Fiqh islamique > Le mariage et la famille > Les fêtes des autres, les anniversaires et les célébrations
Noël, les anniversaires, les fêtes nationales : participer, souhaiter, offrir : la règle de la Sunna et les positions des savants contemporains.
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Mis à jour le 31 août 2026 à 03h55
Le Prophète arrivant à Médine trouve deux jours de jeu : « Allah les a remplacés pour vous par deux meilleurs : le jour du sacrifice et le jour de la rupture du jeûne » (Abu Dawud 4031 ; al-Bukhari 952). Toute fête rituelle est ainsi close : deux maisons de la joie, un calendrier fermé (al-Bukhari 953).
Deux lectures institutionnelles. Lecture restrictive : le Comité permanent saoudien juge ces fêtes des innovations : « il n'y a en islam que deux fêtes : l'Aïd al-Fitr et l'Aïd al-Adha » (Fatawa al-Lajna ad-Da'imah, 2e recueil) ; Ibn Baz interdit la félicitation des non-musulmans lors de leurs fêtes, de bouche, par téléphone ou par écrit (fatwa 21240) ; Ibn Uthaymin interdit de les partager par vœux et plats préparés. Lecture élargie : Dar al-Ifta al-Misriyya juge qu'il n'y a pas d'empêchement à souhaiter une bonne fête aux non-musulmans et à les traiter avec bienfaisance (avis sur la félicitation des non-musulmans).
Le Comité permanent : l'anniversaire n'est pas une fête de l'islam, le célébrer et lui offrir des cadeaux n'est pas permis (Fatawa al-Lajna ad-Da'imah, 2e recueil) ; Ibn Baz : « il n'y a pour nous d'occasion que l'on célèbre par habitude que les deux Aïds ». La joie familiale a ses voies licites : les deux Aïds, la gratitude quotidienne, les repas et les cadeaux sans calendrier rituel.
La règle simple pour la famille : mettre de l'éclat dans les deux Aïds (cadeaux, sorties, tenues), garder la bonté constante avec les voisins de toute confession, et traiter les autres célébrations avec respect et politesse, sans rituel religieux.