سوره طه واژه به واژه
اسلام > Fa > قرآن > Quran_wbw > سوره طه واژه به واژه
طه (طه) واژه به واژه، بهطور کامل: مکی، نازل شده در مکه، 135 آیه، 1,335 واژه. هر آیه به عربی با ترجمه فارسی نمایش داده میشود، سپس واژه به واژه شکسته میشود، هر واژه با آوانگاری و معنی آن.
با 1,335 واژه برای یادگیری، سوره طه حتی بدون دانستن خواندن عربی در دسترس میشود: آوانگاری تلفظ را راهنمایی میکند و معنی، معنا را میرساند. هر واژه را تکرار کنید، سپس کل آیه را دوباره بخوانید: این مؤثرترین روش برای حفظ این سوره، فهم نماز و غنی کردن واژگان قرآنی شماست.
بهروزرسانی در 30 سپتامبر 2026 ساعت 04:42
📖 7 دقیقه مطالعه
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
آیه 1 - سوره طه: 1 واژه
▶ آیه واژه به واژه
طه
طه
آیه 2 - سوره طه: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ لِتَشْقَىٰٓ
ما قرآن را بر تو نازل نکردیم تا به مشقت و زحمت افتی؛
▶
مَآ
mā
نازل نکردیم
▶
أَنزَلْنَا
anzalnā
نازل نکردیم
▶
عَلَيْكَ
ʿalayka
بر تو
▶
ٱلْقُرْءَانَ
l-qur'āna
قرآن
▶
لِتَشْقَىٰٓ
litashqā
تا به مشقت افتی
آیه 3 - سوره طه: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِلَّا تَذْكِرَةًۭ لِّمَن يَخْشَىٰ
[بلکه آن را نازل کردیم] تا برای کسی که [از خدا] می ترسد، زمینه توجه و یادآوری باشد.
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
تَذْكِرَةًۭ
tadhkiratan
پندی
▶
لِّمَن
liman
برای کسی که
▶
يَخْشَىٰ
yakhshā
می ترسد
آیه 4 - سوره طه: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
تَنزِيلًۭا مِّمَّنْ خَلَقَ ٱلْأَرْضَ وَٱلسَّمَـٰوَٰتِ ٱلْعُلَى
در حالی که به تدریج از سوی کسی نازل شده که زمین و آسمان های بلند را آفریده است.
▶
تَنزِيلًۭا
tanzīlan
نازل شده ای
▶
مِّمَّنْ
mimman
از کسی که
▶
خَلَقَ
khalaqa
خلق کرد
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
زمین
▶
وَٱلسَّمَـٰوَٰتِ
wal-samāwāti
و آسمانها
▶
ٱلْعُلَى
l-ʿulā
بلند
آیه 5 - سوره طه: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلرَّحْمَـٰنُ عَلَى ٱلْعَرْشِ ٱسْتَوَىٰ
[خدای] رحمان بر تخت فرمانروایی و تدبیر امور آفرینش چیره و مسلّط است.
▶
ٱلرَّحْمَـٰنُ
al-raḥmānu
خدای رحمان
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْعَرْشِ
l-ʿarshi
عرش
▶
ٱسْتَوَىٰ
is'tawā
پرداخت
آیه 6 - سوره طه: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ ٱلثَّرَىٰ
آنچه در آسمان ها و زمین و آنچه میان آن دو و آنچه زیر زمین است، فقط در سیطره مالکیّت و فرمانروایی اوست.
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
بَيْنَهُمَا
baynahumā
ميان آن دو
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
تَحْتَ
taḥta
زیر
▶
ٱلثَّرَىٰ
l-tharā
زمین
آیه 7 - سوره طه: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِن تَجْهَرْ بِٱلْقَوْلِ فَإِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلسِّرَّ وَأَخْفَى
و اگر سخن خود را با صدای بلند آشکار کنی [یا پنهان بداری، برای خدا یکسان است]؛ زیرا او پنهان وپنهان تر را می داند.
▶
وَإِن
wa-in
و اگر
▶
تَجْهَرْ
tajhar
بلند گویی
▶
بِٱلْقَوْلِ
bil-qawli
سخن را
▶
فَإِنَّهُۥ
fa-innahu
پس همانا او
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
ميداند
▶
ٱلسِّرَّ
l-sira
نهان
▶
وَأَخْفَى
wa-akhfā
و نهان تر
آیه 8 - سوره طه: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ
خدای یکتاست که جز او هیچ معبودی نیست، نیکوترین نام ها فقط ویژه اوست.
▶
ٱللَّهُ
al-lahu
خداوند
▶
لَآ
lā
نيست
▶
إِلَـٰهَ
ilāha
معبودي
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
هُوَ ۖ
huwa
او
▶
لَهُ
lahu
براي او
▶
ٱلْأَسْمَآءُ
l-asmāu
نامها
▶
ٱلْحُسْنَىٰ
l-ḥus'nā
نیکوتر
آیه 9 - سوره طه: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَهَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ
و آیا سرگذشت موسی به تو رسیده است؟
▶
وَهَلْ
wahal
و آیا
▶
أَتَىٰكَ
atāka
آمد برای تو
▶
حَدِيثُ
ḥadīthu
حکایت
▶
مُوسَىٰٓ
mūsā
موسي
آیه 10 - سوره طه: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِذْ رَءَا نَارًۭا فَقَالَ لِأَهْلِهِ ٱمْكُثُوٓا۟ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًۭا لَّعَلِّىٓ ءَاتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى ٱلنَّارِ هُدًۭى
هنگامی که آتشی دید، پس به خانواده اش گفت: درنگ کنید؛ بی تردید من آتشی دیدم [می روم] شاید شعله ای از آن را برایتان بیاورم یا نزد آتش [برای پیدا کردن راه] راهنمایی بیابم.
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
رَءَا
raā
دید
▶
نَارًۭا
nāran
آتشي
▶
فَقَالَ
faqāla
پس گفت
▶
لِأَهْلِهِ
li-ahlihi
به خانواده اش
▶
ٱمْكُثُوٓا۟
um'kuthū
بایستید
▶
إِنِّىٓ
innī
همانا من
▶
ءَانَسْتُ
ānastu
دیدم، حس کردم
▶
نَارًۭا
nāran
آتشي
▶
لَّعَلِّىٓ
laʿallī
شاید من
▶
ءَاتِيكُم
ātīkum
می آورم برای شما
▶
مِّنْهَا
min'hā
از آن
▶
بِقَبَسٍ
biqabasin
شعله ای
▶
أَوْ
aw
يا
▶
أَجِدُ
ajidu
بیابم
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلنَّارِ
l-nāri
آتش
▶
هُدًۭى
hudan
رهنمون
آیه 11 - سوره طه: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِىَ يَـٰمُوسَىٰٓ
پس چون به آن آتش رسید، ندا داده شد: ای موسی!
▶
فَلَمَّآ
falammā
پس هنگامي كه
▶
أَتَىٰهَا
atāhā
رسید به آن
▶
نُودِىَ
nūdiya
ندا داده شد
▶
يَـٰمُوسَىٰٓ
yāmūsā
موسي
آیه 12 - سوره طه: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنِّىٓ أَنَا۠ رَبُّكَ فَٱخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًۭى
به یقین این منم پروردگار تو، پس کفش خود را از پایت بیفکن؛ زیرا تو در وادی مقدس طوی هستی.
▶
إِنِّىٓ
innī
همانا من
▶
أَنَا۠
anā
من
▶
رَبُّكَ
rabbuka
پروردگار تو
▶
فَٱخْلَعْ
fa-ikh'laʿ
پس در بیاور
▶
نَعْلَيْكَ ۖ
naʿlayka
کفشهایت را
▶
إِنَّكَ
innaka
همانا تو
▶
بِٱلْوَادِ
bil-wādi
در وادی
▶
ٱلْمُقَدَّسِ
l-muqadasi
مقدس
▶
طُوًۭى
ṭuwan
طوی
آیه 13 - سوره طه: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَنَا ٱخْتَرْتُكَ فَٱسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰٓ
و من تو را [به پیامبری] برگزیدم، پس به آنچه وحی می شود، گوش فرا دار.
▶
وَأَنَا
wa-anā
و من
▶
ٱخْتَرْتُكَ
ikh'tartuka
برگزیدم تو را
▶
فَٱسْتَمِعْ
fa-is'tamiʿ
پس گوش فرا دار
▶
لِمَا
limā
براي آن چه
▶
يُوحَىٰٓ
yūḥā
وحی می شود
آیه 14 - سوره طه: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّنِىٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعْبُدْنِى وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكْرِىٓ
همانا! من خدایم که جز من معبودی نیست، پس مرا بپرست و نماز را برای یاد من برپا دار.
▶
إِنَّنِىٓ
innanī
همانا من
▶
أَنَا
anā
من
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
لَآ
lā
نيست
▶
إِلَـٰهَ
ilāha
معبودي
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَنَا۠
anā
من
▶
فَٱعْبُدْنِى
fa-uʿ'bud'nī
پس پرستش کن مرا
▶
وَأَقِمِ
wa-aqimi
و به پا دار
▶
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
نماز
▶
لِذِكْرِىٓ
lidhik'rī
برای یاد من
آیه 15 - سوره طه: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا تَسْعَىٰ
بی تردید قیامت که می خواهم زمان وقوعش را پنهان بدارم، آمدنی است، تا هر کس را برابر تلاش و کوششی که می کند، پاداش دهند.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلسَّاعَةَ
l-sāʿata
قیامت
▶
ءَاتِيَةٌ
ātiyatun
آمدنی
▶
أَكَادُ
akādu
می خواهم
▶
أُخْفِيهَا
ukh'fīhā
مخفی می دارم آن را
▶
لِتُجْزَىٰ
lituj'zā
تا جزا داد شود
▶
كُلُّ
kullu
هر
▶
نَفْسٍۭ
nafsin
کسی
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
تَسْعَىٰ
tasʿā
سعی و تلاش می کند
آیه 16 - سوره طه: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَن لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ فَتَرْدَىٰ
پس مبادا آنکه از هوای نفسش پیروی کرده و [به این سبب] به قیامت ایمان ندارد، تو را [از توجه به آن] باز دارد که هلاک می شوی.
▶
فَلَا
falā
پس هرگز باز ندارد تو را
▶
يَصُدَّنَّكَ
yaṣuddannaka
پس هرگز باز ندارد تو را
▶
عَنْهَا
ʿanhā
از آن
▶
مَن
man
کسی که
▶
لَّا
lā
ایمان ندارد
▶
يُؤْمِنُ
yu'minu
ایمان ندارد
▶
بِهَا
bihā
به آن
▶
وَٱتَّبَعَ
wa-ittabaʿa
و پيروي كرد
▶
هَوَىٰهُ
hawāhu
هوای نفسش
▶
فَتَرْدَىٰ
fatardā
که هلاک می شوی
آیه 17 - سوره طه: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَـٰمُوسَىٰ
و ای موسی! این [قطعه چوب] در دست راستت چیست؟
▶
وَمَا
wamā
و چیست
▶
تِلْكَ
til'ka
آن
▶
بِيَمِينِكَ
biyamīnika
در دست راست تو
▶
يَـٰمُوسَىٰ
yāmūsā
موسي
آیه 18 - سوره طه: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ هِىَ عَصَاىَ أَتَوَكَّؤُا۟ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِى وَلِىَ فِيهَا مَـَٔارِبُ أُخْرَىٰ
گفت: این عصای من است، بر آن تکیه می زنم، و با آن برگ درختان را برای گوسفندانم فرو می ریزم و مرا در آن نیازهای دیگری هم هست.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
هِىَ
hiya
آن
▶
عَصَاىَ
ʿaṣāya
عصای من
▶
أَتَوَكَّؤُا۟
atawakka-u
تکیه می کنم
▶
عَلَيْهَا
ʿalayhā
بر آن
▶
وَأَهُشُّ
wa-ahushu
و برگ می تکانم
▶
بِهَا
bihā
بوسیله آن
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
غَنَمِى
ghanamī
گوسفندانم
▶
وَلِىَ
waliya
و برای من
▶
فِيهَا
fīhā
در آن
▶
مَـَٔارِبُ
maāribu
منافع
▶
أُخْرَىٰ
ukh'rā
ديگر
آیه 19 - سوره طه: 3 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ أَلْقِهَا يَـٰمُوسَىٰ
خدا فرمود: ای موسی! آن را بیفکن.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
أَلْقِهَا
alqihā
بیفکن آن را
▶
يَـٰمُوسَىٰ
yāmūsā
موسي
آیه 20 - سوره طه: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَلْقَىٰهَا فَإِذَا هِىَ حَيَّةٌۭ تَسْعَىٰ
پس آن را افکند، ناگهان ماری عظیم شد که به سرعت می شتافت.
▶
فَأَلْقَىٰهَا
fa-alqāhā
پس افکند آن را
▶
فَإِذَا
fa-idhā
پس ناگهان
▶
هِىَ
hiya
آن
▶
حَيَّةٌۭ
ḥayyatun
مار
▶
تَسْعَىٰ
tasʿā
می خزید، می کوشید
آیه 21 - سوره طه: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ ۖ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا ٱلْأُولَىٰ
خدا فرمود: آن را بگیر و مترس که بی درنگ آن را به کیفیت اولش باز می گردانیم.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
خُذْهَا
khudh'hā
بگیر آن را
▶
وَلَا
walā
و نترس
▶
تَخَفْ ۖ
takhaf
و نترس
▶
سَنُعِيدُهَا
sanuʿīduhā
به زودی برمی گردانیم آن را
▶
سِيرَتَهَا
sīratahā
به صورت اولش
▶
ٱلْأُولَىٰ
l-ūlā
به صورت اولش
آیه 22 - سوره طه: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوٓءٍ ءَايَةً أُخْرَىٰ
و دستت را در گریبانت کن تا بدون هیچ عیبی [چون برص و پیسی] سفید و درخشان بیرون آید، [آن] معجزه ای دیگر است.
▶
وَٱضْمُمْ
wa-uḍ'mum
و فروببر
▶
يَدَكَ
yadaka
دستت
▶
إِلَىٰ
ilā
به
▶
جَنَاحِكَ
janāḥika
پهلویت، گریبانت
▶
تَخْرُجْ
takhruj
بیرون بیاید
▶
بَيْضَآءَ
bayḍāa
سفید، روشن
▶
مِنْ
min
از
▶
غَيْرِ
ghayri
غیر
▶
سُوٓءٍ
sūin
عیب
▶
ءَايَةً
āyatan
نشانهاي
▶
أُخْرَىٰ
ukh'rā
ديگر
آیه 23 - سوره طه: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لِنُرِيَكَ مِنْ ءَايَـٰتِنَا ٱلْكُبْرَى
تا برخی از بزرگ ترین معجزات خود را به تو نشان دهیم.
