سوره النمل واژه به واژه
اسلام > Fa > قرآن > Quran_wbw > سوره النمل واژه به واژه
النمل (النمل) واژه به واژه، بهطور کامل: مکی، نازل شده در مکه، 93 آیه، 1,151 واژه. هر آیه به عربی با ترجمه فارسی نمایش داده میشود، سپس واژه به واژه شکسته میشود، هر واژه با آوانگاری و معنی آن.
با 1,151 واژه برای یادگیری، سوره النمل حتی بدون دانستن خواندن عربی در دسترس میشود: آوانگاری تلفظ را راهنمایی میکند و معنی، معنا را میرساند. هر واژه را تکرار کنید، سپس کل آیه را دوباره بخوانید: این مؤثرترین روش برای حفظ این سوره، فهم نماز و غنی کردن واژگان قرآنی شماست.
بهروزرسانی در 30 سپتامبر 2026 ساعت 04:42
📖 6 دقیقه مطالعه
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
آیه 1 - سوره النمل: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
طسٓ ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْقُرْءَانِ وَكِتَابٍۢ مُّبِينٍ
طس ـ این آیات [باعظمت] قرآن و کتابی روشنگر است،
▶
طسٓ ۚ
tta-seen
طا، سین
▶
تِلْكَ
til'ka
آن
▶
ءَايَـٰتُ
āyātu
آیات
▶
ٱلْقُرْءَانِ
l-qur'āni
قرآن
▶
وَكِتَابٍۢ
wakitābin
و کتاب
▶
مُّبِينٍ
mubīnin
آشكار
آیه 2 - سوره النمل: 3 واژه
▶ آیه واژه به واژه
هُدًۭى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ
[که سراسر] هدایت کننده [انسان ها] و برای مؤمنان مژده دهنده است.
▶
هُدًۭى
hudan
هدايت
▶
وَبُشْرَىٰ
wabush'rā
و بشارت
▶
لِلْمُؤْمِنِينَ
lil'mu'minīna
براي مؤمنين
آیه 3 - سوره النمل: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
همانان که نماز برپا می دارند و زکات می پردازند، و قاطعانه به آخرت یقین دارند؛
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
يُقِيمُونَ
yuqīmūna
اقامه می کنند
▶
ٱلصَّلَوٰةَ
l-ṣalata
نماز
▶
وَيُؤْتُونَ
wayu'tūna
و می دهند
▶
ٱلزَّكَوٰةَ
l-zakata
زكات
▶
وَهُم
wahum
و ايشان
▶
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
به آخرت
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
يُوقِنُونَ
yūqinūna
يقين دارند
آیه 4 - سوره النمل: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَـٰلَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ
به راستی کسانی که به آخرت ایمان ندارند، اعمال [زشتشان] را در نظرشان آراستیم، پس همواره در حیرت و سرگردانی اند،
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
لَا
lā
ایمان نمی آورند
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ایمان نمی آورند
▶
بِٱلْـَٔاخِرَةِ
bil-ākhirati
به آخرت
▶
زَيَّنَّا
zayyannā
زینت دادیم
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنها
▶
أَعْمَـٰلَهُمْ
aʿmālahum
كردارشان
▶
فَهُمْ
fahum
پس آنان
▶
يَعْمَهُونَ
yaʿmahūna
سر گردان می مانند
آیه 5 - سوره النمل: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَهُمْ سُوٓءُ ٱلْعَذَابِ وَهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ هُمُ ٱلْأَخْسَرُونَ
اینان کسانی هستند که عذاب سختی برای آنان است و بی تردید آنان در آخرت زیانکارترین [مردم] اند.
▶
أُو۟لَـٰٓئِكَ
ulāika
آنان
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنها
▶
سُوٓءُ
sūu
عذاب سختی
▶
ٱلْعَذَابِ
l-ʿadhābi
عذاب سختی
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ
l-ākhirati
آخرت
▶
هُمُ
humu
ايشان
▶
ٱلْأَخْسَرُونَ
l-akhsarūna
زیانکار ترین ها
آیه 6 - سوره النمل: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى ٱلْقُرْءَانَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ
یقیناً تو قرآن را از نزد حکیمی دانا فرا می گیری.
▶
وَإِنَّكَ
wa-innaka
و همانا تو
▶
لَتُلَقَّى
latulaqqā
به تو القا می شود، دریافت می کنی
▶
ٱلْقُرْءَانَ
l-qur'āna
قرآن
▶
مِن
min
از
▶
لَّدُنْ
ladun
جانب
▶
حَكِيمٍ
ḥakīmin
حکیم
▶
عَلِيمٍ
ʿalīmin
دانا
آیه 7 - سوره النمل: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهْلِهِۦٓ إِنِّىٓ ءَانَسْتُ نَارًۭا سَـَٔاتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ ءَاتِيكُم بِشِهَابٍۢ قَبَسٍۢ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ
[یاد کن] هنگامی را که موسی به خانواده اش گفت: به راستی من آتشی را از دور دیدم، به زودی خبری از آن برای شما می آورم، یا از آن شعله ای برگرفته به شما می رسانم تا خود را گرم کنید،
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
مُوسَىٰ
mūsā
موسي
▶
لِأَهْلِهِۦٓ
li-ahlihi
به خانواده اش
▶
إِنِّىٓ
innī
همانا من
▶
ءَانَسْتُ
ānastu
دیدم، حس کردم
▶
نَارًۭا
nāran
آتشي
▶
سَـَٔاتِيكُم
saātīkum
خواهم آورد برای شما
▶
مِّنْهَا
min'hā
از آن
▶
بِخَبَرٍ
bikhabarin
خبر
▶
أَوْ
aw
يا
▶
ءَاتِيكُم
ātīkum
می آورم برای شما
▶
بِشِهَابٍۢ
bishihābin
شعله آتش
▶
قَبَسٍۢ
qabasin
مقداری از آتش
▶
لَّعَلَّكُمْ
laʿallakum
شايد (كه) شما
▶
تَصْطَلُونَ
taṣṭalūna
خود را گرم کنید
آیه 8 - سوره النمل: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَمَّا جَآءَهَا نُودِىَ أَنۢ بُورِكَ مَن فِى ٱلنَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَـٰنَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
پس هنگامی که نزد آن آمد، ندا رسید که پربرکت باد آنکه در آتش است و آنکه پیرامون آن است، و منزّه و پاک است خدا که پروردگار جهانیان است.
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
جَآءَهَا
jāahā
آمد نزد آن(آتش)
▶
نُودِىَ
nūdiya
ندا داده شد
▶
أَنۢ
an
كه
▶
بُورِكَ
būrika
مبارک گردید، پر برکت است
▶
مَن
man
کسی که
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلنَّارِ
l-nāri
آتش
▶
وَمَنْ
waman
و هر كس
▶
حَوْلَهَا
ḥawlahā
اطراف آن
▶
وَسُبْحَـٰنَ
wasub'ḥāna
و منزه است
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
رَبِّ
rabbi
پروردگار
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
جهانيان
آیه 9 - سوره النمل: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
يَـٰمُوسَىٰٓ إِنَّهُۥٓ أَنَا ٱللَّهُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
ای موسی! یقیناً منم خدای توانای شکست ناپذیر و حکیم،
▶
يَـٰمُوسَىٰٓ
yāmūsā
موسي
▶
إِنَّهُۥٓ
innahu
همانا او
▶
أَنَا
anā
من
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
شكست ناپذير
▶
ٱلْحَكِيمُ
l-ḥakīmu
حكيم
آیه 10 - سوره النمل: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَلْقِ عَصَاكَ ۚ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّۭ وَلَّىٰ مُدْبِرًۭا وَلَمْ يُعَقِّبْ ۚ يَـٰمُوسَىٰ لَا تَخَفْ إِنِّى لَا يَخَافُ لَدَىَّ ٱلْمُرْسَلُونَ
و عصایت را بیفکن. پس وقتی آن را دید که تند و شتابان حرکت می کند، گویا ماری باریک و تیزرو است، پشت کنان رو به فرار گذاشت و به پشت برنگشت. [ندا رسید:] ای موسی! نترس که پیامبران [به سبب دارا بودن مقام عصمت و پاکی از گناه،] نزد من نمی ترسند،
▶
وَأَلْقِ
wa-alqi
و بیفکن
▶
عَصَاكَ ۚ
ʿaṣāka
عصایت
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
رَءَاهَا
raāhā
دید آن را
▶
تَهْتَزُّ
tahtazzu
حرکت می کند، می جنبد
▶
كَأَنَّهَا
ka-annahā
گویی آن
▶
جَآنٌّۭ
jānnun
مار کوچک پر تحرک
▶
وَلَّىٰ
wallā
برگشت
▶
مُدْبِرًۭا
mud'biran
به عقب
▶
وَلَمْ
walam
و به پشت بر نگشت
▶
يُعَقِّبْ ۚ
yuʿaqqib
و به پشت بر نگشت
▶
يَـٰمُوسَىٰ
yāmūsā
موسي
▶
لَا
lā
نترس
▶
تَخَفْ
takhaf
نترس
▶
إِنِّى
innī
همانا من
▶
لَا
lā
نمی ترسد
▶
يَخَافُ
yakhāfu
نمی ترسد
▶
لَدَىَّ
ladayya
نزد من
▶
ٱلْمُرْسَلُونَ
l-mur'salūna
فرستادگان
آیه 11 - سوره النمل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًۢا بَعْدَ سُوٓءٍۢ فَإِنِّى غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ
مگر کسی که ستم کند [که او باید بترسد]؛ ولی زمانی که پس از بدی نیکی را [که ایمان و کار شایسته است] جایگزین آن نماید [از عذاب من در امان است و نباید بترسد]؛ زیرا من بسیار آمرزنده و مهربانم،
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَن
man
کسی که
▶
ظَلَمَ
ẓalama
ستم کرد
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
بَدَّلَ
baddala
تبدیل کرد
▶
حُسْنًۢا
ḥus'nan
نیکی
▶
بَعْدَ
baʿda
بعد
▶
سُوٓءٍۢ
sūin
بدی
▶
فَإِنِّى
fa-innī
پس همانا من
▶
غَفُورٌۭ
ghafūrun
آمرزنده
▶
رَّحِيمٌۭ
raḥīmun
مهربان
آیه 12 - سوره النمل: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِى جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوٓءٍۢ ۖ فِى تِسْعِ ءَايَـٰتٍ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِۦٓ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًۭا فَـٰسِقِينَ
و دستت را در گریبانت کن تا بدون هیچ عیبی، سفید و درخشان بیرون آید، [با این دو معجزه که در ضمن] نه معجزه است به سوی فرعون و قومش [برو] که قطعاً آنان گروهی نافرمانند؛
▶
وَأَدْخِلْ
wa-adkhil
و داخل کن
▶
يَدَكَ
yadaka
دستت
▶
فِى
fī
در
▶
جَيْبِكَ
jaybika
گریبانت
▶
تَخْرُجْ
takhruj
بیرون بیاید
▶
بَيْضَآءَ
bayḍāa
سفید، روشن
▶
مِنْ
min
از
▶
غَيْرِ
ghayri
غیر
▶
سُوٓءٍۢ ۖ
sūin
عیب
▶
فِى
fī
در
▶
تِسْعِ
tis'ʿi
نُه
▶
ءَايَـٰتٍ
āyātin
معجزات
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
فِرْعَوْنَ
fir'ʿawna
فرعون
▶
وَقَوْمِهِۦٓ ۚ
waqawmihi
و قومش
▶
إِنَّهُمْ
innahum
همانا آنان
▶
كَانُوا۟
kānū
بودند
▶
قَوْمًۭا
qawman
گروهي
▶
فَـٰسِقِينَ
fāsiqīna
نافرمانان
آیه 13 - سوره النمل: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَمَّا جَآءَتْهُمْ ءَايَـٰتُنَا مُبْصِرَةًۭ قَالُوا۟ هَـٰذَا سِحْرٌۭ مُّبِينٌۭ
هنگامی که معجزات روشن ما به سویشان آمد، گفتند: این جادویی آشکار است.
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
جَآءَتْهُمْ
jāathum
آورد برای آنان
▶
ءَايَـٰتُنَا
āyātunā
آیات ما
▶
مُبْصِرَةًۭ
mub'ṣiratan
روشن
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
سِحْرٌۭ
siḥ'run
جادو
▶
مُّبِينٌۭ
mubīnun
آشكار
آیه 14 - سوره النمل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَجَحَدُوا۟ بِهَا وَٱسْتَيْقَنَتْهَآ أَنفُسُهُمْ ظُلْمًۭا وَعُلُوًّۭا ۚ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُفْسِدِينَ
و آنها را در حالی که باطنشان به الهی بودن آن معجزات یقین داشت، ستمکارانه وبرتری جویانه انکار کردند. پس با تأمل بنگر که سرانجام مفسدان چگونه بود؟!
