Islam > Glosarium > Al-astthnaʾ
Découvrez la signification du terme Al-astthnaʾ (استثناء) dans le vocabulaire islamique.
Daftar isi :
Diperbarui pada 11 April 2026 pukul 01.05
📖 3 menit bacaPengeluaran suatu hal dari suatu hal: tanpa pengeluaran itu, ketermasukannya pasti wajib; itu mencakup pengecualian bersambung, secara bahasa dan secara syar'i, dan pengecualian terputus, secara syar'i saja.
Di kalangan ahli nahwu: pengeluaran suatu hal dari apa yang di dalamnya termasuk hal-hal lain, karena ia memuat kecukupan dan pembalikan dari ketermasukan; dalam sumpah, agar yang bersumpah berkata: «jika Allah Yang Mahatinggi menghendaki», karena di dalamnya terdapat pengembalian ucapannya kepada kehendak Allah Yang Mahatinggi (akhir kutipan terputus dalam sumber).
Berasal dari atsna dalam makna memalingkan dan mencegah: dikatakan «ia memalingkan tunggangannya (tsana 'anan farasihi)» ketika ia mencegahnya dan memalingkannya dari berlanjut ke arah yang ia tujukan; istitsna' (pengecualian) dinamai demikian karena yang diistisnakan dipalingkan dari hukum dari apa yang diistisnakan darinya. Di kalangan ahli nahwu: pengeluaran suatu hal dari hukum yang di dalamnya termasuk hal lain, melalui illa dan saudara-saudaranya, baik hal yang dikeluarkan termasuk dalam perkataan awal maupun tidak. Jika ia termasuk, seperti Zaid dalam «orang-orang datang kepadaku, kecuali Zaid», pengecualian itu muttashil; jika ia tidak termasuk, karena yang diistisnakan tidak sejenis dengan perkataan awal, seperti keledai dalam «orang-orang datang kepadaku, kecuali seekor keledai», atau ia sejenis tetapi yang dimaksud oleh perkataan awal adalah apa yang di dalamnya tidak dapat termasuk yang diistisnakan, seperti jika dimaksud dengan «orang-orang» orang-orang yang di dalamnya Zaid tidak termasuk, dan dikatakan «orang-orang datang kepadaku, kecuali Zaid», pengecualian, dalam kedua kasus, adalah munqathi'; dan kata illa, dalam kasus terputus, berfungsi 'athaf bermakna «tetapi».
Pencegahan memasukkan sebagian dari apa yang dimaksud perkataan awal ke dalam hukumnya, melalui illa atau salah satu saudaranya; dari situ, pengecualian adalah ukuran dari keumuman. Atau ia adalah tutur yang berpakaian rumus-rumus tertentu yang terbatas, yang menunjukkan bahwa yang disebut setelah alat pengecualian tidak dimaksud oleh perkataan pertama; dalam makna ini, ia berlawanan dengan idrab (pencabutan), karena idrab adalah penetapan yang pertama menurut suatu pendapat, dan penggantiannya.
Pengeluaran sebagian kalimat melalui illa, selain khabar dan semisalnya.
Pengeluaran sebagian dari apa yang dimaksud istilah.
Pengeluaran sebagian dari apa yang dimaksud istilah; alat-alatnya adalah illa dan saudara-saudaranya. Abu Ishaq az-Zajjaj berkata: pengecualian hanya datang bagi sedikit dari banyak; jika seseorang berkata: «seratus, kecuali sembilan puluh sembilan», ia tidak berbicara bahasa Arab, dan itu adalah melarikan diri dari pernyataan. Penyisiran (ta'liq), yang tergolong penangguhan pada kehendak: seakan-akan berkata: «aku pasti akan melakukan hal itu, jika Allah Yang Mahatinggi menghendaki»; dalam hadits mulia: «Barangsiapa bersumpah atas suatu hal lalu berkata: jika Allah menghendaki, maka ia telah beristisna'».
Ia juga diterapkan pada pembatasan dengan syarat, dalam bahasa dan pemakaian, sebagaimana ditetapkan ash-Shirafi.