▶
لِنُرِيَكَ
linuriyaka
تا نشان دهیم به تو
▶
مِنْ
min
از
▶
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
معجزات بزرگ ما
▶
ٱلْكُبْرَى
l-kub'rā
معجزات بزرگ ما
آیه 24 - سوره طه: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ
به سوی فرعون برو؛ زیرا او [در برابر خدا] سرکشی کرده است.
▶
ٱذْهَبْ
idh'hab
برو
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
طَغَىٰ
ṭaghā
سرکشی کرد
آیه 25 - سوره طه: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ رَبِّ ٱشْرَحْ لِى صَدْرِى
گفت: پروردگارا! سینه ام را [برای تحمل این وظیفه سنگین] گشاده گردان،
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
رَبِّ
rabbi
پروردگار
▶
ٱشْرَحْ
ish'raḥ
فراخ کن، گشاده دار
▶
لِى
lī
براي من
▶
صَدْرِى
ṣadrī
سینه ام
آیه 26 - سوره طه: 3 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَسِّرْ لِىٓ أَمْرِى
و کارم را برایم آسان ساز،
▶
وَيَسِّرْ
wayassir
و آسان کن
▶
لِىٓ
lī
براي من
▶
أَمْرِى
amrī
کارم
آیه 27 - سوره طه: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱحْلُلْ عُقْدَةًۭ مِّن لِّسَانِى
و گِرِهی را [که مانع روان سخن گفتن من است] از زبانم بگشای،
▶
وَٱحْلُلْ
wa-uḥ'lul
و بگشای
▶
عُقْدَةًۭ
ʿuq'datan
گره
▶
مِّن
min
از
▶
لِّسَانِى
lisānī
زبانم
آیه 28 - سوره طه: 2 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَفْقَهُوا۟ قَوْلِى
[تا] سخنم را بفهمند،
▶
يَفْقَهُوا۟
yafqahū
تا بفهمند
▶
قَوْلِى
qawlī
سخنم
آیه 29 - سوره طه: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱجْعَل لِّى وَزِيرًۭا مِّنْ أَهْلِى
و از خانواده ام دستیاری برایم قرار ده،
▶
وَٱجْعَل
wa-ij'ʿal
و قرار بده
▶
لِّى
lī
براي من
▶
وَزِيرًۭا
wazīran
دستیاری
▶
مِّنْ
min
از
▶
أَهْلِى
ahlī
خاندان من
آیه 30 - سوره طه: 2 واژه
▶ آیه واژه به واژه
هَـٰرُونَ أَخِى
هارون، برادرم را
▶
هَـٰرُونَ
hārūna
هارون
▶
أَخِى
akhī
برادرم
آیه 31 - سوره طه: 3 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱشْدُدْ بِهِۦٓ أَزْرِى
پشتم را به او محکم کن،
▶
ٱشْدُدْ
ush'dud
محکم کن، استوار کن
▶
بِهِۦٓ
bihi
به آن
▶
أَزْرِى
azrī
پشتم، نیرویم
آیه 32 - سوره طه: 3 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَشْرِكْهُ فِىٓ أَمْرِى
واو را در کارم شریک گردان،
▶
وَأَشْرِكْهُ
wa-ashrik'hu
و شریک گردان او را
▶
فِىٓ
fī
در
▶
أَمْرِى
amrī
کارم
آیه 33 - سوره طه: 3 واژه
▶ آیه واژه به واژه
كَىْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًۭا
تا تو را [در میان مشرکان از داشتن شریک] بسیار و فراوان تنزیه کنیم،
▶
كَىْ
kay
تا
▶
نُسَبِّحَكَ
nusabbiḥaka
تسبیح گوییم تو را
▶
كَثِيرًۭا
kathīran
بسياري
آیه 34 - سوره طه: 2 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا
وبسیار به یادت باشیم،
▶
وَنَذْكُرَكَ
wanadhkuraka
و یاد کنیم تو را
▶
كَثِيرًا
kathīran
بسياري
آیه 35 - سوره طه: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًۭا
بی تردید تو به ما بینایی.
▶
إِنَّكَ
innaka
همانا تو
▶
كُنتَ
kunta
بودي
▶
بِنَا
binā
نسبت به ما
▶
بَصِيرًۭا
baṣīran
بينا
آیه 36 - سوره طه: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَـٰمُوسَىٰ
خدا فرمود: ای موسی! به یقین خواسته ات به تو عطا شد.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
قَدْ
qad
البته
▶
أُوتِيتَ
ūtīta
داده شدی
▶
سُؤْلَكَ
su'laka
درخواستت
▶
يَـٰمُوسَىٰ
yāmūsā
موسي
آیه 37 - سوره طه: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَىٰٓ
و بی تردید یک بار دیگر هم به تو احسان کردیم.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
مَنَنَّا
manannā
احسان کردیم
▶
عَلَيْكَ
ʿalayka
بر تو
▶
مَرَّةً
marratan
مرتبه
▶
أُخْرَىٰٓ
ukh'rā
ديگر
آیه 38 - سوره طه: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِذْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ أُمِّكَ مَا يُوحَىٰٓ
آن زمان که به مادرت آنچه را که باید الهام می شد، الهام کردیم؛
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
أَوْحَيْنَآ
awḥaynā
وحی کردیم
▶
إِلَىٰٓ
ilā
به
▶
أُمِّكَ
ummika
مادرت
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يُوحَىٰٓ
yūḥā
وحی می شود
آیه 39 - سوره طه: 22 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَنِ ٱقْذِفِيهِ فِى ٱلتَّابُوتِ فَٱقْذِفِيهِ فِى ٱلْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ ٱلْيَمُّ بِٱلسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّۭ لِّى وَعَدُوٌّۭ لَّهُۥ ۚ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةًۭ مِّنِّى وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِىٓ
که او را در صندوق بگذار، پس او را به دریا بینداز تا دریا او را به ساحل اندازد، تا دشمن من و دشمن او، وی را برگیرد. و محبوبیّتی از سوی خود بر تو انداختیم تا [همگان به تو علاقه و محبت ورزند و آنچه را انجام دادم برای این بود که] با مراقبت کامل من پرورش یابی [و ساخته شوی.]
▶
أَنِ
ani
كه
▶
ٱقْذِفِيهِ
iq'dhifīhi
بیفکن آن را
▶
فِى
fī
صندوق
▶
ٱلتَّابُوتِ
l-tābūti
پس بیفکن آن را
▶
فَٱقْذِفِيهِ
fa-iq'dhifīhi
در
▶
فِى
fī
تا بیندازد او را
▶
ٱلْيَمِّ
l-yami
دریا
▶
فَلْيُلْقِهِ
falyul'qihi
به ساحل
▶
ٱلْيَمُّ
l-yamu
برگیرد او را
▶
بِٱلسَّاحِلِ
bil-sāḥili
دشمن
▶
يَأْخُذْهُ
yakhudh'hu
براي من
▶
عَدُوٌّۭ
ʿaduwwun
و دشمن
▶
لِّى
lī
براي او
▶
وَعَدُوٌّۭ
waʿaduwwun
افکندم
▶
لَّهُۥ ۚ
lahu
بر تو
▶
وَأَلْقَيْتُ
wa-alqaytu
محبت و مهر
▶
عَلَيْكَ
ʿalayka
از جانب من
▶
مَحَبَّةًۭ
maḥabbatan
تا پرورش بیابی
▶
مِّنِّى
minnī
بر
▶
وَلِتُصْنَعَ
walituṣ'naʿa
نظر من
▶
عَلَىٰ
ʿalā
نظر من
▶
عَيْنِىٓ
ʿaynī
نظر من
آیه 40 - سوره طه: 34 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِذْ تَمْشِىٓ أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ مَن يَكْفُلُهُۥ ۖ فَرَجَعْنَـٰكَ إِلَىٰٓ أُمِّكَ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ ۚ وَقَتَلْتَ نَفْسًۭا فَنَجَّيْنَـٰكَ مِنَ ٱلْغَمِّ وَفَتَنَّـٰكَ فُتُونًۭا ۚ فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِىٓ أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍۢ يَـٰمُوسَىٰ
آن گاه که خواهرت به سوی کاخ فرعون رفت، و گفت: آیا شما را به کسی که از این نوزاد سرپرستی کند، راهنمایی کنم؟ پس تو را به مادرت برگرداندیم تا خوشحال و شاد شود و غم و غصه نخورد، و کسی [از فرعونیان] را کُشتی و ما تو را از اندوه [و نگرانی بر ارتکاب قتل آن مشرک] نجات دادیم، و چنان که باید امتحانت نمودیم، پس سالیانی در میان اهل مدین ماندی، سپس ای موسی! بر اساس تقدیر الهی [برای انتخاب شدن به مقام پیامبری اینجا] آمدی،
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
تَمْشِىٓ
tamshī
راه می رفت
▶
أُخْتُكَ
ukh'tuka
خواهرت
▶
فَتَقُولُ
fataqūlu
پس می گفت
▶
هَلْ
hal
آيا
▶
أَدُلُّكُمْ
adullukum
راهنمایی کنم شما را
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَكْفُلُهُۥ ۖ
yakfuluhu
عهده داری می کند او را
▶
فَرَجَعْنَـٰكَ
farajaʿnāka
پس برگرداندیم تو را
▶
إِلَىٰٓ
ilā
به
▶
أُمِّكَ
ummika
مادرت
▶
كَىْ
kay
تا
▶
تَقَرَّ
taqarra
روشن گردد
▶
عَيْنُهَا
ʿaynuhā
چشمش
▶
وَلَا
walā
و اندوه نخورد
▶
تَحْزَنَ ۚ
taḥzana
و اندوه نخورد
▶
وَقَتَلْتَ
waqatalta
و کشتی
▶
نَفْسًۭا
nafsan
شخصي
▶
فَنَجَّيْنَـٰكَ
fanajjaynāka
پس نجات دادیم تو را
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْغَمِّ
l-ghami
اندوه
▶
وَفَتَنَّـٰكَ
wafatannāka
و آزمودیم تو را
▶
فُتُونًۭا ۚ
futūnan
آزمودنی
▶
فَلَبِثْتَ
falabith'ta
پس ماندی
▶
سِنِينَ
sinīna
سالها
▶
فِىٓ
fī
در
▶
أَهْلِ
ahli
اهل
▶
مَدْيَنَ
madyana
مدین
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
جِئْتَ
ji'ta
آمدي
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
قَدَرٍۢ
qadarin
طبق تقدیر و برنامه ای
▶
يَـٰمُوسَىٰ
yāmūsā
موسی
آیه 41 - سوره طه: 2 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَٱصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِى
و تو را برای [اجرای اهداف] خود ساختم [و انتخاب کردم.]
▶
وَٱصْطَنَعْتُكَ
wa-iṣ'ṭanaʿtuka
و پروردم تو را، و برگزیدم تو را
▶
لِنَفْسِى
linafsī
برای خودم
آیه 42 - سوره طه: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱذْهَبْ أَنتَ وَأَخُوكَ بِـَٔايَـٰتِى وَلَا تَنِيَا فِى ذِكْرِى
تو و برادرت با معجزات من [برای هدایت گمراهان] بروید، و درباره ذکر من [که ابلاغ وحی است] سستی نورزید.
▶
ٱذْهَبْ
idh'hab
برو
▶
أَنتَ
anta
تو
▶
وَأَخُوكَ
wa-akhūka
و برادرت
▶
بِـَٔايَـٰتِى
biāyātī
با آیات من
▶
وَلَا
walā
وسستی مکنید، و اظهار ضعف نکنید
▶
تَنِيَا
taniyā
وسستی مکنید، و اظهار ضعف نکنید
▶
فِى
fī
در
▶
ذِكْرِى
dhik'rī
یاد من
آیه 43 - سوره طه: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱذْهَبَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ
هر دو به سوی فرعون بروید؛ زیرا او [در برابر خدا] سرکشی کرده است.
▶
ٱذْهَبَآ
idh'habā
بروید
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
طَغَىٰ
ṭaghā
سرکشی کرد
آیه 44 - سوره طه: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَقُولَا لَهُۥ قَوْلًۭا لَّيِّنًۭا لَّعَلَّهُۥ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ
پس با گفتاری نرم به او بگویید، امید است که هوشیار شود و [آیین حق را بپذیرد] یا بترسد [و از سرکشی باز ایستد.]
▶
فَقُولَا
faqūlā
پس بگویید
▶
لَهُۥ
lahu
با او
▶
قَوْلًۭا
qawlan
سخني
▶
لَّيِّنًۭا
layyinan
نرم و ملایم
▶
لَّعَلَّهُۥ
laʿallahu
شاید که او
▶
يَتَذَكَّرُ
yatadhakkaru
متذکر می شود
▶
أَوْ
aw
يا
▶
يَخْشَىٰ
yakhshā
می ترسد
آیه 45 - سوره طه: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَا رَبَّنَآ إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَآ أَوْ أَن يَطْغَىٰ
گفتند: پروردگارا! ما می ترسیم که [پیش از دعوت کردنش به حق] با سخت گیری و شکنجه بر [ضد] ما پیشی گیرد یا بر سرکشی خود بیفزاید.
▶
قَالَا
qālā
گفتند
▶
رَبَّنَآ
rabbanā
پروردگار ما
▶
إِنَّنَا
innanā
همانا ما
▶
نَخَافُ
nakhāfu
می ترسیم
▶
أَن
an
كه
▶
يَفْرُطَ
yafruṭa
آسیب رساند
▶
عَلَيْنَآ
ʿalaynā
بر ما
▶
أَوْ
aw
يا
▶
أَن
an
كه
▶
يَطْغَىٰ
yaṭghā
سرکشی کند
آیه 46 - سوره طه: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ لَا تَخَافَآ ۖ إِنَّنِى مَعَكُمَآ أَسْمَعُ وَأَرَىٰ
خدا فرمود: نترسید که من بی تردید با شما هستم [سخن او و شما را] می شنوم و [اعمالتان را] می بینم.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
لَا
lā
مترسید
▶
تَخَافَآ ۖ
takhāfā
مترسید
▶
إِنَّنِى
innanī
همانا من
▶
مَعَكُمَآ
maʿakumā
با شما دو نفر
▶
أَسْمَعُ
asmaʿu
می شنوم
▶
وَأَرَىٰ
wa-arā
و می بینم
آیه 47 - سوره طه: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأْتِيَاهُ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ ۖ قَدْ جِئْنَـٰكَ بِـَٔايَةٍۢ مِّن رَّبِّكَ ۖ وَٱلسَّلَـٰمُ عَلَىٰ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلْهُدَىٰٓ
بنابراین [بدون بیم و هراس] به سوی او بروید و بگویید: ما دو نفر فرستاده پروردگار تو هستیم، پس بنی اسرائیل را [از قید بندگی و بردگی خود آزاد کرده] با ما روانه کن و آنان را شکنجه مکن، به راستی ما از سوی پروردگارت معجزه ای آورده ایم؛ و درود بر کسی باد که از هدایت [حق] پیروی کند.