▶
وَجَحَدُوا۟
wajaḥadū
و انکار کردند
▶
بِهَا
bihā
آن را
▶
وَٱسْتَيْقَنَتْهَآ
wa-is'tayqanathā
و یقین داشت به آن
▶
أَنفُسُهُمْ
anfusuhum
باطن هایشان
▶
ظُلْمًۭا
ẓul'man
از روی ستم
▶
وَعُلُوًّۭا ۚ
waʿuluwwan
و از روی برتری جویی
▶
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
پس نگاه كن
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
سرانجام
▶
ٱلْمُفْسِدِينَ
l-muf'sidīna
مفسدان
آیه 15 - سوره النمل: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا دَاوُۥدَ وَسُلَيْمَـٰنَ عِلْمًۭا ۖ وَقَالَا ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍۢ مِّنْ عِبَادِهِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
و یقیناً ما به داود و سلیمان، دانش [ویژه] دادیم، و آن دو گفتند: همه ستایش ها ویژه خداست، همان که ما را بر بسیاری از بندگان مؤمن خود برتری عطا کرده است،
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
ءَاتَيْنَا
ātaynā
داديم
▶
دَاوُۥدَ
dāwūda
داوود
▶
وَسُلَيْمَـٰنَ
wasulaymāna
و سلیمان
▶
عِلْمًۭا ۖ
ʿil'man
دانش
▶
وَقَالَا
waqālā
و گفتند
▶
ٱلْحَمْدُ
l-ḥamdu
ستايش
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
فَضَّلَنَا
faḍḍalanā
برتری داد ما را
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
كَثِيرٍۢ
kathīrin
بسياري
▶
مِّنْ
min
از
▶
عِبَادِهِ
ʿibādihi
بندگانش
▶
ٱلْمُؤْمِنِينَ
l-mu'minīna
مؤمنان
آیه 16 - سوره النمل: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَوَرِثَ سُلَيْمَـٰنُ دَاوُۥدَ ۖ وَقَالَ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ ٱلطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَىْءٍ ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْمُبِينُ
و سلیمان وارث داود شد و گفت: ای مردم! [معرفت و آگاهی به] زبان و منطق پرندگان را به ما آموخته اند، و از هر چیزی [که به پیامبران و پادشاهان داده اند] به ما عطا کرده اند، یقیناً این امتیاز و برتری آشکاری است.
▶
وَوَرِثَ
wawaritha
و ارث برد
▶
سُلَيْمَـٰنُ
sulaymānu
سليمان
▶
دَاوُۥدَ ۖ
dāwūda
داوود
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلنَّاسُ
l-nāsu
مردم
▶
عُلِّمْنَا
ʿullim'nā
آموخته شدیم
▶
مَنطِقَ
manṭiqa
سخن
▶
ٱلطَّيْرِ
l-ṭayri
پرندگان
▶
وَأُوتِينَا
waūtīnā
و داده شدیم
▶
مِن
min
از
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
شَىْءٍ ۖ
shayin
چیز
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
لَهُوَ
lahuwa
قطعاً آن
▶
ٱلْفَضْلُ
l-faḍlu
تفضّل
▶
ٱلْمُبِينُ
l-mubīnu
آشکار
آیه 17 - سوره النمل: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَحُشِرَ لِسُلَيْمَـٰنَ جُنُودُهُۥ مِنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ وَٱلطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ
و برای سلیمان، سپاهیانش از پریان و آدمیان و پرندگان گردآوری شدند، [و آنان را از حرکت باز می داشتند] تا گروه های دیگر به آنان ملحق شوند؛
▶
وَحُشِرَ
waḥushira
و گرد آورده شد
▶
لِسُلَيْمَـٰنَ
lisulaymāna
برای سلیمان
▶
جُنُودُهُۥ
junūduhu
سربازانش
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْجِنِّ
l-jini
جن
▶
وَٱلْإِنسِ
wal-insi
و انس
▶
وَٱلطَّيْرِ
wal-ṭayri
و پرندگان
▶
فَهُمْ
fahum
پس آنان
▶
يُوزَعُونَ
yūzaʿūna
صف به صف می گردند، کنار هم نظم داده می شوند
آیه 18 - سوره النمل: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَوْا۟ عَلَىٰ وَادِ ٱلنَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌۭ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّمْلُ ٱدْخُلُوا۟ مَسَـٰكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَـٰنُ وَجُنُودُهُۥ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
[پس حرکت کردند] تا به وادی مورچگان درآمدند. مورچه ای گفت: ای مورچگان! به خانه هایتان درآیید تا سلیمان و سپاهیانش ناآگاهانه شما را پایمال نکنند.
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
تا اين كه
▶
إِذَآ
idhā
هنگامي كه
▶
أَتَوْا۟
ataw
آمدند، رسیدند
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
وَادِ
wādi
وادی
▶
ٱلنَّمْلِ
l-namli
مورچگان
▶
قَالَتْ
qālat
گفت
▶
نَمْلَةٌۭ
namlatun
یک مورچه
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلنَّمْلُ
l-namlu
مورچگان
▶
ٱدْخُلُوا۟
ud'khulū
وارد شويد
▶
مَسَـٰكِنَكُمْ
masākinakum
خانه هایتان
▶
لَا
lā
مبادا پایمال کند شما را، مبادا در هم کوبد شما را
▶
يَحْطِمَنَّكُمْ
yaḥṭimannakum
مبادا پایمال کند شما را، مبادا در هم کوبد شما را
▶
سُلَيْمَـٰنُ
sulaymānu
سليمان
▶
وَجُنُودُهُۥ
wajunūduhu
و سپاه او
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
لَا
lā
متوجه نمی باشند
▶
يَشْعُرُونَ
yashʿurūna
متوجه نمی باشند
آیه 19 - سوره النمل: 24 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًۭا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَـٰلِحًۭا تَرْضَىٰهُ وَأَدْخِلْنِى بِرَحْمَتِكَ فِى عِبَادِكَ ٱلصَّـٰلِحِينَ
پس سلیمان از گفته اش با تبسم، حالت خنده به خود گرفت، و [به سبب نعمت فهم گفتار حیوانات] گفت: پروردگارا! به من الهام کن تا شکر نعمتی را که به من و پدر و مادرم عطا کرده ای به جای آورم، و اینکه کار شایسته ای که آن را بپسندی انجام دهم، و مرا به رحمتت در میان بندگان شایسته ات درآور.
▶
فَتَبَسَّمَ
fatabassama
پس لبخند زد
▶
ضَاحِكًۭا
ḍāḥikan
خندان
▶
مِّن
min
از
▶
قَوْلِهَا
qawlihā
سخن او
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
رَبِّ
rabbi
پروردگار
▶
أَوْزِعْنِىٓ
awziʿ'nī
توفیق ده مرا، وادار کن مرا
▶
أَنْ
an
كه
▶
أَشْكُرَ
ashkura
شکر کنم
▶
نِعْمَتَكَ
niʿ'mataka
نعمتت
▶
ٱلَّتِىٓ
allatī
كه
▶
أَنْعَمْتَ
anʿamta
نعمت دادي
▶
عَلَىَّ
ʿalayya
بر من
▶
وَعَلَىٰ
waʿalā
و بر
▶
وَٰلِدَىَّ
wālidayya
پدر و مادرم
▶
وَأَنْ
wa-an
و اینکه عمل کنم
▶
أَعْمَلَ
aʿmala
و اینکه عمل کنم
▶
صَـٰلِحًۭا
ṣāliḥan
(كار) شايسته
▶
تَرْضَىٰهُ
tarḍāhu
می پسندی آن را
▶
وَأَدْخِلْنِى
wa-adkhil'nī
و داخل کن مرا
▶
بِرَحْمَتِكَ
biraḥmatika
به رحمتت
▶
فِى
fī
در
▶
عِبَادِكَ
ʿibādika
بندگانت
▶
ٱلصَّـٰلِحِينَ
l-ṣāliḥīna
شايستگان
آیه 20 - سوره النمل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِىَ لَآ أَرَى ٱلْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ ٱلْغَآئِبِينَ
و [سلیمان] جویای پرندگان شد [و هدهد را در میان پرندگان بارگاهش نیافت] پس گفت: مرا چه شده که هدهد را نمی بینم [آیا هست و او را نمی بینم] یا از غایبان است؟
▶
وَتَفَقَّدَ
watafaqqada
و پرس و جو کرد
▶
ٱلطَّيْرَ
l-ṭayra
پرندگان
▶
فَقَالَ
faqāla
پس گفت
▶
مَا
mā
چه شده
▶
لِىَ
liya
برای من
▶
لَآ
lā
نمی بینم
▶
أَرَى
arā
نمی بینم
▶
ٱلْهُدْهُدَ
l-hud'huda
هدهد
▶
أَمْ
am
یا
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْغَآئِبِينَ
l-ghāibīna
غائبان
آیه 21 - سوره النمل: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَأُعَذِّبَنَّهُۥ عَذَابًۭا شَدِيدًا أَوْ لَأَا۟ذْبَحَنَّهُۥٓ أَوْ لَيَأْتِيَنِّى بِسُلْطَـٰنٍۢ مُّبِينٍۢ
قطعاً او را عذابی سخت خواهم کرد یا [برای عبرت دیگر پرندگان] او را سر می برم، یا باید [برای غایب بودنش] دلیلی روشن برایم بیاورد.
▶
لَأُعَذِّبَنَّهُۥ
la-uʿadhibannahu
البته حتماً مجازات می کنم او را
▶
عَذَابًۭا
ʿadhāban
عذابي
▶
شَدِيدًا
shadīdan
سخت
▶
أَوْ
aw
يا
▶
لَأَا۟ذْبَحَنَّهُۥٓ
laādh'baḥannahu
البته حتماً سر می برم
▶
أَوْ
aw
يا
▶
لَيَأْتِيَنِّى
layatiyannī
حتماً بیاورد برای من
▶
بِسُلْطَـٰنٍۢ
bisul'ṭānin
حجت
▶
مُّبِينٍۢ
mubīnin
آشكار
آیه 22 - سوره النمل: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍۢ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِۦ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍۭ بِنَبَإٍۢ يَقِينٍ
پس [هدهد] زمانی نه چندان دور درنگ کرد [و با شتاب بازگشت،] پس گفت: [ای سلیمان!] من به چیزی آگاهی یافته ام که تو به آن آگاهی نیافته ای، و [من] از [سرزمین] سبا خبری مهم و یقینی برایت آورده ام.
▶
فَمَكَثَ
famakatha
پس ماند، پس درنگ کرد
▶
غَيْرَ
ghayra
غير
▶
بَعِيدٍۢ
baʿīdin
دور
▶
فَقَالَ
faqāla
پس گفت
▶
أَحَطتُ
aḥaṭtu
آگاهی یافتم، احاطه یافتم
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
لَمْ
lam
آگاهی نیافته ای
▶
تُحِطْ
tuḥiṭ
آگاهی نیافته ای
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
وَجِئْتُكَ
waji'tuka
و آورده ام برای تو
▶
مِن
min
از
▶
سَبَإٍۭ
saba-in
سبا
▶
بِنَبَإٍۢ
binaba-in
خبر مهم
▶
يَقِينٍ
yaqīnin
قطعی
آیه 23 - سوره النمل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنِّى وَجَدتُّ ٱمْرَأَةًۭ تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَىْءٍۢ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌۭ
به راستی من زنی را یافتم که بر آنان حکومت می کند، و از هر چیزی [که از وسایل و لوازم حکومت و قدرت است] به او داده اند و تختی بزرگ دارد،
▶
إِنِّى
innī
همانا من
▶
وَجَدتُّ
wajadttu
یافتم
▶
ٱمْرَأَةًۭ
im'ra-atan
زنی
▶
تَمْلِكُهُمْ
tamlikuhum
فرمانروایی می کند بر آنها
▶
وَأُوتِيَتْ
waūtiyat
و داده شد به او
▶
مِن
min
از
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
شَىْءٍۢ
shayin
چيزي
▶
وَلَهَا
walahā
و برای آن
▶
عَرْشٌ
ʿarshun
تخت
▶
عَظِيمٌۭ
ʿaẓīmun
بزرگ
آیه 24 - سوره النمل: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ أَعْمَـٰلَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ
او و قومش را یافتم که به جای خدا برای خورشید سجده می کنند و شیطان، اعمال [زشتشان] را برای آنان آراسته و در نتیجه آنان را از راه [حق] بازداشته است به این سبب هدایت نمی یابند،
▶
وَجَدتُّهَا
wajadttuhā
یافتم او را
▶
وَقَوْمَهَا
waqawmahā
و قومش را
▶
يَسْجُدُونَ
yasjudūna
سجده ميكنند
▶
لِلشَّمْسِ
lilshamsi
برای خورشید
▶
مِن
min
0
▶
دُونِ
dūni
به جای خدا
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
به جای خدا
▶
وَزَيَّنَ
wazayyana
و بیاراست
▶
لَهُمُ
lahumu
براي ايشان
▶
ٱلشَّيْطَـٰنُ
l-shayṭānu
شيطان
▶
أَعْمَـٰلَهُمْ
aʿmālahum
كردارشان
▶
فَصَدَّهُمْ
faṣaddahum
پس بازداشت آنها را
▶
عَنِ
ʿani
از
▶
ٱلسَّبِيلِ
l-sabīli
راه
▶
فَهُمْ
fahum
پس آنان
▶
لَا
lā
هدایت نمی یابند
▶
يَهْتَدُونَ
yahtadūna
هدایت نمی یابند
آیه 25 - سوره النمل: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَلَّا يَسْجُدُوا۟ لِلَّهِ ٱلَّذِى يُخْرِجُ ٱلْخَبْءَ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ
[و شیطان آنان را این گونه فریب داده] تا برای خدا سجده نکنند، همان که نهان در آسمان ها و زمین را بیرون می آورد و آنچه را پنهان می دارید و آنچه را آشکار می کنید، می داند.
