سوره طه واژه به واژه

اسلام > Fa > قرآن > Quran_wbw > سوره طه واژه به واژه

طه (طه) واژه به واژه، به‌طور کامل: مکی، نازل شده در مکه، 135 آیه، 1,335 واژه. هر آیه به عربی با ترجمه فارسی نمایش داده می‌شود، سپس واژه به واژه شکسته می‌شود، هر واژه با آوانگاری و معنی آن.

با 1,335 واژه برای یادگیری، سوره طه حتی بدون دانستن خواندن عربی در دسترس می‌شود: آوانگاری تلفظ را راهنمایی می‌کند و معنی، معنا را می‌رساند. هر واژه را تکرار کنید، سپس کل آیه را دوباره بخوانید: این مؤثرترین روش برای حفظ این سوره، فهم نماز و غنی کردن واژگان قرآنی شماست.

به‌روزرسانی در 30 سپتامبر 2026 ساعت 04:42

📖 7 دقیقه مطالعه

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

آیه 1 - سوره طه: 1 واژه

طه

طه

طه tta-ha طا،ها

آیه 2 - سوره طه: 5 واژه

مَآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ ٱلْقُرْءَانَ لِتَشْقَىٰٓ

ما قرآن را بر تو نازل نکردیم تا به مشقت و زحمت افتی؛

مَآ mā نازل نکردیم
أَنزَلْنَا anzalnā نازل نکردیم
عَلَيْكَ ʿalayka بر تو
ٱلْقُرْءَانَ l-qur'āna قرآن
لِتَشْقَىٰٓ litashqā تا به مشقت افتی

آیه 3 - سوره طه: 4 واژه

إِلَّا تَذْكِرَةًۭ لِّمَن يَخْشَىٰ

[بلکه آن را نازل کردیم] تا برای کسی که [از خدا] می ترسد، زمینه توجه و یادآوری باشد.

إِلَّا illā مگر
تَذْكِرَةًۭ tadhkiratan پندی
لِّمَن liman برای کسی که
يَخْشَىٰ yakhshā می ترسد

آیه 4 - سوره طه: 6 واژه

تَنزِيلًۭا مِّمَّنْ خَلَقَ ٱلْأَرْضَ وَٱلسَّمَـٰوَٰتِ ٱلْعُلَى

در حالی که به تدریج از سوی کسی نازل شده که زمین و آسمان های بلند را آفریده است.

تَنزِيلًۭا tanzīlan نازل شده ای
مِّمَّنْ mimman از کسی که
خَلَقَ khalaqa خلق کرد
ٱلْأَرْضَ l-arḍa زمین
وَٱلسَّمَـٰوَٰتِ wal-samāwāti و آسمانها
ٱلْعُلَى l-ʿulā بلند

آیه 5 - سوره طه: 4 واژه

ٱلرَّحْمَـٰنُ عَلَى ٱلْعَرْشِ ٱسْتَوَىٰ

[خدای] رحمان بر تخت فرمانروایی و تدبیر امور آفرینش چیره و مسلّط است.

ٱلرَّحْمَـٰنُ al-raḥmānu خدای رحمان
عَلَى ʿalā بر
ٱلْعَرْشِ l-ʿarshi عرش
ٱسْتَوَىٰ is'tawā پرداخت

آیه 6 - سوره طه: 12 واژه

لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ ٱلثَّرَىٰ

آنچه در آسمان ها و زمین و آنچه میان آن دو و آنچه زیر زمین است، فقط در سیطره مالکیّت و فرمانروایی اوست.

لَهُۥ lahu براي او
مَا mā آن چه
فِى fī در
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ l-samāwāti آسمان‌ها
وَمَا wamā و آن چه
فِى fī در
ٱلْأَرْضِ l-arḍi زمين
وَمَا wamā و آن چه
بَيْنَهُمَا baynahumā ميان آن دو
وَمَا wamā و آن چه
تَحْتَ taḥta زیر
ٱلثَّرَىٰ l-tharā زمین

آیه 7 - سوره طه: 7 واژه

وَإِن تَجْهَرْ بِٱلْقَوْلِ فَإِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلسِّرَّ وَأَخْفَى

و اگر سخن خود را با صدای بلند آشکار کنی [یا پنهان بداری، برای خدا یکسان است]؛ زیرا او پنهان وپنهان تر را می داند.

وَإِن wa-in و اگر
تَجْهَرْ tajhar بلند گویی
بِٱلْقَوْلِ bil-qawli سخن را
فَإِنَّهُۥ fa-innahu پس همانا او
يَعْلَمُ yaʿlamu مي‌داند
ٱلسِّرَّ l-sira نهان
وَأَخْفَى wa-akhfā و نهان تر

آیه 8 - سوره طه: 8 واژه

ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ

خدای یکتاست که جز او هیچ معبودی نیست، نیکوترین نام ها فقط ویژه اوست.

ٱللَّهُ al-lahu خداوند
لَآ lā نيست
إِلَـٰهَ ilāha معبودي
إِلَّا illā مگر
هُوَ ۖ huwa او
لَهُ lahu براي او
ٱلْأَسْمَآءُ l-asmāu نامها
ٱلْحُسْنَىٰ l-ḥus'nā نیکوتر

آیه 9 - سوره طه: 4 واژه

وَهَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ

و آیا سرگذشت موسی به تو رسیده است؟

وَهَلْ wahal و آیا
أَتَىٰكَ atāka آمد برای تو
حَدِيثُ ḥadīthu حکایت
مُوسَىٰٓ mūsā موسي

آیه 10 - سوره طه: 18 واژه

إِذْ رَءَا نَارًۭا فَقَالَ لِأَهْلِهِ ٱمْكُثُوٓا۟ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًۭا لَّعَلِّىٓ ءَاتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى ٱلنَّارِ هُدًۭى

هنگامی که آتشی دید، پس به خانواده اش گفت: درنگ کنید؛ بی تردید من آتشی دیدم [می روم] شاید شعله ای از آن را برایتان بیاورم یا نزد آتش [برای پیدا کردن راه] راهنمایی بیابم.

إِذْ idh هنگامي كه
رَءَا raā دید
نَارًۭا nāran آتشي
فَقَالَ faqāla پس گفت
لِأَهْلِهِ li-ahlihi به خانواده اش
ٱمْكُثُوٓا۟ um'kuthū بایستید
إِنِّىٓ innī همانا من
ءَانَسْتُ ānastu دیدم، حس کردم
نَارًۭا nāran آتشي
لَّعَلِّىٓ laʿallī شاید من
ءَاتِيكُم ātīkum می آورم برای شما
مِّنْهَا min'hā از آن
بِقَبَسٍ biqabasin شعله ای
أَوْ aw يا
أَجِدُ ajidu بیابم
عَلَى ʿalā بر
ٱلنَّارِ l-nāri آتش
هُدًۭى hudan رهنمون

آیه 11 - سوره طه: 4 واژه

فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِىَ يَـٰمُوسَىٰٓ

پس چون به آن آتش رسید، ندا داده شد: ای موسی!

فَلَمَّآ falammā پس هنگامي كه
أَتَىٰهَا atāhā رسید به آن
نُودِىَ nūdiya ندا داده شد
يَـٰمُوسَىٰٓ yāmūsā موسي

آیه 12 - سوره طه: 9 واژه

إِنِّىٓ أَنَا۠ رَبُّكَ فَٱخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًۭى

به یقین این منم پروردگار تو، پس کفش خود را از پایت بیفکن؛ زیرا تو در وادی مقدس طوی هستی.

إِنِّىٓ innī همانا من
أَنَا۠ anā من
رَبُّكَ rabbuka پروردگار تو
فَٱخْلَعْ fa-ikh'laʿ پس در بیاور
نَعْلَيْكَ ۖ naʿlayka کفشهایت را
إِنَّكَ innaka همانا تو
بِٱلْوَادِ bil-wādi در وادی
ٱلْمُقَدَّسِ l-muqadasi مقدس
طُوًۭى ṭuwan طوی

آیه 13 - سوره طه: 5 واژه

وَأَنَا ٱخْتَرْتُكَ فَٱسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰٓ

و من تو را [به پیامبری] برگزیدم، پس به آنچه وحی می شود، گوش فرا دار.

وَأَنَا wa-anā و من
ٱخْتَرْتُكَ ikh'tartuka برگزیدم تو را
فَٱسْتَمِعْ fa-is'tamiʿ پس گوش فرا دار
لِمَا limā براي آن چه
يُوحَىٰٓ yūḥā وحی می شود

آیه 14 - سوره طه: 11 واژه

إِنَّنِىٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعْبُدْنِى وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكْرِىٓ

همانا! من خدایم که جز من معبودی نیست، پس مرا بپرست و نماز را برای یاد من برپا دار.

إِنَّنِىٓ innanī همانا من
أَنَا anā من
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
لَآ lā نيست
إِلَـٰهَ ilāha معبودي
إِلَّآ illā مگر
أَنَا۠ anā من
فَٱعْبُدْنِى fa-uʿ'bud'nī پس پرستش کن مرا
وَأَقِمِ wa-aqimi و به پا دار
ٱلصَّلَوٰةَ l-ṣalata نماز
لِذِكْرِىٓ lidhik'rī برای یاد من

آیه 15 - سوره طه: 10 واژه

إِنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا تَسْعَىٰ

بی تردید قیامت که می خواهم زمان وقوعش را پنهان بدارم، آمدنی است، تا هر کس را برابر تلاش و کوششی که می کند، پاداش دهند.

إِنَّ inna همانا
ٱلسَّاعَةَ l-sāʿata قیامت
ءَاتِيَةٌ ātiyatun آمدنی
أَكَادُ akādu می خواهم
أُخْفِيهَا ukh'fīhā مخفی می دارم آن را
لِتُجْزَىٰ lituj'zā تا جزا داد شود
كُلُّ kullu هر
نَفْسٍۭ nafsin کسی
بِمَا bimā به آن چه
تَسْعَىٰ tasʿā سعی و تلاش می کند

آیه 16 - سوره طه: 10 واژه

فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَن لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ فَتَرْدَىٰ

پس مبادا آنکه از هوای نفسش پیروی کرده و [به این سبب] به قیامت ایمان ندارد، تو را [از توجه به آن] باز دارد که هلاک می شوی.

فَلَا falā پس هرگز باز ندارد تو را
يَصُدَّنَّكَ yaṣuddannaka پس هرگز باز ندارد تو را
عَنْهَا ʿanhā از آن
مَن man کسی که
لَّا lā ایمان ندارد
يُؤْمِنُ yu'minu ایمان ندارد
بِهَا bihā به آن
وَٱتَّبَعَ wa-ittabaʿa و پيروي كرد
هَوَىٰهُ hawāhu هوای نفسش
فَتَرْدَىٰ fatardā که هلاک می شوی

آیه 17 - سوره طه: 4 واژه

وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَـٰمُوسَىٰ

و ای موسی! این [قطعه چوب] در دست راستت چیست؟

وَمَا wamā و چیست
تِلْكَ til'ka آن
بِيَمِينِكَ biyamīnika در دست راست تو
يَـٰمُوسَىٰ yāmūsā موسي

آیه 18 - سوره طه: 13 واژه

قَالَ هِىَ عَصَاىَ أَتَوَكَّؤُا۟ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِى وَلِىَ فِيهَا مَـَٔارِبُ أُخْرَىٰ

گفت: این عصای من است، بر آن تکیه می زنم، و با آن برگ درختان را برای گوسفندانم فرو می ریزم و مرا در آن نیازهای دیگری هم هست.

قَالَ qāla گفت
هِىَ hiya آن
عَصَاىَ ʿaṣāya عصای من
أَتَوَكَّؤُا۟ atawakka-u تکیه می کنم
عَلَيْهَا ʿalayhā بر آن
وَأَهُشُّ wa-ahushu و برگ می تکانم
بِهَا bihā بوسیله آن
عَلَىٰ ʿalā بر
غَنَمِى ghanamī گوسفندانم
وَلِىَ waliya و برای من
فِيهَا fīhā در آن
مَـَٔارِبُ maāribu منافع
أُخْرَىٰ ukh'rā ديگر

آیه 19 - سوره طه: 3 واژه

قَالَ أَلْقِهَا يَـٰمُوسَىٰ

خدا فرمود: ای موسی! آن را بیفکن.

قَالَ qāla گفت
أَلْقِهَا alqihā بیفکن آن را
يَـٰمُوسَىٰ yāmūsā موسي

آیه 20 - سوره طه: 5 واژه

فَأَلْقَىٰهَا فَإِذَا هِىَ حَيَّةٌۭ تَسْعَىٰ

پس آن را افکند، ناگهان ماری عظیم شد که به سرعت می شتافت.

فَأَلْقَىٰهَا fa-alqāhā پس افکند آن را
فَإِذَا fa-idhā پس ناگهان
هِىَ hiya آن
حَيَّةٌۭ ḥayyatun مار
تَسْعَىٰ tasʿā می خزید، می کوشید

آیه 21 - سوره طه: 7 واژه

قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ ۖ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا ٱلْأُولَىٰ

خدا فرمود: آن را بگیر و مترس که بی درنگ آن را به کیفیت اولش باز می گردانیم.

قَالَ qāla گفت
خُذْهَا khudh'hā بگیر آن را
وَلَا walā و نترس
تَخَفْ ۖ takhaf و نترس
سَنُعِيدُهَا sanuʿīduhā به زودی برمی گردانیم آن را
سِيرَتَهَا sīratahā به صورت اولش
ٱلْأُولَىٰ l-ūlā به صورت اولش

آیه 22 - سوره طه: 11 واژه

وَٱضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوٓءٍ ءَايَةً أُخْرَىٰ

و دستت را در گریبانت کن تا بدون هیچ عیبی [چون برص و پیسی] سفید و درخشان بیرون آید، [آن] معجزه ای دیگر است.

وَٱضْمُمْ wa-uḍ'mum و فروببر
يَدَكَ yadaka دستت
إِلَىٰ ilā به
جَنَاحِكَ janāḥika پهلویت، گریبانت
تَخْرُجْ takhruj بیرون بیاید
بَيْضَآءَ bayḍāa سفید، روشن
مِنْ min از
غَيْرِ ghayri غیر
سُوٓءٍ sūin عیب
ءَايَةً āyatan نشانه‌اي
أُخْرَىٰ ukh'rā ديگر

آیه 23 - سوره طه: 4 واژه

لِنُرِيَكَ مِنْ ءَايَـٰتِنَا ٱلْكُبْرَى

تا برخی از بزرگ ترین معجزات خود را به تو نشان دهیم.