▶
فَأْتِيَاهُ
fatiyāhu
پس بیایید نزد او
▶
فَقُولَآ
faqūlā
پس بگویید
▶
إِنَّا
innā
همانا ما
▶
رَسُولَا
rasūlā
فرستاده
▶
رَبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
فَأَرْسِلْ
fa-arsil
پس بفرست
▶
مَعَنَا
maʿanā
با ما
▶
بَنِىٓ
banī
فرزندان
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائيل (حضرت يعقوب)
▶
وَلَا
walā
و شکنجه نکن آنها را
▶
تُعَذِّبْهُمْ ۖ
tuʿadhib'hum
و شکنجه نکن آنها را
▶
قَدْ
qad
البته
▶
جِئْنَـٰكَ
ji'nāka
آوردیم برای تو
▶
بِـَٔايَةٍۢ
biāyatin
معجزه ای
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّكَ ۖ
rabbika
پروردگار تو
▶
وَٱلسَّلَـٰمُ
wal-salāmu
و سلام
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
مَنِ
mani
كسي كه
▶
ٱتَّبَعَ
ittabaʿa
پيروي كرد
▶
ٱلْهُدَىٰٓ
l-hudā
هدايت
آیه 48 - سوره طه: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّا قَدْ أُوحِىَ إِلَيْنَآ أَنَّ ٱلْعَذَابَ عَلَىٰ مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
مسلماً و یقیناً به ما وحی شده است که عذاب بر کسی است که [آیات حق و پیامبران را] تکذیب کند و از آن رو برگرداند.
▶
إِنَّا
innā
همانا ما
▶
قَدْ
qad
البته
▶
أُوحِىَ
ūḥiya
وحی شد
▶
إِلَيْنَآ
ilaynā
به سوي ما
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
ٱلْعَذَابَ
l-ʿadhāba
عذاب
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
مَن
man
کسی که
▶
كَذَّبَ
kadhaba
تکذیب کرد
▶
وَتَوَلَّىٰ
watawallā
و رو بگردانید
آیه 49 - سوره طه: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَـٰمُوسَىٰ
فرعون گفت: ای موسی! پروردگار شما دو نفر کیست؟
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
فَمَن
faman
پس کیست
▶
رَّبُّكُمَا
rabbukumā
پروردگارتان
▶
يَـٰمُوسَىٰ
yāmūsā
موسي
آیه 50 - سوره طه: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِىٓ أَعْطَىٰ كُلَّ شَىْءٍ خَلْقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ
گفت: پروردگار ما کسی است که به هر موجودی، آفرینش [ویژه] او را [آن گونه که سزاوارش بود] به وی عطا کرده، سپس هدایت نمود.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
رَبُّنَا
rabbunā
پروردگار ما
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
كسي كه
▶
أَعْطَىٰ
aʿṭā
عطا کرد
▶
كُلَّ
kulla
همه
▶
شَىْءٍ
shayin
چيزي
▶
خَلْقَهُۥ
khalqahu
آفرینشش
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
هَدَىٰ
hadā
هدایت کرد
آیه 51 - سوره طه: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ فَمَا بَالُ ٱلْقُرُونِ ٱلْأُولَىٰ
فرعون [به جای دنبال کردن بحث خداشناسی، مطلب را منحرف کرد و] گفت: پس حال امت های پیشین چگونه است؟
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
فَمَا
famā
پس چیست
▶
بَالُ
bālu
حال و وضع
▶
ٱلْقُرُونِ
l-qurūni
ملت های پیشین
▶
ٱلْأُولَىٰ
l-ūlā
به صورت اولش
آیه 52 - سوره طه: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّى فِى كِتَـٰبٍۢ ۖ لَّا يَضِلُّ رَبِّى وَلَا يَنسَى
موسی گفت: علم و دانش به [حال] آنان در کتابی [مانند لوح محفوظ] نزد پروردگار من است، که پروردگارم [بر پایه آن در پاداش دادن و کیفر نمودن] نه اشتباه می کند و نه از یاد می برد.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
عِلْمُهَا
ʿil'muhā
علم آن
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
رَبِّى
rabbī
پروردگار من
▶
فِى
fī
در
▶
كِتَـٰبٍۢ ۖ
kitābin
کتاب
▶
لَّا
lā
خطا نمی کند
▶
يَضِلُّ
yaḍillu
خطا نمی کند
▶
رَبِّى
rabbī
پروردگار من
▶
وَلَا
walā
و فراموش نمی کند
▶
يَنسَى
yansā
و فراموش نمی کند
آیه 53 - سوره طه: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ مَهْدًۭا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًۭا وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَخْرَجْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٰجًۭا مِّن نَّبَاتٍۢ شَتَّىٰ
همان کسی که زمین را برای شما بستری گسترده قرار داد، و برای شما در آن [به خاطر آسان شدن رفت و آمدتان] راه هایی پدید آورد، و از آسمان آبی نازل کرد، پس به وسیله آن انواعی از روییدنی های گوناگون بیرون آوردیم.
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
لَكُمُ
lakumu
براي شما
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
زمين
▶
مَهْدًۭا
mahdan
محل آسایش، گهواره
▶
وَسَلَكَ
wasalaka
و راه کشید
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
فِيهَا
fīhā
در آن
▶
سُبُلًۭا
subulan
راهها
▶
وَأَنزَلَ
wa-anzala
و نازل كرد
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
مَآءًۭ
māan
آب
▶
فَأَخْرَجْنَا
fa-akhrajnā
پس خارج کردیم
▶
بِهِۦٓ
bihi
به آن
▶
أَزْوَٰجًۭا
azwājan
انواع، جفت ها
▶
مِّن
min
از
▶
نَّبَاتٍۢ
nabātin
روییدنی
▶
شَتَّىٰ
shattā
مختلف
آیه 54 - سوره طه: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
كُلُوا۟ وَٱرْعَوْا۟ أَنْعَـٰمَكُمْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّأُو۟لِى ٱلنُّهَىٰ
[خود از این نعمت های فراوان] بخورید و دام هایتان را بچرانید، یقیناً در این امور نشانه هایی [بر توحید، ربوبیّت و قدرت خدا] برای صاحبان خرد است.
▶
كُلُوا۟
kulū
بخوريد
▶
وَٱرْعَوْا۟
wa-ir'ʿaw
و بچرانید
▶
أَنْعَـٰمَكُمْ ۗ
anʿāmakum
چارپایانتان
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
قطعاً نشانههايي
▶
لِّأُو۟لِى
li-ulī
براي صاحبان
▶
ٱلنُّهَىٰ
l-nuhā
عقلها
آیه 55 - سوره طه: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ مِنْهَا خَلَقْنَـٰكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ
شما را از زمین آفریدیم، و به آن باز می گردانیم، و بار دیگر از آن بیرونتان می آوریم.
▶
۞ مِنْهَا
min'hā
از آن
▶
خَلَقْنَـٰكُمْ
khalaqnākum
آفریدیم شما را
▶
وَفِيهَا
wafīhā
و در آن
▶
نُعِيدُكُمْ
nuʿīdukum
باز می گردانیم شما را
▶
وَمِنْهَا
wamin'hā
و از آن
▶
نُخْرِجُكُمْ
nukh'rijukum
بیرونتان می آوریم
▶
تَارَةً
tāratan
بار
▶
أُخْرَىٰ
ukh'rā
ديگر
آیه 56 - سوره طه: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ أَرَيْنَـٰهُ ءَايَـٰتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَىٰ
و بی تردید ما همه معجزات خود را [که در ارتباط با نبوّت موسی و هدایت مردم بود] به فرعون نشان دادیم، ولی آنها را تکذیب کرد و به پذیرفتنش رضایت نداد.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
أَرَيْنَـٰهُ
araynāhu
نشان دادیم به او
▶
ءَايَـٰتِنَا
āyātinā
آيات ما
▶
كُلَّهَا
kullahā
همهاش
▶
فَكَذَّبَ
fakadhaba
پس تکذیب کرد
▶
وَأَبَىٰ
wa-abā
و سرپیچی کرد
آیه 57 - سوره طه: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَـٰمُوسَىٰ
گفت: ای موسی! آیا به سوی ما آمده ای تا ما را به وسیله جادویت از سرزمینمان بیرون کنی؟
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
أَجِئْتَنَا
aji'tanā
آیا آمدی سراغ ما
▶
لِتُخْرِجَنَا
litukh'rijanā
تا بیرون کنی ما را
▶
مِنْ
min
از
▶
أَرْضِنَا
arḍinā
سرزمین مان
▶
بِسِحْرِكَ
bisiḥ'rika
با سحرت
▶
يَـٰمُوسَىٰ
yāmūsā
موسي
آیه 58 - سوره طه: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍۢ مِّثْلِهِۦ فَٱجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًۭا لَّا نُخْلِفُهُۥ نَحْنُ وَلَآ أَنتَ مَكَانًۭا سُوًۭى
قطعاً ما جادویی مانند آن برایت می آوریم، پس میان ما و خودت در جایی هموار و صاف که نه ما از آن تخلف کنیم و نه تو، وعده گاهی قرار ده.
▶
فَلَنَأْتِيَنَّكَ
falanatiyannaka
پس البته حتماً می آوریم برای تو
▶
بِسِحْرٍۢ
bisiḥ'rin
جادویی
▶
مِّثْلِهِۦ
mith'lihi
مانند آن
▶
فَٱجْعَلْ
fa-ij'ʿal
پس قرار بده
▶
بَيْنَنَا
baynanā
بين ما
▶
وَبَيْنَكَ
wabaynaka
و بین خودت
▶
مَوْعِدًۭا
mawʿidan
وعده، موعد
▶
لَّا
lā
خلاف نمی کنیم از آن
▶
نُخْلِفُهُۥ
nukh'lifuhu
خلاف نمی کنیم از آن
▶
نَحْنُ
naḥnu
ما
▶
وَلَآ
walā
و نه
▶
أَنتَ
anta
تو
▶
مَكَانًۭا
makānan
مکان
▶
سُوًۭى
suwan
صاف و مسطح
آیه 59 - سوره طه: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ ٱلزِّينَةِ وَأَن يُحْشَرَ ٱلنَّاسُ ضُحًۭى
موسی گفت: وعده گاه شما روز جشن است [روزی که] همه مردم را پیش از ظهر گرد هم می آورند.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
مَوْعِدُكُمْ
mawʿidukum
زمان وعده شما
▶
يَوْمُ
yawmu
روز زینت، روز جشن
▶
ٱلزِّينَةِ
l-zīnati
روز زینت، روز جشن
▶
وَأَن
wa-an
که
▶
يُحْشَرَ
yuḥ'shara
گرد آوری شود
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
مردم
▶
ضُحًۭى
ḍuḥan
نیمروز
آیه 60 - سوره طه: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَتَوَلَّىٰ فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُۥ ثُمَّ أَتَىٰ
پس فرعون [از مجلس مناظره با موسی] برگشت، پس نیرنگش را [که جادوگران و ابزار جادویشان بود] گرد آورد، سپس به وعده گاه باز آمد.
▶
فَتَوَلَّىٰ
fatawallā
پس روگردانید
▶
فِرْعَوْنُ
fir'ʿawnu
فرعون
▶
فَجَمَعَ
fajamaʿa
پس گرد آورد
▶
كَيْدَهُۥ
kaydahu
ترفند خود
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
أَتَىٰ
atā
آمد
آیه 61 - سوره طه: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًۭا فَيُسْحِتَكُم بِعَذَابٍۢ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنِ ٱفْتَرَىٰ
موسی به فرعون و فرعونیان گفت: وای بر شما، بر خدا دروغ نبندید [که بت ها شریک اویند واین معجزات افسون وجادو است] که با عذابی شدید ریشه کن ونابودتان می کند، و یقیناً کسی که دروغ بست، محروم و نومید شد.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
لَهُم
lahum
به آنان
▶
مُّوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
وَيْلَكُمْ
waylakum
وای بر شما
▶
لَا
lā
دروغ نبندید
▶
تَفْتَرُوا۟
taftarū
دروغ نبندید
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
كَذِبًۭا
kadhiban
دروغ
▶
فَيُسْحِتَكُم
fayus'ḥitakum
تا نابود کند شما را
▶
بِعَذَابٍۢ ۖ
biʿadhābin
با عذاب
▶
وَقَدْ
waqad
و همانا، و به تحقیق
▶
خَابَ
khāba
نا امید شد، شکست خورد
▶
مَنِ
mani
كسي كه
▶
ٱفْتَرَىٰ
if'tarā
دروغ ببندد
آیه 62 - سوره طه: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَتَنَـٰزَعُوٓا۟ أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّجْوَىٰ
پس فرعونیان میان خود در کارشان [نسبت به موسی] نزاع و ستیز کردند و این رازگویی را از دیگران پنهان داشتند.
▶
فَتَنَـٰزَعُوٓا۟
fatanāzaʿū
پس نزاع و مشاجره کردند
▶
أَمْرَهُم
amrahum
(درباره) کارشان
▶
بَيْنَهُمْ
baynahum
ميان آنها
▶
وَأَسَرُّوا۟
wa-asarrū
و نهان داشتند
▶
ٱلنَّجْوَىٰ
l-najwā
رازگویی،در گوشی حرف زدن
آیه 63 - سوره طه: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوٓا۟ إِنْ هَـٰذَٰنِ لَسَـٰحِرَٰنِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ ٱلْمُثْلَىٰ
گفتند: مسلماً این دو نفر جادوگرند، می خواهند شما را با جادویشان از سرزمینتان بیرون کنند و آیین برتر شما را از بین ببرند.
