▶
رَبِّ
rabbi
جو رب ہے
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
سارے جہان کا
آیت 46 - سورہ الأنعام: 23 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ ٱللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَـٰرَكُمْ وَخَتَمَ عَلَىٰ قُلُوبِكُم مَّنْ إِلَـٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم بِهِ ۗ ٱنظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَـٰتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ
(ان کافروں سے) کہو کہ بھلا دیکھو تو اگر خدا تمہارے کان اور آنکھیں چھین لے اور تمہارے دلوں پر مہر لگادے تو خداکے سوا کون سا معبود ہے جو تمہیں یہ نعمتیں پھر بخشے؟ دیکھو ہم کس کس طرح اپنی آیتیں بیان کرتے ہیں۔ پھر بھی یہ لوگ ردگردانی کرتے ہیں
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
أَرَءَيْتُمْ
ara-aytum
کیا دیکھا تم نے
▶
إِنْ
in
اگر
▶
أَخَذَ
akhadha
لے لے ۔ چھین لے
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
سَمْعَكُمْ
samʿakum
تمہاری سماعت کو
▶
وَأَبْصَـٰرَكُمْ
wa-abṣārakum
اور تمہاری بصارت کو۔ نگاہوں کو
▶
وَخَتَمَ
wakhatama
اور مہر لگا دے
▶
عَلَىٰ
ʿalā
پر
▶
قُلُوبِكُم
qulūbikum
تمہارے دلوں
▶
مَّنْ
man
کون
▶
إِلَـٰهٌ
ilāhun
الہ ہے
▶
غَيْرُ
ghayru
سوا
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
يَأْتِيكُم
yatīkum
جو لائے گا تمہارے پاس
▶
بِهِ ۗ
bihi
اس کو
▶
ٱنظُرْ
unẓur
دیکھو
▶
كَيْفَ
kayfa
کس طرح
▶
نُصَرِّفُ
nuṣarrifu
ہم پھیر پھیر کر لاتے ہیں
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
آیات کو
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
هُمْ
hum
وہ
▶
يَصْدِفُونَ
yaṣdifūna
اعراض برتتے ہیں
آیت 47 - سورہ الأنعام: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ أَرَءَيْتَكُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُ ٱللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا ٱلْقَوْمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ
کہو کہ بھلا بتاؤ تو اگر تم پر خدا کا عذاب بےخبری میں یا خبر آنے کے بعد آئے تو کیا ظالم لوگوں کے سوا کوئی اور بھی ہلاک ہوگا؟
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
أَرَءَيْتَكُمْ
ara-aytakum
کیا غور کیا تم نے
▶
إِنْ
in
اگر
▶
أَتَىٰكُمْ
atākum
تمہارے پاس آئے
▶
عَذَابُ
ʿadhābu
عذاب
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کا
▶
بَغْتَةً
baghtatan
اچانک
▶
أَوْ
aw
یا
▶
جَهْرَةً
jahratan
اعلانیہ
▶
هَلْ
hal
کیا
▶
يُهْلَكُ
yuh'laku
ہلاک کی جائے گی
▶
إِلَّا
illā
سوائے
▶
ٱلْقَوْمُ
l-qawmu
قوم کے
▶
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
ظالم
آیت 48 - سورہ الأنعام: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَا نُرْسِلُ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ ۖ فَمَنْ ءَامَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
اور ہم جو پیغمبروں کو بھیجتے رہے ہیں تو خوشخبری سنانے اور ڈرانے کو پھر جو شخص ایمان لائے اور نیکوکار ہوجائے تو ایسے لوگوں کو نہ کچھ خوف ہوگا اور نہ وہ اندوہناک ہوں گے
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
نُرْسِلُ
nur'silu
ہم بھیجتے
▶
ٱلْمُرْسَلِينَ
l-mur'salīna
رسولوں کو
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مُبَشِّرِينَ
mubashirīna
خوش خبری دینے والے
▶
وَمُنذِرِينَ ۖ
wamundhirīna
اور ڈرانے والے
▶
فَمَنْ
faman
تو جو کوئی
▶
ءَامَنَ
āmana
ایمان لایا
▶
وَأَصْلَحَ
wa-aṣlaḥa
اور اس نے اصلاح کرلی
▶
فَلَا
falā
تو نہیں
▶
خَوْفٌ
khawfun
کوئی خوف
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
ان پر
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
هُمْ
hum
وہ
▶
يَحْزَنُونَ
yaḥzanūna
غمگین ہوں گے
آیت 49 - سورہ الأنعام: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا يَمَسُّهُمُ ٱلْعَذَابُ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
اور جنہوں نے ہماری آیتوں کو جھٹلایا ان کی نافرمانیوں کے سبب انہیں عذاب ہوگا
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
اور وہ لوگ
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
جنہوں نے جھٹلایا
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
ہماری آیات کو
▶
يَمَسُّهُمُ
yamassuhumu
چھوئے گا انہیں
▶
ٱلْعَذَابُ
l-ʿadhābu
عذاب
▶
بِمَا
bimā
بوجہ اس کے
▶
كَانُوا۟
kānū
جو تھے وہ
▶
يَفْسُقُونَ
yafsuqūna
نافرمانی کرتے
آیت 50 - سورہ الأنعام: 28 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُل لَّآ أَقُولُ لَكُمْ عِندِى خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ وَلَآ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّى مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ
کہہ دو کہ میں تم سے یہ نہیں کہتا کہ میرے پاس الله تعالیٰ کے خزانے ہیں اور نہ (یہ کہ) میں غیب جانتا ہوں اور نہ تم سے یہ کہتا کہ میں فرشتہ ہوں۔ میں تو صرف اس حکم پر چلتا ہوں جو مجھے (خدا کی طرف سے) آتا ہے۔ کہہ دو کہ بھلا اندھا اور آنکھ والے برابر ہوتے ہیں؟ تو پھر تم غور کیوں نہیں کرتے
▶
قُل
qul
کہہ دیجیے
▶
لَّآ
lā
نہیں
▶
أَقُولُ
aqūlu
میں کہتا
▶
لَكُمْ
lakum
تم کو
▶
عِندِى
ʿindī
میرے پاس
▶
خَزَآئِنُ
khazāinu
خزانے ہیں
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
وَلَآ
walā
اور نہیں
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
میں جانتا
▶
ٱلْغَيْبَ
l-ghayba
غیب کو
▶
وَلَآ
walā
اور نہیں
▶
أَقُولُ
aqūlu
میں کہتا
▶
لَكُمْ
lakum
واسطے تمہارے
▶
إِنِّى
innī
بیشک میں
▶
مَلَكٌ ۖ
malakun
فرشتہ ہوں
▶
إِنْ
in
اگر
▶
أَتَّبِعُ
attabiʿu
میں پیروی کرتا
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَا
mā
جو
▶
يُوحَىٰٓ
yūḥā
وحی کی جاتی ہے
▶
إِلَىَّ ۚ
ilayya
میری طرف
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
هَلْ
hal
کیا
▶
يَسْتَوِى
yastawī
برابر ہوسکتا ہے
▶
ٱلْأَعْمَىٰ
l-aʿmā
اندھا
▶
وَٱلْبَصِيرُ ۚ
wal-baṣīru
اور دیکھنے والا
▶
أَفَلَا
afalā
کیا بھلا نہیں
▶
تَتَفَكَّرُونَ
tatafakkarūna
تم غور و فکر کرتے
آیت 51 - سورہ الأنعام: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَأَنذِرْ بِهِ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِۦ وَلِىٌّۭ وَلَا شَفِيعٌۭ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
اور جو لوگ جو خوف رکھتے ہیں کہ اپنے پروردگار کے روبرو حاضر کئے جائیں گے (اور جانتے ہیں کہ) اس کے سوا نہ تو ان کا کوئی دوست ہوگا اور نہ سفارش کرنے والا، ان کو اس (قرآن) کے ذریعے سے نصیحت کر دو تاکہ پرہیزگار بنیں
▶
وَأَنذِرْ
wa-andhir
اور خبردار کیجیے
▶
بِهِ
bihi
ساتھ اس کے
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کو
▶
يَخَافُونَ
yakhāfūna
جو ڈرتے ہیں
▶
أَن
an
کہ
▶
يُحْشَرُوٓا۟
yuḥ'sharū
وہ اکٹھے کیے جائیں گے
▶
إِلَىٰ
ilā
طرف
▶
رَبِّهِمْ ۙ
rabbihim
اپنے رب کے
▶
لَيْسَ
laysa
نہیں
▶
لَهُم
lahum
ان کے لیے
▶
مِّن
min
سے
▶
دُونِهِۦ
dūnihi
اس کے سوا
▶
وَلِىٌّۭ
waliyyun
کوئی دوست
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
شَفِيعٌۭ
shafīʿun
کوئی سفارشی
▶
لَّعَلَّهُمْ
laʿallahum
شاید کہ وہ
▶
يَتَّقُونَ
yattaqūna
وہ تقوی اختیار کریں
آیت 52 - سورہ الأنعام: 25 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَا تَطْرُدِ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ ۖ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَىْءٍۢ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَىْءٍۢ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
اور جو لوگ صبح وشام اپنی پروردگار سے دعا کرتے ہیں (اور) اس کی ذات کے طالب ہیں ان کو (اپنے پاس سے) مت نکالو۔ ان کے حساب (اعمال) کی جوابدہی تم پر کچھ نہیں اور تمہارے حساب کی جوابدہی ان پر کچھ نہیں (پس ایسا نہ کرنا) اگر ان کو نکالوگے تو ظالموں میں ہوجاؤ گے
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
تَطْرُدِ
taṭrudi
تم دھتکارو ان لوگوں کو۔ نہ دور کرو
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کو
▶
يَدْعُونَ
yadʿūna
جو پکارتے ہیں
▶
رَبَّهُم
rabbahum
اپنے رب کو
▶
بِٱلْغَدَوٰةِ
bil-ghadati
صبح
▶
وَٱلْعَشِىِّ
wal-ʿashiyi
اور شام
▶
يُرِيدُونَ
yurīdūna
وہ چاہتے ہیں
▶
وَجْهَهُۥ ۖ
wajhahu
اس کی ذات
▶
مَا
mā
نہیں
▶
عَلَيْكَ
ʿalayka
تیرے ذمے
▶
مِنْ
min
میں سے
▶
حِسَابِهِم
ḥisābihim
ان کے حساب
▶
مِّن
min
سے
▶
شَىْءٍۢ
shayin
کوئی چیز
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
مِنْ
min
میں سے
▶
حِسَابِكَ
ḥisābika
تیرے حساب
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
ان پر
▶
مِّن
min
کوئی
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چیز
▶
فَتَطْرُدَهُمْ
fataṭrudahum
پھر تم انہیں دور کرو گے
▶
فَتَكُونَ
fatakūna
تو تم ہوجاؤ گے
▶
مِنَ
mina
میں سے
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ظالموں
آیت 53 - سورہ الأنعام: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍۢ لِّيَقُولُوٓا۟ أَهَـٰٓؤُلَآءِ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْهِم مِّنۢ بَيْنِنَآ ۗ أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَعْلَمَ بِٱلشَّـٰكِرِينَ
اور اسی طرح ہم نے بعض لوگوں کی بعض سے آزمائش کی ہے کہ (جو دولتمند ہیں وہ غریبوں کی نسبت) کہتے ہیں کیا یہی لوگ ہیں جن پر خدا نے ہم میں سے فضل کیا ہے (خدا نے فرمایا) بھلا خدا شکر کرنے والوں سے واقف نہیں؟
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
اور اسی طرح
▶
فَتَنَّا
fatannā
آزمایا ہم نے
▶
بَعْضَهُم
baʿḍahum
ان میں سے بعض کو
▶
بِبَعْضٍۢ
bibaʿḍin
ساتھ بعض کے
▶
لِّيَقُولُوٓا۟
liyaqūlū
تاکہ وہ کہیں
▶
أَهَـٰٓؤُلَآءِ
ahāulāi
کیا یہ ہیں وہ لوگ
▶
مَنَّ
manna
احسان کیا
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ نے
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
ان پر
▶
مِّنۢ
min
سے
▶
بَيْنِنَآ ۗ
bayninā
ہمارے درمیان میں (سے)
▶
أَلَيْسَ
alaysa
کیا نہیں ہے
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
بِأَعْلَمَ
bi-aʿlama
خوب جاننے والا ہے
▶
بِٱلشَّـٰكِرِينَ
bil-shākirīna
شکر کرنے والوں کو
آیت 54 - سورہ الأنعام: 27 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِذَا جَآءَكَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِـَٔايَـٰتِنَا فَقُلْ سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمْ ۖ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ ٱلرَّحْمَةَ ۖ أَنَّهُۥ مَنْ عَمِلَ مِنكُمْ سُوٓءًۢا بِجَهَـٰلَةٍۢ ثُمَّ تَابَ مِنۢ بَعْدِهِۦ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُۥ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
اور جب تمہارے پاس ایسے لوگ آیا کریں جو ہماری آیتوں پر ایمان لاتے ہیں تو (ان سے) سلام علیکم کہا کرو خدا نے اپنی ذات (پاک) پر رحمت کو لازم کرلیا ہے کہ جو کوئی تم میں نادانی سے کوئی بری حرکت کر بیٹھے پھر اس کے بعد توبہ کرلے اور نیکوکار ہوجائے تو وہ بخشنے والا مہربان ہے
▶
وَإِذَا
wa-idhā
اور جب
▶
جَآءَكَ
jāaka
آئیں تیرے پاس
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
جو ایمان لاتے ہیں
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
ہماری آیات پر
▶
فَقُلْ
faqul
پس کہہ دیجیے
▶
سَلَـٰمٌ
salāmun
سلامتی ہو
▶
عَلَيْكُمْ ۖ
ʿalaykum
تم پر
▶
كَتَبَ
kataba
لکھ دی
▶
رَبُّكُمْ
rabbukum
تمہارے رب نے
▶
عَلَىٰ
ʿalā
پر
▶
نَفْسِهِ
nafsihi
اپنے نفس
▶
ٱلرَّحْمَةَ ۖ
l-raḥmata
رحمت
▶
أَنَّهُۥ
annahu
بیشک وہ
▶
مَنْ
man
جس نے
▶
عَمِلَ
ʿamila
عمل کیے
▶
مِنكُمْ
minkum
تم میں سے
▶
سُوٓءًۢا
sūan
برے
▶
بِجَهَـٰلَةٍۢ
bijahālatin
جہالت کے ساتھ
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
تَابَ
tāba
توبہ کرلے
▶
مِنۢ
min
اس کے
▶
بَعْدِهِۦ
baʿdihi
بعد
▶
وَأَصْلَحَ
wa-aṣlaḥa
اور اصلاح کرلے
▶
فَأَنَّهُۥ
fa-annahu
تو بیشک وہ
▶
غَفُورٌۭ
ghafūrun
بخشنے والا
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
مہربان ہے
آیت 55 - سورہ الأنعام: 6 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ ٱلْمُجْرِمِينَ
اور اس طرح ہم اپنی آیتیں کھول کھول کر بیان کرتے ہیں (تاکہ تم لوگ ان پر عمل کرو) اور اس لئے کہ گنہگاروں کا رستہ ظاہر ہوجائے
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
اور اسی طرح
▶
نُفَصِّلُ
nufaṣṣilu
ہم کھول کھول کر بیان کرتے ہیں
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
آیات کو
▶
وَلِتَسْتَبِينَ
walitastabīna
اور تاکہ ظاہر ہوجائے
▶
سَبِيلُ
sabīlu
راستہ
▶
ٱلْمُجْرِمِينَ
l-muj'rimīna
مجرموں کا
آیت 56 - سورہ الأنعام: 21 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ إِنِّى نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۚ قُل لَّآ أَتَّبِعُ أَهْوَآءَكُمْ ۙ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًۭا وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُهْتَدِينَ
(اے پیغمبر! کفار سے) کہہ دو کہ جن کو تم خدا کے سوا پکارتے ہو مجھے ان کی عبادت سے منع کیا گیا ہے۔ (یہ بھی) کہہ دو کہ میں تمہاری خواہشوں کی پیروی نہیں کروں گا ایسا کروں تو گمراہ ہوجاؤں اور ہدایت یافتہ لوگوں میں نہ رہوں
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
إِنِّى
innī
بیشک میں
▶
نُهِيتُ
nuhītu
میں روکا گیا ہوں
▶
أَنْ
an
کہ
▶
أَعْبُدَ
aʿbuda
میں عبادت کروں
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان ہستیوں کی
▶
تَدْعُونَ
tadʿūna
جن کو تم پکارتے ہو
▶
مِن
min
کے
▶
دُونِ
dūni
سوا
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
اللہ
▶
قُل
qul
کہہ دیجیے
▶
لَّآ
lā
نہیں
▶
أَتَّبِعُ
attabiʿu
میں پیروی کرتا
▶
أَهْوَآءَكُمْ ۙ
ahwāakum
تمہاری خواہشات کی
▶
قَدْ
qad
تحقیق
▶
ضَلَلْتُ
ḍalaltu
میں بھٹک گیا
▶
إِذًۭا
idhan
تب
▶
وَمَآ
wamā
اور نہیں
▶
أَنَا۠
anā
میں
▶
مِنَ
mina
میں سے
▶
ٱلْمُهْتَدِينَ
l-muh'tadīna
ہدایت پانے والوں
آیت 57 - سورہ الأنعام: 22 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ إِنِّى عَلَىٰ بَيِّنَةٍۢ مِّن رَّبِّى وَكَذَّبْتُم بِهِۦ ۚ مَا عِندِى مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِۦٓ ۚ إِنِ ٱلْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ يَقُصُّ ٱلْحَقَّ ۖ وَهُوَ خَيْرُ ٱلْفَـٰصِلِينَ
کہہ دو کہ میں تو اپنے پروردگار کی دلیل روشن پر ہوں اور تم اس کی تکذیب کرتے ہو۔ جس چیز (یعنی عذاب) کے لئے تم جلدی کر رہے ہو وہ میرے پاس نہیں ہے (ایسا) حکم الله ہی کے اختیار میں ہے وہ سچی بات بیان فرماتا ہے اور وہ سب سے بہتر فیصلہ کرنے والا ہے
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
إِنِّى
innī
بیشک میں
▶
عَلَىٰ
ʿalā
اوپر
▶
بَيِّنَةٍۢ
bayyinatin
ایک روشن دلیل کے ہوں
▶
مِّن
min
سے
▶
رَّبِّى
rabbī
اپنے رب کی طرف
▶
وَكَذَّبْتُم
wakadhabtum
اور جھٹلایا تم نے
▶
بِهِۦ ۚ
bihi
اس کو
▶
مَا
mā
نہیں
▶
عِندِى
ʿindī
میرے پاس
▶
مَا
mā
جو
▶
تَسْتَعْجِلُونَ
tastaʿjilūna
تم جلدی مانگتے ہو
▶
بِهِۦٓ ۚ
bihi
ساتھ اس کے
▶
إِنِ
ini
نہیں
▶
ٱلْحُكْمُ
l-ḥuk'mu
حکم
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
لِلَّهِ ۖ
lillahi
اللہ کے لیے
▶
يَقُصُّ
yaquṣṣu
وہ بیان کرتا ہے
▶
ٱلْحَقَّ ۖ
l-ḥaqa
حق کو
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
خَيْرُ
khayru
بہتر ہے
▶
ٱلْفَـٰصِلِينَ
l-fāṣilīna
فیصلہ کرنے والوں میں
آیت 58 - سورہ الأنعام: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُل لَّوْ أَنَّ عِندِى مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِۦ لَقُضِىَ ٱلْأَمْرُ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِٱلظَّـٰلِمِينَ
کہہ دو کہ جس چیز کے لئے تم جلدی کر رہے ہو اگر وہ میرے اختیار میں ہوتی تو مجھ میں اور تم میں فیصلہ ہوچکا ہوتا۔ اور خدا ظالموں سے خوب واقف ہے
▶
قُل
qul
کہہ دیجیے
▶
لَّوْ
law
اگر
▶
أَنَّ
anna
بیشک
▶
عِندِى
ʿindī
میرے پاس ہوتا
▶
مَا
mā
جو
▶
تَسْتَعْجِلُونَ
tastaʿjilūna
تم جلدی مانگتے ہو
▶
بِهِۦ
bihi
ساتھ اس کے
▶
لَقُضِىَ
laquḍiya
البتہ فیصلہ کردیا جاتا
▶
ٱلْأَمْرُ
l-amru
کام کا۔ معاملے گا
▶
بَيْنِى
baynī
میرے درمیان
▶
وَبَيْنَكُمْ ۗ
wabaynakum
اور تمہارے درمیان
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
اور اللہ
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
زیادہ جانتا ہے
▶
بِٱلظَّـٰلِمِينَ
bil-ẓālimīna
ظالموں کو
آیت 59 - سورہ الأنعام: 31 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
۞ وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍۢ فِى ظُلُمَـٰتِ ٱلْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍۢ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍۢ مُّبِينٍۢ
اور اسی کے پاس غیب کی کنجیاں ہیں جن کو اس کے سوا کوئی نہیں جانتا۔ اور اسے جنگلوں اور دریاؤں کی سب چیزوں کا علم ہے۔ اور کوئی پتہ نہیں جھڑتا مگر وہ اس کو جانتا ہے اور زمین کے اندھیروں میں کوئی دانہ اور کوئی ہری اور سوکھی چیز نہیں ہے مگر کتاب روشن میں (لکھی ہوئی) ہے
▶
۞ وَعِندَهُۥ
waʿindahu
اور اس کے پاس
▶
مَفَاتِحُ
mafātiḥu
کنجیاں ہیں
▶
ٱلْغَيْبِ
l-ghaybi
غیب کی
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يَعْلَمُهَآ
yaʿlamuhā
کوئی جانتا ان کو
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
هُوَ ۚ
huwa
وہی
▶
وَيَعْلَمُ
wayaʿlamu
اور وہ جانتا ہے
▶
مَا
mā
جو
▶
فِى
fī
میں ہے
▶
ٱلْبَرِّ
l-bari
خشکی
▶
وَٱلْبَحْرِ ۚ
wal-baḥri
اور سمندر میں
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
تَسْقُطُ
tasquṭu
گرتا
▶
مِن
min
کوئی
▶
وَرَقَةٍ
waraqatin
پتہ
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
يَعْلَمُهَا
yaʿlamuhā
وہ جانتا ہے اس کو
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
حَبَّةٍۢ
ḥabbatin
کوئی دانہ
▶
فِى
fī
میں
▶
ظُلُمَـٰتِ
ẓulumāti
اندھیروں (میں)
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین کے
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
رَطْبٍۢ
raṭbin
کوئی تر چیز
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
يَابِسٍ
yābisin
کوئی خشک
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
فِى
fī
میں
▶
كِتَـٰبٍۢ
kitābin
کتاب میں ہے
▶
مُّبِينٍۢ
mubīnin
ایک روشن
آیت 60 - سورہ الأنعام: 22 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَهُوَ ٱلَّذِى يَتَوَفَّىٰكُم بِٱلَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِٱلنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَىٰٓ أَجَلٌۭ مُّسَمًّۭى ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
اور وہی تو ہے جو رات کو (سونے کی حالت میں) تمہاری روح قبض کرلیتا ہے اور جو کچھ تم دن میں کرتے ہو اس سے خبر رکھتا ہے پھر تمہیں دن کو اٹھا دیتا ہے تاکہ (یہی سلسلہ جاری رکھ کر زندگی کی) معین مدت پوری کردی جائے پھر تم (سب) کو اسی کی طرف لوٹ کر جانا ہے (اس روز) وہ تم کو تمہارے عمل جو تم کرتے ہو (ایک ایک کرکے) بتائے گا
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
ٱلَّذِى
alladhī
اللہ وہ ذات ہے
▶
يَتَوَفَّىٰكُم
yatawaffākum
جو فوت کرتا ہے تم کو
▶
بِٱلَّيْلِ
bi-al-layli
رات کو
▶
وَيَعْلَمُ
wayaʿlamu
اور وہ جانتا ہے
▶
مَا
mā
جو
▶
جَرَحْتُم
jaraḥtum
کمائی تم کرتے ہو
▶
بِٱلنَّهَارِ
bil-nahāri
دن میں
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
يَبْعَثُكُمْ
yabʿathukum
وہ اٹھاتا ہے تم کو
▶
فِيهِ
fīhi
اس میں
▶
لِيُقْضَىٰٓ
liyuq'ḍā
تاکہ پورا کیا جائے
▶
أَجَلٌۭ
ajalun
وقت
▶
مُّسَمًّۭى ۖ
musamman
مقررہ
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
اس کی طرف
▶
مَرْجِعُكُمْ
marjiʿukum
لوٹنا ہے تمہارا
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
يُنَبِّئُكُم
yunabbi-ukum
وہ بتائے گا تم کو
▶
بِمَا
bimā
ساتھ اس کے
▶
كُنتُمْ
kuntum
جو تھے تم
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
تم عمل کرتے
آیت 61 - سورہ الأنعام: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَهُوَ ٱلْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِۦ ۖ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ
اور وہ اپنے بندوں پر غالب ہے۔ اور تم پر نگہبان مقرر کئے رکھتا ہے۔ یہاں تک کہ جب تم میں سے کسی کی موت آتی ہے تو ہمارے فرشتے اس کی روح قبض کرلیتے ہیں اور وہ کسی طرح کی کوتاہی نہیں کرتے