لِنُرِيَكَ linuriyaka تا نشان دهیم به تو
مِنْ min از
ءَايَـٰتِنَا āyātinā معجزات بزرگ ما
ٱلْكُبْرَى l-kub'rā معجزات بزرگ ما

آیه 24 - سوره طه: 5 واژه

ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ

به سوی فرعون برو؛ زیرا او [در برابر خدا] سرکشی کرده است.

ٱذْهَبْ idh'hab برو
إِلَىٰ ilā به سوی
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna فرعون
إِنَّهُۥ innahu همانا او
طَغَىٰ ṭaghā سرکشی کرد

آیه 25 - سوره طه: 5 واژه

قَالَ رَبِّ ٱشْرَحْ لِى صَدْرِى

گفت: پروردگارا! سینه ام را [برای تحمل این وظیفه سنگین] گشاده گردان،

قَالَ qāla گفت
رَبِّ rabbi پروردگار
ٱشْرَحْ ish'raḥ فراخ کن، گشاده دار
لِى lī براي من
صَدْرِى ṣadrī سینه ام

آیه 26 - سوره طه: 3 واژه

وَيَسِّرْ لِىٓ أَمْرِى

و کارم را برایم آسان ساز،

وَيَسِّرْ wayassir و آسان کن
لِىٓ lī براي من
أَمْرِى amrī کارم

آیه 27 - سوره طه: 4 واژه

وَٱحْلُلْ عُقْدَةًۭ مِّن لِّسَانِى

و گِرِهی را [که مانع روان سخن گفتن من است] از زبانم بگشای،

وَٱحْلُلْ wa-uḥ'lul و بگشای
عُقْدَةًۭ ʿuq'datan گره
مِّن min از
لِّسَانِى lisānī زبانم

آیه 28 - سوره طه: 2 واژه

يَفْقَهُوا۟ قَوْلِى

[تا] سخنم را بفهمند،

يَفْقَهُوا۟ yafqahū تا بفهمند
قَوْلِى qawlī سخنم

آیه 29 - سوره طه: 5 واژه

وَٱجْعَل لِّى وَزِيرًۭا مِّنْ أَهْلِى

و از خانواده ام دستیاری برایم قرار ده،

وَٱجْعَل wa-ij'ʿal و قرار بده
لِّى lī براي من
وَزِيرًۭا wazīran دستیاری
مِّنْ min از
أَهْلِى ahlī خاندان من

آیه 30 - سوره طه: 2 واژه

هَـٰرُونَ أَخِى

هارون، برادرم را

هَـٰرُونَ hārūna هارون
أَخِى akhī برادرم

آیه 31 - سوره طه: 3 واژه

ٱشْدُدْ بِهِۦٓ أَزْرِى

پشتم را به او محکم کن،

ٱشْدُدْ ush'dud محکم کن، استوار کن
بِهِۦٓ bihi به آن
أَزْرِى azrī پشتم، نیرویم

آیه 32 - سوره طه: 3 واژه

وَأَشْرِكْهُ فِىٓ أَمْرِى

واو را در کارم شریک گردان،

وَأَشْرِكْهُ wa-ashrik'hu و شریک گردان او را
فِىٓ fī در
أَمْرِى amrī کارم

آیه 33 - سوره طه: 3 واژه

كَىْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًۭا

تا تو را [در میان مشرکان از داشتن شریک] بسیار و فراوان تنزیه کنیم،

كَىْ kay تا
نُسَبِّحَكَ nusabbiḥaka تسبیح گوییم تو را
كَثِيرًۭا kathīran بسياري

آیه 34 - سوره طه: 2 واژه

وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا

وبسیار به یادت باشیم،

وَنَذْكُرَكَ wanadhkuraka و یاد کنیم تو را
كَثِيرًا kathīran بسياري

آیه 35 - سوره طه: 4 واژه

إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًۭا

بی تردید تو به ما بینایی.

إِنَّكَ innaka همانا تو
كُنتَ kunta بودي
بِنَا binā نسبت به ما
بَصِيرًۭا baṣīran بينا

آیه 36 - سوره طه: 5 واژه

قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَـٰمُوسَىٰ

خدا فرمود: ای موسی! به یقین خواسته ات به تو عطا شد.

قَالَ qāla گفت
قَدْ qad البته
أُوتِيتَ ūtīta داده شدی
سُؤْلَكَ su'laka درخواستت
يَـٰمُوسَىٰ yāmūsā موسي

آیه 37 - سوره طه: 5 واژه

وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَىٰٓ

و بی تردید یک بار دیگر هم به تو احسان کردیم.

وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
مَنَنَّا manannā احسان کردیم
عَلَيْكَ ʿalayka بر تو
مَرَّةً marratan مرتبه
أُخْرَىٰٓ ukh'rā ديگر

آیه 38 - سوره طه: 6 واژه

إِذْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰٓ أُمِّكَ مَا يُوحَىٰٓ

آن زمان که به مادرت آنچه را که باید الهام می شد، الهام کردیم؛

إِذْ idh هنگامي كه
أَوْحَيْنَآ awḥaynā وحی کردیم
إِلَىٰٓ ilā به
أُمِّكَ ummika مادرت
مَا mā آن چه
يُوحَىٰٓ yūḥā وحی می شود

آیه 39 - سوره طه: 22 واژه

أَنِ ٱقْذِفِيهِ فِى ٱلتَّابُوتِ فَٱقْذِفِيهِ فِى ٱلْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ ٱلْيَمُّ بِٱلسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّۭ لِّى وَعَدُوٌّۭ لَّهُۥ ۚ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةًۭ مِّنِّى وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِىٓ

که او را در صندوق بگذار، پس او را به دریا بینداز تا دریا او را به ساحل اندازد، تا دشمن من و دشمن او، وی را برگیرد. و محبوبیّتی از سوی خود بر تو انداختیم تا [همگان به تو علاقه و محبت ورزند و آنچه را انجام دادم برای این بود که] با مراقبت کامل من پرورش یابی [و ساخته شوی.]

أَنِ ani كه
ٱقْذِفِيهِ iq'dhifīhi بیفکن آن را
فِى fī صندوق
ٱلتَّابُوتِ l-tābūti پس بیفکن آن را
فَٱقْذِفِيهِ fa-iq'dhifīhi در
فِى fī تا بیندازد او را
ٱلْيَمِّ l-yami دریا
فَلْيُلْقِهِ falyul'qihi به ساحل
ٱلْيَمُّ l-yamu برگیرد او را
بِٱلسَّاحِلِ bil-sāḥili دشمن
يَأْخُذْهُ yakhudh'hu براي من
عَدُوٌّۭ ʿaduwwun و دشمن
لِّى lī براي او
وَعَدُوٌّۭ waʿaduwwun افکندم
لَّهُۥ ۚ lahu بر تو
وَأَلْقَيْتُ wa-alqaytu محبت و مهر
عَلَيْكَ ʿalayka از جانب من
مَحَبَّةًۭ maḥabbatan تا پرورش بیابی
مِّنِّى minnī بر
وَلِتُصْنَعَ walituṣ'naʿa نظر من
عَلَىٰ ʿalā نظر من
عَيْنِىٓ ʿaynī نظر من

آیه 40 - سوره طه: 34 واژه

إِذْ تَمْشِىٓ أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ مَن يَكْفُلُهُۥ ۖ فَرَجَعْنَـٰكَ إِلَىٰٓ أُمِّكَ كَىْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ ۚ وَقَتَلْتَ نَفْسًۭا فَنَجَّيْنَـٰكَ مِنَ ٱلْغَمِّ وَفَتَنَّـٰكَ فُتُونًۭا ۚ فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِىٓ أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍۢ يَـٰمُوسَىٰ

آن گاه که خواهرت به سوی کاخ فرعون رفت، و گفت: آیا شما را به کسی که از این نوزاد سرپرستی کند، راهنمایی کنم؟ پس تو را به مادرت برگرداندیم تا خوشحال و شاد شود و غم و غصه نخورد، و کسی [از فرعونیان] را کُشتی و ما تو را از اندوه [و نگرانی بر ارتکاب قتل آن مشرک] نجات دادیم، و چنان که باید امتحانت نمودیم، پس سالیانی در میان اهل مدین ماندی، سپس ای موسی! بر اساس تقدیر الهی [برای انتخاب شدن به مقام پیامبری اینجا] آمدی،

إِذْ idh هنگامي كه
تَمْشِىٓ tamshī راه می رفت
أُخْتُكَ ukh'tuka خواهرت
فَتَقُولُ fataqūlu پس می گفت
هَلْ hal آيا
أَدُلُّكُمْ adullukum راهنمایی کنم شما را
عَلَىٰ ʿalā بر
مَن man کسی که
يَكْفُلُهُۥ ۖ yakfuluhu عهده داری می کند او را
فَرَجَعْنَـٰكَ farajaʿnāka پس برگرداندیم تو را
إِلَىٰٓ ilā به
أُمِّكَ ummika مادرت
كَىْ kay تا
تَقَرَّ taqarra روشن گردد
عَيْنُهَا ʿaynuhā چشمش
وَلَا walā و اندوه نخورد
تَحْزَنَ ۚ taḥzana و اندوه نخورد
وَقَتَلْتَ waqatalta و کشتی
نَفْسًۭا nafsan شخصي
فَنَجَّيْنَـٰكَ fanajjaynāka پس نجات دادیم تو را
مِنَ mina از
ٱلْغَمِّ l-ghami اندوه
وَفَتَنَّـٰكَ wafatannāka و آزمودیم تو را
فُتُونًۭا ۚ futūnan آزمودنی
فَلَبِثْتَ falabith'ta پس ماندی
سِنِينَ sinīna سالها
فِىٓ fī در
أَهْلِ ahli اهل
مَدْيَنَ madyana مدین
ثُمَّ thumma سپس
جِئْتَ ji'ta آمدي
عَلَىٰ ʿalā بر
قَدَرٍۢ qadarin طبق تقدیر و برنامه ای
يَـٰمُوسَىٰ yāmūsā موسی

آیه 41 - سوره طه: 2 واژه

وَٱصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِى

و تو را برای [اجرای اهداف] خود ساختم [و انتخاب کردم.]

وَٱصْطَنَعْتُكَ wa-iṣ'ṭanaʿtuka و پروردم تو را، و برگزیدم تو را
لِنَفْسِى linafsī برای خودم

آیه 42 - سوره طه: 8 واژه

ٱذْهَبْ أَنتَ وَأَخُوكَ بِـَٔايَـٰتِى وَلَا تَنِيَا فِى ذِكْرِى

تو و برادرت با معجزات من [برای هدایت گمراهان] بروید، و درباره ذکر من [که ابلاغ وحی است] سستی نورزید.

ٱذْهَبْ idh'hab برو
أَنتَ anta تو
وَأَخُوكَ wa-akhūka و برادرت
بِـَٔايَـٰتِى biāyātī با آیات من
وَلَا walā وسستی مکنید، و اظهار ضعف نکنید
تَنِيَا taniyā وسستی مکنید، و اظهار ضعف نکنید
فِى fī در
ذِكْرِى dhik'rī یاد من

آیه 43 - سوره طه: 5 واژه

ٱذْهَبَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ

هر دو به سوی فرعون بروید؛ زیرا او [در برابر خدا] سرکشی کرده است.

ٱذْهَبَآ idh'habā بروید
إِلَىٰ ilā به سوی
فِرْعَوْنَ fir'ʿawna فرعون
إِنَّهُۥ innahu همانا او
طَغَىٰ ṭaghā سرکشی کرد

آیه 44 - سوره طه: 8 واژه

فَقُولَا لَهُۥ قَوْلًۭا لَّيِّنًۭا لَّعَلَّهُۥ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ

پس با گفتاری نرم به او بگویید، امید است که هوشیار شود و [آیین حق را بپذیرد] یا بترسد [و از سرکشی باز ایستد.]

فَقُولَا faqūlā پس بگویید
لَهُۥ lahu با او
قَوْلًۭا qawlan سخني
لَّيِّنًۭا layyinan نرم و ملایم
لَّعَلَّهُۥ laʿallahu شاید که او
يَتَذَكَّرُ yatadhakkaru متذکر می شود
أَوْ aw يا
يَخْشَىٰ yakhshā می ترسد

آیه 45 - سوره طه: 10 واژه

قَالَا رَبَّنَآ إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَآ أَوْ أَن يَطْغَىٰ

گفتند: پروردگارا! ما می ترسیم که [پیش از دعوت کردنش به حق] با سخت گیری و شکنجه بر [ضد] ما پیشی گیرد یا بر سرکشی خود بیفزاید.

قَالَا qālā گفتند
رَبَّنَآ rabbanā پروردگار ما
إِنَّنَا innanā همانا ما
نَخَافُ nakhāfu می ترسیم
أَن an كه
يَفْرُطَ yafruṭa آسیب رساند
عَلَيْنَآ ʿalaynā بر ما
أَوْ aw يا
أَن an كه
يَطْغَىٰ yaṭghā سرکشی کند

آیه 46 - سوره طه: 7 واژه

قَالَ لَا تَخَافَآ ۖ إِنَّنِى مَعَكُمَآ أَسْمَعُ وَأَرَىٰ

خدا فرمود: نترسید که من بی تردید با شما هستم [سخن او و شما را] می شنوم و [اعمالتان را] می بینم.

قَالَ qāla گفت
لَا lā مترسید
تَخَافَآ ۖ takhāfā مترسید
إِنَّنِى innanī همانا من
مَعَكُمَآ maʿakumā با شما دو نفر
أَسْمَعُ asmaʿu می شنوم
وَأَرَىٰ wa-arā و می بینم

آیه 47 - سوره طه: 21 واژه

فَأْتِيَاهُ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ ۖ قَدْ جِئْنَـٰكَ بِـَٔايَةٍۢ مِّن رَّبِّكَ ۖ وَٱلسَّلَـٰمُ عَلَىٰ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلْهُدَىٰٓ

بنابراین [بدون بیم و هراس] به سوی او بروید و بگویید: ما دو نفر فرستاده پروردگار تو هستیم، پس بنی اسرائیل را [از قید بندگی و بردگی خود آزاد کرده] با ما روانه کن و آنان را شکنجه مکن، به راستی ما از سوی پروردگارت معجزه ای آورده ایم؛ و درود بر کسی باد که از هدایت [حق] پیروی کند.

