Que veut dire Khiyaar al-ʿayb ?

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Découvrez la signification du terme Khiyaar al-ʿayb (خِيَار الْعَيْب) dans le vocabulaire islamique.

Sommaire :

Mis à jour le 11 avril 2026 à 01h05

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Définition Khiyaar al-ʿayb

Khiyaar al-ʿayb selon Dustur al-'Ulama (Al-Ahmadnagari)

Que l'acheteur choisisse de rendre le bien vendu à son vendeur en raison du défaut.

Khiyaar al-ʿayb selon Mu'jam al-Mustalahat al-Fiqhiyya

C'est que l'acheteur choisisse de rendre le bien vendu à son vendeur en raison du défaut. (Dastur al-'ulama, 2/95 ; At-Ta'rifat, p. 91 ; Mu'jam al-Mughni, 1/318).

Khiyaar al-ʿayb selon At-Ta'rifat al-Fiqhiyya (Al-Barkati)

C'est qu'il se trouve dans le bien vendu un défaut qui diminue le prix ; l'acheteur a alors le choix : soit garder le bien contre le prix entier, soit le rendre au vendeur.

Khiyaar al-ʿayb selon Al-Qamus al-Fiqhi

Chez les malikites : celui dont la cause est une diminution dans le bien vendu, soit un défaut, soit une revendication ; on l'appelle al-hukmi, et aussi khiyar an-naqisa. Chez les hanafites : que l'acheteur choisisse de rendre le bien vendu à son vendeur en raison du défaut. Dans la Medjelle (art. 337) : toute vente absolue où apparaît un défaut ancien donne le choix à l'acheteur : s'il veut, il la rend ; s'il veut, il la garde au prix stipulé ; il ne peut pas garder le bien et obtenir en plus ce que le défaut a retranché. C'est ce qu'on appelle khiyar al-'ayb.

Khiyaar al-ʿayb selon Mu'jam Lughat al-Fuqaha

Sa cause est l'apparition d'un défaut ancien dans le bien vendu, qui diminue le prix ou compromet ce qu'on recherchait, sans que l'acheteur en ait eu connaissance au moment de l'achat (latin : actio empti). Et le khiyar al-ghabn (faculté pour lésion) : sa cause est la vente de la marchandise à un prix supérieur à l'estimation des experts, à savoir la lésion grave.

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