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
ٱلْقَاهِرُ
l-qāhiru
غالب آنے والا ہے
▶
فَوْقَ
fawqa
اوپر
▶
عِبَادِهِۦ ۖ
ʿibādihi
اپنے بندوں کے
▶
وَيُرْسِلُ
wayur'silu
اور وہ بھیجتا ہے
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
تم پر
▶
حَفَظَةً
ḥafaẓatan
نگہبان
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
إِذَا
idhā
جب
▶
جَآءَ
jāa
آتی ہے
▶
أَحَدَكُمُ
aḥadakumu
تم میں سے کسی ایک کو
▶
ٱلْمَوْتُ
l-mawtu
موت
▶
تَوَفَّتْهُ
tawaffathu
فوت کرنے ہیں اس کو
▶
رُسُلُنَا
rusulunā
ہمارے بھیجے ہوئے
▶
وَهُمْ
wahum
اور وہ
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يُفَرِّطُونَ
yufarriṭūna
کمی کرتے
آیت 62 - سورہ الأنعام: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ثُمَّ رُدُّوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ مَوْلَىٰهُمُ ٱلْحَقِّ ۚ أَلَا لَهُ ٱلْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ ٱلْحَـٰسِبِينَ
پھر (قیامت کے دن تمام) لوگ اپنے مالک برحق خدا تعالیٰ کے پاس واپس بلائے جائیں گے۔ سن لو کہ حکم اسی کا ہے اور وہ نہایت جلد حساب لینے والا ہے
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
رُدُّوٓا۟
ruddū
وہ لوٹائے جائیں گے
▶
إِلَى
ilā
طرف
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کی
▶
مَوْلَىٰهُمُ
mawlāhumu
جو مولا ہے ان کا
▶
ٱلْحَقِّ ۚ
l-ḥaqi
سچا
▶
أَلَا
alā
خبردار
▶
لَهُ
lahu
اسی کے لیے ہے
▶
ٱلْحُكْمُ
l-ḥuk'mu
فیصلہ ۣ
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
أَسْرَعُ
asraʿu
سب سے تیز ہے
▶
ٱلْحَـٰسِبِينَ
l-ḥāsibīna
حساب لینے والوں میں
آیت 63 - سورہ الأنعام: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَـٰتِ ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ تَدْعُونَهُۥ تَضَرُّعًۭا وَخُفْيَةًۭ لَّئِنْ أَنجَىٰنَا مِنْ هَـٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِينَ
کہو بھلا تم کو جنگلوں اور دریاؤں کے اندھیروں سے کون مخلصی دیتا ہے (جب) کہ تم اسے عاجزی اور نیاز پنہانی سے پکارتے ہو (اور کہتے ہو) اگر خدا ہم کو اس (تنگی) سے نجات بخشے تو ہم اس کے بہت شکر گزار ہوں
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
مَن
man
کون
▶
يُنَجِّيكُم
yunajjīkum
بچاتا ہے تم کو
▶
مِّن
min
سے
▶
ظُلُمَـٰتِ
ẓulumāti
اندھیروں سے
▶
ٱلْبَرِّ
l-bari
خشکی کے
▶
وَٱلْبَحْرِ
wal-baḥri
اور سمندر کے
▶
تَدْعُونَهُۥ
tadʿūnahu
تم پکارتے ہو اس کو
▶
تَضَرُّعًۭا
taḍarruʿan
گڑ گڑا کر
▶
وَخُفْيَةًۭ
wakhuf'yatan
اور چپکے چپکے ۚ
▶
لَّئِنْ
la-in
البتہ اگر
▶
أَنجَىٰنَا
anjānā
اس نے نجات دی ہمیں
▶
مِنْ
min
سے
▶
هَـٰذِهِۦ
hādhihi
اس
▶
لَنَكُونَنَّ
lanakūnanna
البتہ ہم ضرور ہوجائیں گے
▶
مِنَ
mina
میں سے
▶
ٱلشَّـٰكِرِينَ
l-shākirīna
شکر کرنے والوں
آیت 64 - سورہ الأنعام: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلِ ٱللَّهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍۢ ثُمَّ أَنتُمْ تُشْرِكُونَ
کہو کہ خدا ہی تم کو اس (تنگی) سے اور ہر سختی سے نجات بخشتا ہے۔ پھر (تم) اس کے ساتھ شرک کرتے ہو
▶
قُلِ
quli
کہہ دیجیے
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
کہ اللہ
▶
يُنَجِّيكُم
yunajjīkum
نجات دیتا ہے تم کو
▶
مِّنْهَا
min'hā
اس سے
▶
وَمِن
wamin
اور سے
▶
كُلِّ
kulli
ہر
▶
كَرْبٍۢ
karbin
مشکل
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
أَنتُمْ
antum
تم
▶
تُشْرِكُونَ
tush'rikūna
تم شرک کرتے ہو
آیت 65 - سورہ الأنعام: 27 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ هُوَ ٱلْقَادِرُ عَلَىٰٓ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًۭا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًۭا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ ۗ ٱنظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ
کہہ دو کہ وہ (اس پر بھی) قدرت رکھتا ہے کہ تم پر اوپر کی طرف سے یا تمہارے پاؤں کے نیچے سے عذاب بھیجے یا تمہیں فرقہ فرقہ کردے اور ایک کو دوسرے (سے لڑا کر آپس) کی لڑائی کا مزہ چکھادے۔ دیکھو ہم اپنی آیتوں کو کس کس طرح بیان کرتے ہیں تاکہ یہ لوگ سمجھیں
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
هُوَ
huwa
وہ
▶
ٱلْقَادِرُ
l-qādiru
قدرت رکھتا ہے
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
اس بات پر
▶
أَن
an
کہ
▶
يَبْعَثَ
yabʿatha
وہ بھیجے
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
تم پر
▶
عَذَابًۭا
ʿadhāban
عذاب
▶
مِّن
min
سے
▶
فَوْقِكُمْ
fawqikum
تمہارے اوپر
▶
أَوْ
aw
یا
▶
مِن
min
سے
▶
تَحْتِ
taḥti
نیچے
▶
أَرْجُلِكُمْ
arjulikum
تمہارے پاؤں کے
▶
أَوْ
aw
یا
▶
يَلْبِسَكُمْ
yalbisakum
وہ تم کو ملا دے
▶
شِيَعًۭا
shiyaʿan
گروہوں میں
▶
وَيُذِيقَ
wayudhīqa
اور چکھا دے
▶
بَعْضَكُم
baʿḍakum
تم میں سے بعض کو
▶
بَأْسَ
basa
زور
▶
بَعْضٍ ۗ
baʿḍin
بعض کا
▶
ٱنظُرْ
unẓur
دیکھو
▶
كَيْفَ
kayfa
کس طرح
▶
نُصَرِّفُ
nuṣarrifu
ہم پھیر پھیر کر بیان کرتے ہیں
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
آیات
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
تاکہ وہ
▶
يَفْقَهُونَ
yafqahūna
وہ سمجھیں
آیت 66 - سورہ الأنعام: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَكَذَّبَ بِهِۦ قَوْمُكَ وَهُوَ ٱلْحَقُّ ۚ قُل لَّسْتُ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍۢ
اور اس (قرآن) کو تمہاری قوم نے جھٹلایا حالانکہ وہ سراسر حق ہے۔ کہہ دو کہ میں تمہارا داروغہ نہیں ہوں
▶
وَكَذَّبَ
wakadhaba
اور جھٹلایا
▶
بِهِۦ
bihi
اس کو
▶
قَوْمُكَ
qawmuka
تیری قوم نے
▶
وَهُوَ
wahuwa
حالانکہ وہ
▶
ٱلْحَقُّ ۚ
l-ḥaqu
حق ہے
▶
قُل
qul
کہہ دیجیے
▶
لَّسْتُ
lastu
نہیں ہوں میں
▶
عَلَيْكُم
ʿalaykum
تم پر
▶
بِوَكِيلٍۢ
biwakīlin
حوالہ دار۔ کارساز
آیت 67 - سورہ الأنعام: 5 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
لِّكُلِّ نَبَإٍۢ مُّسْتَقَرٌّۭ ۚ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
ہر خبر کے لئے ایک وقت مقرر ہے اور تم کو عنقریب معلوم ہوجائے گا
▶
لِّكُلِّ
likulli
واسطے ہر
▶
نَبَإٍۢ
naba-in
خبر کے
▶
مُّسْتَقَرٌّۭ ۚ
mus'taqarrun
ایک وقت مقرر ہے
▶
وَسَوْفَ
wasawfa
اور عنقریب
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
تم جان لو گے
آیت 68 - سورہ الأنعام: 23 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِذَا رَأَيْتَ ٱلَّذِينَ يَخُوضُونَ فِىٓ ءَايَـٰتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا۟ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِۦ ۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ ٱلشَّيْطَـٰنُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ ٱلذِّكْرَىٰ مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ
اور جب تم ایسے لوگوں کو دیکھو جو ہماری آیتوں کے بارے میں بیہودہ بکواس کر رہے ہوں تو ان سے الگ ہوجاؤ یہاں تک کہ اور باتوں میں مصروف ہوجائیں۔ اور اگر (یہ بات) شیطان تمہیں بھلا دے تو یاد آنے پر ظالم لوگوں کے ساتھ نہ بیٹھو
▶
وَإِذَا
wa-idhā
اور جب
▶
رَأَيْتَ
ra-ayta
تم دیکھو
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کو
▶
يَخُوضُونَ
yakhūḍūna
وہ مشغول ہوتے ہیں
▶
فِىٓ
fī
میں
▶
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
ہماری آیات
▶
فَأَعْرِضْ
fa-aʿriḍ
تو اعراض کر
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
ان سے
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
يَخُوضُوا۟
yakhūḍū
وہ مشغول ہوجائیں
▶
فِى
fī
میں
▶
حَدِيثٍ
ḥadīthin
کسی بات
▶
غَيْرِهِۦ ۚ
ghayrihi
اس کے علاوہ
▶
وَإِمَّا
wa-immā
اور اگر
▶
يُنسِيَنَّكَ
yunsiyannaka
بھلا دے تم کو
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
شیطان
▶
فَلَا
falā
تو نہ
▶
تَقْعُدْ
taqʿud
تم بیٹھو
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
ٱلذِّكْرَىٰ
l-dhik'rā
یاد آنے کے
▶
مَعَ
maʿa
ساتھ
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
قوم کے
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ظالم
آیت 69 - سورہ الأنعام: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَا عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَىْءٍۢ وَلَـٰكِن ذِكْرَىٰ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
اور پرہیزگاروں پر ان لوگوں کے حساب کی کچھ بھی جواب دہی نہیں ہاں نصیحت تاکہ وہ بھی پرہیزگار ہوں
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
عَلَى
ʿalā
ذمہ
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کے
▶
يَتَّقُونَ
yattaqūna
جو تقوی اختیار کرتے ہیں
▶
مِنْ
min
میں سے
▶
حِسَابِهِم
ḥisābihim
ان کے حساب
▶
مِّن
min
کوئی
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چیز
▶
وَلَـٰكِن
walākin
او لیکن
▶
ذِكْرَىٰ
dhik'rā
یاد دہانی ہے
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
تاکہ وہ
▶
يَتَّقُونَ
yattaqūna
وہ تقوی اختیار کریں
آیت 70 - سورہ الأنعام: 45 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَذَرِ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ دِينَهُمْ لَعِبًۭا وَلَهْوًۭا وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِۦٓ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌۢ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِىٌّۭ وَلَا شَفِيعٌۭ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍۢ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَآ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أُبْسِلُوا۟ بِمَا كَسَبُوا۟ ۖ لَهُمْ شَرَابٌۭ مِّنْ حَمِيمٍۢ وَعَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
اور جن لوگوں نے اپنےدین کو کھیل اور تماشا بنا رکھا ہے اور دنیا کی زندگی نے ان کو دھوکے میں ڈال رکھا ہے ان سے کچھ کام نہ رکھو ہاں اس (قرآن) کے ذریعے سے نصیحت کرتے رہو تاکہ (قیامت کے دن) کوئی اپنے اعمال کی سزا میں ہلاکت میں نہ ڈالا جائے (اس روز) خدا کےسوا نہ تو کوئی اس کا دوست ہوگا اور نہ سفارش کرنے والا۔ اور اگر وہ ہر چیز (جو روئے زمین پر ہے بطور) معاوضہ دینا چاہے تو وہ اس سے قبول نہ ہو یہی لوگ ہیں کہ اپنے اعمال کے وبال میں ہلاکت میں ڈالے گئے ان کے لئے پینے کو کھولتا ہوا پانی اور دکھ دینے والا عذاب ہے اس لئے کہ کفر کرتے تھے
▶
وَذَرِ
wadhari
اور چھوڑ دو
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کو
▶
ٱتَّخَذُوا۟
ittakhadhū
جنہوں نے بنا لیا
▶
دِينَهُمْ
dīnahum
اپنے دین کو
▶
لَعِبًۭا
laʿiban
کھیل
▶
وَلَهْوًۭا
walahwan
اور تماشا
▶
وَغَرَّتْهُمُ
wagharrathumu
اور دھوکے میں ڈالا
▶
ٱلْحَيَوٰةُ
l-ḥayatu
زندگی نے
▶
ٱلدُّنْيَا ۚ
l-dun'yā
دنیا کی
▶
وَذَكِّرْ
wadhakkir
اور نصیحت کرو
▶
بِهِۦٓ
bihi
ساتھ اس کے
▶
أَن
an
(مبادا) کہ
▶
تُبْسَلَ
tub'sala
گرفتار ہوجائے
▶
نَفْسٌۢ
nafsun
کوئی نفس
▶
بِمَا
bimā
بوجہ اس کے
▶
كَسَبَتْ
kasabat
جو کمائی کی اس نے
▶
لَيْسَ
laysa
نہیں
▶
لَهَا
lahā
اس کے لیے
▶
مِن
min
کے
▶
دُونِ
dūni
سوا
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ
▶
وَلِىٌّۭ
waliyyun
کوئی ولایت
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
شَفِيعٌۭ
shafīʿun
کوئی سفارشی
▶
وَإِن
wa-in
اور اگر
▶
تَعْدِلْ
taʿdil
وہ بدلہ دے
▶
كُلَّ
kulla
ہر طرح کا
▶
عَدْلٍۢ
ʿadlin
بدلہ
▶
لَّا
lā
نہ
▶
يُؤْخَذْ
yu'khadh
لیا جائے گا
▶
مِنْهَآ ۗ
min'hā
اس سے
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
یہی وہ
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
لوگ ہیں جو
▶
أُبْسِلُوا۟
ub'silū
ہلاک کردیے گئے۔ محروم کردیے گئے
▶
بِمَا
bimā
بوجہ اس کے
▶
كَسَبُوا۟ ۖ
kasabū
جو انہوں نے کمائی کی
▶
لَهُمْ
lahum
ان کے لیے
▶
شَرَابٌۭ
sharābun
پینا ہے
▶
مِّنْ
min
میں سے
▶
حَمِيمٍۢ
ḥamīmin
کھولتے ہوئے پانی
▶
وَعَذَابٌ
waʿadhābun
اور عذاب
▶
أَلِيمٌۢ
alīmun
دردناک
▶
بِمَا
bimā
بوجہ اس کے
▶
كَانُوا۟
kānū
جو وہ تھے
▶
يَكْفُرُونَ
yakfurūna
کفر کرتے
آیت 71 - سورہ الأنعام: 39 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ أَنَدْعُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰٓ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ كَٱلَّذِى ٱسْتَهْوَتْهُ ٱلشَّيَـٰطِينُ فِى ٱلْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُۥٓ أَصْحَـٰبٌۭ يَدْعُونَهُۥٓ إِلَى ٱلْهُدَى ٱئْتِنَا ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلْهُدَىٰ ۖ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
کہو۔ کیا ہم خدا کے سوا ایسی چیز کو پکاریں جو نہ ہمارا بھلا کرسکے نہ برا۔ اور جب ہم کو خدا نے سیدھا رستہ دکھا دیا تو (کیا) ہم الٹے پاؤں پھر جائیں؟ (پھر ہماری ایسی مثال ہو) جیسے کسی کو جنات نے جنگل میں بھلا دیا ہو (اور وہ) حیران (ہو رہا ہو) اور اس کے کچھ رفیق ہوں جو اس کو رستے کی طرف بلائیں کہ ہمارے پاس چلا آ۔ کہہ دو کہ رستہ تو وہی ہے جو خدا نے بتایا ہے۔ اور ہمیں تو یہ حکم ملا ہے کہ ہم خدائے رب العالمین کے فرمانبردار ہوں
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
أَنَدْعُوا۟
anadʿū
کیا ہم پکاریں
▶
مِن
min
▶
دُونِ
dūni
سوا
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
مَا
mā
جو
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يَنفَعُنَا
yanfaʿunā
نفع دے سکتا ہم کو
▶
وَلَا
walā
اور نہ ہی
▶
يَضُرُّنَا
yaḍurrunā
وہ نقصان دے سکتا ہے ہم کو
▶
وَنُرَدُّ
wanuraddu
اور ہم پھیر دیے جائیں گے
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
اوپر
▶
أَعْقَابِنَا
aʿqābinā
اپنی ایڑیوں کے
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد اس کے
▶
إِذْ
idh
کہ
▶
هَدَىٰنَا
hadānā
ہدایت دی ہم کو
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
▶
كَٱلَّذِى
ka-alladhī
اس شخص کی طرح
▶
ٱسْتَهْوَتْهُ
is'tahwathu
راستہ بھلا دیا اس کو
▶
ٱلشَّيَـٰطِينُ
l-shayāṭīnu
شیطانوں نے
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین
▶
حَيْرَانَ
ḥayrāna
حیران ہے۔ سرگرداں ہے
▶
لَهُۥٓ
lahu
اس کے لیے
▶
أَصْحَـٰبٌۭ
aṣḥābun
کچھ ساتھی ہیں
▶
يَدْعُونَهُۥٓ
yadʿūnahu
وہ پکارتے ہیں اس کو
▶
إِلَى
ilā
طرف
▶
ٱلْهُدَى
l-hudā
ہدایت کے
▶
ٱئْتِنَا ۗ
i'tinā
آجاؤ ہمارے پاس
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
هُدَى
hudā
ہدایت
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کی
▶
هُوَ
huwa
وہی
▶
ٱلْهُدَىٰ ۖ
l-hudā
ہدایت ہے
▶
وَأُمِرْنَا
wa-umir'nā
اور ہم حکم دیے گئے
▶
لِنُسْلِمَ
linus'lima
تاکہ ہم سرتسلیم خم کریں۔ سپرد کردیں
▶
لِرَبِّ
lirabbi
رب
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
العالمین کے لیے
آیت 72 - سورہ الأنعام: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَأَنْ أَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّقُوهُ ۚ وَهُوَ ٱلَّذِىٓ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
اور یہ (بھی) کہ نماز پڑھتے رہو اور اس سے ڈرتے رہو۔ اور وہی تو ہے جس کے پاس تم جمع کئے جاؤ گے
▶
وَأَنْ
wa-an
اور یہ کہ
▶
أَقِيمُوا۟
aqīmū
قائم کرو
▶
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
نماز
▶
وَٱتَّقُوهُ ۚ
wa-ittaqūhu
اور ڈرو اس سے
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
اللہ وہ ذات ہے
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
اس کی طرف
▶
تُحْشَرُونَ
tuḥ'sharūna
تم اکٹھے کیے جاؤ گے
آیت 73 - سورہ الأنعام: 24 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بِٱلْحَقِّ ۖ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ ۚ قَوْلُهُ ٱلْحَقُّ ۚ وَلَهُ ٱلْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ ۚ عَـٰلِمُ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِ ۚ وَهُوَ ٱلْحَكِيمُ ٱلْخَبِيرُ
اور وہی تو ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو تدبیر سے پیدا کیا ہے۔ اور جس دن وہ فرمائے گا کہ ہو جا تو (حشر برپا) ہوجائے گا ۔ اس کا ارشاد برحق ہے۔ اور جس دن صور پھونکا جائے گا (اس دن) اسی کی بادشاہت ہوگی۔ وہی پوشیدہ اور ظاہر (سب) کا جاننے والا ہے اور وہی دانا اور خبردار ہے
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ اللہ وہ ذات ہے
▶
ٱلَّذِى
alladhī
جس نے
▶
خَلَقَ
khalaqa
پیدا کیا
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں کو
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
اور زمین کو
▶
بِٱلْحَقِّ ۖ
bil-ḥaqi
ساتھ حق کے
▶
وَيَوْمَ
wayawma
اور جس دن
▶
يَقُولُ
yaqūlu
وہ کہے گا
▶
كُن
kun
ہوجاؤ
▶
فَيَكُونُ ۚ
fayakūnu
تو وہ ہوجائے گا
▶
قَوْلُهُ
qawluhu
اس کی بات
▶
ٱلْحَقُّ ۚ
l-ḥaqu
سچ ہے
▶
وَلَهُ
walahu
اور اس کے لیے
▶
ٱلْمُلْكُ
l-mul'ku
بادشاہی ہے
▶
يَوْمَ
yawma
جس دن
▶
يُنفَخُ
yunfakhu
پھونکا جائے گا
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلصُّورِ ۚ
l-ṣūri
صور
▶
عَـٰلِمُ
ʿālimu
جاننے والا ہے
▶
ٱلْغَيْبِ
l-ghaybi
غیب کا
▶
وَٱلشَّهَـٰدَةِ ۚ
wal-shahādati
اور حاضر
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
ٱلْحَكِيمُ
l-ḥakīmu
حکمت والا
▶
ٱلْخَبِيرُ
l-khabīru
خبر رکھنے والا ہے
آیت 74 - سورہ الأنعام: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
۞ وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ ءَازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا ءَالِهَةً ۖ إِنِّىٓ أَرَىٰكَ وَقَوْمَكَ فِى ضَلَـٰلٍۢ مُّبِينٍۢ
اور (وہ وقت بھی یاد کرنے کے لائق ہے) جب ابراہیم نے اپنے باپ آزر سے کہا کہ تم بتوں کو کیا معبود بناتے ہو۔ میں دیکھتا ہوں کہ تم اور تمہاری قوم صریح گمراہی میں ہو
▶
۞ وَإِذْ
wa-idh
اور جب
▶
قَالَ
qāla
کہا
▶
إِبْرَٰهِيمُ
ib'rāhīmu
ابراہیم نے
▶
لِأَبِيهِ
li-abīhi
اپنے باپ کے لیے
▶
ءَازَرَ
āzara
آذر سے
▶
أَتَتَّخِذُ
atattakhidhu
کیا تو بناتا ہے
▶
أَصْنَامًا
aṣnāman
بتوں کو
▶
ءَالِهَةً ۖ
ālihatan
الہ
▶
إِنِّىٓ
innī
بیشک میں
▶
أَرَىٰكَ
arāka
میں تجھ کو دیکھتا ہوں
▶
وَقَوْمَكَ
waqawmaka
اور تیری قوم کو
▶
فِى
fī
میں
▶
ضَلَـٰلٍۢ
ḍalālin
گمراہی
▶
مُّبِينٍۢ
mubīnin
کھلی
آیت 75 - سورہ الأنعام: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَكَذَٰلِكَ نُرِىٓ إِبْرَٰهِيمَ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ ٱلْمُوقِنِينَ
اور ہم اس طرح ابراہیم کو آسمانوں اور زمین کے عجائبات دکھانے لگے تاکہ وہ خوب یقین کرنے والوں میں ہوجائیں
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
اور اسی طرح
▶
نُرِىٓ
nurī
ہم دکھاتے ہیں
▶
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
ابراہیم کو
▶
مَلَكُوتَ
malakūta
بادشاہت
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
اور زمین کی
▶
وَلِيَكُونَ
waliyakūna
اور تکاہ وہ ہوجائے
▶
مِنَ
mina
میں (سے)
▶
ٱلْمُوقِنِينَ
l-mūqinīna
یقین کرنے والوں
آیت 76 - سورہ الأنعام: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ ٱلَّيْلُ رَءَا كَوْكَبًۭا ۖ قَالَ هَـٰذَا رَبِّى ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَآ أُحِبُّ ٱلْـَٔافِلِينَ
(یعنی) جب رات نے ان کو (پردہٴ تاریکی سے) ڈھانپ لیا (تو آسمان میں) ایک ستارا نظر پڑا۔ کہنے لگے یہ میرا پروردگار ہے۔ جب وہ غائب ہوگیا تو کہنے لگے کہ مجھے غائب ہوجانے والے پسند نہیں
▶
فَلَمَّا
falammā
پھر جب
▶
جَنَّ
janna
طاری ہوگی۔ چھا گئی
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
اس پر
▶
ٱلَّيْلُ
al-laylu
رات
▶
رَءَا
raā
اس نے دیکھا
▶
كَوْكَبًۭا ۖ
kawkaban
ایک ستارہ
▶
قَالَ
qāla
کہا
▶
هَـٰذَا
hādhā
یہ
▶
رَبِّى ۖ
rabbī
میرا رب ہے
▶
فَلَمَّآ
falammā
پھر جب
▶
أَفَلَ
afala
وہ چھپ گیا
▶
قَالَ
qāla
کہا
▶
لَآ
lā
نہیں
▶
أُحِبُّ
uḥibbu
میں پسند کرتا
▶
ٱلْـَٔافِلِينَ
l-āfilīna
چھپنے والوں کو
آیت 77 - سورہ الأنعام: 18 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَلَمَّا رَءَا ٱلْقَمَرَ بَازِغًۭا قَالَ هَـٰذَا رَبِّى ۖ فَلَمَّآ أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِى رَبِّى لَأَكُونَنَّ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلضَّآلِّينَ
پھر جب چاند کو دیکھا کہ چمک رہا ہے تو کہنے لگے یہ میرا پروردگار ہے۔ لیکن جب وہ بھی چھپ گیا تو بول اٹھے کہ میرا پروردگار مجھے سیدھا رستہ نہیں دکھائے گا تو میں ان لوگوں میں ہوجاؤں گا جو بھٹک رہے ہیں