فَأْتِيَاهُ fatiyāhu پس بیایید نزد او
فَقُولَآ faqūlā پس بگویید
إِنَّا innā همانا ما
رَسُولَا rasūlā فرستاده
رَبِّكَ rabbika پروردگار تو
فَأَرْسِلْ fa-arsil پس بفرست
مَعَنَا maʿanā با ما
بَنِىٓ banī فرزندان
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla اسرائيل (حضرت يعقوب)
وَلَا walā و شکنجه نکن آنها را
تُعَذِّبْهُمْ ۖ tuʿadhib'hum و شکنجه نکن آنها را
قَدْ qad البته
جِئْنَـٰكَ ji'nāka آوردیم برای تو
بِـَٔايَةٍۢ biāyatin معجزه ای
مِّن min از
رَّبِّكَ ۖ rabbika پروردگار تو
وَٱلسَّلَـٰمُ wal-salāmu و سلام
عَلَىٰ ʿalā بر
مَنِ mani كسي كه
ٱتَّبَعَ ittabaʿa پيروي كرد
ٱلْهُدَىٰٓ l-hudā هدايت

آیه 48 - سوره طه: 10 واژه

إِنَّا قَدْ أُوحِىَ إِلَيْنَآ أَنَّ ٱلْعَذَابَ عَلَىٰ مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ

مسلماً و یقیناً به ما وحی شده است که عذاب بر کسی است که [آیات حق و پیامبران را] تکذیب کند و از آن رو برگرداند.

إِنَّا innā همانا ما
قَدْ qad البته
أُوحِىَ ūḥiya وحی شد
إِلَيْنَآ ilaynā به سوي ما
أَنَّ anna كه
ٱلْعَذَابَ l-ʿadhāba عذاب
عَلَىٰ ʿalā بر
مَن man کسی که
كَذَّبَ kadhaba تکذیب کرد
وَتَوَلَّىٰ watawallā و رو بگردانید

آیه 49 - سوره طه: 4 واژه

قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَـٰمُوسَىٰ

فرعون گفت: ای موسی! پروردگار شما دو نفر کیست؟

قَالَ qāla گفت
فَمَن faman پس کیست
رَّبُّكُمَا rabbukumā پروردگارتان
يَـٰمُوسَىٰ yāmūsā موسي

آیه 50 - سوره طه: 9 واژه

قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِىٓ أَعْطَىٰ كُلَّ شَىْءٍ خَلْقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ

گفت: پروردگار ما کسی است که به هر موجودی، آفرینش [ویژه] او را [آن گونه که سزاوارش بود] به وی عطا کرده، سپس هدایت نمود.

قَالَ qāla گفت
رَبُّنَا rabbunā پروردگار ما
ٱلَّذِىٓ alladhī كسي كه
أَعْطَىٰ aʿṭā عطا کرد
كُلَّ kulla همه
شَىْءٍ shayin چيزي
خَلْقَهُۥ khalqahu آفرینشش
ثُمَّ thumma سپس
هَدَىٰ hadā هدایت کرد

آیه 51 - سوره طه: 5 واژه

قَالَ فَمَا بَالُ ٱلْقُرُونِ ٱلْأُولَىٰ

فرعون [به جای دنبال کردن بحث خداشناسی، مطلب را منحرف کرد و] گفت: پس حال امت های پیشین چگونه است؟

قَالَ qāla گفت
فَمَا famā پس چیست
بَالُ bālu حال و وضع
ٱلْقُرُونِ l-qurūni ملت های پیشین
ٱلْأُولَىٰ l-ūlā به صورت اولش

آیه 52 - سوره طه: 11 واژه

قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّى فِى كِتَـٰبٍۢ ۖ لَّا يَضِلُّ رَبِّى وَلَا يَنسَى

موسی گفت: علم و دانش به [حال] آنان در کتابی [مانند لوح محفوظ] نزد پروردگار من است، که پروردگارم [بر پایه آن در پاداش دادن و کیفر نمودن] نه اشتباه می کند و نه از یاد می برد.

قَالَ qāla گفت
عِلْمُهَا ʿil'muhā علم آن
عِندَ ʿinda نزد
رَبِّى rabbī پروردگار من
فِى fī در
كِتَـٰبٍۢ ۖ kitābin کتاب
لَّا lā خطا نمی کند
يَضِلُّ yaḍillu خطا نمی کند
رَبِّى rabbī پروردگار من
وَلَا walā و فراموش نمی کند
يَنسَى yansā و فراموش نمی کند

آیه 53 - سوره طه: 19 واژه

ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ مَهْدًۭا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًۭا وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَخْرَجْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٰجًۭا مِّن نَّبَاتٍۢ شَتَّىٰ

همان کسی که زمین را برای شما بستری گسترده قرار داد، و برای شما در آن [به خاطر آسان شدن رفت و آمدتان] راه هایی پدید آورد، و از آسمان آبی نازل کرد، پس به وسیله آن انواعی از روییدنی های گوناگون بیرون آوردیم.

ٱلَّذِى alladhī كسي كه
جَعَلَ jaʿala قرار داد
لَكُمُ lakumu براي شما
ٱلْأَرْضَ l-arḍa زمين
مَهْدًۭا mahdan محل آسایش، گهواره
وَسَلَكَ wasalaka و راه کشید
لَكُمْ lakum براي شما
فِيهَا fīhā در آن
سُبُلًۭا subulan راهها
وَأَنزَلَ wa-anzala و نازل كرد
مِنَ mina از
ٱلسَّمَآءِ l-samāi آسمان
مَآءًۭ māan آب
فَأَخْرَجْنَا fa-akhrajnā پس خارج کردیم
بِهِۦٓ bihi به آن
أَزْوَٰجًۭا azwājan انواع، جفت ها
مِّن min از
نَّبَاتٍۢ nabātin روییدنی
شَتَّىٰ shattā مختلف

آیه 54 - سوره طه: 9 واژه

كُلُوا۟ وَٱرْعَوْا۟ أَنْعَـٰمَكُمْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّأُو۟لِى ٱلنُّهَىٰ

[خود از این نعمت های فراوان] بخورید و دام هایتان را بچرانید، یقیناً در این امور نشانه هایی [بر توحید، ربوبیّت و قدرت خدا] برای صاحبان خرد است.

كُلُوا۟ kulū بخوريد
وَٱرْعَوْا۟ wa-ir'ʿaw و بچرانید
أَنْعَـٰمَكُمْ ۗ anʿāmakum چارپایانتان
إِنَّ inna همانا
فِى fī در
ذَٰلِكَ dhālika اين
لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin قطعاً نشانه‌هايي
لِّأُو۟لِى li-ulī براي صاحبان
ٱلنُّهَىٰ l-nuhā عقلها

آیه 55 - سوره طه: 8 واژه

۞ مِنْهَا خَلَقْنَـٰكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ

شما را از زمین آفریدیم، و به آن باز می گردانیم، و بار دیگر از آن بیرونتان می آوریم.

۞ مِنْهَا min'hā از آن
خَلَقْنَـٰكُمْ khalaqnākum آفریدیم شما را
وَفِيهَا wafīhā و در آن
نُعِيدُكُمْ nuʿīdukum باز می گردانیم شما را
وَمِنْهَا wamin'hā و از آن
نُخْرِجُكُمْ nukh'rijukum بیرونتان می آوریم
تَارَةً tāratan بار
أُخْرَىٰ ukh'rā ديگر

آیه 56 - سوره طه: 6 واژه

وَلَقَدْ أَرَيْنَـٰهُ ءَايَـٰتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَىٰ

و بی تردید ما همه معجزات خود را [که در ارتباط با نبوّت موسی و هدایت مردم بود] به فرعون نشان دادیم، ولی آنها را تکذیب کرد و به پذیرفتنش رضایت نداد.

وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
أَرَيْنَـٰهُ araynāhu نشان دادیم به او
ءَايَـٰتِنَا āyātinā آيات ما
كُلَّهَا kullahā همه‌اش
فَكَذَّبَ fakadhaba پس تکذیب کرد
وَأَبَىٰ wa-abā و سرپیچی کرد

آیه 57 - سوره طه: 7 واژه

قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَـٰمُوسَىٰ

گفت: ای موسی! آیا به سوی ما آمده ای تا ما را به وسیله جادویت از سرزمینمان بیرون کنی؟

قَالَ qāla گفت
أَجِئْتَنَا aji'tanā آیا آمدی سراغ ما
لِتُخْرِجَنَا litukh'rijanā تا بیرون کنی ما را
مِنْ min از
أَرْضِنَا arḍinā سرزمین مان
بِسِحْرِكَ bisiḥ'rika با سحرت
يَـٰمُوسَىٰ yāmūsā موسي

آیه 58 - سوره طه: 14 واژه

فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍۢ مِّثْلِهِۦ فَٱجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًۭا لَّا نُخْلِفُهُۥ نَحْنُ وَلَآ أَنتَ مَكَانًۭا سُوًۭى

قطعاً ما جادویی مانند آن برایت می آوریم، پس میان ما و خودت در جایی هموار و صاف که نه ما از آن تخلف کنیم و نه تو، وعده گاهی قرار ده.

فَلَنَأْتِيَنَّكَ falanatiyannaka پس البته حتماً می آوریم برای تو
بِسِحْرٍۢ bisiḥ'rin جادویی
مِّثْلِهِۦ mith'lihi مانند آن
فَٱجْعَلْ fa-ij'ʿal پس قرار بده
بَيْنَنَا baynanā بين ما
وَبَيْنَكَ wabaynaka و بین خودت
مَوْعِدًۭا mawʿidan وعده، موعد
لَّا lā خلاف نمی کنیم از آن
نُخْلِفُهُۥ nukh'lifuhu خلاف نمی کنیم از آن
نَحْنُ naḥnu ما
وَلَآ walā و نه
أَنتَ anta تو
مَكَانًۭا makānan مکان
سُوًۭى suwan صاف و مسطح

آیه 59 - سوره طه: 8 واژه

قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ ٱلزِّينَةِ وَأَن يُحْشَرَ ٱلنَّاسُ ضُحًۭى

موسی گفت: وعده گاه شما روز جشن است [روزی که] همه مردم را پیش از ظهر گرد هم می آورند.

قَالَ qāla گفت
مَوْعِدُكُمْ mawʿidukum زمان وعده شما
يَوْمُ yawmu روز زینت، روز جشن
ٱلزِّينَةِ l-zīnati روز زینت، روز جشن
وَأَن wa-an که
يُحْشَرَ yuḥ'shara گرد آوری شود
ٱلنَّاسُ l-nāsu مردم
ضُحًۭى ḍuḥan نیمروز

آیه 60 - سوره طه: 6 واژه

فَتَوَلَّىٰ فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُۥ ثُمَّ أَتَىٰ

پس فرعون [از مجلس مناظره با موسی] برگشت، پس نیرنگش را [که جادوگران و ابزار جادویشان بود] گرد آورد، سپس به وعده گاه باز آمد.

فَتَوَلَّىٰ fatawallā پس روگردانید
فِرْعَوْنُ fir'ʿawnu فرعون
فَجَمَعَ fajamaʿa پس گرد آورد
كَيْدَهُۥ kaydahu ترفند خود
ثُمَّ thumma سپس
أَتَىٰ atā آمد

آیه 61 - سوره طه: 15 واژه

قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًۭا فَيُسْحِتَكُم بِعَذَابٍۢ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنِ ٱفْتَرَىٰ

موسی به فرعون و فرعونیان گفت: وای بر شما، بر خدا دروغ نبندید [که بت ها شریک اویند واین معجزات افسون وجادو است] که با عذابی شدید ریشه کن ونابودتان می کند، و یقیناً کسی که دروغ بست، محروم و نومید شد.

قَالَ qāla گفت
لَهُم lahum به آنان
مُّوسَىٰ mūsā موسي
وَيْلَكُمْ waylakum وای بر شما
لَا lā دروغ نبندید
تَفْتَرُوا۟ taftarū دروغ نبندید
عَلَى ʿalā بر
ٱللَّهِ l-lahi خداوند
كَذِبًۭا kadhiban دروغ
فَيُسْحِتَكُم fayus'ḥitakum تا نابود کند شما را
بِعَذَابٍۢ ۖ biʿadhābin با عذاب
وَقَدْ waqad و همانا، و به تحقیق
خَابَ khāba نا امید شد، شکست خورد
مَنِ mani كسي كه
ٱفْتَرَىٰ if'tarā دروغ ببندد

آیه 62 - سوره طه: 5 واژه

فَتَنَـٰزَعُوٓا۟ أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّجْوَىٰ

پس فرعونیان میان خود در کارشان [نسبت به موسی] نزاع و ستیز کردند و این رازگویی را از دیگران پنهان داشتند.

فَتَنَـٰزَعُوٓا۟ fatanāzaʿū پس نزاع و مشاجره کردند
أَمْرَهُم amrahum (درباره) کارشان
بَيْنَهُمْ baynahum ميان آن‌ها
وَأَسَرُّوا۟ wa-asarrū و نهان داشتند
ٱلنَّجْوَىٰ l-najwā رازگویی،در گوشی حرف زدن

آیه 63 - سوره طه: 13 واژه

قَالُوٓا۟ إِنْ هَـٰذَٰنِ لَسَـٰحِرَٰنِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ ٱلْمُثْلَىٰ

گفتند: مسلماً این دو نفر جادوگرند، می خواهند شما را با جادویشان از سرزمینتان بیرون کنند و آیین برتر شما را از بین ببرند.