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
إِنْ
in
همانا
▶
هَـٰذَٰنِ
hādhāni
این دو
▶
لَسَـٰحِرَٰنِ
lasāḥirāni
دو ساحر
▶
يُرِيدَانِ
yurīdāni
می خواهند
▶
أَن
an
كه
▶
يُخْرِجَاكُم
yukh'rijākum
بیرون کنند شما را
▶
مِّنْ
min
از
▶
أَرْضِكُم
arḍikum
دیارتان
▶
بِسِحْرِهِمَا
bisiḥ'rihimā
با سحرشان
▶
وَيَذْهَبَا
wayadhhabā
و ببرند آن دو
▶
بِطَرِيقَتِكُمُ
biṭarīqatikumu
آیین والای شما را
▶
ٱلْمُثْلَىٰ
l-muth'lā
آیین والای شما را
آیه 64 - سوره طه: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَجْمِعُوا۟ كَيْدَكُمْ ثُمَّ ٱئْتُوا۟ صَفًّۭا ۚ وَقَدْ أَفْلَحَ ٱلْيَوْمَ مَنِ ٱسْتَعْلَىٰ
پس حیله و نیرنگتان را گرد آورید، آن گاه صف کشیده بیایید که قطعاً امروز کسی کامیاب است که برتری یابد.
▶
فَأَجْمِعُوا۟
fa-ajmiʿū
پس یکجا کنید
▶
كَيْدَكُمْ
kaydakum
تدبیرهای خود
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
ٱئْتُوا۟
i'tū
بیایید، در آیید
▶
صَفًّۭا ۚ
ṣaffan
در یک صف
▶
وَقَدْ
waqad
در حالي كه
▶
أَفْلَحَ
aflaḥa
رستگار و پیروز شد
▶
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
امروز
▶
مَنِ
mani
كسي كه
▶
ٱسْتَعْلَىٰ
is'taʿlā
فایق آمد
آیه 65 - سوره طه: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوا۟ يَـٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلْقِىَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ
[ساحران] گفتند: ای موسی! یا تو [عصایت را] می افکنی یا ما نخستین کسی باشیم که [ابزار و وسایل جادویش را] می افکند؟
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
يَـٰمُوسَىٰٓ
yāmūsā
موسي
▶
إِمَّآ
immā
یا اینکه
▶
أَن
an
که بیفکنی
▶
تُلْقِىَ
tul'qiya
که بیفکنی
▶
وَإِمَّآ
wa-immā
و یا اینکه
▶
أَن
an
که باشیم
▶
نَّكُونَ
nakūna
که باشیم
▶
أَوَّلَ
awwala
اولين
▶
مَنْ
man
کسی که
▶
أَلْقَىٰ
alqā
افکند
آیه 66 - سوره طه: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ بَلْ أَلْقُوا۟ ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ
گفت: بلکه شما بیفکنید. پس [چون افکندند] ناگهان ریسمان ها و چوب دستی هایشان بر اثر جادویشان در خیال، چنان وانمود شد که با سرعت به راه افتادند.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
أَلْقُوا۟ ۖ
alqū
بیفکنید
▶
فَإِذَا
fa-idhā
پس هنگامي كه
▶
حِبَالُهُمْ
ḥibāluhum
ریسمانها
▶
وَعِصِيُّهُمْ
waʿiṣiyyuhum
و چوبدستی ها
▶
يُخَيَّلُ
yukhayyalu
چنان نموده می شود
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
برای او
▶
مِن
min
از
▶
سِحْرِهِمْ
siḥ'rihim
سحرشان
▶
أَنَّهَا
annahā
اینکه آن
▶
تَسْعَىٰ
tasʿā
به شتاب می خزد
آیه 67 - سوره طه: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِۦ خِيفَةًۭ مُّوسَىٰ
پس موسی در دلش ترسی احساس کرد.
▶
فَأَوْجَسَ
fa-awjasa
پس احساس کرد
▶
فِى
fī
در
▶
نَفْسِهِۦ
nafsihi
خودش
▶
خِيفَةًۭ
khīfatan
ترس و هراس
▶
مُّوسَىٰ
mūsā
موسي
آیه 68 - سوره طه: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْأَعْلَىٰ
گفتیم: مترس که بی تردید تو برتری.
▶
قُلْنَا
qul'nā
گفتيم
▶
لَا
lā
نترس
▶
تَخَفْ
takhaf
نترس
▶
إِنَّكَ
innaka
همانا تو
▶
أَنتَ
anta
تو
▶
ٱلْأَعْلَىٰ
l-aʿlā
برتر
آیه 69 - سوره طه: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوٓا۟ ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا۟ كَيْدُ سَـٰحِرٍۢ ۖ وَلَا يُفْلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ
آنچه را در دست راست داری بیفکن تا همه ساخته هایشان را ببلعد؛ یقیناً آنچه را ساخته اند [واقعیت ندارد] فقط نیرنگ جادوگر است، و جادوگر هر جا درآید، پیروز نمی شود.
▶
وَأَلْقِ
wa-alqi
و بیفکن
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
يَمِينِكَ
yamīnika
دست راستت
▶
تَلْقَفْ
talqaf
به سرعت می بلعد
▶
مَا
mā
آن چه
▶
صَنَعُوٓا۟ ۖ
ṣanaʿū
ساختند
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
صَنَعُوا۟
ṣanaʿū
پدید آوردند
▶
كَيْدُ
kaydu
ترفند
▶
سَـٰحِرٍۢ ۖ
sāḥirin
جادوگر
▶
وَلَا
walā
و رستگار نمی شود
▶
يُفْلِحُ
yuf'liḥu
و رستگار نمی شود
▶
ٱلسَّاحِرُ
l-sāḥiru
جادوگر
▶
حَيْثُ
ḥaythu
هرجا
▶
أَتَىٰ
atā
برود، باشد
آیه 70 - سوره طه: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سُجَّدًۭا قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ هَـٰرُونَ وَمُوسَىٰ
[چون عصایش را انداخت و ساخته های جادوگران را بلعید، جادوگران از عظمت کار دریافتند که امری است خدایی نه جادویی] پس سجده کنان به رو درافتادند و گفتند: ما به پروردگار هارون و موسی ایمان آوردیم.
▶
فَأُلْقِىَ
fa-ul'qiya
پس به خاک افتادند
▶
ٱلسَّحَرَةُ
l-saḥaratu
ساحران
▶
سُجَّدًۭا
sujjadan
سجده كنان
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
ءَامَنَّا
āmannā
ايمان آورديم
▶
بِرَبِّ
birabbi
به پروردگار
▶
هَـٰرُونَ
hārūna
هارون
▶
وَمُوسَىٰ
wamūsā
و موسی
آیه 71 - سوره طه: 26 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ ءَامَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ ٱلَّذِى عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحْرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَـٰفٍۢ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِى جُذُوعِ ٱلنَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَآ أَشَدُّ عَذَابًۭا وَأَبْقَىٰ
[فرعون] گفت: آیا پیش از آنکه به شما اذن دهم، به او ایمان آوردید؟ یقیناً او بزرگ شماست که به شما جادو آموخته است، پس بی تردید دست ها و پاهایتان را یکی از راست و یکی از چپ قطع خواهم کرد، و شما را بر تنه های درخت خرما خواهم آویخت تا کاملاً بدانید که کدام یک از ما [من یا خدای موسی] عذابش سخت تر و پایدارتر است؟!
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ءَامَنتُمْ
āmantum
ايمان آورديد
▶
لَهُۥ
lahu
به او
▶
قَبْلَ
qabla
قبل
▶
أَنْ
an
كه
▶
ءَاذَنَ
ādhana
اجازه دهم
▶
لَكُمْ ۖ
lakum
به شما
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
لَكَبِيرُكُمُ
lakabīrukumu
بزرگ شما
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
عَلَّمَكُمُ
ʿallamakumu
تعلیم داده به شما
▶
ٱلسِّحْرَ ۖ
l-siḥ'ra
سحر
▶
فَلَأُقَطِّعَنَّ
fala-uqaṭṭiʿanna
پس حتماً قطع می کنم
▶
أَيْدِيَكُمْ
aydiyakum
دستانتان
▶
وَأَرْجُلَكُم
wa-arjulakum
و پاهایتان
▶
مِّنْ
min
از
▶
خِلَـٰفٍۢ
khilāfin
خلاف جهت هم
▶
وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ
wala-uṣallibannakum
و البته حتماً به دار می زنم شما را
▶
فِى
fī
در
▶
جُذُوعِ
judhūʿi
تنه های
▶
ٱلنَّخْلِ
l-nakhli
درخت خرما
▶
وَلَتَعْلَمُنَّ
walataʿlamunna
و البته حتماً خواهید دانست
▶
أَيُّنَآ
ayyunā
کدامیک از ما
▶
أَشَدُّ
ashaddu
شديدتر
▶
عَذَابًۭا
ʿadhāban
عذابي
▶
وَأَبْقَىٰ
wa-abqā
و ماندگار تر
آیه 72 - سوره طه: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوا۟ لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَـٰتِ وَٱلَّذِى فَطَرَنَا ۖ فَٱقْضِ مَآ أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِى هَـٰذِهِ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَآ
گفتند: ما هرگز تو را بر دلایل روشنی که به سوی ما آمده و بر آنکه ما را آفرید، ترجیح نمی دهیم؛ پس هر حکمی را که می توانی صادر کن، تو فقط در این زندگی دنیا می توانی حکم کنی.
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
لَن
lan
هرگز ترجیح نمی دهیم تو را
▶
نُّؤْثِرَكَ
nu'thiraka
هرگز ترجیح نمی دهیم تو را
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
مَا
mā
آن چه
▶
جَآءَنَا
jāanā
آمد برای ما
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْبَيِّنَـٰتِ
l-bayināti
دليلهاي روشن
▶
وَٱلَّذِى
wa-alladhī
و آنکه
▶
فَطَرَنَا ۖ
faṭaranā
آفرید ما را
▶
فَٱقْضِ
fa-iq'ḍi
پس داوری ، پس حکم کن
▶
مَآ
mā
تو
▶
أَنتَ
anta
تو
▶
قَاضٍ ۖ
qāḍin
حکم کننده
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
تَقْضِى
taqḍī
حکم میرانی
▶
هَـٰذِهِ
hādhihi
اين
▶
ٱلْحَيَوٰةَ
l-ḥayata
زندگي
▶
ٱلدُّنْيَآ
l-dun'yā
دنيا
آیه 73 - سوره طه: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّآ ءَامَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَـٰيَـٰنَا وَمَآ أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ ٱلسِّحْرِ ۗ وَٱللَّهُ خَيْرٌۭ وَأَبْقَىٰٓ
بی تردید ما به پروردگارمان ایمان آوردیم تا خطاهایمان و آن جادویی که ما را به آن واداشتی بر ما بیامرزد؛ وخدا بهتر وپایدارتر است.
▶
إِنَّآ
innā
همانا ما
▶
ءَامَنَّا
āmannā
ايمان آورديم
▶
بِرَبِّنَا
birabbinā
به پروردگارمان
▶
لِيَغْفِرَ
liyaghfira
تا بيامرزد
▶
لَنَا
lanā
براي ما
▶
خَطَـٰيَـٰنَا
khaṭāyānā
گناهانمان را
▶
وَمَآ
wamā
و آن چه
▶
أَكْرَهْتَنَا
akrahtanā
مجبور کردی ما را
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلسِّحْرِ ۗ
l-siḥ'ri
سحر
▶
وَٱللَّهُ
wal-lahu
و خداوند
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بهتر
▶
وَأَبْقَىٰٓ
wa-abqā
و ماندگار تر
آیه 74 - سوره طه: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّهُۥ مَن يَأْتِ رَبَّهُۥ مُجْرِمًۭا فَإِنَّ لَهُۥ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
مسلماً کسی که گنهکار به پیشگاه پروردگارش بیاید، دوزخ برای اوست که در آن نه می میرد و نه زندگی می کند.
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
مَن
man
کسی که
▶
يَأْتِ
yati
بیاید
▶
رَبَّهُۥ
rabbahu
پروردگارش
▶
مُجْرِمًۭا
muj'riman
گناهکار
▶
فَإِنَّ
fa-inna
پس همانا
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
جَهَنَّمَ
jahannama
جهنّم
▶
لَا
lā
نمی میرد
▶
يَمُوتُ
yamūtu
نمی میرد
▶
فِيهَا
fīhā
در آن جا
▶
وَلَا
walā
ونه
▶
يَحْيَىٰ
yaḥyā
زندگی یابد
آیه 75 - سوره طه: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَن يَأْتِهِۦ مُؤْمِنًۭا قَدْ عَمِلَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلدَّرَجَـٰتُ ٱلْعُلَىٰ
و کسانی که مؤمن بیایند در حالی که کارهای شایسته انجام داده اند، برای آنان برترین درجات است.
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
يَأْتِهِۦ
yatihi
آید نزد وی
▶
مُؤْمِنًۭا
mu'minan
با ایمان
▶
قَدْ
qad
البته
▶
عَمِلَ
ʿamila
انجام داد
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
كارهاي شايسته
▶
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ
fa-ulāika
پس آنان
▶
لَهُمُ
lahumu
براي ايشان
▶
ٱلدَّرَجَـٰتُ
l-darajātu
درجات
▶
ٱلْعُلَىٰ
l-ʿulā
والا
آیه 76 - سوره طه: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
جَنَّـٰتُ عَدْنٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ مَن تَزَكَّىٰ
[و آن] بهشت های پایداری است که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است که در آن جاودانه اند؛ و این است پاداش کسانی که خود را [با ایمان و عمل صالح از آلودگی ها] پاک کرده اند.
▶
جَنَّـٰتُ
jannātu
بهشت های
▶
عَدْنٍۢ
ʿadnin
جاودان
▶
تَجْرِى
tajrī
جاری می شود
▶
مِن
min
از
▶
تَحْتِهَا
taḥtihā
زير آن
▶
ٱلْأَنْهَـٰرُ
l-anhāru
نهرها
▶
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
جاويدان
▶
فِيهَا ۚ
fīhā
در آن
▶
وَذَٰلِكَ
wadhālika
و آن
▶
جَزَآءُ
jazāu
پاداش
▶
مَن
man
کسی که
▶
تَزَكَّىٰ
tazakkā
خود را پاک داشت
آیه 77 - سوره طه: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِى فَٱضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًۭا فِى ٱلْبَحْرِ يَبَسًۭا لَّا تَخَـٰفُ دَرَكًۭا وَلَا تَخْشَىٰ
و همانا به موسی وحی کردیم که بندگانم را شبانه [از مصر] حرکت بده، و برای آنان راهی خشک در دریا قرار ده که [در آن موقعیت] نه از رسیدن فرعونیان بترسی و نه از غرق شدن بهراسی.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
أَوْحَيْنَآ
awḥaynā
وحی کردیم
▶
إِلَىٰ
ilā
به
▶
مُوسَىٰٓ
mūsā
موسي
▶
أَنْ
an
كه
▶
أَسْرِ
asri
شبانه ببر
▶
بِعِبَادِى
biʿibādī
بندگانم را
▶
فَٱضْرِبْ
fa-iḍ'rib
پس بزن
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنها
▶
طَرِيقًۭا
ṭarīqan
جاده
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْبَحْرِ
l-baḥri
دريا
▶
يَبَسًۭا
yabasan
خشک
▶
لَّا
lā
نمی ترسی
▶
تَخَـٰفُ
takhāfu
نمی ترسی
▶
دَرَكًۭا
darakan
تعقیب کردن و رسیدن
▶
وَلَا
walā
و نمی ترسی
▶
تَخْشَىٰ
takhshā
و نمی ترسی
آیه 78 - سوره طه: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِۦ فَغَشِيَهُم مِّنَ ٱلْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ
پس فرعون با لشکریانش آنان را دنبال کرد، و [بخشی] از دریا آنان را فروگرفت، چه فروگرفتنی!