▶
فَلَمَّا
falammā
پھر جب
▶
رَءَا
raā
اس نے دیکھا
▶
ٱلْقَمَرَ
l-qamara
چاند کو
▶
بَازِغًۭا
bāzighan
چمکتا ہوا
▶
قَالَ
qāla
کہا
▶
هَـٰذَا
hādhā
یہ
▶
رَبِّى ۖ
rabbī
میرا رب ہے
▶
فَلَمَّآ
falammā
پھر جب
▶
أَفَلَ
afala
وہ چھپ گیا
▶
قَالَ
qāla
کہا
▶
لَئِن
la-in
البتہ اگر
▶
لَّمْ
lam
نہیں
▶
يَهْدِنِى
yahdinī
ہدایت دے گا مجھ کو
▶
رَبِّى
rabbī
میرا رب
▶
لَأَكُونَنَّ
la-akūnanna
البتہ میں ضرور ہوجاؤں گا
▶
مِنَ
mina
میں سے
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
قوم
▶
ٱلضَّآلِّينَ
l-ḍālīna
گمراہوں کی
آیت 78 - سورہ الأنعام: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمْسَ بَازِغَةًۭ قَالَ هَـٰذَا رَبِّى هَـٰذَآ أَكْبَرُ ۖ فَلَمَّآ أَفَلَتْ قَالَ يَـٰقَوْمِ إِنِّى بَرِىٓءٌۭ مِّمَّا تُشْرِكُونَ
پھر جب سورج کو دیکھا کہ جگمگا رہا ہے تو کہنے لگے میرا پروردگار یہ ہے یہ سب سے بڑا ہے۔ مگر جب وہ بھی غروب ہوگیا تو کہنے لگے لوگو! جن چیزوں کو تم (خدا کا) شریک بناتے ہو میں ان سے بیزار ہوں
▶
فَلَمَّا
falammā
پھر جب
▶
رَءَا
raā
اس نے دیکھا
▶
ٱلشَّمْسَ
l-shamsa
سورج کو
▶
بَازِغَةًۭ
bāzighatan
چمکتا ہوا
▶
قَالَ
qāla
کہا
▶
هَـٰذَا
hādhā
یہ
▶
رَبِّى
rabbī
میرا رب
▶
هَـٰذَآ
hādhā
یہ
▶
أَكْبَرُ ۖ
akbaru
سب سے بڑا ہے
▶
فَلَمَّآ
falammā
پھر جب
▶
أَفَلَتْ
afalat
وہ چھپ گیا
▶
قَالَ
qāla
کہا
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
اے میری قوم
▶
إِنِّى
innī
بیشک میں
▶
بَرِىٓءٌۭ
barīon
بری الذمہ ہوں
▶
مِّمَّا
mimmā
اس سے جو
▶
تُشْرِكُونَ
tush'rikūna
تم شرک کرتے ہو
آیت 79 - سورہ الأنعام: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ حَنِيفًۭا ۖ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
میں نے سب سے یکسو ہو کر اپنے تئیں اسی ذات کی طرف متوجہ کیا جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا ہے اور میں مشرکوں میں سے نہیں ہوں
▶
إِنِّى
innī
بیشک میں نے
▶
وَجَّهْتُ
wajjahtu
رخ کرلیا میں نے
▶
وَجْهِىَ
wajhiya
اپنے چہرے کا
▶
لِلَّذِى
lilladhī
اس ذات کے لیے
▶
فَطَرَ
faṭara
جس نے پیدا کیا
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں کو
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
اور زمین کو
▶
حَنِيفًۭا ۖ
ḥanīfan
یکسو ہوکر
▶
وَمَآ
wamā
اور نہیں
▶
أَنَا۠
anā
میں
▶
مِنَ
mina
میں سے
▶
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
مشرکین
آیت 80 - سورہ الأنعام: 25 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَحَآجَّهُۥ قَوْمُهُۥ ۚ قَالَ أَتُحَـٰٓجُّوٓنِّى فِى ٱللَّهِ وَقَدْ هَدَىٰنِ ۚ وَلَآ أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَشَآءَ رَبِّى شَيْـًۭٔا ۗ وَسِعَ رَبِّى كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًا ۗ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ
اور ان کی قوم ان سے بحث کرنے لگی تو انہوں نے کہا کہ تم مجھ سے خدا کے بارےمیں (کیا) بحث کرتے ہو اس نے تو مجھے سیدھا رستہ دکھا دیا ہے۔ اور جن چیزوں کو تم اس کا شریک بناتے ہو میں ان سے نہیں ڈرتا۔ ہاں جو میرا پروردگار چاہے۔ میرا پروردگار اپنے علم سے ہر چیز پر احاطہ کئے ہوئے ہے۔ کیا تم خیال نہیں کرتے۔
▶
وَحَآجَّهُۥ
waḥājjahu
اور جھگڑا کیا اس سے
▶
قَوْمُهُۥ ۚ
qawmuhu
اس کی قوم نے
▶
قَالَ
qāla
کہا
▶
أَتُحَـٰٓجُّوٓنِّى
atuḥājjūnnī
کیا تم جھگڑے ہو مجھ سے
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے بارے
▶
وَقَدْ
waqad
حالانکہ تحقیق
▶
هَدَىٰنِ ۚ
hadāni
اس نے ہدایت دی مجھ کو
▶
وَلَآ
walā
اور نہیں
▶
أَخَافُ
akhāfu
میں ڈرتا
▶
مَا
mā
جو
▶
تُشْرِكُونَ
tush'rikūna
تم شریک ٹھہراتے ہو
▶
بِهِۦٓ
bihi
ساتھ اس کے
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَن
an
کہ
▶
يَشَآءَ
yashāa
چاہیے
▶
رَبِّى
rabbī
میرا رب
▶
شَيْـًۭٔا ۗ
shayan
کوئی چیز
▶
وَسِعَ
wasiʿa
وسعت والا ہے۔ اچھا یا برا ہے
▶
رَبِّى
rabbī
میرا رب
▶
كُلَّ
kulla
ہر
▶
شَىْءٍ
shayin
چیز پر
▶
عِلْمًا ۗ
ʿil'man
علم کے اعتبار سے
▶
أَفَلَا
afalā
کیا بھلا تم
▶
تَتَذَكَّرُونَ
tatadhakkarūna
نصیحت نہیں پکڑتے
آیت 81 - سورہ الأنعام: 22 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَكَيْفَ أَخَافُ مَآ أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ عَلَيْكُمْ سُلْطَـٰنًۭا ۚ فَأَىُّ ٱلْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِٱلْأَمْنِ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
بھلا میں ان چیزوں سے جن کو تم (خدا کا) شریک بناتے ہو کیونکرڈروں جب کہ تم اس سے نہیں ڈرتے کہ خدا کے ساتھ شریک بناتے ہو جس کی اس نے کوئی سند نازل نہیں کی۔ اب دونوں فریق میں سے کون سا فریق امن (اور جمعیت خاطر) کا مستحق ہے۔ اگر سمجھ رکھتے ہو (تو بتاؤ)
▶
وَكَيْفَ
wakayfa
اور کس طرح
▶
أَخَافُ
akhāfu
میں ڈروں
▶
مَآ
mā
جن کو
▶
أَشْرَكْتُمْ
ashraktum
شریک ٹھہراتے ہو تم
▶
وَلَا
walā
حالانکہ نہیں
▶
تَخَافُونَ
takhāfūna
تم ڈرتے
▶
أَنَّكُمْ
annakum
بیشک تم۔ یہ کہ تم
▶
أَشْرَكْتُم
ashraktum
شریک ٹھہراتے ہو تم
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
اللہ کے ساتھ
▶
مَا
mā
جو
▶
لَمْ
lam
نہیں
▶
يُنَزِّلْ
yunazzil
اس نے اتاری
▶
بِهِۦ
bihi
اس کی
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
تم پر
▶
سُلْطَـٰنًۭا ۚ
sul'ṭānan
کوئی دلیل
▶
فَأَىُّ
fa-ayyu
تو کون سا
▶
ٱلْفَرِيقَيْنِ
l-farīqayni
دونوں گروہوں میں سے
▶
أَحَقُّ
aḥaqqu
زیادہ حق دار ہے
▶
بِٱلْأَمْنِ ۖ
bil-amni
امن کا
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
ہو تم
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
تم جانتے
آیت 82 - سورہ الأنعام: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَلَمْ يَلْبِسُوٓا۟ إِيمَـٰنَهُم بِظُلْمٍ أُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ
جو لوگ ایمان لائے اور اپنے ایمان کو (شرک کے) ظلم سے مخلوط نہیں کیا ان کے امن (اور جمعیت خاطر) ہے اور وہی ہدایت پانے والے ہیں
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ جو
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ایمان لائے
▶
وَلَمْ
walam
اور نہیں
▶
يَلْبِسُوٓا۟
yalbisū
انہوں نے گڈمڈ کیا۔ ملایا
▶
إِيمَـٰنَهُم
īmānahum
اپنے ایمان کو
▶
بِظُلْمٍ
biẓul'min
ساتھ ظلم کے
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
یہی لوگ
▶
لَهُمُ
lahumu
ان کے لیے
▶
ٱلْأَمْنُ
l-amnu
امن ہے
▶
وَهُم
wahum
اور وہ
▶
مُّهْتَدُونَ
muh'tadūna
ہدایت یافتہ ہیں
آیت 83 - سورہ الأنعام: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ ءَاتَيْنَـٰهَآ إِبْرَٰهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَـٰتٍۢ مَّن نَّشَآءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌۭ
اور یہ ہماری دلیل تھی جو ہم نے ابراہیم کو ان کی قوم کے مقابلے میں عطا کی تھی۔ ہم جس کے چاہتے ہیں درجے بلند کردیتے ہیں۔ بےشک تمہارا پروردگار دانا اور خبردار ہے
▶
وَتِلْكَ
watil'ka
اور یہ تھی
▶
حُجَّتُنَآ
ḥujjatunā
حجت ہماری
▶
ءَاتَيْنَـٰهَآ
ātaynāhā
عطا کیا تھا ہم نے اس کو
▶
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
ابراہیم کو
▶
عَلَىٰ
ʿalā
خلاف
▶
قَوْمِهِۦ ۚ
qawmihi
اس کی قوم کے
▶
نَرْفَعُ
narfaʿu
ہم بلند کرتے ہیں
▶
دَرَجَـٰتٍۢ
darajātin
درجات
▶
مَّن
man
جس کو
▶
نَّشَآءُ ۗ
nashāu
ہم چاہتے ہیں
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
رَبَّكَ
rabbaka
تیرا رب
▶
حَكِيمٌ
ḥakīmun
حکمت والا ہے
▶
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
علم والا ہے
آیت 84 - سورہ الأنعام: 21 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَوَهَبْنَا لَهُۥٓ إِسْحَـٰقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِۦ دَاوُۥدَ وَسُلَيْمَـٰنَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
اور ہم نے ان کو اسحاق اور یعقوب بخشے۔ (اور) سب کو ہدایت دی۔ اور پہلے نوح کو بھی ہدایت دی تھی اور ان کی اولاد میں سے داؤد اور سلیمان اور ایوب اور یوسف اور موسیٰ اور ہارون کو بھی۔ اور ہم نیک لوگوں کو ایسا ہی بدلا دیا کرتے ہیں
▶
وَوَهَبْنَا
wawahabnā
اور عطا کیے ہم نے
▶
لَهُۥٓ
lahu
اس کو
▶
إِسْحَـٰقَ
is'ḥāqa
اسحاق
▶
وَيَعْقُوبَ ۚ
wayaʿqūba
اور یعقوب
▶
كُلًّا
kullan
ہر ایک کو
▶
هَدَيْنَا ۚ
hadaynā
ہدایت دی ہم نے
▶
وَنُوحًا
wanūḥan
اور نوح کو
▶
هَدَيْنَا
hadaynā
ہدایت دی ہم نے
▶
مِن
min
اس سے
▶
قَبْلُ ۖ
qablu
قبل
▶
وَمِن
wamin
اور اس کی
▶
ذُرِّيَّتِهِۦ
dhurriyyatihi
اولاد میں سے
▶
دَاوُۥدَ
dāwūda
داؤد
▶
وَسُلَيْمَـٰنَ
wasulaymāna
اور سلیمان
▶
وَأَيُّوبَ
wa-ayyūba
اور ایوب
▶
وَيُوسُفَ
wayūsufa
اور یوسف
▶
وَمُوسَىٰ
wamūsā
اور موسیٰ
▶
وَهَـٰرُونَ ۚ
wahārūna
اور ہارون
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
اور اسی طرح
▶
نَجْزِى
najzī
ہم جزادیتے ہیں
▶
ٱلْمُحْسِنِينَ
l-muḥ'sinīna
احسان کرنے والوں کو
آیت 85 - سورہ الأنعام: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّۭ مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ
اور زکریا اور یحییٰ اور عیسیٰ اور الیاس کو بھی۔ یہ سب نیکوکار تھے
▶
وَزَكَرِيَّا
wazakariyyā
اور زکریا
▶
وَيَحْيَىٰ
wayaḥyā
اور یحییٰ
▶
وَعِيسَىٰ
waʿīsā
اور عیسیٰ
▶
وَإِلْيَاسَ ۖ
wa-il'yāsa
اور الیاس
▶
كُلٌّۭ
kullun
سب کے سب
▶
مِّنَ
mina
میں سے تھے
▶
ٱلصَّـٰلِحِينَ
l-ṣāliḥīna
نیک لوگوں
آیت 86 - سورہ الأنعام: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِسْمَـٰعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًۭا ۚ وَكُلًّۭا فَضَّلْنَا عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ
اور اسمٰعیل اور الیسع اور یونس اور لوط کو بھی۔ اور ان سب کو جہان کے لوگوں پر فضلیت بخشی تھی
▶
وَإِسْمَـٰعِيلَ
wa-is'māʿīla
اور اسماعیل
▶
وَٱلْيَسَعَ
wal-yasaʿa
اور یسیع
▶
وَيُونُسَ
wayūnusa
اور یونس
▶
وَلُوطًۭا ۚ
walūṭan
اور لوط
▶
وَكُلًّۭا
wakullan
اور ہر ایک کو
▶
فَضَّلْنَا
faḍḍalnā
فضیلت دی ہم نے
▶
عَلَى
ʿalā
پر
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
تمام جہان والوں
آیت 87 - سورہ الأنعام: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمِنْ ءَابَآئِهِمْ وَذُرِّيَّـٰتِهِمْ وَإِخْوَٰنِهِمْ ۖ وَٱجْتَبَيْنَـٰهُمْ وَهَدَيْنَـٰهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ
اور بعض بعض کو ان کے باپ دادا اور اولاد اور بھائیوں میں سے بھی۔ اور ان کو برگزیدہ بھی کیا تھا اور سیدھا رستہ بھی دکھایا تھا
▶
وَمِنْ
wamin
اور ان کے
▶
ءَابَآئِهِمْ
ābāihim
آباؤ و اجداد میں سے
▶
وَذُرِّيَّـٰتِهِمْ
wadhurriyyātihim
اور ان کی اولاد میں سے
▶
وَإِخْوَٰنِهِمْ ۖ
wa-ikh'wānihim
اور ان کے بھائیوں میں سے
▶
وَٱجْتَبَيْنَـٰهُمْ
wa-ij'tabaynāhum
اور چن لیا ہم نے ان کو
▶
وَهَدَيْنَـٰهُمْ
wahadaynāhum
اور ہدایت دی ہم نے ان کو
▶
إِلَىٰ
ilā
طرف
▶
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
راستے کے
▶
مُّسْتَقِيمٍۢ
mus'taqīmin
سیدھے
آیت 88 - سورہ الأنعام: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِى بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۚ وَلَوْ أَشْرَكُوا۟ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
یہ خدا کی ہدایت ہے اس پر اپنے بندوں میں سے جسے چاہے چلائے۔ اور اگر وہ لوگ شرک کرتے تو جو عمل وہ کرتے تھے سب ضائع ہوجاتے
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
یہ
▶
هُدَى
hudā
ہدایت ہے
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کی
▶
يَهْدِى
yahdī
وہ ہدایت دیتا ہے
▶
بِهِۦ
bihi
ساتھ اس کے
▶
مَن
man
جس کو
▶
يَشَآءُ
yashāu
چاہتا ہے
▶
مِنْ
min
میں سے
▶
عِبَادِهِۦ ۚ
ʿibādihi
اپنے بندوں
▶
وَلَوْ
walaw
اور اگر
▶
أَشْرَكُوا۟
ashrakū
وہ سب شرک کرتے
▶
لَحَبِطَ
laḥabiṭa
البتہ ضائع ہوجاتے
▶
عَنْهُم
ʿanhum
ان سے
▶
مَّا
mā
جو
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
عمل کرتے
آیت 89 - سورہ الأنعام: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ۚ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَـٰٓؤُلَآءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًۭا لَّيْسُوا۟ بِهَا بِكَـٰفِرِينَ
یہ وہ لوگ تھے جن کو ہم نے کتاب اور حکم (شریعت) اور نبوت عطا فرمائی تھی۔ اگر یہ (کفار) ان باتوں سے انکار کریں تو ہم نے ان پر (ایمان لانے کے لئے) ایسے لوگ مقرر کردیئے ہیں کہ وہ ان سے کبھی انکار کرنے والے نہیں
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
یہی لوگ
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ ہیں
▶
ءَاتَيْنَـٰهُمُ
ātaynāhumu
دی ہم نے ان کو
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
کتاب
▶
وَٱلْحُكْمَ
wal-ḥuk'ma
اور حکمت۔ قوت فیصلہ
▶
وَٱلنُّبُوَّةَ ۚ
wal-nubuwata
اور نبوت ۚ
▶
فَإِن
fa-in
پھر اگر
▶
يَكْفُرْ
yakfur
کفر کرتے ہیں
▶
بِهَا
bihā
اس کا
▶
هَـٰٓؤُلَآءِ
hāulāi
یہ لوگ
▶
فَقَدْ
faqad
تو تحقیق
▶
وَكَّلْنَا
wakkalnā
مقرر کردیا ہم نے
▶
بِهَا
bihā
ساتھ اس کے
▶
قَوْمًۭا
qawman
ایک قوم کو
▶
لَّيْسُوا۟
laysū
نہیں ہیں وہ
▶
بِهَا
bihā
ساتھ اس کے
▶
بِكَـٰفِرِينَ
bikāfirīna
انکار کرنے والے
آیت 90 - سورہ الأنعام: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَى ٱللَّهُ ۖ فَبِهُدَىٰهُمُ ٱقْتَدِهْ ۗ قُل لَّآ أَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَـٰلَمِينَ
یہ وہ لوگ ہیں جن کو خدا نے ہدایت دی تھی تو تم انہیں کی ہدایت کی پیروی کرو۔ کہہ دو کہ میں تم سے اس (قرآن) کا صلہ نہیں مانگتا۔ یہ تو جہان کے لوگوں کے لئےمحض نصیحت ہے
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
یہی وہ
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
لوگ ہیں جن کو
▶
هَدَى
hadā
ہدایت دی
▶
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
اللہ نے
▶
فَبِهُدَىٰهُمُ
fabihudāhumu
پس بوجہ ان کی ہدایت کے
▶
ٱقْتَدِهْ ۗ
iq'tadih
پیروی کر اس کی ہدایت کی
▶
قُل
qul
کہہ دیجیے
▶
لَّآ
lā
نہیں
▶
أَسْـَٔلُكُمْ
asalukum
میں سوال کرتا تم سے
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
اس پر
▶
أَجْرًا ۖ
ajran
کسی اجر کا
▶
إِنْ
in
نہیں
▶
هُوَ
huwa
وہ
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ذِكْرَىٰ
dhik'rā
نصیحت
▶
لِلْعَـٰلَمِينَ
lil'ʿālamīna
جہان والوں کے لیے
آیت 91 - سورہ الأنعام: 44 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَا قَدَرُوا۟ ٱللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِۦٓ إِذْ قَالُوا۟ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍۢ مِّن شَىْءٍۢ ۗ قُلْ مَنْ أَنزَلَ ٱلْكِتَـٰبَ ٱلَّذِى جَآءَ بِهِۦ مُوسَىٰ نُورًۭا وَهُدًۭى لِّلنَّاسِ ۖ تَجْعَلُونَهُۥ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًۭا ۖ وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُوٓا۟ أَنتُمْ وَلَآ ءَابَآؤُكُمْ ۖ قُلِ ٱللَّهُ ۖ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِى خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ
اور ان لوگوں نے خدا کی قدر جیسی جاننی چاہیئے تھی نہ جانی۔ جب انہوں نے کہا کہ خدا نے انسان پر (وحی اور کتاب وغیرہ) کچھ بھی نازل نہیں کیا۔ کہو جو کتاب موسیٰ لے کر آئے تھے اسے کس نے نازل کیا تھا جو لوگوں کے لئے نور اور ہدایت تھی اور جسے تم نے علیحدہ علیحدہ اوراق (پر نقل) کر رکھا ہے ان (کے کچھ حصے) کو تو ظاہر کرتے ہو اور اکثر کو چھپاتے ہو۔ اور تم کو وہ باتیں سکھائی گئیں جن کو نہ تم جانتے تھے اور نہ تمہارے باپ دادا۔ کہہ دو (اس کتاب کو) خدا ہی نے (نازل کیا تھا) پھر ان کو چھوڑ دیا کہ اپنی بیہودہ بکواس میں کھیلتے رہیں
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں انہوں نے
▶
قَدَرُوا۟
qadarū
قدر کی
▶
ٱللَّهَ
l-laha
اللہ کی
▶
حَقَّ
ḥaqqa
جیسا کہ حق ہے
▶
قَدْرِهِۦٓ
qadrihi
اس کی قدر کا
▶
إِذْ
idh
جب
▶
قَالُوا۟
qālū
انہوں نے کہا
▶
مَآ
mā
نہیں
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل کی
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ نے
▶
عَلَىٰ
ʿalā
اوپر
▶
بَشَرٍۢ
basharin
کسی انسان کے
▶
مِّن
min
کوئی
▶
شَىْءٍۢ ۗ
shayin
چیز
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
مَنْ
man
کس نے
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل کی
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
کتاب
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ جو
▶
جَآءَ
jāa
لائے
▶
بِهِۦ
bihi
اس کو
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسیٰ
▶
نُورًۭا
nūran
جو نور
▶
وَهُدًۭى
wahudan
اور ہدایت تھی
▶
لِّلنَّاسِ ۖ
lilnnāsi
لوگوں کے لیے
▶
تَجْعَلُونَهُۥ
tajʿalūnahu
تم رکھتے ہو اس کو
▶
قَرَاطِيسَ
qarāṭīsa
پارہ پارہ
▶
تُبْدُونَهَا
tub'dūnahā
تم ظاہر کرتے ہو اس کو
▶
وَتُخْفُونَ
watukh'fūna
اور تم چھپاتے ہو
▶
كَثِيرًۭا ۖ
kathīran
بہت سا
▶
وَعُلِّمْتُم
waʿullim'tum
اور تم سکھائے گئے
▶
مَّا
mā
جو
▶
لَمْ
lam
نہیں
▶
تَعْلَمُوٓا۟
taʿlamū
تم جانتے تھے
▶
أَنتُمْ
antum
تم
▶
وَلَآ
walā
اور نہ
▶
ءَابَآؤُكُمْ ۖ
ābāukum
تمہارے باپ دادا
▶
قُلِ
quli
کہہ دیجیے
▶
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
کہ اللہ نے
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
ذَرْهُمْ
dharhum
چھوڑ دو ان کو
▶
فِى
fī
میں
▶
خَوْضِهِمْ
khawḍihim
اپنی بحث
▶
يَلْعَبُونَ
yalʿabūna
وہ کھیلتے پھریں
آیت 92 - سورہ الأنعام: 22 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَهَـٰذَا كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ مُبَارَكٌۭ مُّصَدِّقُ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ ٱلْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا ۚ وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِۦ ۖ وَهُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
اور (ویسی ہی) یہ کتاب ہے جسے ہم نے نازل کیا ہے بابرکت جو اپنے سے پہلی (کتابوں) کی تصدیق کرتی ہے اور (جو) اس لئے (نازل کی گئی ہے) کہ تم مکے اور اس کے آس پاس کے لوگوں کو آگاہ کردو۔ اور جو لوگ آخرت پر ایمان رکھتے ہیں وہ اس کتاب پر بھی ایمان رکھتے ہیں اور وہ اپنی نمازوں کی پوری خبر رکھتے ہیں
▶
وَهَـٰذَا
wahādhā
اور یہ
▶
كِتَـٰبٌ
kitābun
کتاب ہے
▶
أَنزَلْنَـٰهُ
anzalnāhu
نازل کیا ہم نے اس کو
▶
مُبَارَكٌۭ
mubārakun
برکت والی ہے
▶
مُّصَدِّقُ
muṣaddiqu
تصدیق کرنے والی ہے
▶
ٱلَّذِى
alladhī
اس چیز کی جو
▶
بَيْنَ
bayna
پہلے ہے
▶
يَدَيْهِ
yadayhi
اس سے
▶
وَلِتُنذِرَ
walitundhira
اور تاکہ تم ڈراؤ
▶
أُمَّ
umma
ماں۔
▶
ٱلْقُرَىٰ
l-qurā
بستیوں کی- (مکہ والوں کو)
▶
وَمَنْ
waman
اور جو
▶
حَوْلَهَا ۚ
ḥawlahā
اس کے اردگرد ہیں
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
اور وہ لوگ
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
جو ایمان رکھتے ہیں
▶
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
آخرت پر
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
جو ایمان رکھتے ہیں
▶
بِهِۦ ۖ
bihi
ساتھ اس کے
▶
وَهُمْ
wahum
اور وہ
▶
عَلَىٰ
ʿalā
اوپر
▶
صَلَاتِهِمْ
ṣalātihim
اپنی نمازوں کے
▶
يُحَافِظُونَ
yuḥāfiẓūna
حفاظت کرتے ہیں
آیت 93 - سورہ الأنعام: 49 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِىَ إِلَىَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَىْءٌۭ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّـٰلِمُونَ فِى غَمَرَٰتِ ٱلْمَوْتِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ بَاسِطُوٓا۟ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوٓا۟ أَنفُسَكُمُ ۖ ٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ ٱلْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ ءَايَـٰتِهِۦ تَسْتَكْبِرُونَ
اور اس سے بڑھ کر ظالم کون ہوگا جو خدا پر جھوٹ افتراء کرے۔ یا یہ کہے کہ مجھ پر وحی آئی ہے حالانکہ اس پر کچھ بھی وحی نہ آئی ہو اور جو یہ کہے کہ جس طرح کی کتاب خدا نے نازل کی ہے اس طرح کی میں بھی بنا لیتا ہوں۔ اور کاش تم ان ظالم (یعنی مشرک) لوگوں کو اس وقت دیکھو جب موت کی سختیوں میں (مبتلا) ہوں اور فرشتے (ان کی طرف عذاب کے لئے) ہاتھ بڑھا رہے ہوں کہ نکالو اپنی جانیں۔ آج تم کو ذلت کے عذاب کی سزا دی جائے گی اس لئے کہ تم خدا پر جھوٹ بولا کرتے تھے اور اس کی آیتوں سے سرکشی کرتے تھے
▶
وَمَنْ
waman