▶
أَلَّا
allā
تا اینکه سجده نکنند
▶
يَسْجُدُوا۟
yasjudū
تا اینکه سجده نکنند
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
يُخْرِجُ
yukh'riju
خارج می کند
▶
ٱلْخَبْءَ
l-khaba-a
مخفی، نهان
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
وَيَعْلَمُ
wayaʿlamu
و ميداند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
تُخْفُونَ
tukh'fūna
پنهان می کنید
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
تُعْلِنُونَ
tuʿ'linūna
علنی می کنید
آیه 26 - سوره النمل: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ ۩
خدای یکتا که معبودی جز او نیست، پروردگار عرش بزرگ است.
▶
ٱللَّهُ
al-lahu
خداوند
▶
لَآ
lā
نيست
▶
إِلَـٰهَ
ilāha
معبودي
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
هُوَ
huwa
او
▶
رَبُّ
rabbu
پروردگار
▶
ٱلْعَرْشِ
l-ʿarshi
عرش
▶
ٱلْعَظِيمِ ۩
l-ʿaẓīmi
بزرگ
آیه 27 - سوره النمل: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ ٱلْكَـٰذِبِينَ
[سلیمان به هدهد] گفت: به زودی [درباره ادعایت] تأمل و بررسی می کنم که آیا راست گفته ای یا از دروغگویانی،
▶
۞ قَالَ
qāla
گفت
▶
سَنَنظُرُ
sananẓuru
خواهیم دید
▶
أَصَدَقْتَ
aṣadaqta
آیا راست گفته ای
▶
أَمْ
am
يا
▶
كُنتَ
kunta
بودي
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْكَـٰذِبِينَ
l-kādhibīna
دروغگويان
آیه 28 - سوره النمل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱذْهَب بِّكِتَـٰبِى هَـٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَٱنظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ
این نامه مرا ببر و به سوی آنان بیفکن، سپس به دور از دیدگان آنان خود را کناری بگیر و بنگر چه پاسخیمی دهند؟
▶
ٱذْهَب
idh'hab
برو
▶
بِّكِتَـٰبِى
bikitābī
نامه مرا
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
فَأَلْقِهْ
fa-alqih
پس بینداز آن را
▶
إِلَيْهِمْ
ilayhim
به سوي آنان
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
تَوَلَّ
tawalla
برگرد، پشت کن
▶
عَنْهُمْ
ʿanhum
از آنها
▶
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
پس نگاه كن
▶
مَاذَا
mādhā
چه چيزي
▶
يَرْجِعُونَ
yarjiʿūna
بر می گردانند
آیه 29 - سوره النمل: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَتْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَؤُا۟ إِنِّىٓ أُلْقِىَ إِلَىَّ كِتَـٰبٌۭ كَرِيمٌ
[ملکه سبا پس از آگاهی از مضمون نامه] گفت: ای سران و اشراف! همانا نامه ای نیکو و با ارزشی به سوی من افکنده اند،
▶
قَالَتْ
qālat
گفت
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلْمَلَؤُا۟
l-mala-u
سران
▶
إِنِّىٓ
innī
همانا من
▶
أُلْقِىَ
ul'qiya
افکنده شده
▶
إِلَىَّ
ilayya
به سوي من
▶
كِتَـٰبٌۭ
kitābun
نامه ای
▶
كَرِيمٌ
karīmun
ارجمند
آیه 30 - سوره النمل: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّهُۥ مِن سُلَيْمَـٰنَ وَإِنَّهُۥ بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
یقیناً این نامه از سوی سلیمان است و سرآغازش به نام خدای رحمان و رحیم است،
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
مِن
min
از
▶
سُلَيْمَـٰنَ
sulaymāna
سلیمان
▶
وَإِنَّهُۥ
wa-innahu
و همانا او
▶
بِسْمِ
bis'mi
به نام
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
ٱلرَّحْمَـٰنِ
l-raḥmāni
بخشنده
▶
ٱلرَّحِيمِ
l-raḥīmi
مهربان
آیه 31 - سوره النمل: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَلَّا تَعْلُوا۟ عَلَىَّ وَأْتُونِى مُسْلِمِينَ
و [مضمونش این است که] بر من برتری مجویید و همه با حالت تسلیم نزد من آیید.
▶
أَلَّا
allā
که برتری جویی نکنید
▶
تَعْلُوا۟
taʿlū
که برتری جویی نکنید
▶
عَلَىَّ
ʿalayya
بر من
▶
وَأْتُونِى
watūnī
و بیایید نزد من
▶
مُسْلِمِينَ
mus'limīna
تسلیم شوندگان
آیه 32 - سوره النمل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَتْ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَؤُا۟ أَفْتُونِى فِىٓ أَمْرِى مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّىٰ تَشْهَدُونِ
گفت: ای سران و اشراف! در کارم به من نظر دهید تا شما نزد من حضور داشتید، من [بدون شما] فیصله دهنده کاری نبوده ام.
▶
قَالَتْ
qālat
گفت
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلْمَلَؤُا۟
l-mala-u
سران
▶
أَفْتُونِى
aftūnī
نظر خود را بگویید به من
▶
فِىٓ
fī
در
▶
أَمْرِى
amrī
کارم
▶
مَا
mā
نبوده ام
▶
كُنتُ
kuntu
نبوده ام
▶
قَاطِعَةً
qāṭiʿatan
تصمیم گیرنده، فیصله دهنده
▶
أَمْرًا
amran
امری
▶
حَتَّىٰ
ḥattā
تا اين كه
▶
تَشْهَدُونِ
tashhadūni
نزد من حاضر و ناظر باشید
آیه 33 - سوره النمل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوا۟ نَحْنُ أُو۟لُوا۟ قُوَّةٍۢ وَأُو۟لُوا۟ بَأْسٍۢ شَدِيدٍۢ وَٱلْأَمْرُ إِلَيْكِ فَٱنظُرِى مَاذَا تَأْمُرِينَ
گفتند: ما دارای قدرت و مالک وسایل رزمی سختی هستیم، پس بنگر چه فرمان می دهی؟
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
نَحْنُ
naḥnu
ما
▶
أُو۟لُوا۟
ulū
صاحبان
▶
قُوَّةٍۢ
quwwatin
نیرو
▶
وَأُو۟لُوا۟
wa-ulū
و صاحبان
▶
بَأْسٍۢ
basin
نیرو
▶
شَدِيدٍۢ
shadīdin
محکم
▶
وَٱلْأَمْرُ
wal-amru
و اختیار کار
▶
إِلَيْكِ
ilayki
با تو
▶
فَٱنظُرِى
fa-unẓurī
پس بنگر (ای بانو)
▶
مَاذَا
mādhā
چه چيزي
▶
تَأْمُرِينَ
tamurīna
امر می کنی(ای بانو)
آیه 34 - سوره النمل: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَتْ إِنَّ ٱلْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا۟ قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوٓا۟ أَعِزَّةَ أَهْلِهَآ أَذِلَّةًۭ ۖ وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ
گفت: همانا پادشاهان هنگامی که [با ابزار، ادوات جنگی و سپاهی رزمی] وارد شهری می شوند، آن را تباه می کنند و عزیزان اهلش را به ذلت و خواری می نشانند و [آنان] همواره چنین می کنند!
▶
قَالَتْ
qālat
گفت
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
ٱلْمُلُوكَ
l-mulūka
پادشاهان
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
دَخَلُوا۟
dakhalū
واردشدند
▶
قَرْيَةً
qaryatan
شهری
▶
أَفْسَدُوهَا
afsadūhā
تباه می کنند آن را
▶
وَجَعَلُوٓا۟
wajaʿalū
و قرار دادند
▶
أَعِزَّةَ
aʿizzata
بزرگان
▶
أَهْلِهَآ
ahlihā
اهلش
▶
أَذِلَّةًۭ ۖ
adhillatan
خواران
▶
وَكَذَٰلِكَ
wakadhālika
و اين چنين
▶
يَفْعَلُونَ
yafʿalūna
عمل می کنند
آیه 35 - سوره النمل: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِنِّى مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍۢ فَنَاظِرَةٌۢ بِمَ يَرْجِعُ ٱلْمُرْسَلُونَ
من به سوی آنان هدیه ای [قابل توجه] می فرستم، پس با تأمل می نگرم که فرستادگان با چه پاسخی بر می گردند؟
▶
وَإِنِّى
wa-innī
و همانا من
▶
مُرْسِلَةٌ
mur'silatun
فرستنده
▶
إِلَيْهِم
ilayhim
به سوي آنان
▶
بِهَدِيَّةٍۢ
bihadiyyatin
تحفه، هدیه
▶
فَنَاظِرَةٌۢ
fanāẓiratun
پس نگرنده ام، تا ببینم
▶
بِمَ
bima
با چه (پاسخی)
▶
يَرْجِعُ
yarjiʿu
برمی گردند
▶
ٱلْمُرْسَلُونَ
l-mur'salūna
فرستادگان
آیه 36 - سوره النمل: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَمَّا جَآءَ سُلَيْمَـٰنَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍۢ فَمَآ ءَاتَىٰنِۦَ ٱللَّهُ خَيْرٌۭ مِّمَّآ ءَاتَىٰكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ
هنگامی که [فرستاده ملکه سبا] نزد سلیمان آمد، [سلیمان] گفت: آیا مرا با مالی [اندک و ناچیز] یاری می دهید؟ آنچه خدا [از نبوّت و حکومت و ثروت] به من عطا کرده، بهتر است از آنچه به شما داده [هدیه شما برای من شادی آور نیست]، این شمایید که با هدیه خود شادمانی می کنید،
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
جَآءَ
jāa
آمد
▶
سُلَيْمَـٰنَ
sulaymāna
سلیمان
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
أَتُمِدُّونَنِ
atumiddūnani
آیا یاریم می دهید
▶
بِمَالٍۢ
bimālin
به مال
▶
فَمَآ
famā
پس آنچه
▶
ءَاتَىٰنِۦَ
ātāniya
عطا کرد به من
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
خداوند
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بهتر
▶
مِّمَّآ
mimmā
از آن چه
▶
ءَاتَىٰكُم
ātākum
عطا کرد به شما
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
أَنتُم
antum
شما
▶
بِهَدِيَّتِكُمْ
bihadiyyatikum
به هدیه خودتان
▶
تَفْرَحُونَ
tafraḥūna
شادی می کنید، خوش هستید
آیه 37 - سوره النمل: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
ٱرْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُم بِجُنُودٍۢ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَآ أَذِلَّةًۭ وَهُمْ صَـٰغِرُونَ
به سوی آنان بازگرد که ما حتماً با سپاهیانی به سوی آنان خواهیم آمد که قدرت رویارویی با آن را ندارند، و آنان را در حالی که [در آن منطقه] حقیر و بی ارزش شده اند، با خواری و ذلت از آنجا بیرون می کنیم.