▶
فَأَتْبَعَهُمْ
fa-atbaʿahum
پس دنبال کرد آنها را
▶
فِرْعَوْنُ
fir'ʿawnu
فرعون
▶
بِجُنُودِهِۦ
bijunūdihi
با سربازانش
▶
فَغَشِيَهُم
faghashiyahum
پس در بر گرفت آنها را
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْيَمِّ
l-yami
دریا
▶
مَا
mā
0
▶
غَشِيَهُمْ
ghashiyahum
و گمراه کرد
آیه 79 - سوره طه: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُۥ وَمَا هَدَىٰ
و فرعون، قومش را گمراه کرد و راهنمایی ننمود.
▶
وَأَضَلَّ
wa-aḍalla
و گمراه کرد
▶
فِرْعَوْنُ
fir'ʿawnu
فرعون
▶
قَوْمَهُۥ
qawmahu
قومش
▶
وَمَا
wamā
و هدایت نکرد
▶
هَدَىٰ
hadā
و هدایت نکرد
آیه 80 - سوره طه: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ قَدْ أَنجَيْنَـٰكُم مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوَٰعَدْنَـٰكُمْ جَانِبَ ٱلطُّورِ ٱلْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ
ای بنی اسرائیل! به راستی شما را از دشمنتان نجات دادیم، و با شما در جانب راست طور وعده گذاشتیم و ترنجبین و مرغ بریان را بر شما نازل کردیم،
▶
يَـٰبَنِىٓ
yābanī
فرزندان
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائيل (حضرت يعقوب)
▶
قَدْ
qad
البته
▶
أَنجَيْنَـٰكُم
anjaynākum
نجات دادیم شما را
▶
مِّنْ
min
از
▶
عَدُوِّكُمْ
ʿaduwwikum
دشمنتان
▶
وَوَٰعَدْنَـٰكُمْ
wawāʿadnākum
و قرارگذاشتیم با شما
▶
جَانِبَ
jāniba
0
▶
ٱلطُّورِ
l-ṭūri
کنار راست کوه طور
▶
ٱلْأَيْمَنَ
l-aymana
کنار راست کوه طور
▶
وَنَزَّلْنَا
wanazzalnā
و نازل کردیم
▶
عَلَيْكُمُ
ʿalaykumu
بر شما
▶
ٱلْمَنَّ
l-mana
ترنجبین یا نوعی عسل
▶
وَٱلسَّلْوَىٰ
wal-salwā
مرغ بریان
آیه 81 - سوره طه: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
كُلُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ وَلَا تَطْغَوْا۟ فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِى ۖ وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِى فَقَدْ هَوَىٰ
[و گفتیم:] از خوردنی های پاکیزه [و مطبوع] که روزی شما نمودیم، بخورید و در [مورد] آن از حدود الهی تجاوز نکنید که خشم من بر شما فرود آید، و کسی که خشم من بر او فرود آید، یقیناً هلاک شده است.
▶
كُلُوا۟
kulū
بخوريد
▶
مِن
min
از
▶
طَيِّبَـٰتِ
ṭayyibāti
(نعمتهاي) پاكيزه
▶
مَا
mā
آن چه
▶
رَزَقْنَـٰكُمْ
razaqnākum
روزي داديم به شما
▶
وَلَا
walā
سرکشی نکنید
▶
تَطْغَوْا۟
taṭghaw
سرکشی نکنید
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
فَيَحِلَّ
fayaḥilla
پس فرو می آید
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
غَضَبِى ۖ
ghaḍabī
خشم من
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
يَحْلِلْ
yaḥlil
فرود آید
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
غَضَبِى
ghaḍabī
خشم من
▶
فَقَدْ
faqad
پس بيترديد
▶
هَوَىٰ
hawā
سقوط کرد، پرت شد
آیه 82 - سوره طه: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِنِّى لَغَفَّارٌۭ لِّمَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًۭا ثُمَّ ٱهْتَدَىٰ
و مسلماً من آمرزنده کسی هستم که توبه کرد و ایمان آورد و کار شایسته انجام داد، سپس در راه مستقیم پایداری و استقامت ورزید.
▶
وَإِنِّى
wa-innī
و همانا من
▶
لَغَفَّارٌۭ
laghaffārun
آمرزنده
▶
لِّمَن
liman
کسی که
▶
تَابَ
tāba
توبه کند
▶
وَءَامَنَ
waāmana
و ایمان آورد
▶
وَعَمِلَ
waʿamila
و انجام دهد
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
(كار) شايسته
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
ٱهْتَدَىٰ
ih'tadā
هدایت یافت
آیه 83 - سوره طه: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَمَآ أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَـٰمُوسَىٰ
ای موسی! چه چیز تو را شتابان کرد که قبل از قوم خود [در آمدن به کوه طور] پیشی گرفتی؟
▶
۞ وَمَآ
wamā
و چه چیز
▶
أَعْجَلَكَ
aʿjalaka
به شتاب و سبقت وا داشت تو را
▶
عَن
ʿan
از
▶
قَوْمِكَ
qawmika
قوم تو
▶
يَـٰمُوسَىٰ
yāmūsā
موسي
آیه 84 - سوره طه: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ هُمْ أُو۟لَآءِ عَلَىٰٓ أَثَرِى وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ
گفت: پروردگارا! من به سوی تو شتافتم تا خشنود شوی. آنان گروهی هستند که اینک به دنبال من می آیند.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
أُو۟لَآءِ
ulāi
اینان
▶
عَلَىٰٓ
ʿalā
بر
▶
أَثَرِى
atharī
اثر من، دنبال من
▶
وَعَجِلْتُ
waʿajil'tu
و عجله کردم،و شتافتم
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
رَبِّ
rabbi
پروردگار
▶
لِتَرْضَىٰ
litarḍā
تا خشنود شوی
آیه 85 - سوره طه: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنۢ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ ٱلسَّامِرِىُّ
[خدا] گفت: ای موسی! ما به راستی قوم تو را پس از آمدن تو امتحان کردیم و سامری آنان را گمراه کرد.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
فَإِنَّا
fa-innā
پس همانا ما
▶
قَدْ
qad
البته
▶
فَتَنَّا
fatannā
آزمودیم
▶
قَوْمَكَ
qawmaka
قومت را
▶
مِنۢ
min
بعد از تو
▶
بَعْدِكَ
baʿdika
بعد از تو
▶
وَأَضَلَّهُمُ
wa-aḍallahumu
و گمراه کرد آنها را
▶
ٱلسَّامِرِىُّ
l-sāmiriyu
سامری
آیه 86 - سوره طه: 26 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَرَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَـٰنَ أَسِفًۭا ۚ قَالَ يَـٰقَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا ۚ أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ ٱلْعَهْدُ أَمْ أَرَدتُّمْ أَن يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُم مَّوْعِدِى
پس موسی خشمگین و اندوهناک به سوی قومش بازگشت، گفت: ای قوم من! آیا پروردگارتان به شما [درباره نزول تورات] وعده ای نیکو نداد؟ آیا زمان آن وعده بر شما طولانی آمد یا خواستید که خشمی از پروردگارتان بر شما فرود آید که با وعده من مخالفت کردید؟!
▶
فَرَجَعَ
farajaʿa
پس بازگشت
▶
مُوسَىٰٓ
mūsā
موسي
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
قَوْمِهِۦ
qawmihi
قومش
▶
غَضْبَـٰنَ
ghaḍbāna
خشمگین
▶
أَسِفًۭا ۚ
asifan
اندوهناک
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
قوم من
▶
أَلَمْ
alam
آیا وعده نداد شما را
▶
يَعِدْكُمْ
yaʿid'kum
آیا وعده نداد شما را
▶
رَبُّكُمْ
rabbukum
پروردگارتان
▶
وَعْدًا
waʿdan
وعده
▶
حَسَنًا ۚ
ḥasanan
زیبا
▶
أَفَطَالَ
afaṭāla
آیا پس طول کشید
▶
عَلَيْكُمُ
ʿalaykumu
بر شما
▶
ٱلْعَهْدُ
l-ʿahdu
<null>
▶
أَمْ
am
يا
▶
أَرَدتُّمْ
aradttum
خواستيد
▶
أَن
an
كه
▶
يَحِلَّ
yaḥilla
<null>
▶
عَلَيْكُمْ
ʿalaykum
بر شما
▶
غَضَبٌۭ
ghaḍabun
خشم
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّكُمْ
rabbikum
پروردگارتان
▶
فَأَخْلَفْتُم
fa-akhlaftum
پس مخالفت کردید
▶
مَّوْعِدِى
mawʿidī
وعده، زمان وعده، محل وعده
آیه 87 - سوره طه: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوا۟ مَآ أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَـٰكِنَّا حُمِّلْنَآ أَوْزَارًۭا مِّن زِينَةِ ٱلْقَوْمِ فَقَذَفْنَـٰهَا فَكَذَٰلِكَ أَلْقَى ٱلسَّامِرِىُّ
گفتند: ما با اراده خود با وعده تو مخالفت نکردیم، بلکه ما را وادار کردند که بارهایی سنگین از زیور و زینت این قوم را حمل کنیم، پس آنان را [در آتش] انداختیم و به همین صورت سامری هم [آنچه از زیور و زینت داشت] در آتش انداخت.
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
مَآ
mā
مخالفت نکردیم
▶
أَخْلَفْنَا
akhlafnā
مخالفت نکردیم
▶
مَوْعِدَكَ
mawʿidaka
وعده تو
▶
بِمَلْكِنَا
bimalkinā
به اختیار خود
▶
وَلَـٰكِنَّا
walākinnā
و لکن ما
▶
حُمِّلْنَآ
ḥummil'nā
بردوش ما گذاشته شد
▶
أَوْزَارًۭا
awzāran
بارهای سنگین
▶
مِّن
min
از
▶
زِينَةِ
zīnati
زیورآلات
▶
ٱلْقَوْمِ
l-qawmi
گروه
▶
فَقَذَفْنَـٰهَا
faqadhafnāhā
پس انداختیم آن را
▶
فَكَذَٰلِكَ
fakadhālika
پس اینچنین
▶
أَلْقَى
alqā
انداخت
▶
ٱلسَّامِرِىُّ
l-sāmiriyu
سامری
آیه 88 - سوره طه: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًۭا جَسَدًۭا لَّهُۥ خُوَارٌۭ فَقَالُوا۟ هَـٰذَآ إِلَـٰهُكُمْ وَإِلَـٰهُ مُوسَىٰ فَنَسِىَ
پس برای آنان مجسمه گوساله ای که صدای گاو داشت بیرون آورد، آن گاه [او و پیروانش] گفتند: این معبود شما و معبود موسی است که [موسی آن را] فراموش کرد [به این خاطر برای طلب معبود به طور رفت.]
▶
فَأَخْرَجَ
fa-akhraja
پس بيرون آورد
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنان
▶
عِجْلًۭا
ʿij'lan
گوساله
▶
جَسَدًۭا
jasadan
مجسمه
▶
لَّهُۥ
lahu
براي او
▶
خُوَارٌۭ
khuwārun
صدای گاو
▶
فَقَالُوا۟
faqālū
پس گفتند
▶
هَـٰذَآ
hādhā
اين
▶
إِلَـٰهُكُمْ
ilāhukum
معبود شما
▶
وَإِلَـٰهُ
wa-ilāhu
و خدای
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
فَنَسِىَ
fanasiya
پس فراموش کرد
آیه 89 - سوره طه: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًۭا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّۭا وَلَا نَفْعًۭا
پس آیا درک نمی کنند [و نمی فهمند] که [گوساله، هنگامی که آن را می خوانند] پاسخی به آنان نمی دهد و مالک و صاحب اختیار هیچ سود و زیانی برای آنان نیست؟!
▶
أَفَلَا
afalā
آیا پس نمی بینند
▶
يَرَوْنَ
yarawna
آیا پس نمی بینند
▶
أَلَّا
allā
که برنمی گرداند
▶
يَرْجِعُ
yarjiʿu
که برنمی گرداند
▶
إِلَيْهِمْ
ilayhim
به سوي آنان
▶
قَوْلًۭا
qawlan
سخني
▶
وَلَا
walā
اختیار ندارد
▶
يَمْلِكُ
yamliku
اختیار ندارد
▶
لَهُمْ
lahum
به آنان
▶
ضَرًّۭا
ḍarran
ضرر
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
نَفْعًۭا
nafʿan
سود
آیه 90 - سوره طه: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَـٰرُونُ مِن قَبْلُ يَـٰقَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِۦ ۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ ٱلرَّحْمَـٰنُ فَٱتَّبِعُونِى وَأَطِيعُوٓا۟ أَمْرِى
و به راستی هارون پیش از این به آنان گفته بود: ای قوم من! شما به وسیله این گوساله مورد امتحان قرار گرفته اید، و بی تردید پروردگارتان [خدای] رحمان است، بنابراین از من [که پیامبر او هستم] پیروی کنید و فرمانم را اطاعت نمایید.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
لَهُمْ
lahum
به آنان
▶
هَـٰرُونُ
hārūnu
هارون
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلُ
qablu
قبل
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
قوم من
▶
إِنَّمَا
innamā
جز اين نيست كه
▶
فُتِنتُم
futintum
مورد آزمایش واقع شدید
▶
بِهِۦ ۖ
bihi
به آن
▶
وَإِنَّ
wa-inna
و همانا
▶
رَبَّكُمُ
rabbakumu
پروردگارتان
▶
ٱلرَّحْمَـٰنُ
l-raḥmānu
بخشنده
▶
فَٱتَّبِعُونِى
fa-ittabiʿūnī
پس پيروي كنيد از من
▶
وَأَطِيعُوٓا۟
wa-aṭīʿū
و اطاعت كنيد
▶
أَمْرِى
amrī
فرمانم
آیه 91 - سوره طه: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوا۟ لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَـٰكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ
گفتند: ما همواره بر پرستیدن گوساله باقی می مانیم تا موسی به سوی ما باز گردد.