اور کون
▶
أَظْلَمُ
aẓlamu
زیادہ بڑا ظالم ہے
▶
مِمَّنِ
mimmani
اس سے جو
▶
ٱفْتَرَىٰ
if'tarā
گھڑ لے
▶
عَلَى
ʿalā
پر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ
▶
كَذِبًا
kadhiban
جھوٹ
▶
أَوْ
aw
یا
▶
قَالَ
qāla
کہے
▶
أُوحِىَ
ūḥiya
وحی کی گئی
▶
إِلَىَّ
ilayya
میری طرف
▶
وَلَمْ
walam
حالانکہ نہیں
▶
يُوحَ
yūḥa
وحی کی گئی
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
اس کی طرف
▶
شَىْءٌۭ
shayon
کوئی چیز
▶
وَمَن
waman
اور جو
▶
قَالَ
qāla
کہے
▶
سَأُنزِلُ
sa-unzilu
عنقریب میں نازل کروں گا
▶
مِثْلَ
mith'la
مانند اس کے
▶
مَآ
mā
جو
▶
أَنزَلَ
anzala
نازل کیا
▶
ٱللَّهُ ۗ
l-lahu
اللہ نے
▶
وَلَوْ
walaw
اور کاش
▶
تَرَىٰٓ
tarā
تم دیکھ سکتے
▶
إِذِ
idhi
جب
▶
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
ظلم لوگ
▶
فِى
fī
میں
▶
غَمَرَٰتِ
ghamarāti
بےہوشیوں ہوں گے
▶
ٱلْمَوْتِ
l-mawti
موت کی
▶
وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
wal-malāikatu
اور فرشتے
▶
بَاسِطُوٓا۟
bāsiṭū
پھیلائے ہوئے ہوں گے
▶
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
اپنے ہاتھوں کو
▶
أَخْرِجُوٓا۟
akhrijū
نکالو
▶
أَنفُسَكُمُ ۖ
anfusakumu
اپنی جانوں کو
▶
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
آج
▶
تُجْزَوْنَ
tuj'zawna
تم بدلہ دیے جاؤ گے
▶
عَذَابَ
ʿadhāba
عذاب کے
▶
ٱلْهُونِ
l-hūni
رسوائی کا
▶
بِمَا
bimā
بوجہ
▶
كُنتُمْ
kuntum
اس کے جو تھے تم
▶
تَقُولُونَ
taqūlūna
تم کہتے ہو
▶
عَلَى
ʿalā
پر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ (پر)
▶
غَيْرَ
ghayra
نا
▶
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
حق
▶
وَكُنتُمْ
wakuntum
اور تھے تم
▶
عَنْ
ʿan
اس کی
▶
ءَايَـٰتِهِۦ
āyātihi
آیات سے
▶
تَسْتَكْبِرُونَ
tastakbirūna
تم تکبر کرتے
آیت 94 - سورہ الأنعام: 29 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَٰدَىٰ كَمَا خَلَقْنَـٰكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍۢ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَـٰكُمْ وَرَآءَ ظُهُورِكُمْ ۖ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَـٰٓؤُا۟ ۚ لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ
اور جیسا ہم نے تم کو پہلی دفعہ پیدا کیا تھا ایسا ہی آج اکیلے اکیلے ہمارے پاس آئے اور جو (مال ومتاع) ہم نے تمہیں عطا فرمایا تھا وہ سب اپنی پیٹھ پیچھے چھوڑ آئے اور ہم تمہارے ساتھ تمہارے سفارشیوں کو بھی نہیں دیکھتے جن کی نسبت تم خیال کرتے تھے کہ وہ تمہارے (شفیع اور ہمارے) شریک ہیں۔ (آج) تمہارے آپس کے سب تعلقات منقطع ہوگئے اور جو دعوے تم کیا کرتے تھے سب جاتے رہے
▶
وَلَقَدْ
walaqad
اور البتہ تحقیق
▶
جِئْتُمُونَا
ji'tumūnā
آگئے تم ہمارے پاس
▶
فُرَٰدَىٰ
furādā
تنہا۔ اکیلے
▶
كَمَا
kamā
جیسا کہ
▶
خَلَقْنَـٰكُمْ
khalaqnākum
پیدا کیا تھا ہم نے تم کو
▶
أَوَّلَ
awwala
پہلی
▶
مَرَّةٍۢ
marratin
بار
▶
وَتَرَكْتُم
wataraktum
اور چھوڑ آئے تھے تم
▶
مَّا
mā
جو
▶
خَوَّلْنَـٰكُمْ
khawwalnākum
دیا ہم نے تم کو
▶
وَرَآءَ
warāa
کے پیچھے
▶
ظُهُورِكُمْ ۖ
ẓuhūrikum
اپنی پیٹھوں
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
نَرَىٰ
narā
ہم دیکھتے
▶
مَعَكُمْ
maʿakum
تمہارے ساتھ
▶
شُفَعَآءَكُمُ
shufaʿāakumu
تمہارے سفارشیوں کو
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ جو
▶
زَعَمْتُمْ
zaʿamtum
گمان کیا کرتے تھے تم۔ زعم رکھتے تھے تم
▶
أَنَّهُمْ
annahum
بیشک وہ
▶
فِيكُمْ
fīkum
تم میں
▶
شُرَكَـٰٓؤُا۟ ۚ
shurakāu
شریک ہیں
▶
لَقَد
laqad
البتہ تحقیق
▶
تَّقَطَّعَ
taqaṭṭaʿa
کٹ گئے
▶
بَيْنَكُمْ
baynakum
تمہارے درمیان سے
▶
وَضَلَّ
waḍalla
اور گم ہوگیا
▶
عَنكُم
ʿankum
تم سے
▶
مَّا
mā
وہ جو
▶
كُنتُمْ
kuntum
تھے تم
▶
تَزْعُمُونَ
tazʿumūna
تم گمان کیا کرتے
آیت 95 - سورہ الأنعام: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
۞ إِنَّ ٱللَّهَ فَالِقُ ٱلْحَبِّ وَٱلنَّوَىٰ ۖ يُخْرِجُ ٱلْحَىَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ ٱلْمَيِّتِ مِنَ ٱلْحَىِّ ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ
بے شک خدا ہی دانے اور گٹھلی کو پھاڑ کر (ان سے درخت وغیرہ) اگاتا ہے وہی جاندار کو بے جان سے نکالتا ہے اور وہی بےجان کا جاندار سے نکالنے والا ہے۔ یہی تو خدا ہے۔ پھر تم کہاں بہکے پھرتے ہو
▶
۞ إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱللَّهَ
l-laha
اللہ تعالیٰ
▶
فَالِقُ
fāliqu
پھاڑنے والا ہے
▶
ٱلْحَبِّ
l-ḥabi
دانے کو
▶
وَٱلنَّوَىٰ ۖ
wal-nawā
ا ور گھٹلی
▶
يُخْرِجُ
yukh'riju
وہ نکالتا ہے
▶
ٱلْحَىَّ
l-ḥaya
زندہ کو
▶
مِنَ
mina
سے
▶
ٱلْمَيِّتِ
l-mayiti
مردہ
▶
وَمُخْرِجُ
wamukh'riju
اور نکالنے والا ہے
▶
ٱلْمَيِّتِ
l-mayiti
مردہ کو
▶
مِنَ
mina
سے
▶
ٱلْحَىِّ ۚ
l-ḥayi
زندہ (سے)
▶
ذَٰلِكُمُ
dhālikumu
یہ ہے تمہارا
▶
ٱللَّهُ ۖ
l-lahu
اللہ
▶
فَأَنَّىٰ
fa-annā
تو کہاں سے
▶
تُؤْفَكُونَ
tu'fakūna
تم پھیرے جاتے ہو
آیت 96 - سورہ الأنعام: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَالِقُ ٱلْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ ٱلَّيْلَ سَكَنًۭا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ حُسْبَانًۭا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ
وہی (رات کے اندھیرے سے) صبح کی روشنی پھاڑ نکالتا ہے اور اسی نے رات کو (موجب) آرام (ٹھہرایا) اور سورج اور چاند کو (ذرائع) شمار بنایا ہے۔ یہ خدا کے (مقرر کئے ہوئے) اندازے ہیں جو غالب (اور) علم والا ہے
▶
فَالِقُ
fāliqu
پھاڑنے والا ہے
▶
ٱلْإِصْبَاحِ
l-iṣ'bāḥi
صبح کا
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
اور اس نے بنایا
▶
ٱلَّيْلَ
al-layla
رات کو
▶
سَكَنًۭا
sakanan
باعث سکون
▶
وَٱلشَّمْسَ
wal-shamsa
اور سورج
▶
وَٱلْقَمَرَ
wal-qamara
اور چاند کو
▶
حُسْبَانًۭا ۚ
ḥus'bānan
حساب کا ذریعہ
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
یہ
▶
تَقْدِيرُ
taqdīru
اندازہ ہے
▶
ٱلْعَزِيزِ
l-ʿazīzi
زبردست ،
▶
ٱلْعَلِيمِ
l-ʿalīmi
علم والے کا
آیت 97 - سورہ الأنعام: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلنُّجُومَ لِتَهْتَدُوا۟ بِهَا فِى ظُلُمَـٰتِ ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ
اور وہی تو ہے جس نے تمہارے لئے ستارے بنائے تاکہ جنگلوں اور دریاؤں کے اندھیروں میں ان سے رستے معلوم کرو۔ عقل والوں کے لئے ہم نے اپنی آیتیں کھول کھول کر بیان کردی ہیں
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ اللہ
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ ذات ہے
▶
جَعَلَ
jaʿala
جس نے بنائے
▶
لَكُمُ
lakumu
تمہارے لیے
▶
ٱلنُّجُومَ
l-nujūma
ستارے
▶
لِتَهْتَدُوا۟
litahtadū
تاکہ تم راہ پاؤ
▶
بِهَا
bihā
ان کے ذریعے
▶
فِى
fī
میں
▶
ظُلُمَـٰتِ
ẓulumāti
تاریکیوں
▶
ٱلْبَرِّ
l-bari
خشکی
▶
وَٱلْبَحْرِ ۗ
wal-baḥri
اور سمندر کی
▶
قَدْ
qad
تحقیق
▶
فَصَّلْنَا
faṣṣalnā
کھول کھول کر رکھ دیں ہم نے
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
آیات
▶
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
اس قوم کے لیے
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
جو علم رکھتی ہو
آیت 98 - سورہ الأنعام: 13 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍۢ وَٰحِدَةٍۢ فَمُسْتَقَرٌّۭ وَمُسْتَوْدَعٌۭ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَفْقَهُونَ
اور وہی تو ہے جس نے تم کو ایک شخص سے پیدا کیا۔ پھر (تمہارے لئے) ایک ٹھہرنے کی جگہ ہے اور ایک سپرد ہونے کی سمجھنے والوں کے لئے ہم نے (اپنی) آیتیں کھول کھول کر بیان کردی ہیں
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ اللہ
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
وہ ذات ہے
▶
أَنشَأَكُم
ansha-akum
جس نے پیدا کیا تم کو
▶
مِّن
min
سے
▶
نَّفْسٍۢ
nafsin
جان
▶
وَٰحِدَةٍۢ
wāḥidatin
ایک (جان سے)
▶
فَمُسْتَقَرٌّۭ
famus'taqarrun
پھر (مقرر کی) رہنے کی جگہ
▶
وَمُسْتَوْدَعٌۭ ۗ
wamus'tawdaʿun
اور سپرد کیے جانے کی جگہ
▶
قَدْ
qad
تحقیق
▶
فَصَّلْنَا
faṣṣalnā
کھول کھول کر بیان کردیں ہم نے
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
آیات
▶
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
اس قوم کے لیے
▶
يَفْقَهُونَ
yafqahūna
جو سمجھتی ہو
آیت 99 - سورہ الأنعام: 44 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَىْءٍۢ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًۭا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّۭا مُّتَرَاكِبًۭا وَمِنَ ٱلنَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌۭ دَانِيَةٌۭ وَجَنَّـٰتٍۢ مِّنْ أَعْنَابٍۢ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشْتَبِهًۭا وَغَيْرَ مُتَشَـٰبِهٍ ۗ ٱنظُرُوٓا۟ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَيَنْعِهِۦٓ ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكُمْ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ
اور وہی تو ہے جو آسمان سے مینھ برساتا ہے۔ پھر ہم ہی (جو مینھ برساتے ہیں) اس سے ہر طرح کی روئیدگی اگاتے ہیں۔ پھر اس میں سے سبز سبز کونپلیں نکالتے ہیں۔ اور ان کونپلوں میں سے ایک دوسرے کے ساتھ جڑے ہوئے دانے نکالتے ہیں اور کھجور کے گابھے میں سے لٹکتے ہوئے گچھے اور انگوروں کے باغ اور زیتون اور انار جو ایک دوسرے سے ملتے جلتے بھی ہیں۔ اور نہیں بھی ملتے۔ یہ چیزیں جب پھلتی ہیں تو ان کے پھلوں پر اور (جب پکتی ہیں تو) ان کے پکنے پر نظر کرو۔ ان میں ان لوگوں کے لئے جو ایمان لاتے ہیں (قدرت خدا کی بہت سی) نشانیاں ہیں
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
اللہ وہ ذات ہے
▶
أَنزَلَ
anzala
جس نے نازل کیا
▶
مِنَ
mina
سے
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان سسے
▶
مَآءًۭ
māan
پانی
▶
فَأَخْرَجْنَا
fa-akhrajnā
پھر نکالی ہم نے
▶
بِهِۦ
bihi
ساتھ اس کے
▶
نَبَاتَ
nabāta
پیدوار
▶
كُلِّ
kulli
ہر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چیز کی
▶
فَأَخْرَجْنَا
fa-akhrajnā
پھر نکالا ہم نے
▶
مِنْهُ
min'hu
اس سے
▶
خَضِرًۭا
khaḍiran
سبزہ
▶
نُّخْرِجُ
nukh'riju
ہم نکالتے ہیں
▶
مِنْهُ
min'hu
اس سے
▶
حَبًّۭا
ḥabban
دانے
▶
مُّتَرَاكِبًۭا
mutarākiban
ایک پر ایک چڑھے ہوئے
▶
وَمِنَ
wamina
اور میں سے
▶
ٱلنَّخْلِ
l-nakhli
کھجور
▶
مِن
min
میں سے
▶
طَلْعِهَا
ṭalʿihā
اس کے شگوفوں
▶
قِنْوَانٌۭ
qin'wānun
گچھے
▶
دَانِيَةٌۭ
dāniyatun
لٹکتے ہوئے
▶
وَجَنَّـٰتٍۢ
wajannātin
اور باغات
▶
مِّنْ
min
کے
▶
أَعْنَابٍۢ
aʿnābin
انگوروں
▶
وَٱلزَّيْتُونَ
wal-zaytūna
اور زیتون کے
▶
وَٱلرُّمَّانَ
wal-rumāna
اور انار کے
▶
مُشْتَبِهًۭا
mush'tabihan
کچھ ملتے جلتے
▶
وَغَيْرَ
waghayra
اور (کچھ) نہیں بھی
▶
مُتَشَـٰبِهٍ ۗ
mutashābihin
ملتے جلتے
▶
ٱنظُرُوٓا۟
unẓurū
دیکھو
▶
إِلَىٰ
ilā
طرف
▶
ثَمَرِهِۦٓ
thamarihi
اس کے پھلوں کی
▶
إِذَآ
idhā
جب
▶
أَثْمَرَ
athmara
وہ پھل لائے
▶
وَيَنْعِهِۦٓ ۚ
wayanʿihi
اور اس کے پکنے کی طرف
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
فِى
fī
اس میں
▶
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
البتہ
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
نشانیاں ہیں
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
اس قوم کے لیے
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
جو ایمان رکھتی ہو
آیت 100 - سورہ الأنعام: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَآءَ ٱلْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ ۖ وَخَرَقُوا۟ لَهُۥ بَنِينَ وَبَنَـٰتٍۭ بِغَيْرِ عِلْمٍۢ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ
اور ان لوگوں نے جنوں کو خدا کا شریک ٹھہرایا۔ حالانکہ ان کو اسی نے پیدا کیا اور بےسمجھے (جھوٹ بہتان) اس کے لئے بیٹے اور بیٹیاں بنا کھڑی کیں وہ ان باتوں سے جو اس کی نسبت بیان کرتے ہیں پاک ہے اور (اس کی شان ان سے) بلند ہے
▶
وَجَعَلُوا۟
wajaʿalū
اور انہوں نے بنا لیے
▶
لِلَّهِ
lillahi
اللہ کے لیے
▶
شُرَكَآءَ
shurakāa
کچھ شریک
▶
ٱلْجِنَّ
l-jina
جنہوں میں سے
▶
وَخَلَقَهُمْ ۖ
wakhalaqahum
حالانکہ اس نے پیدا کیا ان کو
▶
وَخَرَقُوا۟
wakharaqū
اور انہوں نے تراش لیے
▶
لَهُۥ
lahu
اس کے لیے
▶
بَنِينَ
banīna
بیٹے
▶
وَبَنَـٰتٍۭ
wabanātin
اور بیٹیاں
▶
بِغَيْرِ
bighayri
بغیر
▶
عِلْمٍۢ ۚ
ʿil'min
علم کے
▶
سُبْحَـٰنَهُۥ
sub'ḥānahu
پاک ہے وہ
▶
وَتَعَـٰلَىٰ
wataʿālā
اور بلند ہے
▶
عَمَّا
ʿammā
اس سے جو
▶
يَصِفُونَ
yaṣifūna
وہ وصف بیان کرتے ہیں
آیت 101 - سورہ الأنعام: 18 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
بَدِيعُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُۥ وَلَدٌۭ وَلَمْ تَكُن لَّهُۥ صَـٰحِبَةٌۭ ۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍۢ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۭ
(وہی) آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنے والا (ہے) ۔ اس کے اولاد کہاں سے ہو جب کہ اس کی بیوی ہی نہیں۔ اور اس نے ہر چیز کو پیدا کیا ہے۔ اور وہ ہر چیز سے باخبر ہے
▶
بَدِيعُ
badīʿu
نئے سرے سے پیدا کرنے والا ہے
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانوں کا
▶
وَٱلْأَرْضِ ۖ
wal-arḍi
اور زمین کا
▶
أَنَّىٰ
annā
کیونکر
▶
يَكُونُ
yakūnu
ہوسکتا ہے
▶
لَهُۥ
lahu
اس کے لیے
▶
وَلَدٌۭ
waladun
کوئی بیٹا
▶
وَلَمْ
walam
حالانکہ نہیں
▶
تَكُن
takun
ہے
▶
لَّهُۥ
lahu
اس کے لیے
▶
صَـٰحِبَةٌۭ ۖ
ṣāḥibatun
کوئی بیوی
▶
وَخَلَقَ
wakhalaqa
اور اس نے پیدا کیا
▶
كُلَّ
kulla
ہر
▶
شَىْءٍۢ ۖ
shayin
چیز کو
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
بِكُلِّ
bikulli
ساتھ ہر
▶
شَىْءٍ
shayin
چیز کے
▶
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
جاننے والا ہے
آیت 102 - سورہ الأنعام: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَـٰلِقُ كُلِّ شَىْءٍۢ فَٱعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ وَكِيلٌۭ
یہی (اوصاف رکھنے والا) خدا تمہارا پروردگار ہے۔ اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ (وہی) ہر چیز کا پیداکرنے والا (ہے) تو اسی کی عبادت کرو۔ اور وہ ہر چیز کا نگراں ہے
▶
ذَٰلِكُمُ
dhālikumu
یہ ہے
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
رَبُّكُمْ ۖ
rabbukum
رب تمہارا
▶
لَآ
lā
نہیں
▶
إِلَـٰهَ
ilāha
کوئی الہ
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
هُوَ ۖ
huwa
وہی
▶
خَـٰلِقُ
khāliqu
پیدا کرنے والا
▶
كُلِّ
kulli
ہر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چیز کا
▶
فَٱعْبُدُوهُ ۚ
fa-uʿ'budūhu
پس عبادت کرو اس کی
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
عَلَىٰ
ʿalā
اوپر
▶
كُلِّ
kulli
ہر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چیز کے
▶
وَكِيلٌۭ
wakīlun
کارساز ہے
آیت 103 - سورہ الأنعام: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
لَّا تُدْرِكُهُ ٱلْأَبْصَـٰرُ وَهُوَ يُدْرِكُ ٱلْأَبْصَـٰرَ ۖ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلْخَبِيرُ
(وہ ایسا ہے کہ) نگاہیں اس کا ادراک نہیں کرسکتیں اور وہ نگاہوں کا ادراک کرسکتا ہے اور وہ بھید جاننے والا خبردار ہے
▶
لَّا
lā
نہیں
▶
تُدْرِكُهُ
tud'rikuhu
پاسکتیں اس کو
▶
ٱلْأَبْصَـٰرُ
l-abṣāru
نگاہیں
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
يُدْرِكُ
yud'riku
پالیتا ہے
▶
ٱلْأَبْصَـٰرَ ۖ
l-abṣāra
نگاہوں کو
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
ٱللَّطِيفُ
l-laṭīfu
باریک بین ہے
▶
ٱلْخَبِيرُ
l-khabīru
باخبر ہے
آیت 104 - سورہ الأنعام: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قَدْ جَآءَكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَنْ عَمِىَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍۢ
(اے محمدﷺ! ان سے کہہ دو کہ) تمہارے (پاس) پروردگار کی طرف سے (روشن) دلیلیں پہنچ چکی ہیں تو جس نے (ان کو آنکھ کھول کر) دیکھا اس نے اپنا بھلا کیا اور جو اندھا بنا رہا اس نے اپنے حق میں برا کیا۔ اور میں تمہارا نگہبان نہیں ہوں
▶
قَدْ
qad
تحقیق
▶
جَآءَكُم
jāakum
آگئی ہیں تمہارے پاس
▶
بَصَآئِرُ
baṣāiru
کھلی دلیلیں
▶
مِن
min
سے
▶
رَّبِّكُمْ ۖ
rabbikum
تمہارے رب کی طرف سے
▶
فَمَنْ
faman
تو جو کوئی
▶
أَبْصَرَ
abṣara
دیکھ لے
▶
فَلِنَفْسِهِۦ ۖ
falinafsihi
تو اس کے نفس کے لیے ہے
▶
وَمَنْ
waman
اور جو کوئی
▶
عَمِىَ
ʿamiya
اندھا ہوا
▶
فَعَلَيْهَا ۚ
faʿalayhā
تو اسی کے خلاف ہے
▶
وَمَآ
wamā
اور نہیں
▶
أَنَا۠
anā
میں
▶
عَلَيْكُم
ʿalaykum
تم پر
▶
بِحَفِيظٍۢ
biḥafīẓin
نگران
آیت 105 - سورہ الأنعام: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَـٰتِ وَلِيَقُولُوا۟ دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُۥ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ
اور ہم اسی طرح اپنی آیتیں پھیر پھیر کر بیان کرتے ہیں تاکہ کافر یہ نہ کہیں کہ تم (یہ باتیں اہل کتاب سے) سیکھے ہوئے ہو اور تاکہ سمجھنے والے لوگوں کے لئے تشریح کردیں
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
اور اسی طرح
▶
نُصَرِّفُ
nuṣarrifu
ہم پھیر پھیر کر لاتے ہیں
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
آیات کو
▶
وَلِيَقُولُوا۟
waliyaqūlū
اور تاکہ وہ کہیں
▶
دَرَسْتَ
darasta
تو پڑھ کر آیا
▶
وَلِنُبَيِّنَهُۥ
walinubayyinahu
اور تاکہ ہم بیان کریں اس کو
▶
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
اس قوم کے لیے
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
جو علم رکھتی ہو
آیت 106 - سورہ الأنعام: 13 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ٱتَّبِعْ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْمُشْرِكِينَ
اور جو حکم تمہارے پروردگار کی طرف سے تمہارے پاس آتا ہے اسی کی پیروی کرو۔ اس (پروردگار) کے سوا کوئی معبود نہیں۔ اور مشرکوں سے کنارہ کرلو
▶
ٱتَّبِعْ
ittabiʿ
پیروی کیجیے
▶
مَآ
mā
جو
▶
أُوحِىَ
ūḥiya
وحی کیا گیا
▶
إِلَيْكَ
ilayka
آپ کی طرف
▶
مِن
min
سے ۚ
▶
رَّبِّكَ ۖ
rabbika
آپ کے رب کی طرف
▶
لَآ
lā
نہیں کوئی
▶
إِلَـٰهَ
ilāha
الہ
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
هُوَ ۖ
huwa
وہی
▶
وَأَعْرِضْ
wa-aʿriḍ
اور اعراض کیجیے
▶
عَنِ
ʿani
سے
▶
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
مشرکین (سے)
آیت 107 - سورہ الأنعام: 13 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشْرَكُوا۟ ۗ وَمَا جَعَلْنَـٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًۭا ۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍۢ
اور اگر خدا چاہتا تو یہ لوگ شرک نہ کرتے۔ اور (اے پیغمبر!) ہم نے تم کو ان پر نگہبان مقرر نہیں کیا۔ اور نہ تم ان کے داروغہ ہو
▶
وَلَوْ
walaw
اور اگر
▶
شَآءَ
shāa
چاہتا
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
مَآ
mā
نہ
▶
أَشْرَكُوا۟ ۗ
ashrakū
وہ شرک کرتے
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
جَعَلْنَـٰكَ
jaʿalnāka
بنایا ہم نے آپ کو
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
ان پر
▶
حَفِيظًۭا ۖ
ḥafīẓan
حفاظت کرنے والا۔ نگہبان نگران
▶
وَمَآ
wamā
اور نہیں
▶
أَنتَ
anta
آپ
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
ان پر
▶
بِوَكِيلٍۢ
biwakīlin
کارساز
آیت 108 - سورہ الأنعام: 25 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍۢ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
اور جن لوگوں کو یہ مشرک خدا کے سوا پکارتے ہیں ان کو برا نہ کہنا کہ یہ بھی کہیں خدا کو بےادبی سے بے سمجھے برا (نہ) کہہ بیٹھیں۔ اس طرح ہم نے ہر ایک فرقے کے اعمال (ان کی نظروں میں) اچھے کر دکھائے ہیں۔ پھر ان کو اپنے پروردگار ک طرف لوٹ کر جانا ہے تب وہ ان کو بتائے گا کہ وہ کیا کیا کرتے تھے
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
تَسُبُّوا۟
tasubbū
تم گالی دو
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان ہستیوں کو
▶
يَدْعُونَ
yadʿūna
وہ جو پکارتے ہیں (جن کو)
▶
مِن
min
کے
▶
دُونِ
dūni
سوا
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ
▶
فَيَسُبُّوا۟
fayasubbū
تو وہ گالی دیں گے
▶
ٱللَّهَ
l-laha
اللہ کو
▶
عَدْوًۢا
ʿadwan
زیادتی کرکے
▶
بِغَيْرِ
bighayri
بغیر
▶
عِلْمٍۢ ۗ
ʿil'min
علم کے
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اسی طرح
▶
زَيَّنَّا
zayyannā
خوبصورت بنا دیے ہم نے
▶
لِكُلِّ
likulli
ہر
▶
أُمَّةٍ
ummatin
امت کے لیے