قَالُوٓا۟ qālū گفتند
إِنْ in همانا
هَـٰذَٰنِ hādhāni این دو
لَسَـٰحِرَٰنِ lasāḥirāni دو ساحر
يُرِيدَانِ yurīdāni می خواهند
أَن an كه
يُخْرِجَاكُم yukh'rijākum بیرون کنند شما را
مِّنْ min از
أَرْضِكُم arḍikum دیارتان
بِسِحْرِهِمَا bisiḥ'rihimā با سحرشان
وَيَذْهَبَا wayadhhabā و ببرند آن دو
بِطَرِيقَتِكُمُ biṭarīqatikumu آیین والای شما را
ٱلْمُثْلَىٰ l-muth'lā آیین والای شما را

آیه 64 - سوره طه: 10 واژه

فَأَجْمِعُوا۟ كَيْدَكُمْ ثُمَّ ٱئْتُوا۟ صَفًّۭا ۚ وَقَدْ أَفْلَحَ ٱلْيَوْمَ مَنِ ٱسْتَعْلَىٰ

پس حیله و نیرنگتان را گرد آورید، آن گاه صف کشیده بیایید که قطعاً امروز کسی کامیاب است که برتری یابد.

فَأَجْمِعُوا۟ fa-ajmiʿū پس یکجا کنید
كَيْدَكُمْ kaydakum تدبیرهای خود
ثُمَّ thumma سپس
ٱئْتُوا۟ i'tū بیایید، در آیید
صَفًّۭا ۚ ṣaffan در یک صف
وَقَدْ waqad در حالي كه
أَفْلَحَ aflaḥa رستگار و پیروز شد
ٱلْيَوْمَ l-yawma امروز
مَنِ mani كسي كه
ٱسْتَعْلَىٰ is'taʿlā فایق آمد

آیه 65 - سوره طه: 11 واژه

قَالُوا۟ يَـٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلْقِىَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ

[ساحران] گفتند: ای موسی! یا تو [عصایت را] می افکنی یا ما نخستین کسی باشیم که [ابزار و وسایل جادویش را] می افکند؟

قَالُوا۟ qālū گفتند
يَـٰمُوسَىٰٓ yāmūsā موسي
إِمَّآ immā یا اینکه
أَن an که بیفکنی
تُلْقِىَ tul'qiya که بیفکنی
وَإِمَّآ wa-immā و یا اینکه
أَن an که باشیم
نَّكُونَ nakūna که باشیم
أَوَّلَ awwala اولين
مَنْ man کسی که
أَلْقَىٰ alqā افکند

آیه 66 - سوره طه: 12 واژه

قَالَ بَلْ أَلْقُوا۟ ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ

گفت: بلکه شما بیفکنید. پس [چون افکندند] ناگهان ریسمان ها و چوب دستی هایشان بر اثر جادویشان در خیال، چنان وانمود شد که با سرعت به راه افتادند.

قَالَ qāla گفت
بَلْ bal بلكه
أَلْقُوا۟ ۖ alqū بیفکنید
فَإِذَا fa-idhā پس هنگامي كه
حِبَالُهُمْ ḥibāluhum ریسمانها
وَعِصِيُّهُمْ waʿiṣiyyuhum و چوبدستی ها
يُخَيَّلُ yukhayyalu چنان نموده می شود
إِلَيْهِ ilayhi برای او
مِن min از
سِحْرِهِمْ siḥ'rihim سحرشان
أَنَّهَا annahā اینکه آن
تَسْعَىٰ tasʿā به شتاب می خزد

آیه 67 - سوره طه: 5 واژه

فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِۦ خِيفَةًۭ مُّوسَىٰ

پس موسی در دلش ترسی احساس کرد.

فَأَوْجَسَ fa-awjasa پس احساس کرد
فِى fī در
نَفْسِهِۦ nafsihi خودش
خِيفَةًۭ khīfatan ترس و هراس
مُّوسَىٰ mūsā موسي

آیه 68 - سوره طه: 6 واژه

قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْأَعْلَىٰ

گفتیم: مترس که بی تردید تو برتری.

قُلْنَا qul'nā گفتيم
لَا lā نترس
تَخَفْ takhaf نترس
إِنَّكَ innaka همانا تو
أَنتَ anta تو
ٱلْأَعْلَىٰ l-aʿlā برتر

آیه 69 - سوره طه: 16 واژه

وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوٓا۟ ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا۟ كَيْدُ سَـٰحِرٍۢ ۖ وَلَا يُفْلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ

آنچه را در دست راست داری بیفکن تا همه ساخته هایشان را ببلعد؛ یقیناً آنچه را ساخته اند [واقعیت ندارد] فقط نیرنگ جادوگر است، و جادوگر هر جا درآید، پیروز نمی شود.

وَأَلْقِ wa-alqi و بیفکن
مَا mā آن چه
فِى fī در
يَمِينِكَ yamīnika دست راستت
تَلْقَفْ talqaf به سرعت می بلعد
مَا mā آن چه
صَنَعُوٓا۟ ۖ ṣanaʿū ساختند
إِنَّمَا innamā جز اين نيست كه
صَنَعُوا۟ ṣanaʿū پدید آوردند
كَيْدُ kaydu ترفند
سَـٰحِرٍۢ ۖ sāḥirin جادوگر
وَلَا walā و رستگار نمی شود
يُفْلِحُ yuf'liḥu و رستگار نمی شود
ٱلسَّاحِرُ l-sāḥiru جادوگر
حَيْثُ ḥaythu هرجا
أَتَىٰ atā برود، باشد

آیه 70 - سوره طه: 8 واژه

فَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سُجَّدًۭا قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ هَـٰرُونَ وَمُوسَىٰ

[چون عصایش را انداخت و ساخته های جادوگران را بلعید، جادوگران از عظمت کار دریافتند که امری است خدایی نه جادویی] پس سجده کنان به رو درافتادند و گفتند: ما به پروردگار هارون و موسی ایمان آوردیم.

فَأُلْقِىَ fa-ul'qiya پس به خاک افتادند
ٱلسَّحَرَةُ l-saḥaratu ساحران
سُجَّدًۭا sujjadan سجده كنان
قَالُوٓا۟ qālū گفتند
ءَامَنَّا āmannā ايمان آورديم
بِرَبِّ birabbi به پروردگار
هَـٰرُونَ hārūna هارون
وَمُوسَىٰ wamūsā و موسی

آیه 71 - سوره طه: 26 واژه

قَالَ ءَامَنتُمْ لَهُۥ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ ٱلَّذِى عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحْرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَـٰفٍۢ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِى جُذُوعِ ٱلنَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَآ أَشَدُّ عَذَابًۭا وَأَبْقَىٰ

[فرعون] گفت: آیا پیش از آنکه به شما اذن دهم، به او ایمان آوردید؟ یقیناً او بزرگ شماست که به شما جادو آموخته است، پس بی تردید دست ها و پاهایتان را یکی از راست و یکی از چپ قطع خواهم کرد، و شما را بر تنه های درخت خرما خواهم آویخت تا کاملاً بدانید که کدام یک از ما [من یا خدای موسی] عذابش سخت تر و پایدارتر است؟!

قَالَ qāla گفت
ءَامَنتُمْ āmantum ايمان آورديد
لَهُۥ lahu به او
قَبْلَ qabla قبل
أَنْ an كه
ءَاذَنَ ādhana اجازه دهم
لَكُمْ ۖ lakum به شما
إِنَّهُۥ innahu همانا او
لَكَبِيرُكُمُ lakabīrukumu بزرگ شما
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
عَلَّمَكُمُ ʿallamakumu تعلیم داده به شما
ٱلسِّحْرَ ۖ l-siḥ'ra سحر
فَلَأُقَطِّعَنَّ fala-uqaṭṭiʿanna پس حتماً قطع می کنم
أَيْدِيَكُمْ aydiyakum دستانتان
وَأَرْجُلَكُم wa-arjulakum و پاهایتان
مِّنْ min از
خِلَـٰفٍۢ khilāfin خلاف جهت هم
وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ wala-uṣallibannakum و البته حتماً به دار می زنم شما را
فِى fī در
جُذُوعِ judhūʿi تنه های
ٱلنَّخْلِ l-nakhli درخت خرما
وَلَتَعْلَمُنَّ walataʿlamunna و البته حتماً خواهید دانست
أَيُّنَآ ayyunā کدامیک از ما
أَشَدُّ ashaddu شديدتر
عَذَابًۭا ʿadhāban عذابي
وَأَبْقَىٰ wa-abqā و ماندگار تر

آیه 72 - سوره طه: 19 واژه

قَالُوا۟ لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَـٰتِ وَٱلَّذِى فَطَرَنَا ۖ فَٱقْضِ مَآ أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِى هَـٰذِهِ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَآ

گفتند: ما هرگز تو را بر دلایل روشنی که به سوی ما آمده و بر آنکه ما را آفرید، ترجیح نمی دهیم؛ پس هر حکمی را که می توانی صادر کن، تو فقط در این زندگی دنیا می توانی حکم کنی.

قَالُوا۟ qālū گفتند
لَن lan هرگز ترجیح نمی دهیم تو را
نُّؤْثِرَكَ nu'thiraka هرگز ترجیح نمی دهیم تو را
عَلَىٰ ʿalā بر
مَا mā آن چه
جَآءَنَا jāanā آمد برای ما
مِنَ mina از
ٱلْبَيِّنَـٰتِ l-bayināti دليل‌هاي روشن
وَٱلَّذِى wa-alladhī و آنکه
فَطَرَنَا ۖ faṭaranā آفرید ما را
فَٱقْضِ fa-iq'ḍi پس داوری ، پس حکم کن
مَآ mā تو
أَنتَ anta تو
قَاضٍ ۖ qāḍin حکم کننده
إِنَّمَا innamā جز اين نيست كه
تَقْضِى taqḍī حکم میرانی
هَـٰذِهِ hādhihi اين
ٱلْحَيَوٰةَ l-ḥayata زندگي
ٱلدُّنْيَآ l-dun'yā دنيا

آیه 73 - سوره طه: 14 واژه

إِنَّآ ءَامَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَـٰيَـٰنَا وَمَآ أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ ٱلسِّحْرِ ۗ وَٱللَّهُ خَيْرٌۭ وَأَبْقَىٰٓ

بی تردید ما به پروردگارمان ایمان آوردیم تا خطاهایمان و آن جادویی که ما را به آن واداشتی بر ما بیامرزد؛ وخدا بهتر وپایدارتر است.

إِنَّآ innā همانا ما
ءَامَنَّا āmannā ايمان آورديم
بِرَبِّنَا birabbinā به پروردگارمان
لِيَغْفِرَ liyaghfira تا بيامرزد
لَنَا lanā براي ما
خَطَـٰيَـٰنَا khaṭāyānā گناهانمان را
وَمَآ wamā و آن چه
أَكْرَهْتَنَا akrahtanā مجبور کردی ما را
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
مِنَ mina از
ٱلسِّحْرِ ۗ l-siḥ'ri سحر
وَٱللَّهُ wal-lahu و خداوند
خَيْرٌۭ khayrun بهتر
وَأَبْقَىٰٓ wa-abqā و ماندگار تر

آیه 74 - سوره طه: 13 واژه

إِنَّهُۥ مَن يَأْتِ رَبَّهُۥ مُجْرِمًۭا فَإِنَّ لَهُۥ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ

مسلماً کسی که گنهکار به پیشگاه پروردگارش بیاید، دوزخ برای اوست که در آن نه می میرد و نه زندگی می کند.

إِنَّهُۥ innahu همانا او
مَن man کسی که
يَأْتِ yati بیاید
رَبَّهُۥ rabbahu پروردگارش
مُجْرِمًۭا muj'riman گناهکار
فَإِنَّ fa-inna پس همانا
لَهُۥ lahu براي او
جَهَنَّمَ jahannama جهنّم
لَا lā نمی میرد
يَمُوتُ yamūtu نمی میرد
فِيهَا fīhā در آن جا
وَلَا walā ونه
يَحْيَىٰ yaḥyā زندگی یابد

آیه 75 - سوره طه: 10 واژه

وَمَن يَأْتِهِۦ مُؤْمِنًۭا قَدْ عَمِلَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلدَّرَجَـٰتُ ٱلْعُلَىٰ

و کسانی که مؤمن بیایند در حالی که کارهای شایسته انجام داده اند، برای آنان برترین درجات است.

وَمَن waman و هر كس
يَأْتِهِۦ yatihi آید نزد وی
مُؤْمِنًۭا mu'minan با ایمان
قَدْ qad البته
عَمِلَ ʿamila انجام داد
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti كارهاي شايسته
فَأُو۟لَـٰٓئِكَ fa-ulāika پس آنان
لَهُمُ lahumu براي ايشان
ٱلدَّرَجَـٰتُ l-darajātu درجات
ٱلْعُلَىٰ l-ʿulā والا

آیه 76 - سوره طه: 12 واژه

جَنَّـٰتُ عَدْنٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ مَن تَزَكَّىٰ

[و آن] بهشت های پایداری است که از زیرِ [درختانِ] آن نهرها جاری است که در آن جاودانه اند؛ و این است پاداش کسانی که خود را [با ایمان و عمل صالح از آلودگی ها] پاک کرده اند.

جَنَّـٰتُ jannātu بهشت های
عَدْنٍۢ ʿadnin جاودان
تَجْرِى tajrī جاری می شود
مِن min از
تَحْتِهَا taḥtihā زير آن
ٱلْأَنْهَـٰرُ l-anhāru نهرها
خَـٰلِدِينَ khālidīna جاويدان
فِيهَا ۚ fīhā در آن
وَذَٰلِكَ wadhālika و آن
جَزَآءُ jazāu پاداش
مَن man کسی که
تَزَكَّىٰ tazakkā خود را پاک داشت

آیه 77 - سوره طه: 18 واژه

وَلَقَدْ أَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِى فَٱضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًۭا فِى ٱلْبَحْرِ يَبَسًۭا لَّا تَخَـٰفُ دَرَكًۭا وَلَا تَخْشَىٰ

و همانا به موسی وحی کردیم که بندگانم را شبانه [از مصر] حرکت بده، و برای آنان راهی خشک در دریا قرار ده که [در آن موقعیت] نه از رسیدن فرعونیان بترسی و نه از غرق شدن بهراسی.

وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
أَوْحَيْنَآ awḥaynā وحی کردیم
إِلَىٰ ilā به
مُوسَىٰٓ mūsā موسي
أَنْ an كه
أَسْرِ asri شبانه ببر
بِعِبَادِى biʿibādī بندگانم را
فَٱضْرِبْ fa-iḍ'rib پس بزن
لَهُمْ lahum برای آنها
طَرِيقًۭا ṭarīqan جاده
فِى fī در
ٱلْبَحْرِ l-baḥri دريا
يَبَسًۭا yabasan خشک
لَّا lā نمی ترسی
تَخَـٰفُ takhāfu نمی ترسی
دَرَكًۭا darakan تعقیب کردن و رسیدن
وَلَا walā و نمی ترسی
تَخْشَىٰ takhshā و نمی ترسی

آیه 78 - سوره طه: 8 واژه

فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِۦ فَغَشِيَهُم مِّنَ ٱلْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ

پس فرعون با لشکریانش آنان را دنبال کرد، و [بخشی] از دریا آنان را فروگرفت، چه فروگرفتنی!

فَأَتْبَعَهُمْ fa-atbaʿahum پس دنبال کرد آنها را
فِرْعَوْنُ fir'ʿawnu فرعون
بِجُنُودِهِۦ bijunūdihi با سربازانش
فَغَشِيَهُم faghashiyahum پس در بر گرفت آنها را
مِّنَ mina از
ٱلْيَمِّ l-yami دریا
مَا mā 0
غَشِيَهُمْ ghashiyahum و گمراه کرد

آیه 79 - سوره طه: 5 واژه

وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُۥ وَمَا هَدَىٰ

و فرعون، قومش را گمراه کرد و راهنمایی ننمود.

وَأَضَلَّ wa-aḍalla و گمراه کرد
فِرْعَوْنُ fir'ʿawnu فرعون
قَوْمَهُۥ qawmahu قومش
وَمَا wamā و هدایت نکرد
هَدَىٰ hadā و هدایت نکرد

آیه 80 - سوره طه: 14 واژه

يَـٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ قَدْ أَنجَيْنَـٰكُم مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوَٰعَدْنَـٰكُمْ جَانِبَ ٱلطُّورِ ٱلْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ

ای بنی اسرائیل! به راستی شما را از دشمنتان نجات دادیم، و با شما در جانب راست طور وعده گذاشتیم و ترنجبین و مرغ بریان را بر شما نازل کردیم،

يَـٰبَنِىٓ yābanī فرزندان
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla اسرائيل (حضرت يعقوب)
قَدْ qad البته
أَنجَيْنَـٰكُم anjaynākum نجات دادیم شما را
مِّنْ min از
عَدُوِّكُمْ ʿaduwwikum دشمنتان
وَوَٰعَدْنَـٰكُمْ wawāʿadnākum و قرارگذاشتیم با شما
جَانِبَ jāniba 0
ٱلطُّورِ l-ṭūri کنار راست کوه طور
ٱلْأَيْمَنَ l-aymana کنار راست کوه طور
وَنَزَّلْنَا wanazzalnā و نازل کردیم
عَلَيْكُمُ ʿalaykumu بر شما
ٱلْمَنَّ l-mana ترنجبین یا نوعی عسل
وَٱلسَّلْوَىٰ wal-salwā مرغ بریان

آیه 81 - سوره طه: 17 واژه

كُلُوا۟ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ وَلَا تَطْغَوْا۟ فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِى ۖ وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِى فَقَدْ هَوَىٰ

[و گفتیم:] از خوردنی های پاکیزه [و مطبوع] که روزی شما نمودیم، بخورید و در [مورد] آن از حدود الهی تجاوز نکنید که خشم من بر شما فرود آید، و کسی که خشم من بر او فرود آید، یقیناً هلاک شده است.

كُلُوا۟ kulū بخوريد
مِن min از
طَيِّبَـٰتِ ṭayyibāti (نعمت‌هاي) پاكيزه
مَا mā آن چه
رَزَقْنَـٰكُمْ razaqnākum روزي داديم به شما
وَلَا walā سرکشی نکنید
تَطْغَوْا۟ taṭghaw سرکشی نکنید
فِيهِ fīhi در آن
فَيَحِلَّ fayaḥilla پس فرو می آید
عَلَيْكُمْ ʿalaykum بر شما
غَضَبِى ۖ ghaḍabī خشم من
وَمَن waman و هر كس
يَحْلِلْ yaḥlil فرود آید
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
غَضَبِى ghaḍabī خشم من
فَقَدْ faqad پس بي‌ترديد
هَوَىٰ hawā سقوط کرد، پرت شد

آیه 82 - سوره طه: 9 واژه

وَإِنِّى لَغَفَّارٌۭ لِّمَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحًۭا ثُمَّ ٱهْتَدَىٰ

و مسلماً من آمرزنده کسی هستم که توبه کرد و ایمان آورد و کار شایسته انجام داد، سپس در راه مستقیم پایداری و استقامت ورزید.

وَإِنِّى wa-innī و همانا من
لَغَفَّارٌۭ laghaffārun آمرزنده
لِّمَن liman کسی که
تَابَ tāba توبه کند
وَءَامَنَ waāmana و ایمان آورد
وَعَمِلَ waʿamila و انجام دهد
صَـٰلِحًۭا ṣāliḥan (كار) شايسته
ثُمَّ thumma سپس
ٱهْتَدَىٰ ih'tadā هدایت یافت

آیه 83 - سوره طه: 5 واژه

۞ وَمَآ أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَـٰمُوسَىٰ

ای موسی! چه چیز تو را شتابان کرد که قبل از قوم خود [در آمدن به کوه طور] پیشی گرفتی؟

۞ وَمَآ wamā و چه چیز
أَعْجَلَكَ aʿjalaka به شتاب و سبقت وا داشت تو را
عَن ʿan از
قَوْمِكَ qawmika قوم تو
يَـٰمُوسَىٰ yāmūsā موسي

آیه 84 - سوره طه: 9 واژه

قَالَ هُمْ أُو۟لَآءِ عَلَىٰٓ أَثَرِى وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ

گفت: پروردگارا! من به سوی تو شتافتم تا خشنود شوی. آنان گروهی هستند که اینک به دنبال من می آیند.

قَالَ qāla گفت
هُمْ hum ايشان
أُو۟لَآءِ ulāi اینان
عَلَىٰٓ ʿalā بر
أَثَرِى atharī اثر من، دنبال من
وَعَجِلْتُ waʿajil'tu و عجله کردم،و شتافتم
إِلَيْكَ ilayka به سوي تو
رَبِّ rabbi پروردگار
لِتَرْضَىٰ litarḍā تا خشنود شوی

آیه 85 - سوره طه: 9 واژه

قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنۢ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ ٱلسَّامِرِىُّ

[خدا] گفت: ای موسی! ما به راستی قوم تو را پس از آمدن تو امتحان کردیم و سامری آنان را گمراه کرد.

قَالَ qāla گفت
فَإِنَّا fa-innā پس همانا ما
قَدْ qad البته
فَتَنَّا fatannā آزمودیم
قَوْمَكَ qawmaka قومت را
مِنۢ min بعد از تو
بَعْدِكَ baʿdika بعد از تو
وَأَضَلَّهُمُ wa-aḍallahumu و گمراه کرد آنها را
ٱلسَّامِرِىُّ l-sāmiriyu سامری

آیه 86 - سوره طه: 26 واژه

فَرَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوْمِهِۦ غَضْبَـٰنَ أَسِفًۭا ۚ قَالَ يَـٰقَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا ۚ أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ ٱلْعَهْدُ أَمْ أَرَدتُّمْ أَن يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌۭ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُم مَّوْعِدِى

پس موسی خشمگین و اندوهناک به سوی قومش بازگشت، گفت: ای قوم من! آیا پروردگارتان به شما [درباره نزول تورات] وعده ای نیکو نداد؟ آیا زمان آن وعده بر شما طولانی آمد یا خواستید که خشمی از پروردگارتان بر شما فرود آید که با وعده من مخالفت کردید؟!

فَرَجَعَ farajaʿa پس بازگشت
مُوسَىٰٓ mūsā موسي
إِلَىٰ ilā به سوی
قَوْمِهِۦ qawmihi قومش
غَضْبَـٰنَ ghaḍbāna خشمگین
أَسِفًۭا ۚ asifan اندوهناک
قَالَ qāla گفت
يَـٰقَوْمِ yāqawmi قوم من
أَلَمْ alam آیا وعده نداد شما را
يَعِدْكُمْ yaʿid'kum آیا وعده نداد شما را
رَبُّكُمْ rabbukum پروردگارتان
وَعْدًا waʿdan وعده
حَسَنًا ۚ ḥasanan زیبا
أَفَطَالَ afaṭāla آیا پس طول کشید
عَلَيْكُمُ ʿalaykumu بر شما
ٱلْعَهْدُ l-ʿahdu <null>
أَمْ am يا
أَرَدتُّمْ aradttum خواستيد
أَن an كه
يَحِلَّ yaḥilla <null>
عَلَيْكُمْ ʿalaykum بر شما
غَضَبٌۭ ghaḍabun خشم
مِّن min از
رَّبِّكُمْ rabbikum پروردگارتان
فَأَخْلَفْتُم fa-akhlaftum پس مخالفت کردید
مَّوْعِدِى mawʿidī وعده، زمان وعده، محل وعده

آیه 87 - سوره طه: 15 واژه

قَالُوا۟ مَآ أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَـٰكِنَّا حُمِّلْنَآ أَوْزَارًۭا مِّن زِينَةِ ٱلْقَوْمِ فَقَذَفْنَـٰهَا فَكَذَٰلِكَ أَلْقَى ٱلسَّامِرِىُّ

گفتند: ما با اراده خود با وعده تو مخالفت نکردیم، بلکه ما را وادار کردند که بارهایی سنگین از زیور و زینت این قوم را حمل کنیم، پس آنان را [در آتش] انداختیم و به همین صورت سامری هم [آنچه از زیور و زینت داشت] در آتش انداخت.

قَالُوا۟ qālū گفتند
مَآ mā مخالفت نکردیم
أَخْلَفْنَا akhlafnā مخالفت نکردیم
مَوْعِدَكَ mawʿidaka وعده تو
بِمَلْكِنَا bimalkinā به اختیار خود
وَلَـٰكِنَّا walākinnā و لکن ما
حُمِّلْنَآ ḥummil'nā بردوش ما گذاشته شد
أَوْزَارًۭا awzāran بارهای سنگین
مِّن min از
زِينَةِ zīnati زیورآلات
ٱلْقَوْمِ l-qawmi گروه
فَقَذَفْنَـٰهَا faqadhafnāhā پس انداختیم آن را
فَكَذَٰلِكَ fakadhālika پس اینچنین
أَلْقَى alqā انداخت
ٱلسَّامِرِىُّ l-sāmiriyu سامری

آیه 88 - سوره طه: 12 واژه

فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًۭا جَسَدًۭا لَّهُۥ خُوَارٌۭ فَقَالُوا۟ هَـٰذَآ إِلَـٰهُكُمْ وَإِلَـٰهُ مُوسَىٰ فَنَسِىَ

پس برای آنان مجسمه گوساله ای که صدای گاو داشت بیرون آورد، آن گاه [او و پیروانش] گفتند: این معبود شما و معبود موسی است که [موسی آن را] فراموش کرد [به این خاطر برای طلب معبود به طور رفت.]

فَأَخْرَجَ fa-akhraja پس بيرون آورد
لَهُمْ lahum برای آنان
عِجْلًۭا ʿij'lan گوساله
جَسَدًۭا jasadan مجسمه
لَّهُۥ lahu براي او
خُوَارٌۭ khuwārun صدای گاو
فَقَالُوا۟ faqālū پس گفتند
هَـٰذَآ hādhā اين
إِلَـٰهُكُمْ ilāhukum معبود شما
وَإِلَـٰهُ wa-ilāhu و خدای
مُوسَىٰ mūsā موسي
فَنَسِىَ fanasiya پس فراموش کرد

آیه 89 - سوره طه: 12 واژه

أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًۭا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّۭا وَلَا نَفْعًۭا

پس آیا درک نمی کنند [و نمی فهمند] که [گوساله، هنگامی که آن را می خوانند] پاسخی به آنان نمی دهد و مالک و صاحب اختیار هیچ سود و زیانی برای آنان نیست؟!

أَفَلَا afalā آیا پس نمی بینند
يَرَوْنَ yarawna آیا پس نمی بینند
أَلَّا allā که برنمی گرداند
يَرْجِعُ yarjiʿu که برنمی گرداند
إِلَيْهِمْ ilayhim به سوي آنان
قَوْلًۭا qawlan سخني
وَلَا walā اختیار ندارد
يَمْلِكُ yamliku اختیار ندارد
لَهُمْ lahum به آنان
ضَرًّۭا ḍarran ضرر
وَلَا walā و نه
نَفْعًۭا nafʿan سود

آیه 90 - سوره طه: 16 واژه

وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَـٰرُونُ مِن قَبْلُ يَـٰقَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِۦ ۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ ٱلرَّحْمَـٰنُ فَٱتَّبِعُونِى وَأَطِيعُوٓا۟ أَمْرِى

و به راستی هارون پیش از این به آنان گفته بود: ای قوم من! شما به وسیله این گوساله مورد امتحان قرار گرفته اید، و بی تردید پروردگارتان [خدای] رحمان است، بنابراین از من [که پیامبر او هستم] پیروی کنید و فرمانم را اطاعت نمایید.

وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
قَالَ qāla گفت
لَهُمْ lahum به آنان
هَـٰرُونُ hārūnu هارون
مِن min از
قَبْلُ qablu قبل
يَـٰقَوْمِ yāqawmi قوم من
إِنَّمَا innamā جز اين نيست كه
فُتِنتُم futintum مورد آزمایش واقع شدید
بِهِۦ ۖ bihi به آن
وَإِنَّ wa-inna و همانا
رَبَّكُمُ rabbakumu پروردگارتان
ٱلرَّحْمَـٰنُ l-raḥmānu بخشنده
فَٱتَّبِعُونِى fa-ittabiʿūnī پس پيروي كنيد از من
وَأَطِيعُوٓا۟ wa-aṭīʿū و اطاعت كنيد
أَمْرِى amrī فرمانم

آیه 91 - سوره طه: 9 واژه

قَالُوا۟ لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَـٰكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ

گفتند: ما همواره بر پرستیدن گوساله باقی می مانیم تا موسی به سوی ما باز گردد.