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
لَن
lan
همواره، پیوسته
▶
نَّبْرَحَ
nabraḥa
همواره، پیوسته
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
عَـٰكِفِينَ
ʿākifīna
پرستندگان
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
تا اين كه
▶
يَرْجِعَ
yarjiʿa
برگردد
▶
إِلَيْنَا
ilaynā
به سوي ما
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
آیه 92 - سوره طه: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ يَـٰهَـٰرُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوٓا۟
[هنگامی که موسی بازگشت، به هارون] گفت: ای هارون! وقتی دیدی آنان گمراه شدند چه چیز تو را مانع شد،
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
يَـٰهَـٰرُونُ
yāhārūnu
هارون
▶
مَا
mā
چه چیز
▶
مَنَعَكَ
manaʿaka
مانع تو شد
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
رَأَيْتَهُمْ
ra-aytahum
دیدی آنها را
▶
ضَلُّوٓا۟
ḍallū
گمراه شدند
آیه 93 - سوره طه: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَلَّا تَتَّبِعَنِ ۖ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِى
از اینکه مرا [در برخورد شدید با گمراهان] پیروی کنی؟ آیا از فرمان من سرپیچی کردی؟
▶
أَلَّا
allā
اینکه پیروی نکنی
▶
تَتَّبِعَنِ ۖ
tattabiʿani
اینکه پیروی نکنی
▶
أَفَعَصَيْتَ
afaʿaṣayta
آیا پس سرپیچی کردی
▶
أَمْرِى
amrī
امر من
آیه 94 - سوره طه: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِى وَلَا بِرَأْسِىٓ ۖ إِنِّى خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِى
گفت: ای پسر مادرم! نه ریش مرا بگیر و نه سرم را، من ترسیدم که بگویی: میان بنی اسرائیل تفرقه و جدایی انداختی و سفارش مرا [در حفظ وحدت بنی اسرائیل] رعایت نکردی.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
يَبْنَؤُمَّ
yabna-umma
ای پسر مادرم
▶
لَا
lā
نگیر
▶
تَأْخُذْ
takhudh
نگیر
▶
بِلِحْيَتِى
biliḥ'yatī
ریش مرا
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
بِرَأْسِىٓ ۖ
birasī
سرم را
▶
إِنِّى
innī
همانا من
▶
خَشِيتُ
khashītu
ترسیدم
▶
أَن
an
كه
▶
تَقُولَ
taqūla
بگویی
▶
فَرَّقْتَ
farraqta
جدایی انداختی
▶
بَيْنَ
bayna
بين
▶
بَنِىٓ
banī
فرزندان
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائيل (حضرت يعقوب)
▶
وَلَمْ
walam
مراعات نکردی
▶
تَرْقُبْ
tarqub
مراعات نکردی
▶
قَوْلِى
qawlī
سخنم
آیه 95 - سوره طه: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَـٰسَـٰمِرِىُّ
[موسی] گفت: ای سامری! سبب کار [بسیار خطرناک] تو چه بود؟
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
فَمَا
famā
پس چیست
▶
خَطْبُكَ
khaṭbuka
کار مهم تو، منظور مهم تو
▶
يَـٰسَـٰمِرِىُّ
yāsāmiriyyu
سامری
آیه 96 - سوره طه: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا۟ بِهِۦ فَقَبَضْتُ قَبْضَةًۭ مِّنْ أَثَرِ ٱلرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِى نَفْسِى
گفت: من به حقایق و اسراری آگاه شدم که آنان آگاه نشدند، پس اندکی از دانش و اسرار رسول را گرفتم و [بر اثر هواپرستی] آن را دور انداختم [و به گوساله سازی پرداختم]؛ و این گونه نفس من [آن کار بسیار خطرناک را برای گمراه کردن بنی اسرائیل] در نظرم آراست.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
بَصُرْتُ
baṣur'tu
دیدم، دانستم
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
لَمْ
lam
ندیدند، پی نبردند
▶
يَبْصُرُوا۟
yabṣurū
ندیدند، پی نبردند
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
فَقَبَضْتُ
faqabaḍtu
پس برداشتم
▶
قَبْضَةًۭ
qabḍatan
مشتی
▶
مِّنْ
min
از
▶
أَثَرِ
athari
رد پای
▶
ٱلرَّسُولِ
l-rasūli
پيامبر
▶
فَنَبَذْتُهَا
fanabadhtuhā
پس انداختم آن را
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
و اين چنين
▶
سَوَّلَتْ
sawwalat
زینت داد
▶
لِى
lī
براي من
▶
نَفْسِى
nafsī
نفسم
آیه 97 - سوره طه: 28 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ فَٱذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِى ٱلْحَيَوٰةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ ۖ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًۭا لَّن تُخْلَفَهُۥ ۖ وَٱنظُرْ إِلَىٰٓ إِلَـٰهِكَ ٱلَّذِى ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًۭا ۖ لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُۥ فِى ٱلْيَمِّ نَسْفًا
[موسی] گفت: پس [از میان مردم] برو، یقیناً کیفر تو [به خاطر دور انداختن آثار رسالت و ساختن گوساله] در زندگی این است که [دچار بیماری مُسری ویژه ای شوی تا هر کس نزدیکت آید بگویی:] به من دست نزنید؛ و تو را وعده گاهی [از عذاب بسیار سخت قیامت] است که هرگز نسبت به تو از آن تخلف نخواهد شد، و [اکنون] به معبودت که همواره ملازمش بودی نگاه کن که حتماً آن را در آتش بسوزانیم، سپس سوخته اش را در دریا می پاشیم.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
فَٱذْهَبْ
fa-idh'hab
پس برو
▶
فَإِنَّ
fa-inna
پس همانا
▶
لَكَ
laka
برای تو
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگي
▶
أَن
an
كه
▶
تَقُولَ
taqūla
بگویی
▶
لَا
lā
تماسی نیست، به من دست نزنید، همنشینی نیست
▶
مِسَاسَ ۖ
misāsa
تماسی نیست، به من دست نزنید، همنشینی نیست
▶
وَإِنَّ
wa-inna
و همانا
▶
لَكَ
laka
برای تو
▶
مَوْعِدًۭا
mawʿidan
وعده، موعد
▶
لَّن
lan
هرگز درمورد آن با تو تخلف نخواهد شد
▶
تُخْلَفَهُۥ ۖ
tukh'lafahu
هرگز درمورد آن با تو تخلف نخواهد شد
▶
وَٱنظُرْ
wa-unẓur
و نگاه كن
▶
إِلَىٰٓ
ilā
به
▶
إِلَـٰهِكَ
ilāhika
معبودت
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
ظَلْتَ
ẓalta
تو پیوسته
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
عَاكِفًۭا ۖ
ʿākifan
ملازم
▶
لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ
lanuḥarriqannahu
البته حتماً می سوزانیم آن را
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
لَنَنسِفَنَّهُۥ
lanansifannahu
البته حتماً پراکنده می کنیم
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْيَمِّ
l-yami
دریا
▶
نَسْفًا
nasfan
پراکندن
آیه 98 - سوره طه: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّمَآ إِلَـٰهُكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَسِعَ كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًۭا
معبود شما فقط خدای یکتاست که جز او معبودی نیست، دانش او همه چیز را فرا گرفته است.
▶
إِنَّمَآ
innamā
جز اين نيست كه
▶
إِلَـٰهُكُمُ
ilāhukumu
معبود شما
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
لَآ
lā
نيست
▶
إِلَـٰهَ
ilāha
معبودي
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
هُوَ ۚ
huwa
او
▶
وَسِعَ
wasiʿa
در بر گرفته است
▶
كُلَّ
kulla
همه
▶
شَىْءٍ
shayin
چيزي
▶
عِلْمًۭا
ʿil'man
دانش
آیه 99 - سوره طه: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
كَذَٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآءِ مَا قَدْ سَبَقَ ۚ وَقَدْ ءَاتَيْنَـٰكَ مِن لَّدُنَّا ذِكْرًۭا
این گونه بخشی از اخبار گذشته را برای تو بیان می کنیم و بی تردید ذکری [چون قرآن] از نزد خود به تو عطا کردیم.
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
نَقُصُّ
naquṣṣu
حکایت می کنیم
▶
عَلَيْكَ
ʿalayka
بر تو
▶
مِنْ
min
از
▶
أَنۢبَآءِ
anbāi
اخبار
▶
مَا
mā
آن چه
▶
قَدْ
qad
البته
▶
سَبَقَ ۚ
sabaqa
گذشت
▶
وَقَدْ
waqad
در حالي كه
▶
ءَاتَيْنَـٰكَ
ātaynāka
عطا کردیم به تو
▶
مِن
min
از
▶
لَّدُنَّا
ladunnā
نزد خودمان
▶
ذِكْرًۭا
dhik'ran
سخن
آیه 100 - سوره طه: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَّنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُۥ يَحْمِلُ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ وِزْرًا
کسانی که از آن روی برگردانند، مسلماً روز قیامت وزر و وبال سنگینی بر دوش خواهند کشید.
▶
مَّنْ
man
کسی که
▶
أَعْرَضَ
aʿraḍa
روی گرداند
▶
عَنْهُ
ʿanhu
از آن
▶
فَإِنَّهُۥ
fa-innahu
پس همانا او
▶
يَحْمِلُ
yaḥmilu
به دوش می گیرد
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
رستاخيز
▶
وِزْرًا
wiz'ran
بار سنگین
آیه 101 - سوره طه: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
خَـٰلِدِينَ فِيهِ ۖ وَسَآءَ لَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ حِمْلًۭا
در آن [وزر و وبال،] جاودانه اند و چه بد باری روز قیامت برای آنان خواهد بود.
▶
خَـٰلِدِينَ
khālidīna
جاويدان
▶
فِيهِ ۖ
fīhi
در آن
▶
وَسَآءَ
wasāa
و چه بد است
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنان
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
رستاخيز
▶
حِمْلًۭا
ḥim'lan
بار
آیه 102 - سوره طه: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ ۚ وَنَحْشُرُ ٱلْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍۢ زُرْقًۭا
[آن] روزی که در صور دمیده می شود و گنهکاران را در آن روز، کبودچشم و نابینا محشور می کنیم.
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
يُنفَخُ
yunfakhu
دمیده شود
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلصُّورِ ۚ
l-ṣūri
صور
▶
وَنَحْشُرُ
wanaḥshuru
و گرد می آوریم
▶
ٱلْمُجْرِمِينَ
l-muj'rimīna
گناه کاران
▶
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
آن روز
▶
زُرْقًۭا
zur'qan
کبود چشمها
آیه 103 - سوره طه: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَتَخَـٰفَتُونَ بَيْنَهُمْ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًۭا
در میان خودشان پنهانی و بسیار آهسته می گویند: که [در برزخ] جز ده روز درنگ نکرده اید.
▶
يَتَخَـٰفَتُونَ
yatakhāfatūna
آهسته به یکدیگر می گویند
▶
بَيْنَهُمْ
baynahum
ميان آنها
▶
إِن
in
درنگ نکردید
▶
لَّبِثْتُمْ
labith'tum
درنگ نکردید
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
عَشْرًۭا
ʿashran
ده(روز)
آیه 104 - سوره طه: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًۭا
ما به آنچه می گویند داناتریم، آن گاه که مُنصف ترینشان می گوید: جز یک روز درنگ نکرده اید،
▶
نَّحْنُ
naḥnu
ما
▶
أَعْلَمُ
aʿlamu
داناتر
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
ميگويند
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
يَقُولُ
yaqūlu
ميگويد
▶
أَمْثَلُهُمْ
amthaluhum
نیکو تر آنها
▶
طَرِيقَةً
ṭarīqatan
آیین
▶
إِن
in
درنگ نکردید
▶
لَّبِثْتُمْ
labith'tum
درنگ نکردید
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
يَوْمًۭا
yawman
روزي
آیه 105 - سوره طه: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّى نَسْفًۭا
و از تو درباره کوه ها می پرسند، بگو: پروردگارم آنان را ریشه کن می کند و از هم می پاشد.
▶
وَيَسْـَٔلُونَكَ
wayasalūnaka
و ميپرسند از تو
▶
عَنِ
ʿani
از
▶
ٱلْجِبَالِ
l-jibāli
کوهها
▶
فَقُلْ
faqul
پس بگو
▶
يَنسِفُهَا
yansifuhā
ریشه کن و پراکنده می کند
▶
رَبِّى
rabbī
پروردگار من
▶
نَسْفًۭا
nasfan
پراکندن
آیه 106 - سوره طه: 3 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَيَذَرُهَا قَاعًۭا صَفْصَفًۭا
پس آنها را به صورت دشتی هموار و صاف وامی گذارد،
▶
فَيَذَرُهَا
fayadharuhā
پس وامی گذارد آن را
▶
قَاعًۭا
qāʿan
زمین صاف و هموار
▶
صَفْصَفًۭا
ṣafṣafan
کاملاً مسطح وهموار
آیه 107 - سوره طه: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًۭا وَلَآ أَمْتًۭا
که در آن هیچ کژی و پستی و بلندی نمی بینی.
▶
لَّا
lā
نمی بینی
▶
تَرَىٰ
tarā
نمی بینی
▶
فِيهَا
fīhā
در آن
▶
عِوَجًۭا
ʿiwajan
کجی
▶
وَلَآ
walā
ونه
▶
أَمْتًۭا
amtan
ناهمواری
آیه 108 - سوره طه: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَوْمَئِذٍۢ يَتَّبِعُونَ ٱلدَّاعِىَ لَا عِوَجَ لَهُۥ ۖ وَخَشَعَتِ ٱلْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَـٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًۭا
در آن روز همه انسان ها دعوت کننده را که هیچ انحرافی ندارد [برای ورود به محشر] پیروی می کنند و صداها در برابر [خدای] رحمان فرو می نشیند و جز صدایی آهسته [چیزی] نمی شنوی.