▶
عَمَلَهُمْ
ʿamalahum
ان کے اعمال
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
إِلَىٰ
ilā
کی طرف
▶
رَبِّهِم
rabbihim
اپنے رب
▶
مَّرْجِعُهُمْ
marjiʿuhum
لوٹنا ہے ان کا
▶
فَيُنَبِّئُهُم
fayunabbi-uhum
پھر وہ بتادے گا ان کو
▶
بِمَا
bimā
ساتھ اس کے جو
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
عمل کرتے
آیت 109 - سورہ الأنعام: 21 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَأَقْسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهْدَ أَيْمَـٰنِهِمْ لَئِن جَآءَتْهُمْ ءَايَةٌۭ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا ۚ قُلْ إِنَّمَا ٱلْـَٔايَـٰتُ عِندَ ٱللَّهِ ۖ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَآ إِذَا جَآءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ
اور یہ لوگ خدا کی سخت سخت قسمیں کھاتے ہیں کہ اگر ان کے پاس کوئی نشانی آئے تو وہ اس پر ضروری ایمان لے آئیں۔ کہہ دو کہ نشانیاں تو سب خدا ہی کے پاس ہیں۔ اور (مومنو!) تمہیں کیا معلوم ہے (یہ تو ایسے بدبخت ہیں کہ ان کے پاس) نشانیاں آ بھی جائیں تب بھی ایمان نہ لائیں
▶
وَأَقْسَمُوا۟
wa-aqsamū
اور انہوں نے قسمیں کھائیں
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
اللہ کی
▶
جَهْدَ
jahda
اپنی پکی
▶
أَيْمَـٰنِهِمْ
aymānihim
قسمیں
▶
لَئِن
la-in
البتہ
▶
جَآءَتْهُمْ
jāathum
آئی ان کے پاس
▶
ءَايَةٌۭ
āyatun
کوئی نشانی
▶
لَّيُؤْمِنُنَّ
layu'minunna
تو ضرور ایمان لائیں گے
▶
بِهَا ۚ
bihā
اس پر
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجیے
▶
إِنَّمَا
innamā
بیشک
▶
ٱلْـَٔايَـٰتُ
l-āyātu
نشانیاں
▶
عِندَ
ʿinda
پاس ہیں
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
اللہ کے
▶
وَمَا
wamā
اور کیا
▶
يُشْعِرُكُمْ
yush'ʿirukum
چیز سمجھائے تم کو۔ شعور دے تم کو
▶
أَنَّهَآ
annahā
بیشک وہ
▶
إِذَا
idhā
جب
▶
جَآءَتْ
jāat
آگئیں
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
وہ ایمان لائیں گے
آیت 110 - سورہ الأنعام: 13 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَنُقَلِّبُ أَفْـِٔدَتَهُمْ وَأَبْصَـٰرَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهِۦٓ أَوَّلَ مَرَّةٍۢ وَنَذَرُهُمْ فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ
اور ہم ان کے دلوں اور آنکھوں کو الٹ دیں گے (تو) جیسے یہ اس (قرآن) پر پہلی دفعہ ایمان نہیں لائے (ویسے پھر نہ لائیں گے) اور ان کو چھوڑ دیں گے کہ اپنی سرکشی میں بہکتے رہیں
▶
وَنُقَلِّبُ
wanuqallibu
اور ہم پھیر رہے ہیں
▶
أَفْـِٔدَتَهُمْ
afidatahum
ان کے دلوں کو
▶
وَأَبْصَـٰرَهُمْ
wa-abṣārahum
اور ان کی نگاہوں کو
▶
كَمَا
kamā
جیسا کہ
▶
لَمْ
lam
نہیں
▶
يُؤْمِنُوا۟
yu'minū
وہ ایمان لائے
▶
بِهِۦٓ
bihi
ساتھ اس کے
▶
أَوَّلَ
awwala
پہلی
▶
مَرَّةٍۢ
marratin
مرتبہ
▶
وَنَذَرُهُمْ
wanadharuhum
اور ہم چھوڑ دیتے ہیں ان کو
▶
فِى
fī
میں
▶
طُغْيَـٰنِهِمْ
ṭugh'yānihim
ان کی سرکشی
▶
يَعْمَهُونَ
yaʿmahūna
وہ بھٹکتے پھرتے ہیں
آیت 111 - سورہ الأنعام: 22 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
۞ وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَآ إِلَيْهِمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ ٱلْمَوْتَىٰ وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَىْءٍۢ قُبُلًۭا مَّا كَانُوا۟ لِيُؤْمِنُوٓا۟ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ
اور اگر ہم ان پر فرشتے بھی اتار دیتے اور مردے بھی ان سے گفتگو کرنے لگتے اور ہم سب چیزوں کو ان کے سامنے لا موجود بھی کر دیتے تو بھی یہ ایمان لانے والے نہ تھے اِلّا ماشائالله بات یہ ہے کہ یہ اکثر نادان ہیں
▶
۞ وَلَوْ
walaw
اور اگر
▶
أَنَّنَا
annanā
بیشک ہم
▶
نَزَّلْنَآ
nazzalnā
نازل کرتے ہم
▶
إِلَيْهِمُ
ilayhimu
ان کی طرف
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةَ
l-malāikata
فرشتوں کو
▶
وَكَلَّمَهُمُ
wakallamahumu
اور کلام کرتے ان سے
▶
ٱلْمَوْتَىٰ
l-mawtā
مردے
▶
وَحَشَرْنَا
waḥasharnā
اور اکٹھا کر لاتے ہم
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
ان پر
▶
كُلَّ
kulla
ہر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چیز کو
▶
قُبُلًۭا
qubulan
سامنے
▶
مَّا
mā
نہ
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
لِيُؤْمِنُوٓا۟
liyu'minū
کہ ایمان لے آتے
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَن
an
یہ کہ
▶
يَشَآءَ
yashāa
چاہتا
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
لیکن
▶
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
اکثر ان میں سے
▶
يَجْهَلُونَ
yajhalūna
جہالت برتتے ہیں
آیت 112 - سورہ الأنعام: 23 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّۭا شَيَـٰطِينَ ٱلْإِنسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍۢ زُخْرُفَ ٱلْقَوْلِ غُرُورًۭا ۚ وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
اور اسی طرح ہم نے شیطان (سیرت) انسانوں اور جنوں کو ہر پیغمبر کا دشمن بنا دیا تھا وہ دھوکا دینے کے لیے ایک دوسرے کے دل میں ملمع کی باتیں ڈالتے رہتے تھے اور اگر تمہارا پروردگار چاہتا تو وہ ایسا نہ کرتے تو ان کو اور جو کچھ یہ افتراء کرتے ہیں اسے چھوڑ دو
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
اور اسی طرح
▶
جَعَلْنَا
jaʿalnā
بنائے ہم نے
▶
لِكُلِّ
likulli
ہر کے لئے
▶
نَبِىٍّ
nabiyyin
نبی
▶
عَدُوًّۭا
ʿaduwwan
دشمن
▶
شَيَـٰطِينَ
shayāṭīna
شیطان
▶
ٱلْإِنسِ
l-insi
انسانوں میں سے
▶
وَٱلْجِنِّ
wal-jini
اور جنوں میں سے
▶
يُوحِى
yūḥī
وحی کرتے ہیں
▶
بَعْضُهُمْ
baʿḍuhum
ان میں سے بعض
▶
إِلَىٰ
ilā
طرف
▶
بَعْضٍۢ
baʿḍin
بعض کی
▶
زُخْرُفَ
zukh'rufa
ملمع شدہ باتیں / چکنی چپڑی
▶
ٱلْقَوْلِ
l-qawli
باتیں
▶
غُرُورًۭا ۚ
ghurūran
فریب کے لئے
▶
وَلَوْ
walaw
اور اگر
▶
شَآءَ
shāa
چاہتا
▶
رَبُّكَ
rabbuka
رب تیرا
▶
مَا
mā
نہ
▶
فَعَلُوهُ ۖ
faʿalūhu
وہ کرتے اس کو
▶
فَذَرْهُمْ
fadharhum
پس چھوڑ دو انہیں
▶
وَمَا
wamā
اور جو
▶
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
افتراء پردازیاں وہ کرتے ہیں / جو جھوٹ وہ گھڑتے ہیں
آیت 113 - سورہ الأنعام: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلِتَصْغَىٰٓ إِلَيْهِ أَفْـِٔدَةُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا۟ مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ
اور (وہ ایسے کام) اس لیے بھی (کرتے تھے) کہ جو لوگ آخرت پر ایمان نہیں رکھتے ان کے دل ان کی باتوں پر مائل ہوں اور وہ انہیں پسند کریں اور جو کام وہ کرتے تھے وہ ہی کرنے لگیں
▶
وَلِتَصْغَىٰٓ
walitaṣghā
اور تاکہ مائل ہوں
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
اسی کی طرف
▶
أَفْـِٔدَةُ
afidatu
دل
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کے
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
جو ایمان نہیں لاتے
▶
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
آخرت پر
▶
وَلِيَرْضَوْهُ
waliyarḍawhu
اور تاکہ وہ پسند کریں اس کو
▶
وَلِيَقْتَرِفُوا۟
waliyaqtarifū
اور تاکہ وہ کمائیں
▶
مَا
mā
جو
▶
هُم
hum
وہ
▶
مُّقْتَرِفُونَ
muq'tarifūna
کمانے والے ہیں
آیت 114 - سورہ الأنعام: 23 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَفَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْتَغِى حَكَمًۭا وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ إِلَيْكُمُ ٱلْكِتَـٰبَ مُفَصَّلًۭا ۚ وَٱلَّذِينَ ءَاتَيْنَـٰهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُۥ مُنَزَّلٌۭ مِّن رَّبِّكَ بِٱلْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُمْتَرِينَ
(کہو) کیا میں خدا کے سوا اور منصف تلاش کروں حالانکہ اس نے تمہاری طرف واضع المطالب کتاب بھیجی ہے اور جن لوگوں کو ہم نے کتاب (تورات) دی ہے وہ جانتے ہیں کہ وہ تمہارے پروردگار کی طرف سے برحق نازل ہوئی ہے تو تم ہرگز شک کرنے والوں میں نہ ہونا
▶
أَفَغَيْرَ
afaghayra
کیا بھلا سوا
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
أَبْتَغِى
abtaghī
میں تلاش کروں
▶
حَكَمًۭا
ḥakaman
کوئی فیصلہ کرنے والا
▶
وَهُوَ
wahuwa
حالانکہ وہ
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
اللہ وہ ذات ہے
▶
أَنزَلَ
anzala
جس نے نازل کی
▶
إِلَيْكُمُ
ilaykumu
تمہاری طرف
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
کتاب
▶
مُفَصَّلًۭا ۚ
mufaṣṣalan
تفصیلا / کھول کر/ تمیز کرنے والی
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
اور وہ لوگ
▶
ءَاتَيْنَـٰهُمُ
ātaynāhumu
دی ہم نے ان کو
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
کتاب
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
وہ جانتے ہیں
▶
أَنَّهُۥ
annahu
کہ بیشک وہ
▶
مُنَزَّلٌۭ
munazzalun
نازل کردہ ہے
▶
مِّن
min
سے
▶
رَّبِّكَ
rabbika
تیرے رب کی طرف سے
▶
بِٱلْحَقِّ ۖ
bil-ḥaqi
حق کے ساتھ
▶
فَلَا
falā
پس ہرگز نہ
▶
تَكُونَنَّ
takūnanna
تم ہونا
▶
مِنَ
mina
سے
▶
ٱلْمُمْتَرِينَ
l-mum'tarīna
شک کرنے والوں میں سے
آیت 115 - سورہ الأنعام: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًۭا وَعَدْلًۭا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَـٰتِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
اور تمہارے پروردگار کی باتیں سچائی اور انصاف میں پوری ہیں اس کی باتوں کو کوئی بدلنے والا نہیں اور وہ سنتا جانتا ہے
▶
وَتَمَّتْ
watammat
اور پوری ہوگئی
▶
كَلِمَتُ
kalimatu
بات
▶
رَبِّكَ
rabbika
تیرے رب کی
▶
صِدْقًۭا
ṣid'qan
سچائی والی
▶
وَعَدْلًۭا ۚ
waʿadlan
اور عدل والی
▶
لَّا
lā
نہیں
▶
مُبَدِّلَ
mubaddila
کوئی بدلنے والا
▶
لِكَلِمَـٰتِهِۦ ۚ
likalimātihi
اس کے کلمات کو / اس کی باتوں کو
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
ٱلسَّمِيعُ
l-samīʿu
سننے والا ہے
▶
ٱلْعَلِيمُ
l-ʿalīmu
جاننے والا ہے
آیت 116 - سورہ الأنعام: 18 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
اور اکثر لوگ جو زمین پر آباد ہیں (گمراہ ہیں) اگر تم ان کا کہا مان لو گے تو وہ تمہیں خدا کا رستہ بھلا دیں گے یہ محض خیال کے پیچھے چلتے اور نرے اٹکل کے تیر چلاتے ہیں
▶
وَإِن
wa-in
اور اگر
▶
تُطِعْ
tuṭiʿ
تم اطاعت کرو
▶
أَكْثَرَ
akthara
اکثر (کی)
▶
مَن
man
جو
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین میں ہیں
▶
يُضِلُّوكَ
yuḍillūka
وہ بھٹکادیں گے تجھ کو
▶
عَن
ʿan
سے
▶
سَبِيلِ
sabīli
راستے
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
اللہ کے
▶
إِن
in
نہیں
▶
يَتَّبِعُونَ
yattabiʿūna
وہ پیروی کرتے
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلظَّنَّ
l-ẓana
گمان کی
▶
وَإِنْ
wa-in
اور نہیں
▶
هُمْ
hum
وہ
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
يَخْرُصُونَ
yakhruṣūna
قیاس آرائیاں کرتے ہیں
آیت 117 - سورہ الأنعام: 11 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِۦ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ
تمہارا پروردگار ان لوگوں کو خوب جانتا ہے جو اس کے رستے سے بھٹکے ہوئے ہیں اور ان سے بھی خوب واقف ہے جو رستے پر چل رہے ہیں
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
رَبَّكَ
rabbaka
تیرا رب
▶
هُوَ
huwa
وہ
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
زیادہ جانتا ہے
▶
مَن
man
کون
▶
يَضِلُّ
yaḍillu
بھٹکا ہوا ہے
▶
عَن
ʿan
سے
▶
سَبِيلِهِۦ ۖ
sabīlihi
اس کے راستے سے
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
زیادہ جانتا ہے
▶
بِٱلْمُهْتَدِينَ
bil-muh'tadīna
ہدایت پانے والوں کو
آیت 118 - سورہ الأنعام: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُم بِـَٔايَـٰتِهِۦ مُؤْمِنِينَ
تو جس چیز پر (ذبح کے وقت) خدا کا نام لیا جائے اگر تم اس کی آیتوں پر ایمان رکھتے ہو تو اسے کھا لیا کرو
▶
فَكُلُوا۟
fakulū
پس کھاؤ
▶
مِمَّا
mimmā
اس میں سے جو
▶
ذُكِرَ
dhukira
ذکر کیا گیا
▶
ٱسْمُ
us'mu
نام
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کا
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
جس پر
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُم
kuntum
ہو تم
▶
بِـَٔايَـٰتِهِۦ
biāyātihi
اس کی آیات پر
▶
مُؤْمِنِينَ
mu'minīna
ایمان لانے والے
آیت 119 - سورہ الأنعام: 30 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا ٱضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًۭا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَآئِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُعْتَدِينَ
اور سبب کیا ہے کہ جس چیز پر خدا کا نام لیا جائے تم اسے نہ کھاؤ حالانکہ جو چیزیں اس نے تمہارے لیے حرام ٹھیرا دی ہیں وہ ایک ایک کر کے بیان کر دی ہیں (بے شک ان کو نہیں کھانا چاہیے) مگر اس صورت میں کہ ان کے (کھانے کے) لیے ناچار ہو جاؤ اور بہت سے لوگ بےسمجھے بوجھے اپنے نفس کی خواہشوں سے لوگوں کو بہکا رہے ہیں کچھ شک نہیں کہ ایسے لوگوں کو جو (خدا کی مقرر کی ہوئی) حد سے باہر نکل جاتے ہیں تمہارا پروردگار خوب جانتا ہے
▶
وَمَا
wamā
اور کیا ہے
▶
لَكُمْ
lakum
تم کو
▶
أَلَّا
allā
کہ نہیں
▶
تَأْكُلُوا۟
takulū
تم کھاتے
▶
مِمَّا
mimmā
اس میں سے جو
▶
ذُكِرَ
dhukira
ذکر کیا گیا
▶
ٱسْمُ
us'mu
نام
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کا
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
اس پر
▶
وَقَدْ
waqad
حالانکہ تحقیق
▶
فَصَّلَ
faṣṣala
اس نے کھول کر بیان کیا
▶
لَكُم
lakum
تمہارے لئے
▶
مَّا
mā
جو
▶
حَرَّمَ
ḥarrama
اس نے حرام کیا
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
تم پر
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَا
mā
جو
▶
ٱضْطُرِرْتُمْ
uḍ'ṭurir'tum
تم مجبور کئے گئے
▶
إِلَيْهِ ۗ
ilayhi
اس کی طرف
▶
وَإِنَّ
wa-inna
اور بیشک
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بہت سے لوگ
▶
لَّيُضِلُّونَ
layuḍillūna
البتہ گمراہ کرتے ہیں
▶
بِأَهْوَآئِهِم
bi-ahwāihim
اپنی خواہشات کے ساتھ
▶
بِغَيْرِ
bighayri
بغیر
▶
عِلْمٍ ۗ
ʿil'min
علم کے
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
رَبَّكَ
rabbaka
رب تمہارا
▶
هُوَ
huwa
وہ
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
زیادہ جانتا ہے
▶
بِٱلْمُعْتَدِينَ
bil-muʿ'tadīna
حد سے بڑھنے والوں کو
آیت 120 - سورہ الأنعام: 12 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَذَرُوا۟ ظَـٰهِرَ ٱلْإِثْمِ وَبَاطِنَهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا۟ يَقْتَرِفُونَ
اور ظاہری اور پوشیدہ (ہر طرح کا) گناہ ترک کر دو جو لوگ گناہ کرتے ہیں وہ عنقریب اپنے کئے کی سزا پائیں گے
▶
وَذَرُوا۟
wadharū
اور چھوڑ دو
▶
ظَـٰهِرَ
ẓāhira
ظاہری
▶
ٱلْإِثْمِ
l-ith'mi
گناہوں کو
▶
وَبَاطِنَهُۥٓ ۚ
wabāṭinahu
اور ان کے چھپے ہوؤں کو
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
يَكْسِبُونَ
yaksibūna
جو کماتے ہیں
▶
ٱلْإِثْمَ
l-ith'ma
گناہوں کو
▶
سَيُجْزَوْنَ
sayuj'zawna
عنقریب وہ جزاء دیئے جائیں
▶
بِمَا
bimā
ساتھ اس کے جو
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
يَقْتَرِفُونَ
yaqtarifūna
وہ کمائی کرتے
آیت 121 - سورہ الأنعام: 20 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُۥ لَفِسْقٌۭ ۗ وَإِنَّ ٱلشَّيَـٰطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰٓ أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَـٰدِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ
اور جس چیز پر خدا کا نام نہ لیا جائے اسے مت کھاؤ کہ اس کا کھانا گناہ ہے اور شیطان (لوگ) اپنے رفیقوں کے دلوں میں یہ بات ڈالتے ہیں کہ تم سے جھگڑا کریں اور اگر تم لوگ ان کے کہے پر چلے تو بےشک تم بھی مشرک ہوئے
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
تَأْكُلُوا۟
takulū
تم کھاؤ
▶
مِمَّا
mimmā
اس میں سے
▶
لَمْ
lam
نہیں
▶
يُذْكَرِ
yudh'kari
ذکر کیا گیا
▶
ٱسْمُ
us'mu
نام
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کا
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
اس پر
▶
وَإِنَّهُۥ
wa-innahu
اور بیشک وہ
▶
لَفِسْقٌۭ ۗ
lafis'qun
البتہ گناہ ہے
▶
وَإِنَّ
wa-inna
اور بیشک
▶
ٱلشَّيَـٰطِينَ
l-shayāṭīna
شیاطین
▶
لَيُوحُونَ
layūḥūna
البتہ وحی کرتے ہیں / القاء کرتے ہیں
▶
إِلَىٰٓ
ilā
طرف
▶
أَوْلِيَآئِهِمْ
awliyāihim
اپنے دوستوں کے
▶
لِيُجَـٰدِلُوكُمْ ۖ
liyujādilūkum
تاکہ وہ جھگڑیں تم سے
▶
وَإِنْ
wa-in
اور اگر
▶
أَطَعْتُمُوهُمْ
aṭaʿtumūhum
اطاعت کرو گے تم ان کی
▶
إِنَّكُمْ
innakum
بیشک تم
▶
لَمُشْرِكُونَ
lamush'rikūna
البتہ مشرک ہوگے
آیت 122 - سورہ الأنعام: 24 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَوَمَن كَانَ مَيْتًۭا فَأَحْيَيْنَـٰهُ وَجَعَلْنَا لَهُۥ نُورًۭا يَمْشِى بِهِۦ فِى ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِى ٱلظُّلُمَـٰتِ لَيْسَ بِخَارِجٍۢ مِّنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَـٰفِرِينَ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
بھلا جو پہلے مردہ تھا پھر ہم نے اس کو زندہ کیا اور اس کے لیے روشنی کر دی جس کے ذریعے سے وہ لوگوں میں چلتا پھرتا ہے کہیں اس شخص جیسا ہو سکتا ہے جو اندھیرے میں پڑا ہوا ہو اور اس سے نکل ہی نہ سکے اسی طرح کافر جو عمل کر رہے ہیں وہ انہیں اچھے معلوم ہوتے ہیں
▶
أَوَمَن
awaman
کیا بھلا وہ جو
▶
كَانَ
kāna
تھا
▶
مَيْتًۭا
maytan
مردہ
▶
فَأَحْيَيْنَـٰهُ
fa-aḥyaynāhu
تو ہم نے زندہ کیا اس کو
▶
وَجَعَلْنَا
wajaʿalnā
اور بنایا ہم نے
▶
لَهُۥ
lahu
اس کے لئے
▶
نُورًۭا
nūran
ایک نور
▶
يَمْشِى
yamshī
وہ چاہتا ہے
▶
بِهِۦ
bihi
ساتھ اس کے
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
لوگوں
▶
كَمَن
kaman
ہوسکتا ہے جو
▶
مَّثَلُهُۥ
mathaluhu
مانند اس کے
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلظُّلُمَـٰتِ
l-ẓulumāti
اندھیروں میں ہے
▶
لَيْسَ
laysa
نہیں ہے
▶
بِخَارِجٍۢ
bikhārijin
نکلنے والا
▶
مِّنْهَا ۚ
min'hā
ان سے
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اسی طرح
▶
زُيِّنَ
zuyyina
خوبصورت بنادیا گیا ہے
▶
لِلْكَـٰفِرِينَ
lil'kāfirīna
کافروں کے لئے
▶
مَا
mā
جو
▶
كَانُوا۟
kānū
ہیں
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
وہ عمل کرتے
آیت 123 - سورہ الأنعام: 15 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا فِى كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَـٰبِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا۟ فِيهَا ۖ وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ
اور اسی طرح ہم نے ہر بستی میں بڑے بڑے مجرم پیدا کئے کہ ان میں مکاریاں کرتے رہیں اور جو مکاریاں یہ کرتے ہیں ان کا نقصان انہیں کو ہے اور (اس سے) بےخبر ہیں
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
اور اسی طرح
▶
جَعَلْنَا
jaʿalnā
بنادیا ہم نے / مقرر کردیا ہم نے
▶
فِى
fī
میں
▶
كُلِّ
kulli
ہر
▶
قَرْيَةٍ
qaryatin
بستی
▶
أَكَـٰبِرَ
akābira
بڑے بڑے
▶
مُجْرِمِيهَا
muj'rimīhā
اس کے مجرموں کو
▶
لِيَمْكُرُوا۟
liyamkurū
تاکہ وہ مکرو فریب کریں
▶
فِيهَا ۖ
fīhā
اس میں
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
يَمْكُرُونَ
yamkurūna
وہ چالیں چلتے
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
بِأَنفُسِهِمْ
bi-anfusihim
اپنے نفسوں کے ساتھ
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
يَشْعُرُونَ
yashʿurūna
وہ شعور رکھتے
آیت 124 - سورہ الأنعام: 29 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَإِذَا جَآءَتْهُمْ ءَايَةٌۭ قَالُوا۟ لَن نُّؤْمِنَ حَتَّىٰ نُؤْتَىٰ مِثْلَ مَآ أُوتِىَ رُسُلُ ٱللَّهِ ۘ ٱللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُۥ ۗ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ صَغَارٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعَذَابٌۭ شَدِيدٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَمْكُرُونَ
اور جب ان کے پاس کوئی آیت آتی ہے تو کہتے ہیں کہ جس طرح کی رسالت خدا کے پیغمبروں کو ملی ہے جب تک اسی طرح کی رسالت ہم کو نہ ملے ہم ہرگز ایمان نہیں لائیں گے اس کو خدا ہی خوب جانتا ہے کہ (رسالت کا کون سا محل ہے اور) وہ اپنی پیغمبری کسے عنایت فرمائے جو لوگ جرم کرتے ہیں ان کو خدا کے ہاں ذلّت اور عذابِ شدید ہوگا اس لیے کہ مکّاریاں کرتے تھے
▶
وَإِذَا
wa-idhā
اور جب
▶
جَآءَتْهُمْ
jāathum
آتی ہے ان کے پاس
▶
ءَايَةٌۭ
āyatun
کوئی نشانی