قَالُوا۟ qālū گفتند
لَن lan همواره، پیوسته
نَّبْرَحَ nabraḥa همواره، پیوسته
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
عَـٰكِفِينَ ʿākifīna پرستندگان
حَتَّىٰ ḥattā تا اين كه
يَرْجِعَ yarjiʿa برگردد
إِلَيْنَا ilaynā به سوي ما
مُوسَىٰ mūsā موسي

آیه 92 - سوره طه: 7 واژه

قَالَ يَـٰهَـٰرُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوٓا۟

[هنگامی که موسی بازگشت، به هارون] گفت: ای هارون! وقتی دیدی آنان گمراه شدند چه چیز تو را مانع شد،

قَالَ qāla گفت
يَـٰهَـٰرُونُ yāhārūnu هارون
مَا mā چه چیز
مَنَعَكَ manaʿaka مانع تو شد
إِذْ idh هنگامي كه
رَأَيْتَهُمْ ra-aytahum دیدی آنها را
ضَلُّوٓا۟ ḍallū گمراه شدند

آیه 93 - سوره طه: 4 واژه

أَلَّا تَتَّبِعَنِ ۖ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِى

از اینکه مرا [در برخورد شدید با گمراهان] پیروی کنی؟ آیا از فرمان من سرپیچی کردی؟

أَلَّا allā اینکه پیروی نکنی
تَتَّبِعَنِ ۖ tattabiʿani اینکه پیروی نکنی
أَفَعَصَيْتَ afaʿaṣayta آیا پس سرپیچی کردی
أَمْرِى amrī امر من

آیه 94 - سوره طه: 18 واژه

قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِى وَلَا بِرَأْسِىٓ ۖ إِنِّى خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِى

گفت: ای پسر مادرم! نه ریش مرا بگیر و نه سرم را، من ترسیدم که بگویی: میان بنی اسرائیل تفرقه و جدایی انداختی و سفارش مرا [در حفظ وحدت بنی اسرائیل] رعایت نکردی.

قَالَ qāla گفت
يَبْنَؤُمَّ yabna-umma ای پسر مادرم
لَا lā نگیر
تَأْخُذْ takhudh نگیر
بِلِحْيَتِى biliḥ'yatī ریش مرا
وَلَا walā و نه
بِرَأْسِىٓ ۖ birasī سرم را
إِنِّى innī همانا من
خَشِيتُ khashītu ترسیدم
أَن an كه
تَقُولَ taqūla بگویی
فَرَّقْتَ farraqta جدایی انداختی
بَيْنَ bayna بين
بَنِىٓ banī فرزندان
إِسْرَٰٓءِيلَ is'rāīla اسرائيل (حضرت يعقوب)
وَلَمْ walam مراعات نکردی
تَرْقُبْ tarqub مراعات نکردی
قَوْلِى qawlī سخنم

آیه 95 - سوره طه: 4 واژه

قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَـٰسَـٰمِرِىُّ

[موسی] گفت: ای سامری! سبب کار [بسیار خطرناک] تو چه بود؟

قَالَ qāla گفت
فَمَا famā پس چیست
خَطْبُكَ khaṭbuka کار مهم تو، منظور مهم تو
يَـٰسَـٰمِرِىُّ yāsāmiriyyu سامری

آیه 96 - سوره طه: 16 واژه

قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا۟ بِهِۦ فَقَبَضْتُ قَبْضَةًۭ مِّنْ أَثَرِ ٱلرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِى نَفْسِى

گفت: من به حقایق و اسراری آگاه شدم که آنان آگاه نشدند، پس اندکی از دانش و اسرار رسول را گرفتم و [بر اثر هواپرستی] آن را دور انداختم [و به گوساله سازی پرداختم]؛ و این گونه نفس من [آن کار بسیار خطرناک را برای گمراه کردن بنی اسرائیل] در نظرم آراست.

قَالَ qāla گفت
بَصُرْتُ baṣur'tu دیدم، دانستم
بِمَا bimā به آن چه
لَمْ lam ندیدند، پی نبردند
يَبْصُرُوا۟ yabṣurū ندیدند، پی نبردند
بِهِۦ bihi به آن
فَقَبَضْتُ faqabaḍtu پس برداشتم
قَبْضَةًۭ qabḍatan مشتی
مِّنْ min از
أَثَرِ athari رد پای
ٱلرَّسُولِ l-rasūli پيامبر
فَنَبَذْتُهَا fanabadhtuhā پس انداختم آن را
وَكَذَٰلِكَ wakadhālika و اين چنين
سَوَّلَتْ sawwalat زینت داد
لِى lī براي من
نَفْسِى nafsī نفسم

آیه 97 - سوره طه: 28 واژه

قَالَ فَٱذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِى ٱلْحَيَوٰةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ ۖ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًۭا لَّن تُخْلَفَهُۥ ۖ وَٱنظُرْ إِلَىٰٓ إِلَـٰهِكَ ٱلَّذِى ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًۭا ۖ لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُۥ فِى ٱلْيَمِّ نَسْفًا

[موسی] گفت: پس [از میان مردم] برو، یقیناً کیفر تو [به خاطر دور انداختن آثار رسالت و ساختن گوساله] در زندگی این است که [دچار بیماری مُسری ویژه ای شوی تا هر کس نزدیکت آید بگویی:] به من دست نزنید؛ و تو را وعده گاهی [از عذاب بسیار سخت قیامت] است که هرگز نسبت به تو از آن تخلف نخواهد شد، و [اکنون] به معبودت که همواره ملازمش بودی نگاه کن که حتماً آن را در آتش بسوزانیم، سپس سوخته اش را در دریا می پاشیم.

قَالَ qāla گفت
فَٱذْهَبْ fa-idh'hab پس برو
فَإِنَّ fa-inna پس همانا
لَكَ laka برای تو
فِى fī در
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati زندگي
أَن an كه
تَقُولَ taqūla بگویی
لَا lā تماسی نیست، به من دست نزنید، همنشینی نیست
مِسَاسَ ۖ misāsa تماسی نیست، به من دست نزنید، همنشینی نیست
وَإِنَّ wa-inna و همانا
لَكَ laka برای تو
مَوْعِدًۭا mawʿidan وعده، موعد
لَّن lan هرگز درمورد آن با تو تخلف نخواهد شد
تُخْلَفَهُۥ ۖ tukh'lafahu هرگز درمورد آن با تو تخلف نخواهد شد
وَٱنظُرْ wa-unẓur و نگاه كن
إِلَىٰٓ ilā به
إِلَـٰهِكَ ilāhika معبودت
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
ظَلْتَ ẓalta تو پیوسته
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
عَاكِفًۭا ۖ ʿākifan ملازم
لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ lanuḥarriqannahu البته حتماً می سوزانیم آن را
ثُمَّ thumma سپس
لَنَنسِفَنَّهُۥ lanansifannahu البته حتماً پراکنده می کنیم
فِى fī در
ٱلْيَمِّ l-yami دریا
نَسْفًا nasfan پراکندن

آیه 98 - سوره طه: 12 واژه

إِنَّمَآ إِلَـٰهُكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَسِعَ كُلَّ شَىْءٍ عِلْمًۭا

معبود شما فقط خدای یکتاست که جز او معبودی نیست، دانش او همه چیز را فرا گرفته است.

إِنَّمَآ innamā جز اين نيست كه
إِلَـٰهُكُمُ ilāhukumu معبود شما
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
ٱلَّذِى alladhī كسي كه
لَآ lā نيست
إِلَـٰهَ ilāha معبودي
إِلَّا illā مگر
هُوَ ۚ huwa او
وَسِعَ wasiʿa در بر گرفته است
كُلَّ kulla همه
شَىْءٍ shayin چيزي
عِلْمًۭا ʿil'man دانش

آیه 99 - سوره طه: 13 واژه

كَذَٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنۢبَآءِ مَا قَدْ سَبَقَ ۚ وَقَدْ ءَاتَيْنَـٰكَ مِن لَّدُنَّا ذِكْرًۭا

این گونه بخشی از اخبار گذشته را برای تو بیان می کنیم و بی تردید ذکری [چون قرآن] از نزد خود به تو عطا کردیم.

كَذَٰلِكَ kadhālika اين چنين
نَقُصُّ naquṣṣu حکایت می کنیم
عَلَيْكَ ʿalayka بر تو
مِنْ min از
أَنۢبَآءِ anbāi اخبار
مَا mā آن چه
قَدْ qad البته
سَبَقَ ۚ sabaqa گذشت
وَقَدْ waqad در حالي كه
ءَاتَيْنَـٰكَ ātaynāka عطا کردیم به تو
مِن min از
لَّدُنَّا ladunnā نزد خودمان
ذِكْرًۭا dhik'ran سخن

آیه 100 - سوره طه: 8 واژه

مَّنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُۥ يَحْمِلُ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ وِزْرًا

کسانی که از آن روی برگردانند، مسلماً روز قیامت وزر و وبال سنگینی بر دوش خواهند کشید.

مَّنْ man کسی که
أَعْرَضَ aʿraḍa روی گرداند
عَنْهُ ʿanhu از آن
فَإِنَّهُۥ fa-innahu پس همانا او
يَحْمِلُ yaḥmilu به دوش می گیرد
يَوْمَ yawma روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati رستاخيز
وِزْرًا wiz'ran بار سنگین

آیه 101 - سوره طه: 7 واژه

خَـٰلِدِينَ فِيهِ ۖ وَسَآءَ لَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ حِمْلًۭا

در آن [وزر و وبال،] جاودانه اند و چه بد باری روز قیامت برای آنان خواهد بود.

خَـٰلِدِينَ khālidīna جاويدان
فِيهِ ۖ fīhi در آن
وَسَآءَ wasāa و چه بد است
لَهُمْ lahum برای آنان
يَوْمَ yawma روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati رستاخيز
حِمْلًۭا ḥim'lan بار

آیه 102 - سوره طه: 8 واژه

يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ ۚ وَنَحْشُرُ ٱلْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍۢ زُرْقًۭا

[آن] روزی که در صور دمیده می شود و گنهکاران را در آن روز، کبودچشم و نابینا محشور می کنیم.

يَوْمَ yawma روز
يُنفَخُ yunfakhu دمیده شود
فِى fī در
ٱلصُّورِ ۚ l-ṣūri صور
وَنَحْشُرُ wanaḥshuru و گرد می آوریم
ٱلْمُجْرِمِينَ l-muj'rimīna گناه کاران
يَوْمَئِذٍۢ yawma-idhin آن روز
زُرْقًۭا zur'qan کبود چشمها

آیه 103 - سوره طه: 6 واژه

يَتَخَـٰفَتُونَ بَيْنَهُمْ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًۭا

در میان خودشان پنهانی و بسیار آهسته می گویند: که [در برزخ] جز ده روز درنگ نکرده اید.

يَتَخَـٰفَتُونَ yatakhāfatūna آهسته به یکدیگر می گویند
بَيْنَهُمْ baynahum ميان آن‌ها
إِن in درنگ نکردید
لَّبِثْتُمْ labith'tum درنگ نکردید
إِلَّا illā مگر
عَشْرًۭا ʿashran ده(روز)

آیه 104 - سوره طه: 12 واژه

نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًۭا

ما به آنچه می گویند داناتریم، آن گاه که مُنصف ترینشان می گوید: جز یک روز درنگ نکرده اید،

نَّحْنُ naḥnu ما
أَعْلَمُ aʿlamu داناتر
بِمَا bimā به آن چه
يَقُولُونَ yaqūlūna مي‌گويند
إِذْ idh هنگامي كه
يَقُولُ yaqūlu مي‌گويد
أَمْثَلُهُمْ amthaluhum نیکو تر آنها
طَرِيقَةً ṭarīqatan آیین
إِن in درنگ نکردید
لَّبِثْتُمْ labith'tum درنگ نکردید
إِلَّا illā مگر
يَوْمًۭا yawman روزي

آیه 105 - سوره طه: 7 واژه

وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّى نَسْفًۭا

و از تو درباره کوه ها می پرسند، بگو: پروردگارم آنان را ریشه کن می کند و از هم می پاشد.

وَيَسْـَٔلُونَكَ wayasalūnaka و مي‌پرسند از تو
عَنِ ʿani از
ٱلْجِبَالِ l-jibāli کوهها
فَقُلْ faqul پس بگو
يَنسِفُهَا yansifuhā ریشه کن و پراکنده می کند
رَبِّى rabbī پروردگار من
نَسْفًۭا nasfan پراکندن

آیه 106 - سوره طه: 3 واژه

فَيَذَرُهَا قَاعًۭا صَفْصَفًۭا

پس آنها را به صورت دشتی هموار و صاف وامی گذارد،

فَيَذَرُهَا fayadharuhā پس وامی گذارد آن را
قَاعًۭا qāʿan زمین صاف و هموار
صَفْصَفًۭا ṣafṣafan کاملاً مسطح وهموار

آیه 107 - سوره طه: 6 واژه

لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًۭا وَلَآ أَمْتًۭا

که در آن هیچ کژی و پستی و بلندی نمی بینی.

لَّا lā نمی بینی
تَرَىٰ tarā نمی بینی
فِيهَا fīhā در آن
عِوَجًۭا ʿiwajan کجی
وَلَآ walā ونه
أَمْتًۭا amtan ناهمواری

آیه 108 - سوره طه: 13 واژه

يَوْمَئِذٍۢ يَتَّبِعُونَ ٱلدَّاعِىَ لَا عِوَجَ لَهُۥ ۖ وَخَشَعَتِ ٱلْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَـٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًۭا

در آن روز همه انسان ها دعوت کننده را که هیچ انحرافی ندارد [برای ورود به محشر] پیروی می کنند و صداها در برابر [خدای] رحمان فرو می نشیند و جز صدایی آهسته [چیزی] نمی شنوی.