▶
ٱرْجِعْ
ir'jiʿ
باز گرد
▶
إِلَيْهِمْ
ilayhim
به سوي آنان
▶
فَلَنَأْتِيَنَّهُم
falanatiyannahum
پس البته حتماً می آوریم برایشان
▶
بِجُنُودٍۢ
bijunūdin
سپاهی
▶
لَّا
lā
نیست
▶
قِبَلَ
qibala
توان مقابله
▶
لَهُم
lahum
برای آنها
▶
بِهَا
bihā
به آن
▶
وَلَنُخْرِجَنَّهُم
walanukh'rijannahum
و البته حتماً بیرون می کنیم آنها را
▶
مِّنْهَآ
min'hā
از آن
▶
أَذِلَّةًۭ
adhillatan
خواران
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
صَـٰغِرُونَ
ṣāghirūna
حقیران
آیه 38 - سوره النمل: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلْمَلَؤُا۟ أَيُّكُمْ يَأْتِينِى بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِى مُسْلِمِينَ
[سلیمان] گفت: ای سران و اشراف! کدام یک از شما تخت او را پیش از آنکه همگی به حالت تسلیم نزد من آیند، برایم می آورد؟
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
يَـٰٓأَيُّهَا
yāayyuhā
اي
▶
ٱلْمَلَؤُا۟
l-mala-u
سران
▶
أَيُّكُمْ
ayyukum
کدامیک از شما
▶
يَأْتِينِى
yatīnī
می آورد نزد من
▶
بِعَرْشِهَا
biʿarshihā
تخت او را
▶
قَبْلَ
qabla
قبل
▶
أَن
an
كه
▶
يَأْتُونِى
yatūnī
می آیند نزد من
▶
مُسْلِمِينَ
mus'limīna
مسلمانان
آیه 39 - سوره النمل: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ عِفْرِيتٌۭ مِّنَ ٱلْجِنِّ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ ۖ وَإِنِّى عَلَيْهِ لَقَوِىٌّ أَمِينٌۭ
یکی از جنّیان کاردان و تیزهوش گفت: من آن را پیش از آنکه از مسند خود برخیزی نزد تو می آورم، و من بر این [کار] توانا و امینم،
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
عِفْرِيتٌۭ
ʿif'rītun
دیو قوی و درشت
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْجِنِّ
l-jini
جن
▶
أَنَا۠
anā
من
▶
ءَاتِيكَ
ātīka
می آورم نزد تو
▶
بِهِۦ
bihi
آن را
▶
قَبْلَ
qabla
قبل
▶
أَن
an
كه
▶
تَقُومَ
taqūma
به نماز بایستی
▶
مِن
min
از
▶
مَّقَامِكَ ۖ
maqāmika
جایگاهت، مجلست
▶
وَإِنِّى
wa-innī
و همانا من
▶
عَلَيْهِ
ʿalayhi
بر آن
▶
لَقَوِىٌّ
laqawiyyun
مسلماً نیرومند
▶
أَمِينٌۭ
amīnun
امین
آیه 40 - سوره النمل: 38 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ ٱلَّذِى عِندَهُۥ عِلْمٌۭ مِّنَ ٱلْكِتَـٰبِ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ فَلَمَّا رَءَاهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُۥ قَالَ هَـٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّى لِيَبْلُوَنِىٓ ءَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّى غَنِىٌّۭ كَرِيمٌۭ
کسی که دانشی از کتاب [لوح محفوظ] نزد او بود گفت: من آن را پیش از آنکه پلک دیده ات به هم بخورد، نزد تو می آورم. [و آن را در همان لحظه آورد]. پس هنگامی که سلیمان تخت را نزد خود پابرجا دید، گفت: این از فضل و احسان پروردگار من است، تا مرا بیازماید که آیا سپاس گزارم یا بنده ای ناسپاسم؟ و هر کس که سپاس گزاری کند، به سود خود سپاس گزاری می کند و هر کس ناسپاسی ورزد، [زیانی به خدا نمی رساند]؛ زیرا پروردگارم بی نیاز و کریم است.
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
ٱلَّذِى
alladhī
كسي كه
▶
عِندَهُۥ
ʿindahu
نزد او
▶
عِلْمٌۭ
ʿil'mun
علم
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْكِتَـٰبِ
l-kitābi
كتاب
▶
أَنَا۠
anā
من
▶
ءَاتِيكَ
ātīka
می آورم نزد تو
▶
بِهِۦ
bihi
به آن
▶
قَبْلَ
qabla
قبل
▶
أَن
an
كه
▶
يَرْتَدَّ
yartadda
برگردد
▶
إِلَيْكَ
ilayka
به سوي تو
▶
طَرْفُكَ ۚ
ṭarfuka
چشمت
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
رَءَاهُ
raāhu
دید آن را
▶
مُسْتَقِرًّا
mus'taqirran
حاضر و قرار گرفته
▶
عِندَهُۥ
ʿindahu
نزد او
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
مِن
min
از
▶
فَضْلِ
faḍli
فضل
▶
رَبِّى
rabbī
پروردگار من
▶
لِيَبْلُوَنِىٓ
liyabluwanī
تا بیازماید مرا
▶
ءَأَشْكُرُ
a-ashkuru
آیا شکر می کنم
▶
أَمْ
am
يا
▶
أَكْفُرُ ۖ
akfuru
ناسپاسی می کنم
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
شَكَرَ
shakara
شکر کند
▶
فَإِنَّمَا
fa-innamā
پس جز اين نيست كه
▶
يَشْكُرُ
yashkuru
شکر می کند
▶
لِنَفْسِهِۦ ۖ
linafsihi
به سود خویش
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
كَفَرَ
kafara
کفر ورزد
▶
فَإِنَّ
fa-inna
پس همانا
▶
رَبِّى
rabbī
پروردگار من
▶
غَنِىٌّۭ
ghaniyyun
بي نياز
▶
كَرِيمٌۭ
karīmun
کریم
آیه 41 - سوره النمل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ نَكِّرُوا۟ لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِىٓ أَمْ تَكُونُ مِنَ ٱلَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ
گفت: تختش را [با تغییر دادن در زینت و آرایش] برایش ناشناس کنید تا ببینیم آیا [به شناخت آن] راه می یابد، یا از کسانی است که راه نمی یابند؟
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
نَكِّرُوا۟
nakkirū
ناشناس گردانید
▶
لَهَا
lahā
براي آن
▶
عَرْشَهَا
ʿarshahā
تختش را
▶
نَنظُرْ
nanẓur
تا بنگریم
▶
أَتَهْتَدِىٓ
atahtadī
آیا پی می برد، آیا راه می یابد
▶
أَمْ
am
يا
▶
تَكُونُ
takūnu
می شود
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
لَا
lā
پی نمی برند
▶
يَهْتَدُونَ
yahtadūna
پی نمی برند
آیه 42 - سوره النمل: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَلَمَّا جَآءَتْ قِيلَ أَهَـٰكَذَا عَرْشُكِ ۖ قَالَتْ كَأَنَّهُۥ هُوَ ۚ وَأُوتِينَا ٱلْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ
پس زمانی که [ملکه سبا] آمد، گفتند: آیا تخت تو نیز این گونه است؟ گفت: گویا این همان است!! و ما را پیش از این [به حقّانیّت و قدرت سلیمان] آگاه کردند و [همان زمان] تسلیم شدیم؛
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
جَآءَتْ
jāat
آمد
▶
قِيلَ
qīla
گفته شد
▶
أَهَـٰكَذَا
ahākadhā
آیا همین گونه است
▶
عَرْشُكِ ۖ
ʿarshuki
تخت تو
▶
قَالَتْ
qālat
گفت
▶
كَأَنَّهُۥ
ka-annahu
گوئیا آن
▶
هُوَ ۚ
huwa
او
▶
وَأُوتِينَا
waūtīnā
و داده شدیم
▶
ٱلْعِلْمَ
l-ʿil'ma
دانش
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلِهَا
qablihā
قبل آن
▶
وَكُنَّا
wakunnā
و بودیم
▶
مُسْلِمِينَ
mus'limīna
مسلمانان
آیه 43 - سوره النمل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَصَدَّهَا مَا كَانَت تَّعْبُدُ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۖ إِنَّهَا كَانَتْ مِن قَوْمٍۢ كَـٰفِرِينَ
چیزی را که [ملکه سبا] به جای خدا می پرستید او را [از تسلیم شدن به حق] بازداشته بود؛ زیرا او از گروه کافران بود [و در میان آنان رشد کرده بود و به روش و رفتار آنان خو گرفته بود.]
▶
وَصَدَّهَا
waṣaddahā
و باز داشت او را
▶
مَا
mā
آن چه
▶
كَانَت
kānat
می پرستید
▶
تَّعْبُدُ
taʿbudu
می پرستید
▶
مِن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
خداوند
▶
إِنَّهَا
innahā
همانا آن
▶
كَانَتْ
kānat
بود
▶
مِن
min
از
▶
قَوْمٍۢ
qawmin
گروهي
▶
كَـٰفِرِينَ
kāfirīna
كافران
آیه 44 - سوره النمل: 28 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قِيلَ لَهَا ٱدْخُلِى ٱلصَّرْحَ ۖ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةًۭ وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا ۚ قَالَ إِنَّهُۥ صَرْحٌۭ مُّمَرَّدٌۭ مِّن قَوَارِيرَ ۗ قَالَتْ رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَـٰنَ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ
به او گفتند: به حیاط قصر درآی. هنگامی که آن را دید، پنداشت آبی فراوان [چون دریاچه] است، پس دامن جامه از دو ساق پایش بالا زد [که به خیال خود وارد آب شود]، سلیمان گفت: این محوطه ای است صاف و هموار از شیشه [نه از آب]. [ملکه سبا] گفت: پروردگارا! قطعاً من به خود ستم کردم، اینک همراه سلیمان، تسلیم [فرمان ها و احکام] خدا، پروردگار جهانیان شدم.
▶
قِيلَ
qīla
گفته شد
▶
لَهَا
lahā
به او
▶
ٱدْخُلِى
ud'khulī
داخل شو(ای بانو)
▶
ٱلصَّرْحَ ۖ
l-ṣarḥa
کاخ، قصر
▶
فَلَمَّا
falammā
پس هنگامي كه
▶
رَأَتْهُ
ra-athu
دید آن را
▶
حَسِبَتْهُ
ḥasibathu
پنداشت آن را
▶
لُجَّةًۭ
lujjatan
آب با موج، آبی کلان
▶
وَكَشَفَتْ
wakashafat
و نمایان کرد، و برهنه کرد
▶
عَن
ʿan
از
▶
سَاقَيْهَا ۚ
sāqayhā
دو ساقش را
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
صَرْحٌۭ
ṣarḥun
کاخ، قصر
▶
مُّمَرَّدٌۭ
mumarradun
صیقلی شده
▶
مِّن
min
از
▶
قَوَارِيرَ ۗ
qawārīra
شیشه های صاف
▶
قَالَتْ
qālat
گفت
▶
رَبِّ
rabbi
پروردگار
▶
إِنِّى
innī
همانا من
▶
ظَلَمْتُ
ẓalamtu
ستم کردم
▶
نَفْسِى
nafsī
خودم
▶
وَأَسْلَمْتُ
wa-aslamtu
و تسلیم شدم
▶
مَعَ
maʿa
همراه
▶
سُلَيْمَـٰنَ
sulaymāna
سلیمان
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
رَبِّ
rabbi
پروردگار
▶
ٱلْعَـٰلَمِينَ
l-ʿālamīna
جهانيان
آیه 45 - سوره النمل: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَـٰلِحًا أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ
همانا به سوی قوم ثمود برادرشان صالح را فرستادیم که خدا را بپرستید. پس ناگهان آنان دو گروه [مؤمن و کافر] شدند که با یکدیگر نزاع و دشمنیمی کردند.
▶
وَلَقَدْ
walaqad
و بيترديد
▶
أَرْسَلْنَآ
arsalnā
فرستاديم
▶
إِلَىٰ
ilā
به سوی
▶
ثَمُودَ
thamūda
ثمود
▶
أَخَاهُمْ
akhāhum
برادرشان
▶
صَـٰلِحًا
ṣāliḥan
صالح
▶
أَنِ
ani
كه
▶
ٱعْبُدُوا۟
uʿ'budū
بپرستيد
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
فَإِذَا
fa-idhā
پس ناگهان
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
فَرِيقَانِ
farīqāni
دو دسته
▶
يَخْتَصِمُونَ
yakhtaṣimūna
ستیزه می کنند
آیه 46 - سوره النمل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالَ يَـٰقَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِٱلسَّيِّئَةِ قَبْلَ ٱلْحَسَنَةِ ۖ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
گفت: ای قوم من! چرا بر عذاب و هلاکت، پیش از توبه و ایمان شتاب می کنید؟! چرا از خدا درخواست آمرزش نمی کنید تا مورد رحمت قرار گیرید؟!
