Yana cewa :’ku yi ceto za ku sami sakamako Allah Ya na hukunci ne akan harshen Manzonsa da…

Wannan hadisin yana kunshe da asali mai girma da fa'ida mai girma, wanda yake shi ne bawa ya himmatu da lamuran alheri, shin niyyarsu da sakamakonsu ya haifar da 'ya'ya ko kuma wasu daga cikinsu sun faru, ko kuma ba a sami komai daga gare su ba. Wannan kamar roƙo ne ga waɗanda suke da buƙatu a wurin sarakuna da dattawa, da waɗanda bukatunsu ke da alaƙa da su, saboda mutane da yawa suna ƙauracewa neman sa idan ba a san karɓawar sa ba. Ya yi kewar kansa mai yawan alheri daga Allah, kuma sananne ne ga ɗan'uwansa Musulmi. Wannan shine dalilin da ya sa Annabi, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi, ya umarci sahabbansa da su taimakawa wadanda suke cikin bukata tare da yi musu addu’a domin gaggauta sakamako a wurin Allah, saboda fadinsa: (Ku yi ceto, a ba ku lada) saboda kyakkyawar roko abin kauna ne a wurin Allah kuma yana gamsar da shi. Gaggawar sa game da ladan yanzu, don shima yana hanzarin yin abin kirki kuma yayi abinda aka sani ga ɗan'uwan sa, kuma da cewa yana da hannu. Hakanan, watakila ceton nasa zai zama dalili na samun abin da yake so daga mai ceton a gare shi ko don wasu daga gare shi. Yin gwagwarmaya cikin lamuran alheri da walwala wanda watakila ko rashin samun kyakkyawa na gaggawa, rayuka wadanda suka saba don taimakawa cikin alheri, da kuma share fagen cika ceton da aka samu ko ake tunanin karba. Fadinsa: "Kuma Allah zai zartar da abin da Yake so a kan leben Annabinsa," ma'ana abin da yake so daga abin da aka ambata a baya a cikin iliminsa na faruwar al'amari da faruwar sa ko rashin sa, abin da ake bukata: roƙo. Kuma ana biyan lada a kanta, shin an samu ta hanyar mai tabbatarwa ko kuma idan akwai abin da zai hana a same shi.