يَوْمَئِذٍۢ yawma-idhin آن روز
يَتَّبِعُونَ yattabiʿūna پيروي مي‌كنند
ٱلدَّاعِىَ l-dāʿiya منادی
لَا lā نيست
عِوَجَ ʿiwaja کجی
لَهُۥ ۖ lahu برای او
وَخَشَعَتِ wakhashaʿati و خاشع می شود
ٱلْأَصْوَاتُ l-aṣwātu صداها
لِلرَّحْمَـٰنِ lilrraḥmāni برای خدای رحمان
فَلَا falā پس نمی شنوی
تَسْمَعُ tasmaʿu پس نمی شنوی
إِلَّا illā مگر
هَمْسًۭا hamsan صدای آهسته

آیه 109 - سوره طه: 12 واژه

يَوْمَئِذٍۢ لَّا تَنفَعُ ٱلشَّفَـٰعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحْمَـٰنُ وَرَضِىَ لَهُۥ قَوْلًۭا

در آن روز شفاعت کسی سودی ندهد مگر آنکه [خدای] رحمان به او اذن دهد و گفتارش را [در مورد شفاعت از دیگران] بپسندد.

يَوْمَئِذٍۢ yawma-idhin آن روز
لَّا lā سود نمی دهد
تَنفَعُ tanfaʿu سود نمی دهد
ٱلشَّفَـٰعَةُ l-shafāʿatu شفاعت
إِلَّا illā مگر
مَنْ man کسی که
أَذِنَ adhina اجازه داد
لَهُ lahu به او
ٱلرَّحْمَـٰنُ l-raḥmānu خدای رحمان
وَرَضِىَ waraḍiya و راضی شد، و پسندید
لَهُۥ lahu او را
قَوْلًۭا qawlan سخن

آیه 110 - سوره طه: 10 واژه

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِۦ عِلْمًۭا

[خدا] آنچه را [از احوال و اعمال بندگان] پیش روی آنهاست و آنچه را [از ثواب و کیفر] در آینده دارند، می داند و آنان از جهت دانش به او احاطه ندارند،

يَعْلَمُ yaʿlamu مي‌داند
مَا mā آن چه
بَيْنَ bayna بين
أَيْدِيهِمْ aydīhim دست‌هايشان
وَمَا wamā و آن چه
خَلْفَهُمْ khalfahum پشت سر آنهاست
وَلَا walā واحاطه نمی کنند
يُحِيطُونَ yuḥīṭūna واحاطه نمی کنند
بِهِۦ bihi به آن
عِلْمًۭا ʿil'man دانش

آیه 111 - سوره طه: 9 واژه

۞ وَعَنَتِ ٱلْوُجُوهُ لِلْحَىِّ ٱلْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًۭا

و همه چهره ها در برابر [خدای] زنده قائم به ذات خاضع و فروتن می شوند، و کسی که بار ظلم و ستمی با خود برداشت، مسلماً محروم و ناامید شود،

۞ وَعَنَتِ waʿanati و خضوع کرد
ٱلْوُجُوهُ l-wujūhu چهره ها
لِلْحَىِّ lil'ḥayyi (در برابر) زنده
ٱلْقَيُّومِ ۖ l-qayūmi پاینده
وَقَدْ waqad در حالي كه
خَابَ khāba نا امید شد، شکست خورد
مَنْ man کسی که
حَمَلَ ḥamala به دوش گرفت
ظُلْمًۭا ẓul'man ستمي

آیه 112 - سوره طه: 11 واژه

وَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌۭ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًۭا وَلَا هَضْمًۭا

و هر که کارهای شایسته انجام دهد، در حالی که مؤمن باشد، نه از ستمی [درباره حقّش] بیم و هراس خواهد داشت و نه از کاستی و نقصانی [در اجر و مزدش.]

وَمَن waman و هر كس
يَعْمَلْ yaʿmal انجام دهد
مِنَ mina از
ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ l-ṣāliḥāti كارهاي شايسته
وَهُوَ wahuwa و او
مُؤْمِنٌۭ mu'minun با ايمان
فَلَا falā پس نمی ترسد
يَخَافُ yakhāfu پس نمی ترسد
ظُلْمًۭا ẓul'man ستمي
وَلَا walā و نه
هَضْمًۭا haḍman پایمال شدن

آیه 113 - سوره طه: 14 واژه

وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَـٰهُ قُرْءَانًا عَرَبِيًّۭا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ ٱلْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًۭا

و این گونه آن را قرآنی به زبان عربی [فصیح و گویا] نازل کردیم، و در آن هشدارها و تهدیدهای گوناگون آوردیم، امید است [از عقاید و آرای بی پایه و گناه و طغیان] بپرهیزند، یا برای آنان بیداری و هشیاری پدید آورد.

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika و اين چنين
أَنزَلْنَـٰهُ anzalnāhu نازل کردیم آن را
قُرْءَانًا qur'ānan قرآنی
عَرَبِيًّۭا ʿarabiyyan عربی
وَصَرَّفْنَا waṣarrafnā و گوناگون بیان کردیم
فِيهِ fīhi در آن
مِنَ mina از
ٱلْوَعِيدِ l-waʿīdi هشدار، تهدید
لَعَلَّهُمْ laʿallahum شايد (كه) آنان
يَتَّقُونَ yattaqūna پرهيزكاري كنند
أَوْ aw يا
يُحْدِثُ yuḥ'dithu پدید آورد
لَهُمْ lahum برای آنها
ذِكْرًۭا dhik'ran پند و عبرت

آیه 114 - سوره طه: 17 واژه

فَتَعَـٰلَى ٱللَّهُ ٱلْمَلِكُ ٱلْحَقُّ ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِٱلْقُرْءَانِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰٓ إِلَيْكَ وَحْيُهُۥ ۖ وَقُل رَّبِّ زِدْنِى عِلْمًۭا

برتر و بلند مرتبه است خدا [یِ یگانه] که فرمانروای هستی و حقّ محض است؛ و پیش از آنکه وحی کردن قرآن بر تو پایان گیرد در خواندنش شتاب مکن، و بگو: پروردگارا! دانش مرا بیفزای.

فَتَعَـٰلَى fataʿālā پس بلند مرتبه است
ٱللَّهُ l-lahu خداوند
ٱلْمَلِكُ l-maliku فرمانروای
ٱلْحَقُّ ۗ l-ḥaqu حق
وَلَا walā و عجله نکن
تَعْجَلْ taʿjal و عجله نکن
بِٱلْقُرْءَانِ bil-qur'āni به خواندن قرآن
مِن min قبل از
قَبْلِ qabli قبل از
أَن an كه
يُقْضَىٰٓ yuq'ḍā پایان یابد
إِلَيْكَ ilayka به سوي تو
وَحْيُهُۥ ۖ waḥyuhu وحی آن
وَقُل waqul و بگو
رَّبِّ rabbi ای پروردگار من
زِدْنِى zid'nī بیفزا بر من
عِلْمًۭا ʿil'man دانش

آیه 115 - سوره طه: 11 واژه

وَلَقَدْ عَهِدْنَآ إِلَىٰٓ ءَادَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِىَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُۥ عَزْمًۭا

یقیناً پیش از این به آدم سفارش کردیم [که از میوه آن درخت نخورد] پس فراموش کرد و عزمی استوار برای او نیافتیم.

وَلَقَدْ walaqad و بي‌ترديد
عَهِدْنَآ ʿahid'nā پیمان بستیم، سفارش کردیم
إِلَىٰٓ ilā به
ءَادَمَ ādama آدم
مِن min از
قَبْلُ qablu پیش
فَنَسِىَ fanasiya پس فراموش کرد
وَلَمْ walam و نیافتیم
نَجِدْ najid و نیافتیم
لَهُۥ lahu براي او
عَزْمًۭا ʿazman اراده استوار

آیه 116 - سوره طه: 9 واژه

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰ

و [یاد کن] هنگامی را که به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید. همه سجده کردند مگر ابلیس که روی برتافت.

وَإِذْ wa-idh و هنگامي كه
قُلْنَا qul'nā گفتيم
لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ lil'malāikati به فرشتگان
ٱسْجُدُوا۟ us'judū سجده كنيد
لِـَٔادَمَ liādama به آدم
فَسَجَدُوٓا۟ fasajadū پس سجده كردند
إِلَّآ illā مگر
إِبْلِيسَ ib'līsa ابليس
أَبَىٰ abā سر باز زد

آیه 117 - سوره طه: 12 واژه

فَقُلْنَا يَـٰٓـَٔادَمُ إِنَّ هَـٰذَا عَدُوٌّۭ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ ٱلْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰٓ

پس گفتیم: ای آدم! مسلماً این [ابلیس] دشمنی است برای تو و همسرت، پس شما را از بهشت بیرون نکند که در مشقت و رنج افتی.

فَقُلْنَا faqul'nā پس گفتيم
يَـٰٓـَٔادَمُ yāādamu آدم
إِنَّ inna همانا
هَـٰذَا hādhā اين
عَدُوٌّۭ ʿaduwwun دشمن
لَّكَ laka برای تو
وَلِزَوْجِكَ walizawjika و برای همسرت
فَلَا falā پس مبادا بیرون کند شما را
يُخْرِجَنَّكُمَا yukh'rijannakumā پس مبادا بیرون کند شما را
مِنَ mina از
ٱلْجَنَّةِ l-janati بهشت
فَتَشْقَىٰٓ fatashqā تا به رنج و سختی گرفتار شوی

آیه 118 - سوره طه: 7 واژه

إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ

قطعاً برای تو [در این مکان موقعیتی است که] است که نه گرسنه شوی و نه برهنه گردی.

إِنَّ inna همانا
لَكَ laka برای تو
أَلَّا allā این که گرسنه نشوی
تَجُوعَ tajūʿa این که گرسنه نشوی
فِيهَا fīhā در آن
وَلَا walā و برهنه نمانی
تَعْرَىٰ taʿrā و برهنه نمانی

آیه 119 - سوره طه: 6 واژه

وَأَنَّكَ لَا تَظْمَؤُا۟ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ

و نه در آن تشنه شوی و نه دچار آفتاب زدگی گردی.

وَأَنَّكَ wa-annaka و اینکه تو
لَا lā تشنه نمی شوی
تَظْمَؤُا۟ taẓma-u تشنه نمی شوی
فِيهَا fīhā در آن
وَلَا walā گرمازده نمی شوی، آفتاب نمی خوری
تَضْحَىٰ taḍḥā گرمازده نمی شوی، آفتاب نمی خوری

آیه 120 - سوره طه: 13 واژه

فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ ٱلشَّيْطَـٰنُ قَالَ يَـٰٓـَٔادَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ ٱلْخُلْدِ وَمُلْكٍۢ لَّا يَبْلَىٰ

پس شیطان او را وسوسه کرد، گفت: ای آدم! آیا تو را به درخت جاودان و سلطنتی که کهنه نمی شود، راهنمایی کنم؟

فَوَسْوَسَ fawaswasa پس القا کرد
إِلَيْهِ ilayhi به سوي او
ٱلشَّيْطَـٰنُ l-shayṭānu شيطان
قَالَ qāla گفت
يَـٰٓـَٔادَمُ yāādamu آدم
هَلْ hal آيا
أَدُلُّكَ adulluka راهنمایی کنم تو را
عَلَىٰ ʿalā بر
شَجَرَةِ shajarati درخت
ٱلْخُلْدِ l-khul'di جاودانگی
وَمُلْكٍۢ wamul'kin و فرمانروایی
لَّا lā فرسوده نمی شود
يَبْلَىٰ yablā فرسوده نمی شود

آیه 121 - سوره طه: 15 واژه

فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰٓ ءَادَمُ رَبَّهُۥ فَغَوَىٰ

پس هر دو [به سبب وسوسه شیطان] از میوه آن [درخت] خوردند، در نتیجه شرمگاهشان بر آنان پدیدار شد و شروع به چسباندن برگ های درختان بهشت بر [شرمگاه] خود کردند. و آدم پروردگارش را نافرمانی کرد و [از رسیدن به آنچه شیطان به او القا کرده بود] ناکام ماند.

فَأَكَلَا fa-akalā پس خوردند
مِنْهَا min'hā از آن
فَبَدَتْ fabadat پس نمایان شد
لَهُمَا lahumā برای آن دو
سَوْءَٰتُهُمَا sawātuhumā عورت هایشان
وَطَفِقَا waṭafiqā و شروع کردند آن دو
يَخْصِفَانِ yakhṣifāni بچسبانند
عَلَيْهِمَا ʿalayhimā بر آن دو
مِن min از
وَرَقِ waraqi برگ
ٱلْجَنَّةِ ۚ l-janati بهشت
وَعَصَىٰٓ waʿaṣā و نافرمانی کرد
ءَادَمُ ādamu آدم
رَبَّهُۥ rabbahu پروردگارش
فَغَوَىٰ faghawā پس گمراه شد

آیه 122 - سوره طه: 6 واژه

ثُمَّ ٱجْتَبَـٰهُ رَبُّهُۥ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ

آن گاه پروردگارش او را برگزید و توبه اش را پذیرفت و او را راهنمایی کرد.

ثُمَّ thumma سپس
ٱجْتَبَـٰهُ ij'tabāhu برگزید او را
رَبُّهُۥ rabbuhu پروردگارش
فَتَابَ fatāba پس بخشود
عَلَيْهِ ʿalayhi بر او
وَهَدَىٰ wahadā و هدایت کرد

آیه 123 - سوره طه: 18 واژه

قَالَ ٱهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًۢا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّۭ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّى هُدًۭى فَمَنِ ٱتَّبَعَ هُدَاىَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ

[خدا] گفت: هر دو با هم از بهشت [به سوی زمین] فرود آیید که برخی از شما دشمن برخی دیگرند، پس اگر از سوی من هدایتی به شما رسید، هر کس از هدایتم پیروی کند، نه گمراه می شود و نه به مشقت و رنج می افتد.

قَالَ qāla گفت
ٱهْبِطَا ih'biṭā فرود آیید شما دو نفر
مِنْهَا min'hā از آن
جَمِيعًۢا ۖ jamīʿan همگي
بَعْضُكُمْ baʿḍukum بعضي از شما
لِبَعْضٍ libaʿḍin براي ديگري
عَدُوٌّۭ ۖ ʿaduwwun دشمن
فَإِمَّا fa-immā پس اگر
يَأْتِيَنَّكُم yatiyannakum بيايد براي شما
مِّنِّى minnī از جانب من
هُدًۭى hudan هدايت
فَمَنِ famani پس كسي كه
ٱتَّبَعَ ittabaʿa پيروي كرد
هُدَاىَ hudāya هدايت من
فَلَا falā پس گمراه نمی شود
يَضِلُّ yaḍillu پس گمراه نمی شود
وَلَا walā و بد بخت نمی شود، و محروم نمی شود
يَشْقَىٰ yashqā و بد بخت نمی شود، و محروم نمی شود

آیه 124 - سوره طه: 12 واژه

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةًۭ ضَنكًۭا وَنَحْشُرُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ أَعْمَىٰ

و هر کس از هدایت من [که سبب یاد نمودن از من در همه امور است] روی بگرداند، برای او زندگی تنگ [و سختی] خواهد بود، و روز قیامت او را نابینا محشور می کنیم.