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
يَـٰقَوْمِ
yāqawmi
قوم من
▶
لِمَ
lima
چرا
▶
تَسْتَعْجِلُونَ
tastaʿjilūna
تعجیل می کنید
▶
بِٱلسَّيِّئَةِ
bil-sayi-ati
بدی و عذاب را
▶
قَبْلَ
qabla
قبل
▶
ٱلْحَسَنَةِ ۖ
l-ḥasanati
نیکی
▶
لَوْلَا
lawlā
چرانه
▶
تَسْتَغْفِرُونَ
tastaghfirūna
طلب مغفرت می کنید
▶
ٱللَّهَ
l-laha
خداوند
▶
لَعَلَّكُمْ
laʿallakum
شايد (كه) شما
▶
تُرْحَمُونَ
tur'ḥamūna
مشمول رحمت شويد
آیه 47 - سوره النمل: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوا۟ ٱطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَن مَّعَكَ ۚ قَالَ طَـٰٓئِرُكُمْ عِندَ ٱللَّهِ ۖ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌۭ تُفْتَنُونَ
گفتند: ما به تو و همراهانت فال بد زده ایم [و شما را سبب بروز این همه مشکلات و بدبختی خود می دانیم]. گفت: سبب بروز مشکلات و بدبختی شما [طغیان و گناهان شماست که عکس العملش] نزد خداست، [ربطی به ما ندارد] بلکه شما گروهی هستید که [به مشکلات و مصایب] امتحان می شوید [شاید به این سبب توبه کنید و مؤمن شوید.]
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
ٱطَّيَّرْنَا
iṭṭayyarnā
به فال بد گرفته ایم، نحس می دانیم
▶
بِكَ
bika
تو را
▶
وَبِمَن
wabiman
و هر کس را
▶
مَّعَكَ ۚ
maʿaka
با تو
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
طَـٰٓئِرُكُمْ
ṭāirukum
نحس و بدبختی شما
▶
عِندَ
ʿinda
نزد
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
خداوند
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
أَنتُمْ
antum
شما
▶
قَوْمٌۭ
qawmun
قومی
▶
تُفْتَنُونَ
tuf'tanūna
آزمایش می شوید
آیه 48 - سوره النمل: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَكَانَ فِى ٱلْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍۢ يُفْسِدُونَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ
در آن شهر نُه نفر از اشراف و سران بودند که در آن فساد می کردند و اصلاح گر نبودند،
▶
وَكَانَ
wakāna
و بود
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْمَدِينَةِ
l-madīnati
شهر
▶
تِسْعَةُ
tis'ʿatu
نُه
▶
رَهْطٍۢ
rahṭin
گروه و عشیره
▶
يُفْسِدُونَ
yuf'sidūna
فساد می کردند
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
وَلَا
walā
و اصلاح نمی کنند
▶
يُصْلِحُونَ
yuṣ'liḥūna
و اصلاح نمی کنند
آیه 49 - سوره النمل: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قَالُوا۟ تَقَاسَمُوا۟ بِٱللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُۥ وَأَهْلَهُۥ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِۦ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِۦ وَإِنَّا لَصَـٰدِقُونَ
[آنان به یکدیگر] گفتند: هم قسم شوید که حتماً به صالح و خانواده اش شبیخون می زنیم [تا همه را نابود کنیم]، آن گاه به خونخواهش بگوییم: ما زمان هلاک شدن خانواده اش حضور نداشتیم و یقیناً راستگوییم.
▶
قَالُوا۟
qālū
گفتند
▶
تَقَاسَمُوا۟
taqāsamū
هم قسم شوید، با یکدیگر سوگند بخورید
▶
بِٱللَّهِ
bil-lahi
به خداوند
▶
لَنُبَيِّتَنَّهُۥ
lanubayyitannahu
البته حتماًشبیخون می زنیم
▶
وَأَهْلَهُۥ
wa-ahlahu
و خانواده اش
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
لَنَقُولَنَّ
lanaqūlanna
البته حتماً می گوییم
▶
لِوَلِيِّهِۦ
liwaliyyihi
به ولی او
▶
مَا
mā
حاضر نبودیم، شرکت نکرده ایم
▶
شَهِدْنَا
shahid'nā
حاضر نبودیم، شرکت نکرده ایم
▶
مَهْلِكَ
mahlika
زمان یا مکان هلاکت
▶
أَهْلِهِۦ
ahlihi
کسانش
▶
وَإِنَّا
wa-innā
و همانا ما
▶
لَصَـٰدِقُونَ
laṣādiqūna
راست گفتاران
آیه 50 - سوره النمل: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَكَرُوا۟ مَكْرًۭا وَمَكَرْنَا مَكْرًۭا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
آنان نیرنگ مهمی به کار گرفتند و ما هم در حالی که بی خبر بودند [با کیفر بسیار سختی] نیرنگ آنان را از بین بردیم.
▶
وَمَكَرُوا۟
wamakarū
و مكر كردند
▶
مَكْرًۭا
makran
نیرنگی
▶
وَمَكَرْنَا
wamakarnā
و نیرنگ زدیم
▶
مَكْرًۭا
makran
نیرنگی
▶
وَهُمْ
wahum
و ايشان
▶
لَا
lā
بی خبرند، در نمی یابند
▶
يَشْعُرُونَ
yashʿurūna
بی خبرند، در نمی یابند
آیه 51 - سوره النمل: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَـٰهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ
پس با تأمل بنگر که سرانجام نیرنگشان چگونه بود؟ که ما آنان و قومشان را همگی درهم کوبیدیم و هلاک کردیم.
▶
فَٱنظُرْ
fa-unẓur
پس نگاه كن
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
سرانجام
▶
مَكْرِهِمْ
makrihim
نیرنگشان
▶
أَنَّا
annā
همانا ما
▶
دَمَّرْنَـٰهُمْ
dammarnāhum
هلاک نمودیم آنها را
▶
وَقَوْمَهُمْ
waqawmahum
و قومشان را
▶
أَجْمَعِينَ
ajmaʿīna
همگي
آیه 52 - سوره النمل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةًۢ بِمَا ظَلَمُوٓا۟ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَةًۭ لِّقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ
این خانه های آنان است که به سبب ستمشان [از سکنه] خالی مانده. بی تردید در این سرگذشت برای گروهی که معرفت و شناخت دارند، عبرتی بزرگ وجود دارد،
▶
فَتِلْكَ
fatil'ka
پس آن
▶
بُيُوتُهُمْ
buyūtuhum
خانه هایشان
▶
خَاوِيَةًۢ
khāwiyatan
ویران، خالی از سکنه
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
ظَلَمُوٓا۟ ۗ
ẓalamū
ستم کردند
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَةًۭ
laāyatan
قطعاً نشانهاي
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
نميدانند
آیه 53 - سوره النمل: 5 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَنجَيْنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَكَانُوا۟ يَتَّقُونَ
و آنان را که ایمان آوردند و همواره پرهیزکاری می کردند، نجات دادیم.
▶
وَأَنجَيْنَا
wa-anjaynā
و نجات دادیم
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ءَامَنُوا۟
āmanū
ايمان آوردند
▶
وَكَانُوا۟
wakānū
پرهیزکاری می کردند
▶
يَتَّقُونَ
yattaqūna
پرهیزکاری می کردند
آیه 54 - سوره النمل: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَتَأْتُونَ ٱلْفَـٰحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ
و لوط را [یاد کن] هنگامی که به قومش گفت: آیا این عمل بسیار زشت را در حالی که [وقت انجام دادنش با بی شرمی کامل به هم] نگاه می کنید، مرتکب می شوید؟!
▶
وَلُوطًا
walūṭan
و لوط
▶
إِذْ
idh
هنگامي كه
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
لِقَوْمِهِۦٓ
liqawmihi
به قومش
▶
أَتَأْتُونَ
atatūna
آیا مرتکب می شوید
▶
ٱلْفَـٰحِشَةَ
l-fāḥishata
فحشا
▶
وَأَنتُمْ
wa-antum
در حالي كه شما
▶
تُبْصِرُونَ
tub'ṣirūna
می بینید
آیه 55 - سوره النمل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ ٱلرِّجَالَ شَهْوَةًۭ مِّن دُونِ ٱلنِّسَآءِ ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌۭ تَجْهَلُونَ
آیا شما از روی میل و شهوت به جای زنان با مردان آمیزش می کنید؟ [شما برای این کار زشت دلیل و برهانی ندارید] بلکه شما گروهی نادان هستید.
▶
أَئِنَّكُمْ
a-innakum
آیا واقعاً شما
▶
لَتَأْتُونَ
latatūna
در می آمیزید
▶
ٱلرِّجَالَ
l-rijāla
مردان
▶
شَهْوَةًۭ
shahwatan
از روی شهوت
▶
مِّن
min
از
▶
دُونِ
dūni
غير
▶
ٱلنِّسَآءِ ۚ
l-nisāi
زنان
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
أَنتُمْ
antum
شما
▶
قَوْمٌۭ
qawmun
قومی
▶
تَجْهَلُونَ
tajhalūna
نادانی می کنید
آیه 56 - سوره النمل: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓا۟ أَخْرِجُوٓا۟ ءَالَ لُوطٍۢ مِّن قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌۭ يَتَطَهَّرُونَ
پس جواب قومش جز این نبود که گفتند: خاندان لوط را از شهرتان بیرون کنید؛ زیرا آنان مردمانی اند که همواره خواهان پاکی اند.
▶
۞ فَمَا
famā
پس نبود
▶
كَانَ
kāna
پس نبود
▶
جَوَابَ
jawāba
پاسخ
▶
قَوْمِهِۦٓ
qawmihi
قومش
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَن
an
كه
▶
قَالُوٓا۟
qālū
گفتند
▶
أَخْرِجُوٓا۟
akhrijū
بیرون کنید
▶
ءَالَ
āla
خاندان
▶
لُوطٍۢ
lūṭin
لوط
▶
مِّن
min
از
▶
قَرْيَتِكُمْ ۖ
qaryatikum
شهرتان
▶
إِنَّهُمْ
innahum
همانا آنان
▶
أُنَاسٌۭ
unāsun
مردم
▶
يَتَطَهَّرُونَ
yataṭahharūna
به پاکی تظاهر می کنند
آیه 57 - سوره النمل: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَأَنجَيْنَـٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ إِلَّا ٱمْرَأَتَهُۥ قَدَّرْنَـٰهَا مِنَ ٱلْغَـٰبِرِينَ
پس او و خانواده اش را نجاتدادیم مگر همسرش را که مقدر کرده بودیم در باقی ماندگان [در شهر برای هلاکت بماند.]
▶
فَأَنجَيْنَـٰهُ
fa-anjaynāhu
پس نجات دادیم او را
▶
وَأَهْلَهُۥٓ
wa-ahlahu
و خانواده اش
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱمْرَأَتَهُۥ
im'ra-atahu
همسرش
▶
قَدَّرْنَـٰهَا
qaddarnāhā
مقدر کردیم آن را
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْغَـٰبِرِينَ
l-ghābirīna
باقیماندگان
آیه 58 - سوره النمل: 6 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًۭا ۖ فَسَآءَ مَطَرُ ٱلْمُنذَرِينَ
و بارانی از [سنگ گِل] بر آنان باراندیم، پس بد بود باران بیم داده شدگان.
▶
وَأَمْطَرْنَا
wa-amṭarnā
و باراندیم
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
بر آنها
▶
مَّطَرًۭا ۖ
maṭaran
باران
▶
فَسَآءَ
fasāa
پس چه بد است
▶
مَطَرُ
maṭaru
باران
▶
ٱلْمُنذَرِينَ
l-mundharīna
بیم داده شدگان
آیه 59 - سوره النمل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَـٰمٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ ٱلَّذِينَ ٱصْطَفَىٰٓ ۗ ءَآللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ
بگو: همه ستایش ها ویژه خداست، و درود بر آن بندگانش که آنان را برگزیده است. آیا خدا بهتر است یا آنچه شریک او قرار می دهند؟
▶
قُلِ
quli
بگو
▶
ٱلْحَمْدُ
l-ḥamdu
ستايش
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
وَسَلَـٰمٌ
wasalāmun
و سلام
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
عِبَادِهِ
ʿibādihi
بندگانش
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
ٱصْطَفَىٰٓ ۗ
iṣ'ṭafā
برگزید
▶
ءَآللَّهُ
āllahu
خداوند
▶
خَيْرٌ
khayrun
بهتر
▶
أَمَّا
ammā
یا آنچه
▶
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
شریک قرار می دهند
آیه 60 - سوره النمل: 27 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَمَّنْ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ فَأَنۢبَتْنَا بِهِۦ حَدَآئِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍۢ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنۢبِتُوا۟ شَجَرَهَآ ۗ أَءِلَـٰهٌۭ مَّعَ ٱللَّهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌۭ يَعْدِلُونَ
[آیا آن شریکان انتخابی شما بهترند] یا آنکه آسمان ها و زمین را آفرید، و برای شما از آسمان آبی نازل کرد که به وسیله آن باغ هایی خرم و باطراوت رویاندیم، که رویاندن درختانش در قدرت شما نیست؛ آیا با خدا معبودی دیگر هست [که شریک در قدرت و ربوبیت او باشد؟ نه، نیست]، بلکه آنان مردمی منحرف اند [که برای او شریک می گیرند.]