▶
قَالُوا۟
qālū
وہ کہتے ہیں
▶
لَن
lan
ہم ہرگز نہیں
▶
نُّؤْمِنَ
nu'mina
ایمان لائیں
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
نُؤْتَىٰ
nu'tā
ہم دیئے جائیں
▶
مِثْلَ
mith'la
مانند (اس کے)
▶
مَآ
mā
جو
▶
أُوتِىَ
ūtiya
دیے گئے
▶
رُسُلُ
rusulu
رسول
▶
ٱللَّهِ ۘ
l-lahi
اللہ کے
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ تعالیٰ
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
زیادہ جانتا ہے
▶
حَيْثُ
ḥaythu
جہاں
▶
يَجْعَلُ
yajʿalu
وہ ڈالے
▶
رِسَالَتَهُۥ ۗ
risālatahu
اپنی رسالت کو
▶
سَيُصِيبُ
sayuṣību
عنقریب پہنچے گی
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کو
▶
أَجْرَمُوا۟
ajramū
جنہوں نے جرم کیا
▶
صَغَارٌ
ṣaghārun
ذلت
▶
عِندَ
ʿinda
ہاں
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے ہاں
▶
وَعَذَابٌۭ
waʿadhābun
اور عذاب
▶
شَدِيدٌۢ
shadīdun
شدید
▶
بِمَا
bimā
بوجہ اس کے
▶
كَانُوا۟
kānū
جو تھے
▶
يَمْكُرُونَ
yamkurūna
وہ مکرو فریب کرتے
آیت 125 - سورہ الأنعام: 28 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يَهْدِيَهُۥ يَشْرَحْ صَدْرَهُۥ لِلْإِسْلَـٰمِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُۥ يَجْعَلْ صَدْرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجًۭا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى ٱلسَّمَآءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجْسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
تو جس شخص کو خدا چاہتا ہے کہ ہدایت بخشے اس کا سینہ اسلام کے لیے کھول دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے کہ گمراہ کرے اس کا سینہ تنگ اور گھٹا ہوا کر دیتا ہے گویا وہ آسمان پر چڑھ رہا ہے اس طرح خدا ان لوگوں پر جو ایمان نہیں لاتے عذاب بھیجتا ہے
▶
فَمَن
faman
پس جس کے ساتھ
▶
يُرِدِ
yuridi
ارادہ کرتا ہے
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
أَن
an
کہ
▶
يَهْدِيَهُۥ
yahdiyahu
ہدایت دے اس کو
▶
يَشْرَحْ
yashraḥ
کھول دیتا ہے
▶
صَدْرَهُۥ
ṣadrahu
سینہ اس کا
▶
لِلْإِسْلَـٰمِ ۖ
lil'is'lāmi
اسلام کے لئے
▶
وَمَن
waman
اور جس کے لئے
▶
يُرِدْ
yurid
وہ ارادہ رکھتا ہے
▶
أَن
an
کہ
▶
يُضِلَّهُۥ
yuḍillahu
بھٹکا دے اس کو
▶
يَجْعَلْ
yajʿal
کردیتا ہے
▶
صَدْرَهُۥ
ṣadrahu
اس کا سینہ
▶
ضَيِّقًا
ḍayyiqan
تنگ
▶
حَرَجًۭا
ḥarajan
جکڑا ہوا / بھنچا ہوا
▶
كَأَنَّمَا
ka-annamā
گویا کہ
▶
يَصَّعَّدُ
yaṣṣaʿʿadu
وہ چڑھتا ہے
▶
فِى
fī
میں
▶
ٱلسَّمَآءِ ۚ
l-samāi
آسمان
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اسی طرح
▶
يَجْعَلُ
yajʿalu
ڈال دیتا ہے
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
ٱلرِّجْسَ
l-rij'sa
عذاب کو / نجاست کو
▶
عَلَى
ʿalā
پر
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں پر
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
جو ایمان نہیں لاتے
آیت 126 - سورہ الأنعام: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَهَـٰذَا صِرَٰطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًۭا ۗ قَدْ فَصَّلْنَا ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَذَّكَّرُونَ
اور یہی تمہارے پروردگار کا سیدھا رستہ ہے جو لوگ غور کرنے والے ہیں ان کے لیے ہم نے اپنی آیتیں کھول کھول کر بیان کر دی ہیں
▶
وَهَـٰذَا
wahādhā
اور یہ
▶
صِرَٰطُ
ṣirāṭu
راستہ ہے
▶
رَبِّكَ
rabbika
تیرے رب کا
▶
مُسْتَقِيمًۭا ۗ
mus'taqīman
سیدھا
▶
قَدْ
qad
تحقیق
▶
فَصَّلْنَا
faṣṣalnā
کھول کے بیان کیں ہم نے
▶
ٱلْـَٔايَـٰتِ
l-āyāti
نشانیاں / آیات
▶
لِقَوْمٍۢ
liqawmin
اس قوم کے لئے
▶
يَذَّكَّرُونَ
yadhakkarūna
جو نصیحت قبول کرتی ہے
آیت 127 - سورہ الأنعام: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
۞ لَهُمْ دَارُ ٱلسَّلَـٰمِ عِندَ رَبِّهِمْ ۖ وَهُوَ وَلِيُّهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
ان کے لیے ان کے اعمال کے صلے میں پروردگار کے ہاں سلامتی کا گھر ہے اور وہی ان کا دوستدار ہے
▶
۞ لَهُمْ
lahum
ان کے لئے
▶
دَارُ
dāru
گھر ہے
▶
ٱلسَّلَـٰمِ
l-salāmi
سلامتی کا
▶
عِندَ
ʿinda
پاس
▶
رَبِّهِمْ ۖ
rabbihim
ان کے رب کے
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
وَلِيُّهُم
waliyyuhum
ان کا دوست ہے
▶
بِمَا
bimā
بوجہ اس کے جو
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
وہ عمل کرتے
آیت 128 - سورہ الأنعام: 35 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًۭا يَـٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ قَدِ ٱسْتَكْثَرْتُم مِّنَ ٱلْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلْإِنسِ رَبَّنَا ٱسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍۢ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِىٓ أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ ٱلنَّارُ مَثْوَىٰكُمْ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌۭ
اور جس دن وہ سب (جنّ وانس) کو جمع کرے گا (اور فرمائے گا کہ) اے گروہ جنّات تم نے انسانوں سے بہت (فائدے) حاصل کئے تو جو انسانوں میں ان کے دوستدار ہوں گے وہ کہیں گے کہ پروردگار ہم ایک دوسرے سے فائدہ اٹھاتے رہے اور (آخر) اس وقت کو پہنچ گئے جو تو نے ہمارے لیے مقرر کیا تھا خدا فرمائے گا (اب) تمہارا ٹھکانہ دوزخ ہے ہمیشہ اس میں (جلتے) رہو گے مگر جو خدا چاہے بےشک تمہارا پروردگار دانا اور خبردار ہے
▶
وَيَوْمَ
wayawma
اور جس دن
▶
يَحْشُرُهُمْ
yaḥshuruhum
وہ اکٹھا کرے گا ان
▶
جَمِيعًۭا
jamīʿan
سب کو ( تو کہے گا)
▶
يَـٰمَعْشَرَ
yāmaʿshara
اے گروہ
▶
ٱلْجِنِّ
l-jini
اے جنوں کے گروہ
▶
قَدِ
qadi
تحقیق
▶
ٱسْتَكْثَرْتُم
is'takthartum
بہت زیادہ لیا تم نے
▶
مِّنَ
mina
سے
▶
ٱلْإِنسِ ۖ
l-insi
انسانوں میں سے
▶
وَقَالَ
waqāla
اور کہیں گے
▶
أَوْلِيَآؤُهُم
awliyāuhum
ان کے سرپرست
▶
مِّنَ
mina
سے
▶
ٱلْإِنسِ
l-insi
انسانوں میں سے
▶
رَبَّنَا
rabbanā
اے ہمارے رب
▶
ٱسْتَمْتَعَ
is'tamtaʿa
فائدہ اٹھایا
▶
بَعْضُنَا
baʿḍunā
ہم میں سے بعض نے
▶
بِبَعْضٍۢ
bibaʿḍin
ساتھ بعض کے
▶
وَبَلَغْنَآ
wabalaghnā
اور پہنچے ہم
▶
أَجَلَنَا
ajalanā
اپنی قدرت کو
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
وہ جو
▶
أَجَّلْتَ
ajjalta
تو نے مقرر کی
▶
لَنَا ۚ
lanā
ہمارے لئے
▶
قَالَ
qāla
وہ کہے گا
▶
ٱلنَّارُ
l-nāru
آگ
▶
مَثْوَىٰكُمْ
mathwākum
ٹھکانہ ہے تمہارا
▶
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
ہمیشہ رہنے والے ہیں
▶
فِيهَآ
fīhā
اس میں
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَا
mā
جو
▶
شَآءَ
shāa
چاہے
▶
ٱللَّهُ ۗ
l-lahu
اللہ
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
رَبَّكَ
rabbaka
تیرا رب
▶
حَكِيمٌ
ḥakīmun
حکمت والا ہے
▶
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
علم والا ہے
آیت 129 - سورہ الأنعام: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّى بَعْضَ ٱلظَّـٰلِمِينَ بَعْضًۢا بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
اور اسی طرح ہم ظالموں کو ان کے اعمال کے سبب جو وہ کرتے تھے ایک دوسرے پر مسلط کر دیتے ہیں
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
اور اسی طرح
▶
نُوَلِّى
nuwallī
ہم مسلط کریں گے
▶
بَعْضَ
baʿḍa
بعض
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ظالموں کو
▶
بَعْضًۢا
baʿḍan
بعض پر
▶
بِمَا
bimā
بوجہ اس کے
▶
كَانُوا۟
kānū
جو تھے وہ
▶
يَكْسِبُونَ
yaksibūna
کمائی کرتے
آیت 130 - سورہ الأنعام: 27 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
يَـٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌۭ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ءَايَـٰتِى وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا ۚ قَالُوا۟ شَهِدْنَا عَلَىٰٓ أَنفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَشَهِدُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا۟ كَـٰفِرِينَ
اے جنّوں اور انسانوں کی جماعت کیا تمہارے پاس تم ہی میں سے پیغمبر نہیں آتے رہے جو میری آیتیں تم کو پڑھ پڑھ کر سناتے اور اس دن کے سامنے آموجود ہونے سے ڈراتے تھے وہ کہیں گے کہ (پروردگار) ہمیں اپنے گناہوں کا اقرار ہے ان لوگوں کو دنیاکی زندگی نے دھوکے میں ڈال رکھا تھا اور (اب) خود اپنے اوپر گواہی دی کہ کفر کرتے تھے
▶
يَـٰمَعْشَرَ
yāmaʿshara
اے گروہ
▶
ٱلْجِنِّ
l-jini
جنوں کے
▶
وَٱلْإِنسِ
wal-insi
اور انسانوں کے
▶
أَلَمْ
alam
کیا نہ
▶
يَأْتِكُمْ
yatikum
آئے تھے تمہارے پاس
▶
رُسُلٌۭ
rusulun
کچھ رسول
▶
مِّنكُمْ
minkum
تم میں سے
▶
يَقُصُّونَ
yaquṣṣūna
جو بیان کرتے
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
تم پر
▶
ءَايَـٰتِى
āyātī
میری آیات
▶
وَيُنذِرُونَكُمْ
wayundhirūnakum
اور ڈراتے تم کو
▶
لِقَآءَ
liqāa
ملاقات سے
▶
يَوْمِكُمْ
yawmikum
تمہارے دن کی
▶
هَـٰذَا ۚ
hādhā
اس
▶
قَالُوا۟
qālū
وہ کہیں گے
▶
شَهِدْنَا
shahid'nā
ہم گواہی دیتے ہیں
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
خلاف
▶
أَنفُسِنَا ۖ
anfusinā
اپنے نفسوں کے
▶
وَغَرَّتْهُمُ
wagharrathumu
اور دھوکے میں ڈالا ان کو
▶
ٱلْحَيَوٰةُ
l-ḥayatu
زندگی
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنیا کی زندگی نے
▶
وَشَهِدُوا۟
washahidū
اور گواہی دیں گے
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
خلاف
▶
أَنفُسِهِمْ
anfusihim
اپنے نفسوں کے
▶
أَنَّهُمْ
annahum
کہ بیشک وہ
▶
كَانُوا۟
kānū
وہ تھے
▶
كَـٰفِرِينَ
kāfirīna
کافر
آیت 131 - سورہ الأنعام: 10 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ذَٰلِكَ أَن لَّمْ يَكُن رَّبُّكَ مُهْلِكَ ٱلْقُرَىٰ بِظُلْمٍۢ وَأَهْلُهَا غَـٰفِلُونَ
(اے محمدﷺ!) یہ (جو پیغمبر آتے رہے اور کتابیں نازل ہوتی رہیں تو) اس لیے کہ تمہارا پروردگار ایسا نہیں کہ بستیوں کو ظلم سے ہلاک کر دے اور وہاں کے رہنے والوں کو (کچھ بھی) خبر نہ ہو
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
یہ ( اس لئے)
▶
أَن
an
کہ
▶
لَّمْ
lam
نہ
▶
يَكُن
yakun
تھا
▶
رَّبُّكَ
rabbuka
تیرا رب
▶
مُهْلِكَ
muh'lika
ہلاک کرنے والا
▶
ٱلْقُرَىٰ
l-qurā
بستیوں کو
▶
بِظُلْمٍۢ
biẓul'min
ظلم کے ساتھ
▶
وَأَهْلُهَا
wa-ahluhā
اور اس کے رہنے والے
▶
غَـٰفِلُونَ
ghāfilūna
غافل تھے
آیت 132 - سورہ الأنعام: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلِكُلٍّۢ دَرَجَـٰتٌۭ مِّمَّا عَمِلُوا۟ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
اور سب لوگوں کے بلحاظ اعمال درجے (مقرر) ہیں اور جو کام یہ لوگ کرتے ہیں خدا ان سے بے خبر نہیں
▶
وَلِكُلٍّۢ
walikullin
اور واسطے ہر ایک کے
▶
دَرَجَـٰتٌۭ
darajātun
درجات ہیں
▶
مِّمَّا
mimmā
اس میں سے جو
▶
عَمِلُوا۟ ۚ
ʿamilū
انہوں نے عمل کئے
▶
وَمَا
wamā
اور نہیں
▶
رَبُّكَ
rabbuka
تیرا رب
▶
بِغَـٰفِلٍ
bighāfilin
غافل
▶
عَمَّا
ʿammā
اس سے جو
▶
يَعْمَلُونَ
yaʿmalūna
وہ عمل کرتے ہیں
آیت 133 - سورہ الأنعام: 18 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَرَبُّكَ ٱلْغَنِىُّ ذُو ٱلرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنۢ بَعْدِكُم مَّا يَشَآءُ كَمَآ أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ ءَاخَرِينَ
اور تمہارا پروردگار بےپروا (اور) صاحب رحمت ہے اگر چاہے (تو اے بندوں) تمہیں نابود کر دے اور تمہارے بعد جن لوگوں کو چاہے تمہارا جانشین بنا دے جیسا تم کو بھی دوسرے لوگوں کی نسل سے پیدا کیا ہے
▶
وَرَبُّكَ
warabbuka
اور تیرا رب
▶
ٱلْغَنِىُّ
l-ghaniyu
بےنیاز ہے
▶
ذُو
dhū
والا
▶
ٱلرَّحْمَةِ ۚ
l-raḥmati
رحمت والا ہے
▶
إِن
in
اگر
▶
يَشَأْ
yasha
وہ چاہے
▶
يُذْهِبْكُمْ
yudh'hib'kum
تم سب کو لے جائے
▶
وَيَسْتَخْلِفْ
wayastakhlif
اور پیچھے لائے
▶
مِنۢ
min
▶
بَعْدِكُم
baʿdikum
تمہارے بعد
▶
مَّا
mā
جس کو
▶
يَشَآءُ
yashāu
چاہے
▶
كَمَآ
kamā
جیسا کہ
▶
أَنشَأَكُم
ansha-akum
اس نے اٹھایا تم کو
▶
مِّن
min
سے
▶
ذُرِّيَّةِ
dhurriyyati
نسل سے
▶
قَوْمٍ
qawmin
قوم
▶
ءَاخَرِينَ
ākharīna
دوسری قوم کی
آیت 134 - سورہ الأنعام: 7 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَـَٔاتٍۢ ۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ
کچھ شک نہیں کہ جو وعدہ تم سے کیا جاتا ہے وہ (وقوع میں) آنے والا ہے اور تم (خدا کو) مغلوب نہیں کر سکتے
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
مَا
mā
جو
▶
تُوعَدُونَ
tūʿadūna
وعدہ تم کئے جاتے ہو
▶
لَـَٔاتٍۢ ۖ
laātin
البتہ آنے والا ہے
▶
وَمَآ
wamā
اور نہیں
▶
أَنتُم
antum
تم
▶
بِمُعْجِزِينَ
bimuʿ'jizīna
عاجز کرنے والے
آیت 135 - سورہ الأنعام: 18 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ يَـٰقَوْمِ ٱعْمَلُوا۟ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ إِنِّى عَامِلٌۭ ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُۥ عَـٰقِبَةُ ٱلدَّارِ ۗ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّـٰلِمُونَ
کہہ دو کہ لوگو تم اپنی جگہ عمل کئے جاؤ میں (اپنی جگہ) عمل کئے جاتا ہوں عنقریب تم کو معلوم ہو جائے گا کہ آخرت میں (بہشت) کس کا گھر ہوگا کچھ شک نہیں کہ مشرک نجات نہیں پانے کے
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجئے
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
اے میری قوم
▶
ٱعْمَلُوا۟
iʿ'malū
عمل کرو
▶
عَلَىٰ
ʿalā
پر
▶
مَكَانَتِكُمْ
makānatikum
اپنی جگہ پر
▶
إِنِّى
innī
بیشک میں
▶
عَامِلٌۭ ۖ
ʿāmilun
عمل کرنے والا ہوں
▶
فَسَوْفَ
fasawfa
پس عنقریب
▶
تَعْلَمُونَ
taʿlamūna
تم جان لوگے
▶
مَن
man
کون
▶
تَكُونُ
takūnu
ہے
▶
لَهُۥ
lahu
اس کے لئے
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
انجام
▶
ٱلدَّارِ ۗ
l-dāri
آخرت کا
▶
إِنَّهُۥ
innahu
بیشک وہ
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يُفْلِحُ
yuf'liḥu
فلاح پاتے
▶
ٱلظَّـٰلِمُونَ
l-ẓālimūna
ظالم
آیت 136 - سورہ الأنعام: 31 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ ٱلْحَرْثِ وَٱلْأَنْعَـٰمِ نَصِيبًۭا فَقَالُوا۟ هَـٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَـٰذَا لِشُرَكَآئِنَا ۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَآئِهِمْ ۗ سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ
اور (یہ لوگ) خدا ہی کی پیدا کی ہوئی چیزوں یعنی کھیتی اور چوپایوں میں خدا کا بھی ایک حصہ مقرر کرتے ہیں اور اپنے خیال (باطل) سے کہتے ہیں کہ یہ (حصہ) تو خدا کا اور یہ ہمارے شریکوں (یعنی بتوں) کا تو جو حصہ ان کے شریکوں کا ہوتا ہے وہ تو خدا کی طرف نہیں جا سکتا اور جو حصہ خدا کا ہوتا ہے وہ ان کے شریکوں کی طرف جا سکتا ہے یہ کیسا برا انصاف ہے
▶
وَجَعَلُوا۟
wajaʿalū
اور انہوں نے مقرر کرلیا
▶
لِلَّهِ
lillahi
اللہ کے لئے
▶
مِمَّا
mimmā
اس میں سے جو
▶
ذَرَأَ
dhara-a
اس نے پیدا کیا
▶
مِنَ
mina
سے
▶
ٱلْحَرْثِ
l-ḥarthi
کھیتیوں میں
▶
وَٱلْأَنْعَـٰمِ
wal-anʿāmi
اور مویشیوں میں سے
▶
نَصِيبًۭا
naṣīban
ایک حصہ
▶
فَقَالُوا۟
faqālū
تو انہوں نے کہا
▶
هَـٰذَا
hādhā
یہ
▶
لِلَّهِ
lillahi
اللہ کے لئے ہے
▶
بِزَعْمِهِمْ
bizaʿmihim
ان کے گمان کے مطابق
▶
وَهَـٰذَا
wahādhā
اور یہ
▶
لِشُرَكَآئِنَا ۖ
lishurakāinā
ہمارے شریکوں کے لئے ہے
▶
فَمَا
famā
تو جو
▶
كَانَ
kāna
ہے
▶
لِشُرَكَآئِهِمْ
lishurakāihim
ان کے شریکوں کے لئے
▶
فَلَا
falā
تو نہیں
▶
يَصِلُ
yaṣilu
وہ پہنچتا
▶
إِلَى
ilā
طرف
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
اللہ کی طرف
▶
وَمَا
wamā
اور جو
▶
كَانَ
kāna
ہے
▶
لِلَّهِ
lillahi
اللہ کے لئے
▶
فَهُوَ
fahuwa
تو وہ
▶
يَصِلُ
yaṣilu
پہنچتا ہے
▶
إِلَىٰ
ilā
طرف
▶
شُرَكَآئِهِمْ ۗ
shurakāihim
ان کے شریکوں کے
▶
سَآءَ
sāa
برا ہے
▶
مَا
mā
کتنا
▶
يَحْكُمُونَ
yaḥkumūna
وہ فیصلے کرتے ہیں
آیت 137 - سورہ الأنعام: 20 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍۢ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَـٰدِهِمْ شُرَكَآؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا۟ عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
اسی طرح بہت سے مشرکوں کو ان کے شریکوں نے ان کے بچوں کو جان سے مار ڈالنا اچھا کر دکھایا ہے تاکہ انہیں ہلاکت میں ڈال دیں اور ان کے دین کو ان پر خلط ملط کر دیں اور اگر خدا چاہتا تو وہ ایسا نہ کرتے تو ان کو چھوڑ دو کہ وہ جانیں اور ان کا جھوٹ
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
اور اسی طرح
▶
زَيَّنَ
zayyana
خوبصورت بنادیا
▶
لِكَثِيرٍۢ
likathīrin
بہت سوں کے لئے
▶
مِّنَ
mina
سے
▶
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
مشرکین میں سے
▶
قَتْلَ
qatla
قتل کرنا
▶
أَوْلَـٰدِهِمْ
awlādihim
ان کی اولاد کا
▶
شُرَكَآؤُهُمْ
shurakāuhum
ان کے شریکوں نے
▶
لِيُرْدُوهُمْ
liyur'dūhum
تاکہ وہ ہلاکت میں ڈالیں ان کو
▶
وَلِيَلْبِسُوا۟
waliyalbisū
اور تاکہ مشتبہ کردیں
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
ان پر
▶
دِينَهُمْ ۖ
dīnahum
ان کے دین کو
▶
وَلَوْ
walaw
اور اگر
▶
شَآءَ
shāa
چاہتا
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
مَا
mā
نہ
▶
فَعَلُوهُ ۖ
faʿalūhu
وہ کرتے اس کو
▶
فَذَرْهُمْ
fadharhum
پس چھوڑ دو انہیں
▶
وَمَا
wamā
اور جو
▶
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
کچھ وہ گھڑتے ہیں
آیت 138 - سورہ الأنعام: 26 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَقَالُوا۟ هَـٰذِهِۦٓ أَنْعَـٰمٌۭ وَحَرْثٌ حِجْرٌۭ لَّا يَطْعَمُهَآ إِلَّا مَن نَّشَآءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَـٰمٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَـٰمٌۭ لَّا يَذْكُرُونَ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهَا ٱفْتِرَآءً عَلَيْهِ ۚ سَيَجْزِيهِم بِمَا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
اور اپنے خیال سے یہ بھی کہتے ہیں کہ یہ چارپائے اور کھیتی منع ہے اسے اس شخص کے سوا جسے ہم چاہیں کوئی نہ کھائے اور (بعض) چارپائے ایسے ہیں کہ ان کی پیٹ پر چڑھنا منع کر دیا گیا ہے اور بعض مویشی ایسے ہیں جن پر (ذبح کرتے وقت) خدا کا نام نہیں لیتے سب خدا پر جھوٹ ہے وہ عنقریب ان کو ان کے جھوٹ کا بدلہ دے گا
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
اور انہوں نے کہا
▶
هَـٰذِهِۦٓ
hādhihi
یہ
▶
أَنْعَـٰمٌۭ
anʿāmun
مویشی ہیں
▶
وَحَرْثٌ
waḥarthun
اور کھیتیاں
▶
حِجْرٌۭ
ḥij'run
ممنوع
▶
لَّا
lā
نہیں
▶
يَطْعَمُهَآ
yaṭʿamuhā
کھا سکتا ان کو
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَن
man
جس کو
▶
نَّشَآءُ
nashāu
ہم چاہیں
▶
بِزَعْمِهِمْ
bizaʿmihim
ان کے گمان کے مطابق
▶
وَأَنْعَـٰمٌ
wa-anʿāmun
اور کچھ مویشی
▶
حُرِّمَتْ
ḥurrimat
حرام کی گئیں
▶
ظُهُورُهَا
ẓuhūruhā
ان کی پیٹھیں
▶
وَأَنْعَـٰمٌۭ
wa-anʿāmun
اور کچھ مویشی
▶
لَّا
lā
نہیں
▶
يَذْكُرُونَ
yadhkurūna
وہ ذکر کرتے
▶
ٱسْمَ
is'ma
نام
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کا نام
▶
عَلَيْهَا
ʿalayhā
ان پر
▶
ٱفْتِرَآءً
if'tirāan
جھوٹ گھڑتے ہوئے
▶
عَلَيْهِ ۚ
ʿalayhi
اس پر
▶
سَيَجْزِيهِم
sayajzīhim
عنقریب وہ بدلہ دے گا ان کو
▶
بِمَا
bimā
بوجہ اس کے جو
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے
▶
يَفْتَرُونَ
yaftarūna
وہ افترا پردازی کرتے
آیت 139 - سورہ الأنعام: 22 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَقَالُوا۟ مَا فِى بُطُونِ هَـٰذِهِ ٱلْأَنْعَـٰمِ خَالِصَةٌۭ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِنَا ۖ وَإِن يَكُن مَّيْتَةًۭ فَهُمْ فِيهِ شُرَكَآءُ ۚ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ ۚ إِنَّهُۥ حَكِيمٌ عَلِيمٌۭ
اور یہ بھی کہتے ہیں کہ جو بچہ ان چارپایوں کے پیٹ میں ہے وہ خاص ہمارے مردوں کے لئے ہے اور ہماری عورتوں کو (اس کا کھانا) حرام ہے اور اگر وہ بچہ مرا ہوا ہو تو سب اس میں شریک ہیں (یعنی اسے مرد اور عورتیں سب کھائیں) عنقریب خدا ان کو ان کے ڈھکوسلوں کی سزا دے گا بےشک وہ حکمت والا خبردار ہے
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
اور انہوں نے کہا
▶
مَا
mā
جو کچھ
▶
فِى
fī
میں
▶
بُطُونِ
buṭūni
پیٹوں میں ہے
▶
هَـٰذِهِ
hādhihi
ان
▶
ٱلْأَنْعَـٰمِ
l-anʿāmi
مویشیوں کے
▶
خَالِصَةٌۭ
khāliṣatun
خالص ہے
▶
لِّذُكُورِنَا
lidhukūrinā
ہمارے مردوں کے لئے
▶
وَمُحَرَّمٌ
wamuḥarramun
اور حرام کیا گیا
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
پر
▶
أَزْوَٰجِنَا ۖ
azwājinā
ہماری عورتوں پر / بیویوں پر
▶
وَإِن
wa-in
اور اگر
▶
يَكُن
yakun
ہو
▶
مَّيْتَةًۭ
maytatan