▶
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
آن روز
▶
يَتَّبِعُونَ
yattabiʿūna
پيروي ميكنند
▶
ٱلدَّاعِىَ
l-dāʿiya
منادی
▶
لَا
lā
نيست
▶
عِوَجَ
ʿiwaja
کجی
▶
لَهُۥ ۖ
lahu
برای او
▶
وَخَشَعَتِ
wakhashaʿati
و خاشع می شود
▶
ٱلْأَصْوَاتُ
l-aṣwātu
صداها
▶
لِلرَّحْمَـٰنِ
lilrraḥmāni
برای خدای رحمان
▶
فَلَا
falā
پس نمی شنوی
▶
تَسْمَعُ
tasmaʿu
پس نمی شنوی
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
هَمْسًۭا
hamsan
صدای آهسته
آیه 109 - سوره طه: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَوْمَئِذٍۢ لَّا تَنفَعُ ٱلشَّفَـٰعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحْمَـٰنُ وَرَضِىَ لَهُۥ قَوْلًۭا
در آن روز شفاعت کسی سودی ندهد مگر آنکه [خدای] رحمان به او اذن دهد و گفتارش را [در مورد شفاعت از دیگران] بپسندد.
▶
يَوْمَئِذٍۢ
yawma-idhin
آن روز
▶
لَّا
lā
سود نمی دهد
▶
تَنفَعُ
tanfaʿu
سود نمی دهد
▶
ٱلشَّفَـٰعَةُ
l-shafāʿatu
شفاعت
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَنْ
man
کسی که
▶
أَذِنَ
adhina
اجازه داد
▶
لَهُ
lahu
به او
▶
ٱلرَّحْمَـٰنُ
l-raḥmānu
خدای رحمان
▶
وَرَضِىَ
waraḍiya
و راضی شد، و پسندید
▶
لَهُۥ
lahu
او را
▶
قَوْلًۭا
qawlan
سخن
آیه 110 - سوره طه: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِۦ عِلْمًۭا
[خدا] آنچه را [از احوال و اعمال بندگان] پیش روی آنهاست و آنچه را [از ثواب و کیفر] در آینده دارند، می داند و آنان از جهت دانش به او احاطه ندارند،
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
ميداند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
بَيْنَ
bayna
بين
▶
أَيْدِيهِمْ
aydīhim
دستهايشان
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
خَلْفَهُمْ
khalfahum
پشت سر آنهاست
▶
وَلَا
walā
واحاطه نمی کنند
▶
يُحِيطُونَ
yuḥīṭūna
واحاطه نمی کنند
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
عِلْمًۭا
ʿil'man
دانش
آیه 111 - سوره طه: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَعَنَتِ ٱلْوُجُوهُ لِلْحَىِّ ٱلْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًۭا
و همه چهره ها در برابر [خدای] زنده قائم به ذات خاضع و فروتن می شوند، و کسی که بار ظلم و ستمی با خود برداشت، مسلماً محروم و ناامید شود،
▶
۞ وَعَنَتِ
waʿanati
و خضوع کرد
▶
ٱلْوُجُوهُ
l-wujūhu
چهره ها
▶
لِلْحَىِّ
lil'ḥayyi
(در برابر) زنده
▶
ٱلْقَيُّومِ ۖ
l-qayūmi
پاینده
▶
وَقَدْ
waqad
در حالي كه
▶
خَابَ
khāba
نا امید شد، شکست خورد
▶
مَنْ
man
کسی که
▶
حَمَلَ
ḥamala
به دوش گرفت
▶
ظُلْمًۭا
ẓul'man
ستمي
آیه 112 - سوره طه: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌۭ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًۭا وَلَا هَضْمًۭا
و هر که کارهای شایسته انجام دهد، در حالی که مؤمن باشد، نه از ستمی [درباره حقّش] بیم و هراس خواهد داشت و نه از کاستی و نقصانی [در اجر و مزدش.]
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
يَعْمَلْ
yaʿmal
انجام دهد
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ
l-ṣāliḥāti
كارهاي شايسته
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
مُؤْمِنٌۭ
mu'minun
با ايمان
▶
فَلَا
falā
پس نمی ترسد
▶
يَخَافُ
yakhāfu
پس نمی ترسد
▶
ظُلْمًۭا
ẓul'man
ستمي
▶
وَلَا
walā
و نه
▶
هَضْمًۭا
haḍman
پایمال شدن
آیه 113 - سوره طه: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَـٰهُ قُرْءَانًا عَرَبِيًّۭا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ ٱلْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًۭا
و این گونه آن را قرآنی به زبان عربی [فصیح و گویا] نازل کردیم، و در آن هشدارها و تهدیدهای گوناگون آوردیم، امید است [از عقاید و آرای بی پایه و گناه و طغیان] بپرهیزند، یا برای آنان بیداری و هشیاری پدید آورد.
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
و اين چنين
▶
أَنزَلْنَـٰهُ
anzalnāhu
نازل کردیم آن را
▶
قُرْءَانًا
qur'ānan
قرآنی
▶
عَرَبِيًّۭا
ʿarabiyyan
عربی
▶
وَصَرَّفْنَا
waṣarrafnā
و گوناگون بیان کردیم
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْوَعِيدِ
l-waʿīdi
هشدار، تهدید
▶
لَعَلَّهُمْ
laʿallahum
شايد (كه) آنان
▶
يَتَّقُونَ
yattaqūna
پرهيزكاري كنند
▶
أَوْ
aw
يا
▶
يُحْدِثُ
yuḥ'dithu
پدید آورد
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنها
▶
ذِكْرًۭا
dhik'ran
پند و عبرت
آیه 114 - سوره طه: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَتَعَـٰلَى ٱللَّهُ ٱلْمَلِكُ ٱلْحَقُّ ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِٱلْقُرْءَانِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰٓ إِلَيْكَ وَحْيُهُۥ ۖ وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًۭا
برتر و بلند مرتبه است خدا [یِ یگانه] که فرمانروای هستی و حقّ محض است؛ و پیش از آنکه وحی کردن قرآن بر تو پایان گیرد در خواندنش شتاب مکن، و بگو: پروردگارا! دانش مرا بیفزای.
▶
فَتَعَـٰلَى
fataʿālā
پس بلند مرتبه است
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ٱلْمَلِكُ
l-maliku
فرمانروای
▶
ٱلْحَقُّ ۗ
l-ḥaqu
حق
▶
وَلَا
walā
و عجله نکن
▶
تَعْجَلْ
taʿjal
و عجله نکن
▶
بِٱلْقُرْءَانِ
bil-qur'āni
به خواندن قرآن
▶
مِن
min
قبل از
▶
قَبْلِ
qabli
قبل از
▶
أَن
an
كه
▶
يُقْضَىٰٓ
yuq'ḍā
پایان یابد
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
وَحْيُهُۥ ۖ
waḥyuhu
وحی آن
▶
وَقُل
waqul
و بگو
▶
رَّبِّ
rabbi
ای پروردگار من
▶
زِدْنِى
zid'nī
بیفزا بر من
▶
عِلْمًۭا
ʿil'man
دانش
آیه 115 - سوره طه: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ عَهِدْنَآ إِلَىٰٓ ءَادَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِىَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُۥ عَزْمًۭا
یقیناً پیش از این به آدم سفارش کردیم [که از میوه آن درخت نخورد] پس فراموش کرد و عزمی استوار برای او نیافتیم.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
عَهِدْنَآ
ʿahid'nā
پیمان بستیم، سفارش کردیم
▶
إِلَىٰٓ
ilā
به
▶
ءَادَمَ
ādama
آدم
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلُ
qablu
پیش
▶
فَنَسِىَ
fanasiya
پس فراموش کرد
▶
وَلَمْ
walam
و نیافتیم
▶
نَجِدْ
najid
و نیافتیم
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
عَزْمًۭا
ʿazman
اراده استوار
آیه 116 - سوره طه: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰ
و [یاد کن] هنگامی را که به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید. همه سجده کردند مگر ابلیس که روی برتافت.
▶
وَإِذْ
wa-idh
و هنگامي كه
▶
قُلْنَا
qul'nā
گفتيم
▶
لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ
lil'malāikati
به فرشتگان
▶
ٱسْجُدُوا۟
us'judū
سجده كنيد
▶
لِـَٔادَمَ
liādama
به آدم
▶
فَسَجَدُوٓا۟
fasajadū
پس سجده كردند
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
إِبْلِيسَ
ib'līsa
ابليس
▶
أَبَىٰ
abā
سر باز زد
آیه 117 - سوره طه: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَقُلْنَا يَـٰٓـَٔادَمُ إِنَّ هَـٰذَا عَدُوٌّۭ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ ٱلْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰٓ
پس گفتیم: ای آدم! مسلماً این [ابلیس] دشمنی است برای تو و همسرت، پس شما را از بهشت بیرون نکند که در مشقت و رنج افتی.
▶
فَقُلْنَا
faqul'nā
پس گفتيم
▶
يَـٰٓـَٔادَمُ
yāādamu
آدم
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
عَدُوٌّۭ
ʿaduwwun
دشمن
▶
لَّكَ
laka
برای تو
▶
وَلِزَوْجِكَ
walizawjika
و برای همسرت
▶
فَلَا
falā
پس مبادا بیرون کند شما را
▶
يُخْرِجَنَّكُمَا
yukh'rijannakumā
پس مبادا بیرون کند شما را
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْجَنَّةِ
l-janati
بهشت
▶
فَتَشْقَىٰٓ
fatashqā
تا به رنج و سختی گرفتار شوی
آیه 118 - سوره طه: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ
قطعاً برای تو [در این مکان موقعیتی است که] است که نه گرسنه شوی و نه برهنه گردی.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
لَكَ
laka
برای تو
▶
أَلَّا
allā
این که گرسنه نشوی
▶
تَجُوعَ
tajūʿa
این که گرسنه نشوی
▶
فِيهَا
fīhā
در آن
▶
وَلَا
walā
و برهنه نمانی
▶
تَعْرَىٰ
taʿrā
و برهنه نمانی
آیه 119 - سوره طه: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَنَّكَ لَا تَظْمَؤُا۟ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ
و نه در آن تشنه شوی و نه دچار آفتاب زدگی گردی.
▶
وَأَنَّكَ
wa-annaka
و اینکه تو
▶
لَا
lā
تشنه نمی شوی
▶
تَظْمَؤُا۟
taẓma-u
تشنه نمی شوی
▶
فِيهَا
fīhā
در آن
▶
وَلَا
walā
گرمازده نمی شوی، آفتاب نمی خوری
▶
تَضْحَىٰ
taḍḥā
گرمازده نمی شوی، آفتاب نمی خوری
آیه 120 - سوره طه: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ ٱلشَّيْطَـٰنُ قَالَ يَـٰٓـَٔادَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ ٱلْخُلْدِ وَمُلْكٍۢ لَّا يَبْلَىٰ
پس شیطان او را وسوسه کرد، گفت: ای آدم! آیا تو را به درخت جاودان و سلطنتی که کهنه نمی شود، راهنمایی کنم؟
▶
فَوَسْوَسَ
fawaswasa
پس القا کرد
▶
إِلَيْهِ
ilayhi
به سوي او
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
شيطان
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
يَـٰٓـَٔادَمُ
yāādamu
آدم
▶
هَلْ
hal
آيا
▶
أَدُلُّكَ
adulluka
راهنمایی کنم تو را
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
شَجَرَةِ
shajarati
درخت
▶
ٱلْخُلْدِ
l-khul'di
جاودانگی
▶
وَمُلْكٍۢ
wamul'kin
و فرمانروایی
▶
لَّا
lā
فرسوده نمی شود
▶
يَبْلَىٰ
yablā
فرسوده نمی شود
آیه 121 - سوره طه: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰٓ ءَادَمُ رَبَّهُۥ فَغَوَىٰ
پس هر دو [به سبب وسوسه شیطان] از میوه آن [درخت] خوردند، در نتیجه شرمگاهشان بر آنان پدیدار شد و شروع به چسباندن برگ های درختان بهشت بر [شرمگاه] خود کردند. و آدم پروردگارش را نافرمانی کرد و [از رسیدن به آنچه شیطان به او القا کرده بود] ناکام ماند.
▶
فَأَكَلَا
fa-akalā
پس خوردند
▶
مِنْهَا
min'hā
از آن
▶
فَبَدَتْ
fabadat
پس نمایان شد
▶
لَهُمَا
lahumā
برای آن دو
▶
سَوْءَٰتُهُمَا
sawātuhumā
عورت هایشان
▶
وَطَفِقَا
waṭafiqā
و شروع کردند آن دو
▶
يَخْصِفَانِ
yakhṣifāni
بچسبانند
▶
عَلَيْهِمَا
ʿalayhimā
بر آن دو
▶
مِن
min
از
▶
وَرَقِ
waraqi
برگ
▶
ٱلْجَنَّةِ ۚ
l-janati
بهشت
▶
وَعَصَىٰٓ
waʿaṣā
و نافرمانی کرد
▶
ءَادَمُ
ādamu
آدم
▶
رَبَّهُۥ
rabbahu
پروردگارش
▶
فَغَوَىٰ
faghawā
پس گمراه شد
آیه 122 - سوره طه: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ثُمَّ ٱجْتَبَـٰهُ رَبُّهُۥ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ
آن گاه پروردگارش او را برگزید و توبه اش را پذیرفت و او را راهنمایی کرد.
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
ٱجْتَبَـٰهُ
ij'tabāhu
برگزید او را
▶
رَبُّهُۥ
rabbuhu
پروردگارش
▶
فَتَابَ
fatāba
پس بخشود
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر او
▶
وَهَدَىٰ
wahadā
و هدایت کرد
آیه 123 - سوره طه: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ ٱهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًۢا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّۭ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّى هُدًۭى فَمَنِ ٱتَّبَعَ هُدَاىَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ
[خدا] گفت: هر دو با هم از بهشت [به سوی زمین] فرود آیید که برخی از شما دشمن برخی دیگرند، پس اگر از سوی من هدایتی به شما رسید، هر کس از هدایتم پیروی کند، نه گمراه می شود و نه به مشقت و رنج می افتد.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱهْبِطَا
ih'biṭā
فرود آیید شما دو نفر
▶
مِنْهَا
min'hā
از آن
▶
جَمِيعًۢا ۖ
jamīʿan
همگي
▶
بَعْضُكُمْ
baʿḍukum
بعضي از شما
▶
لِبَعْضٍ
libaʿḍin
براي ديگري
▶
عَدُوٌّۭ ۖ
ʿaduwwun
دشمن
▶
فَإِمَّا
fa-immā
پس اگر
▶
يَأْتِيَنَّكُم
yatiyannakum
بيايد براي شما
▶
مِّنِّى
minnī
از جانب من
▶
هُدًۭى
hudan
هدايت
▶
فَمَنِ
famani
پس كسي كه
▶
ٱتَّبَعَ
ittabaʿa
پيروي كرد
▶
هُدَاىَ
hudāya
هدايت من
▶
فَلَا
falā
پس گمراه نمی شود
▶
يَضِلُّ
yaḍillu
پس گمراه نمی شود
▶
وَلَا
walā
و بد بخت نمی شود، و محروم نمی شود
▶
يَشْقَىٰ
yashqā
و بد بخت نمی شود، و محروم نمی شود
آیه 124 - سوره طه: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةًۭ ضَنكًۭا وَنَحْشُرُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ أَعْمَىٰ
و هر کس از هدایت من [که سبب یاد نمودن از من در همه امور است] روی بگرداند، برای او زندگی تنگ [و سختی] خواهد بود، و روز قیامت او را نابینا محشور می کنیم.