▶
أَمَّنْ
amman
یا چه کسی
▶
خَلَقَ
khalaqa
آفريد
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضَ
wal-arḍa
و زمین
▶
وَأَنزَلَ
wa-anzala
و نازل كرد
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
مَآءًۭ
māan
آب
▶
فَأَنۢبَتْنَا
fa-anbatnā
پس رویاندیم
▶
بِهِۦ
bihi
بوسیله آن
▶
حَدَآئِقَ
ḥadāiqa
باغ های دیوار دار
▶
ذَاتَ
dhāta
صاحب، دارا
▶
بَهْجَةٍۢ
bahjatin
زیبایی، منظره خوش
▶
مَّا
mā
نبود
▶
كَانَ
kāna
نبود
▶
لَكُمْ
lakum
براي شما
▶
أَن
an
كه
▶
تُنۢبِتُوا۟
tunbitū
برویانید
▶
شَجَرَهَآ ۗ
shajarahā
درختانش
▶
أَءِلَـٰهٌۭ
a-ilāhun
آیا معبودی هست؟
▶
مَّعَ
maʿa
همراه
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
خداوند
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
قَوْمٌۭ
qawmun
قومی
▶
يَعْدِلُونَ
yaʿdilūna
عدول می کنند
آیه 61 - سوره النمل: 21 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَمَّن جَعَلَ ٱلْأَرْضَ قَرَارًۭا وَجَعَلَ خِلَـٰلَهَآ أَنْهَـٰرًۭا وَجَعَلَ لَهَا رَوَٰسِىَ وَجَعَلَ بَيْنَ ٱلْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ۗ أَءِلَـٰهٌۭ مَّعَ ٱللَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
[آیا آن شریکان انتخابی شما بهترند] یا آنکه زمین را [برای موجوداتش] آرام و قرارگاه ساخت و در شکاف هایش نهرهایی پدید آورد، و برای آن کوه هایی استوار قرار داد [تا زیر پای اهلش نلرزد]، و میان دو دریا [ی شیرین و شور] مانع و حایلی قرار داد [که با هم مخلوط نشوند]؛ آیا با خدا معبودی دیگر هست [که شریک در قدرت و ربوبیت او باشد]؟! [نه، نیست] بلکه بیشترشان اهل معرفت و دانش نیستند.
▶
أَمَّن
amman
یا چه کسی
▶
جَعَلَ
jaʿala
قرار داد
▶
ٱلْأَرْضَ
l-arḍa
زمين
▶
قَرَارًۭا
qarāran
قرارگاه
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
و قرار داد
▶
خِلَـٰلَهَآ
khilālahā
لا بلای آن
▶
أَنْهَـٰرًۭا
anhāran
نهرها
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
و قرار داد
▶
لَهَا
lahā
براي آن
▶
رَوَٰسِىَ
rawāsiya
کوه های استوار
▶
وَجَعَلَ
wajaʿala
و قرار داد
▶
بَيْنَ
bayna
بين
▶
ٱلْبَحْرَيْنِ
l-baḥrayni
دو دریا
▶
حَاجِزًا ۗ
ḥājizan
مانع، حایل
▶
أَءِلَـٰهٌۭ
a-ilāhun
آیا معبودی هست؟
▶
مَّعَ
maʿa
همراه
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
خداوند
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
أَكْثَرُهُمْ
aktharuhum
بيشترشان
▶
لَا
lā
نميدانند
▶
يَعْلَمُونَ
yaʿlamūna
نميدانند
آیه 62 - سوره النمل: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَمَّن يُجِيبُ ٱلْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ ٱلسُّوٓءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَآءَ ٱلْأَرْضِ ۗ أَءِلَـٰهٌۭ مَّعَ ٱللَّهِ ۚ قَلِيلًۭا مَّا تَذَكَّرُونَ
[آیا آن شریکان انتخابی شما بهترند] یا آنکه وقتی درمانده ای او را بخواند اجابت می کند و آسیب و گرفتاریش را دفع می نماید، و شما را جانشینان [دیگران در روی] زمین قرار می دهد؟ آیا با خدا معبودی دیگر هست [که شریک در قدرت و ربوبیت او باشد؟!] اندکی متذکّر و هوشیار می شوند.
▶
أَمَّن
amman
یا چه کسی
▶
يُجِيبُ
yujību
اجابت می کند
▶
ٱلْمُضْطَرَّ
l-muḍ'ṭara
درمانده
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
دَعَاهُ
daʿāhu
فراخواند او را
▶
وَيَكْشِفُ
wayakshifu
و برطرف می سازد
▶
ٱلسُّوٓءَ
l-sūa
بدي
▶
وَيَجْعَلُكُمْ
wayajʿalukum
و قرار می دهد شما را
▶
خُلَفَآءَ
khulafāa
جانشین ها
▶
ٱلْأَرْضِ ۗ
l-arḍi
زمين
▶
أَءِلَـٰهٌۭ
a-ilāhun
آیا معبودی هست؟
▶
مَّعَ
maʿa
همراه
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
خداوند
▶
قَلِيلًۭا
qalīlan
خیلی کم
▶
مَّا
mā
خیلی کم
▶
تَذَكَّرُونَ
tadhakkarūna
پند می گیرید
آیه 63 - سوره النمل: 20 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِى ظُلُمَـٰتِ ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ ٱلرِّيَـٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦٓ ۗ أَءِلَـٰهٌۭ مَّعَ ٱللَّهِ ۚ تَعَـٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
[آیا آن شریکان انتخابی شما بهترند] یا آنکه شما را در تاریکی های خشکی و دریا [به وسیله ستارگان و دیگر نشانه ها] راهنمایی می کند؟! و کیست که پیشاپیش [باران] رحمتش بادها را مژده رسان می فرستد؟ آیا با خدا معبودی دیگر هست [که شریک در قدرت و ربوبیت او باشد؟!] خدا برتر است از آنچه برای او شریک قرار می دهند.
▶
أَمَّن
amman
یا چه کسی
▶
يَهْدِيكُمْ
yahdīkum
راهنمایی می کند شما را
▶
فِى
fī
در
▶
ظُلُمَـٰتِ
ẓulumāti
تاریکیها
▶
ٱلْبَرِّ
l-bari
خشکی
▶
وَٱلْبَحْرِ
wal-baḥri
و دریا
▶
وَمَن
waman
و کسی که
▶
يُرْسِلُ
yur'silu
می فرستد
▶
ٱلرِّيَـٰحَ
l-riyāḥa
بادها
▶
بُشْرًۢا
bush'ran
مژده دهندگان
▶
بَيْنَ
bayna
بين
▶
يَدَىْ
yaday
دو دست
▶
رَحْمَتِهِۦٓ ۗ
raḥmatihi
رحمت خویش
▶
أَءِلَـٰهٌۭ
a-ilāhun
آیا معبودی هست؟
▶
مَّعَ
maʿa
همراه
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
خداوند
▶
تَعَـٰلَى
taʿālā
برتر(وبزرگتر) است خداوند
▶
ٱللَّهُ
l-lahu
برتر(وبزرگتر) است خداوند
▶
عَمَّا
ʿammā
از آن چه
▶
يُشْرِكُونَ
yush'rikūna
شریک قرار می دهند
آیه 64 - سوره النمل: 19 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَمَّن يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ ۗ أَءِلَـٰهٌۭ مَّعَ ٱللَّهِ ۚ قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَـٰنَكُمْ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ
[آیا آن شریکان انتخابی شما بهترند] یا آنکه مخلوقات را می آفریند، آن گاه آنان را [پس از مرگشان] بازمی گرداند؟! و کیست آنکه از آسمان و زمین شما را روزی می دهد؟ آیا با خدا معبودی دیگر هست [که شریک در قدرت و ربوبیت او باشد؟] بگو: اگر راستگویید دلیل خود را بیاورید.
▶
أَمَّن
amman
یا چه کسی
▶
يَبْدَؤُا۟
yabda-u
آغاز می کند
▶
ٱلْخَلْقَ
l-khalqa
آفرینش
▶
ثُمَّ
thumma
سپس
▶
يُعِيدُهُۥ
yuʿīduhu
باز می گرداند او را
▶
وَمَن
waman
کسی که
▶
يَرْزُقُكُم
yarzuqukum
روزی می دهد شما را
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
وَٱلْأَرْضِ ۗ
wal-arḍi
و زمين
▶
أَءِلَـٰهٌۭ
a-ilāhun
آیا معبودی هست؟
▶
مَّعَ
maʿa
همراه
▶
ٱللَّهِ ۚ
l-lahi
خداوند
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
هَاتُوا۟
hātū
بياوريد
▶
بُرْهَـٰنَكُمْ
bur'hānakum
دليلتان
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
هستيد
▶
صَـٰدِقِينَ
ṣādiqīna
راستگويان
آیه 65 - سوره النمل: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ٱلْغَيْبَ إِلَّا ٱللَّهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
بگو: در آسمان ها و زمین هیچ کس جز خدا غیب نمی داند، و آنان آگاهی ندارند چه زمانی برانگیخته می شوند؟
▶
قُل
qul
بگو
▶
لَّا
lā
نمی داند
▶
يَعْلَمُ
yaʿlamu
نمی داند
▶
مَن
man
کسی که
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
ٱلْغَيْبَ
l-ghayba
غیب
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
خداوند
▶
وَمَا
wamā
و نمی دانند
▶
يَشْعُرُونَ
yashʿurūna
و نمی دانند
▶
أَيَّانَ
ayyāna
چه زمانی
▶
يُبْعَثُونَ
yub'ʿathūna
بر انگیخته می شوند
آیه 66 - سوره النمل: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
بَلِ ٱدَّٰرَكَ عِلْمُهُمْ فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ بَلْ هُمْ فِى شَكٍّۢ مِّنْهَا ۖ بَلْ هُم مِّنْهَا عَمُونَ
بلکه دانش و آگاهی آنان نسبت به آخرت [به خاطر هزینه کردن عمرشان در امور مادی] به پایان رسیده، بلکه درباره آخرت در تردیدند، بلکه اینان از [فهم] آن کوردل اند،
▶
بَلِ
bali
بلكه
▶
ٱدَّٰرَكَ
iddāraka
پایان یافت
▶
عِلْمُهُمْ
ʿil'muhum
آگاهی آنها
▶
فِى
fī
درباره
▶
ٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ
l-ākhirati
آخرت
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
فِى
fī
در
▶
شَكٍّۢ
shakkin
شک
▶
مِّنْهَا ۖ
min'hā
از آن
▶
بَلْ
bal
بلكه
▶
هُم
hum
ايشان
▶
مِّنْهَا
min'hā
از آن
▶
عَمُونَ
ʿamūna
کوران
آیه 67 - سوره النمل: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَءِذَا كُنَّا تُرَٰبًۭا وَءَابَآؤُنَآ أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ
و کافران گفتند: آیا زمانی که ما و پدرانمان خاک شدیم به راستی ما را از آن [زنده] بیرون می آورند؟
▶
وَقَالَ
waqāla
و گفت
▶
ٱلَّذِينَ
alladhīna
كساني كه
▶
كَفَرُوٓا۟
kafarū
كفر ورزيدند
▶
أَءِذَا
a-idhā
آیا وقتی که
▶
كُنَّا
kunnā
بوديم
▶
تُرَٰبًۭا
turāban
خاک
▶
وَءَابَآؤُنَآ
waābāunā
و پدرانمان
▶
أَئِنَّا
a-innā
آیا واقعاً ما
▶
لَمُخْرَجُونَ
lamukh'rajūna
بیرون آورده شوندگان
آیه 68 - سوره النمل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
لَقَدْ وُعِدْنَا هَـٰذَا نَحْنُ وَءَابَآؤُنَا مِن قَبْلُ إِنْ هَـٰذَآ إِلَّآ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
همانا پیش از این [زنده بیرون آمدن از خاک را] به ما و پدرانمان وعده داده اند، ولی این مطلب جز افسانه خرافی پیشینیان نیست!