وہ مردار
▶
فَهُمْ
fahum
تو وہ
▶
فِيهِ
fīhi
اس میں
▶
شُرَكَآءُ ۚ
shurakāu
سب شریک ہیں
▶
سَيَجْزِيهِمْ
sayajzīhim
عنقریب بدلہ دے گا ان کو
▶
وَصْفَهُمْ ۚ
waṣfahum
ان کے بیان کا / ان کی حالت کا
▶
إِنَّهُۥ
innahu
بیشک وہ
▶
حَكِيمٌ
ḥakīmun
حکمت والا ہے
▶
عَلِيمٌۭ
ʿalīmun
علم والا ہے
آیت 140 - سورہ الأنعام: 20 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قَدْ خَسِرَ ٱلَّذِينَ قَتَلُوٓا۟ أَوْلَـٰدَهُمْ سَفَهًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍۢ وَحَرَّمُوا۟ مَا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ ٱفْتِرَآءً عَلَى ٱللَّهِ ۚ قَدْ ضَلُّوا۟ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ
جن لوگوں نے اپنی اولاد کو بیوقوفی سے بے سمجھی سے قتل کیا اور خدا پر افترا کر کے اس کی عطا فرمائی کی ہوئی روزی کو حرام ٹہرایا وہ گھاٹے میں پڑ گئے وہ بےشبہ گمراہ ہیں اور ہدایت یافتہ نہیں ہیں
▶
قَدْ
qad
تحقیق
▶
خَسِرَ
khasira
نقصان اٹھایا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں نے
▶
قَتَلُوٓا۟
qatalū
جنہوں نے قتل کیا
▶
أَوْلَـٰدَهُمْ
awlādahum
اپنی اولاد کو
▶
سَفَهًۢا
safahan
حماقت میں
▶
بِغَيْرِ
bighayri
بغیر
▶
عِلْمٍۢ
ʿil'min
علم کے
▶
وَحَرَّمُوا۟
waḥarramū
اور حرام قرار دیا اس کو
▶
مَا
mā
جو
▶
رَزَقَهُمُ
razaqahumu
رزق دیا ان کو
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ نے
▶
ٱفْتِرَآءً
if'tirāan
جھوٹ گھڑتے ہوئے
▶
عَلَى
ʿalā
پر
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
اللہ پر
▶
قَدْ
qad
تحقیق
▶
ضَلُّوا۟
ḍallū
وہ بھٹک گئے
▶
وَمَا
wamā
اور نہ
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے
▶
مُهْتَدِينَ
muh'tadīna
وہ ہدایت پانے والے
آیت 141 - سورہ الأنعام: 31 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
۞ وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَ جَنَّـٰتٍۢ مَّعْرُوشَـٰتٍۢ وَغَيْرَ مَعْرُوشَـٰتٍۢ وَٱلنَّخْلَ وَٱلزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُۥ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَـٰبِهًۭا وَغَيْرَ مُتَشَـٰبِهٍۢ ۚ كُلُوا۟ مِن ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَءَاتُوا۟ حَقَّهُۥ يَوْمَ حَصَادِهِۦ ۖ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ
اور خدا ہی تو ہے جس نے باغ پیدا کئے چھتریوں پر چڑھائے ہوئے بھی اور جو چھتریوں پر نہیں چڑھائے ہوئے وہ بھی اور کھجور اور کھیتی جن کے طرح طرح کے پھل ہوتے ہیں اور زیتون اور انار جو (بعض باتوں میں) ایک دوسرے سے ملتے ہیں جب یہ چیزیں پھلیں تو ان کے پھل کھاؤ اور جس دن (پھل توڑو اور کھیتی) کاٹو تو خدا کا حق بھی اس میں سے ادا کرو اور بےجا نہ اڑاؤ کہ خدا بیجا اڑانے والوں کو دوست نہیں رکھتا
▶
۞ وَهُوَ
wahuwa
اور وہ
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
اللہ وہ ذات ہے
▶
أَنشَأَ
ansha-a
جس نے پیدا کئے
▶
جَنَّـٰتٍۢ
jannātin
باغات
▶
مَّعْرُوشَـٰتٍۢ
maʿrūshātin
چھتوں پر چڑھائے ہوئے
▶
وَغَيْرَ
waghayra
اور
▶
مَعْرُوشَـٰتٍۢ
maʿrūshātin
اور چھتوں پہ نہ چڑھائے ہوئے
▶
وَٱلنَّخْلَ
wal-nakhla
اور کجھور کے درخت
▶
وَٱلزَّرْعَ
wal-zarʿa
اور کھیت
▶
مُخْتَلِفًا
mukh'talifan
مختلف ہیں
▶
أُكُلُهُۥ
ukuluhu
اس کے کھانے
▶
وَٱلزَّيْتُونَ
wal-zaytūna
اور زیتون
▶
وَٱلرُّمَّانَ
wal-rumāna
اور انار
▶
مُتَشَـٰبِهًۭا
mutashābihan
آپس میں ملتے جلتے
▶
وَغَيْرَ
waghayra
اور نہ
▶
مُتَشَـٰبِهٍۢ ۚ
mutashābihin
ملتے جلتے
▶
كُلُوا۟
kulū
کھاؤ
▶
مِن
min
سے
▶
ثَمَرِهِۦٓ
thamarihi
اس کی پیدوار میں سے
▶
إِذَآ
idhā
جب
▶
أَثْمَرَ
athmara
وہ پھل لائے
▶
وَءَاتُوا۟
waātū
اور دو
▶
حَقَّهُۥ
ḥaqqahu
اس کا حق
▶
يَوْمَ
yawma
دن
▶
حَصَادِهِۦ ۖ
ḥaṣādihi
اس کی کٹائی کے
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
تُسْرِفُوٓا۟ ۚ
tus'rifū
تم اسراف کرو
▶
إِنَّهُۥ
innahu
کیونکہ وہ
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يُحِبُّ
yuḥibbu
پسند کرتا
▶
ٱلْمُسْرِفِينَ
l-mus'rifīna
اسراف کرنے والوں کو
آیت 142 - سورہ الأنعام: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمِنَ ٱلْأَنْعَـٰمِ حَمُولَةًۭ وَفَرْشًۭا ۚ كُلُوا۟ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ إِنَّهُۥ لَكُمْ عَدُوٌّۭ مُّبِينٌۭ
اور چارپایوں میں بوجھ اٹھانے والے (یعنی بڑے بڑے) بھی پیدا کئے اور زمین سے لگے ہوئے (یعنی چھوٹے چھوٹے) بھی (پس) خدا کا دیا ہوا رزق کھاؤ اور شیطان کے قدموں پر نہ چلو وہ تمہارا صریح دشمن ہے
▶
وَمِنَ
wamina
اور سے
▶
ٱلْأَنْعَـٰمِ
l-anʿāmi
مویشیوں میں (سے کچھ)
▶
حَمُولَةًۭ
ḥamūlatan
اٹھانے والے ہیں
▶
وَفَرْشًۭا ۚ
wafarshan
چھوٹے قد کے / زمین سے لگے ہوئے
▶
كُلُوا۟
kulū
کھاؤ
▶
مِمَّا
mimmā
اس میں سے جو
▶
رَزَقَكُمُ
razaqakumu
رزق دیا تم کو
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ نے
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
تَتَّبِعُوا۟
tattabiʿū
تم پیروی کرو
▶
خُطُوَٰتِ
khuṭuwāti
قدموں کی
▶
ٱلشَّيْطَـٰنِ ۚ
l-shayṭāni
شیطان کے
▶
إِنَّهُۥ
innahu
بیشک وہ
▶
لَكُمْ
lakum
تمہارے لئے
▶
عَدُوٌّۭ
ʿaduwwun
دشمن ہے
▶
مُّبِينٌۭ
mubīnun
کھلم کھلا
آیت 143 - سورہ الأنعام: 23 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ثَمَـٰنِيَةَ أَزْوَٰجٍۢ ۖ مِّنَ ٱلضَّأْنِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْمَعْزِ ٱثْنَيْنِ ۗ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ نَبِّـُٔونِى بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ
(یہ بڑے چھوٹے چارپائے) آٹھ قسم کے (ہیں) دو (دو) بھیڑوں میں سے اور دو (دو) بکریوں میں سے (یعنی ایک ایک نر اور اور ایک ایک مادہ) (اے پیغمبر ان سے) پوچھو کہ (خدا نے) دونوں (کے) نروں کو حرام کیا ہے یا دونوں (کی) مادنیوں کو یا جو بچہ مادنیوں کے پیٹ میں لپٹ رہا ہو اسے اگر سچے ہو تو مجھے سند سے بتاؤ
▶
ثَمَـٰنِيَةَ
thamāniyata
آٹھ
▶
أَزْوَٰجٍۢ ۖ
azwājin
جوڑے ہیں
▶
مِّنَ
mina
سے
▶
ٱلضَّأْنِ
l-ḍani
بھیڑ میں
▶
ٱثْنَيْنِ
ith'nayni
دو
▶
وَمِنَ
wamina
اور سے
▶
ٱلْمَعْزِ
l-maʿzi
بکری میں سے
▶
ٱثْنَيْنِ ۗ
ith'nayni
دو
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجئے
▶
ءَآلذَّكَرَيْنِ
āldhakarayni
کیا دو مذکر
▶
حَرَّمَ
ḥarrama
اس نے حرام کئے
▶
أَمِ
ami
یا
▶
ٱلْأُنثَيَيْنِ
l-unthayayni
دو مؤنث / مادہ
▶
أَمَّا
ammā
یا
▶
ٱشْتَمَلَتْ
ish'tamalat
وہ جو مشتمل ہیں
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
اس پر
▶
أَرْحَامُ
arḥāmu
رحم
▶
ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ
l-unthayayni
دو مادہ کے
▶
نَبِّـُٔونِى
nabbiūnī
بتاؤ مجھ کو
▶
بِعِلْمٍ
biʿil'min
ساتھ علم کے
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
ہو
▶
صَـٰدِقِينَ
ṣādiqīna
تم سچے
آیت 144 - سورہ الأنعام: 40 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَمِنَ ٱلْإِبِلِ ٱثْنَيْنِ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ ٱثْنَيْنِ ۗ قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ ٱلْأُنثَيَيْنِ أَمَّا ٱشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ وَصَّىٰكُمُ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًۭا لِّيُضِلَّ ٱلنَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ
اور دو (دو) اونٹوں میں سے اور دو (دو) گایوں میں سے (ان کے بارے میں بھی ان سے) پوچھو کہ (خدا نے) دونوں (کے) نروں کو حرام کیا ہے یا دونوں (کی) مادنیوں کو یا جو بچہ مادنیوں کے پیٹ میں لپٹ رہا ہو اس کو بھلا جس وقت خدا نے تم کو اس کا حکم دیا تھا تم اس وقت موجود تھے؟ تو اس شخص سے زیادہ کون ظالم ہے جو خدا پر جھوٹ افتراء کرے تاکہ اِز راہ بے دانشی لوگوں کو گمراہ کرے کچھ شک نہیں کہ خدا ظالم لوگوں کو ہدایت نہیں دیتا
▶
وَمِنَ
wamina
اور سے
▶
ٱلْإِبِلِ
l-ibili
اونٹ میں
▶
ٱثْنَيْنِ
ith'nayni
دو
▶
وَمِنَ
wamina
اور سے
▶
ٱلْبَقَرِ
l-baqari
گائے (میں سے)
▶
ٱثْنَيْنِ ۗ
ith'nayni
دو
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجئے
▶
ءَآلذَّكَرَيْنِ
āldhakarayni
کیا دو مذکر کو / کیا دو نر کو
▶
حَرَّمَ
ḥarrama
اس نے حرام کیا
▶
أَمِ
ami
یا
▶
ٱلْأُنثَيَيْنِ
l-unthayayni
دو مادہ کو
▶
أَمَّا
ammā
یا وہ جو
▶
ٱشْتَمَلَتْ
ish'tamalat
مشتمل ہیں
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
جس پر
▶
أَرْحَامُ
arḥāmu
رحم
▶
ٱلْأُنثَيَيْنِ ۖ
l-unthayayni
دو مادہ کے
▶
أَمْ
am
یا
▶
كُنتُمْ
kuntum
تھے تم
▶
شُهَدَآءَ
shuhadāa
گواہ
▶
إِذْ
idh
جب
▶
وَصَّىٰكُمُ
waṣṣākumu
وصیت کی تم کو
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ نے
▶
بِهَـٰذَا ۚ
bihādhā
اس کی
▶
فَمَنْ
faman
تو کون
▶
أَظْلَمُ
aẓlamu
زیادہ بڑا ظالم ہے
▶
مِمَّنِ
mimmani
اس سے جو
▶
ٱفْتَرَىٰ
if'tarā
گھڑ لے
▶
عَلَى
ʿalā
پر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ پر
▶
كَذِبًۭا
kadhiban
جھوٹ
▶
لِّيُضِلَّ
liyuḍilla
تاکہ بھٹکا دے
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
لوگوں کو
▶
بِغَيْرِ
bighayri
بغیر
▶
عِلْمٍ ۗ
ʿil'min
علم کے
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱللَّهَ
l-laha
اللہ تعالیٰ
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يَهْدِى
yahdī
ہدایت دیتا
▶
ٱلْقَوْمَ
l-qawma
لوگوں کو
▶
ٱلظَّـٰلِمِينَ
l-ẓālimīna
ظالم لوگو کو
آیت 145 - سورہ الأنعام: 39 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُل لَّآ أَجِدُ فِى مَآ أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍۢ يَطْعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًۭا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍۢ فَإِنَّهُۥ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ ٱللَّهِ بِهِۦ ۚ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍۢ وَلَا عَادٍۢ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
کہو کہ جو احکام مجھ پر نازل ہوئے ہیں ان میں کوئی چیز جسے کھانے والا کھائے حرام نہیں پاتا بجز اس کے کہ وہ مرا ہوا جانور یا بہتا لہو یا سور کا گوشت کہ یہ سب ناپاک ہیں یا کوئی گناہ کی چیز ہو کہ اس پر خدا کے سوا کسی اور کا نام لیا گیا ہو اور اگر کوئی مجبور ہو جائے لیکن نہ تو نافرمانی کرے اور نہ حد سے باہر نکل جائے تو تمہارا پروردگار بخشنے والا مہربان ہے
▶
قُل
qul
کہہ دیجئے
▶
لَّآ
lā
نہیں
▶
أَجِدُ
ajidu
میں پاتا
▶
فِى
fī
میں
▶
مَآ
mā
اس (میں) سے جو
▶
أُوحِىَ
ūḥiya
وحی کیا گیا
▶
إِلَىَّ
ilayya
میری طرف
▶
مُحَرَّمًا
muḥarraman
حرام شدہ
▶
عَلَىٰ
ʿalā
اوپر
▶
طَاعِمٍۢ
ṭāʿimin
کسی کھانے والے کے
▶
يَطْعَمُهُۥٓ
yaṭʿamuhu
وہ کھاتا ہے اس کو
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَن
an
یہ کہ
▶
يَكُونَ
yakūna
وہ ہو
▶
مَيْتَةً
maytatan
مردار
▶
أَوْ
aw
یا
▶
دَمًۭا
daman
خون
▶
مَّسْفُوحًا
masfūḥan
بہتا ہوا
▶
أَوْ
aw
یا
▶
لَحْمَ
laḥma
گوشت
▶
خِنزِيرٍۢ
khinzīrin
خنزیر کا
▶
فَإِنَّهُۥ
fa-innahu
تو بیشک وہ
▶
رِجْسٌ
rij'sun
ناپاک ہے
▶
أَوْ
aw
یا
▶
فِسْقًا
fis'qan
ہو وہ نافرمانی
▶
أُهِلَّ
uhilla
پکارا گیا
▶
لِغَيْرِ
lighayri
واسطے غیر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
بِهِۦ ۚ
bihi
ساتھ اس کے / جس کو
▶
فَمَنِ
famani
تو جو کوئی
▶
ٱضْطُرَّ
uḍ'ṭurra
مجبور کیا گیا
▶
غَيْرَ
ghayra
نہ
▶
بَاغٍۢ
bāghin
سرکشی کرنے والا
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
عَادٍۢ
ʿādin
حد سے بڑھنے والا
▶
فَإِنَّ
fa-inna
تو بیشک
▶
رَبَّكَ
rabbaka
تیرا رب
▶
غَفُورٌۭ
ghafūrun
غفور
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
رحیم ہے
آیت 146 - سورہ الأنعام: 28 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَعَلَى ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِى ظُفُرٍۢ ۖ وَمِنَ ٱلْبَقَرِ وَٱلْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَآ أَوِ ٱلْحَوَايَآ أَوْ مَا ٱخْتَلَطَ بِعَظْمٍۢ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَـٰهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَـٰدِقُونَ
اور یہودیوں پر ہم نے سب ناخن والے جانور حرام کر دئیے تھے اور گایوں اور بکریوں سے ان کی چربی حرام کر دی تھی سوا اس کے جو ان کی پیٹھ پر لگی ہو یا اوجھڑی میں ہو یا ہڈی میں ملی ہو یہ سزا ہم نے ان کو ان کی شرارت کے سبب دی تھی اور ہم تو سچ کہنے والے ہیں
▶
وَعَلَى
waʿalā
اور اوپر
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کے
▶
هَادُوا۟
hādū
جو یہودی بن گئے
▶
حَرَّمْنَا
ḥarramnā
حرام کردیئے ہم نے
▶
كُلَّ
kulla
ہر
▶
ذِى
dhī
والے
▶
ظُفُرٍۢ ۖ
ẓufurin
ناخن والے
▶
وَمِنَ
wamina
اور سے
▶
ٱلْبَقَرِ
l-baqari
گائے میں سے
▶
وَٱلْغَنَمِ
wal-ghanami
اور بکری میں سے
▶
حَرَّمْنَا
ḥarramnā
حرام کی ہم نے
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
ان پر
▶
شُحُومَهُمَآ
shuḥūmahumā
ان دونوں کی چربیاں
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَا
mā
جو
▶
حَمَلَتْ
ḥamalat
اٹھائی ہوئی ہو
▶
ظُهُورُهُمَآ
ẓuhūruhumā
ان دونوں کی پیٹھیں
▶
أَوِ
awi
یا
▶
ٱلْحَوَايَآ
l-ḥawāyā
آنتیں
▶
أَوْ
aw
یا
▶
مَا
mā
جو
▶
ٱخْتَلَطَ
ikh'talaṭa
مل جائے
▶
بِعَظْمٍۢ ۚ
biʿaẓmin
ساتھ ہڈی کے
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
یہ
▶
جَزَيْنَـٰهُم
jazaynāhum
بدلہ دیا ہم نے ان کو
▶
بِبَغْيِهِمْ ۖ
bibaghyihim
ان کی سرکشی کی وجہ سے
▶
وَإِنَّا
wa-innā
اور بیشک ہم
▶
لَصَـٰدِقُونَ
laṣādiqūna
البتہ سچے ہیں
آیت 147 - سورہ الأنعام: 13 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍۢ وَٰسِعَةٍۢ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُۥ عَنِ ٱلْقَوْمِ ٱلْمُجْرِمِينَ
اور اگر یوں لوگ تمہاری تکذیب کریں تو کہہ دو تمہارا پروردگار صاحب رحمت وسیع ہے مگر اس کا عذاب گنہ گاروں لوگوں سے نہیں ٹلے گا
▶
فَإِن
fa-in
پھر اگر
▶
كَذَّبُوكَ
kadhabūka
وہ جھٹلائیں تجھ کو
▶
فَقُل
faqul
تو کہہ دیجئے
▶
رَّبُّكُمْ
rabbukum
رب تمہارا
▶
ذُو
dhū
والا
▶
رَحْمَةٍۢ
raḥmatin
رحمت والا
▶
وَٰسِعَةٍۢ
wāsiʿatin
وسیع
▶
وَلَا
walā
اور نہیں
▶
يُرَدُّ
yuraddu
پھیرا جاسکتا
▶
بَأْسُهُۥ
basuhu
عذاب اس کا
▶
عَنِ
ʿani
سے
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
قوم سے
▶
ٱلْمُجْرِمِينَ
l-muj'rimīna
مجرم ( قوم سے)
آیت 148 - سورہ الأنعام: 37 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
سَيَقُولُ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ لَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشْرَكْنَا وَلَآ ءَابَآؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن شَىْءٍۢ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا۟ بَأْسَنَا ۗ قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍۢ فَتُخْرِجُوهُ لَنَآ ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ
جو لوگ شرک کرتے ہیں وہ کہیں گے کہ اگر خدا چاہتا تو ہم شرک نہ کرتے اور نہ ہمارے باپ دادا (شرک کرتے) اور نہ ہم کسی چیز کو حرام ٹھہراتے اسی طرح ان لوگوں نے تکذیب کی تھی جو ان سے پہلے تھے یہاں تک کہ ہمارے عذاب کا مزہ چکھ کر رہے کہہ دو کیا تمہارے پاس کوئی سند ہے (اگر ہے) تو اسے ہمارے سامنے نکالو تم محض خیال کے پیچھے چلتے اور اٹکل کی تیر چلاتے ہو
▶
سَيَقُولُ
sayaqūlu
عنقریب کہیں گے
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
أَشْرَكُوا۟
ashrakū
جنہوں نے شرک کیا
▶
لَوْ
law
اگر
▶
شَآءَ
shāa
چاہتا
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ
▶
مَآ
mā
نہ
▶
أَشْرَكْنَا
ashraknā
شرک کرتے ہم
▶
وَلَآ
walā
اور نہ
▶
ءَابَآؤُنَا
ābāunā
ہمارے آباؤ اجداد
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
حَرَّمْنَا
ḥarramnā
ہم حرام کرتے
▶
مِن
min
▶
شَىْءٍۢ ۚ
shayin
کوئی چیز
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اسی طرح
▶
كَذَّبَ
kadhaba
جھٹلایا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں نے
▶
مِن
min
سے
▶
قَبْلِهِمْ
qablihim
جو ان سے پہلے تھے
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
ذَاقُوا۟
dhāqū
انہوں نے چکھ لیا
▶
بَأْسَنَا ۗ
basanā
عذاب ہمارا
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجئے
▶
هَلْ
hal
کیا
▶
عِندَكُم
ʿindakum
تمہارے پاس ہے
▶
مِّنْ
min
▶
عِلْمٍۢ
ʿil'min
کوئی علم
▶
فَتُخْرِجُوهُ
fatukh'rijūhu
پس تم نکالو اس کو
▶
لَنَآ ۖ
lanā
ہمارے لئے
▶
إِن
in
نہیں
▶
تَتَّبِعُونَ
tattabiʿūna
تم پیروی کرتے
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱلظَّنَّ
l-ẓana
گمان کی
▶
وَإِنْ
wa-in
اور نہیں
▶
أَنتُمْ
antum
تم
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
تَخْرُصُونَ
takhruṣūna
تم قیاس آرائیاں کرتے ہو
آیت 149 - سورہ الأنعام: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ فَلِلَّهِ ٱلْحُجَّةُ ٱلْبَـٰلِغَةُ ۖ فَلَوْ شَآءَ لَهَدَىٰكُمْ أَجْمَعِينَ
کہہ دو کہ خدا ہی کی حجت غالب ہے اگر وہ چاہتا تو تم سب کو ہدایت دے دیتا
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجئے
▶
فَلِلَّهِ
falillahi
پس اللہ ہی کے لئے ہے
▶
ٱلْحُجَّةُ
l-ḥujatu
حجت
▶
ٱلْبَـٰلِغَةُ ۖ
l-bālighatu
پہنچی ہوئی / انتہائی
▶
فَلَوْ
falaw
پھر اگر
▶
شَآءَ
shāa
وہ چاہتا
▶
لَهَدَىٰكُمْ
lahadākum
البتہ ہدایت دے دیتا تم کو
▶
أَجْمَعِينَ
ajmaʿīna
سب کے سب کو
آیت 150 - سورہ الأنعام: 27 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ هَلُمَّ شُهَدَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَ هَـٰذَا ۖ فَإِن شَهِدُوا۟ فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ ۚ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ وَهُم بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ
کہو کہ اپنے گواہوں کو لاؤ جو بتائیں کہ خدا نے یہ چیزیں حرام کی ہیں پھر اگر وہ (آ کر) گواہی دیں تو تم ان کے ساتھ گواہی نہ دینا اور نہ ان لوگوں کی خواہشوں کی پیروی کرنا جو ہماری آیتوں کو جھٹلاتے ہیں اور آخرت پر ایمان نہیں لاتے اور (بتوں کو) اپنے پروردگار کے برابر ٹھہراتے ہیں
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجئے
▶
هَلُمَّ
halumma
حاضر کرو
▶
شُهَدَآءَكُمُ
shuhadāakumu
اپنے گواہوں کو
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان کو جو
▶
يَشْهَدُونَ
yashhadūna
گواہی دیتے ہیں
▶
أَنَّ
anna
کہ بیشک
▶
ٱللَّهَ
l-laha
اللہ نے
▶
حَرَّمَ
ḥarrama
حرام کیا ہے
▶
هَـٰذَا ۖ
hādhā
اس کو
▶
فَإِن
fa-in
پھر اگر
▶
شَهِدُوا۟
shahidū
وہ گواہی دے دیں
▶
فَلَا
falā
تو نہ
▶
تَشْهَدْ
tashhad
تم گواہی دو
▶
مَعَهُمْ ۚ
maʿahum
ان کے ساتھ
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
تَتَّبِعْ
tattabiʿ
تم پیروی کرو
▶
أَهْوَآءَ
ahwāa
خواہشات کی
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کی
▶
كَذَّبُوا۟
kadhabū
جنہوں نے جھٹلایا
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
ہماری آیات کو
▶
وَٱلَّذِينَ
wa-alladhīna
اور وہ لوگ
▶
لَا
lā
نہیں
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
وہ ایمان لاتے
▶
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
آخرت پر
▶
وَهُم
wahum
اور وہ
▶
بِرَبِّهِمْ
birabbihim
اپنے رب کے ساتھ
▶
يَعْدِلُونَ
yaʿdilūna
ہم سر بناتے ہیں
آیت 151 - سورہ الأنعام: 42 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
۞ قُلْ تَعَالَوْا۟ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا۟ بِهِۦ شَيْـًۭٔا ۖ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَـٰنًۭا ۖ وَلَا تَقْتُلُوٓا۟ أَوْلَـٰدَكُم مِّنْ إِمْلَـٰقٍۢ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلْفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ وَلَا تَقْتُلُوا۟ ٱلنَّفْسَ ٱلَّتِى حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
کہہ کہ (لوگو) آؤ میں تمہیں وہ چیزیں پڑھ کر سناؤں جو تمہارے پروردگار نے تم پر حرام کر دی ہیں (ان کی نسبت اس نے اس طرح ارشاد فرمایا ہے) کہ کسی چیز کو خدا کا شریک نہ بنانا اور ماں باپ (سے بدسلوکی نہ کرنا بلکہ) سلوک کرتے رہنا اور ناداری (کے اندیشے) سے اپنی اولاد کو قتل نہ کرنا کیونکہ تم کو اور ان کو ہم ہی رزق دیتے ہیں اور بےحیائی کے کام ظاہر ہوں یا پوشیدہ ان کے پاس نہ پھٹکنا اور کسی جان (والے) کو جس کے قتل کو خدا نے حرام کر دیا ہے قتل نہ کرنا مگر جائز طور پر (یعنی جس کا شریعت حکم دے) ان باتوں کا وہ تمہیں ارشاد فرماتا ہے تاکہ تم سمجھو
