Découvrez la signification du terme Al-ḥqyqa (حقيقة) dans le vocabulaire islamique.
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Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05
📖 3 min de lectureUn nom par lequel on vise ce pour quoi il a été institué ; c'est un adjectif de forme fa'ila de « haqqa al-shay' » (s'est accompli), lorsqu'il s'établit, au sens de nom d'agent, c'est-à-dire « haqqiq » ; le ta sert à transférer du qualificatif au nom, comme dans « al-'alamat » (le signe), non à marquer le féminin. En termes techniques : le mot employé pour ce pour quoi il a été institué dans l'usage des interlocuteurs, qui s'en sert pour se garder de la métaphore, laquelle est employée pour ce pour quoi elle a été instituée dans un usage autre que celui des interlocuteurs ; comme la priere (salat), si l'interlocuteur l'emploie selon l'usage de la Loi pour l'invocation : elle est alors métaphorique, l'invocation n'étant pas
Tout terme qui demeure sur ce pour quoi il a été institué ; on a dit : ce dont les gens sont convenus pour se parler.
C'est la chose établie avec certitude et assurance ; on dit : « haqqa al-shay' » lorsqu'elle s'établit ; c'est un nom pour la chose stabilisée en son lieu ; si on l'emploie sans restriction, on entend par là l'essence de la chose pour laquelle l'instituteur de la langue l'a instituée à l'origine, comme le nom « asad » (lion) pour la bête ; c'est ce qui s'installe en son lieu ; la métaphore est ce qui s'installe en un autre lieu que le sien.
C'est l'élimination de l'impureté réelle.
Un nom pour ce qu'on vise par lui de ce pour quoi il a été institué ; en termes techniques : c'est un mot employé pour ce pour quoi il a été institué ; le ta sert à transférer du qualificatif au nom, comme dans « al-'alamat », non à marquer le féminin.
C'est le terme employé pour ce pour quoi il a été institué dans l'usage des interlocuteurs.
La contemplation de la seigneurie (rububiya).
Un nom pour ce qu'on vise par lui de ce pour quoi il a été institué ; adjectif de forme fa'ila de « haqqa al-shay' » lorsqu'il s'établit, au sens de nom d'agent, c'est-à-dire « haqqiq » ; le ta sert à transférer du qualificatif au nom, comme dans « al-'alamat », non à marquer le féminin.
C'est un nom pour ce qu'on vise par lui de ce pour quoi il a été institué, ou tout terme qui demeure sur son lieu d'institution.
Le contraire de la métaphore. : C'est la chose établie avec certitude et assurance. : De la chose : sa limite extrême. : Son origine, ce qui l'enveloppe. : En termes techniques : le mot employé pour ce pour quoi il a été institué dans l'échange verbal (al-Jurjani).