▶
لَقَدْ
laqad
بيترديد
▶
وُعِدْنَا
wuʿid'nā
وعده داده شدیم
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
نَحْنُ
naḥnu
ما
▶
وَءَابَآؤُنَا
waābāunā
و پدرانمان
▶
مِن
min
از
▶
قَبْلُ
qablu
قبل
▶
إِنْ
in
نیست
▶
هَـٰذَآ
hādhā
اين
▶
إِلَّآ
illā
مگر
▶
أَسَـٰطِيرُ
asāṭīru
افسانه های
▶
ٱلْأَوَّلِينَ
l-awalīna
پیشینیان
آیه 69 - سوره النمل: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ سِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلْمُجْرِمِينَ
بگو: در زمین بگردید پس با تأمل بنگرید که سرانجام گنهکاران چگونه بود؟
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
سِيرُوا۟
sīrū
سیر کنید
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
فَٱنظُرُوا۟
fa-unẓurū
پس بنگريد
▶
كَيْفَ
kayfa
چگونه
▶
كَانَ
kāna
بود
▶
عَـٰقِبَةُ
ʿāqibatu
سرانجام
▶
ٱلْمُجْرِمِينَ
l-muj'rimīna
گناه کاران
آیه 70 - سوره النمل: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُن فِى ضَيْقٍۢ مِّمَّا يَمْكُرُونَ
و بر آنان [که با حق دشمنی می کنند] اندوه مخور و از نیرنگی که همواره به کار می گیرند، دلتنگ مباش.
▶
وَلَا
walā
و غمگین نباش
▶
تَحْزَنْ
taḥzan
و غمگین نباش
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
بر آنها
▶
وَلَا
walā
و نباش
▶
تَكُن
takun
و نباش
▶
فِى
fī
در
▶
ضَيْقٍۢ
ḍayqin
ناراحتی و دلتنگی
▶
مِّمَّا
mimmā
از آن چه
▶
يَمْكُرُونَ
yamkurūna
نیرنگ می زنند
آیه 71 - سوره النمل: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا ٱلْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ
و می گویند: اگر راستگویید این وعده [عذاب] کی خواهد بود؟
▶
وَيَقُولُونَ
wayaqūlūna
و ميگويند
▶
مَتَىٰ
matā
چه وقت
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
ٱلْوَعْدُ
l-waʿdu
وعده
▶
إِن
in
اگر
▶
كُنتُمْ
kuntum
هستيد
▶
صَـٰدِقِينَ
ṣādiqīna
راستگويان
آیه 72 - سوره النمل: 9 واژه
▶ آیه واژه به واژه
قُلْ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ ٱلَّذِى تَسْتَعْجِلُونَ
بگو: امید است بخشی از آن عذابی که رسیدنش را با شتاب می خواهید، دنبال شما باشد،
▶
قُلْ
qul
بگو
▶
عَسَىٰٓ
ʿasā
شاید
▶
أَن
an
که باشد
▶
يَكُونَ
yakūna
که باشد
▶
رَدِفَ
radifa
ترتیب یافت
▶
لَكُم
lakum
براي شما
▶
بَعْضُ
baʿḍu
بعضی
▶
ٱلَّذِى
alladhī
آنچه
▶
تَسْتَعْجِلُونَ
tastaʿjilūna
به شتاب می خواهید، تعجیل می کنید
آیه 73 - سوره النمل: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ
و یقیناً پروردگارت بر مردم دارای فضلی بزرگ است، ولی بیشترشان سپاس نمی گزارند،
▶
وَإِنَّ
wa-inna
و همانا
▶
رَبَّكَ
rabbaka
پروردگارت
▶
لَذُو
ladhū
قطعاً صاحب
▶
فَضْلٍ
faḍlin
فضل
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلنَّاسِ
l-nāsi
مردم
▶
وَلَـٰكِنَّ
walākinna
و لكن
▶
أَكْثَرَهُمْ
aktharahum
بیشتر آنها
▶
لَا
lā
سپاسگزاري نميكنند
▶
يَشْكُرُونَ
yashkurūna
سپاسگزاري نميكنند
آیه 74 - سوره النمل: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ
و به راستی پروردگارت آنچه را سینه هایشان پنهان می دارد و آنچه را آشکار می کند، می داند،
▶
وَإِنَّ
wa-inna
و همانا
▶
رَبَّكَ
rabbaka
پروردگارت
▶
لَيَعْلَمُ
layaʿlamu
البته می داند
▶
مَا
mā
آن چه
▶
تُكِنُّ
tukinnu
نهان می دارد
▶
صُدُورُهُمْ
ṣudūruhum
سينههايشان
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
يُعْلِنُونَ
yuʿ'linūna
آشكار ميكنند
آیه 75 - سوره النمل: 10 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَا مِنْ غَآئِبَةٍۢ فِى ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍۢ مُّبِينٍ
هیچ پوشیده و پنهانی در آسمان و زمین وجود ندارد مگر آنکه در کتابی روشن [چون لوح محفوظ] است.
▶
وَمَا
wamā
و آن چه
▶
مِنْ
min
از
▶
غَآئِبَةٍۢ
ghāibatin
پنهان
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَآءِ
l-samāi
آسمان
▶
وَٱلْأَرْضِ
wal-arḍi
و زمين
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
فِى
fī
در
▶
كِتَـٰبٍۢ
kitābin
كتاب
▶
مُّبِينٍ
mubīnin
آشكار
آیه 76 - سوره النمل: 12 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ هَـٰذَا ٱلْقُرْءَانَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَكْثَرَ ٱلَّذِى هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
بی تردید این قرآن بیشتر آنچه را بنی اسرائیل [از روی جهالت] در آن اختلاف دارند، برای آنان بیان می کند،
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
هَـٰذَا
hādhā
اين
▶
ٱلْقُرْءَانَ
l-qur'āna
قرآن
▶
يَقُصُّ
yaquṣṣu
حکایت می کند
▶
عَلَىٰ
ʿalā
بر
▶
بَنِىٓ
banī
فرزندان
▶
إِسْرَٰٓءِيلَ
is'rāīla
اسرائيل (حضرت يعقوب)
▶
أَكْثَرَ
akthara
بيشتر
▶
ٱلَّذِى
alladhī
آنچه
▶
هُمْ
hum
ايشان
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
يَخْتَلِفُونَ
yakhtalifūna
اختلاف ميكردند
آیه 77 - سوره النمل: 4 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَإِنَّهُۥ لَهُدًۭى وَرَحْمَةٌۭ لِّلْمُؤْمِنِينَ
و یقیناً قرآن برای مؤمنان، سراسر هدایت و رحمت است.
▶
وَإِنَّهُۥ
wa-innahu
و همانا او
▶
لَهُدًۭى
lahudan
البته هدایتی
▶
وَرَحْمَةٌۭ
waraḥmatun
و رحمتي
▶
لِّلْمُؤْمِنِينَ
lil'mu'minīna
براي مؤمنين
آیه 78 - سوره النمل: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُم بِحُكْمِهِۦ ۚ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْعَلِيمُ
قطعاً پروردگارت [روز قیامت] به حکم خود میان بنی اسرائیل [در آنچه از امور دینی و معنوی اختلاف دارند] داوری می کند؛ و او توانای شکست ناپذیر و داناست.
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
رَبَّكَ
rabbaka
پروردگارت
▶
يَقْضِى
yaqḍī
حکم می کند
▶
بَيْنَهُم
baynahum
ميان آنها
▶
بِحُكْمِهِۦ ۚ
biḥuk'mihi
طبق حکم خود
▶
وَهُوَ
wahuwa
و او
▶
ٱلْعَزِيزُ
l-ʿazīzu
شكست ناپذير
▶
ٱلْعَلِيمُ
l-ʿalīmu
دانا
آیه 79 - سوره النمل: 7 واژه
▶ آیه واژه به واژه
فَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ ۖ إِنَّكَ عَلَى ٱلْحَقِّ ٱلْمُبِينِ
پس بر خدا توکل کن؛ زیرا تو [متکی بر آیین] حقّ آشکاری.
▶
فَتَوَكَّلْ
fatawakkal
پس توكّل كن
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱللَّهِ ۖ
l-lahi
خداوند
▶
إِنَّكَ
innaka
همانا تو
▶
عَلَى
ʿalā
بر
▶
ٱلْحَقِّ
l-ḥaqi
حق
▶
ٱلْمُبِينِ
l-mubīni
روشنگر
آیه 80 - سوره النمل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا۟ مُدْبِرِينَ
بی تردید تو نمی توانی [دعوتت را] به مردگان بشنوانی، و نیز نمی توانی آن را به کران که پشت کنان روی برمی گردانند بشنوانی،
▶
إِنَّكَ
innaka
همانا تو
▶
لَا
lā
نمی شنوانی
▶
تُسْمِعُ
tus'miʿu
نمی شنوانی
▶
ٱلْمَوْتَىٰ
l-mawtā
مردگان
▶
وَلَا
walā
نمی شنوانی
▶
تُسْمِعُ
tus'miʿu
نمی شنوانی
▶
ٱلصُّمَّ
l-ṣuma
کران
▶
ٱلدُّعَآءَ
l-duʿāa
دعوت
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
وَلَّوْا۟
wallaw
پشت کردند
▶
مُدْبِرِينَ
mud'birīna
پشت کنان، گریزندگان
آیه 81 - سوره النمل: 14 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَآ أَنتَ بِهَـٰدِى ٱلْعُمْىِ عَن ضَلَـٰلَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِـَٔايَـٰتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ
و تو هدایت کننده کوردلان از گمراهی شان نیستی، و نمی توانی [دعوتت را] جز به آنان که به آیات ما ایمان می آورند و تسلیم [فرمان ها و احکام] خدا هستند، بشنوانی.
▶
وَمَآ
wamā
و نیستی تو
▶
أَنتَ
anta
و نیستی تو
▶
بِهَـٰدِى
bihādī
هدایت کننده
▶
ٱلْعُمْىِ
l-ʿum'yi
کوران
▶
عَن
ʿan
از
▶
ضَلَـٰلَتِهِمْ ۖ
ḍalālatihim
گمراهی شان
▶
إِن
in
نمی شنوانی
▶
تُسْمِعُ
tus'miʿu
نمی شنوانی
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَن
man
کسی که
▶
يُؤْمِنُ
yu'minu
ايمان دارد
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
به آيات ما
▶
فَهُم
fahum
پس آنان
▶
مُّسْلِمُونَ
mus'limūna
تسليم شدگان
آیه 82 - سوره النمل: 16 واژه
▶ آیه واژه به واژه
۞ وَإِذَا وَقَعَ ٱلْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَآبَّةًۭ مِّنَ ٱلْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ ٱلنَّاسَ كَانُوا۟ بِـَٔايَـٰتِنَا لَا يُوقِنُونَ
و هنگامی که [در اوقات پایانی دنیا] وعده عذاب ما بر آنان حتمی و لازم شود، جنبنده ای را از زمین برای آنان بیرون می آوریم که با آنان سخن می گوید [تا به آیات ما وآخرت واصول آن یقین کنند]؛ زیرا مردم پیش از این به آیات ما یقین نداشتند.
▶
۞ وَإِذَا
wa-idhā
و هنگامي كه
▶
وَقَعَ
waqaʿa
واقع گرديد
▶
ٱلْقَوْلُ
l-qawlu
قول(عذاب)
▶
عَلَيْهِمْ
ʿalayhim
بر آنها
▶
أَخْرَجْنَا
akhrajnā
بيرون آورديم
▶
لَهُمْ
lahum
برای آنها
▶
دَآبَّةًۭ
dābbatan
جنبنده
▶
مِّنَ
mina
از
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
تُكَلِّمُهُمْ
tukallimuhum
سخن می گوید با آنها
▶
أَنَّ
anna
كه
▶
ٱلنَّاسَ
l-nāsa
مردم
▶
كَانُوا۟
kānū
0
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
0
▶
لَا
lā
به آیات ما یقین نمی آوردند
▶
يُوقِنُونَ
yūqinūna
به آیات ما یقین نمی آوردند
آیه 83 - سوره النمل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍۢ فَوْجًۭا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِـَٔايَـٰتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ
و [یاد کن] روزی را که از هر امتی گروهی از آنان را که آیات ما را تکذیب می کنند، محشور می کنیم و آنان را [از حرکت] باز می دارند [تا گروه های دیگر به آنان ملحق شوند،]
▶
وَيَوْمَ
wayawma
و روز
▶
نَحْشُرُ
naḥshuru
محشور می کنیم
▶
مِن
min
از
▶
كُلِّ
kulli
هر
▶
أُمَّةٍۢ
ummatin
امّتي
▶
فَوْجًۭا
fawjan
گروه
▶
مِّمَّن
mimman
از كسي كه
▶
يُكَذِّبُ
yukadhibu
تکذیب کرد
▶
بِـَٔايَـٰتِنَا
biāyātinā
آیات ما را
▶
فَهُمْ
fahum
پس آنان
▶
يُوزَعُونَ
yūzaʿūna
صف به صف می گردند، کنار هم نظم داده می شوند
آیه 84 - سوره النمل: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُو قَالَ أَكَذَّبْتُم بِـَٔايَـٰتِى وَلَمْ تُحِيطُوا۟ بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
تا وقتی که [به محل حساب] آیند، [خدا] می گوید: آیا آیات مرا تکذیب کردید در حالی که هیچ احاطه علمی به آنها نداشتید؟ یا شما [غیر از تکذیب آیات] چه کارها [ی دیگری] انجام می دادید؟
▶
حَتَّىٰٓ
ḥattā
تا اين كه
▶
إِذَا
idhā
هنگامي كه
▶
جَآءُو
jāū
آمدند
▶
قَالَ
qāla
گفت
▶
أَكَذَّبْتُم
akadhabtum
آیا تکذیب کردید
▶
بِـَٔايَـٰتِى
biāyātī
آیاتم را
▶
وَلَمْ
walam
و احاطه نداشتید
▶
تُحِيطُوا۟
tuḥīṭū
و احاطه نداشتید
▶
بِهَا
bihā
به آن
▶
عِلْمًا
ʿil'man
دانشی
▶
أَمَّاذَا
ammādhā
یا چه چیز
▶
كُنتُمْ
kuntum
انجام می دهید ، عمل می کنید
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
انجام می دهید ، عمل می کنید
آیه 85 - سوره النمل: 8 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَوَقَعَ ٱلْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا۟ فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ
و به سبب ستمی که [به آیات ما] روا داشتند، عذاب ما بر آنان حتمی و لازم می شود، پس [برای معذور نشان دادن خود] سخن نمی گویند.