▶
۞ قُلْ
qul
کہہ دیجئے
▶
تَعَالَوْا۟
taʿālaw
آؤ
▶
أَتْلُ
atlu
میں پڑھ سناؤں
▶
مَا
mā
جو
▶
حَرَّمَ
ḥarrama
حرام کیا
▶
رَبُّكُمْ
rabbukum
تمہارے رب نے
▶
عَلَيْكُمْ ۖ
ʿalaykum
تم پر
▶
أَلَّا
allā
کہ نہ
▶
تُشْرِكُوا۟
tush'rikū
تم شریک ٹھہراؤ
▶
بِهِۦ
bihi
ساتھ اس کے
▶
شَيْـًۭٔا ۖ
shayan
کسی چیز کو
▶
وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ
wabil-wālidayni
اور والدین کے ساتھ
▶
إِحْسَـٰنًۭا ۖ
iḥ'sānan
احسان کرو
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
تَقْتُلُوٓا۟
taqtulū
تم قتل کرو
▶
أَوْلَـٰدَكُم
awlādakum
اپنی اولاد کو
▶
مِّنْ
min
سے
▶
إِمْلَـٰقٍۢ ۖ
im'lāqin
تنگدستی کی وجہ سے
▶
نَّحْنُ
naḥnu
ہم
▶
نَرْزُقُكُمْ
narzuqukum
ہم رزق دیتے ہیں تم کو
▶
وَإِيَّاهُمْ ۖ
wa-iyyāhum
اور ان کو بھی
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
تَقْرَبُوا۟
taqrabū
تم قریب جاؤ
▶
ٱلْفَوَٰحِشَ
l-fawāḥisha
بےحیائی کے
▶
مَا
mā
جو
▶
ظَهَرَ
ẓahara
ظاہر ہو
▶
مِنْهَا
min'hā
اس میں سے
▶
وَمَا
wamā
اور جو
▶
بَطَنَ ۖ
baṭana
چھپی ہوئی ہو
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
تَقْتُلُوا۟
taqtulū
تم قتل کرو
▶
ٱلنَّفْسَ
l-nafsa
کسی جان کو
▶
ٱلَّتِى
allatī
وہ جو
▶
حَرَّمَ
ḥarrama
حرام کی
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
اللہ نے
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
بِٱلْحَقِّ ۚ
bil-ḥaqi
ساتھ حق کے
▶
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
یہ بات
▶
وَصَّىٰكُم
waṣṣākum
وصیت کرتا ہے وہ تمہیں
▶
بِهِۦ
bihi
ساتھ اس کے
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
تاکہ تم
▶
تَعْقِلُونَ
taʿqilūna
تم عقل سے کام لو
آیت 152 - سورہ الأنعام: 35 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَلَا تَقْرَبُوا۟ مَالَ ٱلْيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُۥ ۖ وَأَوْفُوا۟ ٱلْكَيْلَ وَٱلْمِيزَانَ بِٱلْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَٱعْدِلُوا۟ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ ٱللَّهِ أَوْفُوا۟ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
اور یتیم کے مال کے پاس بھی نہ جانا مگر ایسے طریق سے کہ بہت ہی پسندیدہ ہو یہاں تک کہ وہ جوانی کو پہنچ جائے اور ناپ تول انصاف کے ساتھ پوری پوری کیا کرو ہم کسی کو تکلیف نہیں دیتے مگر اس کی طاقت کے مطابق اور جب (کسی کی نسبت) کوئی بات کہو تو انصاف سے کہو گو وہ (تمہارا) رشتہ دار ہی ہو اور خدا کے عہد کو پورا کرو ان باتوں کا خدا تمہیں حکم دیتا ہے تاکہ تم نصحیت کرو
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
تَقْرَبُوا۟
taqrabū
تم قریب جاؤ
▶
مَالَ
māla
مال کے
▶
ٱلْيَتِيمِ
l-yatīmi
یتیم کے
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
بِٱلَّتِى
bi-allatī
ساتھ اس طریقے کے
▶
هِىَ
hiya
وہ
▶
أَحْسَنُ
aḥsanu
اچھا ہے
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
یہاں تک کہ
▶
يَبْلُغَ
yablugha
وہ پہنچ پائے
▶
أَشُدَّهُۥ ۖ
ashuddahu
اپنی جوانی کو / سن اشد کو
▶
وَأَوْفُوا۟
wa-awfū
اور پورا کرو
▶
ٱلْكَيْلَ
l-kayla
ناپ کو
▶
وَٱلْمِيزَانَ
wal-mīzāna
اور تول کو
▶
بِٱلْقِسْطِ ۖ
bil-qis'ṭi
انصاف کے ساتھ
▶
لَا
lā
نہیں
▶
نُكَلِّفُ
nukallifu
ہم تکلیف دیتے
▶
نَفْسًا
nafsan
کسی جان کو
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
وُسْعَهَا ۖ
wus'ʿahā
اس کی وسعت کے مطابق
▶
وَإِذَا
wa-idhā
اور جب
▶
قُلْتُمْ
qul'tum
کہو تم / بات کرو
▶
فَٱعْدِلُوا۟
fa-iʿ'dilū
تم تو عدل کرو
▶
وَلَوْ
walaw
اگرچہ
▶
كَانَ
kāna
ہوں
▶
ذَا
dhā
▶
قُرْبَىٰ ۖ
qur'bā
قریبی رشتے دار
▶
وَبِعَهْدِ
wabiʿahdi
اور عہد کو
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
أَوْفُوا۟ ۚ
awfū
پورا کرو
▶
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
یہ بات
▶
وَصَّىٰكُم
waṣṣākum
وصیت کرتا ہے وہ تمہیں
▶
بِهِۦ
bihi
ساتھ اس کے
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
تاکہ تم
▶
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
نصیحت پکڑو
آیت 153 - سورہ الأنعام: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَٰطِى مُسْتَقِيمًۭا فَٱتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
اور یہ کہ میرا سیدھا رستہ یہی ہے تو تم اسی پر چلنا اور اور رستوں پر نہ چلنا کہ (ان پر چل کر) خدا کے رستے سے الگ ہو جاؤ گے ان باتوں کا خدا تمہیں حکم دیتا ہے تاکہ تم پرہیزگار بنو
▶
وَأَنَّ
wa-anna
اور بیشک
▶
هَـٰذَا
hādhā
یہ
▶
صِرَٰطِى
ṣirāṭī
میرا راستہ ہے
▶
مُسْتَقِيمًۭا
mus'taqīman
سیدھا
▶
فَٱتَّبِعُوهُ ۖ
fa-ittabiʿūhu
پس پیروی کرو اس کی
▶
وَلَا
walā
اور نہ
▶
تَتَّبِعُوا۟
tattabiʿū
تم پیروی کرو
▶
ٱلسُّبُلَ
l-subula
راستوں کی
▶
فَتَفَرَّقَ
fatafarraqa
ورنہ وہ جدا کریں گے
▶
بِكُمْ
bikum
تم کو
▶
عَن
ʿan
سے
▶
سَبِيلِهِۦ ۚ
sabīlihi
اس کے راستے (سے)
▶
ذَٰلِكُمْ
dhālikum
یہ بات
▶
وَصَّىٰكُم
waṣṣākum
وصیت کرتا ہے وہ تمہیں
▶
بِهِۦ
bihi
ساتھ اس کے
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
تاکہ تم
▶
تَتَّقُونَ
tattaqūna
تقویٰ اختیار کرو
آیت 154 - سورہ الأنعام: 17 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
ثُمَّ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ تَمَامًا عَلَى ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًۭا لِّكُلِّ شَىْءٍۢ وَهُدًۭى وَرَحْمَةًۭ لَّعَلَّهُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ
(ہاں) پھر (سن لو کہ) ہم نے موسیؑ کو کتاب عنایت کی تھی تاکہ ان لوگوں پر جو نیکوکار ہیں نعمت پوری کر دیں اور (اس میں) ہر چیز کا بیان (ہے) اور ہدایت (ہے) اور رحمت ہے تاکہ (ان کی امت کے) لوگ اپنے پروردگار کے رُوبرو حاضر ہونے کا یقین کریں
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
ءَاتَيْنَا
ātaynā
دی ہم نے
▶
مُوسَى
mūsā
موسیٰ کو
▶
ٱلْكِتَـٰبَ
l-kitāba
کتاب
▶
تَمَامًا
tamāman
پورا کرنے کو
▶
عَلَى
ʿalā
اوپر
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
اس کے جو
▶
أَحْسَنَ
aḥsana
نیکی کرے
▶
وَتَفْصِيلًۭا
watafṣīlan
اور تفصیل (بیان کرنے کو)
▶
لِّكُلِّ
likulli
ہر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چیز کے لئے
▶
وَهُدًۭى
wahudan
اور باعث ہدایت
▶
وَرَحْمَةًۭ
waraḥmatan
اور باعث رحمت
▶
لَّعَلَّهُم
laʿallahum
تاکہ وہ
▶
بِلِقَآءِ
biliqāi
ملاقات کا
▶
رَبِّهِمْ
rabbihim
اپنے رب کی
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ایمان رکھیں / ایمان لائیں
آیت 155 - سورہ الأنعام: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَهَـٰذَا كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ مُبَارَكٌۭ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُوا۟ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
اور (اے کفر کرنے والوں) یہ کتاب بھی ہمیں نے اتاری ہے برکت والی تو اس کی پیروی کرو اور (خدا سے) ڈرو تاکہ تم پر مہربانی کی جائے
▶
وَهَـٰذَا
wahādhā
اور یہ
▶
كِتَـٰبٌ
kitābun
کتاب ہے
▶
أَنزَلْنَـٰهُ
anzalnāhu
نازل کیا ہم نے اس کو
▶
مُبَارَكٌۭ
mubārakun
بابرکت ہے
▶
فَٱتَّبِعُوهُ
fa-ittabiʿūhu
پس پیروی کرو اس کی
▶
وَٱتَّقُوا۟
wa-ittaqū
اور تقویٰ اختیار کرو
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
تاکہ تم
▶
تُرْحَمُونَ
tur'ḥamūna
تم رحم کئے جاؤ
آیت 156 - سورہ الأنعام: 14 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَن تَقُولُوٓا۟ إِنَّمَآ أُنزِلَ ٱلْكِتَـٰبُ عَلَىٰ طَآئِفَتَيْنِ مِن قَبْلِنَا وَإِن كُنَّا عَن دِرَاسَتِهِمْ لَغَـٰفِلِينَ
(اور اس لیے اتاری ہے) کہ (تم یوں نہ) کہو کہ ہم سے پہلے دو ہی گروہوں پر کتابیں اتری تھیں اور ہم ان کے پڑھنے سے (معذور اور) بےخبر تھے
▶
أَن
an
یہ کہ
▶
تَقُولُوٓا۟
taqūlū
تم کہو
▶
إِنَّمَآ
innamā
اس کے سوا نہیں
▶
أُنزِلَ
unzila
اتاری گئی
▶
ٱلْكِتَـٰبُ
l-kitābu
کتاب
▶
عَلَىٰ
ʿalā
اوپر
▶
طَآئِفَتَيْنِ
ṭāifatayni
دو گروہوں کے
▶
مِن
min
سے
▶
قَبْلِنَا
qablinā
ہم سے پہلے
▶
وَإِن
wa-in
اور بیشک
▶
كُنَّا
kunnā
تھے ہم
▶
عَن
ʿan
اس کے
▶
دِرَاسَتِهِمْ
dirāsatihim
پڑھنے پڑھانے سے
▶
لَغَـٰفِلِينَ
laghāfilīna
البتہ غافل
آیت 157 - سورہ الأنعام: 35 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
أَوْ تَقُولُوا۟ لَوْ أَنَّآ أُنزِلَ عَلَيْنَا ٱلْكِتَـٰبُ لَكُنَّآ أَهْدَىٰ مِنْهُمْ ۚ فَقَدْ جَآءَكُم بَيِّنَةٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًۭى وَرَحْمَةٌۭ ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗ سَنَجْزِى ٱلَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ ءَايَـٰتِنَا سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ بِمَا كَانُوا۟ يَصْدِفُونَ
یا (یہ نہ) کہو کہ اگر ہم پر بھی کتاب نازل ہوتی تو ہم ان لوگوں کی نسبت کہیں سیدھے رستے پر ہوتے سو تمہارے پاس تمہارے پروردگار کی طرف سے دلیل اور ہدایت اور رحمت آ گئی ہے تو اس سے بڑھ کر ظالم کون ہوگا جو خدا کی آیتوں کی تکذیب کرے اور ان سے (لوگوں کو) پھیرے جو لوگ ہماری آیتوں سے پھیرتے ہیں اس پھیرنے کے سبب ہم ان کو برے عذاب کی سزا دیں گے
▶
أَوْ
aw
یا
▶
تَقُولُوا۟
taqūlū
تم کہو
▶
لَوْ
law
کہ اگر
▶
أَنَّآ
annā
بیشک ہم
▶
أُنزِلَ
unzila
نازل کی جاتی
▶
عَلَيْنَا
ʿalaynā
ہم پر
▶
ٱلْكِتَـٰبُ
l-kitābu
کتاب
▶
لَكُنَّآ
lakunnā
البتہ ہوتے ہم
▶
أَهْدَىٰ
ahdā
زیادہ ہدایت یافتہ
▶
مِنْهُمْ ۚ
min'hum
ان سے
▶
فَقَدْ
faqad
تو تحقیق
▶
جَآءَكُم
jāakum
آگئی ہے تمہارے پاس
▶
بَيِّنَةٌۭ
bayyinatun
کھلی دلیل
▶
مِّن
min
سے
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
تمہارے رب کی طرف سے
▶
وَهُدًۭى
wahudan
اور ہدایت
▶
وَرَحْمَةٌۭ ۚ
waraḥmatun
اور رحمت
▶
فَمَنْ
faman
تو کون
▶
أَظْلَمُ
aẓlamu
زیادہ بڑا ظالم ہے
▶
مِمَّن
mimman
اس سے جو
▶
كَذَّبَ
kadhaba
جھٹلائے
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
آیات کو
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کی
▶
وَصَدَفَ
waṣadafa
اور روکے
▶
عَنْهَا ۗ
ʿanhā
ان سے
▶
سَنَجْزِى
sanajzī
عنقریب ہم جزا دیں گے
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
ان لوگوں کو
▶
يَصْدِفُونَ
yaṣdifūna
جو منہ موڑتے ہیں
▶
عَنْ
ʿan
سے
▶
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
ہماری آیات سے
▶
سُوٓءَ
sūa
برا
▶
ٱلْعَذَابِ
l-ʿadhābi
عذاب
▶
بِمَا
bimā
بوجہ اس کے
▶
كَانُوا۟
kānū
جو تھے
▶
يَصْدِفُونَ
yaṣdifūna
وہ منہ موڑتے
آیت 158 - سورہ الأنعام: 37 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن تَأْتِيَهُمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ أَوْ يَأْتِىَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِىَ بَعْضُ ءَايَـٰتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِى بَعْضُ ءَايَـٰتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَـٰنُهَا لَمْ تَكُنْ ءَامَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِىٓ إِيمَـٰنِهَا خَيْرًۭا ۗ قُلِ ٱنتَظِرُوٓا۟ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
یہ اس کے سوا اور کس بات کے منتظر ہیں کہ ان کے پاس فرشتے آئیں یا خود تمہارا پروردگار آئے یا تمہارے پروردگار کی کچھ نشانیاں آئیں (مگر) جس روز تمہارے پروردگار کی کچھ نشانیاں آ جائیں گی تو جو شخص پہلے ایمان نہیں لایا ہوگا اس وقت اسے ایمان لانا کچھ فائدہ نہیں دے گا یا اپنے ایمان (کی حالت) میں نیک عمل نہیں کئے ہوں گے (تو گناہوں سے توبہ کرنا مفید نہ ہوگا اے پیغمبر ان سے) کہہ دو کہ تم بھی انتظار کرو ہم بھی انتظار کرتے ہیں
▶
هَلْ
hal
نہیں
▶
يَنظُرُونَ
yanẓurūna
وہ انتظار کرتے
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَن
an
یہ کہ
▶
تَأْتِيَهُمُ
tatiyahumu
آئیں ان کے پاس
▶
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ
l-malāikatu
فرشتے
▶
أَوْ
aw
یا
▶
يَأْتِىَ
yatiya
آجائے
▶
رَبُّكَ
rabbuka
تیرا رب
▶
أَوْ
aw
یا
▶
يَأْتِىَ
yatiya
آجائیں
▶
بَعْضُ
baʿḍu
بعض
▶
ءَايَـٰتِ
āyāti
آیات / نشانیاں
▶
رَبِّكَ ۗ
rabbika
تیرے رب کی
▶
يَوْمَ
yawma
جس دن
▶
يَأْتِى
yatī
آگئیں
▶
بَعْضُ
baʿḍu
بعض
▶
ءَايَـٰتِ
āyāti
آیات
▶
رَبِّكَ
rabbika
تیرے رب کی
▶
لَا
lā
نہ
▶
يَنفَعُ
yanfaʿu
نفع دے گا
▶
نَفْسًا
nafsan
کسی شخص کو
▶
إِيمَـٰنُهَا
īmānuhā
ایمان اس کا
▶
لَمْ
lam
نہ
▶
تَكُنْ
takun
تھا وہ
▶
ءَامَنَتْ
āmanat
ایمان لایا
▶
مِن
min
سے
▶
قَبْلُ
qablu
اس سے پہلے
▶
أَوْ
aw
یا
▶
كَسَبَتْ
kasabat
اس نے کمایا
▶
فِىٓ
fī
میں
▶
إِيمَـٰنِهَا
īmānihā
اپنے ایمان میں
▶
خَيْرًۭا ۗ
khayran
کسی نیکی کو
▶
قُلِ
quli
کہہ دیجئے
▶
ٱنتَظِرُوٓا۟
intaẓirū
انتظار کرو
▶
إِنَّا
innā
بیشک ہم
▶
مُنتَظِرُونَ
muntaẓirūna
انتظار کرنے والے ہیں
آیت 159 - سورہ الأنعام: 19 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
إِنَّ ٱلَّذِينَ فَرَّقُوا۟ دِينَهُمْ وَكَانُوا۟ شِيَعًۭا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِى شَىْءٍ ۚ إِنَّمَآ أَمْرُهُمْ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْعَلُونَ
جن لوگوں نے اپنے دین میں (بہت سے) رستے نکالے اور کئی کئی فرقے ہو گئے ان سے تم کو کچھ کام نہیں ان کا کام خدا کے حوالے پھر جو کچھ وہ کرتے رہے ہیں وہ ان کو (سب) بتائے گا
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
وہ لوگ
▶
فَرَّقُوا۟
farraqū
جنہوں نے الگ الگ کردیا
▶
دِينَهُمْ
dīnahum
اپنے دین کو
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
اور ہوگئے وہ
▶
شِيَعًۭا
shiyaʿan
گروہ گروہ
▶
لَّسْتَ
lasta
نہیں آپ
▶
مِنْهُمْ
min'hum
ان میں سے
▶
فِى
fī
میں
▶
شَىْءٍ ۚ
shayin
کسی چیز میں
▶
إِنَّمَآ
innamā
بیشک
▶
أَمْرُهُمْ
amruhum
ان کا معاملہ
▶
إِلَى
ilā
طرف
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کی طرف ہے
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
يُنَبِّئُهُم
yunabbi-uhum
وہ بتادے گا ان کو
▶
بِمَا
bimā
ساتھ اس کے جو
▶
كَانُوا۟
kānū
تھے وہ
▶
يَفْعَلُونَ
yafʿalūna
کام کرتے
آیت 160 - سورہ الأنعام: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُۥ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰٓ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
اور جو کوئی (خدا کے حضور) نیکی لے کر آئے گا اس کو ویسی دس نیکیاں ملیں گی اور جو برائی لائے گا اسے سزا ویسے ہی ملے گی اور ان پر ظلم نہیں کیا جائے گا
▶
مَن
man
جو کوئی
▶
جَآءَ
jāa
لایا
▶
بِٱلْحَسَنَةِ
bil-ḥasanati
نیکی کو
▶
فَلَهُۥ
falahu
تو اس کے لئے
▶
عَشْرُ
ʿashru
دس
▶
أَمْثَالِهَا ۖ
amthālihā
اس کی مثل ہیں
▶
وَمَن
waman
اور جو کوئی
▶
جَآءَ
jāa
لایا
▶
بِٱلسَّيِّئَةِ
bil-sayi-ati
ایک برائی کو
▶
فَلَا
falā
تو نہ
▶
يُجْزَىٰٓ
yuj'zā
وہ بدلہ دیا جائے گا
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مِثْلَهَا
mith'lahā
اس کی مانند
▶
وَهُمْ
wahum
اور وہ
▶
لَا
lā
نہ
▶
يُظْلَمُونَ
yuẓ'lamūna
ظلم کئے جائیں گے
آیت 161 - سورہ الأنعام: 16 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ إِنَّنِى هَدَىٰنِى رَبِّىٓ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ دِينًۭا قِيَمًۭا مِّلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًۭا ۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ
کہہ دو کہ مجھے میرے پروردگار نے سیدھا رستہ دکھا دیا ہے (یعنی دین صحیح) مذہب ابراہیم کا جو ایک (خدا) ہی کی طرف کے تھے اور مشرکوں میں سے نہ تھے
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجئے
▶
إِنَّنِى
innanī
بیشک مجھے
▶
هَدَىٰنِى
hadānī
ہدایت دی مجھ کو
▶
رَبِّىٓ
rabbī
میرے رب نے
▶
إِلَىٰ
ilā
طرف
▶
صِرَٰطٍۢ
ṣirāṭin
راستے کے
▶
مُّسْتَقِيمٍۢ
mus'taqīmin
سیدھے
▶
دِينًۭا
dīnan
ایسے دین کی
▶
قِيَمًۭا
qiyaman
جو بالکل درست ہے
▶
مِّلَّةَ
millata
جو طریقہ ہے
▶
إِبْرَٰهِيمَ
ib'rāhīma
ابراہیم کا
▶
حَنِيفًۭا ۚ
ḥanīfan
جو یکسو تھے
▶
وَمَا
wamā
اور نہ
▶
كَانَ
kāna
تھے
▶
مِنَ
mina
ان میں سے
▶
ٱلْمُشْرِكِينَ
l-mush'rikīna
جو مشرک ہیں/ مشرکین میں سے
آیت 162 - سورہ الأنعام: 9 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
(یہ بھی) کہہ دو کہ میری نماز اور میری عبادت اور میرا جینا اور میرا مرنا سب خدائے رب العالمین ہی کے لیے ہے
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجئے
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
صَلَاتِى
ṣalātī
میری نماز
▶
وَنُسُكِى
wanusukī
اور میری قربانی
▶
وَمَحْيَاىَ
wamaḥyāya
اور میری زندگی (میرا جینا)
▶
وَمَمَاتِى
wamamātī
اور میری موت ( میرا مرنا)
▶
لِلَّهِ
lillahi
اللہ ہی کے لئے ہے
▶
رَبِّ
rabbi
جو رب ہے
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
تمام جہانوں کا
آیت 163 - سورہ الأنعام: 8 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُسْلِمِينَ
جس کا کوئی شریک نہیں اور مجھ کو اسی بات کا حکم ملا ہے اور میں سب سے اول فرمانبردار ہوں
▶
لَا
lā
نہیں
▶
شَرِيكَ
sharīka
کوئی شریک
▶
لَهُۥ ۖ
lahu
جس کا
▶
وَبِذَٰلِكَ
wabidhālika
اور اس کا
▶
أُمِرْتُ
umir'tu
میں حکم دیا گیا ہوں
▶
وَأَنَا۠
wa-anā
اور میں
▶
أَوَّلُ
awwalu
سب سے پہلا ہوں
▶
ٱلْمُسْلِمِينَ
l-mus'limīna
جو فرماں بردار ہوتے ہیں / سب سے پہلا مسلمان ہوں
آیت 164 - سورہ الأنعام: 29 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
قُلْ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَبْغِى رَبًّۭا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَىْءٍۢ ۚ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
کہو کیا میں خدا کے سوا اور پروردگار تلاش کروں اور وہی تو ہر چیز کا مالک ہے اور جو کوئی (برا) کام کرتا ہے تو اس کا ضرر اسی کو ہوتا ہے اور کوئی شخص کسی (کے گناہ) کا بوجھ نہیں اٹھائے گا پھر تم سب کو اپنے پروردگار کی طرف لوٹ کا جانا ہے تو جن جن باتوں میں تم اختلاف کیا کرتے تھے وہ تم کو بتائے گا
▶
قُلْ
qul
کہہ دیجئے
▶
أَغَيْرَ
aghayra
کیا سوا
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
اللہ کے
▶
أَبْغِى
abghī
میں تلاش کروں
▶
رَبًّۭا
rabban
کوئی رب
▶
وَهُوَ
wahuwa
حالانکہ وہ
▶
رَبُّ
rabbu
رب ہے
▶
كُلِّ
kulli
ہر
▶
شَىْءٍۢ ۚ
shayin
چیز کا
▶
وَلَا
walā
اور نہیں
▶
تَكْسِبُ
taksibu
کماتا
▶
كُلُّ
kullu
ہر
▶
نَفْسٍ
nafsin
نفس
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
عَلَيْهَا ۚ
ʿalayhā
اسی کے ذمہ ہے
▶
وَلَا
walā
اور نہیں
▶
تَزِرُ
taziru
بوجھ اٹھائے گا
▶
وَازِرَةٌۭ
wāziratun
کوئی بوجھ اٹھانے والا
▶
وِزْرَ
wiz'ra
بوجھ
▶
أُخْرَىٰ ۚ
ukh'rā
دوسرے کا
▶
ثُمَّ
thumma
پھر
▶
إِلَىٰ
ilā
طرف
▶
رَبِّكُم
rabbikum
اپنے رب کے
▶
مَّرْجِعُكُمْ
marjiʿukum
لوٹا ہے تمہارا
▶
فَيُنَبِّئُكُم
fayunabbi-ukum
پھر وہ بتائے گا تم کو
▶
بِمَا
bimā
ساتھ اس کے
▶
كُنتُمْ
kuntum
جو تھے تم
▶
فِيهِ
fīhi
اس میں
▶
تَخْتَلِفُونَ
takhtalifūna
تم اختلاف کرتے
آیت 165 - سورہ الأنعام: 21 الفاظ
▶ آیت لفظ بہ لفظ
وَهُوَ ٱلَّذِى جَعَلَكُمْ خَلَـٰٓئِفَ ٱلْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍۢ دَرَجَـٰتٍۢ لِّيَبْلُوَكُمْ فِى مَآ ءَاتَىٰكُمْ ۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ ٱلْعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٌۭ رَّحِيمٌۢ
اور وہی تو ہے جس نے زمین میں تم کو اپنا نائب بنایا اور ایک کے دوسرے پر درجے بلند کئے تاکہ جو کچھ اس نے تمہیں بخشا ہے اس میں تمہاری آزمائش ہے بےشک تمہارا پروردگار جلد عذاب دینے والا ہے اور بےشک وہ بخشنے والا مہربان بھی ہے
▶
وَهُوَ
wahuwa
اور وہ اللہ
▶
ٱلَّذِى
alladhī
وہ ذات ہے
▶
جَعَلَكُمْ
jaʿalakum
جس نے بنایا تم کو
▶
خَلَـٰٓئِفَ
khalāifa
جانشین
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمین (میں)
▶
وَرَفَعَ
warafaʿa
اور بلند کئے
▶
بَعْضَكُمْ
baʿḍakum
تم میں سے بعض کے
▶
فَوْقَ
fawqa
اوپر
▶
بَعْضٍۢ
baʿḍin
بعض کے
▶
دَرَجَـٰتٍۢ
darajātin
درجات
▶
لِّيَبْلُوَكُمْ
liyabluwakum
تاکہ وہ آزمائے تم کو
▶
فِى
fī
میں
▶
مَآ
mā
اس میں جو
▶
ءَاتَىٰكُمْ ۗ
ātākum
اس نے دیا تم کو
▶
إِنَّ
inna
بیشک
▶
رَبَّكَ
rabbaka
رب تیرا
▶
سَرِيعُ
sarīʿu
جلد
▶
ٱلْعِقَابِ
l-ʿiqābi
سزا دینے والا ہے
▶
وَإِنَّهُۥ
wa-innahu
اور بیشک وہ
▶
لَغَفُورٌۭ
laghafūrun
البتہ بخشنے والا
▶
رَّحِيمٌۢ
raḥīmun
رحم فرمانے والا ہے
مزید دیکھیں
تمام سورتیں لفظ بہ لفظ