وَمَنْ waman و هر كس
أَعْرَضَ aʿraḍa روی گرداند
عَن ʿan از
ذِكْرِى dhik'rī یاد من
فَإِنَّ fa-inna پس همانا
لَهُۥ lahu براي او
مَعِيشَةًۭ maʿīshatan زندگی
ضَنكًۭا ḍankan تنگ، پر مخاطره
وَنَحْشُرُهُۥ wanaḥshuruhu و محشور می کنیم او را
يَوْمَ yawma روز
ٱلْقِيَـٰمَةِ l-qiyāmati رستاخيز
أَعْمَىٰ aʿmā نا بینا

آیه 125 - سوره طه: 8 واژه

قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِىٓ أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًۭا

می گوید: پروردگارا! برای چه مرا نابینا محشور کردی، در حالی که [در دنیا] بینا بودم؟

قَالَ qāla گفت
رَبِّ rabbi پروردگارا
لِمَ lima چرا
حَشَرْتَنِىٓ ḥashartanī محشورم کردی
أَعْمَىٰ aʿmā کور(دل)
وَقَدْ waqad در حالي كه
كُنتُ kuntu بودم
بَصِيرًۭا baṣīran بينا

آیه 126 - سوره طه: 8 واژه

قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ ءَايَـٰتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ ٱلْيَوْمَ تُنسَىٰ

[خدا] می گوید: همین گونه که آیات ما برای تو آمد و آنها را فراموش کردی این چنین امروز فراموش می شوی.

قَالَ qāla گفت
كَذَٰلِكَ kadhālika اين چنين
أَتَتْكَ atatka آمد برای تو
ءَايَـٰتُنَا āyātunā آیات ما
فَنَسِيتَهَا ۖ fanasītahā پس فراموش کردی آن را
وَكَذَٰلِكَ wakadhālika و اين چنين
ٱلْيَوْمَ l-yawma امروز
تُنسَىٰ tunsā فراموش می شوی

آیه 127 - سوره طه: 12 واژه

وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنۢ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِۦ ۚ وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰٓ

و کسی را که [از هدایت حق] تجاوز کرده و به آیات پروردگارش ایمان نیاورده، این گونه کیفر می دهیم، و بی تردید عذاب آخرت سخت تر و پایدارتر است.

وَكَذَٰلِكَ wakadhālika و اين چنين
نَجْزِى najzī پاداش می دهیم
مَنْ man کسی که
أَسْرَفَ asrafa زیاده روی کرد، اسراف کرد
وَلَمْ walam و ایمان نیاورد
يُؤْمِنۢ yu'min و ایمان نیاورد
بِـَٔايَـٰتِ biāyāti به آيات
رَبِّهِۦ ۚ rabbihi پروردگارش
وَلَعَذَابُ walaʿadhābu و عذاب
ٱلْـَٔاخِرَةِ l-ākhirati آخرت
أَشَدُّ ashaddu شديدتر
وَأَبْقَىٰٓ wa-abqā و ماندگار تر

آیه 128 - سوره طه: 17 واژه

أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ ٱلْقُرُونِ يَمْشُونَ فِى مَسَـٰكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّأُو۟لِى ٱلنُّهَىٰ

پس آیا [این حقیقت] سبب هدایتشان نشده است که چه بسیار امت ها را پیش از آنان هلاک کردیم که [اینان] در مساکن آنان رفت و آمد می کنند؟ مسلماً در این [امور] نشانه هایی [عبرت آموز] برای صاحبان خرد است.

أَفَلَمْ afalam آیا روشن نکرده است
يَهْدِ yahdi آیا روشن نکرده است
لَهُمْ lahum برای آنان
كَمْ kam چه بسيار
أَهْلَكْنَا ahlaknā هلاک کردیم
قَبْلَهُم qablahum قبل از آنها
مِّنَ mina از
ٱلْقُرُونِ l-qurūni ملت های پیشین
يَمْشُونَ yamshūna راه می روند
فِى fī در
مَسَـٰكِنِهِمْ ۗ masākinihim خانه هایشان
إِنَّ inna همانا
فِى fī در
ذَٰلِكَ dhālika اين
لَـَٔايَـٰتٍۢ laāyātin قطعاً نشانه‌هايي
لِّأُو۟لِى li-ulī براي صاحبان
ٱلنُّهَىٰ l-nuhā عقلها

آیه 129 - سوره طه: 9 واژه

وَلَوْلَا كَلِمَةٌۭ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًۭا وَأَجَلٌۭ مُّسَمًّۭى

و اگر سنت و روشی از پروردگارت [نسبت به تأخیر افتادن عذاب از آنان] نگذشته بود و نیز مدتی که [برای زندگی آنان] مشخص و معین شده است، قطعاً عذاب خدا بدون تأخیر بر آنان لازم و حتم می شد.

وَلَوْلَا walawlā و اگر نبود
كَلِمَةٌۭ kalimatun سخن
سَبَقَتْ sabaqat گذشت، پیشی گرفت
مِن min از
رَّبِّكَ rabbika پروردگار تو
لَكَانَ lakāna قطعاً بود
لِزَامًۭا lizāman واجب
وَأَجَلٌۭ wa-ajalun و مدت
مُّسَمًّۭى musamman مقرر

آیه 130 - سوره طه: 20 واژه

فَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ ٱلشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ ءَانَآئِ ٱلَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ ٱلنَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ

پس در برابر آنچه [مشرکان] می گویند، شکیبا باش، و پیش از طلوع خورشید و پیش از غروب آن پروردگارت را همراه با سپاس و ستایش تسبیح گوی، و [نیز] در بخشی از ساعات شب و اطراف روز تسبیح گوی تا [به سنت ها و تدبیرهای او] خشنود شوی.

فَٱصْبِرْ fa-iṣ'bir پس صبر کن
عَلَىٰ ʿalā بر
مَا mā آن چه
يَقُولُونَ yaqūlūna مي‌گويند
وَسَبِّحْ wasabbiḥ و تسبيح كن
بِحَمْدِ biḥamdi با ستایش
رَبِّكَ rabbika پروردگار تو
قَبْلَ qabla قبل
طُلُوعِ ṭulūʿi طلوع
ٱلشَّمْسِ l-shamsi آفتاب
وَقَبْلَ waqabla و قبل
غُرُوبِهَا ۖ ghurūbihā غروب آن
وَمِنْ wamin و از
ءَانَآئِ ānāi ساعات
ٱلَّيْلِ al-layli شب
فَسَبِّحْ fasabbiḥ پس تسبیح گوی
وَأَطْرَافَ wa-aṭrāfa و حوالی
ٱلنَّهَارِ l-nahāri روز
لَعَلَّكَ laʿallaka باشد که تو
تَرْضَىٰ tarḍā راضی شوی

آیه 131 - سوره طه: 18 واژه

وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٰجًۭا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌۭ وَأَبْقَىٰ

دیدگانت را به آنچه برخی از اصناف آنان را بهره مند کردیم مدوز، [آنچه به آنان داده ایم] شکوفه [بی میوه و زیور و زینت] دنیاست تا آنان را در آن بیازماییم، و رزق پروردگارت بهتر و پایدارتر است.

وَلَا walā و هرگز مدوز
تَمُدَّنَّ tamuddanna و هرگز مدوز
عَيْنَيْكَ ʿaynayka دو چشمت را
إِلَىٰ ilā به
مَا mā آن چه
مَتَّعْنَا mattaʿnā بهره مند کردیم
بِهِۦٓ bihi به آن
أَزْوَٰجًۭا azwājan گروهها
مِّنْهُمْ min'hum از آن‌ها
زَهْرَةَ zahrata شکوفایی و زینت
ٱلْحَيَوٰةِ l-ḥayati زندگي
ٱلدُّنْيَا l-dun'yā دنيا
لِنَفْتِنَهُمْ linaftinahum که بیازماییم آنها را
فِيهِ ۚ fīhi در آن
وَرِزْقُ wariz'qu و روزی
رَبِّكَ rabbika پروردگار تو
خَيْرٌۭ khayrun بهتر
وَأَبْقَىٰ wa-abqā و ماندگار تر

آیه 132 - سوره طه: 12 واژه

وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْـَٔلُكَ رِزْقًۭا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَٱلْعَـٰقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ

و خانواده ات را به نماز فرمان بده و خود نیز بر آن شکیبایی ورز؛ از تو رزقی نمی طلبیم، ما به تو روزی می دهیم و عاقبت نیک برای پرهیزکاری است.

وَأْمُرْ wamur و امر کن
أَهْلَكَ ahlaka خانواده ات
بِٱلصَّلَوٰةِ bil-ṣalati به نماز
وَٱصْطَبِرْ wa-iṣ'ṭabir و شکیبا باش
عَلَيْهَا ۖ ʿalayhā بر آن
لَا lā نمی خواهیم از تو
نَسْـَٔلُكَ nasaluka نمی خواهیم از تو
رِزْقًۭا ۖ riz'qan روزي
نَّحْنُ naḥnu ما
نَرْزُقُكَ ۗ narzuquka روزی می دهیم تو را
وَٱلْعَـٰقِبَةُ wal-ʿāqibatu و سر انجام
لِلتَّقْوَىٰ lilttaqwā برای پرهیز کاری

آیه 133 - سوره طه: 13 واژه

وَقَالُوا۟ لَوْلَا يَأْتِينَا بِـَٔايَةٍۢ مِّن رَّبِّهِۦٓ ۚ أَوَلَمْ تَأْتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِى ٱلصُّحُفِ ٱلْأُولَىٰ

و [مشرکان] گفتند: چرا [پیامبر] معجزه ای از سوی پروردگارش برای ما نمی آورد؟ آیا [این قرآن که] شاهد و دلیلی روشن بر [معارف] کتاب های پیشین [آسمانی است] برای آنان نیامده؟!

وَقَالُوا۟ waqālū و گفتند
لَوْلَا lawlā چرانه
يَأْتِينَا yatīnā می آورد برای ما
بِـَٔايَةٍۢ biāyatin نشانه ای
مِّن min از
رَّبِّهِۦٓ ۚ rabbihi پروردگارش
أَوَلَمْ awalam آیا نیامده است برای آنها
تَأْتِهِم tatihim آیا نیامده است برای آنها
بَيِّنَةُ bayyinatu دلیل روشن
مَا mā آن چه
فِى fī در
ٱلصُّحُفِ l-ṣuḥufi کتابها
ٱلْأُولَىٰ l-ūlā پیشین

آیه 134 - سوره طه: 19 واژه

وَلَوْ أَنَّآ أَهْلَكْنَـٰهُم بِعَذَابٍۢ مِّن قَبْلِهِۦ لَقَالُوا۟ رَبَّنَا لَوْلَآ أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًۭا فَنَتَّبِعَ ءَايَـٰتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَىٰ

و اگر آنان را پیش از نزول قرآن هلاک می کردیم، قطعاً می گفتند: پروردگارا! چرا رسولی به سوی ما نفرستادی تا پیش از آنکه خوار و رسوا شویم، آیات تو را پیروی کنیم.

وَلَوْ walaw و اگر
أَنَّآ annā همانا ما
أَهْلَكْنَـٰهُم ahlaknāhum هلاک کردیم آنها را
بِعَذَابٍۢ biʿadhābin به عذاب
مِّن min پیش از این
قَبْلِهِۦ qablihi پیش از این
لَقَالُوا۟ laqālū البته می گفتند
رَبَّنَا rabbanā پروردگار ما
لَوْلَآ lawlā چرانه
أَرْسَلْتَ arsalta فرستادی
إِلَيْنَا ilaynā به سوي ما
رَسُولًۭا rasūlan پيامبري
فَنَتَّبِعَ fanattabiʿa تا پیروی کنیم
ءَايَـٰتِكَ āyātika آيات تو
مِن min قبل از
قَبْلِ qabli قبل از
أَن an اینکه
نَّذِلَّ nadhilla خوار و ذلیل شویم
وَنَخْزَىٰ wanakhzā و خوار و رسوا شویم

آیه 135 - سوره طه: 11 واژه

قُلْ كُلٌّۭ مُّتَرَبِّصٌۭ فَتَرَبَّصُوا۟ ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَـٰبُ ٱلصِّرَٰطِ ٱلسَّوِىِّ وَمَنِ ٱهْتَدَىٰ

بگو: هر یک [از ما و شما] منتظریم، پس منتظر باشید که به زودی خواهید دانست که رهروان راهِ راست و ره یافتگان چه کسانی هستند؟

قُلْ qul بگو
كُلٌّۭ kullun همه
مُّتَرَبِّصٌۭ mutarabbiṣun منتظر
فَتَرَبَّصُوا۟ ۖ fatarabbaṣū پس منتظر باشید
فَسَتَعْلَمُونَ fasataʿlamūna پس به زودی خواهید دانست
مَنْ man کسی که
أَصْحَـٰبُ aṣḥābu اهل
ٱلصِّرَٰطِ l-ṣirāṭi راه
ٱلسَّوِىِّ l-sawiyi راست و مستقیم
وَمَنِ wamani و هر كس
ٱهْتَدَىٰ ih'tadā هدایت یافت

همچنین ببینید

همه سوره‌ها واژه به واژه

بسم الله الرحمن الرحيم دوشنبه 22 ربیع الثانی
الاثنين 22 ربيع الآخر
هلال متناقص هلال در حال کاهش روز 24 / 29.5
روشنایی 31%
ماه نو در 6 روز
الحمد لله الحمد لله

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

همانا خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود و رحمت می فرستند. ای اهل ایمان! بر او درود فرستید و آن گونه که شایسته است، تسلیم او باشید.

Al-Ahzab 33:56

صلوات بر پیامبر