▶
وَوَقَعَ
wawaqaʿa
و واقع گردید
▶
ٱلْقَوْلُ
l-qawlu
قول(عذاب)
▶
عَلَيْهِم
ʿalayhim
بر آنها
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
ظَلَمُوا۟
ẓalamū
ستم كردند
▶
فَهُمْ
fahum
پس آنان
▶
لَا
lā
حرف نمی زنند
▶
يَنطِقُونَ
yanṭiqūna
حرف نمی زنند
آیه 86 - سوره النمل: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
أَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّا جَعَلْنَا ٱلَّيْلَ لِيَسْكُنُوا۟ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّقَوْمٍۢ يُؤْمِنُونَ
آیا ندانسته اند که ما شب را قرار داده ایم تا در آن بیارامند، و روز را روشن نموده ایم [تا در آن به تلاش اقتصادی برخیزند؟] به راستی در این امور برای مردمی که ایمان می آورند، نشانه هایی [بر توحید، ربوبیت و قدرت خدا] ست.
▶
أَلَمْ
alam
آیا ندیدند
▶
يَرَوْا۟
yaraw
آیا ندیدند
▶
أَنَّا
annā
همانا ما
▶
جَعَلْنَا
jaʿalnā
قرار داديم
▶
ٱلَّيْلَ
al-layla
شب
▶
لِيَسْكُنُوا۟
liyaskunū
تا آرام گیرند، تا بیاسایند
▶
فِيهِ
fīhi
در آن
▶
وَٱلنَّهَارَ
wal-nahāra
و روز
▶
مُبْصِرًا ۚ
mub'ṣiran
روشن
▶
إِنَّ
inna
همانا
▶
فِى
fī
در
▶
ذَٰلِكَ
dhālika
اين
▶
لَـَٔايَـٰتٍۢ
laāyātin
قطعاً نشانههايي
▶
لِّقَوْمٍۢ
liqawmin
براي گروهي
▶
يُؤْمِنُونَ
yu'minūna
ايمان ميآورند
آیه 87 - سوره النمل: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَيَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُ ۚ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَٰخِرِينَ
و [یاد کن] روزی را که در صور می دمند، پس هر که در آسمان ها و هر که در زمین است دچار هراس شود، مگر کسی که خدا بخواهد؛ و همه خوار و فروتن به پیشگاه او آیند،
▶
وَيَوْمَ
wayawma
و روز
▶
يُنفَخُ
yunfakhu
دمیده شود
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلصُّورِ
l-ṣūri
صور
▶
فَفَزِعَ
fafaziʿa
پس وحشت کرد و هراسان شد
▶
مَن
man
کسی که
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلسَّمَـٰوَٰتِ
l-samāwāti
آسمانها
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلْأَرْضِ
l-arḍi
زمين
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَن
man
کسی که
▶
شَآءَ
shāa
خواست
▶
ٱللَّهُ ۚ
l-lahu
خداوند
▶
وَكُلٌّ
wakullun
و همه
▶
أَتَوْهُ
atawhu
آمدند به سوی او
▶
دَٰخِرِينَ
dākhirīna
فروتنان، زبونانه
آیه 88 - سوره النمل: 18 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَتَرَى ٱلْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةًۭ وَهِىَ تَمُرُّ مَرَّ ٱلسَّحَابِ ۚ صُنْعَ ٱللَّهِ ٱلَّذِىٓ أَتْقَنَ كُلَّ شَىْءٍ ۚ إِنَّهُۥ خَبِيرٌۢ بِمَا تَفْعَلُونَ
و کوه ها را می بینی [و] آنها را [در جای خود] بی حرکت می پنداری، در حالی که آنها مانند ابر گذر می کنند. آفرینش خداست که [آفرینش] هر چیزی را محکم و استوار کرده است؛ یقیناً او به آنچه انجام می دهید، آگاه است.
▶
وَتَرَى
watarā
و می بینی
▶
ٱلْجِبَالَ
l-jibāla
کوهها
▶
تَحْسَبُهَا
taḥsabuhā
می پنداری آن را
▶
جَامِدَةًۭ
jāmidatan
ثابت و بی حرکت
▶
وَهِىَ
wahiya
و آن
▶
تَمُرُّ
tamurru
حرکت می کند
▶
مَرَّ
marra
مانند حرکت ابرها
▶
ٱلسَّحَابِ ۚ
l-saḥābi
مانند حرکت ابرها
▶
صُنْعَ
ṣun'ʿa
آفرینش
▶
ٱللَّهِ
l-lahi
خداوند
▶
ٱلَّذِىٓ
alladhī
كسي كه
▶
أَتْقَنَ
atqana
محکم و استوار کرد
▶
كُلَّ
kulla
همه
▶
شَىْءٍ ۚ
shayin
چيزي
▶
إِنَّهُۥ
innahu
همانا او
▶
خَبِيرٌۢ
khabīrun
آگاه
▶
بِمَا
bimā
به آن چه
▶
تَفْعَلُونَ
tafʿalūna
انجام می دهید
آیه 89 - سوره النمل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُۥ خَيْرٌۭ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍۢ يَوْمَئِذٍ ءَامِنُونَ
آنان که کارهای خیر و نیک [به آخرت] بیاورند، پاداشی بهتر از آن دارند، و آنان در آن روز از هول و هراسی بزرگ ایمن اند،
▶
مَن
man
کسی که
▶
جَآءَ
jāa
آورد
▶
بِٱلْحَسَنَةِ
bil-ḥasanati
نیکی را
▶
فَلَهُۥ
falahu
پس براي او
▶
خَيْرٌۭ
khayrun
بهتر
▶
مِّنْهَا
min'hā
از آن
▶
وَهُم
wahum
و ايشان
▶
مِّن
min
از
▶
فَزَعٍۢ
fazaʿin
ترس و هراس
▶
يَوْمَئِذٍ
yawma-idhin
آن روز
▶
ءَامِنُونَ
āminūna
ایمن ها
آیه 90 - سوره النمل: 13 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِى ٱلنَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
و آنان که کارهای بد و زشت بیاورند به رو در آتش افکنده می شوند؛ [و به آنان گویند:] آیا جز آنچه انجام دادید پاداشتان داده اند؟
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
جَآءَ
jāa
آورد
▶
بِٱلسَّيِّئَةِ
bil-sayi-ati
بدی را
▶
فَكُبَّتْ
fakubbat
پس سرنگون شد، پس به رو افکنده شد
▶
وُجُوهُهُمْ
wujūhuhum
چهرههايشان
▶
فِى
fī
در
▶
ٱلنَّارِ
l-nāri
آتش
▶
هَلْ
hal
آيا
▶
تُجْزَوْنَ
tuj'zawna
جزا داده می شوید
▶
إِلَّا
illā
مگر
▶
مَا
mā
آن چه
▶
كُنتُمْ
kuntum
عمل می کنید
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
عمل می کنید
آیه 91 - سوره النمل: 17 واژه
▶ آیه واژه به واژه
إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَـٰذِهِ ٱلْبَلْدَةِ ٱلَّذِى حَرَّمَهَا وَلَهُۥ كُلُّ شَىْءٍۢ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
من فقط فرمان یافته ام که پروردگار این شهر را که آن را بسیار محترم شمرده و همه چیز در سیطره مالکیّت و فرمانروایی اوست، بپرستم و فرمان یافته ام که از تسلیم شدگان [فرمان ها و احکام او] باشم،
▶
إِنَّمَآ
innamā
جز اين نيست كه
▶
أُمِرْتُ
umir'tu
دستور یافتم
▶
أَنْ
an
كه
▶
أَعْبُدَ
aʿbuda
بندگی کنم، پرستش کنم
▶
رَبَّ
rabba
پروردگار
▶
هَـٰذِهِ
hādhihi
اين
▶
ٱلْبَلْدَةِ
l-baldati
شهر
▶
ٱلَّذِى
alladhī
آنکه
▶
حَرَّمَهَا
ḥarramahā
محترم قرار داد، کرامت بخشید
▶
وَلَهُۥ
walahu
و براي او
▶
كُلُّ
kullu
هر
▶
شَىْءٍۢ ۖ
shayin
چیز
▶
وَأُمِرْتُ
wa-umir'tu
و دستور یافتم
▶
أَنْ
an
كه
▶
أَكُونَ
akūna
باشم
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمُسْلِمِينَ
l-mus'limīna
مسلمانان
آیه 92 - سوره النمل: 15 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَأَنْ أَتْلُوَا۟ ٱلْقُرْءَانَ ۖ فَمَنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِى لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُنذِرِينَ
و اینکه قرآن را بخوانم؛ پس هر که راه یابد فقط به سود خود راه یافته است، و هر که گمراه شود [آثار شوم گمراهی فقط متوجه خود اوست] پس [به مردم] بگو: من فقط از بیم دهندگانم،
▶
وَأَنْ
wa-an
و اين كه
▶
أَتْلُوَا۟
atluwā
بخوانم، تلاوت کنم
▶
ٱلْقُرْءَانَ ۖ
l-qur'āna
قرآن
▶
فَمَنِ
famani
پس كسي كه
▶
ٱهْتَدَىٰ
ih'tadā
هدایت یافت
▶
فَإِنَّمَا
fa-innamā
پس جز اين نيست كه
▶
يَهْتَدِى
yahtadī
هدایت می یابد
▶
لِنَفْسِهِۦ ۖ
linafsihi
به سود خویش
▶
وَمَن
waman
و هر كس
▶
ضَلَّ
ḍalla
گمراه شد
▶
فَقُلْ
faqul
پس بگو
▶
إِنَّمَآ
innamā
جز اين نيست كه
▶
أَنَا۠
anā
من
▶
مِنَ
mina
از
▶
ٱلْمُنذِرِينَ
l-mundhirīna
بیم دهندگان
آیه 93 - سوره النمل: 11 واژه
▶ آیه واژه به واژه
وَقُلِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ ءَايَـٰتِهِۦ فَتَعْرِفُونَهَا ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
و بگو: همه ستایش ها ویژه خداست؛ به زودی نشانه های خود را [که شکست شما و گرفتاری های سخت دنیایی و مرگ و عذاب آخرت است] به شما [مشرکان و کافران] نشان خواهد داد، پس آنها را [به خوبی] خواهید شناخت. و پروردگارت از آنچه انجام می دهید، بی خبر نیست.
▶
وَقُلِ
waquli
و بگو
▶
ٱلْحَمْدُ
l-ḥamdu
ستايش
▶
لِلَّهِ
lillahi
براي خداوند
▶
سَيُرِيكُمْ
sayurīkum
به زودی نشان خواهد داد به شما
▶
ءَايَـٰتِهِۦ
āyātihi
آیاتش
▶
فَتَعْرِفُونَهَا ۚ
fataʿrifūnahā
پس می شناسید آن را
▶
وَمَا
wamā
و نیست
▶
رَبُّكَ
rabbuka
پروردگار تو
▶
بِغَـٰفِلٍ
bighāfilin
غافل
▶
عَمَّا
ʿammā
از آن چه
▶
تَعْمَلُونَ
taʿmalūna
انجام ميدهيد
همچنین ببینید
همه سورهها واژه به واژه