▶
وَمَنْ
waman
و هر كس
▶
أَعْرَضَ
aʿraḍa
روی گرداند
▶
عَن
ʿan
از
▶
ذِكْرِى
dhik'rī
یاد من
▶
فَإِنَّ
fa-inna
پس همانا
▶
لَهُۥ
lahu
براي او
▶
مَعِيشَةًۭ
maʿīshatan
زندگی
▶
ضَنكًۭا
ḍankan
تنگ، پر مخاطره
▶
وَنَحْشُرُهُۥ
wanaḥshuruhu
و محشور می کنیم او را
▶
يَوْمَ
yawma
روز
▶
ٱلْقِيَـٰمَةِ
l-qiyāmati
رستاخيز
▶
أَعْمَىٰ
aʿmā
نا بینا
آیه 125 - سوره طه: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِىٓ أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًۭا
می گوید: پروردگارا! برای چه مرا نابینا محشور کردی، در حالی که [در دنیا] بینا بودم؟
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
رَبِّ
rabbi
پروردگارا
▶
لِمَ
lima
چرا
▶
حَشَرْتَنِىٓ
ḥashartanī
محشورم کردی
▶
أَعْمَىٰ
aʿmā
کور(دل)
▶
وَقَدْ
waqad
در حالي كه
▶
كُنتُ
kuntu
بودم
▶
بَصِيرًۭا
baṣīran
بينا
آیه 126 - سوره طه: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ ءَايَـٰتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ ٱلْيَوْمَ تُنسَىٰ
[خدا] می گوید: همین گونه که آیات ما برای تو آمد و آنها را فراموش کردی این چنین امروز فراموش می شوی.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
كَذَٰلِكَ
kadhālika
اين چنين
▶
أَتَتْكَ
atatka
آمد برای تو
▶
ءَايَـٰتُنَا
āyātunā
آیات ما
▶
فَنَسِيتَهَا ۖ
fanasītahā
پس فراموش کردی آن را
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
و اين چنين
▶
ٱلْيَوْمَ
l-yawma
امروز
▶
تُنسَىٰ
tunsā
فراموش می شوی
آیه 127 - سوره طه: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنۢ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِۦ ۚ وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰٓ
و کسی را که [از هدایت حق] تجاوز کرده و به آیات پروردگارش ایمان نیاورده، این گونه کیفر می دهیم، و بی تردید عذاب آخرت سخت تر و پایدارتر است.
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
و اين چنين
▶
نَجْزِى
najzī
پاداش می دهیم
▶
مَنْ
man
کسی که
▶
أَسْرَفَ
asrafa
زیاده روی کرد، اسراف کرد
▶
وَلَمْ
walam
و ایمان نیاورد
▶
يُؤْمِنۢ
yu'min
و ایمان نیاورد
▶
بِـَٔايَـٰتِ
biāyāti
به آيات
▶
رَبِّهِۦ ۚ
rabbihi
پروردگارش
▶
وَلَعَذَابُ
walaʿadhābu
و عذاب
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
آخرت
▶
أَشَدُّ
ashaddu
شديدتر
▶
وَأَبْقَىٰٓ
wa-abqā
و ماندگار تر
آیه 128 - سوره طه: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ ٱلْقُرُونِ يَمْشُونَ فِى مَسَـٰكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّأُو۟لِى ٱلنُّهَىٰ
پس آیا [این حقیقت] سبب هدایتشان نشده است که چه بسیار امت ها را پیش از آنان هلاک کردیم که [اینان] در مساکن آنان رفت و آمد می کنند؟ مسلماً در این [امور] نشانه هایی [عبرت آموز] برای صاحبان خرد است.
▶
أَفَلَمْ
afalam
آیا روشن نکرده است
▶
يَهْدِ
yahdi
آیا روشن نکرده است
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنان
▶
كَمْ
kam
چه بسيار
▶
أَهْلَكْنَا
ahlaknā
هلاک کردیم
▶
قَبْلَهُم
qablahum
قبل از آنها
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْقُرُونِ
l-qurūni
ملت های پیشین
▶
يَمْشُونَ
yamshūna
راه می روند
▶
فِى
fī
در
▶
مَسَـٰكِنِهِمْ ۗ
masākinihim
خانه هایشان
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
قطعاً نشانههايي
▶
لِّأُو۟لِى
li-ulī
براي صاحبان
▶
ٱلنُّهَىٰ
l-nuhā
عقلها
آیه 129 - سوره طه: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَوْلَا كَلِمَةٌۭ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًۭا وَأَجَلٌۭ مُّسَمًّۭى
و اگر سنت و روشی از پروردگارت [نسبت به تأخیر افتادن عذاب از آنان] نگذشته بود و نیز مدتی که [برای زندگی آنان] مشخص و معین شده است، قطعاً عذاب خدا بدون تأخیر بر آنان لازم و حتم می شد.
▶
وَلَوْلَا
walawlā
و اگر نبود
▶
كَلِمَةٌۭ
kalimatun
سخن
▶
سَبَقَتْ
sabaqat
گذشت، پیشی گرفت
▶
مِن
min
از
▶
رَّبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
لَكَانَ
lakāna
قطعاً بود
▶
لِزَامًۭا
lizāman
واجب
▶
وَأَجَلٌۭ
wa-ajalun
و مدت
▶
مُّسَمًّۭى
musamman
مقرر
آیه 130 - سوره طه: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ ٱلشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ ءَانَآئِ ٱلَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ ٱلنَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ
پس در برابر آنچه [مشرکان] می گویند، شکیبا باش، و پیش از طلوع خورشید و پیش از غروب آن پروردگارت را همراه با سپاس و ستایش تسبیح گوی، و [نیز] در بخشی از ساعات شب و اطراف روز تسبیح گوی تا [به سنت ها و تدبیرهای او] خشنود شوی.
▶
فَٱصْبِرْ
fa-iṣ'bir
پس صبر کن
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
مَا
mā
آن چه
▶
يَقُولُونَ
yaqūlūna
ميگويند
▶
وَسَبِّحْ
wasabbiḥ
و تسبيح كن
▶
بِحَمْدِ
biḥamdi
با ستایش
▶
رَبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
قَبْلَ
qabla
قبل
▶
طُلُوعِ
ṭulūʿi
طلوع
▶
ٱلشَّمْسِ
l-shamsi
آفتاب
▶
وَقَبْلَ
waqabla
و قبل
▶
غُرُوبِهَا ۖ
ghurūbihā
غروب آن
▶
وَمِنْ
wamin
و از
▶
ءَانَآئِ
ānāi
ساعات
▶
ٱلَّيْلِ
al-layli
شب
▶
فَسَبِّحْ
fasabbiḥ
پس تسبیح گوی
▶
وَأَطْرَافَ
wa-aṭrāfa
و حوالی
▶
ٱلنَّهَارِ
l-nahāri
روز
▶
لَعَلَّكَ
laʿallaka
باشد که تو
▶
تَرْضَىٰ
tarḍā
راضی شوی
آیه 131 - سوره طه: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٰجًۭا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌۭ وَأَبْقَىٰ
دیدگانت را به آنچه برخی از اصناف آنان را بهره مند کردیم مدوز، [آنچه به آنان داده ایم] شکوفه [بی میوه و زیور و زینت] دنیاست تا آنان را در آن بیازماییم، و رزق پروردگارت بهتر و پایدارتر است.
▶
وَلَا
walā
و هرگز مدوز
▶
تَمُدَّنَّ
tamuddanna
و هرگز مدوز
▶
عَيْنَيْكَ
ʿaynayka
دو چشمت را
▶
إِلَىٰ
ilā
به
▶
مَا
mā
آن چه
▶
مَتَّعْنَا
mattaʿnā
بهره مند کردیم
▶
بِهِۦٓ
bihi
به آن
▶
أَزْوَٰجًۭا
azwājan
گروهها
▶
مِّنْهُمْ
min'hum
از آنها
▶
زَهْرَةَ
zahrata
شکوفایی و زینت
▶
ٱلْحَيَوٰةِ
l-ḥayati
زندگي
▶
ٱلدُّنْيَا
l-dun'yā
دنيا
▶
لِنَفْتِنَهُمْ
linaftinahum
که بیازماییم آنها را
▶
فِيهِ ۚ
fīhi
در آن
▶
وَرِزْقُ
wariz'qu
و روزی
▶
رَبِّكَ
rabbika
پروردگار تو
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بهتر
▶
وَأَبْقَىٰ
wa-abqā
و ماندگار تر
آیه 132 - سوره طه: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْـَٔلُكَ رِزْقًۭا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَٱلْعَـٰقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ
و خانواده ات را به نماز فرمان بده و خود نیز بر آن شکیبایی ورز؛ از تو رزقی نمی طلبیم، ما به تو روزی می دهیم و عاقبت نیک برای پرهیزکاری است.
▶
وَأْمُرْ
wamur
و امر کن
▶
أَهْلَكَ
ahlaka
خانواده ات
▶
بِٱلصَّلَوٰةِ
bil-ṣalati
به نماز
▶
وَٱصْطَبِرْ
wa-iṣ'ṭabir
و شکیبا باش
▶
عَلَيْهَا ۖ
ʿalayhā
بر آن
▶
لَا
lā
نمی خواهیم از تو
▶
نَسْـَٔلُكَ
nasaluka
نمی خواهیم از تو
▶
رِزْقًۭا ۖ
riz'qan
روزي
▶
نَّحْنُ
naḥnu
ما
▶
نَرْزُقُكَ ۗ
narzuquka
روزی می دهیم تو را
▶
وَٱلْعَـٰقِبَةُ
wal-ʿāqibatu
و سر انجام
▶
لِلتَّقْوَىٰ
lilttaqwā
برای پرهیز کاری
آیه 133 - سوره طه: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالُوا۟ لَوْلَا يَأْتِينَا بِـَٔايَةٍۢ مِّن رَّبِّهِۦٓ ۚ أَوَلَمْ تَأْتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِى ٱلصُّحُفِ ٱلْأُولَىٰ
و [مشرکان] گفتند: چرا [پیامبر] معجزه ای از سوی پروردگارش برای ما نمی آورد؟ آیا [این قرآن که] شاهد و دلیلی روشن بر [معارف] کتاب های پیشین [آسمانی است] برای آنان نیامده؟!
▶
وَقَالُوا۟
waqālū
و گفتند
▶
لَوْلَا
lawlā
چرانه
▶
يَأْتِينَا
yatīnā
می آورد برای ما
▶
بِـَٔايَةٍۢ
biāyatin
نشانه ای
▶
مِّن
min
از
▶
رَّبِّهِۦٓ ۚ
rabbihi
پروردگارش
▶
أَوَلَمْ
awalam
آیا نیامده است برای آنها
▶
تَأْتِهِم
tatihim
آیا نیامده است برای آنها
▶
بَيِّنَةُ
bayyinatu
دلیل روشن
▶
مَا
mā
آن چه
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلصُّحُفِ
l-ṣuḥufi
کتابها
▶
ٱلْأُولَىٰ
l-ūlā
پیشین
آیه 134 - سوره طه: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَوْ أَنَّآ أَهْلَكْنَـٰهُم بِعَذَابٍۢ مِّن قَبْلِهِۦ لَقَالُوا۟ رَبَّنَا لَوْلَآ أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًۭا فَنَتَّبِعَ ءَايَـٰتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَىٰ
و اگر آنان را پیش از نزول قرآن هلاک می کردیم، قطعاً می گفتند: پروردگارا! چرا رسولی به سوی ما نفرستادی تا پیش از آنکه خوار و رسوا شویم، آیات تو را پیروی کنیم.
▶
وَلَوْ
walaw
و اگر
▶
أَنَّآ
annā
همانا ما
▶
أَهْلَكْنَـٰهُم
ahlaknāhum
هلاک کردیم آنها را
▶
بِعَذَابٍۢ
biʿadhābin
به عذاب
▶
مِّن
min
پیش از این
▶
قَبْلِهِۦ
qablihi
پیش از این
▶
لَقَالُوا۟
laqālū
البته می گفتند
▶
رَبَّنَا
rabbanā
پروردگار ما
▶
لَوْلَآ
lawlā
چرانه
▶
أَرْسَلْتَ
arsalta
فرستادی
▶
إِلَيْنَا
ilaynā
به سوي ما
▶
رَسُولًۭا
rasūlan
پيامبري
▶
فَنَتَّبِعَ
fanattabiʿa
تا پیروی کنیم
▶
ءَايَـٰتِكَ
āyātika
آيات تو
▶
مِن
min
قبل از
▶
قَبْلِ
qabli
قبل از
▶
أَن
an
اینکه
▶
نَّذِلَّ
nadhilla
خوار و ذلیل شویم
▶
وَنَخْزَىٰ
wanakhzā
و خوار و رسوا شویم
آیه 135 - سوره طه: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ كُلٌّۭ مُّتَرَبِّصٌۭ فَتَرَبَّصُوا۟ ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَـٰبُ ٱلصِّرَٰطِ ٱلسَّوِىِّ وَمَنِ ٱهْتَدَىٰ
بگو: هر یک [از ما و شما] منتظریم، پس منتظر باشید که به زودی خواهید دانست که رهروان راهِ راست و ره یافتگان چه کسانی هستند؟
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
كُلٌّۭ
kullun
همه
▶
مُّتَرَبِّصٌۭ
mutarabbiṣun
منتظر
▶
فَتَرَبَّصُوا۟ ۖ
fatarabbaṣū
پس منتظر باشید
▶
فَسَتَعْلَمُونَ
fasataʿlamūna
پس به زودی خواهید دانست
▶
مَنْ
man
کسی که
▶
أَصْحَـٰبُ
aṣḥābu
اهل
▶
ٱلصِّرَٰطِ
l-ṣirāṭi
راه
▶
ٱلسَّوِىِّ
l-sawiyi
راست و مستقیم
▶
وَمَنِ
wamani
و هر كس
▶
ٱهْتَدَىٰ
ih'tadā
هدایت یافت
همچنین ببینید
همه سورهها واژه به واژه